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文檔簡介
聾校德育工作的有效開展的論文教育理論論文
摘要:近年來,聾人刑事犯罪呈不斷上升的趨勢。聾校作為聾生接受思想道德教育的主要場所和主要渠道,加強(qiáng)在校聾生德育教育已是刻不容緩。本文根據(jù)聾校德育工作的特殊規(guī)律和聾生自身的特殊性,進(jìn)行了提高聾校德育工作有效性的探索。
關(guān)鍵詞:聾校;聾生;德育工作;有效性
古人云:“百行德為首”已明確指出“德”的地位與重要性。胡錦濤總書記在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上更是一再強(qiáng)調(diào)把“以德育人”放在首位,大力推動(dòng)思想道德建設(shè)的改進(jìn)創(chuàng)新。而聾校教育作為整個(gè)教育事業(yè)不可分割的一部分,更應(yīng)正確把握教育發(fā)展方向,加強(qiáng)推進(jìn)聾校德育工作的有效性。
一、目前聾生、聾校存在的普遍問題
聾生往往由于聽力喪失,缺少家庭的關(guān)愛,缺乏語言調(diào)節(jié)能力,形成了孤僻、急躁、認(rèn)識片面等個(gè)性特征,他們的道德觀念比較直觀、狹隘,對事物的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也比較模糊、片面,而且聾生的效法和模仿意識較強(qiáng),容易接受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響,走上犯罪之路?,F(xiàn)今,聾校對聾生的德育教育大多都停留在思想品德課上的要求,沒有適合聾生身心認(rèn)知特點(diǎn)的法律教材,造成了很多聾生都不懂法。而且,多數(shù)的聾校實(shí)行長期封閉式的管理,聾生因?yàn)殚L期生活在一個(gè)相對封閉的環(huán)境中,信息渠道不夠暢通,接觸外界事物較少,導(dǎo)致了他們不能正確地看待問題和認(rèn)識事物。
二、聾校有效開展德育工作的實(shí)踐
德育教育是素質(zhì)教育的靈魂,思想素質(zhì)是人最重要的素質(zhì)。wWw..COm因此,我們學(xué)校把所有工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)放在學(xué)生的成長發(fā)展上,放在學(xué)生今天的培養(yǎng)、明天的需要上,適應(yīng)新形勢的要求,多角度、多途徑、多形式地發(fā)揮育人功能。
(一)遵循專業(yè)、特殊的德育原則,為德育工作的開展建立保障
聾生由于在感知覺方面、語言的理解與表達(dá)方面、邏輯思維的發(fā)展方面,都比健全的同齡人發(fā)展得遲緩,對道德規(guī)范的感知、領(lǐng)悟、理解、模仿、操作和約束等方面也都有一定的難度。因此,聾校教師在德育實(shí)施過程中,必須結(jié)合聾生的身心特點(diǎn)和存在的問題,遵循特殊教育的德育原則,采取有效策略,有針對性地加強(qiáng)聾生的思想道德教育。
1.重實(shí)踐,使教育面向生活化發(fā)展
陶行知先生曾說過:“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育”。我校的德育與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系,根植于學(xué)生的生活世界并為其服務(wù),強(qiáng)調(diào)道德教育要面向生活中的問題與困境。道德教育必須從抽象化、空洞化的說教王國里走出來,讓學(xué)生體驗(yàn)生活的樂趣,使德育生活化成為實(shí)現(xiàn)生活教育的突破口。通過“會(huì)自主、善合作、勤體驗(yàn)、求發(fā)展”的自我生活教育過程,最終使學(xué)生形成自尊、自信、自立、自強(qiáng)的健全人格。
2.重身教,堪為人師而模范之
師者,人之楷模。在日常的學(xué)習(xí)、生活中,教師更要善于以自己的榜樣示范來帶動(dòng)學(xué)生,用無聲的語言來感染和教育學(xué)生,使他們在潛移默化中逐漸養(yǎng)成文明有禮的習(xí)慣。
3.傾耐心,曉之以理動(dòng)之以情
聾生與健聽學(xué)生的明顯差異是在思維能力和接受能力方面。聾生雙耳失聰,對于一些稍微復(fù)雜的事理以及抽象的道理難以理解,他們對外界也處在一知半解的程度上。那么,在對他們進(jìn)行教育時(shí),就必須傾注更多的耐心和愛心,使他們能聽得懂、想得通、觸發(fā)情。同時(shí),要及時(shí)對進(jìn)步的學(xué)生給予贊揚(yáng)和鼓勵(lì),以提高教育的效果。
