161《阿房宮賦》課件高中語文必修下冊

——杜牧阿房宮賦“古來之賦，此為第一”

了解作者及“賦”的基本常識，積累并掌握文言基礎(chǔ)知識；學(xué)習(xí)本文多角度具體、生動細(xì)致的描寫藝術(shù)形象；分析秦朝滅亡的原因，領(lǐng)會作者采用的借古諷今的手法，認(rèn)識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂，必然會導(dǎo)致國家覆亡的道理。學(xué)習(xí)目標(biāo)

杜牧，(803—852)，晚唐詩人。字牧之，京兆萬年(今陜西西安)人，宰相杜佑之孫。早年主張削平藩鎮(zhèn)，抗擊吐蕃、回紇，居住在長安城南的樊川別墅，后世因此稱他為“杜樊川”。官終中書舍人。

杜牧工于詩、賦、文、辭，他的散文以議論見長，氣勢縱橫，敢于議論軍國大事，指陳時弊，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，繼承了韓、柳派古文家的優(yōu)良傳統(tǒng)。但因性情耿直、不屑逢迎，在仕途上頗不得意，晚年逐漸變得保守消極。

知人論世

因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱"小杜"，以別于杜甫，"大杜"。與李商隱并稱"小李杜"。寫作背景

《阿房宮賦》寫于唐敬宗（李湛）寶歷元年（825），杜牧二十三歲。唐敬宗十六歲即位，昏憒失德，荒淫無度，鬧得朝野疑懼，無不懷有危機(jī)感。于是杜牧寫下《阿房宮賦》。杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！庇纱丝梢娖鋵懽髂康?，是在借秦始皇失敗的教訓(xùn)，以警告最高統(tǒng)治者。關(guān)于阿房宮始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余萬，至秦滅時仍未完工。因其前殿所在地為阿房，故稱“阿房宮”。阿房宮“東西五里，南北千步”，可容納十五萬人?！稘h書》前殿“東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗?！薄妒酚洝非暗钸z址，地基面積竟達(dá)54萬平方米，1992年，聯(lián)合國科教文組織認(rèn)定為世界上最大的宮殿基址。

公元前206年，楚王項羽入關(guān)滅秦，焚毀阿房宮。阿房宮圖文體介紹“賦”是介于詩歌與散文之間的一種文體。起于先秦，體制形成于漢代，盛行于六朝。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。《文心雕龍·詮賦》：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也?！辟x的特點(diǎn)：①語句上以四、六句為主，句式錯落有致，追求駢偶。②語音上聲律和諧，讀之朗朗上口。③文辭上夸張渲染，講究藻飾和用典。④內(nèi)容上多寫宮苑游獵，篇末作一些諷喻。

賦的流變：漢賦駢賦律賦文賦騷賦

唐古文運(yùn)動之后，文人開始用古文筆法作賦，使賦由駢驪（講究對偶，注重聲律）趨向散文化（句式參差，押韻自由），稱為“文賦”。

《阿房宮賦》被人們視為“文賦”的先河之作，更有“古來之賦，此為第一”之譽(yù)。阿房（

）蜀山兀（

）驪山（）廊腰縵回（）囷囷焉（）

蜂房水渦（）不霽（）何虹冥迷（

）妃嬪（）媵嬙（）梳曉鬟（

）明星熒熒（）

椒蘭（

）剽掠（）鼎鐺玉石（

）金塊珠礫（

）邐迤（）錙銖（

）架梁之椽（）在庾（）之粟粒（）橫檻（

）盡態(tài)極妍（

）管弦嘔（

）?。?/p>

）

字詞正音ēpángwùlímànqūnwōjìmíngpínyìngqiánghuányíngjiāopiāochēnglìlíyǐzīzhūchuányǔsùjiànyánōuyā熟讀感知

全文可分為四個部分：第一部分，寫阿房宮的建筑風(fēng)貌。第二部分，極力渲染阿房宮中奢侈鋪張的生活。第三部分，將秦始皇和老百姓之間的生活狀況進(jìn)行對比，又自然地寫到暴秦的滅亡。第四部分，總結(jié)六國和秦滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者。

