海南省華僑中學(xué)2025屆高三第四次模擬考試歷史試卷含解析

海南省華僑中學(xué)2025屆高三第四次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．劉錫鴻認(rèn)為中國(guó)空虛不在無(wú)船無(wú)炮，而在無(wú)人無(wú)財(cái)，此皆政教之過(guò)也，西洋技巧文字，不可紛紛講求，致群鷲于末，而忘治道之本，不思整飭紀(jì)綱；郭嵩燾認(rèn)為西洋立國(guó)以政教為本，日本仿行西法，月異而歲不同，中國(guó)考求洋人末務(wù)而忘其本，自以為安。兩種兩人均認(rèn)為A．政體亟須調(diào)整 B．西方技藝為末 C．綱常政教為本 D．不能僅學(xué)技術(shù)2．下表是古代我國(guó)縣級(jí)政區(qū)區(qū)分等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)表（節(jié)選）據(jù)上表可以推知A．縣域面積呈現(xiàn)不斷縮小的趨勢(shì) B．中央對(duì)地方的控制能力不斷削弱C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了基層治理 D．基層治理趨向利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展3．吠陀經(jīng)典里的《原人歌》唱道“太初之世，原人之口，生婆羅門；彼之雙臂，生剎帝利；彼之雙腿，生吠舍；彼之雙足，生首陀羅”據(jù)此可見，婆羅門宣稱種性是A．佛祖安排 B．國(guó)王指令 C．神靈旨意 D．人民意愿4．法國(guó)《人權(quán)宣言》和美國(guó)《獨(dú)立宣言》作為當(dāng)時(shí)世界上著名的兩大文獻(xiàn)，其共同點(diǎn)不包括A．都推動(dòng)了本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程B．都體現(xiàn)了反對(duì)壓迫，爭(zhēng)取自由、民主C．都反對(duì)殖民壓迫，要求民族獨(dú)立D．都用財(cái)產(chǎn)的不平等代替了基于出身的不平等5．如圖是一幅關(guān)于“英國(guó)脫歐”的漫畫。該漫畫揭示出A．歐洲國(guó)家間的矛盾日益加劇 B．日不落帝國(guó)有巨大的發(fā)展空間和潛力C．歐洲一體化進(jìn)程中的曲折性 D．區(qū)域集團(tuán)化一定程度阻礙全球化發(fā)展6．1906年，孫中山等人在《軍政府宣言》中提出“國(guó)民革命”，以區(qū)別于前人的“英雄革命”。1924年，國(guó)民黨在其“一大”宣言中，強(qiáng)調(diào)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)必須聯(lián)合工農(nóng)才能取得勝利。這表明A．工農(nóng)群眾開始登上政治舞臺(tái)B．革命指導(dǎo)思想發(fā)生了根本改變C．民主革命的內(nèi)涵進(jìn)一步豐富D．廣大民眾的革命覺悟顯著提高7．中英《南京條約》中“協(xié)定關(guān)稅”的規(guī)定主要反映了列強(qiáng)的哪一侵略要求？A．掠奪黃金 B．勒索賠款 C．商品輸出 D．資本輸出8．隨著羅馬市民與外國(guó)人之間的交往不斷加強(qiáng)，羅馬社會(huì)矛盾不斷出現(xiàn)，原有市民法不能保護(hù)外國(guó)人的權(quán)益。為此，公元前242年羅馬設(shè)置了最高外事裁判官，創(chuàng)立了一套專門調(diào)整羅馬市民與外國(guó)人之間關(guān)系的萬(wàn)民法。這表明羅馬萬(wàn)民法A．具有較強(qiáng)的時(shí)代適應(yīng)性 B．司法實(shí)踐日趨靈活多樣C．實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等 D．適用于境內(nèi)的所有居民9．美國(guó)獨(dú)立后，托馬斯·潘恩說(shuō)：“讓我們?yōu)閼椪录用?，北美的法律就是?guó)王?！睋?jù)此推測(cè)，作者A．支持民主共和 B．贊成擴(kuò)大總統(tǒng)權(quán)力C．追求自由平等 D．崇尚法制依法治國(guó)10．歷史學(xué)家錢穆曾說(shuō)：“故中國(guó)政制之廢宰相，統(tǒng)‘政府’于‘王室’之下，真不免為獨(dú)裁夫?qū)Ｖ浦诎邓\罩者，其事乃起于明而完成于清，則相沿亦已六百年之久?！睂?duì)其理解最恰當(dāng)?shù)氖茿．明朝廢宰相造成了政治的極度黑暗B．明清兩代都是極端專制集權(quán)的社會(huì)C．明朝以前的政府采取集體決策方式D．明以前政府不完全直接統(tǒng)屬于王室11．有學(xué)者對(duì)歐洲的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)評(píng)論道：“科學(xué)的探討與實(shí)證，代替了過(guò)去神學(xué)的教條與武斷：民約論及法律觀念也替代了君權(quán)。從此以后，一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國(guó)家。”這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是A．智者運(yùn)動(dòng)B．文藝復(fù)興C．宗教改革D．啟蒙運(yùn)動(dòng)12．顧炎武認(rèn)為：“所謂天子者，執(zhí)天下之大權(quán)者也。其執(zhí)大權(quán)奈何？以天下之權(quán)，寄之天下之人，而權(quán)乃歸之天子。自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之權(quán)以各治其事，而天子之權(quán)乃益尊?！