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八年級語文學(xué)科試卷一、積累與運(yùn)用(每小題3分,共21分)1.下列加點字注音完全正確的一項是()A.皚皚(ái)沙礫(lì)羈絆(jī)挑撥離間(jiān)B.緘默(jiān)曠野(kuànɡ)悵惘(chàng)戛然而止(gá)C.霧靄(ǎi)蠻橫(hènɡ)卑鄙(bǐ)輾轉(zhuǎn)反側(cè)(zhǎn)D.閉塞(sāi)凋零(diāo)隧道(suì)風(fēng)雪載途(zǎi)【答案】C【解析】【詳解】本題考查字音。A.挑撥離間(jiān)——jiàn;B.戛然而止(gá)——jiá;D.閉塞(sāi)——sè,風(fēng)雪載途(zǎi)——zài;故選C。2.下列詞語書寫沒有錯別字的一項是()A.偏僻狡辯和顏悅色平易進(jìn)人B.燎原帷幕人情事故出類拔萃C.眼眶襁褓相輔相承銷聲匿跡D.抉擇震撼分崩離析天衣無縫【答案】D【解析】【詳解】本題考查字形。A.平易進(jìn)人——平易近人;B.人情事故——人情世故;C.相輔相承——相輔相成;故選D。3.下列句子中加點詞語使用錯誤的一項是()A.每逢節(jié)假日,動物園的游客常常是絡(luò)繹不絕。B.一路上風(fēng)雪載途使多年沒有返回家鄉(xiāng)的她對回家的期盼更加強(qiáng)烈了。C.現(xiàn)在正是如日中天時候,火辣辣的太陽炙烤著大地,植被們耷拉著腦袋沒有一點精神氣。D.莊子一直厲行簡單樸素的生活,從不刻意追求物質(zhì)享受,所以給人的印象難免有些邋遢與不修邊幅。【答案】C【解析】【詳解】試題分析:C加點詞語使用錯誤。如日中天:比喻事物正在興旺的時候。與句意不符。點睛:此題主要考查正確使用詞語(成語)的能力。在平時的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣,不要被一些媒體的錯誤用法所誤導(dǎo),并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞,注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義,做題時根據(jù)語境分析哪個更合適;更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感,注意詞語使用的語境。4.下列各句中沒有語病的一項是()A.為了防止暴力恐怖案件不再發(fā)生,各地交通部門都加強(qiáng)了安全保衛(wèi)工作。B.臨近期末,同學(xué)們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績都有很大的提高。C.媽媽語重心長地給我講了沉迷于網(wǎng)絡(luò)的害處,舉了許多同學(xué)因上網(wǎng)而荒廢學(xué)業(yè)的例子。D.當(dāng)蒲公英隨風(fēng)飄舞時,令我看到它正以一種獨特的美裝點著這個世界?!敬鸢浮緾【解析】【詳解】A.否定詞使用不當(dāng)。把“不再”改為“再次”;B.搭配不當(dāng)?!巴瑢W(xué)們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績都有很大的提高”應(yīng)改為“同學(xué)們的學(xué)習(xí)態(tài)度有了很大改變,學(xué)習(xí)成績也有很大提高”;D.缺少主語。去掉“令”。5.下列關(guān)于文學(xué)常識的表述有誤的一項是()A.《大道之行也》選自《禮記正義》,《禮記》相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的,是儒家經(jīng)典之一。B.《社戲》選自《彷徨》,小說講述了主人翁“迅哥兒”和一群小伙伴到趙莊看社戲的一段難忘的經(jīng)歷。C.《最后一次講演》是一篇即興演講稿,是聞一多在李公樸的追悼會上發(fā)表的一次演講。D.《小石潭記》作者柳宗元,是我國唐代文學(xué)家,“唐宋八大家”之一?!敬鸢浮緽【解析】【詳解】《社戲》選自《吶喊》。故選B。