上海市普陀區(qū)2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期中語文試題【含答案解析】

2023學(xué)年第二學(xué)期期中八年級(jí)期中考試卷語文學(xué)科（考試時(shí)間：100分鐘滿分：100分）考生注意：1.本卷共21題。2.請(qǐng)將所有答案做在答題紙的指定位置上，做在試卷上一律不計(jì)分。一、文言文（24分）（一）古詩文默寫與運(yùn)用（8分）1.默寫。（1）青青子佩，_________________。（《子衿》）（2）_______________，風(fēng)煙望五津。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（3）欲濟(jì)無舟楫，_______________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）（4）春日學(xué)農(nóng)，八年級(jí)同學(xué)看到碧綠的田野一望無際，村舍整齊干凈，不禁用《桃花源記》中“______________，______________”來形容眼前的美好景象?！敬鸢浮竣?悠悠我思②.城闕輔三秦③.端居恥圣明④.土地平曠⑤.屋舍儼然【解析】【詳解】本題考查默寫古詩文。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。注意：“悠悠、城闕、恥、儼然”等字詞的書寫。（二）（5分）閱讀古詩，完成下面小題關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。2.“寤寐思服”中“寤寐”的意思是_____，這一句寫出主人公對(duì)淑女的_____之情。3.下列對(duì)這首詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”寫水鳥和鳴，以引出主人公對(duì)美好女子的愛慕之情。B.“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”實(shí)寫主人公與意中人的熱戀時(shí)光及婚禮的歡樂場面。C.多次運(yùn)用疊韻詞“窈窕”，增強(qiáng)詩歌的音韻美，也寫出女子文靜美好的特點(diǎn)。D.本詩表現(xiàn)了古代青年勇敢追求愛情、執(zhí)著專一，情感有樂有哀，表達(dá)有理有節(jié)?！敬鸢浮?.①.日日夜夜；②.思念3.B【解析】【2題詳解】本題考查字詞含義與情感理解?！板幻滤挤敝小板幻隆钡囊馑际切褋砗退?，也就是日夜的意思。這一句寫出主人公對(duì)淑女的深切思念之情。寤寐是覺醒和入睡的意思，表明主人公無時(shí)無刻不在思念淑女，即使醒來和入睡都在想她。這種思念之情深刻而持久，表達(dá)了主人公對(duì)淑女的深深愛慕和渴望?！?題詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解。B.這兩句詩實(shí)際上并非實(shí)寫主人公與意中人的熱戀和婚禮場面，而是運(yùn)用了比喻和象征的手法，以“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”來形象地表達(dá)主人公對(duì)淑女的追求和美好愿望。其中“琴瑟”和“鐘鼓”在古代都代表著和諧、歡樂的氛圍，用它們來比喻主人公對(duì)淑女的追求和期待，使得詩歌的意境更加深遠(yuǎn)和美妙。故選B。（三）（11分）閱讀下文，完成下面小題【甲】潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。【乙】次日晨起，復(fù)至峽，觀香爐紫煙心動(dòng)。僧曰：“至黃崖之文殊塔，瀑勢(shì)乃極?！闭榷?，磴狹①且多折，芒草割人。而少進(jìn)，石愈嵌，白日蒸厓②，如行熱冶中③。向聞諸客皆有嗟嘆聲。既至半，力皆備，游者昏昏愁墮④。一客眩，思返。余曰：“戀軀惜命，何用游山？且而與其死于床笫，孰若⑤死于一片冷石也？”客大笑，勇百倍。頃之，躋其顛，入黃崖寺。少定，折而至前嶺，席⑥文殊塔，觀瀑?！咀ⅰ浚孩夙悛M：磴道狹窄。②白日蒸厓（yá）：炎熱的太陽照在山坡上像蒸發(fā)出的熱氣那樣滾燙。③如行熱冶中：人仿佛在熱火的熔煉中行進(jìn)。④愁墮：擔(dān)心會(huì)失足墮下。⑤孰若：怎能比得上。⑥席：席地而坐。4.解釋下列句中加點(diǎn)字：（1）復(fù)至峽（）（2）少定（）5.用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】文中的畫線句。