甘肅省河西三校普通高中2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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甘肅省河西三校普通高中2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.下列不屬于發(fā)生在20世紀(jì)70年代初期的歷史事件的是A.中日建交 B.尼克松訪華C.中美建交 D.中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位2.謝國(guó)楨曾給“野史筆記”下過(guò)一個(gè)十分寬泛的定義:“凡不是官修的史籍而是由在野的文人學(xué)士以及貧士寒儒所寫的歷史紀(jì)聞都可以說(shuō)是野史筆記,也可以說(shuō)是稗乘雜家”。在中國(guó)歷史上,作為“個(gè)人的書(shū)面歷史記憶”的歷史筆記于中唐出現(xiàn),至兩宋時(shí)期繁榮昌盛,蔚為大觀。唐宋“野史筆記”興盛的主要原因是A.商品經(jīng)濟(jì)繁榮B.政治環(huán)境相對(duì)寬松C.印刷術(shù)的發(fā)明D.科舉制的推行發(fā)展3.經(jīng)總理衙門批準(zhǔn),1878年海關(guān)總稅務(wù)司赫德指派德璀琳以天津?yàn)橹行?,在北京、天津、煙臺(tái)、牛莊、(營(yíng)口)上海5處試辦郵政,發(fā)行郵票,設(shè)立書(shū)信局,收發(fā)中外信件。這一做法A.加速了沿海自然經(jīng)濟(jì)的解體 B.建立起中國(guó)近代郵政體制C.推動(dòng)了中國(guó)近代外交事業(yè)發(fā)展 D.適應(yīng)了社會(huì)生活變化需要4.《史記》載:“漢定百年之間,親屬益疏,諸侯或驕,大者叛逆,小者不軌于法?!边@種現(xiàn)象反映了漢朝A.分封帶來(lái)弊端 B.地方郡縣勢(shì)力強(qiáng)大 C.皇權(quán)遭到削弱 D.矛盾尖銳,社會(huì)動(dòng)蕩5.商代是青銅文明的繁榮時(shí)期。青銅器以禮器和兵器為主,常鑄有銘文,標(biāo)明器主的族氏和祭祀對(duì)象,記載商王對(duì)器主的恩賜,說(shuō)明器物的用途。從材料看,商代鑄造青銅器的一個(gè)重要目的在于A.強(qiáng)化國(guó)家政權(quán)機(jī)能 B.?dāng)U大統(tǒng)治區(qū)域C.突破血緣組織框架 D.完善宗法制度6.19世紀(jì)40年代開(kāi)始流行科學(xué)種族主義學(xué)說(shuō)。在《人種不平等論》中,戈賓諾將人類劃分為四個(gè)主要人種:非洲人描繪為愚鈍懶惰的人群;亞洲人聰慧但馴良;美洲土著遲鈍而傲慢;只有歐洲人充滿智慧、高貴,并在道德上高于其他種族。這種思想本質(zhì)上反映了A.種族主義成為歐洲帝國(guó)主義的專屬品B.歐洲各國(guó)社會(huì)與文化的差異C.生物進(jìn)化論思想在人類社會(huì)中的異化D.歐洲勢(shì)力在世界的主宰地位7.據(jù)統(tǒng)計(jì),1936年時(shí)國(guó)家資本與民間資本的占比分別為49.21%和50.79%,1947—1948年分別為58.43%和41.57%。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.官僚資本借戰(zhàn)時(shí)體制迅速膨脹 B.列強(qiáng)卷土重來(lái)使民間資本萎縮C.戰(zhàn)爭(zhēng)使民族資本主義遭受重創(chuàng) D.國(guó)民政府在戰(zhàn)后興辦國(guó)有企業(yè)8.李大釗在《Bolshevism的勝利》中說(shuō):“1917年俄羅斯的革命,不獨(dú)是俄羅斯人心變動(dòng)的表兆,實(shí)是二十世紀(jì)全世界人類普遍心理變動(dòng)的顯兆!”這一觀點(diǎn)反映出A.歷史事件的普遍聯(lián)系性 B.歷史認(rèn)識(shí)的主觀局限C.領(lǐng)袖人物的主觀能動(dòng)性 D.歷史敘述的客觀依據(jù)9.玉米在16世紀(jì)中期,即明朝傳入中國(guó)。據(jù)學(xué)者研究認(rèn)為,“玉米傳入中國(guó)的途徑分為海路和陸路。陸路又分為兩條:一條由印度、緬甸入云南的西南路線,另一條經(jīng)波斯、中亞到甘肅的西北線。海路則經(jīng)東南沿海省份再傳入到內(nèi)地?!庇衩讉魅胫袊?guó)可以反映出A.明朝鄭和七次下西洋的空前盛況B.奴隸貿(mào)易與新航路的開(kāi)辟如影隨形C.世界重要大洲間都已經(jīng)有了聯(lián)系D.新航路開(kāi)辟后的世界物資物種交流10.1949年12月我國(guó)確定了“在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)以普及為主”的教育方針。1953年9月,全國(guó)一屆人大一次會(huì)議的《政府工作報(bào)告》提出:“教育部門應(yīng)當(dāng)首先集中力量發(fā)展和改進(jìn)高等教育。中小學(xué)教育已有很大的發(fā)展,今后應(yīng)當(dāng)著重質(zhì)量的提高。”這一政策轉(zhuǎn)變反映了A.掃盲教育已經(jīng)基本完成B.國(guó)家工業(yè)化發(fā)展的需要C.“科教興國(guó)”戰(zhàn)略出臺(tái)D.教育政策完全效仿蘇聯(lián)11.如圖是刊登在1910年《神州日?qǐng)?bào)》上的一幅風(fēng)俗畫,畫中男子正在張貼的布告上寫有“奉旨不纏足”字樣。此畫旨在說(shuō)明A.清末新政有利于女性擺脫封建桎梏 B.自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受C.