讀《狼圖騰》有感

讀《狼圖騰》有感仔細(xì)讀完一本名著后，信任大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是我為大家整理的讀《狼圖騰》有感，盼望對大家有所關(guān)心。

讀《狼圖騰》有感篇1

這個暑假，我讀了一本引人入勝的書——《狼圖騰小狼小狼》，它把草原狼寫得栩栩如生，一下子轉(zhuǎn)變了我對狼的熟悉。

狼有著超常的才智和才能。草原的夏天，熱的特別，毒日下的小狼被曬得焦躁擔(dān)心，為防止小狼損害人畜，陳陣拿了根鐵鏈把小狼拴著，因此也不能去找陰涼處呆著。沒想到，聰慧的小狼竟給自己挖了一個洞，而且打洞的方位和朝向也正確，打洞的距離更是恰到好處。因此，狼的才智實(shí)在是令我佩服。

狼還有堅(jiān)不行摧的團(tuán)體意識。有一次，為了少讓牧民下夜，也為了保障羊群的平安，牧場領(lǐng)導(dǎo)在草場，蓋了幾個大石圈。有一天晚上，狗叫得很兇，可有石圈在，牧民也沒去看，其次天早上一看，放眼望去全是死羊，地上的血足足有二指厚，連圍墻上都噴滿了血，每只死羊脖子上都有四個血窟窿，還有好幾堆狼糞，一小群狼，吃掉了十幾只羊，還咬死了二百多只，那石圈的圍墻有六七尺高，四周也沒有洞，連人都爬不過去，狼是怎么過去的？原來，狼群是集體作戰(zhàn)的，其中有一只最大的狼來當(dāng)跳板，別的狼踩著這跳板，一用勁，便跳了過去，最終走的那條狼，肯定是最有本領(lǐng)的頭狼，他硬是把全部的死羊疊在一起，踩著羊梯跳過去的。而且全部的狼一只不少的離開了，竟然沒有一只留下，可見狼的集體觀念有多強(qiáng)。

盡管如此，狼在大多數(shù)人的心目中，地位還是很低。比如把最惡最毒的人說是狼心狗肺，把欺侮女人的人叫做色狼，說最貪心的人是有狼子野心，把美帝國主義叫做野心狼，大人恐嚇小孩，就說是狼來了……

看完了這本書，我對狼的熟悉一下子轉(zhuǎn)變了。原來，我以為狼都是像童話里的狼外婆、大灰狼一樣壞，看了這本書才知道，原來狼在蒙古人的眼里，是騰格里派來的守護(hù)神，假如沒有它，草原上的兔子、金花鼠就會泛濫，它們一泛濫，草原就會遭殃。這就是草原的食物鏈?？呻S著人們的不斷進(jìn)展，草原正不斷被破壞、沙化。或許再過幾年，草原就將全部被沙化。狼也將永久的消逝。

讀《狼圖騰》有感篇2

看完了《狼圖騰》，聽伴侶說是溯源文學(xué)，我不肯定能給這部小說歸類，由于我只喜愛里面的情節(jié)，能從里面得到感悟就可以了。

圖騰，知道意思但不清楚，查了下漢典，源出印第安語，意為“他的家族”。人們以某種動物、植物或其他物體作為家族或部族的標(biāo)志。其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰，狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對華夏文明的影響。我對于洋洋灑灑的闡述，沒有愛好。

我只盼望能讓現(xiàn)在的人，有一個詳細(xì)的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的樂觀動力，現(xiàn)在的人迷茫的緣由，就是沒有詳細(xì)的方向，就像許多人贊美的唯美的霧，其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見不得陽光的意境。

我還是很喜愛里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來興奮。這是一種樂觀的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以保持一種相對的平衡，時髦的和諧的另一種解釋吧!