庇纱丝梢?，顧炎武①主張逐級(jí)分權(quán)②強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”的價(jià)值③提出“循天下之公”④反對(duì)君主專制A．①② B．①④ C．①②④ D．②③④二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料1901年，清政府下詔進(jìn)行軍制改革，命各省在年內(nèi)裁汰綠營(yíng)、防勇十分之二三，在原有各營(yíng)中精選士兵成立常備、續(xù)備、巡警等軍。1902年，清政府以北洋、湖北訓(xùn)練新軍頗具規(guī)模，自應(yīng)逐漸推廣，因令各省選派將弁赴北洋、湖北學(xué)習(xí)新軍操練，學(xué)成后，發(fā)回原地管帶新軍。1903年，清政府設(shè)立練兵處，總理練兵事務(wù)；各省設(shè)督練處。1904年，練兵處會(huì)同兵部奏定《新軍營(yíng)制餉章》、《陸軍常備學(xué)堂辦法》以及選派陸軍學(xué)生出洋游學(xué)章程，正式劃定軍制。1905年，統(tǒng)一全國(guó)新軍編制為三十六鎮(zhèn)，按省分配，限年完成。與新軍編練相適應(yīng)，1895年前后，清政府先后在天津、武漢等重鎮(zhèn)設(shè)立武備學(xué)堂和隨營(yíng)學(xué)堂?！娭聘母锊粌H使中國(guó)出現(xiàn)近代化軍隊(duì)的嶄新建制和兵種的分類，而且由于軍隊(duì)成分的變化和知識(shí)化程度的提高，使中國(guó)向來(lái)鄙視軍人的傳統(tǒng)觀念發(fā)生改變。但是，新軍的產(chǎn)生和擴(kuò)充并不意味著清王朝的重新鞏固，而是其內(nèi)在矛盾的繼續(xù)擴(kuò)大?！幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清末軍制改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末軍制改革的特點(diǎn)。14．（20分）消費(fèi)是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要行為和過(guò)程，是社會(huì)進(jìn)步、生產(chǎn)發(fā)展的基本前提。時(shí)代不同，人們的消費(fèi)觀念也不同。閱讀材料，回答下列問題。材料一“國(guó)朝士女服飾，皆有定制。洪武時(shí)律令嚴(yán)明，人遵劃一之法。代變風(fēng)移，人皆志于尊崇富侈，不復(fù)知有明禁，群相蹈之……今男子服錦綺，女子飾金珠，是皆僭擬無(wú)涯，逾國(guó)家之禁者也?！浞?，而知貴賤；睹其用，而明等威。今之世風(fēng)，侈靡極矣”——（明）張翰《松窗夢(mèng)語(yǔ)》材料二一位研究新消費(fèi)主義的學(xué)者斷定：“新消費(fèi)主義使得各階層開始購(gòu)買它們從前從未有機(jī)會(huì)購(gòu)買的、甚至比以前更大范圍的商品?！鐣?huì)模仿的巧妙使用使本來(lái)只買‘體面商品’的人購(gòu)買‘奢侈品’，使本來(lái)只買‘必需品’的人購(gòu)買‘體面商品’……事實(shí)上，時(shí)尚及其利用者提高了人們‘金錢準(zhǔn)則’的水平?！贝蟊娤M(fèi)主義正是以這種方式出現(xiàn)在18世紀(jì)的英國(guó)的，它已變成全球20世紀(jì)的社會(huì)標(biāo)志?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三某省城鎮(zhèn)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)（按百分比%）——相關(guān)年份《安徽統(tǒng)計(jì)年鑒》請(qǐng)回答：（1）概括材料一體現(xiàn)出的消費(fèi)觀念。并指出這一消費(fèi)觀念反映的社會(huì)現(xiàn)象。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析19世紀(jì)末至20世紀(jì)上半期西方消費(fèi)觀念形成的原因。（3）根據(jù)材料三，概括這一時(shí)期某省城鎮(zhèn)居民消費(fèi)觀念的變化。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析變化的原因。（4）綜上所述，你認(rèn)為影響不同時(shí)代消費(fèi)觀念的因素主要有哪些？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)材料，劉錫鴻認(rèn)為西方技藝是“末”，中國(guó)的綱常倫理是“本”,主張整傷綱常倫理，反對(duì)洋務(wù)派專注于學(xué)習(xí)西方技術(shù)的做法；郭高認(rèn)為西方技術(shù)是“末”,西方政教是“本”,日本明治維新全面學(xué)習(xí)西方，國(guó)力增強(qiáng)，反對(duì)洋務(wù)派只學(xué)習(xí)西方科技，主張不僅學(xué)習(xí)西方技術(shù)還要學(xué)習(xí)西方制度，所以兩者都認(rèn)為西方的技藝為末，B項(xiàng)正確；材料中的兩人均是清政府的官員，所以不可能從根本上否定封建制度，仍然要維護(hù)傳統(tǒng)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中兩者的“綱常政教”是不同的，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)是郭嵩燾的觀點(diǎn)，錯(cuò)誤。故選B。2、D【解析】

