2023版新教材高中語文第8單元15-1諫太宗十思疏課時(shí)作業(yè)部編版必修下冊

諫太宗十思疏

基礎(chǔ)積累練

一、基礎(chǔ)清單化預(yù)練

1.給下列加點(diǎn)字注音。

浚源（）擎蔽（）

饞邪（）陽惡（）

謬賞（）理游（）

2.找出下面句中的通假字并解釋。

振之以威怒（）

3.寫出古今異義詞的古義。

⑴必固其根本

古義：

今義：事物的根源或最重要的部分。

⑵凡百不苜

古義：........................................................................

今義：國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人。

⑶則縱情以傲物

古義：........................................................................

今義：盡情。

⑷傲物則骨肉為行路

古義：

今義：走路。

（5）則思三驅(qū)以為度

古義：

今義：認(rèn)為。

4.寫出下列詞類活用的用法和意義。

⑴則思江海下百川（）

⑵誠能見可欲（）

⑶將有俘（）

⑷載舟覆舟（）

（5）人君當(dāng)神器之事（）

⑹居域中之木（）

⑺居家思危（）

⑻則思正身以黜晉（）

⑼簡能而任之（）

（10）擇序而從之（）

（11）欲流之理者（）

（⑵塞源而欲流長者也（）

（13）必囿其根本（）

（14）則思知止以家人（）

（15）則思摩心以納下（）

（16）則思正身以黜惡（）

（17）%茲九德（）

（⑻何必芳神苦思（）

（19）樂盤游（）

（20）怵懈?。ǎ?/p>

5.指出下列文言句式的類型并翻譯句子。

（1）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。（）

譯文：

⑵江海下百川。（）

譯文：

⑶雖董之以嚴(yán)刑。（）

譯文：

⑷振之以威怒。（）

譯文：

二、語基習(xí)題化細(xì)練

6.下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)是（）

A.失其所與，不知

B.旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王

C.欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源

D.雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒

7.下列句子中加點(diǎn)的詞，古今含義完全相同的一項(xiàng)是（）

A.夫在殷憂，必串誠以待下

B.既得志，則縱情以傲物

C.臣聞求木之長者，必固其根本

D.樂盤游則思三驅(qū)以為度

8.下列句子中加點(diǎn)詞語的用法劃分正確的一項(xiàng)是（）

①臣聞求木之長者，必困其根本

②則思E身以黜惡

③簡熊而任之

④狙恭而不心服

⑤樂盤游則思三驅(qū)以為度

⑥擇善而從之

⑦則思江海下百川

⑧憂懈怠則思慎始而敬終

⑨將有整則思知止以安人

⑩想遵邪則思正身以黜惡

A.①②/③⑥⑧/④⑤/⑦/⑨⑩

B.①②⑦/③⑥⑩/④/⑤⑧/⑨

C.①②/③⑥⑩/④/⑤⑧/⑦/⑨

D.①②④/③⑥⑩/⑤⑧/⑦/⑨

9.下列句子句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：誠能見可欲則思知足以自戒

A.雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒

B.念高危則思謙沖而自牧

C.夫在殷憂，必竭誠以待下

D.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也

10.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.永保無疆之作休：喜慶，福祿

B.夫在虐憂殷：深

C.念高危則思謙沖而自牧沖：前進(jìn)，進(jìn)取

D.簡能而任之簡：挑選，選拔

11.下列句子中加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.念高危則思謙沖而且牧：加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)

B.仁者播其惠，值本效其忠：誠信的人

C.弘茲九德，簡熊而任之：選拔有才能的人

D.恩所加則思無因喜以謬富：錯(cuò)誤的賞賜

12.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（）

（臣聞求木書長者

4.［人君當(dāng)神器之重

斯亦伐根以求木茂

還軍霸上，以待大王來

求木之長春

有善始靠實(shí)繁

根不固則求木之長

耐況于明哲乎

13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《諫太宗十思疏》中,魏征的中心觀點(diǎn)是“，”