斗折蛇行，明滅可見6.下列對(duì)【甲】【乙】兩文的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.【甲】文作者因小石潭環(huán)境清幽而感到輕松愜意。B.【乙】文生動(dòng)詳細(xì)地描繪了作者在文殊塔的所見之景。C.【甲】【乙】兩文都是山水游記，都有作者游蹤的變化。D.【甲】【乙】兩文都提到了游覽的過程充滿了艱險(xiǎn)。7.【乙】文在前往文殊塔觀瀑的路上，諸客的表現(xiàn)是：_____________，對(duì)此，“我”連用兩個(gè)反問句“何用游山？”“且而與其死于床第，孰若死于一片冷石也？”表明“我”的態(tài)度是：_______________。由此可以推斷出“我”個(gè)性特點(diǎn)：____________。（以上都用現(xiàn)代漢語回答）【答案】4.①.又；②.時(shí)間短5.（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。6.C7①.有嗟嘆聲、疲憊、擔(dān)心害怕；②.堅(jiān)持繼續(xù)游山；③.勇敢（熱愛山水、灑脫等）【解析】【4題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。（1）句意：再次來到峽谷。復(fù)，又。（2）句意：稍微定定神。少，時(shí)間短?！?題詳解】本題考查句子翻譯。重點(diǎn)詞語：斗，像北斗星那樣；蛇，像蛇那樣?！?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.“感到輕松愜意”表述錯(cuò)誤，應(yīng)該是感到孤寂悲涼；B.根據(jù)文中“席文殊塔，觀瀑”來看，并未詳細(xì)描繪所見之景，故“生動(dòng)詳細(xì)”有誤；D.【甲】文并沒有提到了游覽的過程充滿了艱險(xiǎn)；故選C【7題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)“向聞諸客皆有嗟嘆聲。既至半，力皆備，游者昏昏愁墮。一客眩，思返。余曰：‘戀軀惜命，何用游山’”可知，諸客的表現(xiàn)是：有嗟嘆聲、疲憊、擔(dān)心害怕；根據(jù)“戀軀惜命，何用游山？且而與其死于床笫，孰若死于一片冷石也？”來看，我不怕艱險(xiǎn)，堅(jiān)持繼續(xù)游山；根據(jù)他堅(jiān)持登山，不怕艱難險(xiǎn)阻的表現(xiàn)來看，作者很勇敢（熱愛山水、灑脫等）【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依托也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在石上，呆呆地停在那里一動(dòng)不動(dòng)，忽然間又向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了?！疽摇康诙煸绯科饋?，再次來到峽谷，觀看香爐峰日出時(shí)紫煙升騰，心中激動(dòng)。僧人說：“到黃巖峰的文殊典那里，瀑布的氣勢(shì)壯觀至極?！蔽覀兙椭粽惹靶?，石級(jí)狹窄而且多轉(zhuǎn)彎，芒草葉(象刀一樣)割人臉。稍往前走，崖石更加高險(xiǎn)。白天的陽光蒸著山邊，人好像行走在燒熱的熔爐中，隱約聽到這些客人都發(fā)出嘆息聲。已經(jīng)走到一半，大家力氣都用盡很疲憊了，游客昏昏然害怕跌下去，一個(gè)客人頭暈想返回。我說：“你如果愛惜你的性命，為何要來游山?況且你與其死在床上，哪里比得上死在一片冷石上?”客人大笑，勇氣增了百倍。一會(huì)兒，登上了那山頂，進(jìn)入了黃巖寺。稍微定定神，又轉(zhuǎn)彎前行到前嶺，在文殊塔下席地而坐觀看瀑布。二、現(xiàn)代文（26分）（一）（14分）閱讀下文，完成下面小題陽關(guān)內(nèi)外，故人不絕①“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，唐朝詩人王維這一家喻戶曉的詩句千百年來留給我們太多的遐想，讓“陽關(guān)”這個(gè)邊陲官驛被世人所知。那么詩句中的“陽關(guān)”到底在哪里？它在歷史上究竟有著怎樣的地位和作用？②陽關(guān)的得名，一般認(rèn)為是因陽關(guān)在玉門關(guān)之南，故曰陽關(guān)?