筆墨時(shí)空-解讀中國(guó)書(shū)法文化基因智慧樹(shù)知到期末考試答案章節(jié)答案2024年臨沂大學(xué)

筆墨時(shí)空——解讀中國(guó)書(shū)法文化基因智慧樹(shù)知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年臨沂大學(xué)《玉版十三行》是（）作品。

答案:楷書(shū)依類象形指：

答案:獨(dú)體造字法（）是秦漢時(shí)期瓦當(dāng)上所刻的文字。內(nèi)容多為吉語(yǔ)。

答案:瓦當(dāng)文漢字的六種構(gòu)造條例被稱為（

）。

答案:六書(shū)《筆陣圖》是關(guān)于技法哪一方面的？

答案:筆畫(huà)《乙瑛碑》是（）作品。

答案:隸書(shū)（）開(kāi)六朝楷書(shū)的先聲，是漢隸中方筆的代表作之一。

答案:《張遷碑》《毛公鼎》是（）作品。

答案:篆書(shū)王獻(xiàn)之的（

）被稱為“一筆書(shū)”之祖。

答案:《中秋帖》楷書(shū)也稱——。

答案:真書(shū)歐陽(yáng)詢是——的書(shū)法家。

答案:唐初南朝書(shū)法由于對(duì)（）書(shū)法傳統(tǒng)的繼承、弘揚(yáng)成為書(shū)史上一個(gè)重要的發(fā)展階段。

答案:“二王”《石鼓文》屬于（）。

答案:大篆漢代十分重視書(shū)法教育，東漢靈帝設(shè)（），使書(shū)法教育上升不獨(dú)立的藝術(shù)教育，培養(yǎng)了一批書(shū)法人才。

答案:鴻都門學(xué)狼毫的性質(zhì)是：

答案:偏硬吳昌碩是（）代的書(shū)法家。

答案:清代狂草亦稱（

）。

答案:大草北宋（）的書(shū)法用筆生澀老辣，多有戰(zhàn)掣之筆；結(jié)字呈放射狀，中宮緊收，外部舒放，形成了自己獨(dú)特的書(shū)風(fēng)。

答案:黃庭堅(jiān)毛筆出現(xiàn)的時(shí)期：

答案:早于秦朝被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭序》是哪位書(shū)法家的作品?

答案:王羲之印石三寶中，除了田黃石、雞血石之外，還有：

答案:芙蓉石趙孟頫以（）最為著名，后世將其楷書(shū)稱為趙體。

答案:楷書(shū)《張猛龍碑》是——的作品。

答案:北朝書(shū)法開(kāi)始進(jìn)入自覺(jué)期一般指：

答案:漢代明代（）一生極重臨寫《淳化閣帖》，多次放大臨寫，既為臨作，又為創(chuàng)作，他以古人筆法運(yùn)自我情感。

答案:王鐸（）是指殷周時(shí)期鑄刻在青銅器上的文字。

答案:金文漢字的萌芽，可以上溯到（）年前的新石器時(shí)代。

答案:8000《宣示表》不是早期的——作品。

答案:隸書(shū)顏真卿是（）朝代的書(shū)法家？

答案:唐朝楷書(shū)的種類有

答案:大楷、中楷、小楷弘一法師是誰(shuí)？

答案:李叔同書(shū)如其人的提法對(duì)不對(duì)？

答案:對(duì)趙孟頫是（）朝代的書(shū)法家。

答案:元朝宋四家中擅長(zhǎng)大草的是

答案:黃庭堅(jiān)章草來(lái)源于（）

答案:隸書(shū)《十七帖》的作者是

答案:王羲之《自敘帖》屬于（）

答案:狂草張旭的代表作品是

答案:古詩(shī)四帖漢代就沒(méi)有篆書(shū)書(shū)體了。

答案:不對(duì)《袁安碑》是哪個(gè)朝代的碑？

答案:漢代《嶧山碑》屬于（）

答案:小篆石鼓文的書(shū)體是篆書(shū)嗎？答案為

答案:是李陽(yáng)冰是哪個(gè)朝代的書(shū)法家？

答案:唐代王羲之是（

）時(shí)代的書(shū)法家

答案:東晉中國(guó)書(shū)法史上東晉時(shí)期書(shū)法家王羲之與其最小的兒子（

）并稱為“二王”

