山東省德州市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試語文試題及參考答案

山東省德州市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試語文試題及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1~5題。1950年某個(gè)夏天的午后，偉大的物理學(xué)家恩里科·費(fèi)米與他的朋友愛德華·泰勒、埃米爾·康佩斯基、赫伯特·約克共進(jìn)午餐，其間他們做了一個(gè)關(guān)于宜居星球的計(jì)算。他們的結(jié)論是：即使生命是一個(gè)罕見的偶然事件，星系也足夠大，它還是很可能存在的。談話繼續(xù)進(jìn)行，費(fèi)米卻一反常態(tài)地沉默了好長時(shí)間。突然，他向另外三個(gè)人吼道：“其他人在哪里？”這有時(shí)被稱為“費(fèi)米悖論”，給天體生物學(xué)帶來了一個(gè)挑戰(zhàn)：生命應(yīng)該出現(xiàn)在某處，但我們從未發(fā)現(xiàn)。我記得我小時(shí)候看的第一部電影是倫納德·尼莫伊執(zhí)導(dǎo)的杰作《星際迷航4：搶救未來》，電影中“進(jìn)取號”星艦的全體船員進(jìn)行了時(shí)間旅行，回到20世紀(jì)80年代的舊金山營救座頭鯨，從而與一個(gè)只能跟鯨魚對話的外星人探測器交流。請認(rèn)真對待！這是史上最偉大的電影之一。直到今天，《星際迷航》仍然是我最喜歡的系列電影，它總是因?yàn)槊枋隽送庑巧钠娈愋问蕉钊酥浴＠?，在劇集《索利安人的網(wǎng)》中，“進(jìn)取號”船員遇到了一個(gè)完全由水晶構(gòu)成的物種。但是，《星際迷航》這樣的電影凸顯了我們在想象外星實(shí)體時(shí)所面臨的概念困難。地球上的生命形式如此多樣，所以很難推斷其他地方會發(fā)生什么。也許外星人正在拜訪我們，只是我們還沒有認(rèn)出他們。為了切實(shí)地解決外星生命的問題，我們必須有點(diǎn)悲觀，絕對有可能存在我們無法認(rèn)識的奇怪生命，但在科學(xué)上，我們只能做出謹(jǐn)慎的評論。換句話說，我們需要評估我們所知道的生命可能性，然后才能考慮我們所不知道的生命。生命是什么？在1994年的一次會議上，NASA（美國宇航局）就生命的定義達(dá)成一致，認(rèn)為生命是“一種符合達(dá)爾文進(jìn)化論并且可以自我維持的化學(xué)體系”，這一定義被大多數(shù)天體生物學(xué)家認(rèn)可?！盎瘜W(xué)體系”把我們的定義縮小為由原子和分子構(gòu)成的東西。而“達(dá)爾文進(jìn)化論”則主張，這些化學(xué)結(jié)構(gòu)有足夠的復(fù)雜性來儲存和傳遞信息。因此，生命從本質(zhì)上來說可以歸結(jié)為一種復(fù)雜的化學(xué)，使得我們可以合理地猜測應(yīng)該尋找怎樣的行星或衛(wèi)星。首先，我們需要找到有正確組成成分的地方。有一個(gè)好消息：地球上的每一種生物都是由相同的分子組成——大部分是組成蛋白質(zhì)（構(gòu)成細(xì)胞的成分）的氨基酸和組成DNA（構(gòu)成蛋白質(zhì)的指令）的核苷酸堿基，而這些成分并不是地球特有的。我們已經(jīng)觀察到遙遠(yuǎn)星云的氨基酸和核苷酸堿基，發(fā)現(xiàn)它們被困在墜落的隕石之中。其次，生命很可能形成于一系列潛在的化學(xué)起始點(diǎn)，所以我們只需要確保一顆行星具備發(fā)生反應(yīng)的合適條件。巖石、金屬和晶體這樣的固態(tài)化學(xué)體系很可能已經(jīng)出局了，因?yàn)樗鼈兊脑颖还潭ㄔ趧傂缘木Ц裰校瑹o法移動，很難發(fā)生相互作用。相比之下，氣體面臨著相反的問題，由于粒子是無序的，無法長時(shí)間接觸，所以無法進(jìn)行復(fù)雜的反應(yīng)。要想發(fā)生生物化學(xué)反應(yīng)，分子必須是可移動的，而且離得很近，以較低的速度移動。因此我們有理由認(rèn)為，當(dāng)化學(xué)物質(zhì)漂浮在液體之中，生命最有可能從中誕生，但并不是任何液體都可以。這種液體不能太活躍，它應(yīng)該能使許多不同類型的分子懸浮其中，而且應(yīng)該在很大的溫度范圍內(nèi)保持液態(tài)，以適應(yīng)星球上的季節(jié)性變化。已知的這類化學(xué)物質(zhì)寥寥可數(shù)，氨和硫化氫是很好的選擇，但目前來說水是最豐富的。一顆行星想要維持液態(tài)水，繞恒星運(yùn)行的距離必須是特定的，這段距離叫作“宜居帶”，它的溫度必須像粥一樣恰到好處。宇宙中有多少顆宜居星球呢？我們以銀河系為例，保守估計(jì)有8100萬個(gè)宜居世界，即使生命的可能性是百萬分之一，仍然可能有大約80顆行星上存在生命。