，F(xiàn)在也有學(xué)者認(rèn)為，它是因移民村落而命名的：從西漢元狩二年起，有一批來自潁川郡陽關(guān)聚的百姓遷徙到現(xiàn)在的陽關(guān)所在地，這些移民建立村落，并以“陽關(guān)聚”來命名自己的所在地，陽關(guān)因此得名。③西漢的敦煌是與西域諸國商業(yè)貿(mào)易的都會(huì)，而敦煌郡的陽關(guān)在西漢與西方世界交流的過程中，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。西漢時(shí)期，西域各國使者一般由陽關(guān)入塞，途徑龍勒置等驛站，而敦煌郡是他們進(jìn)入漢地的首站。進(jìn)入敦煌郡后，負(fù)責(zé)傳遞文書的驛站會(huì)派專人護(hù)送他們繼續(xù)往東行進(jìn)；待他們從長安返回西域時(shí)，敦煌郡的驛站還會(huì)再派人將他們護(hù)送回國。由此看來，陽關(guān)實(shí)際上是出敦煌往西域的必經(jīng)之關(guān)隘?！稘h書·西域傳》記載西域各國的里程時(shí)，都要記載本國到陽關(guān)的距離。④敦煌郡的陽關(guān)還是西漢到西域的物資存儲(chǔ)與轉(zhuǎn)運(yùn)的來往必經(jīng)之地。西漢經(jīng)敦煌運(yùn)送到西域的軍隊(duì)士兵、官員和家屬以及軍備物資，都是經(jīng)過陽關(guān)前往西域地區(qū)的；西域各國使者向西漢政府貢獻(xiàn)的名馬、駱駝、酒曲等特產(chǎn)也是經(jīng)由陽關(guān)到達(dá)敦煌，然后前往長安等地的；同時(shí)，西域商團(tuán)攜帶著大量的商品物資赴敦煌、長安進(jìn)行貿(mào)易。不僅如此，西漢先進(jìn)的鐵器和冶煉技術(shù)、醫(yī)藥和醫(yī)學(xué)技術(shù)、絲綢和紡織技術(shù)、紙張和造紙技術(shù)等，也是經(jīng)由陽關(guān)沿著絲綢之路向西傳播的。另外，西漢在西域的行政管理機(jī)構(gòu)——西域都護(hù)，其與西漢中央政府的信息溝通，都是經(jīng)由陽關(guān)往來的?？梢?，敦煌在漢代發(fā)展成為物資交流、文化交融和信息交會(huì)的都會(huì)城市，陽關(guān)起了不可估量的作用。⑤作為絲綢之路通往西域的重要關(guān)口，陽關(guān)長期發(fā)揮著極為重要的橋梁和紐帶作用。唐代高僧玄奘從天竺取經(jīng)歸來，東進(jìn)陽關(guān)返回長安；邊塞詩人岑參曾兩次赴西北邊塞任職，也屢經(jīng)陽關(guān)，更留下“陽關(guān)萬里夢(mèng)，知處杜陵田”的千年佳句。陽關(guān)迎送往來的使者，保護(hù)過路的商旅，見證了東西文化交流的輝煌歷史。⑥今天的陽關(guān)，不再是王維筆下“西出陽關(guān)無故人”的荒涼之地，已然成為見證古代絲綢之路輝煌的重要遺跡，它代表著一個(gè)文化符號(hào)，是人類共同的文化遺產(chǎn)。8.圍繞“陽關(guān)”，第②-④段依次說明的內(nèi)容是：（1）_____________（2）陽關(guān)是溝通西域的要地。（3）_____________9.仔細(xì)閱讀第③段，西域各國使者從西域到長安，途經(jīng)點(diǎn)的排列順序最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.西域→敦煌→龍勒置→陽關(guān)→長安B.西域→陽關(guān)→敦煌→龍勒置→長安C.西域→陽關(guān)→龍勒置→敦煌→長安D.西域→龍勒置→陽關(guān)→敦煌→長安10.作者兩次引用“西出陽關(guān)無故人”，對(duì)其作用分析不正確的一項(xiàng)是（）A.開頭引用詩句是為了引出本文的說明對(duì)象“陽關(guān)”，并引起讀者的閱讀興趣。B.文章的②-⑤段是圍繞著“西出陽關(guān)無故人”這一詩句展開對(duì)陽關(guān)的說明的。C.結(jié)尾再次引用表明歷經(jīng)千年的陽關(guān)見證了輝煌的歷史，也代表了豐厚的文化。D.作者兩次引用“西出陽關(guān)無故人”這一詩句，首尾呼應(yīng)，增強(qiáng)了文學(xué)色彩。11.第⑤段不能與第④段調(diào)換順序，請(qǐng)說明理由?！敬鸢浮?.①.陽關(guān)的得名②.陽關(guān)是物資轉(zhuǎn)運(yùn)的樞紐、文化交融和信息交會(huì)的大門。9.C10.B11.第⑤段舉了高僧玄奘和詩人岑參的例子，說明了陽關(guān)在歷史文化中的重要意義，是在第④段說明后進(jìn)一步的總結(jié)。而第③第④段內(nèi)容是一個(gè)整體，由第③段首句統(tǒng)領(lǐng)兩段內(nèi)容。