由我國(guó)古代縣級(jí)政區(qū)分等標(biāo)準(zhǔn)看出，對(duì)縣級(jí)政區(qū)的分等標(biāo)準(zhǔn)逐漸降低，說(shuō)明政府對(duì)人口的控制逐漸松弛，這有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，D正確；材料只有對(duì)縣級(jí)政區(qū)的分等的戶數(shù)和糧食產(chǎn)量標(biāo)準(zhǔn)，不能據(jù)此得出縣域面積縮小，排除A；古代中國(guó)中央對(duì)地方的管控呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，而非減弱，排除B；經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和基層治理之間不存在必然的因果聯(lián)系，排除C。3、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知婆羅門認(rèn)為種姓是根據(jù)“太初之世”的“原人”演化而來(lái)的，說(shuō)明種姓體現(xiàn)了神靈的旨意，故選C項(xiàng)；佛祖是佛教的神祇，佛教的出現(xiàn)晚于種姓制度的出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；印度的國(guó)王屬于剎帝利，所以種姓制度不可能根據(jù)國(guó)王指令，排除B項(xiàng)；種姓制度不符合人民意愿，故排除D項(xiàng)。4、C【解析】

試題分析：A項(xiàng)正確，兩部文獻(xiàn)都成為了各自革命的指導(dǎo)思想；B項(xiàng)正確，二者都明確的提出了自由、平等、反對(duì)壓迫、天賦人權(quán)等內(nèi)容。C項(xiàng)錯(cuò)誤，美國(guó)的《獨(dú)立宣言》能夠體現(xiàn)反對(duì)殖民壓迫的內(nèi)容，但是法國(guó)的《人權(quán)宣言》無(wú)法體現(xiàn)，符合題意。D項(xiàng)正確，兩部文獻(xiàn)都是維護(hù)的資產(chǎn)階級(jí)的利益的，是建立在資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)產(chǎn)的基礎(chǔ)上的?？键c(diǎn)：近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐·民主政治的重要文獻(xiàn)?法國(guó)《人權(quán)宣言》和美國(guó)《獨(dú)立宣言》比較【詳解】5、C【解析】

