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文檔簡介

陜西省煤炭建設(shè)公司第一中學(xué)2025屆高考考前提分歷史仿真卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.三國時,孫權(quán)開始興建城隍廟;南北朝時,城隍是城市居民守御城池、保障治安的守護神;隋唐時期,城隍又執(zhí)掌了雨旱豐歉、功名利祿、吉兇禍福、名籍諸事等;宋代,傳統(tǒng)的城隍信仰已列入國家祀典。這說明()A.官方正統(tǒng)思想壓制民間文化發(fā)展 B.儒家開始影響市民的日常生活C.城市發(fā)展拓展了城隍的信仰空間 D.城隍廟是宣傳迷信的封建堡壘2.據(jù)《宋會要輯稿.蕃夷》所載,宋代來華朝貢的國家有26個,朝貢次數(shù)為302次,其中所貢之物主要是本國土特產(chǎn),宋朝對貢物采用“估價酬值”的辦法,貢物估值后,回賜金、銀、錢、絲織品等以償其值,回賜物通常高于貢物價值。其結(jié)果是A.催生了新的經(jīng)濟因素 B.推動了海外貿(mào)易繁榮C.增加了中央財政支出 D.維護了國家邊疆穩(wěn)定3.下表為1950一1952年江西省國家糧食采購量占產(chǎn)量及上市量比重(單位:萬公斤)A.“一五”計劃得到了有效推進 B.政府對糧食市場的影響力加強C.城鄉(xiāng)體化逐步實現(xiàn) D.合作化運動逢勃開展4.鴉片戰(zhàn)爭后不久,資本主義各國就開始在中國設(shè)立銀行。1845年英國首先在上海設(shè)立東方銀行。1889年德國設(shè)立德華銀行,1893年日本設(shè)立橫濱正金銀行。這些銀行的設(shè)立意在A.加強對中國的商品輸出 B.操縱中國的財政金融C.壓制中國民族工業(yè)發(fā)展 D.轉(zhuǎn)嫁本國的經(jīng)濟危機5.革命黨人陳天華曾經(jīng)說過:“國家譬如一只船,皇帝是一個舵工,官府是船上的水手,百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事,東家一定要把這些舵工水手換了,另用一班人,才是道理。”這一言論其實體現(xiàn)的觀念是A.天賦人權(quán) B.主權(quán)在民 C.民主共和 D.民貴君輕6.《民法大全》規(guī)定:“……不得基于懷疑而懲罰任何人?!c其判處無罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰?!边@反映了古羅馬民法A.重視證據(jù)B.主張重罪輕罰C.縱容犯罪D.維護貴族利益7.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),甲骨卜辭中存在相當數(shù)量的以“禾”為部首的文字,如禾、黍、秬、穫等。據(jù)此,可以推測殷商時期A.文字書寫較為隨意,結(jié)構(gòu)還不夠成熟B.當時氣候較溫濕,農(nóng)作物以水稻為主C.農(nóng)作物種類已經(jīng)多元化,政府比較重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.人們相信這些谷物能幫助他們與先祖或神靈溝通8.明清時期中國最發(fā)達的江南地區(qū)在谷物加工、服裝制作、制燭等行業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模上與其城鎮(zhèn)人口絕對數(shù)量增加的步態(tài)大體一致;榨油、釀酒、印刷等行業(yè)的成長速度較快,紡織業(yè)發(fā)展更為迅速,技術(shù)領(lǐng)先于世界。這體現(xiàn)出A.資本主義萌芽發(fā)展迅速 B.小農(nóng)經(jīng)濟開始走向瓦解C.工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展 D.重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松動9.1992年2月7日,荷蘭首相呂貝爾斯說“對歐共體的三億多人民來說,這是一個具有歷史意義的時刻,一個令人滿意和充滿希望的時刻?!薄斑@一時刻”是指A.歐共體的成立B.歐盟的成立C.