和對手一起成長，感謝對手，感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無完膚，也心甘情愿。活出一種坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會戰(zhàn)勝自身，而主宰自身。

在追求的過程中，人就需要不斷的健全，不斷的充實(shí)，才能有一個鼓舞，我的學(xué)習(xí)地是什么?在書中，在平凡的世界里，在自身的積累的思索中。不需要鏡子也能知道自身的模樣，知道自身目前最需要的是干什么?那些高遠(yuǎn)的抱負(fù)只能放到教育孩子的時候，或者酒喝多了的時候，暢想一番。做自身所做的，實(shí)際的，貯存自身的心智，我想，目前的我，這樣做，是明智的，也是唯一的。

現(xiàn)在年輕人的崇拜，挑起了市場經(jīng)濟(jì)，迷亂的不但僅是自身的溫度，也恍惚了自身的心情，于是或成為錢的奴隸，或成為網(wǎng)的俘虜，嬉戲的犧牲品。當(dāng)然有許多優(yōu)秀的年輕人除外。

青春不再的時候，再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)消失糊涂也是正常，但美妙的人生卻會走偏。我不反對人生要經(jīng)受教訓(xùn)，但我不會盼望每一次閱歷的獲得都要付出人生的種種珍貴。

看那些心動的文字，讓思維穿越時空，眼界豁然開朗，也算是站起來的我的一種轉(zhuǎn)變。讓我的信仰日趨健全，心理變得頑強(qiáng)，縱橫馳騁在自身的心田。

《狼圖騰》看完了，沒有狼這樣的老師，近距離的觀摩學(xué)習(xí)，即使社會上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬獻(xiàn)，而“狼”的運(yùn)行程序，始終不得而知。

但書中身臨其境的描繪，說出的不但僅是規(guī)章，還是一種戰(zhàn)略方式方法，在新的環(huán)境中的演化，揭去華麗的表象，剝出最本質(zhì)的東西，就是對人生意義的深化，是一種神話的升華。

讀《狼圖騰》有感篇3

我喜愛《狼圖騰》里面的狼和人的斗智斗勇。這是一種樂觀的精神，是優(yōu)勝劣汰法則的詮釋，是對殘酷的淘汰、以保持一種相對的平衡、和諧的另一種解釋。

在哲學(xué)上，《狼圖騰》闡述的決不是無足輕重的問題：一個是狼性、一個是羊性。雖然這個問題也有人認(rèn)為姜戎的觀點(diǎn)有肯定的偏頗，但是作為哲學(xué)，本身并沒有對錯之分。我認(rèn)為，“狼性”中最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。在今日競爭這么激烈的時代背景下時代的進(jìn)展需要我們挖掘這樣的“狼性”。

“心有多大，舞臺就有多大”不正是狼性最直接的描寫嗎？在時代快速進(jìn)展的當(dāng)今，我們現(xiàn)在缺少的就是這樣的“狼性”，缺少的是吃苦耐勞，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。狼的視死如歸和不屈不撓，同時狼群中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時的表現(xiàn)，的確極為兇殘，但狼只在饑餓時才捕食，只在萬般無奈的狀況下攻擊牲畜和人。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。狼的狡黠與才智，使它具有天生的軍事才能。狼堅(jiān)韌不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著堅(jiān)韌的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。我們理解了狼性，也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸，就會明白中國近代屈辱的百年歷史。

《狼圖騰》的精神盛宴，像烈火一樣永久在我心中燃燒，永不停熄！

讀《狼圖騰》有感篇4

這個假期，我有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰小狼小狼》這本書。這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書，原本我以為不怎么好看，可是看著看著，感覺就似乎有一股強(qiáng)大的力氣完全把我吸引住了，讓我欲罷不能。

這本書主要寫了北京高校生陳陣養(yǎng)了一只小狼，并與它結(jié)下了生死之情的故事。陳陣為了探究狼世界的神秘，因此掏了一窩狼崽，自己留了一只最壯的。本書寫了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn)，講了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍、超強(qiáng)的才智和才能、不屈不撓的名貴靈魂、堅(jiān)不行摧的團(tuán)隊(duì)精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的關(guān)系……

在這本書里，有一段最讓我感慨。有一次，小狼聞到了狼尿的味道，就在這個時候，小狼對著針茅草叢撒尿。陳陣猛地把小狼拽了一個跟頭。小狼氣急敗壞，竟然對著陳陣的小腿咬了一口，陳陣可是小狼的仆人啊！可是小狼不管人類多么厲害，還是不屈服于人類，堅(jiān)持自己的特性，保持自己的尊嚴(yán)。