根據(jù)題干可知，圖示中一把剪刀將英國(guó)脫離歐盟，說(shuō)明英國(guó)脫歐影響著歐洲一體化的進(jìn)程，故C項(xiàng)正確；圖片僅反映英國(guó)脫歐，不能反映歐洲國(guó)家之間的矛盾，排除A項(xiàng)；題干并未就英國(guó)脫歐后的國(guó)家發(fā)展做出判斷，排除B項(xiàng)；圖片不能說(shuō)明歐洲一體化對(duì)全球化的阻礙作用，排除D項(xiàng)。故選C。6、C【解析】

根據(jù)材料可知以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派國(guó)民革命的內(nèi)涵由英雄革命轉(zhuǎn)向革命必須聯(lián)合工農(nóng)才能取得勝利，可見孫中山在五四運(yùn)動(dòng)之后逐漸意識(shí)到工農(nóng)大眾的力量，選項(xiàng)C正確；1919年五四運(yùn)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，材料中時(shí)間為1924年，選項(xiàng)A排除；指導(dǎo)思想是資產(chǎn)階級(jí)革命思想（三民主義），只是依靠的力量有所轉(zhuǎn)變，選項(xiàng)B排除；材料反映的是孫中山思想的轉(zhuǎn)變，與廣大民眾無(wú)關(guān)，選項(xiàng)D排除。7、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中英《南京條約》中“協(xié)定關(guān)稅”主要反映了列強(qiáng)擴(kuò)大商品輸出的要求，故C正確；掠奪黃金不符合材料信息，故A錯(cuò)誤；賠款2100萬(wàn)銀元反映了勒索賠款，故B正確；《馬關(guān)條約》反映了資本輸出的要求，故D錯(cuò)誤。8、A【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著與外國(guó)人交往的增加，羅馬創(chuàng)立專門調(diào)整羅馬市民與外國(guó)人之間關(guān)系的萬(wàn)民法，這表明萬(wàn)民法具有較強(qiáng)的“時(shí)代”適應(yīng)性，A項(xiàng)符合題意；“司法實(shí)踐的靈活多樣”在材料里沒有體現(xiàn)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；萬(wàn)民法并不能保障人人平等的實(shí)現(xiàn)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；萬(wàn)民法適用于境內(nèi)的所有自由民而非所有居民，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】

潘恩的口號(hào)使得美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)獲得了新的內(nèi)涵，美國(guó)人民不僅僅是為十三州本土而戰(zhàn)，也是為開創(chuàng)近代民主制——共和政體而戰(zhàn)，即國(guó)家不需要國(guó)王，A正確；潘恩言論發(fā)表時(shí)間是1776年，此時(shí)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)尚未結(jié)束，并未選出總統(tǒng)，排除B；自由平等只是潘恩言論的表層意思，排除C；這里的法律代替了國(guó)王，意味著政體形式的改變，而非強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，排除D。10、B【解析】

明朝廢除丞相制度，清朝設(shè)立軍機(jī)處，君主專制空前加強(qiáng)，B符合題意，故選B；明朝政治黑暗的根本原因是君主專制的強(qiáng)化，A選項(xiàng)排除；中國(guó)古代封建社會(huì)的主要特點(diǎn)是皇帝獨(dú)尊，皇權(quán)至上，集體決策的說(shuō)法錯(cuò)誤，C選項(xiàng)排除；中國(guó)封建社會(huì)屬于家天下，政府是為皇帝統(tǒng)治天下服務(wù)的，D選項(xiàng)排除。11、D【解析】