《歐洲聯(lián)盟條約》簽訂D.歐元誕生10.“當時,尤其是15世紀,絕大多數(shù)人口是自由的自耕農(nóng),盡管他們的所有權(quán)還隱藏在封建招牌的后面?!?7世紀最后十幾年,自耕農(nóng)即獨立農(nóng)民還比租地農(nóng)民階級的人數(shù)多。……大約在1750年,自耕農(nóng)消滅了?!痹谟l(fā)生這種變化的直接原因是A.光榮革命 B.工業(yè)革命 C.圈地運動 D.城市化進程11.唐代皇帝對要官子弟任職多有限制,尤其是很多詔令都對宰相子弟進行嚴格限制,如素官回避和翰林學(xué)士的任職限制,主要是針對宰相子弟選士,回避中也將宰相子弟列為主要限制對象,唐朝的這一做法A.否定了宰相參與中樞 B.阻礙了社會階層的流動C.旨在維護君主的權(quán)威 D.提高了庶族官員的地位12.王國維在談到中國詩歌時說:“四言蔽而有楚辭,楚辭蔽而有五言,五言蔽而有七言。古詩蔽而有律絕,律絕蔽而有詞。蓋文體通行既久,染指遂多,自成習(xí)套,豪杰之士亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由于此”。材料表明王國維意在A.贊嘆中國詩歌發(fā)展歷史悠久 B.探究中國詩歌發(fā)展的規(guī)律C.勾畫中國詩歌發(fā)展遞嬗關(guān)系 D.研究中國詩歌發(fā)展的沿革13.從公元前6世紀開始,鐵農(nóng)具在中國驟然增加,鐵犁、鐵鎬、鐵鐮刀和鐵耙在鄉(xiāng)村里成為日常用具。該現(xiàn)象產(chǎn)生的影響不包括A.“庶人食力,工商食官”B.“秋七月,初稅田”C.“除井田,民得賣買”D.“晝出耘田夜績麻”14.馬克思在評論西歐宗教改革時說道:“他破除了對權(quán)威的信仰,卻恢復(fù)了信仰的權(quán)威?!边@里的第一個“權(quán)威”是指A.上帝 B.羅馬教皇 C.馬丁·路德 D.貴族15.18世紀的法國令人向往,產(chǎn)生了一批偉大的思想家,大大發(fā)展了起源于英國的啟蒙運動。他們苦苦思索個人權(quán)利從何而來,國家權(quán)力從何而來,如何處理個人權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系等核心問題。下列項中,與這些“核心問題"的思考對應(yīng)正確的是A.自由平等--社會契約--理性王國 B.人民主權(quán)--自由平等--以民為本C.天賦人權(quán)--開明專制--分權(quán)制衡 D.天賦人權(quán)--社會契約--分權(quán)制衡16.如圖反映了不同年份聯(lián)合國成員國分布比例情況,據(jù)圖中信息可以認定A.第三世界國家逐漸成為全球領(lǐng)導(dǎo)力量B.重要國際組織已能維持國際和平穩(wěn)定C.聯(lián)合國安理會成員構(gòu)成發(fā)生重大調(diào)整D.戰(zhàn)后兩極對峙格局受此影響出現(xiàn)變化17.明代統(tǒng)治者認為,商賈以通有無,并采取過一些利商的措施,比如“凡商稅三十而取一,過者以違令論”。又說“凡自織布帛、農(nóng)器、食品及……魚蔬雜果非市販,俱免稅”。這反映了明朝前期()A.放棄重農(nóng)抑商政策 B.商品經(jīng)濟迅速發(fā)展C.商人社會地位提高 D.政府重視民生經(jīng)濟18.下表所示為南宋前期紹興府部分地區(qū)每年征購鹽額情況地區(qū)會稽縣曹娥會稽縣三界余姚縣石堰山陰縣錢清鹽額(石)1658629323643766635由此可推知,當時A.煮鹽業(yè)技術(shù)高超 B.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高C.商品經(jīng)濟占主導(dǎo) D.特色的手工業(yè)市鎮(zhèn)興起19.古希臘數(shù)學(xué)家畢達哥拉斯發(fā)現(xiàn),“一切給我們認識的事物都具有一個數(shù),而沒有什么數(shù)既不能設(shè)想又不能認識”,畢達哥拉斯學(xué)派的主要任務(wù)就是去探究萬事萬物之間的數(shù)量關(guān)系,通過數(shù)量關(guān)系了解宇宙本質(zhì),試圖回答有關(guān)人類自身存在的問題。這反映了()A.古希臘時期數(shù)學(xué)是最基礎(chǔ)性的科學(xué) B.