答案:王獻(xiàn)之中國(guó)書(shū)法中楷書(shū)“顏體”指的是哪位書(shū)法家的書(shū)體

答案:顏真卿趙孟頫是（

）時(shí)代的書(shū)法家

答案:元代中國(guó)書(shū)法史上有楷書(shū)四大家的稱謂，這四位書(shū)法家指的是歐陽(yáng)詢、顏真卿（

）和趙孟頫

答案:柳公權(quán)被譽(yù)為“書(shū)圣”的王羲之是哪個(gè)時(shí)期的書(shū)法家？

答案:東晉19世紀(jì)末20世紀(jì)初，瑞典人斯文赫定在樓蘭地區(qū)發(fā)現(xiàn)了漢晉木簡(jiǎn)和文書(shū)，其中的殘紙文書(shū)稱為（）殘紙。

答案:樓蘭小楷作品《洛神賦》的作者是——。

答案:王獻(xiàn)之易于吸墨的宣紙是：

答案:生宣下列哪件刻石屬于西漢刻石

答案:五鳳二年刻石趙孟頫不是——的書(shū)法家。

答案:宋朝西漢傳世石刻甚少，隸書(shū)的波磔還不明顯，尚非典型正規(guī)的漢隸碑刻，下列書(shū)法作品屬于西漢時(shí)期的是

答案:《萊子侯刻石》行書(shū)中帶有楷書(shū)或接近于楷書(shū)的稱為（

）。

答案:行楷宋四家“蘇黃米蔡”中的米指的是（

）。

答案:米芾籀文又稱“籀(zhou)書(shū)”、（）。是介于甲骨文于小篆之間的一種字體。

答案:“大篆”殷周時(shí)期鑄刻在青銅器上的文字叫（）。因?yàn)檫@種文字在鐘和鼎上出現(xiàn)最多，且樂(lè)器以鐘為多，禮器以鼎為尊，故又稱之為鐘鼎文。

答案:金文書(shū)法史就是書(shū)法作品的歷史，這一表述是否準(zhǔn)確全面？

答案:否（）是中國(guó)書(shū)法史上書(shū)法藝術(shù)水平的最高時(shí)期。

答案:東晉下面哪件作品是顏真卿的？

答案:祭侄文稿王獻(xiàn)之小楷（）最著名。

答案:玉版十三行柳公權(quán)以（）最為著名，后世將其楷書(shū)稱為柳體。

答案:楷書(shū)清代中期的書(shū)法，是書(shū)法史上由帖派為主流轉(zhuǎn)向以（）為主流的過(guò)渡期。

答案:碑派蘇軾的《黃州寒食詩(shī)帖》寫于（

）。

答案:寒食節(jié)（

）也叫“隸字”、“古書(shū)”，它起源于秦朝。

答案:隸書(shū)《石門頌》是（）作品。

答案:隸書(shū)王羲之寫《蘭亭序》用的是蠶繭紙、鼠須筆。（

）

答案:對(duì)東漢許慎《說(shuō)文解字》中的“六書(shū)”是指（）指示、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。

答案:象形宋四家“蘇黃米蔡”中的黃指的是（

）。

答案:黃庭堅(jiān)顛張醉素指的是（）。

答案:張旭、懷素有“濃墨宰相”之稱的是清代書(shū)家（）。

答案:劉墉“日書(shū)萬(wàn)字”的元代書(shū)家（）。

答案:趙孟頫（

）又稱為正書(shū)，或稱真書(shū)。

答案:楷書(shū)“顛張醉素”的張是指（

）。

答案:張旭（

）是介于楷書(shū)與草書(shū)之間的一種書(shū)體。

答案:行書(shū)歐陽(yáng)詢以（）最為著名，后世將其楷書(shū)稱為歐體。

答案:楷書(shū)“草貴流而暢”出自哪篇文章：

答案:《書(shū)譜》唐草三杰是（）。

答案:賀知章、張旭、懷素《說(shuō)文解字》的作者是（

）。

答案:許慎李陽(yáng)冰是（）代的書(shū)法家。

答案:唐代明代是中國(guó)書(shū)法史上的（）成熟期，明代以前，書(shū)法的樣式主要是翰札、手卷、團(tuán)扇、條幅等，而明代除此以外又平添了折扇、長(zhǎng)卷、中堂等