維新變法推動(dòng)了女性社會(huì)地位提高 D.大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)12.宋代,在養(yǎng)親法令的保障下,官員在履行養(yǎng)親義務(wù)的過(guò)程中擁有較多的選擇,他們可以迎侍祖父母、父母,也可以申請(qǐng)閑職來(lái)解決養(yǎng)親問(wèn)題,同時(shí)還可以辭官養(yǎng)親。這說(shuō)明宋代A.理學(xué)成為官方哲學(xué)B.家庭倫理取代政治倫理C.儒家主導(dǎo)三教融合D.意識(shí)形態(tài)滲透官僚政治二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一現(xiàn)代大學(xué)理念在歷史上有三次重大轉(zhuǎn)變:從英國(guó)模式到德國(guó)模式,再到美國(guó)模式英國(guó)模式開(kāi)啟“博雅教育”的先河,始于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)(兩校均創(chuàng)建于中世紀(jì))。學(xué)生在大學(xué)要學(xué)習(xí)經(jīng)典文科課程而非“有用”課程,因?yàn)榇髮W(xué)是學(xué)習(xí)“做人”的地方到了19世紀(jì),德國(guó)開(kāi)創(chuàng)了一種新的大學(xué)模式——研究型大學(xué)模式。與英國(guó)模式不同的是,在研究型大學(xué)中,教學(xué)和研究是結(jié)合在一起的。研究是為了創(chuàng)造新知識(shí),不是簡(jiǎn)單地存儲(chǔ)已有知識(shí)。早期的美國(guó)大學(xué)模式完全是按照英國(guó)模式建立的?!S著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,美國(guó)大學(xué)發(fā)生了重大變化。19世紀(jì)后豐期的美國(guó)大學(xué)具有如下特征:第一,注重科學(xué)技術(shù),不再是《耶魯報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)的經(jīng)典課程了;第二,注重研究,不再只強(qiáng)調(diào)教學(xué);第三,來(lái)自政府和私人的大量資金涌入大學(xué)。——摘編自錢穎一《大學(xué)的改革》材料二中國(guó)古代書(shū)院出現(xiàn)于唐朝,到宋代書(shū)院興盛。在范仲淹的理想中,應(yīng)天府書(shū)院就是“天下庠序”的樣板工程,其所反映的教育概念大致有三:一是以經(jīng)義、文學(xué)為主要教學(xué)內(nèi)容,而講求博涉。二是以培養(yǎng)廊廟之器為教學(xué)目標(biāo),進(jìn)而心憂天下,退而遒樂(lè)古人,是一個(gè)理想的人才標(biāo)準(zhǔn)。三是贊賞魁甲英雄,主張教育學(xué)生的書(shū)院與錄取進(jìn)士的科舉相互結(jié)合?!幾脏嚭椴ā吨袊?guó)書(shū)院史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納近代英、德、美三國(guó)大學(xué)各自的辦學(xué)特點(diǎn)及其主要原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)比宋代書(shū)院與近現(xiàn)代西方大學(xué)在育人理念上有何不同。(3)結(jié)合材料,談?wù)勊未鷷?shū)院與近現(xiàn)代西方大學(xué)對(duì)今天人才培養(yǎng)的啟示。14.(20分)老兵的“自白”二戰(zhàn)后,當(dāng)被問(wèn)及“希特勒做惡到如此程度,你們這一代人為什么就不抵抗呢?”時(shí),當(dāng)時(shí)的德國(guó)老兵回答:“為什么抵抗?因?yàn)槭プ杂??因?yàn)榻⒘思袪I(yíng)?還是因?yàn)檎酮q太人過(guò)不去?都不會(huì)的。你看,直至‘二戰(zhàn)’,德國(guó)的傳統(tǒng)里還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)自由、民主和人權(quán)的價(jià)值觀。老百姓判斷政府優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)是純物質(zhì)的,去追求法國(guó)式的自由精神?對(duì)不起,德國(guó)更相信強(qiáng)人。希特勒從上臺(tái)到發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),一共準(zhǔn)備了6年。在這段時(shí)間里,德國(guó)的經(jīng)濟(jì)大翻身,‘一戰(zhàn)’失去的主權(quán)被一個(gè)一個(gè)地奪回來(lái)了……。何況德國(guó)歷來(lái)就有愛(ài)打架的傳統(tǒng)?!薄兜乱庵镜牧硪恍袦I:“二戰(zhàn)”德國(guó)老兵尋訪錄》問(wèn)題(1)法國(guó)式的“自由精神”基本內(nèi)容是什么?是怎樣產(chǎn)生和擴(kuò)展的?(2)老兵從哪些角度分析了他們這一代人縱容“希特勒做惡”的?怎樣看待其史料價(jià)值?(3)導(dǎo)致“德國(guó)傳統(tǒng)里還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)自由、民主和人權(quán)的價(jià)值觀”的主要原因有哪些?(4)二戰(zhàn)后,為消弭“德國(guó)愛(ài)打架的傳統(tǒng)”國(guó)際社會(huì)采取了怎樣措施?有何影響?