古希臘時期數(shù)學(xué)研究擺脫了宗教束縛C.古希臘人特別強調(diào)以人為本 D.古希臘人注重對理性精神的追求20.如圖為1937年10月某戰(zhàn)事期間出版的漫畫。針對當時戰(zhàn)況,一些軍事專家稱,該國軍隊如此無用,紙老虎已經(jīng)戳穿,不配做一等國。由此可知A.日木國力不如歐美國家 B.抗日戰(zhàn)爭相持階段到米C.日本侵華戰(zhàn)略計劃受挫 D.日軍的暴行遭到各方批評21.唐代在遇到重大復(fù)雜的軍國大事,御前會議和宰相會議難以做出正確判斷時,往往由皇帝指令或宰相請求,召開百官決策會議。據(jù)此可知唐代A.決策機制趨于完備 B.政權(quán)架構(gòu)呈現(xiàn)民主性C.政治運行嚴謹高效 D.專制皇權(quán)具有開明性22.請看如圖報影,下列項中對該報章內(nèi)容解讀正確的是A.確立了新中國的根本政治制度B.接受《共同綱領(lǐng)》為新中國的施政綱領(lǐng)C.宣告社會主義制度在中國基本建立起來D.籌建新中國是政協(xié)第一屆全體會議的重要任務(wù)23.1978年10月,美國通用汽車公司在來中國洽談合作時,提出希望中國有一部政府法律,公布后投資雙方可依法辦事;1979年7月1日五屆全國人大二次會議通過《中華人民共和國中外合資經(jīng)營企業(yè)法》,7月8日即付實行。這表明A.外商重新進入中國有損中國主權(quán)B.經(jīng)濟領(lǐng)域意識形態(tài)障礙徹底打破C.中國吸引外資的迫切性和堅定性D.外商直接投資推進中美關(guān)系發(fā)展24.下列各項措施與加強皇權(quán)最有關(guān)的是A.推行郡縣制 B.確立三省六部制度 C.創(chuàng)立科舉制 D.實行行省制度25.1901到1902年,梁啟超率先提出“史學(xué)革命”的口號。他批判舊史學(xué)在思想內(nèi)容上存在“四弊”即“知有朝廷而不知有國家”“知有個人而不知有群體”“知有陳跡而不知有今務(wù)”“知有事實而不知有理想”,強調(diào)要“敘述人群進化之現(xiàn)象,而求得其公理公例”。晚清時期的“史學(xué)革命”A.主要為重新研究中國古代史 B.把馬克思主義引入中國史學(xué)研究C.體現(xiàn)了近代民族意識的覺醒 D.是清朝末期維新變法的重要內(nèi)容26.有觀點認為,新文化運動的思想武器,主要來自西方的民主主義、自由主義等思想。論者多將該運動以“反傳統(tǒng)”一言以蔽之,其實,這場文化運動承襲著中華元典精神中的憂患意識、愛國主義等要義。該觀點認為新文化運動A.對傳統(tǒng)文化存在著絕對否定的傾向B.糾結(jié)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的選擇問題C.體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的碰撞融合D.借助傳統(tǒng)文化傳播西方的民主思想27.11世紀前后,西歐封建制度漸次形成,依據(jù)史實,下面表格中的①②應(yīng)該是()A.封建等級;分裂割據(jù) B.君主等級;民族國家C.城市自治;君主專制 D.君主專制;封建割據(jù)28.下圖反映的是A.第二次鴉片戰(zhàn)爭B.甲午中日戰(zhàn)爭C.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭D.抗日戰(zhàn)爭29.下列描述明顯有思想價值判斷的是A.“中國近代史開始于廣東”B.“洋務(wù)運動開始于太平天國運動時期”C.“鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)了近代中華民族的危機”D.“近代民族企業(yè)的產(chǎn)生與洋務(wù)運動有關(guān)”30.14世紀中期,黑死病流行造成了歐洲數(shù)千萬人的死亡,人們的心靈受到了強烈的震撼,劫后余生的人,逐漸拋棄教會宣揚的禁欲思想,不失時機地追求現(xiàn)實享樂。由此可知,當時的歐洲A.資產(chǎn)階級力量壯大 B.人們對上帝的信仰動搖C.人文主義逐漸復(fù)興 D.