小狼還堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。有一次，全大隊(duì)搬家，但是，說什么小狼都不走。結(jié)果小狼后脖子的毛被磨掉了，四個爪子上厚實(shí)的爪掌被堅(jiān)硬的沙地磨出了血肉，甚至還被勒破了喉嚨，一大片紅霧血珠從小狼的的口中噴出，由于小狼不想搬家。我特別佩服小狼這種頑強(qiáng)的共性！

在生活中，我們有太多太多的東西要學(xué)習(xí)狼群。狼是多么獨(dú)立憧憬自由、不屈不撓的動物啊。它們的團(tuán)結(jié)分工合作、忍耐和才智，真的值得我們學(xué)習(xí)。我也要將這種精神融入到學(xué)習(xí)中去，更加努力刻苦地學(xué)習(xí)，就算有失敗，也決不氣妥，加倍用功讀書，爭取獲得更好的成果。

同學(xué)們，《狼圖騰小狼小狼》是一本好書，盼望大家都能去看。

讀《狼圖騰》有感篇5

很久以前就聽說過《狼圖騰》這本書了。

一聽名字就是本關(guān)于狼的書，或許帶有那么幾分嗜血，恐怖。由于，在讀這本書之前，我跟許多人有著同樣的想法，對狼的感覺就是無比嗜血、貪欲、狡猾、兇殘，讓人反感、厭惡、畏懼?？v觀歷史，從來沒有人贊揚(yáng)過狼，與狼有關(guān)的貶義的詞語也比比皆是：狼心狗肺，白眼狼，狼狽為奸、色狼、狼子野心等等。然而，《狼圖騰》這本書卻能夠顛覆每一個有良心的國人原有的對狼的觀念。

閱歷和實(shí)際都告知我們，當(dāng)我們不了解一樣事物的時候，會跟著前人的觀點(diǎn)人云亦云，而一旦深化了解以后，才會發(fā)覺事實(shí)與觀念反差如此之大。大到甚至可以和我們原本的觀念背道而馳。

這是一本優(yōu)秀的小說，描述了幾個知青眼里的關(guān)于大草原上騰格爾地區(qū)的人民群眾的生活。隨著他的描述，我仿佛也身在大草原，感覺草原的寬闊，人民群眾的熱忱好客，了解了他們的生活習(xí)慣，飲食習(xí)慣，更多的是他們對于長生天的虔誠的信仰，以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系，還有那種生在草原，死后軀體還于草原的高尚的情懷。一種對死的無所畏懼，對死后事的那種從容處之。

漸漸地深化書籍，深化種種心情和他或好或壞的草原生活，我們會發(fā)覺，其實(shí)狼并不像我們想象的那樣兇殘無情。它是一種非常才智的動物：它們會利用各種地形來進(jìn)行打圍，勝利率很高；它們懂得食物不行一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中，非常有遠(yuǎn)見；它們還能識破“野獸克星”捕獸夾；它們的毅力很好，有急躁，為了一頓飯經(jīng)常會等上一兩天來選擇時機(jī)；它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵，可以有效地愛護(hù)草原……它們用這些賽過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年，成為了草原霸主。它們舍棄“小命”，愛護(hù)草原“大命”，是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍才智靈敏英勇的精神受到了草原人民的崇拜，成為了草原人民心中的圖騰。

那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時會從書中咆哮而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的超群戰(zhàn)術(shù)；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后困難的成長過程——無不使我們聯(lián)想到人類，然而，他們比人類更加地英勇和無畏。說真的，草原狼，它具有太多讓人感到慚愧和仰慕的精神力氣。沒有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓的根據(jù)自己的意志生活，甚至不惜以自己生命為代價，來抗擊幾乎不行抗拒的外來力氣了。我很艷羨狼的那種精神，它那種不屈不撓的精神，都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

而通過讀這本書，我真的體會到了狼是多么的有智，有才，有勇。特殊是那只小狼，當(dāng)仆人搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從。它寧可忍受與死亡絞索搏斗的痛苦，就是不愿像狗那樣被牽著走。這就是草原狼的準(zhǔn)則：絕不會被別人牽著走，自己有自己的前進(jìn)方向，不會總是被別人牽著走，而是要自己學(xué)會獨(dú)立，學(xué)會前進(jìn)。