假設(shè)外星人正在分析我們的太陽系，并評估它是否適合生命，就像我們對其他恒星系所做的那樣。他們能發(fā)現(xiàn)我們嗎？他們將注意到的最重要的線索是，地球大氣層中的氧氣。一顆行星想要維持氧氣大氣層，唯一的方法是行星上不斷有東西在制造氧氣。此外，地球不是一顆不起眼的行星，我們使用了大量的無線電通信技術(shù)，這些無線電泄漏到了太空，只要把探測器放在銀河系的角落里，任何人都可以毫不費(fèi)力地竊聽。我們甚至故意向太空發(fā)送了些信息，以防外面的人聽不到。在1977年發(fā)射的兩艘“旅行者號”探測器上，我們設(shè)計(jì)了一份更詳細(xì)的信息。這兩艘飛船都安裝著金制的留聲機(jī)，里面還有地球的116幅圖像，以及常見的地球聲音的錄像，從貝多芬到查克·貝里的音樂剪輯，從55種語言的問候到鯨魚歌聲的樣本。你懂的，以防《星際迷航4》真的說對了什么。接觸宇宙同胞的想法是令人興奮的，但它經(jīng)常引起深切的關(guān)注。如果外星物種懷有敵意，那么向他們發(fā)送我們的詳細(xì)信息，基本上就是向入侵艦隊(duì)介紹該怎樣攻擊我們。所以有些人也許會說，趁著我們還沒有成為航天軍事的受害者，應(yīng)該保持低調(diào)。我知道這種擔(dān)憂從何而來，但如果可以的話，我想提出一個(gè)相反的看法。所有的生物都面臨著同樣的基本挑戰(zhàn)：競爭有限的資源，確保后代的生存，抵御競爭對手，等等。好斗的傾向的確有助于實(shí)現(xiàn)其中一些目標(biāo)，卻妨礙了整個(gè)社會的運(yùn)轉(zhuǎn)。生物在受到威脅時(shí)必須戰(zhàn)斗，但也必須要克制，不能攻擊家庭成員和部落盟友。一個(gè)物種如果不能發(fā)展出克制與耐心的品格，就會因?yàn)閮?nèi)部斗爭而消亡。所以不可能存在超級好斗的物種。而且，從實(shí)用主義的角度來看，外星人入侵地球沒有什么意義。一個(gè)能進(jìn)行星際旅行的物種所擁有的技術(shù)一定非常先進(jìn)，以至于我們這顆渺小的星球什么也提供不了。我們擁有水、各種礦物、一個(gè)熔融的地核與一個(gè)太陽，但這些東西并不稀缺，你可以毫不費(fèi)力地在銀河系任何地方找到。外星物種對我們宣戰(zhàn)，就像是我們對企鵝宣戰(zhàn)，企鵝住在我們不想生活的地方，我們?nèi)ツ莾盒枰冻雠Γ莾簺]有我們能用的資源，企鵝對我們不構(gòu)成威脅，而且我們往往覺得它們很可愛。所以情況就是這樣，女士們先生們。人類，就是銀河系的企鵝。（摘編自蒂姆·詹姆斯《宇宙已知和未知的一切》）1.下列對材料相關(guān)概念的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.費(fèi)米悖論，理論推算應(yīng)該有外星生命，即使是偶然的，但是實(shí)際上人類又沒有發(fā)現(xiàn)外星生命存在。B.《星際迷航》，系列科幻電影，描述的外星生命實(shí)體形式奇異，暗示了人類尋找外星生命的意義和價(jià)值。C.生命，美國宇航局從生物與化學(xué)的角度進(jìn)行定義，這個(gè)定義為人類尋找外星生命提供了新思路。D.宜居帶，行星與恒星保持的特定運(yùn)行距離，這段距離上的行星能夠以合適的溫度維持液態(tài)水的存在。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.涉及外星生命的形式，“我們只能做出謹(jǐn)慎的評論”，意思是，對外星生命是否存在，地球人仍不確定。B.如果一顆行星具備組成生命的物質(zhì)，而且發(fā)生反應(yīng)的條件合適，那么就有可能存在生命。C.外星人可以通過探測地球上的氧氣與地球發(fā)射的無線電的方式來認(rèn)識太陽系，并進(jìn)而找到地球人。D.人類向太空發(fā)射了包含人類信息的探測器，意在尋找外星文明，同時(shí)，也希望外星文明找到地球。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析與評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.選文段落之間聯(lián)系嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，除第一段外，每一段的段尾句和下一段的段首句語意勾連。B.作者喜歡《星際迷航》等科幻電影，他希望人們能認(rèn)真對待電影中的情景，也許電影的描述是真的。C.論述液態(tài)物質(zhì)對生命的重要性時(shí)，作者使用了排除法，固態(tài)化學(xué)體系和氣體沒有產(chǎn)生生命的可能。D.文章多處使用設(shè)問的手法，能夠啟發(fā)讀者對探訪外星文明的思考，使文章的表述有波瀾，有變化。4.科幻作家劉慈欣在他的小說《三體》中提出“黑暗森林法則”：一旦某個(gè)宇宙文明被發(fā)現(xiàn)，就必然遭到其他宇宙文明的打擊。