2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)：統(tǒng)編版必修1《中國特色社會(huì)主義》主觀題練習(xí)題匯編（含答案）

第第頁參考答案：1．①《共產(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然。②20世紀(jì)80年代末90年代初，世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。但是，從人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程來看，社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的；從人類社會(huì)發(fā)展的趨勢來看，共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念是不可動(dòng)搖的。③中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。④建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，必須走中國特色社會(huì)主義道路。2．材料一：這是馬克思主義理論的階級(jí)和階級(jí)斗爭的觀點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)為人類社會(huì)經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，必將進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。在原始社會(huì)時(shí)，當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)工具極其簡陋，獲得的食物很少，其低下的生產(chǎn)力使人們不得不共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品，這是一種低水平的公有制。生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，個(gè)體勞動(dòng)逐漸興盛起來，原來以氏族為單位的共同勞動(dòng)，逐漸被以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替，生產(chǎn)資料也相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)化為家庭私有?？梢姡接胸?cái)產(chǎn)和私有制的出現(xiàn)是生產(chǎn)力進(jìn)步的必然結(jié)果，是歷史的進(jìn)步?？墒前殡S著私有財(cái)產(chǎn)和私有制的出現(xiàn)，人類社會(huì)也進(jìn)入到了階級(jí)社會(huì)。階級(jí)是指相同經(jīng)濟(jì)利益的人組成的利益集團(tuán)，如奴隸社會(huì)的奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)、封建社會(huì)的地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)、資本主義社會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)。由于各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益不同，所以在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)這些階級(jí)社會(huì)里，兩大階級(jí)之間的關(guān)系是根本對(duì)立的，其矛盾是不可調(diào)和的，被剝削階級(jí)必然會(huì)起來發(fā)動(dòng)革命運(yùn)動(dòng)，反抗剝削階級(jí)的剝削和壓迫，于是就有了奴隸階級(jí)反抗奴隸主階級(jí)的奴隸起義、農(nóng)民階級(jí)反抗地主階級(jí)的農(nóng)民起義、工人階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)的無產(chǎn)階級(jí)革命，這些革命斗爭推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。最后馬克思主義斷言：工人階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)的無產(chǎn)階級(jí)革命，必然將人類社會(huì)推進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義公有制，建立無產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán)。材料二：資產(chǎn)階級(jí)開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。工業(yè)所加工的原料，已經(jīng)不是本地的原料，而是來自極其遙遠(yuǎn)的地區(qū)的原料；它們的產(chǎn)品不僅供本國消費(fèi)，而且同時(shí)供世界各地消費(fèi)。舊的、靠國產(chǎn)品來滿足的需要，被新的、要靠極其遙遠(yuǎn)的國家和地帶的產(chǎn)品來滿足的需要所代替了。過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此。各民族的精神產(chǎn)品成了公共的財(cái)產(chǎn)。民族的片面性和局限性日益成為不可能，于是，由許多種民族的和地方的文學(xué)形成了一種世界的文學(xué)。一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，交通的極其便利，巨大的城市的創(chuàng)立，使城市人口比農(nóng)村人口大大增加起來，因而使很大一部分居民脫離了鄉(xiāng)村生活的愚昧狀態(tài)。由此可見，資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)資料和交換手段、自由競爭以及與自由競爭相適應(yīng)的社會(huì)制度和政治制度、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治和政治統(tǒng)治使得世界的生產(chǎn)力大大發(fā)展。材料三：這是馬克思對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的構(gòu)想，在馬克思描繪的共產(chǎn)主義社會(huì)里，階級(jí)完全被消滅，不存在階級(jí)的對(duì)立和斗爭。共產(chǎn)主義社會(huì)的本質(zhì)依然是以人為本，每個(gè)人都是平等的，每個(gè)人都享有平等的權(quán)利和義務(wù)，每個(gè)人都被給予充分的自由和無限的發(fā)展機(jī)會(huì)。共產(chǎn)主義社會(huì)具有高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力，人們的科學(xué)文化水平、思想覺悟、道德水平得到極大提升，整個(gè)社會(huì)將會(huì)是和諧友好的，是多元開放的，是一個(gè)人人有尊嚴(yán)，公平、正義、和諧的社會(huì)。