因此，不能互換?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解和概括。根據(jù)文章第②段“陽關(guān)的得名，一般認(rèn)為是因陽關(guān)在玉門關(guān)之南，故曰陽關(guān)?，F(xiàn)在也有學(xué)者認(rèn)為，它是因移民村落而命名的：從西漢元狩二年起，有一批來自潁川郡陽關(guān)聚的百姓遷徙到現(xiàn)在的陽關(guān)所在地，這些移民建立村落，并以‘陽關(guān)聚’來命名自己的所在地，陽關(guān)因此得名?！笨梢愿爬ǔ?，這一段落主要探討了陽關(guān)得名的兩種觀點(diǎn)，一是因其地理位置在玉門關(guān)之南而得名，二是因移民村落的命名而得名。根據(jù)文章第④段“敦煌郡的陽關(guān)還是西漢到西域的物資存儲(chǔ)與轉(zhuǎn)運(yùn)的來往必經(jīng)之地”和“陽關(guān)起了不可估量的作用”以及“陽關(guān)還是西域都護(hù)與西漢中央政府信息溝通的重要節(jié)點(diǎn)”等句子，可以概括出陽關(guān)不僅是物資轉(zhuǎn)運(yùn)的樞紐，還是文化交融和信息交會(huì)的大門。它見證了中華文化的西傳，包括鐵器、醫(yī)藥、絲綢、造紙等技術(shù)的傳播，同時(shí)也是西域都護(hù)與西漢中央政府信息溝通的重要節(jié)點(diǎn)?！?題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。根據(jù)第③段“西漢時(shí)期，西域各國使者一般由陽關(guān)入塞，途徑龍勒置等驛站，而敦煌郡是他們進(jìn)入漢地的首站”的描述，西域各國使者首先從陽關(guān)進(jìn)入漢地，然后途徑龍勒置等驛站，最后到達(dá)敦煌郡。隨后，文中提到“進(jìn)入敦煌郡后，負(fù)責(zé)傳遞文書的驛站會(huì)派專人護(hù)送他們繼續(xù)往東行進(jìn)；待他們從長安返回西域時(shí)，敦煌郡的驛站還會(huì)再派人將他們護(hù)送回國”，這說明使者們從敦煌郡繼續(xù)東行前往長安。因此，西域各國使者從西域到長安的途經(jīng)點(diǎn)排列順序應(yīng)為：西域→陽關(guān)→龍勒置→敦煌→長安。故選C?！?0題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。B.有誤。雖然文章開頭和結(jié)尾都引用了這句詩，但文章的主體部分（②-⑤段）并沒有完全圍繞這句詩展開說明。這些段落主要介紹了陽關(guān)的得名、地理位置、歷史作用和文化意義，而不是僅僅圍繞“西出陽關(guān)無故人”這一句詩進(jìn)行說明。因此，B選項(xiàng)的分析是不正確的。故選B?！?1題詳解】本題考查內(nèi)容理解。在回答關(guān)于文章段落順序的問題時(shí)，首先需要明確每一段的主要內(nèi)容，然后分析段落之間的邏輯關(guān)系。通常，這種邏輯關(guān)系可能是因果、時(shí)間順序、遞進(jìn)或者總分等。在明確段落關(guān)系的基礎(chǔ)上，再分析題目給出的段落順序調(diào)整是否合理，以及調(diào)整后會(huì)帶來的問題。首先，第④段詳細(xì)闡述了陽關(guān)在物資轉(zhuǎn)運(yùn)、文化交融和信息交流方面的核心作用。它是對(duì)陽關(guān)作為絲綢之路重要關(guān)口這一地位的深入解析，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)全面而立體的陽關(guān)形象。接著，第⑤段通過列舉高僧玄奘和詩人岑參等歷史人物的經(jīng)歷，進(jìn)一步補(bǔ)充和印證了陽關(guān)在歷史文化中的重要地位。這些具體的歷史事例不僅豐富了文章內(nèi)容，也使得陽關(guān)的歷史地位和文化價(jià)值更加生動(dòng)和具體。從邏輯上看，第⑤段是對(duì)第④段內(nèi)容的進(jìn)一步補(bǔ)充和例證。如果調(diào)換這兩段的順序，那么第⑤段的例子將會(huì)失去其依托和背景，使得讀者難以理解這些例子與陽關(guān)地位的緊密聯(lián)系。此外，第③段和第④段在內(nèi)容上形成了一個(gè)整體，它們共同構(gòu)成了對(duì)陽關(guān)地位的全面介紹。如果調(diào)換第④段和第⑤段的順序，將會(huì)破壞這種邏輯上的連貫性和整體性。