本文作者的觀點(diǎn)是否與“黑暗森林法則”一致？請結(jié)合文本簡要分析。（5分）5.本文作者是一位科學(xué)老師，他的科普作品語言具有一種親和力，請結(jié)合文本簡要分析。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6~9題。迅速消失的一切李娟為了讓羊多吃一點(diǎn)，走遠(yuǎn)一些，居麻每次放羊總是天黑透了才回來。等回到家，凍成了一截木頭的居麻，一碗接一碗木然地喝茶，半天不吭聲。這一天，尤其地冷，哪怕緊傍著爐火，呼吸間仍是濃重的白氣。后來，這家伙大約緩過來了，突然俯身過來扯著我的外套袖子，開口道：“是新衣服嗎？”我說：“不，穿了五年了?！彼惴浅３泽@的樣子，嘖嘖不已。然后他又扯著自己身上半舊的軍便裝說：“這個(gè)嘛，兩千，十年的！”——我乍聽之下，以為是兩千年買的，穿了十年了。連忙說：“哎呀，穿了十年還這么新?。抠|(zhì)量可真好！”他一愣，生氣地說：“哪里的‘十年’，三個(gè)月不到！”原來，“兩千十年”的意思是“2010年”。如果只是才穿了三個(gè)月的衣服，那看著未免也太舊了……他又指著嫂子的紫紅色長大衣——我前兩天剛為她奮力洗出來——說：“這個(gè)，才穿了一年，還是兩百塊錢的東西！”我不吭聲，我這件棉服才一百多塊錢。當(dāng)時(shí)給嫂子洗大衣時(shí)，心里還想：也不知穿了幾十年了，臟成這樣！卻不知道，這衣服那才是第一次下水。洗出來的那水，跟巧克力漿似的！清第一遍的水像老抽一樣，清第二遍的水跟醬油一樣。估計(jì)第三遍才能清出生抽來。但當(dāng)時(shí)已經(jīng)洗了兩個(gè)多鐘頭。這邊，居麻還在憤憤地發(fā)牢騷：“一年一件，衣服沒有了，兩百塊！兩雙鞋子沒有了，一百塊！里面的，外面的，上面的，下面的，你的，我的！全都沒有了，算下來多少錢？！天天放羊，早早地出去，晚晚地回來，結(jié)果這個(gè)樣子！”我不知如何安慰。想分享幾招保護(hù)衣服的方法，剛開口又想起這幾招只適用于定居的生活——較輕松的、穩(wěn)定的生活。但又怎能說大家不愛惜物品呢？衣物總是補(bǔ)了又補(bǔ)，鞋子沒有一雙不曾打過補(bǔ)丁。穿壞的衣服就剪開，拼補(bǔ)成大塊布料，縫成結(jié)實(shí)的大包搬家時(shí)使用，或給駱駝做外套。或裁成條兒，編成結(jié)實(shí)的繩子……總之，一件衣服被淘汰后還要在這個(gè)家中存在很長時(shí)間，才一點(diǎn)點(diǎn)消散。連一只喝過飲料后的塑料瓶也舍不得扔掉，不辭辛苦帶進(jìn)了冬窩子，裝了這個(gè)又裝那個(gè)。一次盛了牛奶后，夜里上凍了，倒不出來。加瑪就把瓶子放在鐵爐邊烘烤。一不留神火燒得太大，瓶子烤癟了，整個(gè)兒深深凹成了“C”形。但仍然不扔，換成裝葵花籽油。盡管如此節(jié)省，一切還是在迅速流經(jīng)這個(gè)家庭，像水一樣。無論被這水如何地沖刷，這個(gè)家似乎始終一成不變，穩(wěn)固結(jié)實(shí)?？晌疫€是看到這水正在日夜不息地悄悄帶走一切。長年的艱辛勞動，令居麻和嫂子一身病痛，有時(shí)痛得路都走不成。于是兩人整天把阿司匹林和去痛片當(dāng)飯吃，一天四五遍，一次兩片。據(jù)說已經(jīng)連著吃了五六年了！服下阿司匹林或去痛片不到半小時(shí)，疼痛立刻消減，令大家很滿意。幾乎每一家牧民都大量備有這些便宜藥，很讓人揪心……有一天居麻突然鼻血流個(gè)不停。我想以個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)幫他止血，可他不干，說頭疼得很，血流出來就不痛了。于是，每到血稍稍止住，他就用力擤鼻子，強(qiáng)迫其繼續(xù)再流……看得人心驚肉跳。我覺得肯定與服藥過量有關(guān)。他也承認(rèn)，昨晚膝蓋疼得厲害，便起來一氣吞了四粒去痛片。我痛心疾首地說：“再別吃了！那東西不好！”他說：“對，去痛片不好。還是阿司匹林好?！蔽疫B忙說：“阿司匹林也不好！”他說：“豁切?！痹賾械美砦?。坐在床沿上，垂著頭，繼續(xù)有氣無力地流鼻血。除了沉重的生活壓力，威脅健康的還有不當(dāng)?shù)纳盍?xí)慣。我看到女人們總是一洗完頭，就把濕頭發(fā)緊緊地編成辮子盤起來，再出去到冰天雪地里干活。而且還總是濕著頭發(fā)睡覺。每天晚上，嫂子結(jié)束一天的勞動后，就哼哼唧唧爬到花氈上讓我給她按摩。尤其是小腿處，我用腳尖輕輕一踩她就痛得叫出聲來。居麻因腿疼而一瘸一瘸地爬上床躺倒時(shí)，大家都悄悄地不吭聲，稍微說點(diǎn)啥都會惹他心煩。連十五歲的扎達(dá)也天天嚷嚷著這痛那痛。還咳嗽個(gè)不停，咳聲很渾濁。加瑪雖然沒有疼痛，但其實(shí)也不健康。她和嫂子一樣，指甲凹凸不平，扭曲得厲害。沒辦法，一年到頭也吃不了多少蔬菜，還都不是什么新鮮的蔬菜，更別提水果了。我發(fā)現(xiàn)，牧業(yè)上的孩子，小的時(shí)候總是顯得比實(shí)際年齡小；一旦長大了，又總顯得比實(shí)際年齡大。