答案:樣式書(shū)法是一種心靈體操，這句話講的是

答案:書(shū)練法對(duì)身心有益（

）世稱“柳少師”。

答案:柳公權(quán)明代的（）本是一種在官場(chǎng)應(yīng)用的程式化書(shū)風(fēng)，與唐代的干祿體、宋代的朝體性質(zhì)相似，以應(yīng)制為目的，迎合帝王的喜好，作品大都個(gè)性不鮮明，缺乏藝術(shù)生命力。

答案:臺(tái)閣體北宋初，宋太宗詔王著刻成（），之后效仿者甚眾。

答案:《淳化閣帖》行書(shū)中帶有草書(shū)或接近于草書(shū)的稱為（

）。

答案:行草（）實(shí)際是幾種東西的總稱，指的是竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)、竹牘和木牘。

答案:簡(jiǎn)牘北宋四家指的是蘇軾、米芾、蔡襄和哪位書(shū)法家？

答案:黃庭堅(jiān)《曹全碑》是（）代作品。

答案:漢代哪一個(gè)是章草作品：

答案:皇象《急就章》《張遷碑》是（）作品。

答案:隸書(shū)漢代的石刻極為豐富，有碑碣、摩崖刻石、墓志銘、石經(jīng)等。其內(nèi)容主要在漢人祭祀、紀(jì)功、記事、教化、憑證及宣教等，書(shū)體主要是篆書(shū)和（）。

答案:隸書(shū)《宣示表》是早期的——作品。

答案:楷書(shū)古代科舉制中所書(shū)寫的書(shū)體，風(fēng)格統(tǒng)一，千人一面，被稱為

答案:館閣體“三希堂”中所藏三件稀世作品是指《伯遠(yuǎn)帖》、《快雪時(shí)晴帖》和哪件作品？

答案:中秋帖天下第三行書(shū)”指蘇軾（蘇東坡）的（）。

答案:《黃州寒食詩(shī)》《大字陰符經(jīng)》是（）作品。

答案:楷書(shū)（）是刻在十個(gè)鼓形石碣上的文字、又稱“獵碣文”。

答案:石鼓文“本”字是：

答案:指事字下列哪位書(shū)法家不是“宋四家”

答案:王鐸何紹基是著名的書(shū)法家，他是哪個(gè)時(shí)代的人？

答案:清代（）是指殷商時(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字。

答案:甲骨文今草又稱（）、是草書(shū)中一種流行最廣的字體。今草成熟于東晉時(shí)期。

答案:小草最晚出現(xiàn)的書(shū)體是——

答案:楷書(shū)《嶧山刻石》屬于（）。

答案:小篆（

）是鑄刻在青銅器的鐘或鼎上的一種文字。

答案:金文《禮器碑》的最主要書(shū)法風(fēng)格特征是？

答案:瘦勁如鐵變化若龍《顏勤禮碑》的作者是——。

答案:顏真卿小篆的成熟是（）代。

答案:秦代“轉(zhuǎn)注”是六書(shū)的一種。（

）

答案:對(duì)()與趙孟頫并稱“二雄”，并筆力遒勁，以骨力取勝。（）。

答案:鮮于樞趙孟頫是——的書(shū)法家。

答案:元朝《禮器碑》是（）作品。

答案:隸書(shū)“宋四家”是指（）？

答案:蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄李邕書(shū)法學(xué)習(xí)（）后別開(kāi)生面，在行楷之間，用筆深厚堅(jiān)韌。

答案:王羲之秦末至西漢初年，（）發(fā)展很快，並替代了小篆的官體文字地位。

答案:隸書(shū)漢字起源于：

答案:尚不明確《夢(mèng)奠帖》是哪位書(shū)法家的作品？

答案:歐陽(yáng)詢甲骨文、金文、六國(guó)文字，我們統(tǒng)稱為（）。

答案:大篆《張猛龍碑》是（）后期碑刻代表。刻字剛鍵爽利，斬釘截鐵，碑文方圓兼施，結(jié)體內(nèi)緊外疏，欹側(cè)險(xiǎn)峻，是北魏成熟楷書(shū)的典型。

答案:北魏宋代的書(shū)法理論在唐代的基礎(chǔ)上確有建樹(shù)和特色。題跋式的書(shū)法理論，使詩(shī)（）畫(huà)三者融為一體，對(duì)后世的文人書(shū)畫(huà)有著深遠(yuǎn)的影響。