共產(chǎn)階級(jí)共同建成一個(gè)有秩序，有組織，人性化，盡其所能，按需分配的社會(huì)狀態(tài)，人們?cè)谧杂砂l(fā)展中繼續(xù)追求真善美。3．①《共產(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性,是科學(xué)的理論。②《共產(chǎn)黨宣言》總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),第--次系統(tǒng)論述了無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則,闡明了建立無產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性,為世界各國的工人運(yùn)動(dòng)提供了理論指導(dǎo)。③《共產(chǎn)黨宣言》闡述了未來共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo),激勵(lì)著人們不斷為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。4．①在中國共產(chǎn)黨成立之前，中國社會(huì)各階級(jí)，各階層同外國侵略者和本國封建統(tǒng)治者所進(jìn)行的斗爭，均未能改變中國人民的悲慘命運(yùn)。②中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就以馬克思列寧主義武裝自己，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，緊緊團(tuán)結(jié)和依靠人民，科學(xué)地回答了“為什么革命、怎樣革命”的根本問題，經(jīng)過28年浴血奮斗，推翻了“三座大山”，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國。③“沒有共產(chǎn)黨，就不可能建立新中國。”這是對(duì)近代以來中國人民斗爭經(jīng)驗(yàn)的歷史總結(jié)，是中國人民在長期探索、艱苦奮斗的基礎(chǔ)上共同確認(rèn)的歷史真理。5．①為了拯救民族危亡，各種救國方案輪番出臺(tái)，但都以失敗而告終。②十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，中國先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國問題的出路。③在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過程中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命，中國人民在斗爭中有了主心骨。④中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，取得了新民主主義革命的勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。⑤中華人民共和國的成立，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。因此，中國人民選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨。6．①馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)回答了時(shí)代之問，閃耀著真理的力量。馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)。馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿。②中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不斷根據(jù)中國的實(shí)際推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，中國化時(shí)代化的馬克思主義是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大的精神力量，讓科學(xué)社會(huì)主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力。③中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以不斷發(fā)展的馬克思主義為指導(dǎo)，始終站在時(shí)代前列，不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題，回答時(shí)代之問，證明了馬克思主義行。（原卷無答案，此答案僅供參考）7．①過去10年，共建“一帶一路”從謀篇布局到走深走實(shí)，改革開放極大改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，中國特色社會(huì)主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。②中國與沿線國家的合作進(jìn)一步深化，區(qū)域內(nèi)市場潛力得到了進(jìn)一步激發(fā)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新機(jī)遇，為暢通國內(nèi)國際雙循環(huán)提供了有力支撐和強(qiáng)勁動(dòng)力。改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。③習(xí)近平主席多次強(qiáng)調(diào)，“中國開放的大門不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開越大”。實(shí)踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放也永無止境，停頓和倒退沒有出路。對(duì)外開放是中國的基本國策。當(dāng)今世界是開放的世界，開放帶來進(jìn)步，封閉必然落后。改革開放只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。（原卷無答案，此答案僅供參考）8．①改革開放以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國特色社會(huì)主義文化，引領(lǐng)和推動(dòng)著深圳發(fā)展，這是深圳取得舉世矚目成就的根本原因。②堅(jiān)持改革開放是深圳創(chuàng)造出偉大奇跡的重要法寶，決定深圳和中國命運(yùn)并取得舉世矚目成就的關(guān)鍵一招。③深圳人民敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，是取得深圳成就的重要原因。9．①新中國的成立是新民主主義革命勝利的標(biāo)志。它徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。這是中國平視世界的基礎(chǔ)。②改革開放極大改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。這是中國平視世界的支撐。③中國進(jìn)入新時(shí)代意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。這是中國平視世界的保證。10．①建設(shè)美麗中