2024-2025學(xué)年高中政治課時(shí)跟蹤檢測(cè)十三世界是普遍聯(lián)系的含解析新人教版必修4

PAGE3-課時(shí)跟蹤檢測(cè)（十三）世界是普遍聯(lián)系的一、選擇題1．下列對(duì)聯(lián)系的含義理解正確的是()A．事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系B．事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系C．事物和事物內(nèi)部相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系D．事物之間及事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系解析：選D本題考查教材基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)。只要熟記教材中關(guān)于聯(lián)系的基本概念即可得出答案。2．“天山雪松根連根，各族人民心連心……”這首歌在新疆各地廣為傳唱。從哲學(xué)上看，這首歌被傳唱的主要緣由是()A．任何事物之間都是相互影響相互制約的B．人們無(wú)法變更事物的聯(lián)系C．事物的聯(lián)系具有普遍性D．事物的聯(lián)系是無(wú)條件的、詳細(xì)的解析：選C歌詞是對(duì)新疆民族團(tuán)結(jié)現(xiàn)狀的反映，體現(xiàn)了各民族之間是相互聯(lián)系的，這說(shuō)明聯(lián)系具有普遍性，C項(xiàng)正確；聯(lián)系是有條件的、詳細(xì)的，A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；事物的聯(lián)系具有客觀性，并不是說(shuō)人們無(wú)法變更事物的聯(lián)系，B項(xiàng)錯(cuò)誤。3．浙中生態(tài)廊道東起磐安、西至蘭溪。廊道集水利、交通、城建等功能于一體，融合文化、體育、旅游等產(chǎn)業(yè)，將極大提高金華的環(huán)境承載力和區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力。生態(tài)廊道建設(shè)說(shuō)明()①相識(shí)事物的本質(zhì)聯(lián)系，能引導(dǎo)事物朝有利的方向轉(zhuǎn)化②離開(kāi)了人為事物的聯(lián)系，自由事物的聯(lián)系就不能實(shí)現(xiàn)③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人可以建立有利于實(shí)踐的詳細(xì)聯(lián)系④離開(kāi)了事物的客觀聯(lián)系，主觀能動(dòng)性就不能發(fā)揮作用A．①② B．①③C．③④ D．②④解析：選B浙中生態(tài)廊道建設(shè)，把握了水利、交通、城建功能與文化、體育、旅游等產(chǎn)業(yè)，以及金華的環(huán)境承載力和區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，是發(fā)揮主觀能動(dòng)性建立有利于實(shí)踐的新聯(lián)系的體現(xiàn)，①③正確。自由事物的聯(lián)系是事物固有的，人類出現(xiàn)之前就存在的，自由事物的聯(lián)系不依靠人為事物的聯(lián)系，②錯(cuò)誤。離開(kāi)了事物的客觀聯(lián)系，人的主觀能動(dòng)性會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的作用，不是不能發(fā)揮作用，④錯(cuò)誤。4．迷信的人認(rèn)為，“風(fēng)水”為“一命、二運(yùn)、三風(fēng)水、四積陰德、五讀書(shū)”之第三要點(diǎn)，認(rèn)為風(fēng)水可以影響一個(gè)人的運(yùn)程，風(fēng)水好的話，可以令一個(gè)人做起事來(lái)有事半功倍之效；風(fēng)水不好，會(huì)影響人的財(cái)運(yùn)、健康以及身邊的人際關(guān)系。這一觀點(diǎn)()A．違反了聯(lián)系的普遍性 B．違反了聯(lián)系的多樣性C．違反了聯(lián)系的條件性 D．違反了聯(lián)系的客觀性解析：選D聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性，風(fēng)水是一種封建迷信的觀念，把風(fēng)水和一個(gè)人的運(yùn)程聯(lián)系起來(lái)，是一種主觀臆造的聯(lián)系，違反了聯(lián)系的客觀性，D項(xiàng)符合題意；A、B、C三項(xiàng)本身正確但均不符合材料主旨。5．某市廣場(chǎng)移植的木棉樹(shù)近半枯死，大部分移栽的木棉樹(shù)齡均在30年至50年間，這就意味著它們極有可能“挖自深山”。像城市廣場(chǎng)這樣的環(huán)境條件，本就不適合移植木棉。深山中的木棉樹(shù)因?yàn)椴荒苓m應(yīng)城市的生存環(huán)境而死亡，說(shuō)明()A．任何事物的聯(lián)系都是干脆的、詳細(xì)的B．事物之間的聯(lián)系是詳細(xì)的、有條件的C．