掩卷深思，感慨頗多。除了對狼的感慨，還有兩點(diǎn)：

1、蒙古人對草原的喜愛，深深地感動了我，我們真應(yīng)當(dāng)像蒙古人愛護(hù)草原一樣來愛護(hù)我們的家鄉(xiāng)了；

2、我們真應(yīng)當(dāng)像蒙古人一樣節(jié)省，我想到了以人為本、以人為本我們可以作為主宰者，可以任意鋪張，看看德國日本人都像里面的蒙古人，我們就像里面的黃羊。

歷史證明一個民族要想復(fù)興和富強(qiáng)，你必需進(jìn)展生產(chǎn)力，但是絕不能“唯生產(chǎn)力”，進(jìn)展生產(chǎn)力是振興民族的基礎(chǔ)，但還不是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。必需把培育強(qiáng)悍進(jìn)取的民族性格和進(jìn)展生產(chǎn)力同時并舉，這才是具備民族騰飛的兩個翅膀。

讀《狼圖騰》有感篇6

在崇山峻嶺間穿行的火車上，我再次拿起姜戎的《狼圖騰》。記憶里，這是我第三次讀這本書。

第一次讀它，是我剛上大一時。起初，我處于渾渾噩噩的狀態(tài)，對任何事物都提不起愛好。有一天，睡我下鋪的室友遞給我一本《狼圖騰》：“這是對我很有影響力的書，我高中時就已看完了，盼望對你能有所關(guān)心?！蹦玫綍?，就被封面上的那雙泛著幽幽綠光的眼睛深深地震撼住了：那是一雙冷酷的眼睛，像黑暗處射出的一道綠光，讓你不由得打一個寒戰(zhàn)。封面的黑色更給它蒙上了一層神奇的顏色。

小時候聽關(guān)于狼的《小紅帽》《狼外婆》等故事，狼在故事中多是邪惡的象征，時常代表貪欲、愚笨、兇狠、狡詐。狼狽為奸、狼心狗肺……似乎只有狼這個字眼才能更好地詮釋“壞”的含義?？僧?dāng)我翻開書本，就被書中的描寫深深地吸引住了。陳陣這位年輕的漢族知青，在內(nèi)蒙古的草原上，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人，還有一些見多識廣的蒙古人，在這個漂亮的地方，慢慢地也崇拜上了狼圖騰。在這里，他眼里的狼群有才智、有毅力，是英勇、團(tuán)結(jié)、強(qiáng)悍、雄心、機(jī)敏等眾多優(yōu)秀品質(zhì)的化身。我很快沉醉到故事中，似乎跟隨陳陣一起過上了草原牧民的生活，一起窺探狼群狩獵，見識狼群偷襲羊群和軍馬，一起挖狼洞、養(yǎng)狼崽，一起面臨了狼災(zāi)和參與獵狼行動……當(dāng)我整個吞棗般地看完了這本著作，從中看到了一群不一樣的草原狼和像狼一樣的堅(jiān)毅、才智、英勇、團(tuán)結(jié)的蒙古人民。那時隱隱感到，面對困難應(yīng)當(dāng)像蒙古狼和蒙古人一樣，樂觀、努力地去面對并制服它，只有錘煉出不屈的意志，才能戰(zhàn)勝自己。

就這樣，我深深地沉迷上《狼圖騰》，并時刻用書中的人與狼的精神來鼓舞自己。大二上學(xué)期，開學(xué)后傳來噩耗，室友在暑假中遭受車禍導(dǎo)致左小腿截肢，這讓我感到無比的苦痛和惋惜。在我失落時，是室友用《狼圖騰》讓我重新感到盼望，可是他卻再也回不到可愛的校內(nèi)。隨后，我為他整理了鋪蓋和書籍，又一次找到他借我的《狼圖騰》。

這一次，我不再狼吞虎咽般地只為感受故事的精彩而快速閱讀，而是逐字逐句地漸漸品讀，感受文章中仆人公的思想、行為和對歷史的見解。文中，在打狼行動中，一只狼為了逃命而把傷腿咬斷，這再次震撼了我的內(nèi)心，這與歷史上斷臂取義的壯舉何其相像。我轉(zhuǎn)念一想：這不就是我那好友現(xiàn)在所處的逆境嗎？我在那一頁做了特殊的書簽，盼望他能在《狼圖騰》中找到這種精神，找到自我，重新站立起來，活出不一樣的人生。