因此，為了保持文章的邏輯性和連貫性，確保讀者能夠清晰地理解陽關(guān)的歷史地位和文化價(jià)值，第⑤段不能與第④段調(diào)換順序。（二）（12分）閱讀下文，完成下面小題懶娘①我的大媽，人稱懶娘。②她去地里干活，回到家已下午一兩點(diǎn)了。還沒吃午飯，就將就。她發(fā)明了很多將就飯菜，我也叫“一股腦”飯菜。比如她把各種豆子、蔬菜、肉類一鍋燜在米飯里，別說，味道還挺不錯(cuò)。③她的將就飯菜內(nèi)容非常豐富，有一次她在稻田里抓青蛙，順手煲在飯里。青蛙的腿又細(xì)又長，常年蹬跳，全是小而緊的腱子肉，吃起來口感真不賴?、軤敔斂吹酱髬屪龅摹昂诎盗侠怼?，總是先一瞪眼，表示驚訝，再一吹胡子，罵一句：懶婆娘?、菸掖髬屢渤床?，但她炒菜更偷懶。⑥別人都炒辣椒，炒芹菜，炒茄子，她愛炒紅薯。她把紅薯切成片，用油炒一炒，再放上尖椒，小火一燜，燜熟了，這菜辣中帶甜味兒，甜中帶咸味兒，香噴噴的。關(guān)鍵是既可以當(dāng)飯，又可以當(dāng)菜。⑦總之，我大媽做吃的，就一個(gè)原則，能省事就省事，能糅合就糅合，能簡化就簡化。最好把菜和飯結(jié)合到一起，最好不要占用兩個(gè)碗，最好不需要把筷子挪出碗，最好一頭悶下去是江河湖海，抬起頭來已海凈河干。⑧但就是這樣圖省事的人，也能招待幾十個(gè)客人，她的辦法就是死磕一道大菜。⑨每當(dāng)我們幾十口人回老家吃飯時(shí)，她就去買一個(gè)豬頭，或者一條豬后腿，整個(gè)兒下鍋，從早晨燉到中午。⑩中午吃飯的時(shí)候，她把這道大菜拆分成無數(shù)種吃法，比如豬舌頭拌白菜，是道涼菜；豬皮拌黃瓜，又是道涼菜；豬蹄拌香菜，還是道涼菜。比如精瘦肉撕一盤配個(gè)蒜碟，是道熱菜；豬嘴巴切一切配個(gè)醋碟子，又是道熱菜；豬尾巴掰一掰蘸辣椒面兒，還是道熱菜……再比如，帶皮的瘦肉切一塊，是個(gè)肘子；里面的骨頭扒出來，兌上水，撒點(diǎn)蔥花香菜，是道湯……?同一種食材，她能讓你吃到不同風(fēng)味。這整合拆分能力，確實(shí)厲害。她只管這一道大菜，其他的她嫌累。?她用一種散淡的辦法，凝聚著這一家子人。每次聚會(huì)，大家都吃得很歡實(shí)，因?yàn)槲掖髬尩拇蟛撕軌延^，我們的參與感都很強(qiáng)。?以前我對(duì)大媽一直有點(diǎn)嫌棄，內(nèi)心深處認(rèn)為她粗糙，不上進(jìn)。成年后才理解，這未嘗不是一種化繁為簡的智慧。她一生都在努力讓自己活得輕松，并且她做到了。?仔細(xì)琢磨她那些偷懶，其實(shí)并不簡單。至少她偷懶做的飯菜的口感是好的。她偷懶的原則是尊重了食物的特質(zhì)，并用心研究它們。?我大媽每天樂樂呵呵，啥也不想，道法自然。春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。她的身上有一種天然的通透和散淡。?懶娘不懶，只是活得簡單而純粹罷了。12.閱讀②-?段，懶娘的“懶”具體表現(xiàn)在：（1）大媽把各種豆子、蔬菜、肉類燜在米飯里，做成將就午飯。（2）_______________________________________________________（3）_______________________________________________________13.第⑦段的“江河湖?！痹谖闹械囊馑际?。14.文章開頭說“我的大媽，人稱懶娘”，結(jié)尾卻又說“懶娘不懶”，二者是否矛盾呢？說說你的理解?！敬鸢浮?2.①.大媽炒菜愛炒紅薯，既當(dāng)飯，又當(dāng)菜。②.大媽招待幾十個(gè)客人時(shí)，把一個(gè)豬頭或者一條豬后腿拆分成無數(shù)種吃法，用同一種食材，讓客人們吃到不同風(fēng)味。13.指大媽做飯菜時(shí)加入的能糅合在一起的各種美食。14.不矛盾。文章開頭的“懶”指的是在旁人眼里，大媽做飯菜時(shí)圖省事的一系列舉動(dòng)，“不懶”指的是大媽偷懶省事的行為背后所體現(xiàn)出的化繁為簡的處事智慧和簡單通透的生活態(tài)度，“懶娘不懶”表達(dá)了“我”對(duì)大媽這種簡單、純粹、智慧、散淡的生活態(tài)度的贊賞與認(rèn)可?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查文章內(nèi)容概括。（2）大媽炒制紅薯片搭配尖椒燜熟的部分，具體體現(xiàn)在文中的描述：“大媽炒菜愛用紅薯做主料，切成片，用油炒了，再燜上尖椒，味道既辣又甜還帶點(diǎn)咸，既當(dāng)飯又當(dāng)菜，真是偷懶的好辦法?！边@段話明確展現(xiàn)了大媽的“懶”特質(zhì)。