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

中日建交為1973年,尼克松訪華為1972年,中美建交為1979年,中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位為1971年,故中美建交為20世紀(jì)70年代末期,故選C,排除ABD。2、D【解析】

“野史”是“筆記”,寫作者的目的并非出版發(fā)表,給其他人看,它與世俗文學(xué)的興起,緣于市民讀者群體的擴(kuò)大不同,因此和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮無(wú)關(guān),A項(xiàng)排除;專制統(tǒng)治整體呈加強(qiáng)趨勢(shì),政治環(huán)境寬松缺乏史實(shí)依據(jù),B項(xiàng)排除;由于“野史筆記”不出版,與印刷術(shù)發(fā)明關(guān)系也不大,C項(xiàng)排除;材料明確表示,“野史”的作者是文人學(xué)士與貧士寒儒,這些人哪里來(lái)的呢?科舉促進(jìn)了全民向?qū)W風(fēng)氣的形成,但科舉考試即使考了,也不一定能夠做官,落選者及中舉沒(méi)能做官者的一部分,便成為材料中的文人學(xué)士、貧士寒儒,這個(gè)階層在科舉制之前雖不能說(shuō)不存在,但其隊(duì)伍肯定與唐宋時(shí)是沒(méi)法比的,所以,D項(xiàng)正確。3、D【解析】

依據(jù)材料“發(fā)行郵票,設(shè)立書(shū)信局,收發(fā)中外信件”并結(jié)合所學(xué)可知,近代中國(guó)與外國(guó)的往來(lái)增多,而郵政的創(chuàng)辦適應(yīng)了社會(huì)生活變化需要。D正確;該做法對(duì)自然經(jīng)濟(jì)解體沒(méi)有影響,A排除;大清郵局的設(shè)立,標(biāo)志著中國(guó)近代郵政體制,B排除;收發(fā)中外信件不能推動(dòng)中國(guó)近代外交事業(yè)的發(fā)展,C排除。故選D。4、A【解析】

“諸侯或驕,大者叛逆,小者不軌于法”現(xiàn)象的出現(xiàn)正是由于漢初郡國(guó)并行制之下分封制所帶來(lái)的問(wèn)題,故A正確;郡縣服從于中央,不會(huì)出現(xiàn)諸侯問(wèn)題,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是地方問(wèn)題,與皇權(quán)沒(méi)有直接關(guān)系,排除C項(xiàng);社會(huì)動(dòng)蕩無(wú)法體現(xiàn),排除D項(xiàng)。5、A【解析】