⑵魏征在《諫太宗十思疏》中概括歷代君王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律的句子是

（3）《諫太宗十思疏》提出“，”，意思是說，要

做合格的領(lǐng)導(dǎo)人必須先從自身做起，努力加強(qiáng)自己的思想覺悟和道德素養(yǎng)。

三、課文高考化精練

閱讀《諫太宗十思疏》全文，完成題目。

14.下列對文中這一句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

夫在殷憂必竭誠以待下既得志則縱情以傲物竭誠則吳越為一體傲物則骨肉為行路

A.夫在殷憂/必竭誠以待下/既得志/則縱情以傲物/竭誠則吳越為一體/傲物則骨肉為行

路/

B.夫在殷憂/必竭誠/以待下既得/志則縱情以傲物/竭誠則吳越為一體/傲物則骨肉為行

路/

C.夫/在殷憂必竭誠/以待下既得/志則縱情以傲物/竭誠則吳越為一體/傲物則骨肉為行

路/

D.夫/在殷憂/必竭誠以待下/既得志則縱情/以傲物/竭誠則吳越為一體/傲物則骨肉為

行路/

15.下列對課文中文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“太宗”是古代帝王的廟號。廟號是中國古代帝王死后在太廟里立室奉祀時(shí)追尊的

名號，按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn)，開國君主一般是祖，繼嗣君主有治國才能者為宗。

B.“疏”指分條陳述。作為一種文體，疏是古代臣下向皇帝條陳自己對某事的意見的

一種文件，也稱“奏疏”或“奏議”。

C.“可畏惟人”的“人”實(shí)為民，這里避唐太宗李世民的名諱。古代君王為了顯示威

嚴(yán)，規(guī)定人們說話時(shí)避免直呼其名或在行文中直寫其名，而以別的字相代替。

D.“下愚”意為最愚昧無知的人。此為謙辭，用作自稱。謙辭是表示謙虛或謙恭的言

辭，如“過獎(jiǎng)”“不敢當(dāng)”等，常用于人們?nèi)粘＝浑H和書信往來中，大都只能用于自稱。

16.下列對課文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《諫太宗十思疏》的上奏，正值繁榮的“貞觀之治”時(shí)期；作者以其敏銳的眼光洞察

到唐太宗逐漸滋長的貪圖享樂、喜好驕奢的思想，并且敢于犯顏直諫。

B.本疏先譬喻論證“積德義”之重要；后數(shù)“竭誠”之善，明“傲物”之惡，彰“載

舟覆舟”之力，強(qiáng)調(diào)“積德義”之必要；再分條列出“十思”之內(nèi)容。

C.本疏以義為軸，以勸諫太宗“十思”為主；內(nèi)容如高山流水，勢貫始終，論證環(huán)環(huán)

相連，無懈可擊；通篇駢儷工整，華美流暢。

D.魏征沒有忘記唐太宗與自己的主仆、君臣關(guān)系，在文中稱自己“下愚”，尊稱皇帝

為“明哲”；動(dòng)之以情，曉之以理，表意委婉而又通達(dá)，合情而又合理。

17.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！

譯文：........................................................................

（2）有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。

譯文：........................................................................

18.《諫太宗十思疏》中“十思”的主要內(nèi)容可歸納為哪五個(gè)方面？

答：…―,,,______

素養(yǎng)提升練

一、語言文字運(yùn)用

（一）語言文字運(yùn)用I

閱讀下面的文字，完成題目。

“參天之木,_必有其根;..懷山之水,.必有其源。歷史是最好的教科書考古遺存等歷

史文化遺產(chǎn)則懸注釋歷史最好的“活字典”、。中國作為一個(gè)擁有五千多年文明史的泱泱古國,

其歷史遺存之豐厚、文化文明之輝煌是①的。無數(shù)的文明之秘、歷史之謎也決定了中華

文明的探源工程②的光明前景。從仰韶文化、紅山文化到良渚文化，從鞏義雙槐樹、偃

師二里頭到廣漢三星堆……每一個(gè)重要文化遺存的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，都在不斷豐富和深化著我們