如此緩慢的成長，如此迅速的衰老。前來收購牲畜的老板對我發(fā)牢騷：你看你們城里人，四十多歲還和我們二十多的人一樣！你們這些天天坐在房子里干活的人，哪會有什么病呢？……我無話可說。無論如何，生命需要保障，世人都需要平等地受用現(xiàn)代生活。一定要定居，羊群一定要停下來。不只是牧人，連大地也受不了了——羊多草少、超載過牧的狀況令脆弱的環(huán)境正在迅速惡化。但是，草畜平衡，這是牧業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)基本道理，也是牧人們自覺恪守的古老準(zhǔn)則。是哪里出了問題？是什么導(dǎo)致失控？……想來想去，大約是我們每一個(gè)人的心最先失控了。每一個(gè)人，每一個(gè)在餐桌上吃半份羊肉剩半份羊肉的貪婪又狂妄的人。總之接下來，一定得把羊群攔截在南下的途中，使之停留在烏倫古河一帶。一定得承受徹底離開羊群后，荒野失去活力，漸漸退化乃至沙化的代價(jià)……無可避免。羊的數(shù)量繼續(xù)理直氣壯地增長，世人更加理所當(dāng)然地浪費(fèi)。不知再怎樣說下去……總是有人說，今年是羊群進(jìn)入冬窩子的最后一年。那么，這些定居前最后的情景正好讓我遇見……我不認(rèn)為這是我的幸運(yùn)。（節(jié)選自《冬牧場》，有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.“我”穿了五年的棉服還很新，而居麻才穿了三個(gè)月的軍便裝已經(jīng)半舊了，側(cè)面描寫出牧民在冬牧場生活的環(huán)境惡劣。B.牧業(yè)上的孩子成長緩慢，衰老迅速，是因?yàn)楫?dāng)?shù)丨h(huán)境惡劣，資源匱乏，再加上勞苦的游牧生活方式，生命健康得不到保障。C.作者親身經(jīng)歷游牧生活，收集原生態(tài)素材，以在場者的姿態(tài)狀寫冬牧場情景，以質(zhì)樸又生動的語言表達(dá)真摯的情感。D.作者描寫冬牧場時(shí)，使用豐富的細(xì)節(jié)描寫，如對舊衣服的改造和居麻流鼻血的描寫，將牧民的日常生活呈現(xiàn)在讀者面前。7.下列對本文語言錘煉的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.錘煉語言，要推敲詞語。寫居麻吃去痛片，使用了“吞”字，表現(xiàn)居麻吃藥的迫切，令讀者深切地感受到居麻的疼痛。B.錘煉語言，要靈活運(yùn)用句式。居麻針對衣服發(fā)的牢騷，使用了多組整句，表達(dá)了居麻對錢不經(jīng)用的憤憤之情。C.錘煉語言，要巧用修辭。寫居麻放牧回來“凍成了一截木頭”，使用借喻修辭，表現(xiàn)天氣的寒冷與放牧的不易。D.錘煉語言，要讓語言有情趣。敘述“我”為嫂子洗臟衣服時(shí)，接連使用了“老抽”“醬油”“生抽”等詞語，充滿了趣味。8.文中劃橫線的句子說“一成不變”，又說“帶走一切”，對此你作何理解？（5分）9.文章結(jié)尾為何說“我不認(rèn)為這是我的幸運(yùn)”？（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：吾家舊宅在宣化里者，吾大父亦不知其何所始。第云高大父于成化初，始創(chuàng)承志堂。時(shí)大父方齠齔，上梁之日，有二鶴翔止于梁上，觀者千人，皆以為吉祥壽考之征。大父為太常卿夏公孫婿，夏公親題其額曰承志堂。其后，高大父又自別創(chuàng)宅于須浦之上。吾生之年，高大父夢有人謂曰：“公何不作高玄嘉慶堂？”高大父覺而喜，曰：“城中必得孫矣?！背侵?，蓋指今舊宅大父居也。已而吾與伯兄皆生，高大父遂以次年創(chuàng)堂須浦，顧太史九和為之記。然吾大父猶自居城中。先是，堂前嘗有虹起屬天。又大父辟西園，好植薔薇，須浦創(chuàng)堂之前年春，花盛開。花中復(fù)有蕊，作重迭樓子，周圍滿架，五色燦爛，所未有也。西園南有井，雖大旱，不竭。人亦以為井泉甘美，能益人壽。以是大父與世父及先君，皆饗高年。隆慶二年，吾自吳興還，因返舊宅。支撐傾墮，完葺破漏。明年二月，僅還舊日之觀。歐陽公題王太師畫像云：“畫已百年，完之又可得百年?！蔽嵝薮颂?，亦謂尚可及百年也。第年往歲徂，德業(yè)不聞，無以副前人命堂之志。且以去吾祖父之生存不至十年依依仰止豈勝怵惕凄愴之情云！（歸有光《重修承志堂記》）材料二：……余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。項(xiàng)脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺注。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）【注】女懷清臺：秦始皇為蜀郡寡婦清而筑，其在丈夫死后能守丹穴產(chǎn)業(yè)，富可敵國。