材料體現(xiàn)的是商代青銅器的主要功能是“禮器和兵器”,尤其是青銅銘文中記載“商王對(duì)器主的恩賜”內(nèi)容,強(qiáng)化了國(guó)家政權(quán)機(jī)能,A正確;B與材料無(wú)關(guān);C違背史實(shí);D材料未涉及?!军c(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵信息是“記載商王對(duì)器主的恩賜”,考查學(xué)生對(duì)材料的讀取和描述能力,商代鑄造青銅器的一個(gè)重要目的在于強(qiáng)化國(guó)家政權(quán)機(jī)能。6、D【解析】

在《人中不平等論》中,歐洲人在道德上高于其他種族,這種結(jié)果不是自然的結(jié)果,而是人為的劃分,說(shuō)明歐洲勢(shì)力在當(dāng)時(shí)的世界上占據(jù)絕對(duì)的主導(dǎo)地位,故選D。近代美國(guó)同樣也有種族主義,由此可知種族主義并非歐洲帝國(guó)主義的專屬品,排除A;《人種不平等論》強(qiáng)調(diào)的是亞洲人、非洲人、美洲人和歐洲人之間的區(qū)別,而不是歐洲內(nèi)部之間的差異,故B項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除;《生物進(jìn)化論》在1859年才發(fā)表,而材料中這種對(duì)人的歸類從19世紀(jì)40年代就已開(kāi)始,故材料所述與生物進(jìn)化論的異化無(wú)關(guān),排除C。7、C【解析】

從1936年到1948年,國(guó)家資本比重上升,民間資本比重下降,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知出現(xiàn)這種情況的原因主要是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,官僚資本主義膨脹,民間資本萎縮,故選C項(xiàng);A項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)民間資本的萎縮,排除A項(xiàng);列強(qiáng)卷土重來(lái)是一戰(zhàn)后,與題意不符,排除B項(xiàng);國(guó)民政府在戰(zhàn)后并沒(méi)有大規(guī)模興辦國(guó)有企業(yè),排除D項(xiàng)。故選C。8、A【解析】

李大釗將俄國(guó)發(fā)生的革命視為世界革命的顯兆,體現(xiàn)了歷史事件的普遍聯(lián)系性,選項(xiàng)A正確;選項(xiàng)B對(duì)材料解讀錯(cuò)誤,排除;材料只體現(xiàn)了李大釗的主張,未體現(xiàn)出能動(dòng)性,排除C;材料只是李大釗的推測(cè),未提供客觀依據(jù),排除D。9、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,原產(chǎn)美洲的玉米傳入中國(guó)可以反映出新航路開(kāi)辟后的世界物種交流,故D正確;明朝鄭和下西洋是在新航路開(kāi)辟前,故A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有奴隸貿(mào)易的信息,故B錯(cuò)誤;此時(shí)澳洲還沒(méi)有發(fā)現(xiàn),故C說(shuō)法錯(cuò)誤。10、B【解析】

根據(jù)材料“中小學(xué)教育已有很大的發(fā)展,今后應(yīng)當(dāng)著重質(zhì)量的提高”并結(jié)合所學(xué),1953年中國(guó)開(kāi)啟第一個(gè)五年計(jì)劃,對(duì)國(guó)家工業(yè)、生產(chǎn)力分布做出了規(guī)劃,提高人民素質(zhì),為工業(yè)化發(fā)展創(chuàng)造人才條件,故選擇B選項(xiàng);1978年,中國(guó)的掃盲教育基本完成,與史實(shí)不符,故排除A選項(xiàng);1995年中國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,故排除C選項(xiàng);提高公民素質(zhì),是政府按照當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情提出的,沒(méi)有完全效仿蘇聯(lián),故排除D選項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題考查新中國(guó)成立后對(duì)教育發(fā)展的政策及為發(fā)展工業(yè)的一系列措施。11、A【解析】

依據(jù)材料“奉旨不纏足”可以得出清末新政有利于女性擺脫封建桎梏,A正確;自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受說(shuō)法不準(zhǔn)確,排除B;材料反映的時(shí)間是1910年,是清末新政的影響,此時(shí)維新變法運(yùn)動(dòng)已經(jīng)結(jié)束,排除C;材料并不能反映大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn),排除D。12、D【解析】