對祖先和歷史的認(rèn)知，展現(xiàn)著民族精神風(fēng)貌。

“上窮碧落下黃泉，動(dòng)手動(dòng)腳找東西。”短短14個(gè)字的背后，是中國考古學(xué)者百年的

不懈奮斗。正是考古，為我們揭示了文明的來處，為我們尋回華夏文明根脈的一塊塊“拼圖”。

從用一把小小的手鏟開啟科學(xué)發(fā)掘的第一鏟，到如今運(yùn)用無人機(jī)等現(xiàn)代科技手段助力考古發(fā)

掘，一代又一代的考古人③，扎根田野，艱苦奮斗，攻堅(jiān)克難。他們因?yàn)閼汛е笏魑?/p>

明之秘的報(bào)國之志，探索未知，中國所以才有了精妙絕倫的一件件文物，規(guī)模宏大的一座座

博物館。

1.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

答：..........................................................................

2.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，

不得改變原意。

答：..........................................................................

3.文中畫波浪線的句子使用了引用和比喻的手法，請簡要分析其表達(dá)效果。

答：..........................................................................

（二）語言文字運(yùn)用II

4.仿照畫線句子，在橫線上填入恰當(dāng)?shù)恼Z句（內(nèi)容要貼切，句式不強(qiáng)求一致）。每句不

超過50個(gè)字。

魏征、唐太宗李世民、唐玄宗李隆基留給我們的啟示實(shí)在太多太多。假如沒有魏征的《十

思疏》，也許唐玄宗的悲劇將由李世民上演；；，就不會(huì)有安史之亂，當(dāng)

然也不會(huì)有《長恨歌》。然而歷史就是歷史，沒有假如。但我們不能不說，魏征的《十思疏》

確實(shí)是真理。然而真理只有被采用，才能發(fā)揮它的功效。

答：..........................................................................

5.請你以唐太宗的口吻，給魏征寫一段話，表達(dá)讀了《諫太宗十思疏》之后的感受。

要求：內(nèi)容合理，用語得體，不需要寫稱呼、落款等。

答：..........................................................................

二、課外拓展深練

閱讀下面的文字，完成題目。

上問魏征曰：“人主何為而明？何為而暗？”對曰：“兼聽則明，偏信則暗。昔堯清問

下民，故有苗之惡得以上聞。舜明四目，達(dá)四聰，故共、鰥、，罐兜不能蔽也。秦二世偏信趙

高，以成望夷之禍；梁武帝偏信朱異，以取臺城之辱；隋坳市偏信虞世基，以致彭城閣之變。

是故人君兼聽廣納，則貴臣不得擁蔽，而下情得以上通也?！吧夏浚骸吧??！鄙现^諫議大夫

褚遂良曰：“卿猶知早年法，所書可得觀乎？”對曰：“史官書人君言動(dòng)，備記善惡，庶幾

人君不敢為非，未聞自取而觀之也上曰朕有不善卿亦記之邪對曰臣職當(dāng)載筆不敢不記黃

門侍郎劉洎日借使遂良不記天下亦皆記之上曰:“誠然?！倍荒晗奈逶赂?，上御翠微

殿，問侍臣曰：“自古帝王雖平定中夏，不能服戎狄。朕才不逮古人，而成功過之，自不諭

其故，諸公各帥意以實(shí)言之?！比撼冀苑Q：“陛下功德如天地，萬物不得而名言?！鄙显唬?/p>

“不然。朕所以能及此者，止由五事耳。自古帝王各疾勝己者，朕見人之善若己有之。人之

行能不能兼?zhèn)?，朕常棄其所短，取其所長。人主往往進(jìn)賢則欲置諸懷；退不肖則欲推諸壑。

朕見賢者則敬之，不肖者則憐之，賢、不肖各得其所。人主多惡正直，陰誅顯戮，無代無之。

朕踹祚以來，正直之士，比肩于朝，未嘗黜責(zé)一人。自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，