4.借直觀,以目代耳身臨其境
聾生由于聽覺障礙,感性知識貧乏,但他們的視知覺卻比健聽學(xué)生細(xì)致得多。他們觀察敏銳,表象完整清晰,更接近實(shí)物。所以,教師應(yīng)多采用直觀的教育方法,如參觀訪問、觀看有教育意義的電影、電視等。例如,對聾生進(jìn)行禮貌教育時(shí),課堂上教師可通過講故事、看表演、看事例等形式進(jìn)行,取得了良好的教育效果。
5.須反復(fù),駑馬十駕鈍學(xué)累功
聾生限于生理上的原因,他們不僅遺忘特別快,自控能力也較差,往往教師費(fèi)了好大勁才讓他們明白的道理,轉(zhuǎn)眼間就被忘掉了。為此,教師要結(jié)合教育目的反復(fù)教育,反復(fù)提醒,及時(shí)糾正,應(yīng)做好“打持久戰(zhàn)”的準(zhǔn)備,耐心細(xì)致的觀察與引導(dǎo)教育他們。
(二)建立系統(tǒng)、生活的德育內(nèi)容為德育工作的開展奠定基礎(chǔ)
陶行知先生提出“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!?。我校德育工作重視生活中道德資源的開發(fā)和利用,通過生活實(shí)踐進(jìn)行道德教育,讓德育內(nèi)容更貼近聾生的現(xiàn)實(shí)生活,與他們的日常生活、自主生活、學(xué)習(xí)生活、交往生活、集體生活、家庭生活和社會(huì)生活等緊密相連,強(qiáng)調(diào)將道德教育深深地扎根于他們生活的土壤。我校在德育教育中以養(yǎng)成教育為落腳點(diǎn),以法紀(jì)教育為著力點(diǎn),以愛國主義、集體主義教育為延伸點(diǎn),通過系統(tǒng)而生活化的德育內(nèi)容來全面實(shí)現(xiàn)做事先做人的教育目的。
1.加強(qiáng)養(yǎng)成教育
俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”,良好的行為習(xí)慣將會(huì)使學(xué)生終身受益。我們始終把行為習(xí)慣的培養(yǎng)作為一個(gè)重點(diǎn)來抓,以《守則》、《規(guī)范》為落腳點(diǎn),充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用,開展“學(xué)規(guī)范、見行動(dòng)”、“規(guī)范在我心中”的主題活動(dòng)。對學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范教育,從小事做起,從學(xué)校公物保護(hù)和學(xué)生良好衛(wèi)生意識養(yǎng)成做起,在督查和落實(shí)上下功夫,讓學(xué)生摒棄不良習(xí)慣,促進(jìn)良好習(xí)慣和品德的養(yǎng)成。
2.突出法紀(jì)教育
學(xué)校在教育實(shí)踐中將聾生法制教育列為聾生德育教育的重要內(nèi)容,在要求教師課堂教學(xué)、課余交流都要注重滲透法制教育的同時(shí),還聘請轄區(qū)民警擔(dān)任學(xué)校法制副校長,定期組織召開法制專題講座、座談會(huì)等宣傳活動(dòng)。讓聾生了解更多的法律知識,增強(qiáng)法治意識,提高守法能力,做知法、守法的合格小公民。
3.推進(jìn)愛國主義教育
我們以“五愛”為基本內(nèi)容,結(jié)合國旗、黨旗、團(tuán)旗、隊(duì)旗進(jìn)行教育。還通過聽英雄故事、觀看愛國主義影片、參觀愛國教育圖片展、游覽家鄉(xiāng)美麗風(fēng)景等活動(dòng),激發(fā)聾生愛國、愛黨、愛家鄉(xiāng)的熱情,培養(yǎng)他們樹立好好學(xué)習(xí),長大成為合格勞動(dòng)者,報(bào)效祖國的遠(yuǎn)大理想。
(三)形成多元、開放的德育途徑為德育工作給力
聾校的德育工作要想取得實(shí)效,必須注意教育形式的多樣化,避免簡單抽象的道德說教,要做到春風(fēng)化雨,潤物無聲。
1.以校園文化強(qiáng)化德育
美國心理學(xué)家班杜拉強(qiáng)調(diào):影響道德行為的決定因素是環(huán)境。校園文化作為一種環(huán)境教育力量,對學(xué)生的成長起到潛移默化的作用。我校精心規(guī)劃努力讓校園的一景一物,每堵墻壁,每個(gè)角落,都釋放出濃厚的文化氣息,讓學(xué)生佇足遐想,啟迪人生。
2.以班級建設(shè)承載德育