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）且以去吾祖父之生A存B不至十年C依依D仰止E豈勝F怵惕G凄愴之情云！11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.齠齔、束發(fā)，文中分別指人換齒、扎發(fā)之時(shí)，借指七八歲孩童和十五歲的男孩。B.“高大父覺而喜”中的“而”與《石鐘山記》中“扣而聆之”中的“而”用法相同。C.“支撐傾墮”中的“傾墮”與《歸去來兮辭》中的“倚南窗以寄傲”的“傲”用法相同。D.區(qū)區(qū)，表自稱的謙詞，與《孔雀東南飛》“感君區(qū)區(qū)懷”中的“區(qū)區(qū)”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.承志堂上梁之時(shí)有鶴“翔止”，園內(nèi)“井泉甘美，能益人壽”，這是承志堂命名的緣由。B.承志堂歷經(jīng)三世，從創(chuàng)建、延續(xù)到修繕，時(shí)間推移，物是人非，寄托了作者的深厚感情。C.老宅發(fā)生的種種“異象”，蘊(yùn)含著濃厚的感情色彩，是歸有光內(nèi)心感受的外在表述。D.“記”和“志”均為古代記敘事物抒發(fā)感情的文體，但材料一重在記物，材料二重在記人。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）第年往歲徂，德業(yè)不聞，無以副前人命堂之志。（4分）（2）余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（4分）14.兩則材料所抒之情打動人心，請簡要概括其異同。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首清詞，完成15~16題。滿江紅·思家鄭燮我夢揚(yáng)州，便想到揚(yáng)州夢我。第一是隋堤綠柳，不堪煙鎖。潮打三更瓜步月，雨荒十里紅橋火。更紅鮮冷淡不成圓，櫻桃顆。何日向，江村躲；何日上，江樓臥。有詩人某某，酒人個(gè)個(gè)?；◤讲粺o新點(diǎn)綴，沙鷗頗有閑功課。將白頭供作折腰人，將毋左注?！咀ⅰ孔螅哼`背，不合。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.詞作開篇主客移位，照應(yīng)題目，點(diǎn)明作者對故鄉(xiāng)揚(yáng)州的深切思念。B.“隋堤綠柳，不堪煙鎖”兩句，寫出了春日揚(yáng)州煙雨迷蒙的獨(dú)特景致。C.揚(yáng)州城里成熟的櫻桃晶瑩紅潤，新鮮待摘，令人垂涎欲滴魂系夢牽。D.下闋用“躲”字寫歸隱，用“臥”字寫鄉(xiāng)居，語言平易淺顯，活潑風(fēng)趣。16.古典詩詞多以虛實(shí)相生的手法營造藝術(shù)境界，請比較本詞和《蜀道難》虛實(shí)手法運(yùn)用的不同。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）莊子認(rèn)為自然萬物“方生方死，方死方生”，且把長壽的彭祖和夭折的兒童等同看待，王羲之《蘭亭集序》里“____________________，____________________”兩句否定了這種觀點(diǎn)。（2）柳宗元《種樹郭橐駝傳》中以愛之名、行害之實(shí)，造成樹木天性一天天背離的兩句是：____________________，____________________。（3）《客至》里“____________________，____________________”兩句，本來是寫杜甫家境之貧，待客之簡，卻被某民宿客棧用作自己酒菜的廣告，吸引眾多游客前來品嘗。三、基礎(chǔ)與運(yùn)用（18分）（一）整本書閱讀（3分）（本題共2小題，8分）在掌聲中，第一個(gè)走進(jìn)來的是藍(lán)東陽。今天，他穿著西服。沒人看得見他的領(lǐng)帶，因?yàn)樗念^與背都維持著鞠躬的姿式。他的后面是，瑞宣認(rèn)得，曾經(jīng)一度以宣傳反戰(zhàn)得名的日本作家井田。十年前，瑞宣曾聽過井田的講演。井田是個(gè)小個(gè)子而肚子很大，看起來很像會走的一個(gè)泡菜壇子。他的肚子，今天，特別往外凸出，高揚(yáng)著臉。東陽橫著走，為的是一方面盡引路之責(zé)，一方面又表示出不敢搶先的謙遜。他的頭老在井田先生的肚子旁邊，招得井田有點(diǎn)不高興，所以走了幾步，井田把肚子旁邊的頭推開，昂然走上去。藍(lán)東陽被井田那么一推，爽性不動了，就那么屁股頂著墻，靜候代表們?nèi)^去，都走完了，他依然保持著鞠躬的姿態(tài)，往臺上走。走到臺上，他直了直腰，重新向井田鞠躬。然后他轉(zhuǎn)身，和臺下的人打了對臉。他的眼珠猛的往上一吊，臉上的肌肉用力的一扯，五官全挪了地方，好像要把臺下的人都吃了似的。這時(shí)候，冠曉荷也立起來，向殿門一招手。