6.依次填入下列各句橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)傍晚時候,上燈了,一點點黃暈的光,______出一片安靜而和平的夜。(2)我一直______于科學(xué)世界的優(yōu)美之中,我所熱愛的科學(xué)也不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。(3)云,能夠幫助我們______陰晴風(fēng)雨,預(yù)知天氣變化。(4)你把我的______引向遠(yuǎn)古,描繪出一幅幅生物進(jìn)化的圖畫。A.烘托沉迷識別思念B.襯托沉醉辨別思緒C.烘托沉醉識別思緒D.襯托沉迷辨別思念【答案】C【解析】【詳解】試題分析:“烘托”與“襯托”不同,“烘托”是通過別的事物把想要表達(dá)的事物寫出來,所以,用一事物暗示出另一事物就叫烘托。這與“襯托”不同,因為“襯托”是兩種事物都寫。根據(jù)語境應(yīng)用“烘托”。沉醉:陶醉,沉浸在其中。沉迷:深深地迷惑或迷戀。沉醉是說一種享受,沉迷有點貶義的味道,通常是說陷在不好的事物里。所以根據(jù)語境應(yīng)用“沉醉”。識別:辨認(rèn),區(qū)分。辨別:對不同的事物在認(rèn)識上加以區(qū)別。這里強(qiáng)調(diào)歸類和定性,說的是區(qū)分,所以應(yīng)用“識別”。思緒:思考的軌跡;念頭。思念:懷念;想念。語境強(qiáng)調(diào)的是思考的軌跡,所以用“思緒”。7.下列語句的排序,恰當(dāng)?shù)囊豁検?)①后來的親眼所見,又證實了這一點。②這使我想起了王維的詩,既然初升的太陽是扁的,落日怕也不會是圓的吧!③幾年前,偶然東臨大海,隔著面紗似的薄霧觀看躍然而出的紅日。④碰巧,在一本書里找到了答案:落日是扁的,據(jù)觀察是橢圓形的,短軸約比長軸短1/5。⑤咦!剛升起的太陽竟略有一點扁的。A.③⑤②④① B.③④②①⑤ C.①⑤③②④ D.①④②③⑤【答案】A【解析】【分析】【詳解】排序題主要看以下三點:1、是否同一。話題是否同一,句式是否同一,意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng),局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào),局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意③幾年前觀日出,⑤發(fā)現(xiàn)太陽有一點扁的,②引出王維的詩中的落日,④引出一本書里的落日,①后來證實落日是扁的。以時間順序安排材料。因此選A。二、說明文閱讀(8-10小題,每小題3分,共9分)美麗的暈①碧藍(lán)的天空,鋪過來一層蠶絲般的云幕,不一會兒,太陽周圍現(xiàn)出一道彩色光環(huán)。它宛若彩虹,但沒有彩虹鮮亮;虹的色彩排列是內(nèi)紫外紅,而光環(huán)剛好相反,是外紫內(nèi)紅。這就是“暈”,俗稱“風(fēng)圈”。②我們的祖先,很早就對“暈”進(jìn)行了觀察和記載。遠(yuǎn)在殷墟甲骨文中,已有“暈”字出現(xiàn)。到了西周,“暈”便正式作為天象被記錄下來。而歐洲人直到1630年,才有關(guān)于“暈”的詳細(xì)記載,比我國晚了一千多年。③人們雖然很早就注意到了這種美麗的光象,但對它的成因作出科學(xué)的解釋,則是近一二百年的事。1666年,牛頓做了一個很簡單的但對后來科學(xué)發(fā)展影響很大的實驗。他讓一束陽光透過三棱鏡,結(jié)果出現(xiàn),紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫的七色彩條。這使人類第一次認(rèn)識到,陽光原來是由七種不同顏色的光組成的,當(dāng)它們通過三棱鏡時,由于波長、折射角不同,才顯示了各自的本色。這一發(fā)現(xiàn),給“暈”的科學(xué)解釋打下了基礎(chǔ)。④探空資料表明,那白如蠶絲的云幕,其高度都在距地面5000米以上,是由六方柱體狀的小冰晶組成的。如果把六方柱體不相鄰的邊延長,實際上就是三棱柱體。