宗教改革運動開始興起二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一親愛的女士,不說我們曾經(jīng)多少次消受甜蜜的接吻、熱情的擁抱、以及同床共枕;就光是我能經(jīng)常瞻仰你們的嬌容、優(yōu)美的儀態(tài),尤其是親近你們那種女性的溫柔文靜……因為凡是有理性的人都會說:我愛你們,就跟別的男人愛你們一樣,是出于天性。誰要是想阻擋人類的天性,那只怕不但枉費心機,到頭來還要弄得頭破血流?!浴妒照劇凡牧隙腥苏f,文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”;啟蒙運動則在進一步撕裂套在人類身上的“籠子”同時,把統(tǒng)治者關(guān)進了“籠子”。——摘自李侃《中國近代史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出《十日談》的作者并概括作品所表達的理念。(2)結(jié)合所學(xué)知識,指出材料二中后兩個“籠子”的含義。并從18世紀后半期現(xiàn)代民主政治的具體實踐角度指出歐洲啟蒙運動的直接貢獻。32.閱讀材料.完成下列要求。材料一春秋決獄是西漢董仲舒首先提出來的一種判決模式,他認為在法律無明確規(guī)定時,可用《春秋》等六經(jīng)中的思想作為判決案件的依據(jù)。此外,審判除了應(yīng)根據(jù)案件的事實外,還應(yīng)重視追究犯罪人的動機來斷案,即所謂“原心定罪”。與此有關(guān)的斷獄案例被匯編成十卷的《春秋決事比》,該書中有案例如下:女子甲嫁漁民乙,乙出海遇風暴,船破身亡死不見尸。后,女子甲在其父母的建議下,改嫁他人。按秦朝以來的法律規(guī)定,夫死未葬不許改嫁。否則就是私嫁。律當棄市。董仲舒則根據(jù)《春秋》之義認為:夫死無男(無子女)有更嫁之道,且甲尊從母命所嫁,并無淫行之心,故而“無罪名,不當坐”?!幾詶罱】?、黃震《春秋決獄及其現(xiàn)代價值》等材料二羅馬《十二銅表法》規(guī)定:如“恩主詐騙被保護人的(財物)應(yīng)宣誓充作‘犧牲’,奉獻于神”。夜間竊取耕地的莊稼或放牧.處死以祭谷神。只對有主觀故意的犯罪行為人進行刑罰,如“故意殺害他人”與“不希望殺害他人但不幸發(fā)生殺害他人的行為”。前者處予死刑,后者可通過交一只公綿羊替罪,這一原則長期沿用。進入帝國時期,出現(xiàn)了大量包括宗教犯罪在內(nèi)的新罪名,羅馬私法發(fā)達、公法相對不發(fā)達的狀況深刻地影響了古羅馬刑法中公犯與私犯的規(guī)定,以至造成兩者的失衡?!幾怨o《羅馬刑法的發(fā)展進程及其評價與影響》(1)根據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識,指出董仲舒判決女子甲無罪的依據(jù),并分析其“春秋決獄”反映的漢代法律的發(fā)展趨勢。(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括古代羅馬法蘊涵的法制理念。(3)根據(jù)材料一、二,并結(jié)合所學(xué)知識,分析漢代“春秋決獄”與羅馬法所形成的法治文化產(chǎn)生的歷史影響。33.(歷史——選修l:歷史上重大改革回眸)材料北周的法律既殘酷又混亂,“內(nèi)外恐怖,人不自安”。隋文帝于開皇元年(581年)奪位后,即命高顳、鄭譯、楊素等人,于北魏、北周舊律的基礎(chǔ)上改定新律。開皇三年,又以。律尚嚴密,故人多陷罪,每年斷獄,猶至萬數(shù)”的原因,特敕命蘇威、牛弘等人本著刪繁就簡的原則,修改《新律》,主旨在于“權(quán)衡輕重,務(wù)求平允,廢除酷刑,疏而不失”,完成了歷史上著名的<開皇律》。《讀通鑒論))這樣贊評道:“政為隋定律,制死刑以二:日絞、日斬,改鞭為杖,改杖為笞,非謀反大逆無族刑,垂至于今,所承用者,皆政之制也。”<開皇律》對后世律法影響深遠,后來中國所有的朝代都繼承了它的原則?!幾詤情墩?lt;開皇律>承上啟下的歷史意義》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括隋文帝法律改革的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析隋文帝法律改革的意義。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