答案:書(shū)（）又稱正書(shū)/正楷/真書(shū)。

答案:楷書(shū)與徐渭并稱“白陽(yáng)青藤”的是著名書(shū)畫(huà)家（）。

答案:陳淳下列不是書(shū)圣的是——。

答案:王獻(xiàn)之篆書(shū)有（）？

答案:甲骨文、金文、小篆（）是中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的刻石，被稱為“石刻之祖”。

答案:《泰山刻石》對(duì)漢字地位的理解，錯(cuò)誤的是：

答案:漢字只屬于中國(guó)，是中國(guó)特色的藝術(shù)形式現(xiàn)存最早的確定無(wú)疑的文人墨跡是：

答案:陸機(jī)《平復(fù)帖》與薛紹彭并稱“米薛”的是宋代的（）。

答案:米芾下列哪位書(shū)法家是“宋四家”之一

答案:黃庭堅(jiān)《九成宮醴泉銘》是（）作品。

答案:楷書(shū)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)以前的所有文字統(tǒng)稱為（）。

答案:大篆孫過(guò)庭是哪個(gè)朝代的人:

答案:唐代晚清社會(huì)動(dòng)蕩，書(shū)法興起一股浪漫主義書(shū)風(fēng)，代表人物是

答案:傅山宋代優(yōu)惠文人的政策促成了文人的自尊意識(shí)，儒佛道思想的結(jié)合，使宋代的書(shū)法（）為主流。

答案:尚意韭花帖是五代時(shí)期哪位書(shū)法家的作品？

答案:楊凝式已知最早的漢文字是（）？

答案:甲骨文下列——不是楷書(shū)四大家之一。

答案:褚遂良宋代米芾的草書(shū)作品是：

答案:《苕溪詩(shī)帖》蘇軾哪件行書(shū)作品被譽(yù)為天下第二行書(shū)

答案:黃州寒食詩(shī)貼《說(shuō)文解字》是（）代的作品。

答案:漢代隸書(shū)是由（

）演變而成。

答案:篆書(shū)夢(mèng)奠帖是哪位書(shū)法家的作品？

答案:歐陽(yáng)詢（）是介于楷書(shū)與草書(shū)之間的一種書(shū)體。

答案:篆書(shū)宣紙分生宣、熟宣、半料三種。（

）

答案:對(duì)古代墨分為松煙墨、油煙墨兩種。（

）

答案:對(duì)《嶧山刻石》是大篆。（

）

答案:錯(cuò)書(shū)體發(fā)展史中，先有楷書(shū)，然后出現(xiàn)隸書(shū)書(shū)體。（

）

答案:錯(cuò)毛筆的發(fā)明者是蔡倫。（

）

答案:錯(cuò)張旭、懷素是狂草大家。（

）

答案:對(duì)魏碑是篆書(shū)的一種。（

）

答案:錯(cuò)楷書(shū)四大家是歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)、顏真卿、趙孟頫。（

）

答案:對(duì)明代初期的書(shū)風(fēng)是（）書(shū)風(fēng)的延續(xù)。

答案:元代（

）是我國(guó)最早的可識(shí)文字，契刻在龜甲、獸骨上。

答案:甲骨文王鐸和傅山是同時(shí)代人嗎：

答案:是秦代的小篆筆畫(huà)圓轉(zhuǎn)流暢，較大篆整齊，主要用于官方文書(shū)、歌功頌德的刻石及印章中。現(xiàn)存的《泰山刻石》和《瑯琊刻石》相傳為丞相所書(shū)。