一個(gè)漂亮整齊的男仆提進(jìn)來一對鮮花籃。曉荷把花籃接過來，恭敬的交給太太與女兒一人一只。（摘編自《四世同堂》）18.根據(jù)《四世同堂》，下列對選段中人物相關(guān)情節(jié)的解說不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.“中華民國新民會”是日偽統(tǒng)治下的漢奸組織，藍(lán)東陽在新民會改組時(shí)任宣傳處長，娶了胖菊子后夫妻沆瀣一氣，專注巴結(jié)日本人，最終被暗殺。B.作為祁家長子長孫，瑞宣擔(dān)負(fù)照顧家庭的責(zé)任，他不敢正面反抗日本侵略，但為亡國奴的身份所苦，他還是毅然幫助弟弟瑞全離開北平參加了抗日。C.冠曉荷曾做過官，一心追求權(quán)勢，曾捕風(fēng)捉影致使錢老人入獄；他窮心鉆營，冠家一度成為小羊圈胡同的漢奸中心，最后落了個(gè)被日本人活埋的結(jié)局。D.冠太太即大赤包，她蠻橫丑惡，手段骯臟，為了利益不惜把女兒當(dāng)作籌碼，選段中的這次文協(xié)大會，她帶著女兒招弟一起給日本人敬獻(xiàn)花籃，討好求榮。19.老舍先生的語言追求“俗而有力”，請賞析畫波浪線的句子。（5分）（二）語言文字運(yùn)用（本題共3小題，10分）6月2日清晨，嫦娥六號成功著陸在月球背面南極—艾特肯盆地預(yù)選著陸區(qū)，開啟人類探測器首次（甲）。嫦娥六號任務(wù)之前，人類對月球進(jìn)行的采樣均位于月球正面。月球和地球相距38萬公里，到月球背面去“挖寶”，可以說A，難度很大。任務(wù)發(fā)射至采樣返回全過程約53天，任務(wù)周期長，工程創(chuàng)新多，風(fēng)險(xiǎn)高，難度大，每個(gè)階段都聯(lián)系緊密，B。發(fā)射窗口是第一道考驗(yàn)。①一旦錯過發(fā)射的時(shí)間窗口，②“嫦娥奔月”就會受到影響。③科研人員應(yīng)用了“窄窗口多軌道”發(fā)射技術(shù)，④火箭在連續(xù)兩天、每天50分鐘的窗口內(nèi)設(shè)計(jì)了10條奔月軌道，⑤以增強(qiáng)實(shí)施發(fā)射概率和可靠性。想抵達(dá)月背并開展工作，通信是關(guān)鍵。任何飛到月背、落到月背的探測器，（乙），因?yàn)樵虑螨嫶蟮纳碥|會擋住嫦娥六號與地面指揮的通信信號，在軌“等候多時(shí)”的鵲橋二號中繼星需要充當(dāng)“順風(fēng)耳”，架起溝通的橋梁。20.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）21.文中第三段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（4分）22.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個(gè)字。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“10分鐘帶你了解歷史”“5分鐘讀完一本名著”“3分鐘看完一部電影”……快節(jié)奏的生活讓人們獲取信息的方式更便捷，渠道更多樣，但也有不少人對這些“快餐式”“碎片化”的閱讀持有異議。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？聯(lián)系個(gè)人或社會生活，寫一篇議論文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案及解析一、（35分）（一）（18分）1.（3分）B（“暗示了人類尋找外星生命的意義和價(jià)值”錯）2.（3分）A（“對外星生命是否存在，地球人仍不確定”錯）3.（3分）C（“固態(tài)化學(xué)體系和氣體沒有產(chǎn)生生命的可能”錯）4.（5分）①不一致。②本文作者認(rèn)為所有物種除了好斗的品質(zhì)之外，還有克制與忍耐，以保持物種間的平衡，不可能存在超級好斗的物種，如果有外星人，可能不會攻擊地球。③從實(shí)用主義的角度，外星人攻擊地球沒有意義，因?yàn)榈厍蛭拿骺赡艿陀谕庑俏拿鳌?.（4分）①文章開頭以講故事的形式引入對外星生命的探索，作者還講述了自己喜歡電影《星際迷航》的故事，可以激發(fā)讀者閱讀與探索的興趣，具有親和力。②本文講述人類向宇宙發(fā)射含有地球信息的飛船時(shí)使用了“請認(rèn)真對待”“你懂的”等詞語，讓讀者產(chǎn)生對話感，具有親和力。（二）（17分）6.（3分）D（“對舊衣服的改造”錯）7.（3分）C（“借喻”錯）8.（5分）①“一成不變”指的是居麻一家辛勤勞作、認(rèn)真生活的精神支撐著艱辛的游牧生活，使其繼續(xù)下去。②“帶走一切”指的是惡劣的自然環(huán)境和居無定所的游牧生活帶走了人們的健康、青春及財(cái)富。9.（6分）①所謂“幸運(yùn)”，是指“我”有幸遇到羊群進(jìn)入冬窩子的情景，之后牧人開始定居，這種游牧的生活不再有了。