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PAGEPAGE1開(kāi)題報(bào)告學(xué)院專(zhuān)業(yè)學(xué)生姓名學(xué)號(hào)指導(dǎo)教師職稱(chēng)合作導(dǎo)師職稱(chēng)論文題目論小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的德育策略一、選題背景和意義教育的本質(zhì)就是育人,這不僅包括知識(shí)文化方面的教育,更包括思想道德品質(zhì)方面的教育。良好的思想道德品質(zhì)不僅對(duì)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有極為深遠(yuǎn)的影響,同時(shí)也是影響社會(huì)發(fā)展建設(shè)的關(guān)鍵因素。特別是在小學(xué)階段,由于小學(xué)生的年齡較小,對(duì)事物還沒(méi)有形成固定的認(rèn)知,正處于學(xué)習(xí)和探索階段。因此,小學(xué)教育對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生的影響和作用更為重要,對(duì)其未來(lái)的發(fā)展方向,具有決定性作用。因此,小學(xué)德育工作的有效開(kāi)展,對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展方向能夠起到?jīng)Q定性作用?;谛W(xué)德育的重要性,必須要積極應(yīng)用現(xiàn)代化教育理念和教學(xué)措施,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)生的全面引導(dǎo)和影響。作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,數(shù)學(xué)在小學(xué)教育中中的重要性是不言而喻的。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有效滲透德育內(nèi)容,在傳授小學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),對(duì)其思想品德進(jìn)行有效的教育教育和培養(yǎng),也能夠?qū)ν苿?dòng)德育教育的發(fā)展進(jìn)步,起到極為重要的促進(jìn)作用。所以,小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變思想,以數(shù)學(xué)課堂為陣地,在教學(xué)中有效滲透德育內(nèi)容,從而促進(jìn)小學(xué)生智力和品德的全面發(fā)展,成長(zhǎng)為優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人。二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài)(文獻(xiàn)綜述)國(guó)外研究現(xiàn)狀杜威認(rèn)為:學(xué)校本來(lái)需要將德育和智力訓(xùn)練要綜合開(kāi)展的,但是在實(shí)際操作里卻總是會(huì)出現(xiàn)二者割裂的情況。學(xué)生知識(shí)水平和道德水準(zhǔn)間出現(xiàn)了不適配情況,這是因?yàn)橐徊糠纸逃哒J(rèn)為學(xué)校不具有社會(huì)生活功能的緣故,將學(xué)校和社會(huì)割裂。赫爾巴特是德國(guó)著名教育家,他認(rèn)為所有學(xué)習(xí)都有其教育性質(zhì),他指出若是學(xué)科教育里沒(méi)有融入德育教育,那么該學(xué)科就成了只有手段而無(wú)目的的一種學(xué)習(xí),不具有太高的價(jià)值。在道德教育當(dāng)中若是缺乏教學(xué),則成為缺乏手段的學(xué)習(xí)??梢?jiàn)德育成為目的,而教學(xué)作為手段,二者結(jié)合才能確保教育的徹底落地。美國(guó)學(xué)者約翰·埃利亞斯指出:德育是一門(mén)需要多學(xué)科共同探討的特殊領(lǐng)域,試圖通過(guò)一個(gè)學(xué)科提升學(xué)生的德育水平是不夠的,而且這樣的教育模式也具有危險(xiǎn)性。德國(guó)將德育看成了系統(tǒng)工程,對(duì)于德育貫穿各類(lèi)學(xué)科教學(xué)中的做法十分支持,這意味著所有學(xué)科都有德育的教學(xué)任務(wù)。張亞?wèn)|、郝燕、管永才談到:在數(shù)學(xué)課堂里融入德育主要途徑是遵循理論聯(lián)系實(shí)際這一要求,然后有效架設(shè)情境、靈活融入名人軼事,使得學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)提升興趣;積極地對(duì)接學(xué)情,給予每一位學(xué)生展現(xiàn)機(jī)會(huì);在課程當(dāng)中有效地融入數(shù)學(xué)美學(xué)。王妮娜、韓飛、陳益雙則建議學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,需要學(xué)生養(yǎng)成縝密思維,提高其邏輯性,能夠利用精確數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)事物,讓其在學(xué)習(xí)過(guò)程是形成一絲不茍的思想習(xí)慣以及創(chuàng)新思維。而在謝久清看來(lái),將唯物主義觀點(diǎn)融入數(shù)學(xué)教學(xué)里是比較關(guān)鍵的。需要對(duì)接小學(xué)生日常生活,使得數(shù)學(xué)教育因此走入學(xué)生心理,能夠驅(qū)動(dòng)學(xué)生由淺入深由表及里去學(xué)習(xí)、探究,使得學(xué)生建立理性思維,能夠?qū)陀^事物具有更細(xì)致的觀察能力,能夠認(rèn)真思考以及理解,進(jìn)而夯實(shí)唯物主義思想基礎(chǔ)。