人們對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)法相識(shí)和變更D．運(yùn)動(dòng)是事物的根本屬性解析：選B深山中的大樹(shù)與四周的環(huán)境存在著聯(lián)系，移植進(jìn)城變更了木棉樹(shù)的生存環(huán)境，說(shuō)明白聯(lián)系是詳細(xì)的、有條件的，要留意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，否則就會(huì)適得其反。A、C兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。6．事物的聯(lián)系是多種多樣的。聯(lián)系的多樣性要求我們?cè)谙嘧R(shí)世界和改造世界的過(guò)程中()①既要留意客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件②既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件③只留意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種有利條件④要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移A．①②③ B．①③④C．②③④ D．①②④解析：選D本題主要考查聯(lián)系的多樣性的方法論意義，考查識(shí)記和理解學(xué)問(wèn)的實(shí)力。①②④符合題意。③是片面的，既要看到有利條件，也要看到不利條件。7．溫室氣體的大量排放可能是全球變暖的基本緣由，全球變暖又對(duì)促成災(zāi)難性天氣的其他因素起到了推波助瀾的作用。如海水變暖，為風(fēng)暴供應(yīng)了更多能量；地球大氣層升溫，會(huì)使其保留的更多水分通過(guò)暴風(fēng)雨傾瀉下來(lái)……這告知我們()①自由事物的聯(lián)系正漸漸被人為事物的聯(lián)系所取代②任何兩個(gè)事物都無(wú)條件地聯(lián)系著③規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的④聯(lián)系的多樣性要求我們要擅長(zhǎng)分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件A．①② B．③④C．②③ D．①④解析：選B事物的聯(lián)系分為自由事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系，①“取代”說(shuō)法錯(cuò)誤；②“無(wú)條件”否認(rèn)了聯(lián)系的條件性，說(shuō)法錯(cuò)誤；材料中體現(xiàn)了溫室氣體的大量排放與全球氣候變暖、全球氣候變暖與災(zāi)難性天氣之間的聯(lián)系，體現(xiàn)了聯(lián)系具有多樣性，要擅長(zhǎng)分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，要敬重自然發(fā)展的規(guī)律，不能違反規(guī)律，否則會(huì)受到規(guī)律的懲處，③④說(shuō)法正確。二、非選擇題8．閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)回答問(wèn)題。廣州港是古代海上“絲綢之路”的發(fā)祥地，也是今日現(xiàn)代化海運(yùn)的國(guó)際大港。中國(guó)絲綢的輸出，早在公元前便已有東海起航線和南海起航線兩條主線路，比陸上絲綢之路的歷史更為悠久。歷史上，中國(guó)航海家鄭和攜帶大量絲綢、瓷器和鐵器等贈(zèng)品，率船隊(duì)七下西洋，促進(jìn)了中外政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的空前溝通與發(fā)展，對(duì)世界的文化發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。當(dāng)前，順應(yīng)時(shí)勢(shì)，建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”將為環(huán)太平洋國(guó)家和地區(qū)供應(yīng)難得機(jī)遇，必將有著更加美妙的將來(lái)。結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系客觀性原理，分析“海上絲綢之路”的形成與發(fā)展過(guò)程。解析：留意學(xué)問(wèn)范圍是聯(lián)系的客觀性?！昂Ｉ辖z綢之路”回扣到課本理論是人為事物之間的聯(lián)系，回答此問(wèn)題要思索全面，從聯(lián)系的客觀性的含義、分類以及方法論要求這三個(gè)角度來(lái)回答。答案：(1)聯(lián)系是客觀的，是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，“海上絲綢之路”是在正確把握事物固有的聯(lián)系的基礎(chǔ)上形成的。(2)無(wú)論是自由事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的?！昂Ｉ辖z綢之路”屬于人為事物的聯(lián)