高三文綜歷史一輪復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)稿岳麓版必修一第16課五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)一輪教師版

第頁(yè)高效課堂歷史學(xué)科導(dǎo)學(xué)稿（教師版）編號(hào)主編人：審稿人：定稿日：協(xié)編人：高二歷史備課組使用人：高二文科班學(xué)生班級(jí)：組別：姓名：組內(nèi)評(píng)價(jià)：教師評(píng)價(jià)：使用說(shuō)明：請(qǐng)閱讀課本細(xì)讀P64-P66，并用20分鐘完成知識(shí)存盤(pán)。課堂解決【合作探究】；【當(dāng)堂檢測(cè)】及時(shí)完成。課題：第16課五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)（岳麓版必修一第四單元，復(fù)習(xí)課）課時(shí)：1課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：①概述五四運(yùn)動(dòng)的史實(shí)，認(rèn)識(shí)其對(duì)中國(guó)社會(huì)變革的影響。②五四精神；為什么說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端?！疽褜W(xué)知識(shí)鞏固】1.民國(guó)二年，某地農(nóng)村百姓家的春聯(lián)是：“帝德乾坤大，皇恩雨露深?！痹摯郝?lián)反映的歷史本質(zhì)是：（

）A.

民國(guó)從未試圖過(guò)要改善民生，農(nóng)民懷念清王朝

B.

辛亥革命脫離農(nóng)民階級(jí)，反封建不徹底

C.

信息閉塞，中華民國(guó)成立消息未到達(dá)農(nóng)村

D.

袁世凱稱(chēng)帝，資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)，農(nóng)民卻擁護(hù)1.【答案】B【解析】【分析】注意理解題干，所給出的情境的時(shí)間是民國(guó)二年，那時(shí)清王朝已被推翻，但農(nóng)村還出現(xiàn)這種感激皇恩為內(nèi)容的春聯(lián)，說(shuō)明了一個(gè)重要事實(shí)，即辛亥革命缺乏群眾基礎(chǔ)，尤其是對(duì)農(nóng)村的影響不大，A項(xiàng)表述違背史實(shí)。C項(xiàng)根本無(wú)法考證。聯(lián)系史實(shí)，袁世凱在1915年才稱(chēng)帝，D項(xiàng)與史實(shí)不符。答案為B?！军c(diǎn)評(píng)】此題難度較大，主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析和理解能力，解題關(guān)鍵是要把題干描述現(xiàn)象放到當(dāng)時(shí)的大背景中分析。2.民國(guó)三年，戴季陶遇見(jiàn)一個(gè)老農(nóng)，因戴氏身著日本服裝，老農(nóng)遂問(wèn)其國(guó)籍。戴稱(chēng)“予中華民國(guó)人也”。老農(nóng)“忽作驚狀，似乎不解中華民國(guó)為何物者”。當(dāng)戴氏告訴老農(nóng)“你也是中華民國(guó)人”時(shí)，老農(nóng)連聲說(shuō)：“吾非革命黨人，我非中華民國(guó)人?！边@表明（）

A.

國(guó)內(nèi)民眾反日情緒強(qiáng)烈

B.

革命黨人處于不合法狀態(tài)

C.

辛亥革命對(duì)農(nóng)村影響有限

D.

農(nóng)民階級(jí)不支持辛亥革命2.【答案】C【解析】【分析】本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，從材料中的描述可以看出，此老農(nóng)根本不了解辛亥革命為何事，中華民國(guó)為何物，這說(shuō)明了辛亥革命并未對(duì)廣大農(nóng)村帶來(lái)多大影響，C項(xiàng)符合題意，AB兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤不符合史實(shí)，D項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確，材料中也無(wú)體現(xiàn)。

【點(diǎn)評(píng)】材料的主要意圖是考查學(xué)生對(duì)辛亥革命局限性的理解，有關(guān)辛亥革命的局限最突出的表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①?zèng)]有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)；②沒(méi)有喚醒廣大民眾的覺(jué)醒和積極參與；③沒(méi)有完成資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)，尤其是沒(méi)有進(jìn)行反封建思想的斗爭(zhēng)。3.近代中國(guó)第一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是（）A.

興中會(huì)

B.

同盟會(huì)

C.

強(qiáng)學(xué)會(huì)

D.