材料說明從三國時期開始,城隍的職能隨著經(jīng)濟、城市、時代的發(fā)展不斷擴充,信仰空間不斷擴大,故C正確;城隍信仰作為民間文化的代表而蓬勃發(fā)展,正體現(xiàn)了民間文化的活躍,排除A;城隍信仰并不體現(xiàn)儒家思想,排除B;D選項在題目中沒有體現(xiàn),排除。2、C【解析】

材料體現(xiàn)的是宋朝時期采取“厚遠薄己”的外交,在一定程度上增加了財政支出,C正確;新的經(jīng)濟因素是資本主義萌芽,是在明中葉后出現(xiàn)的,A排除;宋朝的這種朝貢外交不利于海外貿(mào)易發(fā)展,主要是以政治目的為主,B排除;D說法與材料無關(guān),排除。故選C。3、B【解析】

根據(jù)材料可知,國家糧食采購量從1950年的20398.5萬公斤到1952年的70146.5萬公斤,采購數(shù)量翻了一番多,占上市比重由24.6%上升到85%,可見政府對糧食市場的影響力大大加強,故B項正確。根據(jù)所學(xué)可知,一五計劃是1953年-1957年,故A項錯誤。材料涉及的是國家的糧食采購,沒有提到城鄉(xiāng)的發(fā)展,故C項錯誤。根據(jù)所學(xué)可知,合作化是通過各種互助合作的形式,把以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟改造為以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟的過程,材料涉及的是政府的糧食采購,沒有提到合作化運動,故D項錯誤?!军c睛】本題考查的是建國初期國民經(jīng)濟的恢復(fù)(1949-1952),該時期在農(nóng)業(yè)方面開展土地革命,勞動互助合作,允許農(nóng)民自主經(jīng)營,興修水利等,促進了國家糧食產(chǎn)量的提高,鞏固了新生的政權(quán),考生需要了解建國初期國民經(jīng)濟的恢復(fù)和一五計劃在時間上的區(qū)別。4、B【解析】

“資本輸出”指資本主義國家為獲得高額利潤,用過剩資本向其他國家投資或貸款,設(shè)立銀行是近代西方資本主義國家對中國進行資本輸出的手段,其本質(zhì)意圖在于操縱中國的財政金融,故選B,排除A;C不是本質(zhì)意圖,排除;D不是資本主義各國在中國設(shè)立銀行的原因,排除?!军c睛】抓住關(guān)鍵信息“資本主義各國就開始在中國設(shè)立銀行”,聯(lián)系資本輸出的概念分析解答。5、B【解析】

材料信息“國家譬如一只船,皇帝是一個舵工,官府是船上的水手,百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事,東家一定要把這些舵工水手換了,另用一班人,才是道理”以船比喻國家,以東家比喻百姓,這體現(xiàn)了主權(quán)在民的觀念,故B正確;天賦人權(quán)指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產(chǎn)的權(quán)利,故A錯誤;民主共和指國家權(quán)力機關(guān)的組成人員和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定的任期,故C錯誤;民貴君輕是古代的民本思想,故D不符合材料信息。6、A【解析】

根據(jù)材料“不得基于懷疑而懲罰任何人”可知,定罪不能基于懷疑,而要建立在實實在在的證據(jù)上。故答案為A項。B項,主張重罪輕罰明顯與“與其判處無罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰”不符,排除;C項,材料主張重視證據(jù)的作用,并非縱容犯罪,排除;D項,維護貴族利益的說法是正確的,但是材料沒有體現(xiàn),排除。7、C【解析】

根據(jù)甲骨卜辭中存在相當數(shù)量的以“禾”為部首的文字,結(jié)合所學(xué)知識,可以推測出殷商時期農(nóng)業(yè)作物已經(jīng)多元化,且政府比較重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),C選項符合題意;甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字,A選項錯誤;相當數(shù)量的以“禾”為部首的甲骨文字,不能推理出殷商時期黃河流域氣候溫濕,以水稻為主,B選項錯誤;甲骨卜辭和人們用“谷物”幫助其與先祖、神靈溝通不符,D選項錯誤。8、C【解析】