答案:李斯《石門頌》是（）代作品。

答案:漢代五體書(shū)法中，動(dòng)感最強(qiáng)的書(shū)體是

答案:大草王獻(xiàn)之的草書(shū)作品是：

答案:《中秋帖》文字是人們?cè)陂L(zhǎng)期的（）中逐漸創(chuàng)造并完善起來(lái)的。

答案:實(shí)踐《天發(fā)神讖碑》是（）時(shí)東吳著名的篆書(shū)刻石。

答案:三國(guó)秦代官方通行的書(shū)體不是

答案:楷書(shū)李斯是（）代的書(shū)法家。

答案:秦代《非草書(shū)》的作者是：

答案:趙壹趙孟頫是哪個(gè)朝代的書(shū)家？

答案:元代宋代是書(shū)史上（）的形成期。

答案:“帖學(xué)”顏真卿行書(shū)中最有代表性的是“魯公三稿”，分別是（）。

答案:《祭侄文稿》、《告伯父稿》、《爭(zhēng)座位稿》中國(guó)書(shū)法史上被稱為“書(shū)圣”的是（

）。

答案:王羲之唐代（）《書(shū)斷》評(píng)價(jià)鐘繇書(shū)法：“真書(shū)絕妙，乃過(guò)于師，剛?cè)醾溲伞！?/p>

答案:張懷瓘“亦”字不是：

答案:象形字金文的昌盛是在（）代。

答案:商周中國(guó)書(shū)法史上影響最大、被稱為“天下第一行書(shū)”的書(shū)法作品，是（）王羲之的《蘭亭序》。

答案:東晉齊白石是（）代人。

答案:現(xiàn)當(dāng)代（

）是介于今草和楷書(shū)之間的一種書(shū)體。

答案:行書(shū)《古詩(shī)四帖》是誰(shuí)的作品：

答案:張旭中國(guó)書(shū)法史的第一個(gè)高峰，并成為這個(gè)時(shí)代最具代表性的藝術(shù)形式，是指：

答案:晉《顏勤禮碑》是（）作品。

答案:楷書(shū)以（

）為依托，是中國(guó)書(shū)法區(qū)別于其他種類書(shū)法的主要標(biāo)志。

答案:漢字人工制墨大約成形于：

答案:漢代秦稱銅為金，因而把刻在青銅器上的文字，稱為（）。

答案:金文泰山刻石在（）省。

答案:山東東漢時(shí)期，許慎的（）是我國(guó)最早的文字學(xué)著作。

答案:《說(shuō)文解字》《擬山園帖》匯刻的是誰(shuí)的作品：

答案:王鐸（）與《袁敞碑》相類，似出于一人之手。

答案:袁安碑下列——是楷書(shū)四大家之一。

答案:顏真卿“凹”“凸”是指示字。（

）

答案:對(duì)中國(guó)四大名硯指洮硯、端硯、歙硯、澄泥硯。（

）

答案:對(duì)毛筆最早出現(xiàn)在漢代。（

）

答案:錯(cuò)草書(shū)有章草、今草、狂草等。（

）

答案:對(duì)毛筆筆鋒根據(jù)軟硬程度，一般分為硬毫、軟毫、兼毫。（

）

答案:對(duì)《玉版十三行》的作者是王獻(xiàn)之。（

）

答案:對(duì)《換鵝經(jīng)》是王羲之的作品。（

）

答案:對(duì)王獻(xiàn)之是王羲之的長(zhǎng)子。（

）

答案:錯(cuò)中國(guó)書(shū)法分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)，五種書(shū)體。（

）

答案:對(duì)“貓”是形聲字。（

）

答案:對(duì)在紙發(fā)明以前，（）是中國(guó)書(shū)籍的最主要形式，對(duì)后世書(shū)籍制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

答案:簡(jiǎn)牘王羲之的《蘭亭序》寫于（

）。

答案:三月三日（）篆刻“以刀如筆任曲屈”，體現(xiàn)書(shū)寫的筆意，是第一任“西泠印社”第一任社長(zhǎng)。

答案:吳昌碩隸書(shū)早期時(shí)稱為（）。

答案:古隸下列哪件作品為顏真卿的楷書(shū)作品

答案:郭虛己墓志《顏勤禮碑》的作者不是——。

答案:歐陽(yáng)詢（）是研究商代文字、歷史、文化最重要的資料，也是早期書(shū)法的代表。

答案:甲骨文中國(guó)書(shū)法是以(

)為載體的特有的藝術(shù)。

答案:漢字（）編成《集古錄》，是“尚意”書(shū)風(fēng)的理論先導(dǎo)，為蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾等“尚意”書(shū)家的出現(xiàn)提供了契機(jī)。