國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀在小學(xué)數(shù)學(xué)課程當(dāng)中來(lái)融入德育,這對(duì)于數(shù)學(xué)老師乃至于小學(xué)校園教育風(fēng)氣都有一種挑戰(zhàn)性,故此需要各方面主體來(lái)對(duì)該教育活動(dòng)行程研究和實(shí)踐。筆者總結(jié)以上學(xué)者們的觀點(diǎn),認(rèn)為在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中滲透德育需要從以下途徑入手:1.教材當(dāng)中德育素材的挖掘;2.在教學(xué)當(dāng)中引領(lǐng)小學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)美以及了解數(shù)學(xué)史;3.塑造數(shù)學(xué)教師獨(dú)特的人格魅力;4.維持課堂秩序使得學(xué)生形成良好的行為規(guī)范意識(shí);5.在辯證唯物主義的指導(dǎo)下啟蒙學(xué)生。鄧巧玲指出,我國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育缺失的主要原因是我國(guó)實(shí)行應(yīng)試教育,導(dǎo)致教師只關(guān)心學(xué)生的成績(jī),不關(guān)心學(xué)生的素質(zhì)。再者教材里德育內(nèi)容體現(xiàn)不足,若是教師德育專(zhuān)業(yè)能力差就會(huì)導(dǎo)致德育上的忽視,或者使得其感覺(jué)德育教育難度太高。朱向陽(yáng)則認(rèn)為若是極度地關(guān)心數(shù)學(xué)德育化,最終反倒讓德育沖淡了數(shù)學(xué)味,導(dǎo)致主次顛倒。而實(shí)際上小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)德育本身屬于輔助教學(xué)層次,滲透德育目的時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)重要性。這使得一部分?jǐn)?shù)學(xué)老師對(duì)數(shù)學(xué)德育形成誤解,經(jīng)常做出為了德育而德育,影響了數(shù)學(xué)教學(xué)。于鐵指出在很多教師心目中,道德教育已經(jīng)工具化,導(dǎo)致大部分學(xué)校都是在單科當(dāng)中滲透德育,例如品德課、法律課等,導(dǎo)致德育教育內(nèi)容被獨(dú)立出來(lái),使得大部分教師都認(rèn)為德育是德育教師的工作和自己無(wú)關(guān)。所以想要提升道德教育,必須要學(xué)校全面參與,每一位教師都要結(jié)合自己的學(xué)科來(lái)幫助學(xué)生構(gòu)建正確的價(jià)值觀。三、研究的內(nèi)容及可行性分析一、引言二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂德育教育相關(guān)概念(一)數(shù)學(xué)學(xué)科德育的內(nèi)涵(三)小學(xué)數(shù)學(xué)德育功能的表現(xiàn)形式1.培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀2.培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)3.培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維三、德育教育于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上的現(xiàn)狀及相應(yīng)問(wèn)題分析(一)小學(xué)數(shù)學(xué)教師學(xué)科德育滲透理念薄弱(二)小學(xué)數(shù)學(xué)德育素材挖掘力度不足1.當(dāng)中德育素材挖掘水平欠缺2.教師的課堂突發(fā)德育素材抓取水平差(三)數(shù)學(xué)教師不能結(jié)合學(xué)生認(rèn)知來(lái)進(jìn)行德育滲透四、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的德育策略(一)教師需要扭轉(zhuǎn)觀念,提升數(shù)學(xué)德育滲透意識(shí)(二)提高教材挖掘能力1.對(duì)數(shù)學(xué)教材中德育素材積極挖掘2.準(zhǔn)確獲取數(shù)學(xué)課堂突發(fā)德育素材(三)建立多元數(shù)學(xué)教學(xué)方式(四)教師言傳身教發(fā)揮模范作用結(jié)語(yǔ)目前我國(guó)還處于應(yīng)試教育的環(huán)境中,數(shù)學(xué)課還比較注重學(xué)生的成績(jī),沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的德育,從而浪費(fèi)了教材中的德育因素。因此,小學(xué)課堂必須遵循學(xué)生的生理和心理規(guī)律,融入數(shù)學(xué)知識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。四、論文擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題及難點(diǎn)本文研究的重要問(wèn)題包括對(duì)于小學(xué)德育教育現(xiàn)狀的了解,需要利用實(shí)地觀察法,探索數(shù)學(xué)課堂滲透的德育教育,同時(shí)提高對(duì)德育與數(shù)學(xué)課堂的融合發(fā)展的理解。五、研究方法主要采用文獻(xiàn)研究法和實(shí)地觀察法,通過(guò)知網(wǎng)、百度學(xué)術(shù)等文獻(xiàn)檢索工具搜集關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂德育教育的研究,分析研究成果,為論文研究奠定理論基礎(chǔ)。同時(shí),通過(guò)對(duì)小學(xué)課堂的深入調(diào)查,獲得研究資料。六、論文的進(jìn)度安排第一階段:選題,在教師指導(dǎo)下,收集相關(guān)文獻(xiàn)資料,進(jìn)行分析、整理;第二階段:確定題目,完成開(kāi)題報(bào)告,參加開(kāi)題報(bào)告答辯。