保國(guó)會(huì)3.【答案】B【解析】1905年成立的中國(guó)同盟會(huì)是中國(guó)近代第一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。A興中會(huì)是第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體；C、D都是資產(chǎn)階級(jí)維新派成立的團(tuán)體；均可排除。故選B。5.“皇帝倒了，辮子割了?！鄙倌牿那锇子眠@八個(gè)字概括了辛亥革命的歷史功績(jī)。相對(duì)于皇帝倒了，剪辮是更具有觀念意義的革命?？梢?jiàn)剪辮（

）A.

使普通百姓感受到革命浪潮的沖擊B.

為資本主義進(jìn)一步發(fā)展掃清了障礙

C.

斷絕了清王朝在中國(guó)的復(fù)辟之路D.

意味著新思想開(kāi)始沖擊國(guó)人的生活5.【答案】A【解析】A剪辮和普通百姓的生活是密切相關(guān)的，剪辮的切身體驗(yàn)更使普通百姓感受到革命浪潮的沖擊，選A是符合題意的，正確；

B剪辮和資本主義發(fā)展無(wú)直接的聯(lián)系，選項(xiàng)B不符合題意，排除；

C張勛復(fù)辟帝制表明剪辮并未起到斷絕清王朝在中國(guó)的復(fù)辟之路的作用，選項(xiàng)C不符合題意，排除；

D新思想早就開(kāi)始沖擊國(guó)人的生活選，項(xiàng)D不符合題意，排除；7.“武漢義旗天下應(yīng)，推翻專(zhuān)制共和興”。這一詩(shī)句頌揚(yáng)的革命運(yùn)動(dòng)是A.

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

B.

戊戌變法

C.

五四運(yùn)動(dòng)

D.

辛亥革命7.【答案】D【解析】題干給出了“武漢”、“推翻專(zhuān)制”、“共和”這些信息提示，聯(lián)系教材所學(xué)可知，指的是辛亥革命，在武漢爆發(fā)的辛亥革命推翻了君主專(zhuān)制制度，建立中華民國(guó)，實(shí)行共和制，其它選項(xiàng)不符合題干條件，答案為D。9.在中國(guó)歷史上規(guī)定立法、行政、司法三權(quán)分立政治體制的第一個(gè)文件是A.

《臨時(shí)約法》

B.

《欽定憲法大綱》C.

《中華民國(guó)約法》

D.

《中華民國(guó)憲法》9.【答案】A【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的識(shí)記能力，難度較低，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)第一部具有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法，其中規(guī)定中國(guó)實(shí)行三權(quán)分立的民主政體模式，答案選A，B是清政府頒布的憲法，CD兩項(xiàng)分別出現(xiàn)在1913年和1946年均晚于《臨時(shí)約法》?！局R(shí)存盤(pán)】一、五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景民族矛盾帝國(guó)主義的侵略，尤其是日本帝國(guó)主義的侵略，提出滅亡中國(guó)的“二十一條”。階級(jí)矛盾北洋政府的黑暗統(tǒng)治，階級(jí)矛盾日益激化思想基礎(chǔ)馬克思主義的傳播階級(jí)基礎(chǔ)辛亥革命后，近代工業(yè)迅速發(fā)展，工人隊(duì)伍的壯大導(dǎo)火線巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗二、五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程第一階段中心：北京。主力：學(xué)生。提出“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”、“廢除二十一條”、“拒絕在和約簽字”的口號(hào)。第二階段中心：上海。主力：工人。從此，中國(guó)工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)。結(jié)果五四運(yùn)動(dòng)取得初步勝利，表現(xiàn)為：釋放被捕學(xué)生，罷免曹汝霖、陸宗輿、章宗祥三人職務(wù)，中國(guó)代表拒絕在和約上簽字。五四運(yùn)動(dòng)的意義：五四運(yùn)動(dòng)是一次廣大人民群眾直接參與、徹底的毫不妥協(xié)的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)。學(xué)生是先鋒，工人是主力軍。促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)傳播，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義的開(kāi)端?！竞献魈骄俊?.比較新舊民主主義革命（填充空白部分）舊民主主義革命新民主主義革命不同點(diǎn)時(shí)間1840--19191919--1949領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)指導(dǎo)思想維新思想、三民主義馬列主義、毛澤東思想群眾基礎(chǔ)缺乏群眾基礎(chǔ)擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)革命結(jié)果失敗、沒(méi)有改變中國(guó)社會(huì)性質(zhì)勝利，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立革命范疇是世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分相同點(diǎn)社會(huì)性質(zhì)都處在半殖民地半封建社會(huì)的環(huán)境下革命任務(wù)目的都是反帝反封建革命性質(zhì)都是資產(chǎn)階級(jí)民主革命2.工人階級(jí)在五四運(yùn)動(dòng)中起到怎樣的作用？對(duì)中國(guó)革命發(fā)展有何影響？答：五四運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)中心轉(zhuǎn)移到上海后，工人階級(jí)開(kāi)始成為斗陣的主力軍。工人階級(jí)登上了歷史政治舞臺(tái)，標(biāo)志著新民主主義革命的開(kāi)端?！局攸c(diǎn)知識(shí)拓展】1.五四運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)(1)五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝國(guó)主義的徹底性。(2)五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。(3)五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。(4)五四運(yùn)動(dòng)是由學(xué)生首先發(fā)起，由工人擴(kuò)大的堅(jiān)決的反帝運(yùn)動(dòng)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。(5)五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開(kāi)端。2.為什么說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)新民主主義的開(kāi)端？