大媽在炒菜時(shí)特別傾向于選擇紅薯作為主食材。她會(huì)把紅薯切成片，用油炒制，再搭配尖椒一同燜熟。這道菜既具有辣味，又帶有甜咸交織的口感，讓人食欲大增。最重要的是，這道菜既可以當(dāng)作主食，又可以當(dāng)作菜肴，極大地簡化了餐桌上的準(zhǔn)備工作，體現(xiàn)了大媽的“懶”中藏著的智慧。這里“真是偷懶的好辦法”一句，既是對(duì)大媽烹飪方法的評(píng)價(jià)，也透露出她善于利用簡單食材創(chuàng)造美味的智慧；（3）大媽招待客人時(shí)的做法在文中這樣描述：“來了客人，她也不嫌麻煩，豬頭、豬后腿，整只整只地買回來，燉在鍋里?？腿艘坏?，剁下一塊肉，切成片，澆上蒜汁，就是上好的下酒菜。剩下的骨頭，剁成小塊，配上白菜、粉條，又是一道好菜。最后，肉骨頭一燉，成了高湯，下點(diǎn)面條，呼嚕呼嚕，客人吃得滿頭冒汗。”這段話詳細(xì)描述了大媽在招待客人時(shí)的烹飪過程，看似復(fù)雜，實(shí)則體現(xiàn)了她的“不懶”。她精心準(zhǔn)備食材，巧妙地將一只豬的不同部位做成多道菜肴，既滿足了客人的口味，又展現(xiàn)了她高超的廚藝和用心待客的態(tài)度。當(dāng)大媽需要招待客人時(shí)，她并不會(huì)因?yàn)槿藬?shù)的增加而增加烹飪的復(fù)雜性。相反，她選擇一種食材，如豬頭或豬后腿，花費(fèi)大量時(shí)間精心燉煮。待食材燉煮得軟爛入味后，她會(huì)巧妙地將其拆分成多種吃法，如涼拌、熱炒、燉湯等。這樣，客人們可以吃得津津有味，而大媽也無需為準(zhǔn)備多種菜肴而忙碌，再次體現(xiàn)了她的“懶”與智慧并存的特點(diǎn)?！?3題詳解】本題考查詞語含義。第⑦段的“江河湖?！痹谖闹械囊馑际谴髬屪鲲垥r(shí)能將各種食材巧妙地融合在一起，讓每一口飯菜都充滿了豐富的口感和風(fēng)味。這里的“江河湖?！笔且粋€(gè)比喻，形象地描繪了食材在大媽手中如同江河湖海一般匯聚，經(jīng)過她的烹飪，變得美味可口，讓人回味無窮。這個(gè)比喻不僅展示了大媽廚藝的高超，也體現(xiàn)了她對(duì)食物的熱愛和用心?！?4題詳解】本題考查文章內(nèi)容與主旨的理解。文章開頭稱大媽為“懶娘”，結(jié)尾又說“懶娘不懶”，二者并不矛盾，而是從不同的角度揭示了大媽的性格特點(diǎn)。首先，開頭稱大媽為“懶娘”，主要是基于她日常生活中的一些習(xí)慣和行為。比如，她在做飯時(shí)喜歡簡化步驟，追求省事，這種“偷懶”的做法讓她看起來有些“懶”。然而，這種“懶”并非真的懶惰，而是她對(duì)生活的一種獨(dú)特理解和態(tài)度。她以輕松、自在的方式生活，不愿被繁瑣的家務(wù)所束縛，因此選擇了一些更為簡便的烹飪方法。然而，結(jié)尾的“懶娘不懶”則是對(duì)大媽真實(shí)個(gè)性的深入揭示。雖然她在外表上看起來有些“懶”，但實(shí)際上她是一個(gè)用心生活、充滿智慧的人。她善于利用有限的食材，創(chuàng)造出美味的飯菜；她能夠用一道大菜滿足眾多客人的需求，展現(xiàn)出高超的烹飪技巧。她的“懶”只是表面現(xiàn)象，實(shí)際上她對(duì)生活充滿了熱愛和追求。因此，開頭和結(jié)尾的兩種說法并不矛盾，而是相互補(bǔ)。三、綜合運(yùn)用（10分）閱讀材料，完成下面小題學(xué)校舉辦“千年詩韻，華章流彩”古詩詞音樂會(huì)。小文同學(xué)決定演唱《在水一方》，下面是其中一段歌詞：我愿逆流而上與她輕言細(xì)語無奈前有險(xiǎn)灘道路曲折無已我愿順流而下找尋她的足跡卻見仿佛依稀她在水中佇立15.小宇發(fā)現(xiàn)這段歌詞其實(shí)改編自我們學(xué)過的一篇詩歌：《______》，該詩出自我國最早的一部詩歌總集：《______》。16.小文從以下三個(gè)方面來準(zhǔn)備這次演出，請(qǐng)你選擇其中一項(xiàng)，結(jié)合歌詞內(nèi)容給她提出具體建議。A學(xué)習(xí)原唱者的演繹方式B.選擇與歌曲風(fēng)格契合的演出服C.設(shè)計(jì)表演時(shí)的表情、動(dòng)作17.有同學(xué)在活動(dòng)后留言：“這些古詩詞寫的都是古人的故事，離我們很遙遠(yuǎn)，我們沒必要再學(xué)習(xí)了?！蹦闶欠裢馑挠^點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際說明理由。（80字左右）【答案】15.①.《蒹葭》②.《詩經(jīng)》16.稱呼，對(duì)歌詞內(nèi)容的解釋對(duì)表演提出相應(yīng)的建議。