再后來，我參與工作，在網(wǎng)上買了一本《狼圖騰》。一次次翻開它，去體會，去挖掘，去查找精華，每每再讀一次，就更加喜愛這個狼和人斗智斗勇的故事，就會再次感受到一種樂觀的精神。

讀《狼圖騰》有感篇7

在大一寒假期間表哥極力推舉我看一本叫《狼圖騰》的長篇小說，當(dāng)時，作為一個剛剛步入高校的我，心態(tài)已然浮躁，壓根沒有沖動或者說是毅力去看一部長篇小說。直到這個暑假才真正讀了這本書。

《狼圖騰》是迄今為止世界上唯一的一部以狼為敘述主體的小說，它是一部關(guān)于狼的著作，更是一部從獨(dú)到的角度對中國歷史進(jìn)行解讀的小說。

在以前我對狼的熟悉就是幾個詞語：冷血、兇殘、貪欲，總之是危急邪惡的象征。但是，在讀了《狼圖騰》這本說后完全轉(zhuǎn)變了我的看法，狼在我眼里變成了才智，英勇，團(tuán)結(jié)的象征。狼在蒙古大草原上的主導(dǎo)地位讓我贊嘆不已，狼在捕食獵物、反抗侵襲等戰(zhàn)斗中所表現(xiàn)出來的英勇，才智和團(tuán)結(jié)讓我鼓舞。近距離與狼接觸的經(jīng)受，對狼的細(xì)致的觀看和深層次的思索讓我獲益匪淺，也讓我對狼產(chǎn)生了極大的愛好。我看過這本書后有三點(diǎn)看法：

第一，狼與自然。

在寬闊的蒙古大草原上，狼本是草原的主宰。但隨著人類的不斷進(jìn)步與進(jìn)展，狼的生存空間在不斷的縮小，甚至是漸漸消逝。這是為什么呢?其實(shí)蒙古草原上的人們在很長的時間內(nèi)是敬重狼的，他們甚至將狼當(dāng)成神的化身?？墒堑搅私鷷r期，人們處于畜牧的目的，不斷的侵占草原，侵蝕狼的生存空間，甚至去獵殺在他們眼中威逼他們畜牧的狼群。結(jié)果是慘痛的，狼群的削減，畜牧業(yè)的不斷進(jìn)展帶來的是草原的面積不斷削減，土地沙漠化不斷加劇，漂亮的蒙古大草原收到了巨大的破壞。在我看來，狼在蒙古大草原上扮演的是維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)調(diào)整的角色?！拔锔偺鞊瘢m者生存”，這是永恒不變的真理。正式以為狼群的不斷沖擊，才為蒙古騎士們篩選出來嘴彪悍的戰(zhàn)馬，為蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸立下了汗馬功勞。正式狼群不斷捕食人們蓄養(yǎng)的動物，對他們實(shí)行了強(qiáng)制性的“方案生育”才有效的遏制了這些自然“除草機(jī)”的瘋狂擴(kuò)張，為草原生態(tài)的平衡進(jìn)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

其次，人性與狼性。

草原狼在作戰(zhàn)中變現(xiàn)出的團(tuán)結(jié)精神，英勇，才智以及以身殉職皆令人扼腕嘆服。狼群在作戰(zhàn)之前肯定會明確任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)者，并且狼群在作戰(zhàn)過程中從不盲目行事，肯定會指定具體的方案。當(dāng)然了，他們是無法像人類一樣以書面行事表達(dá)，但是他們能夠做到各個單位明確自己該做的事情，該怎樣去做。這點(diǎn)對于我們現(xiàn)代人來說是特別值得學(xué)習(xí)的。

第三，狼與中華民族的進(jìn)展。

在與草原狼群進(jìn)行不懈抗?fàn)幍穆L歷史中，誕生了一個又一個的具有狼性的游牧民族，他們身上帶有狼的氣息，狼的影子，狼的性格?？赡茉谖覀儩h族文化里面，狼是代表的邪惡、冷酷和殘暴。我并不這么認(rèn)為，我覺得中華民族幾千年的文明能夠連續(xù)至今，離不開狼。漢族人所崇拜的“龍文化”不是完善的，它有著太多的缺陷，正是游牧民族的“狼文化”一次又一次的為“龍文化”注入活力，才共同造就了中華民族絢爛的歷史文化。

讀完這本書，我感覺受益良多：狼的英勇，狼的才智，狼的團(tuán)結(jié)，狼的頑強(qiáng)等等，都值得我們?nèi)ビ懻摵蛯W(xué)習(xí)，我信任這對我們今后的生活，學(xué)習(xí)和工作都是大有裨益的!