材料信息是,明清時期的江南地區(qū)手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模和城鎮(zhèn)人口絕對數(shù)量增加較快。依據(jù)所學(xué)知識可知,這體現(xiàn)出江南工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展,故C正確;材料中沒有雇傭關(guān)系,不能得出資本主義萌芽發(fā)展迅速,故A錯誤;小農(nóng)經(jīng)濟走向瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭后,故B錯誤;重農(nóng)抑商政策是基本國策,故D錯誤。9、C【解析】1992年《歐洲聯(lián)盟條約》簽訂,大大擴大了一體化的范圍,確立分階段實現(xiàn)歐洲經(jīng)濟和貨幣一體化的目標任務(wù)和步驟;并正式將“歐共體”改名為“歐洲聯(lián)盟”,所以被稱為一個令人滿意和充滿希望的時刻,選C是符合題意的,正確;歐共體的成立是在1967年,選項A不符合題意,排除;歐盟的成立是在1993年,選項B不符合題意,排除;歐元誕生于1999年,選項D不符合題意,排除;故本題選C。點睛:本題解題的關(guān)鍵點在于要明白《歐洲聯(lián)盟條約》簽訂于1992年。10、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識,從15-18世紀,英國農(nóng)村自耕農(nóng)逐漸減少,最終消失。最直接原因在于圈地運動使自耕農(nóng)失去了土地,故C項正確。A項,光榮革命是英國代議制建立起了重要推動作用,與材料無關(guān),故排除。B項,此時工業(yè)革命尚未開始,故排除。城市化進程是英國工業(yè)革命、圈地運動的結(jié)果,故D項排除。11、C【解析】

根據(jù)材料,限制宰相等高官子弟任職的素官、回避等,結(jié)合所學(xué)知識可知,唐朝這一做法旨在維護君主權(quán)威,防范相權(quán)過重,C選項符合題意;限制宰相等權(quán)臣子弟當官的做法,不是對宰相參與中樞的否定,有利于社會階層的流動,無關(guān)庶族官員地位的提高,ABD三選項錯誤。12、B【解析】

由材料信息“蓋文體通行既久,染指遂多,自成習(xí)套,豪杰之士亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由于此”可知,王國維意在探究中國古代詩歌發(fā)展的規(guī)律,故B正確;材料主旨沒有強調(diào)中國詩歌發(fā)展的歷史悠久,故A錯誤;材料主旨也不是強調(diào)中國詩歌發(fā)展遞嬗和沿革,故CD錯誤。13、A【解析】

題目要求答出不是鐵農(nóng)具產(chǎn)生的影響。A項是奴隸社會的現(xiàn)象,指奴隸主控制奴隸勞動和官府壟斷工商業(yè),因此A項不是鐵農(nóng)具使用帶來的影響,故正確答案為A。B項指初稅畝,C項指廢井田,私田出現(xiàn),D項指牛耕出現(xiàn),此三頊都是由鐵農(nóng)具的使用帶來的影響。排除BCD?!军c睛】春秋戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具廣泛使用,形成鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)耕作模式,畜力代替人力,引發(fā)了中國古代第一次重大的農(nóng)業(yè)動力革命,進一步推動了我國封建生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生發(fā)展。14、B【解析】

試題分析:宗教改革其要求破除的是羅馬教皇的絕對權(quán)威,減少思想、政治和經(jīng)濟上的束縛,本質(zhì)上是在宗教的外衣下,早期資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治和宗教神權(quán)的思想解放和社會運動。所以第一個“權(quán)威”指的是羅馬教皇的權(quán)威,是被破除的權(quán)威,故選B項??键c:15-16世紀西歐社會的演變?文藝復(fù)興與宗教改革?馬丁·路德宗教改革【詳解】請在此輸入詳解!15、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,天賦人權(quán)思索的是個人權(quán)利從何而來,社會契約思索的是國家權(quán)力從何而來,分權(quán)制衡思索的是如何處理個人權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系,故D正確;自由平等、人民主權(quán)和個人權(quán)利從何而來無關(guān),故AB錯誤;開明專制和國家權(quán)力從何而來無關(guān),故C錯誤。16、D【解析】