（1）新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)——工人階級(jí)。五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)，開(kāi)始發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。(2)新的思想潮流——馬克思主義。五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義的傳播成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流，并逐漸和工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合在一起，成為先進(jìn)中國(guó)人改造社會(huì)的思想武器。(3)新的精神面貌——徹底地反帝反封建。五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)。(4)新的覺(jué)醒——民族意識(shí)覺(jué)醒。五四運(yùn)動(dòng)中，各階層廣泛參加，相互支援，形成反帝反封建的強(qiáng)大力量?！疽族e(cuò)分析】五四運(yùn)動(dòng)具有徹底性并不是說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)完成了民主革命的任務(wù)。五四運(yùn)動(dòng)迫使北洋軍閥政府罷免了三個(gè)賣(mài)國(guó)賊的職務(wù)，拒絕在和約上簽字，只是取得了初步勝利，并未徹底改變中國(guó)的半殖民地半封建性質(zhì)，不能說(shuō)取得徹底勝利。其徹底性是指徹底的不妥協(xié)的反帝反封建精神。方法歸納一條火線巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗兩個(gè)階段一：中心是北京，主力是學(xué)生；二：中心是上海，主力是工人三點(diǎn)成果釋放被捕學(xué)生、罷免賣(mài)國(guó)賊職務(wù)、拒絕簽約四點(diǎn)精神愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)【當(dāng)堂檢測(cè)】1、1919年梁漱溟指出，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)中火燒趙家樓的學(xué)生第一要提起公訴，不公訴不足以維持民國(guó)初年剛建立的法治；第二要當(dāng)庭特赦，不特赦不足以維護(hù)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。下列哪項(xiàng)與其觀點(diǎn)一致()A．要在法律框架內(nèi)理性表達(dá)愛(ài)國(guó)情感B．要徹底地不妥協(xié)地反帝反封建C．要維護(hù)北洋政府的專(zhuān)制統(tǒng)治D．要用法律阻止學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)2、下列關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的總體評(píng)價(jià)，代表中國(guó)共產(chǎn)黨觀點(diǎn)的是()A．五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)的“文藝復(fù)興”B．五四運(yùn)動(dòng)破壞了中國(guó)傳統(tǒng)文化C．五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)D．五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新舊民主主義革命的分水嶺3、近代外交家王正廷曾指出：“……而造成吾國(guó)外交上之新紀(jì)元者，則巴黎和會(huì)是也?！逼渲小拔釃?guó)外交上之新紀(jì)元”是指()A．改變了中國(guó)在國(guó)際上的屈辱地位B．罷免了曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的職務(wù)C．是從舊民主主義發(fā)展到新民主主義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)D．拒絕在《凡爾賽和約》上簽字4、“務(wù)望全國(guó)工商各界，一律起來(lái)設(shè)法開(kāi)國(guó)民大會(huì)，外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊。中國(guó)存亡，就在此一舉了！今與全國(guó)同胞立兩個(gè)信條：中國(guó)的土地可以征服而不可以斷送！中國(guó)的人民可以殺戮而不可以低頭！國(guó)亡了！同胞起來(lái)呀！”——五四傳單。下列各項(xiàng)不是從材料中獲得的信息是()A.