②定居是牧業(yè)的趨勢，可以讓牧民和世人一樣平等生活；但定居要承受牧場徹底離開羊群后，荒野失去活力，漸漸退化乃至沙化的代價(jià)，這又是不幸的。③“我”的所見所聞使“我”對牧業(yè)生產(chǎn)和牧民生活產(chǎn)生了深切的憂慮，所以“我不認(rèn)為這是我的幸運(yùn)”。二、（37分）（一）（22分）10.（3分）BCE11.（3分）C（“用法相同”錯）12.（3分）A（“這是承志堂命名的緣由”錯）13.（8分）（1）只是時(shí)間流逝，（我）品德學(xué)業(yè)還不彰顯，沒有什么符合先人命名承志堂愿望的地方。（2）我關(guān)上窗戶待在里面，時(shí)間長了，能根據(jù)腳步聲辨別經(jīng)過的人是誰。14.（5分）相同點(diǎn)：①均表達(dá)了對老宅的留戀（對親人的懷念）之情；②均表達(dá)了肩負(fù)家族厚望而德業(yè)不就的感傷。不同點(diǎn)：材料二以坎井之蛙自喻，既有自我解嘲，也含有自得其樂之情；材料一無此情感。（二）（9分）15.（3分）C（“成熟”錯）16.（6分）①本詞上闕通過夢境虛寫令人魂?duì)繅艨M的鄉(xiāng)景鄉(xiāng)物，表現(xiàn)凄迷鄉(xiāng)愁；下闕通過暢想自己回到家鄉(xiāng)后閑話詩酒自在逍遙的生活，表現(xiàn)作者對仕途的厭倦，對鄉(xiāng)居生活的喜愛。②《蜀道難》虛實(shí)結(jié)合，通過實(shí)寫蜀道高峻險(xiǎn)阻，虛寫五丁開山等神話想象，表現(xiàn)蜀道艱難，抒發(fā)對友人入蜀的牽掛，寄寓了自己復(fù)雜的人生感受。（三）（6分）17.（6分）（1）固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作（2）爪其膚以驗(yàn)其生枯搖其本以觀其疏密（3）盤飧市遠(yuǎn)無兼味樽酒家貧只舊醅三、（18分）（一）（8分）18.（3分）A（“最終被暗殺”錯）19.（5分）①“一吊”“一扯”“五官全挪了地方”，似要吃人一般，簡單的語言以漫畫式的夸張表現(xiàn)藍(lán)東陽變臉之快，表情之狠；（2分）②凸顯其對臺下中國同胞示威的傲慢，鮮明刻畫出了亡國漢奸兇狠無恥的形象。（2分）（二）（10分）20.（2分）A前所未有B環(huán)環(huán)相扣21.（4分）④在“火箭”前加“為”⑤把“增強(qiáng)”改成“提高”22.（4分）甲：在月球背面實(shí)施的樣品采集任務(wù)乙：都無法直接跟地球建立通信聯(lián)系四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“10分鐘帶你了解歷史”“5分鐘讀完一本名著”“3分鐘看完一部電影”……快節(jié)奏的生活讓人們獲取信息的方式更便捷，渠道更多樣，但也有不少人對這些“快餐式”“碎片化”的閱讀持有異議。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？聯(lián)系個(gè)人或社會生活，寫一篇議論文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題立意分析：本題通過列舉一系列“快餐式”“碎片化”的閱讀現(xiàn)象，如“10分鐘帶你了解歷史”等，引導(dǎo)考生思考這種新型閱讀方式在快節(jié)奏生活中的利弊，以及它對社會和個(gè)人認(rèn)知模式可能產(chǎn)生的影響。首先，從材料出發(fā)，可以立意為探討現(xiàn)代科技如何改變?nèi)藗兊拈喿x習(xí)慣和方式。一方面，這種“快餐式”閱讀確實(shí)讓信息的獲取變得前所未有的便捷和高效，適應(yīng)了現(xiàn)代人時(shí)間碎片化、追求即時(shí)滿足的特點(diǎn)；另一方面，其淺嘗輒止、缺乏深度的特點(diǎn)也引發(fā)了人們的擔(dān)憂，擔(dān)心長此以往會削弱人們的思考能力、專注力和對復(fù)雜知識的理解能力。進(jìn)一步深入，可以立意為批判與反思。批判這種閱讀方式可能導(dǎo)致的思維惰性、知識碎片化，以及文化消費(fèi)的淺薄化；反思在享受科技便利的同時(shí)，如何保持對知識的敬畏之心，如何在快節(jié)奏的生活中找到慢閱讀的樂趣，實(shí)現(xiàn)心靈的滋養(yǎng)和精神的成長。最后，結(jié)合個(gè)人或社會生活實(shí)例，可以提出解決方案或呼吁。比如，倡導(dǎo)建立多元的閱讀習(xí)慣，既享受“快餐式”閱讀的便捷，也不忘深入閱讀帶來的深邃與廣闊；呼吁社會各界共同努力，為公眾提供更多高質(zhì)量的閱讀資源和環(huán)境，促進(jìn)全民閱讀素養(yǎng)的提升。在信息洪流中尋找深度閱讀的燈塔在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，"10分鐘帶你了解歷史""5分鐘讀完一本名著"等快餐式、碎片化的閱讀方式如同潮水般涌來，它們以高效、便捷為賣點(diǎn)，迅速占據(jù)了人們的碎片時(shí)間。