解讀文本

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。

六國覆滅，天下統(tǒng)一，蜀郡的山林伐光了，于是造起了阿房宮。（它）占地三百余里，（樓閣高聳）遮天蔽日。（阿房宮）從驪山北麓建起，折而向西，一直通到咸陽。（渭水、樊川）兩條河流，滔滔地流入宮墻。五步一座高樓，十步一座亭閣；走廊曲折如寬帶回環(huán)，屋檐翹起似高鳥啄食；（這些樓閣）各隨地勢而建，座座通連、檐角交錯。盤扭回旋的，屈曲勾折的，像蜂房，像水渦，矗立著，不知它們有幾千萬座。長橋橫臥在水面上，（就如同游龍一般，可是，）沒有云彩，怎（會有）蚊龍（騰空）？復(fù)道橫空而跨，（就好像天上的彩虹，）（可是）不是雨過天晴，怎（會有）虹霓（凌空）？（樓閣）高低錯落，令人迷蒙，不辨南北西東。臺上歌聲溫潤，洋溢著春天般的歡樂；殿中舞袖飄拂，充滿著風(fēng)雨交加般的凄冷。（歌舞紛繁不斷，歡樂悲戚叢生）一天之內(nèi)，同一座宮殿之中，卻（讓人感到）寒暖不均，氣候不同。文本研讀課文第一段寫出了阿房宮建筑的什么特點(diǎn)？蜀山兀，阿房出用材之多，人力之巨覆壓三百余里面積之廣隔離天日建筑之高五步一樓，十步一閣樓閣之密矗不知其幾千萬落宮室之多高低冥迷，不知西東排布之精巧宏偉壯麗順序

歷史---建筑

總體-局部遠(yuǎn)—近

外----里

修辭夸張比喻擬人反問通感

阿房宮建筑雄奇壯麗

思考：作者按什么寫作順序來描繪阿房宮？如何來寫？

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

六國的妃嬪宮女，諸侯們的公主、孫女，辭別了（自己國家的）摟閣宮殿，被輦車送到西秦。（她們）日夜彈唱，成了秦皇的后宮之人。（光如）明星閃亮，原來是（宮人們）打開了梳妝鏡；（色似）烏云紛擾，原來是（宮人們）一早梳理發(fā)鬢；渭水漲起了一層油膩，原來是（宮人們）潑掉的漂滿粉脂的洗臉?biāo)?；煙霧彌漫，原來是（宮人們）點(diǎn)燃椒蘭香料在香鼎。疾雷忽然震響，原來是（皇上的）宮車馳過；輾輾車聲越聽越遠(yuǎn)，無影無聲，不知它駛向什么地方。（宮人們）任何一處肌膚，任何一種姿態(tài)，都極盡嬌艷美麗，（她們）久久地佇立等待，盼望著（皇上）幸臨，得到（皇上）的寵愛；（可是，）有的宮人三十六年從未見到過（皇上）的身影。燕國趙國收藏的珠玉，韓國魏國聚斂的金銀，齊國楚國的瑰寶奇珍，多少代，多少年，從（本國）百姓那里劫掠而來，堆積如山；一旦（國家滅亡）不能再占有，統(tǒng)統(tǒng)運(yùn)進(jìn)了阿房宮中，于是，把寶鼎視為鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金視同土塊，把珍珠看成石子，隨地丟棄，秦人看著這些寶物并不怎么愛惜。第二段主要寫了哪些內(nèi)容，有什么作用？從兩個方面極力渲染阿房宮中鋪張奢侈的生活：一方面寫宮人們的奢靡生活；另一方面寫秦統(tǒng)治者對珍寶毫不愛惜，到處丟棄。揭露了秦統(tǒng)治者奢侈荒淫的生活，為下文的議論埋下了伏筆。第二段美人珍寶人數(shù)來歷哀怨排比，夸張，比喻來源數(shù)量處置人被欺辱物被踐踏互文，排比譴責(zé)秦皇的窮奢極欲，以及踐踏珍寶的罪行承上段歌舞之盛妃嬪媵嬙明星…所之也縵立、望幸、不見