故其種落皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也?！鳖欀^褚遂良曰：“公嘗為史官，如

朕言，得其實(shí)乎？“對曰：“陛下盛德不可勝載，獨(dú)以此五者自譽(yù)，蓋謙謙之志耳?！保ü?jié)選

自《通鑒紀(jì)事本末?貞觀君臣論治》）

6.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.上曰/朕有不善卿/亦記之邪/對曰/臣職當(dāng)載/筆不敢不記黃門侍郎劉洎曰/借使遂良

不記天下亦皆記之/

B.上日/朕有不善/卿亦記之邪/對曰/臣職當(dāng)載/筆不敢不記/黃門侍郎劉洎曰/借使遂良

不記/天下亦皆記之/

C.上曰/朕有不善/卿亦記之邪/對曰/臣職當(dāng)載筆/不敢不記/黃門侍郎劉洎曰/借使遂良

不記/天下亦皆記之/

D.上曰/朕有不善卿/亦記之邪/對曰/臣職當(dāng)載筆/不敢不記/黃門侍郎劉洎曰/借使遂良

不記天下/亦皆記之/

7.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.煬帝，是隋二世皇帝楊廣的謚號，含貶義，體現(xiàn)了后人對其惡政傷民的評價(jià)。

B.起居注，是指我國古代帝王的言行錄，是修史的重要依據(jù)，常設(shè)專官來掌管。

C.“不能服戎狄”中“服”與《齊桓晉文之事》中“以一服八，何以異于鄒敵楚哉？”

中“服”含義相同。

D踐祚，也稱踐昨，指走上階主位，文中是登基的意思，與“受禪”含義相同。

8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)是故人君兼聽廣納，則貴臣不得擁蔽，而下情得以上通也。

譯文：........................................................................

(2)陛下盛德不可勝載，獨(dú)以此五者自譽(yù)，蓋謙謙之志耳。

譯文：........................................................................

9.魏征在《諫太宗十思疏》里勸諫太宗要“簡能而任之”，對此唐太宗是如何做到的？

請結(jié)合文本簡要說明。

答：..........................................................................

諫太宗十思疏

基礎(chǔ)積累練

1.答案：Junyongchanchumiuyu

2.答案：“振”同"震”，威嚇

3.答案：（1）樹木的根部，在土里的部分。（2）泛指古代的帝王。（3）放縱情感。（4）路

人。（5）把（它）當(dāng)作。

4.答案：（1）名詞作動(dòng)詞，居于……之下（2）動(dòng)詞作名詞，貪圖的東西（3）動(dòng)詞作名

詞，指興建宮室一類事情（4）動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……傾覆（5）形容詞作名詞，重任、重

權(quán)（6）形容詞作名詞，重大的地位（7）形容詞作名詞，安逸的環(huán)境；危難的情況（8）形

容詞作名詞，邪惡的人（9）形容詞作名詞，有才能的人（10）形容詞作名詞，好的意見（11）

形容詞作動(dòng)詞，流得長遠(yuǎn)（12）形容詞作動(dòng)詞，流得長遠(yuǎn)（13）形容詞的使動(dòng)用法，使……

穩(wěn)固（14）形容詞的使動(dòng)用法，使……安定（15）形容詞的使動(dòng)用法，使……虛心（16）

形容詞的使動(dòng)用法，使……端正（17）形容詞作動(dòng)詞，光大（18）形容詞的使動(dòng)用法，使……

疲勞；使……辛苦（19）形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂（20）形容詞的意動(dòng)用法，以……

為憂

5.答案：（1）判斷句這也如同是砍斷樹根來求得樹木茂盛，堵住源泉卻想要泉水流遠(yuǎn)

啊。（2）省略句江海居于百川之下（而能容納百川）。（3）狀語后置句雖然可以用嚴(yán)酷的刑

罰督察人們。（4）狀語后置句用威風(fēng)怒氣來嚇唬人們。

6.答案：C

解析：A項(xiàng)，“知”同“智”；B項(xiàng)，“蚤”同“早”；D項(xiàng)，“振”同“震”。

7.答案：A

解析：A.竭誠：古今義相同，竭盡誠意。B.縱情：古義，放縱情欲；今義，盡情。C.