讀《狼圖騰》有感篇8

這幾天，我始終在讀《狼圖騰》這本書，書中充分詮釋了人的貪欲和無知，也呼吁人們不要濫殺狼類，要愛護(hù)動物，愛護(hù)環(huán)境。

在漢族人們的刻板印象里，狼是一種殘暴、兇狠、狡猾、印象的野獸，有很多成語就形象地突出了人們對狼的痛恨，比如：狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等，但是，在蒙古族人們的心中，始終有一個令人敬畏、高潔的信仰——狼圖騰。

縱觀千古，草原上的游牧民族始終以來都是最兇悍的敵人：成吉思汗一統(tǒng)天下，奴役了中原；突厥橫掃亞歐，建立了奧斯曼帝國。在額侖草原上，狼，是最重要的成員，它們既是草原維護(hù)者，也是長生天的象征。在這里，牧民們敬畏狼，學(xué)習(xí)狼，才智威猛的騎兵們正是草原狼的弟子。

一位老牧民說過：護(hù)狼是為了草原、大自然，殺狼是為護(hù)牛羊卻害了草原。在文化高度普及的漢人心中，卻始終沒能體會到這一點(diǎn)。但是在蒙古草原，很多內(nèi)地來的人，卻大肆屠殺狼，在寶貴的狼皮狼毛巨大利益的驅(qū)使下，貪欲殘暴的本性暴露無疑，使得狼的數(shù)量銳減。為了捕狼，漢人還不罷休，竟然在大葦場防火，燒掉了很多草，狼卻僥幸逃脫。

假如人們再不轉(zhuǎn)變對狼的看法，被金錢蒙蔽了雙眼，將會把壯美的草原文化湮滅在歷史中。

讀《狼圖騰》有感篇9

我看書一直都是狼吞虎咽的，沒有牛的反芻精神。因此，雖然我是看了點(diǎn)書，但往往留下點(diǎn)感動之外就什么也沒有了！

不知道從什么時候起，我就喜愛上了狼這種動物，原于此，我才有看這本書的沖動。真的很觀賞對這種動物的觀看和癡迷，讓我也好像是近距離的能夠觀看狼！看了開篇中張瑞敏，騰格爾，白樺等人的評論，真是什么職業(yè)的人說什么話??！我是沒有職業(yè)的，不能專攻了！

在書中，首先讓我觀賞的是對狼的描寫，如此生動。我見有同學(xué)說文字功底不夠，這點(diǎn)我倒沒有在意。由于我被他的描寫吸引著，他寫的狼明顯有別與那些武俠世界中完全兩樣，完全是人性的！我甚至不覺的他在寫的是狼（動物），而是一種與人能相提并論的東西，或者說是另外一個人的種族。用里面一個參謀長的話：對狼養(yǎng)出了感情。當(dāng)然我知道，在視力更重要的是：對狼的敬嘆。狼的戰(zhàn)斗，分明是一種藝術(shù)了。真正的來自狼的生活的藝術(shù)，當(dāng)然狼自己是沒有意識到的，或許正是這種無意識，對生活的抗掙，才產(chǎn)生這種了這種漂亮。這比起那些所謂的藝術(shù)家們的作品，我看是美多了。只有真正的蒙古人懂的他，所以把他當(dāng)作長生天派到下界的神物。狼的一切好像都在超越作為戰(zhàn)士的極限，他們?nèi)棠鸵磺锌此撇荒苋痰臇|西，敏感的對應(yīng)草原上一切動靜。在群狼和小狼對嚎的一節(jié)描寫中，我是如核在喉，感動了好一會兒，雖然就是幾句"對答"，但是通過人，狼，狗，尤其是對小狼和對那些嗥叫的揣摩，使得那種景象好像在我的腦海中揮之不去