學(xué)校的德育工作絕大部分以班級為單位落實(shí)。因此,我校特別關(guān)注每一位班主任德育工作的教育理念和教育思路,并將其作為班主任聘任和考核的首要指標(biāo);其次加強(qiáng)班級文化建設(shè),要求各班主任根據(jù)聾生的年齡、身心特點(diǎn),建設(shè)符合聾生實(shí)際且具有特色的班級文化;再者,成立以班主任為首,科任教師為輔的班級德育工作管理團(tuán)隊(duì),共同構(gòu)建優(yōu)良的班風(fēng)。班級德育工作的有效落實(shí),推動(dòng)了學(xué)校整體的德育工作。
3.以學(xué)科教學(xué)滲透德育
學(xué)科滲透是開展學(xué)校德育工作的有效途徑。我們要求每一位教師都要把握任教學(xué)科特點(diǎn),積極挖掘?qū)W科中的德育因素,抓住每個(gè)教育時(shí)機(jī),有針對性的滲透德育的內(nèi)容。如在地理教學(xué)中,激發(fā)聾生熱愛祖國大好河山、建設(shè)祖國的美好愿望;在職業(yè)技能教學(xué)中,著力形成聾生熱愛勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果的品質(zhì)等。
4.以興趣活動(dòng)落實(shí)德育
愛因斯坦有句名言:“興趣是最好的老師。”我校通過開設(shè)各種興趣小組活動(dòng),在培養(yǎng)聾生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也有效地促進(jìn)了德育工作的落實(shí)。目前,我校成立了計(jì)算機(jī)、縫紉、瑤繡、陶藝、律動(dòng)等十多個(gè)興趣小組,鼓勵(lì)聾生積極參與活動(dòng)。既充實(shí)了學(xué)生的生活空間和時(shí)間,與不良行為爭奪陣地,又大大提高了他們的學(xué)習(xí)興趣。
5.以生活實(shí)踐拓展德育
學(xué)校積極開展學(xué)科與社會(huì)實(shí)踐整合的活動(dòng),利用課余時(shí)間組織聾生參與社會(huì)實(shí)踐,不僅為他們的思想品德教育拓展更多的有效途徑,也為聾生回歸主流社會(huì),共享社會(huì)成果奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如,在教學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識錢幣》中,我們在課堂上讓聾生掌握錢幣的文字、代表的數(shù)量、生活上的運(yùn)用。然后有計(jì)劃地組織聾生前往購物超市開展生活實(shí)踐活動(dòng),以真實(shí)的情景教會(huì)他們購物的程序和規(guī)則。同時(shí),把握時(shí)機(jī)對他們進(jìn)行做文明、守法顧客的品德教育。
(四)完善家校溝通渠道為德育工作的開展凝聚合力
家庭作為學(xué)校德育工作的一個(gè)不可缺少的陣地,有其重要的意義。我校在堅(jiān)持辦好家長學(xué)校的同時(shí),積極開展“千校萬師進(jìn)家庭”活動(dòng),校級領(lǐng)導(dǎo)、班主任、科任教師親自去到學(xué)生家里進(jìn)行家訪,深入了解學(xué)生生活環(huán)境,幫助家長提高家庭教育的知識?;顒?dòng)使家庭德育與學(xué)校德育工作緊密聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)雙向交流與溝通,有助于聾生的良好品德形成和健康成長。
綜合上述,我們知道:德育工作是一項(xiàng)鑄魂工程,抓好德育工作更是一項(xiàng)系統(tǒng)、持久的過程。在基礎(chǔ)教育改革的大背景下,聾校必須遵循聾生的發(fā)展規(guī)律,把握德育工作的特點(diǎn)和規(guī)律,彌補(bǔ)聽障學(xué)生的缺陷,增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性,力求把殘疾學(xué)生培養(yǎng)成有文化知識、健康人格,舉止文明的現(xiàn)代人。讓我們的聾孩子們健康、快樂的成長在同一藍(lán)天下!
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abstract:inrecentyears,deafcriminalcrimeisofarisingtrend.asthemainpositionandthemainwaytoacceptmoraleducation,itisurgentfordeafschoolstostrengthenmoraleducationfordeafstudents.thispaperprobesintohowtoimprove
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