根本：古義，樹根；今義，作副詞或名詞，表示基礎(chǔ)的東西、重要的東西。D.以為：古義，

把……當(dāng)作；今義，認(rèn)為。

8.答案：C

解析：①固：形容詞的使動(dòng)用法，使……穩(wěn)固。②正：形容詞的使動(dòng)用法，使……端正。

③能：形容詞用作名詞，有才能的人。④貌：名詞作狀語，在表面上。⑤樂：形容詞的意動(dòng)

用法，以……為樂。⑥善：形容詞用作名詞，好的意見、建議。⑦下：名詞用作動(dòng)詞，居于……

之下。⑧憂：形容詞的意動(dòng)用法，以……為憂。⑨作：動(dòng)詞用作名詞，指大興土木、營建宮

殿苑囿一類事情。⑩讒邪：形容詞用作名詞，以讒言陷害別人的邪惡之人。

9.答案：B

解析：B項(xiàng)與例句都是賓語前置句，應(yīng)為“戒自”“牧自”。A項(xiàng)，狀語后置句，應(yīng)為

“雖以嚴(yán)刑董之，以威怒振之”；C項(xiàng)，省略句（省略主語）；D項(xiàng)，判斷句。

10.答案：C

解析:沖：謙虛。

11.答案：D

解析：謬賞：不恰當(dāng)?shù)鬲?jiǎng)賞。

12.答案：B

解析：均為目的連詞，來。A項(xiàng)，助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性/助詞，的。C

項(xiàng)，語氣詞，不譯/代詞，……的人。D項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折，去U/連詞，表遞進(jìn)，更。

13.答案：（1）居安思危戒奢以儉（2）有善始者實(shí)繁能克終者蓋寡（3）思國之安

者必積其德義

14.答案：A

解析：“夫”為句首發(fā)語詞，其后可以不停頓；另外“在殷憂……”“既得志……”構(gòu)

成對仗，可借此斷句。

15.答案：C

解析：“古代君王為了顯示威嚴(yán)”錯(cuò)誤，應(yīng)是“古代君王或尊親為了顯示威嚴(yán)”。

16.答案：C

解析：C項(xiàng)，“通篇駢儷工整”應(yīng)為“全文駢散結(jié)合”。

17.答案：（1）臣雖然很愚昧無知，也知道這是不可能的，何況像陛下這樣明智的人呢！

（2）開頭做得好的確實(shí)很多，能夠保持到底的大概很少。

18.答案：①在生活上，應(yīng)該知足知止，游樂有度；②在修養(yǎng)上，應(yīng)該謙沖自牧，慎始

敬終；③在處事上，應(yīng)該三驅(qū)為度，慎始敬終；④在用人上，應(yīng)該納諫納下，正身黜惡；⑤

在執(zhí)法上，應(yīng)該賞罰分明，不徇私情。

素養(yǎng)提升練

1.答案：不言而喻大有可為櫛風(fēng)沐雨

解析：不言而喻：不用說就可以明白。語境強(qiáng)調(diào)“歷史遺存之豐厚、文化文明之輝煌”