根據(jù)“代替了過(guò)去神學(xué)的教條與武斷”“民約論及法律觀念也替代了君權(quán)”等信息可知這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)，啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚理性，反對(duì)君主專制，構(gòu)建資產(chǎn)資產(chǎn)階級(jí)的理性王國(guó)，與材料“一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國(guó)家”這一信息主旨也是相符的，故D正確；ABC三項(xiàng)的運(yùn)動(dòng)中并沒有涉及到反對(duì)君主專制，“如何治理自己的國(guó)家”這些主張，故排除。12、B【解析】

從“以天下之權(quán)，寄之天下之人”，“自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之權(quán)以各治其事”等可知，顧炎武反對(duì)君主專制，主張逐級(jí)分權(quán)，①④正確符合題意，B項(xiàng)正確；材料并未分析“經(jīng)世致用”的價(jià)值，提出“循天下之公”的是王夫之，②③不符合題意，與之組合的ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：《辛丑條約》的簽訂，民族危機(jī)加深；西學(xué)東漸的影響；舊式軍制不適合發(fā)展需要；清末新政的推動(dòng)等。（2）特點(diǎn)：迫于外力；效法西方軍制；軍制改革與軍校教育配套進(jìn)行；漸進(jìn)性；成效有限等【解析】

（1）“背景”，根據(jù)材料信息“1901年，清政府下詔進(jìn)行軍制改革，命各省在年內(nèi)裁汰綠營(yíng)、防勇十分之二三，在原有各營(yíng)中精選士兵成立常備、續(xù)備、巡警等軍”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：《辛丑條約》后民族危機(jī)加深、舊式軍制不適合發(fā)展需要、清末新政的推動(dòng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)從西學(xué)東漸的影響角度補(bǔ)充。（2）“特點(diǎn)”，根據(jù)材料信息“1901年，清政府下詔進(jìn)行軍制改革……1902年，清政府以北洋、湖北訓(xùn)練新軍頗具規(guī)模……1903年，清政府設(shè)立練兵處……1904年，練兵處會(huì)同兵部奏定《新軍營(yíng)制餉章》、《陸軍常備學(xué)堂辦法》以及選派陸軍學(xué)生出洋游學(xué)章程……1905年，統(tǒng)一全國(guó)新軍編制為三十六鎮(zhèn)”得出：漸進(jìn)性；依據(jù)材料信息“1904年，練兵處會(huì)同兵部奏定《新軍營(yíng)制餉章》、《陸軍常備學(xué)堂辦法》以及選派陸軍學(xué)生出洋游學(xué)章程，正式劃定軍制”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：效法西方軍制；由材料信息“與新軍編練相適應(yīng)，1895年前后，清政府先后在天津、武漢等重鎮(zhèn)設(shè)立武備學(xué)堂和隨營(yíng)學(xué)堂”得出：軍制改革與軍校教育配套進(jìn)行；結(jié)合所學(xué)知識(shí)從迫于外力、成效有限等角度補(bǔ)充。14、（1）消費(fèi)觀念：逾越等級(jí)，追求豪華奢侈?，F(xiàn)象：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；市民階層的擴(kuò)大；重利奢靡的風(fēng)氣。（2）原因：①第二次工業(yè)革命促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，消費(fèi)品日益豐富；②第二次工業(yè)革命提高了勞動(dòng)生產(chǎn)效率，改變了人們的生產(chǎn)和生活方式；③第二次工業(yè)革命中，大眾傳媒進(jìn)一步發(fā)展，影響了人們的消費(fèi)觀念；④資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治在世界的確立，資產(chǎn)階級(jí)追求自由、享受的思想對(duì)世界的影響等。（3）變化：由重溫飽到重健康、舒適；由重物質(zhì)到重文化、教育。原因：①改革開放深化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立；②經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技進(jìn)步；③人們思想觀念變化；④城鎮(zhèn)居民收入增加，生活條件顯著改善。（4）經(jīng)濟(jì)水平、政府政策、社會(huì)風(fēng)氣、文化傳統(tǒng)、居民收入等。【解析】

（1）消費(fèi)觀念，據(jù)材料“代變風(fēng)移，人皆志于尊崇富侈”“今之世風(fēng)，侈靡極矣