第三階段:完成論文初稿的撰寫(xiě)。

第四階段:完成論文二稿。

第五階段:指導(dǎo)教師檢查,與教師溝通交流,不足之處認(rèn)真聽(tīng)取修改意見(jiàn);完成論文三稿。

第六階段:進(jìn)一步核實(shí)畢業(yè)論文相關(guān)材料的寫(xiě)作技術(shù)規(guī)范要求,形成定稿。七、主要參考文獻(xiàn)[1]于艷.淺析新課程標(biāo)準(zhǔn)下的小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科德育滲透[J].新課程(教研版),2019,000(006):256.[2]張菊.小學(xué)數(shù)學(xué)德育缺失的現(xiàn)狀及重構(gòu)策略[J].東西南北:教育,2020(3):1.[3]王倩.基于認(rèn)知發(fā)展論的小學(xué)生數(shù)學(xué)德育素養(yǎng)主題活動(dòng)設(shè)計(jì)——以"分?jǐn)?shù)的意義和性質(zhì)"為例[J].中國(guó)校外教育,2019(35):2.[4]井紅霞.基于立德樹(shù)人的小學(xué)數(shù)學(xué)德育教學(xué)探究[J].2021.[5]羅紅菊.小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科德育范疇與滲透策略[J].吉林教育,2021(34):2.[6]李勇.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透[J].精品,2019(6):1.[7]李子赤.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂德育生態(tài)構(gòu)建[J].文理導(dǎo)航,2021.[8]WangQ,XiaJJ.OntheInfiltrationofIdeologicalandMoralEducationinPrimaryMathematicsTeaching.2017.[9]HaoS.ResearchandPracticeofMoralEducationinHigherMathematicsTeachingintheNew

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