沒有說的必要，這里應(yīng)填“不言而喻”。大有可為：比喻所做之事很有價(jià)值，很有發(fā)展前途。

原意不能指人，現(xiàn)也可用以形容人。語境強(qiáng)調(diào)中華文明的探源工程有發(fā)展前途，此處應(yīng)填“大

有可為”。櫛風(fēng)沐雨：風(fēng)梳頭，雨洗發(fā)，形容奔波勞碌，不避風(fēng)雨。此處應(yīng)填“櫛風(fēng)沐雨”。

2.答案：因?yàn)樗麄儜汛е笏魑拿髦氐膱?bào)國之志，探索未知，所以中國才有了一件

件精妙絕倫的文物，一座座規(guī)模宏大的博物館。

解析：畫線的句子有兩處語病，均為語序不當(dāng)，一是關(guān)聯(lián)詞與主語的位置不當(dāng)，前后句

主語不同，故“因?yàn)椤狈旁凇八麄儭敝?，“所以”放在“中國”之前。二是多重定語語序

不當(dāng)，數(shù)量短語在形容詞短語之前，“精妙絕倫的一件件”“規(guī)模宏大的一座座”應(yīng)改為“一

件件精妙絕倫的”“一座座規(guī)模宏大的”。

3.答案：①引用：“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源?！边@句話正體現(xiàn)了

考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)為我們揭示了文明的來處，使語言精練，含蓄典雅，更有感染力和

說服力。②比喻：將歷史比作教科書，將考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)比作“活字典”，化抽象

為具體，生動(dòng)形象地突出了考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)的作用和意義，不斷豐富我們對歷史的

認(rèn)知，探尋文明的來處。

解析：本題考查學(xué)生分析修辭效果的能力?！皡⑻熘荆赜衅涓?；懷山之水，必有其

源”說明山、水皆有其源頭，文中引用該句，意在說明考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)會(huì)為我們指

出歷史、文明的源頭。引用名言一方面可以使文本語言凝練，另一方面可以增強(qiáng)文本的說服

力，讓讀者更加信服文本的觀點(diǎn)?！皻v史是最好的教科書，考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)則是注

釋歷史最好的'活字典'”連用兩個(gè)比喻，第一句將“歷史”比作“教科書”，第二句將“考

古遺存等歷史文化遺產(chǎn)”比作“活字典”，“歷史”“考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)”則是兩個(gè)比

較抽象的概念，不好理解，而讀者對“教科書”“活字典”則有具體的感知。因此，兩個(gè)比

喻句化抽象為具體，生動(dòng)形象地突出了考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)的作用和意義，不斷豐富我

們對歷史的認(rèn)知，探尋文明的來處。

4.答案：（示例）假如李世民在看到魏征的《十思疏》之后大為震怒并殺掉魏征，悲劇

可能很快到來假如李隆基聽從他父親當(dāng)年的教誨，也許就不會(huì)有李隆基個(gè)人的悲劇連帶了

全國人民的大悲劇

解析：本題考查仿寫句子的能力。解答本題時(shí)，要看清語段的中心內(nèi)容，即唐朝兩代君

主（的興衰）留給我們的啟示。注意結(jié)合唐朝的有關(guān)歷史事件進(jìn)行仿寫。

5.答案：（示例）如今太平盛世，人民安居樂業(yè)，我似乎也有些得意忘形。但看了你的

勸諫書后，我深感自責(zé)，現(xiàn)在才明白，要想使國家免蹈前朝覆轍，就必須居安思危，竭誠待

下。如能達(dá)到愛卿所說的“鳴琴垂拱，不言而化”的治國境界，我也就問心無愧了。

解析：作答時(shí)，要注意敘述人稱應(yīng)為第一人稱；內(nèi)容既要突出唐太宗善于納諫的形象,

又要與“十思”有關(guān)聯(lián)。

6.答案：C

解析：“卿”做“亦記之邪”的主語，不可斷，排除A、D兩項(xiàng)。“載筆”借指史官，

“不敢不記”主語是“臣”，“載筆”不可斷；“天下”做“亦皆記之”的主語，不可斷,

排除B項(xiàng)。故選C。

7.答案：D

解析：“受禪”是指王朝更迭，新皇帝承受舊帝讓給的帝位，與“踐祚”含義不盡相同。

8.答案：（1）所以君主廣泛地聽取和吸納意見與建議，那么權(quán)臣就不能堵塞蒙蔽（君主

的耳目），并且下面的民情也能夠暢通地到達(dá)君主。

（2）陛下博大寬廣的德行記載不完，卻只從這五個(gè)方面自我稱譽(yù)，大概（這）是陛下謙虛

的氣度啊。

9.答案：①他謙虛、不妒能。善用才能超過自己的人