答案:歐陽(yáng)修四大名硯產(chǎn)于廣東的是：

答案:端硯下面那件作品是米芾的？

答案:苕溪詩(shī)書(shū)法與音樂(lè)的共同點(diǎn)是

答案:都要講求節(jié)奏美漢字是中華文明之母，意思是

答案:漢字代表著中華文明的開(kāi)端。下列哪件作品即是書(shū)法名作又是一部理論經(jīng)典

答案:書(shū)譜主張“一日臨帖，一日應(yīng)請(qǐng)索”的是明清書(shū)家（）。

答案:王鐸草書(shū)《苦筍貼》作者是：

答案:懷素哪一個(gè)是王羲之的草書(shū)代表作品：

答案:《十七帖》書(shū)圣指的是——。

答案:王羲之歐陽(yáng)詢不是——的書(shū)法家。

答案:宋初《張遷碑》是（）代作品。

答案:漢代自言：“吾書(shū)第一，詩(shī)次之，文次之，畫(huà)又次之”的是明代書(shū)家（）。

答案:徐渭筆有四德，為尖、齊、圓、健，用來(lái)說(shuō)明筆鋒彈性的是：

答案:?。ǎ┰跁?shū)法上出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，努力掙脫唐人重法觀念的束縛，注重自我精神的體現(xiàn)和情感的渲瀉，追求一種高度自由的創(chuàng)作心態(tài)，開(kāi)創(chuàng)了宋代尚意的新書(shū)風(fēng)。他說(shuō)：“我書(shū)意造本無(wú)法，點(diǎn)畫(huà)信手煩推求。”

答案:蘇軾漢字是中華文化之根，這說(shuō)明：

答案:漢字在中國(guó)文化中具有重要地位宋代米芾的行書(shū)作品是：

答案:《苕溪詩(shī)帖》《說(shuō)文解字》是（）的作品。

答案:許慎唐太宗（）喜愛(ài)王羲之書(shū)法，并親自撰寫《王羲之傳贊》，確立了王羲之在初唐時(shí)獨(dú)尊天下的地位，并決定了初唐書(shū)法的發(fā)展方向。

答案:李世民“亦”字是：

答案:指事字）與文人畫(huà)緊密結(jié)合在元代成為一種風(fēng)尚。

答案:書(shū)法（）廣義指小篆以前的甲骨文，金文，籀文和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期通用的六國(guó)文字。狹義專指籀文。

答案:大篆蘇東坡的哪件行書(shū)作品被譽(yù)為“天下第三行書(shū)”？

答案:黃州寒食詩(shī)帖佳墨應(yīng)具有質(zhì)堅(jiān)如玉、色澤黑潤(rùn)、落紙如漆、歷久不褪并香味濃郁等特點(diǎn)，這句話：

答案:正確唐顏真卿所書(shū)（

），古人評(píng)為“天下第二行書(shū)”。

答案:《祭侄文稿》“休”字不是：

答案:會(huì)意字明代（）的盛行對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展起到了一定的阻礙作用。

答案:臺(tái)閣體宋四家“蘇黃米蔡”中的蘇指的是（

）。

答案:蘇軾象形和（）勾勒出漢字由先文字、原始文字階段到古文字階段的發(fā)展脈絡(luò)。

答案:指事（）的設(shè)立為元代書(shū)法的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。

答案:奎章閣王羲之的《黃庭經(jīng)》是（）作品。

答案:楷書(shū)王羲之被尊為“書(shū)圣”、對(duì)后世影響極大。用（）筆法。

答案:內(nèi)掖甲骨文是哪一歷史時(shí)期的代表性文字

答案:殷商一般認(rèn)為楷書(shū)是由（

）演變而成。

答案:古隸宣紙因出產(chǎn)于（

）而得名。

答案:宣城中國(guó)書(shū)法史上被譽(yù)為“二王“父子的是指王羲之和誰(shuí)？

答案:王獻(xiàn)之元代書(shū)法提倡復(fù)古晉唐書(shū)風(fēng)，其代表人物是

答案:趙孟頫行書(shū)大約是（

）末年產(chǎn)生的。

答案:東漢象形字屬于：

答案:獨(dú)體造字法被譽(yù)為“天下第二行書(shū)”的書(shū)者是唐代的（）。

答案:顏真卿《曹全碑》是（）作品。

答案:隸書(shū)東漢書(shū)論：趙壹的（）反映了漢代草書(shū)發(fā)展熱潮的真實(shí)情況。

答案:《非草書(shū)》下列哪件作品為歐陽(yáng)詢的代表作

答案:九成宮醴泉銘書(shū)法史上“尚法”的時(shí)代，一般指：

答案:唐代智永《真草千字文》中的“真”指的是哪種書(shū)體

答