從材料中可以看出,亞非國家在聯(lián)合國中的數(shù)量在增加,體現(xiàn)的是第三世界發(fā)展中國家力量的增強,沖擊著兩極格局,故D項正確;第三世界國家力量增強,但并不是全球領(lǐng)導(dǎo)力量,排除A項;材料沒有體現(xiàn)國際組織,只反映主權(quán)國家,排除B項;安理會成員構(gòu)成沒有變化,排除C項。17、D【解析】

減輕商稅以及對與老百姓生活密切相關(guān)的商品給予免稅,反映出明朝初期政府重視民生經(jīng)濟,故D正確;明朝沒有廢棄重農(nóng)抑商政策,排除A;材料沒有涉及商品經(jīng)濟的發(fā)展狀況,排除B;明初依然實行重農(nóng)抑商政策,商人地位并沒有提高,排除C?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“凡自織布帛、農(nóng)器、食品及……魚蔬雜果非市販,俱免稅”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。18、D【解析】

紹興下轄縣征收鹽額數(shù)量較大,可見這些地方鹽業(yè)發(fā)達,選項D正確;材料未體現(xiàn)煮鹽技術(shù),排除A;鹽業(yè)屬于手工業(yè),排除B;古代農(nóng)業(yè)占據(jù)主導(dǎo),排除C。19、D【解析】

依據(jù)材料中“探究萬事萬物之間的數(shù)量關(guān)系,通過數(shù)量關(guān)系了解宇宙本質(zhì),試圖回答有關(guān)人類自身存在的問題?!毙畔⒖芍?,畢達哥拉斯學(xué)派希望通過這種數(shù)學(xué)探求而能了解宇宙的本質(zhì),而不是用數(shù)學(xué)來解決社會生活的實際問題,他們將數(shù)學(xué)作為一種純粹的理性思辨的對象,開啟了西方數(shù)學(xué)文化的理性傳統(tǒng),因此D選項正確。A選項錯誤,僅依據(jù)材料中信息不能說明古希臘時期數(shù)學(xué)是最基礎(chǔ)性的科學(xué);B選項錯誤,材料并未涉及宗教對數(shù)學(xué)研究的束縛;C選項錯誤,材料并未體現(xiàn)以人為本的思想。故正確答案為D選項。20、C【解析】

1937年10月是中國抗日戰(zhàn)爭期間,日本軍隊的“無用”反映了其在侵華過程中遭受挫折,故選C;日本軍隊的挫折并不能證明其國力不如歐美,排除A;1937年10是抗日戰(zhàn)爭防御階段,排除B;“遭到各方批評”的說法無法體現(xiàn),排除D。故選C。21、D【解析】

材料體現(xiàn)的是唐代在遇到重大事務(wù)時需要集體決策,凸顯的是專制皇權(quán)下的開明性,D正確;A錯在“完備”,排除;民主性的說法不符合封建專制的史實,B排除;C與材料無關(guān),排除。故選D。22、D【解析】

“中國人民政協(xié)開幕”“共同綱領(lǐng)”“制定國旗國徽”表明該報說的是籌建新中國是政協(xié)第一屆全體會議的重要任務(wù),故D正確;新中國的根本政治制度是人民代表大會制度,A是1954年一屆人大,排除;B不符合題意,排除;C是1956年三大改造的完成,排除?!军c睛】本題考查第一屆政協(xié)會議,解題的關(guān)鍵是“中國人民政協(xié)開幕”“共同綱領(lǐng)”“制定國旗國徽”。23、C【解析】

“1978年10月”美國通用公司剛提出完善立法的希望,中國政府就立馬做出了反應(yīng),在“1979年7月1日”通過了《中華人民共和國中外合資經(jīng)營企業(yè)法》,這說明中國政府迫切且堅定地想要引進外資,故選C;外商的引進,可以促進中國改革開放事業(yè)的發(fā)展,并不會損害國家主權(quán),排除A;20世紀70年代屬于改革開放初期,意識形態(tài)障礙還是存在的,B項“徹底”的說法并不符合史實,排除;材料并未提及中美關(guān)系發(fā)展與外商引進之間的關(guān)系,排除D。24、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,隋唐時期三省六部制的發(fā)展和完善,適應(yīng)了君主加強專制統(tǒng)治的需要,B選項正確;管理地方的郡縣制度、行省制度和選拔官員的科舉制,都有利于中央集權(quán)的加強,與皇權(quán)加強關(guān)系不大,ACD三項不符合題意。25、C【解析】