然而，在這股浪潮之下，我們是否應(yīng)該停下腳步，反思一下這樣的閱讀方式是否真正滿足了我們對知識的渴求與心靈的滋養(yǎng)？首先，不可否認(rèn)的是，快餐式閱讀在一定程度上滿足了現(xiàn)代人追求效率的心理需求。在信息爆炸的社會里，人們的時(shí)間被分割成無數(shù)個(gè)細(xì)小的片段，難以有整塊的時(shí)間去深入閱讀一本書或觀看一部電影。此時(shí)，快餐式閱讀以其短小精悍、直擊要點(diǎn)的特點(diǎn)，為人們提供了快速獲取信息的途徑。它讓人們能夠在短時(shí)間內(nèi)獲取到大量的知識點(diǎn)，看似是一種高效的學(xué)習(xí)方式。然而，深入剖析之下，我們會發(fā)現(xiàn)這種閱讀方式的弊端顯而易見。快餐式閱讀往往只停留在表面，缺乏深度和廣度。它像是一杯解渴的飲料，雖然能暫時(shí)緩解知識的饑渴，但無法提供持久的營養(yǎng)。名著之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兲N(yùn)含了豐富的思想內(nèi)涵和深刻的人生哲理，需要讀者靜下心來，細(xì)細(xì)品味，才能領(lǐng)悟其中的真諦。而快餐式閱讀卻將這些寶貴的財(cái)富簡化為幾個(gè)干巴巴的要點(diǎn)，讓讀者錯失了與偉大思想對話的機(jī)會。此外，碎片化閱讀還容易導(dǎo)致注意力的分散和思維的碎片化。在信息泛濫的今天，人們的注意力被不斷分散到各個(gè)角落，很難長時(shí)間集中在某一件事情上。這種碎片化的閱讀方式更是加劇了這一現(xiàn)象，使得人們的思維也呈現(xiàn)出碎片化的趨勢。長期以往，人們的思考能力、判斷能力乃至創(chuàng)新能力都可能受到影響。因此，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們更應(yīng)該珍惜那些能夠讓我們靜下心來，深入閱讀的機(jī)會。無論是閱讀一本經(jīng)典名著，還是觀看一部有深度的電影，都應(yīng)該成為一種享受，而非負(fù)擔(dān)。我們應(yīng)該學(xué)會在信息的洪流中尋找到深度閱讀的燈塔，讓它指引我們走向更加廣闊的知識海洋和更加深邃的精神世界?？傊觳褪介喿x雖然有其存在的合理性，但絕不能成為我們閱讀的主流。在信息泛濫的今天，我們更應(yīng)該堅(jiān)守深度閱讀的陣地，用心靈去感受文字的力量，用思考去領(lǐng)悟人生的真諦。只有這樣，我們才能在這個(gè)復(fù)雜多變的世界中保持清醒的頭腦和獨(dú)立的人格。拒絕快餐式閱讀，擁抱深度學(xué)習(xí)在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們獲取知識的途徑越來越便捷，渠道也越來越多樣。然而，隨之而來的“快餐式”“碎片化”閱讀方式，卻引發(fā)了社會廣泛的關(guān)注和爭議。究竟這種閱讀方式是時(shí)代的進(jìn)步，還是對知識的褻瀆？以下是我對這一現(xiàn)象的思考。首先，我們必須承認(rèn)，“快餐式”閱讀確實(shí)在一定程度上滿足了人們在快節(jié)奏生活中的知識需求。在忙碌的工作和學(xué)習(xí)之余，通過簡短的視頻、文章了解歷史、名著、電影等，無疑為我們的生活增添了一抹亮色。然而，這種閱讀方式也存在諸多弊端。其一，快餐式閱讀導(dǎo)致知識獲取的淺薄化。在短短幾分鐘內(nèi)，我們確實(shí)能夠了解到一些信息，但這些信息往往是表面的、碎片化的。真正的知識體系需要深入學(xué)習(xí)和思考，而快餐式閱讀往往使人們停留在知識的表層，無法觸及實(shí)質(zhì)。其二，快餐式閱讀容易導(dǎo)致思維惰性。習(xí)慣了快速獲取信息的我們，可能會逐漸失去對知識的敬畏之心，不再愿意花費(fèi)時(shí)間和精力去深入研究。長此以往，我們的思維能力、創(chuàng)新能力將逐漸減弱。其三，快餐式閱讀不利于文化傳承。名著、電影等文化作品蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和人生哲理，快餐式閱讀往往使人們忽略了這些精髓，導(dǎo)致文化傳承的斷裂。那么，如何在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，抵制快餐式閱讀的誘惑，擁抱深度學(xué)習(xí)呢？以下是我的幾點(diǎn)建議：培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。在日常生活中，我們要養(yǎng)成深度閱讀的習(xí)慣，挑選有價(jià)值、有深度的書籍進(jìn)行閱讀。同時(shí)，合理安排時(shí)間，保證閱讀的質(zhì)量。提高信息篩選能力。在眾多信息中，我們