示例：A.小文同學(xué)，這首歌情感復(fù)雜，主人公苦悶而堅(jiān)定，你可以先模仿經(jīng)典歌手演唱方式來表現(xiàn)。B.小文同學(xué)，歌詞中能讀出主人公苦苦追尋的過程，其心情是那樣落寞。建議你選擇顏色清淡的服裝，符合人物憂郁的心境。C.小文同學(xué)，歌詞中主人公在不斷追尋伊人，你可以設(shè)計(jì)四處張望的動(dòng)作來表現(xiàn)，還可以用堅(jiān)定的眼神來表現(xiàn)主人公的執(zhí)著態(tài)度。17.觀點(diǎn)；聯(lián)系《詩經(jīng)》或其他古詩中的具體內(nèi)容；聯(lián)系自己的生活實(shí)際與古詩中具體內(nèi)容的關(guān)系示例：不同意?！遁筝纭分魅斯慌吕щy、執(zhí)著追求，我要向他學(xué)習(xí)。在一次準(zhǔn)備演講過程中，我不怕困難，不斷改稿、演練，課上很好展現(xiàn)了自我。學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》對(duì)我們很有幫助?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。小宇發(fā)現(xiàn)的這段歌詞確實(shí)改編自我們學(xué)過的詩歌《蒹葭》，該詩出自我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》?！遁筝纭肥恰对娊?jīng)》中的一篇，屬于《秦風(fēng)》。這是一首懷人詩，詩中寫了一個(gè)男子在河邊追尋心上人的情景。全詩三章，每章八句。此詩曾被認(rèn)為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家，或惋惜招引隱居的賢士而不可得?，F(xiàn)在一般認(rèn)為這是一首情歌，寫追求所愛而不得的惆悵與凄婉之情。全詩情感真摯，意境深遠(yuǎn)，用字精準(zhǔn)，藝術(shù)感染力極強(qiáng)。詩開篇便向讀者展示了一個(gè)凄清的畫面：深秋清晨，河邊蒼蒼的蘆葦沾滿了霜露，晶瑩透亮，主人公迷茫地漫步其間，尋找他思念的戀人。這種景象給人一種渺遠(yuǎn)迷茫的感覺，既烘托出主人公凄婉的感情，又點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)和人物的凄清處境。詩歌每章開頭都采用了賦中見興的筆法，通過對(duì)眼前真景的描寫與贊嘆，繪畫出一個(gè)空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩人抓住秋色獨(dú)有的特征，不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕的心境。詩每章的頭兩句都是以秋景起興，引出正文。它既點(diǎn)明了季節(jié)與環(huán)境，又渲染了蒹葭蒼蒼的凄清氛圍，烘托了人物悵惘的心情，也達(dá)到了情景交融的境界?！遁筝纭愤@首詩把水、蘆葦、霜、露各種意象融為一體，構(gòu)成一種凄清、冷落的意境，表達(dá)了主人公對(duì)意中人的執(zhí)著追尋和追求不得的惆悵心情。這首詩也為后世許多文學(xué)作品提供了靈感和借鑒，成為了中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作?！?6題詳解】本題考查建議看法。以下是針對(duì)小文準(zhǔn)備《在水一方》演出，從學(xué)習(xí)原唱者的演繹方式、選擇與歌曲風(fēng)格契合的演出服以及設(shè)計(jì)表演時(shí)的表情、動(dòng)作三個(gè)方面提出的具體建議：A.學(xué)習(xí)原唱者的演繹方式建議小文先仔細(xì)聆聽原唱者的演唱版本，特別注意原唱者在音色運(yùn)用、氣息控制、情感表達(dá)等方面的處理方式。例如，在演唱“我愿逆流而上，與她輕言細(xì)語”時(shí)，原唱者可能采用輕柔、細(xì)膩的音色，表現(xiàn)出對(duì)遠(yuǎn)方愛人的深情思念；而在“無奈前有險(xiǎn)灘，道路曲折無已”部分，原唱者可能會(huì)加重語氣，用更強(qiáng)烈的情感來表達(dá)面對(duì)困境的無奈和堅(jiān)持。小文可以模仿這些處理方式，并結(jié)合自己的嗓音特點(diǎn)和演唱風(fēng)格，形成獨(dú)特的演繹方式。B.選擇與歌曲風(fēng)格契合演出服《在水一方》這首歌充滿了古典韻味和浪漫情懷，因此建議小文選擇一款具有中國古典元素的演出服?？