窮奢極欲第一、二段小結(jié)建筑之大阿

房

宮宮宮女之眾人珍寶之富物奢描寫：排比夸張比喻體物：

由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

唉！一個人的心思，也是千萬人的心思（人同此心）呀！奏統(tǒng)治者嗜好繁華奢侈，人民百姓也都顧念自己的家。為什么搜刮（百姓的財物）一點(diǎn)都不放過，揮霍起來卻像泥沙一樣隨便呢？（甚至）讓支承屋梁的柱子，比農(nóng)田里的農(nóng)夫還多；讓架在屋梁上的椽子，比布機(jī)上的織女還多；讓（建筑物上）顆顆突出的釘頭，比糧倉里的粟粒還多；讓參差不齊的瓦縫，比全身絲綢衣服的紗線還多；直的橫的欄桿，比全國城郭的圍墻還多；嘈雜的笛聲琴聲，比鬧市里的人聲還多。（終于）致使天下人心里憋滿了憤怒，卻不敢說話。暴君秦始皇的心，一天比一天驕橫頑固。（待到）戍邊的士兵們一聲吶喊，函谷關(guān)的天險就被攻破，（入關(guān)的）楚人一把大火，可惜（富麗堂皇的阿房宮）化成了一片焦土！柱梁梁梁梁梁檁檁檁椽椽柱柱對比排比描寫與議論結(jié)合1、第三段主要寫了什么內(nèi)容？2、從哪幾個方面來議論統(tǒng)治者的滅亡？對秦朝統(tǒng)治者因奢而滅展開描寫和議論3、運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法呢？百姓與統(tǒng)治者：貪欲與常情、揮霍與積怨、爆發(fā)與滅亡因奢而滅手法：對比排比描寫與議論結(jié)合貪欲揮霍滅亡常情積怨爆發(fā)對比千萬人之心人亦念其家一人之心六個“多于”統(tǒng)治者百姓叫舉炬秦愛紛奢

嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人1哀之；后人2哀之而不鑒之，亦使后人3而復(fù)哀后人4也。

唉！使六國滅亡的，是六國自己，不是秦國。消滅秦宗族的是秦統(tǒng)治者本身，也不是天下的人民。唉！如果六國諸侯各自愛護(hù)自己的百姓，那么就有足夠的力量抵抗強(qiáng)秦；如果秦（在統(tǒng)一全國后）同樣能愛護(hù)六國的百姓，那么就可以從二世、三世以至傳到萬世一直作君王，誰還能滅掉（它）呢？奏王朝的統(tǒng)治者來不及為自己哀嘆，而只有讓后代人去哀嘆它的滅亡；后代人哀嘆秦的滅亡卻不能引以為鑒，也會使他的后代人再哀嘆他（重蹈秦的覆轍）。“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”是作者向統(tǒng)治者敲警鐘。最后一段的議論以秦為中心，上下延伸，總結(jié)歷史教訓(xùn)。這一段的哪句話是作者向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲警鐘？

說說秦（包括六國在內(nèi)）滅亡的原因到底是什么？作者寫作的目的又是為了什么？其目的是“鑒”，即：借古諷今，要唐帝國吸取秦亡的教訓(xùn)，向唐敬宗提出委婉的警告，提醒他不要重蹈覆轍。其原因是“不愛其人”。一下斷語自取滅亡二析原因不愛人

三示警戒

鑒重于哀卒章顯志借古諷今假設(shè)分析總結(jié)教訓(xùn)警示當(dāng)世鑒課堂小結(jié)敘述描寫（體物）議論抒情（寫志）雄偉壯觀的阿房宮總結(jié)教訓(xùn)警示當(dāng)世宏大寬廣宏偉瑰麗統(tǒng)一建筑美人之多珍寶之富由描寫轉(zhuǎn)為議論阿房宮內(nèi)美人珍寶對比事例秦王驕奢宮化焦土戒奢愛人借古諷今鋪采摛文體物言志阿房宮賦第一段第二段第三段第四段寫作特色：①結(jié)構(gòu)上，環(huán)環(huán)相扣，嚴(yán)謹(jǐn)周密。先寫阿房宮的排場建筑及如云美女，暗示秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈。再寫秦的紛奢給人民帶來的深重災(zāi)難，“使天下之人，不敢言而敢怒”烘托出火山即將爆發(fā)的形勢。最后寫秦不以六國為鑒，終于自食其果。那么唐朝統(tǒng)治者如不以秦為鑒，又會有什么結(jié)果呢？真可謂“筆所未到氣已吞”！寫作特色：②表達(dá)方式上，描寫與議論大量采用鋪排手法。本文前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。但是，無論是描寫還是議論，都大量采用了鋪排的手法，敘事言情，氣勢奪人。描寫中鋪排的句子，如“明星熒熒，開妝鏡也”一段；議論中鋪排的句子，如第3段。寫作特色：③修辭手法上，運(yùn)用比喻、夸張、排比等手法。本文運(yùn)用了大量的比喻句，如“蜂房水渦”“長橋臥波，未云何龍”“明星熒熒，開