其次點(diǎn)讓我感同身受的是，以及畢利格老人對草原滅頂?shù)耐葱募彩?，在這里狼是草原的靈魂，沒了狼的后果，老人了解百分，但是他的力氣微薄如此，即使苦痛哀嚎都不能表達(dá)，領(lǐng)導(dǎo)是盲目，不了解草原，那些外來戶是了解的，但是他們不在乎，還用"盲流"來解釋，盲目流淌，等這里沒法混再流，真是有一種有苦說不出的味道來

第三點(diǎn)，好象是最關(guān)注，在意的東西吧，狼性，并以次來追尋中國的國民性，要多一點(diǎn)狼性來就很好了，把"李白"看成是"狼"和"儒"的結(jié)合典范，過去幾千年是：農(nóng)耕驅(qū)除草原狼，草原狼去驅(qū)除歐洲，把歐洲變成海盜狼，海盜狼又來滅農(nóng)耕的過程。不難發(fā)覺深度之廣，角度之新。但是說實(shí)在的很難讓我茍同，咱們少了點(diǎn)狼性，少了點(diǎn)悍性，這點(diǎn)是很能讓人接受的。他又把文明古國，只有中國不滅，又歸功于中國的"狼"性，歸功于少數(shù)民族統(tǒng)治的功勞，這唯恐也很難接受?，F(xiàn)在我們是講中華民族，但是以前，古時講的只有漢族，把少數(shù)民族看成外族，那時的草原狼唯恐也有滅農(nóng)耕之意吧，有把藍(lán)天下的土都變成草場的幻想，但是滅不了，大家融合在一起了。倒有點(diǎn)用：定理去證明定理的味道了。呵呵，當(dāng)然，并不是在推理，只是在思考，在考慮是不是由于這個或者哪個緣由而已。

讀《狼圖騰》有感篇10

以前我對狼沒有什么了解，有的只是可怕，覺得它們是最殘暴的動物，可是現(xiàn)在，我對狼有的是崇敬。

影片中的故事跌宕起伏，從一開頭的草原狼與牧民的和平相處，到后來的反目成仇，最終，竟然獵殺了草原狼。其實(shí)，草原狼在草原上也是生物鏈的一部分，生物鏈中缺少了哪一個都不會再平衡。

讀《狼圖騰》有感篇11

《狼圖騰》是一本描寫隨著草原退化而消逝的草原狼的“曠世奇書”。姜戎是一名北京知青，在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，并與他友愛的小狼共患難。蒙古狼帶著他穿過歷史的千年迷霧，徑直來到謎團(tuán)中心，他發(fā)覺了狼的才智、狼的團(tuán)隊(duì)精神和狼的尊嚴(yán)，發(fā)覺了草原人對狼的愛與恨。也從今與狼結(jié)下了不解之緣。

讀完全書，我的心情就像暴雨激蕩過的湖面久久不能安靜，我對狼的固有印象發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。最令我震撼的是狼的尊嚴(yán)，它就像狼身上的毛，無論用什么方法都壓不平，撫不順。野生的草原狼永久無法被馴服，就算是從小開頭被馴養(yǎng)的狼崽也有自己堅(jiān)守的底線，任何人都不得侵害。被獵人包圍的一匹老狼，面對漸漸靠近的獵人和獵狗，毅然決然地跳下了懸崖。而由仆人公陳陣從小養(yǎng)大的小狼，雖然吃的喝的是陳陣省吃儉用留給它的肉糜、牛奶，但是它也不俯首帖耳，更不愿像狗一樣被人牽著走。轉(zhuǎn)場途中，它倔強(qiáng)的頭顱不愿低下，被牽引的繩子拉得口吐鮮血也不屈服。

“威猛不能屈，富貴不能淫”，這就是尊嚴(yán)。秦末的項(xiàng)羽面對大軍包圍，寧可自盡，也不愿見江東父老。戰(zhàn)國時的屈原潔身自好，決不與亂臣賊子同流合污，于是，他選擇了投江。他們用生命維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。當(dāng)今社會，有些人