梢赃x擇淡雅的色彩，如淺藍(lán)、淡綠或米白，以體現(xiàn)歌曲中清新脫俗的氛圍。在款式上，可以選擇旗袍或漢服等具有民族特色的服裝，配以精致的刺繡或圖案，增添一份優(yōu)雅與韻味。同時(shí)，注意演出服的剪裁要合身，能夠凸顯出小文的身材優(yōu)勢(shì)，更好地展現(xiàn)她的舞臺(tái)魅力。C.設(shè)計(jì)表演時(shí)的表情、動(dòng)作在演唱《在水一方》時(shí)，小文可以通過豐富的表情和動(dòng)作來增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。例如，在演唱“我愿逆流而上”時(shí)，她可以揚(yáng)起頭，目光堅(jiān)定，表現(xiàn)出對(duì)愛情的執(zhí)著追求；而在“無奈前有險(xiǎn)灘”部分，她可以微微皺眉，表情略顯痛苦，展現(xiàn)出面對(duì)困境時(shí)的無奈與掙扎。在“找尋她的足跡”時(shí)，她可以伸出手臂，仿佛真的在尋找愛人的蹤跡；而在“她在水中佇立”部分，她可以輕輕擺動(dòng)身體，如同在水中輕盈起舞，營造出一種夢(mèng)幻般的氛圍。這些表情和動(dòng)作的設(shè)計(jì)將有助于觀眾更好地理解歌曲的內(nèi)涵，感受到小文對(duì)歌曲情感的精準(zhǔn)把握?？忌鷱闹腥芜x一個(gè)進(jìn)行作答即可。示例：A.小文同學(xué)，這首歌情感復(fù)雜，主人公苦悶而堅(jiān)定，你可以先模仿經(jīng)典歌手的演唱方式來表現(xiàn)。B.小文同學(xué)，歌詞中能讀出主人公苦苦追尋的過程，其心情是那樣落寞。建議你選擇顏色清淡的服裝，符合人物憂郁的心境。C.小文同學(xué)，歌詞中主人公在不斷追尋伊人，你可以設(shè)計(jì)四處張望的動(dòng)作來表現(xiàn)，還可以用堅(jiān)定的眼神來表現(xiàn)主人公的執(zhí)著態(tài)度?！?7題詳解】本題考查觀點(diǎn)態(tài)度。首先表態(tài)，不同意該同學(xué)的觀點(diǎn)。古詩詞雖然寫的是古人的故事，但它們所表達(dá)的情感、描繪的景象以及蘊(yùn)含的哲理都是跨越時(shí)空的，具有普遍性和永恒性。學(xué)習(xí)古詩詞可以讓我們更好地了解中華文化的博大精深，提升我們的審美能力和人文素養(yǎng)。同時(shí)，古詩詞中的許多經(jīng)典名句和意象也可以為我們的寫作和表達(dá)提供靈感和借鑒。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承古詩詞這一寶貴的文化遺產(chǎn)。以我自己的生活實(shí)際為例，在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，我深刻感受到了中華文化的魅力。比如，當(dāng)我讀到“但愿人長久，千里共嬋娟”這樣的詩句時(shí)，我會(huì)被其中蘊(yùn)含的深情厚意所打動(dòng)，也會(huì)在日常生活中更加注重與親朋好友的情感交流。此外，我還嘗試將古詩詞中的意境和表達(dá)方式融入到自己的寫作中，這不僅提升了我的寫作水平，也讓我更加深入地理解了古詩詞的韻味和內(nèi)涵。因此，我認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩詞是非常有必要的。四、作文（40分）18.萬物皆有裂痕，生活也是如此，不會(huì)完美無瑕，總會(huì)出現(xiàn)困難和挫折。但有裂縫的地方，光才能照射進(jìn)來，希望和美好依然存在。請(qǐng)以“裂縫中的光亮”為題，寫一篇不少于600字的作文。要求：（1）不得透露個(gè)人相關(guān)信息；（2）不得抄襲；（3）字跡端正，卷面整潔?！敬鸢浮坷模毫芽p中的光亮在生活的長河中，我們每個(gè)人都是那漂泊的小舟，經(jīng)歷著風(fēng)雨的洗禮，感受著波濤的洶涌。就像那萬物皆有裂痕一樣，生活也從不完美，它充滿了困難和挫折，但正是這些裂縫，讓光亮得以照射進(jìn)來，讓我們看到了希望和美好。記得那是一個(gè)寒冷的冬天，我面臨著人生中的一次重大挑戰(zhàn)——中考。面對(duì)堆積如山的復(fù)習(xí)資料，我感到了前所未有的壓力。每天，我都在焦慮和迷茫中度過，仿佛被無盡的黑暗籠罩。然而，正是在這最艱難的時(shí)刻，我發(fā)現(xiàn)了生活中的裂縫。那是一個(gè)寂靜的夜晚，我獨(dú)自坐在窗前，望著窗外漆黑的夜空。突然，我看到了一顆星星在黑暗中閃爍，它雖然微小，卻散