表達(dá)了當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)青年的強(qiáng)烈憤怒和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的高度責(zé)任感B．“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”反映了五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)C．把中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義和反對(duì)封建主義的斗爭(zhēng)聯(lián)系在一起D．在巴黎和會(huì)上中國(guó)代表拒絕在和約上簽字5.李長(zhǎng)之在《迎中國(guó)文化復(fù)興》一書(shū)中曾說(shuō)：“五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)然不僅指1919年5月4日這一天的運(yùn)動(dòng)，乃是指中國(guó)接觸了西洋文化所孕育的一段文化歷程，‘五四’不過(guò)是這個(gè)歷程的一個(gè)指標(biāo)?！辈牧嫌^點(diǎn)表明五四運(yùn)動(dòng)(C)A.在概念上就是指新文化運(yùn)動(dòng) B.主要思想體現(xiàn)于反帝反封建C.有利于中西方文化的進(jìn)一步交流 D.成為中國(guó)民主革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)6、巴黎和會(huì)上中國(guó)能夠拒約的最主要原因是（）A．中國(guó)外交人員出色而有力的辯論和交涉B．國(guó)際社會(huì)的普遍同情C．中國(guó)國(guó)內(nèi)人民的反抗斗爭(zhēng)給帝國(guó)主義和軍閥政府巨大壓力D．中國(guó)站在正義的立場(chǎng)上7、1919年，著名漫畫(huà)家馬星馳在上?！缎侣剤?bào)》上發(fā)表題為《民氣一致之效果》的漫畫(huà)，對(duì)該漫畫(huà)表述不正確的是A.反映了民眾團(tuán)結(jié)的重要性B.體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)C.褒揚(yáng)了愛(ài)國(guó)學(xué)生的先鋒隊(duì)作用D.反映了五四運(yùn)動(dòng)有較為廣泛的群眾基礎(chǔ)8、1919年7月惲代英在日記中說(shuō)：“罷課放學(xué)，究竟于工商界及一般平民頗生影響，此事實(shí)也。今日群眾，本漸有平民思想之覺(jué)悟，正可因勢(shì)利導(dǎo)。學(xué)生幸勝立不足恃。”對(duì)此理解不正確的是A.五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)民族意識(shí)覺(jué)醒B.五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)馬克思主義與工人結(jié)合C.認(rèn)識(shí)到學(xué)生斗爭(zhēng)的局限性D.認(rèn)識(shí)到重視和促進(jìn)平民教育9、著名學(xué)者傅斯年在1920年曾指出：“從(1919年)五月四日以后，中國(guó)算有了社會(huì)了。中國(guó)人從發(fā)明世界以后，這一覺(jué)悟是一串的：第一層是國(guó)力的覺(jué)悟；第二層是政治的覺(jué)悟；現(xiàn)在是文化的覺(jué)悟，將來(lái)是社會(huì)的覺(jué)悟?！边@里對(duì)“社會(huì)的覺(jué)悟”的理解最準(zhǔn)確的是()A．中下層平民生活、思想和習(xí)俗的改造B．社會(huì)主義思想的傳播C．知識(shí)分子民族和國(guó)家意識(shí)的增強(qiáng)D．資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的傳播9、A【解析】試題分析：考查五四運(yùn)動(dòng)，重點(diǎn)是考查學(xué)生解讀材料的能力。傅斯年認(rèn)為在五月四日以后，中國(guó)算有了社會(huì)，A和B在五四運(yùn)動(dòng)前已在中國(guó)出現(xiàn)，而C項(xiàng)在材料中未能體現(xiàn)。“將來(lái)是社會(huì)的覺(jué)悟”只有D符合，五四運(yùn)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)登上中國(guó)政治舞臺(tái)，人民群眾開(kāi)始覺(jué)悟，到社會(huì)的覺(jué)悟正是廣大平民經(jīng)過(guò)思想改造的過(guò)程。10.1919年5月4日，《每周評(píng)論》指出：“巴黎的和會(huì)，各國(guó)都重在本國(guó)的權(quán)利，什么公理，什么永久和平，什么威