材料體現(xiàn)了梁啟超強調(diào)實學(xué)研究要注意“國家意識”、“民族意識”、“社會責任”及“歷史擔當”,這體現(xiàn)了近代民族意識的覺醒,C正確;A、B與材料無關(guān);D與材料時間不符?!军c睛】材料的關(guān)鍵信息是“四弊”,考查的是學(xué)生對這“四弊”的理解,讀取材料的能力。26、C【解析】

根據(jù)材料“主要來自西方的民主主義、自由主義等思想”“承襲著中華元典精神中的憂患意識、愛國主義等要義”可知,新文化運動使傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化碰撞融合,故選擇C選項,排除A選項;材料中并沒有體現(xiàn)新文化運動在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化中的抉擇,故排除B選項;結(jié)合所學(xué),借助傳統(tǒng)文化傳播西方民主思想是以康有為為代表的維新派的思想,故排除D選項。27、A【解析】試題解析:本題主要考查相關(guān)史實的再認再現(xiàn)能力。中世紀的西歐通過采邑改革形成了封建等級制度,隨著時間的推移,采邑逐漸演變?yōu)槭酪u領(lǐng)地,封建領(lǐng)主的權(quán)力日益強大,王國陷入分裂割據(jù)的狀態(tài)。故本題應(yīng)選A項。28、B【解析】圖片的左上角標有:“日軍進攻路線;1894年重要戰(zhàn)場。”1894年——1895年,日本發(fā)動了甲午中日戰(zhàn)爭,清政府戰(zhàn)敗,被迫與日本簽訂了《馬關(guān)條約》,中國半殖民地化的程度進一步加深,故答案選B選項。點睛:解答圖片性的問題關(guān)鍵點有三:一是圖片的名稱或者標題;二是圖片中的文字,這是解決圖片問題的最重要的突破口;三是圖片中涉及的內(nèi)容,這要與所學(xué)知識來結(jié)合,分析出主要考點,進一步解答。29、C【解析】

“鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)了近代中華民族的危機”認為鴉片戰(zhàn)爭引發(fā)了民族危機,是對鴉片戰(zhàn)爭的價值判斷,故選C項;ABD項是客觀描述,不帶有思想價值判斷,與題意不符,排除;故選C。30、C【解析】

據(jù)“逐漸拋棄教會宣揚的禁欲思想,不失時機地追求現(xiàn)實享樂”可知人們此時對于自身的價值、地位逐漸的重視起來,體現(xiàn)了人文主義的逐漸復(fù)興。C正確;材料信息不能證明資產(chǎn)階級力量壯大,A排除;此時人們并未提出反對上帝,B排除;宗教改革開始于16世紀,時間不符,D排除。故選C。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)薄伽丘肯定人的欲望和歌頌自然的人性,追求現(xiàn)世的幸福;諷刺基督教會的虛偽腐??;揭露和批判封建貴族的等級觀念,再次提出了人類平等的主張。(2)人身上的“籠子”:宗教神權(quán)和專制王權(quán)。關(guān)統(tǒng)治者的“籠子”:自由平等、民主法制、三權(quán)分立,社會契約、人民主權(quán),君主立憲,民主共和等政治構(gòu)想。直接貢獻:成為了法國大革命的思想先導(dǎo),并直接影響了美國政治制度的建立【解析】

(1)作者:依據(jù)所學(xué)可知,《十日談》的作者是薄伽丘;理念:依據(jù)材料“誰要是想阻擋人類的天性,那只怕不但枉費心機,到頭來還要弄得頭破血流”并結(jié)合所學(xué)可知,薄伽丘肯定人的欲望和歌頌自然的人性,追求現(xiàn)世的幸福,而且諷刺基督教會的虛偽腐敗,揭露和批判封建貴族的等級觀念,再次提出了人類平等的主張。(2)第一個籠子:依據(jù)材料“啟蒙運動則在進一步撕裂套在人類身上的‘籠子’同時,把統(tǒng)治者關(guān)進了‘籠子’”并結(jié)合所學(xué)可知,啟蒙運動反對宗教神權(quán)和專制王權(quán),因此第一個指的是宗教神權(quán)和專制王權(quán),第二個籠

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