宋代官員養(yǎng)親“可以迎侍祖父母、父母,也可以申請(qǐng)閑職解決養(yǎng)親問(wèn)題,同時(shí)還可以致仕、辭官養(yǎng)親”可知,宋代統(tǒng)治者從制度上為家庭養(yǎng)老的推行提供保障,倡導(dǎo)官員忠孝兩全,表明意識(shí)形態(tài)滲透官僚政治。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng),材料僅反映的是宋代的“養(yǎng)親法令”,沒(méi)有反映理學(xué)的地位,排除;B項(xiàng),“取代”的表述明顯不符合史實(shí),排除;C項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,三教融合是在魏晉至隋唐時(shí)期,宋代已經(jīng)形成以“理”為核心的新儒學(xué)體系,而且材料也未涉及三教融合的信息,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):英國(guó):博雅教育,注重人文課程;強(qiáng)調(diào)做人教育。德國(guó):研究與教學(xué)相結(jié)合;注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力。美國(guó):注重科學(xué)技術(shù);研究與教學(xué)并重;大學(xué)資金來(lái)源多樣化。原因:英國(guó):受中世紀(jì)貴族教育和文藝復(fù)興的影響。德國(guó):受工業(yè)革命的影響。美國(guó):現(xiàn)代物理學(xué)的推動(dòng);第二次工業(yè)革命的影響;私人壟斷資本主義的發(fā)展。(2)不同:宋代書(shū)院:強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典和理論的教育;以修齊治平為人生理想追求;注重教育與科舉并重;為專制統(tǒng)治服務(wù)。西方大學(xué):從注重個(gè)人人文素養(yǎng)的發(fā)展,轉(zhuǎn)向重視科學(xué)理論與實(shí)用技術(shù);注重科研與創(chuàng)新;與時(shí)俱進(jìn)。(3)啟示:強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展;以德為本,加強(qiáng)人文主義教育;注重創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng);教學(xué)科研與實(shí)用技術(shù)并重。【解析】

(1)特點(diǎn):英國(guó):依據(jù)材料一“博雅教育”“學(xué)習(xí)經(jīng)典文科課程”“學(xué)習(xí)‘做人’”歸納出博雅教育以及注重人文課程和強(qiáng)調(diào)做人教育。德國(guó):依據(jù)材料一“教學(xué)和研究是結(jié)合在一起的。研究是為了創(chuàng)造新知識(shí)”可以歸納出研究與教學(xué)相結(jié)合和注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力。美國(guó):依據(jù)材料一“注重科學(xué)技術(shù),注重研究,不再只強(qiáng)調(diào)教學(xué),來(lái)自政府和私人的大量資金涌入大學(xué)?!钡男畔淖⒅乜茖W(xué)技術(shù)、研究與教學(xué)并重以及大學(xué)資金來(lái)源多樣化回答。原因:英國(guó)的原因依據(jù)所學(xué)從中世紀(jì)貴族教育和文藝復(fù)興的影響回答;德國(guó)的原因依據(jù)材料和所學(xué)從工業(yè)革命的影響回答。美國(guó):依據(jù)材料的時(shí)間和所學(xué)從現(xiàn)代物理學(xué)的推動(dòng)、第二次工業(yè)革命的影響以及私人壟斷資本主義的發(fā)展回答。(2)不同:宋代書(shū)院依據(jù)材料二“以經(jīng)義、文學(xué)為主要教學(xué)內(nèi)容”可知強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典和理論的教育;依據(jù)材料二“以培養(yǎng)廊廟之器為教學(xué)目標(biāo),進(jìn)而心憂天下,退而遒樂(lè)古人”可知以修齊治平為人生理想追求;依據(jù)材料二“主張教育學(xué)生的書(shū)院與錄取進(jìn)士的科舉相互結(jié)合”可知注重教育與科舉并重;結(jié)合所學(xué)可知書(shū)院教育是為專制統(tǒng)治服務(wù)。西方大學(xué):依據(jù)材料一的信息從注重個(gè)人人文素養(yǎng)轉(zhuǎn)向重視科學(xué)理論與實(shí)用技術(shù)、注重科研與創(chuàng)新以及與時(shí)俱進(jìn)等分析不同。(3)啟示:依據(jù)中國(guó)宋代書(shū)院教育和西方大學(xué)育人的理念從強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展、加強(qiáng)人文主義教育以及注重創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和教學(xué)科研與實(shí)用技術(shù)并重等回答。14、(1)自由、民主和平等思想;產(chǎn)生于18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng),通過(guò)法國(guó)大革命(或拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)或美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)極其頒布的1787年憲法)得以廣泛傳播(2)從歷史傳統(tǒng)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、價(jià)值觀念、國(guó)際關(guān)系等角度分析;或從傳統(tǒng)觀念、軍事、經(jīng)濟(jì)、國(guó)家利益等角度。(依據(jù)材料,概括有據(jù)、有理,也可給分);屬于口述史料,帶有主觀色彩(其它言之成理也可)(3)德國(guó)在歷史上長(zhǎng)期陷于分裂,是在普魯士王室領(lǐng)導(dǎo)下通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,走上近代化道路的,

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