所以,六方柱體狀的冰晶就像三棱鏡一樣,能把陽光分成七色彩條。當(dāng)無數(shù)兆億小冰晶被陽光照射后,各色光按一定角度折射出來,便形成了絢麗多彩的暈環(huán)。⑤人們對“暈”的興趣,不單因為它有斑斕的色彩,而且由于它是天氣變化的一種前兆。據(jù)我國新疆阿勒泰地區(qū)統(tǒng)計,在1980天中就曾出現(xiàn)過1052次“暈”,“暈”后兩天內(nèi)出現(xiàn)風(fēng)、雨等顯著天氣變化的占80%。⑥不過,也不是所有的“暈”都是風(fēng)雨之兆。氣象工作者經(jīng)過長期觀察發(fā)現(xiàn):當(dāng)“暈”的持續(xù)時間在1小時以內(nèi)(俗稱“短暈”)時,未來的12小時—36小時內(nèi)會出現(xiàn)風(fēng)或雨;當(dāng)“暈”的持續(xù)時間在5小時以上(俗稱“長暈”)時,則不會有風(fēng)雨天氣出現(xiàn)。⑦美麗的暈環(huán)是大自然的天氣預(yù)告圖,我們了解并利用它來觀測風(fēng)云,可以更好地安排工作和生活。8.第③段中的“這一發(fā)現(xiàn)”指的是()A.陽光是由七種不同顏色的光組成的。 B.對暈的成因作出科學(xué)解釋的實驗。C.人們很早就注意到這種光象。 D.折射角不同,它們才顯出各自的本色。9.第⑥段中運(yùn)用的說明方法是()A.作比較列數(shù)字 B.作詮釋列數(shù)字C.作詮釋作比較 D.分類別列數(shù)字10.本文依次從哪幾方面來說明暈的?下面概括正確的一項是()A.解說概念追溯歷史記述實驗劃分種類B.解說概念追溯歷史解釋成因說明作用C.描摹色彩解說概念解釋成因說明作用D描摹色彩記述實驗解釋成因劃分種類【答案】8.A9.D10.B【解析】【8題詳解】本題考查內(nèi)容的理解?!斑@一發(fā)現(xiàn)”為代詞,指代的內(nèi)容在前文,根據(jù)第③段“這使人類第一次認(rèn)識到,陽光原來是由七種不同顏色的光組成的,當(dāng)它們通過三棱鏡時,由于波長、折射角不同,才顯示了各自的本色”可知,“這一發(fā)現(xiàn)”是指陽光是由七種不同顏色的光組成的;故選A?!?題詳解】本題考查說明方法。根據(jù)第⑥段“當(dāng)‘暈’的持續(xù)時間在1小時以內(nèi)(俗稱‘短暈’)時,未來的12小時—36小時內(nèi)會出現(xiàn)風(fēng)或雨”“當(dāng)‘暈’的持續(xù)時間在5小時以上(俗稱‘長暈’)時,則不會有風(fēng)雨天氣出現(xiàn)”可知,分類說明了的“暈”的持續(xù)時間在1小時以內(nèi)和在5小時以上,與風(fēng)雨的關(guān)系,運(yùn)用了分類別的說明方法;“1”“12”“36”“5”是具體數(shù)字,運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法;故選D?!?0題詳解】本題考查內(nèi)容的概括。根據(jù)第①段“它宛若彩虹,但沒有彩虹鮮亮;虹的色彩排列是內(nèi)紫外紅,而光環(huán)剛好相反,是外紫內(nèi)紅。這就是‘暈’,俗稱‘風(fēng)圈’”可知,解說了“暈”的概念;根據(jù)第②段“我們的祖先,很早就對“暈”進(jìn)行了觀察和記載。遠(yuǎn)在殷墟甲骨文中,已有‘暈’字出現(xiàn)。到了西周,‘暈’便正式作為天象被記錄下來。而歐洲人直到1630年,才有關(guān)于“暈”的詳細(xì)記載,比我國晚了一千多年”可知,追溯了“暈”的歷史;根據(jù)第③段“人們雖然很早就注意到了這種美麗的光象,但對它的成因作出科學(xué)的解釋,則是近一二百年的事”,第④段“當(dāng)無數(shù)兆億小冰晶被陽光照射后,各色光按一定角度折射出來,便形成了絢麗多彩的暈環(huán)”可知,解釋了“暈”的成因;根據(jù)第⑦段“美麗的暈環(huán)是大自然的天氣預(yù)告圖,我們了解并利用它來觀測風(fēng)云,可以更好地安排工作和生活”可知,說明了“暈”的作用;故選B。三、(每空1分,共10分)11古詩文填空(1)______________,在水一方。(《蒹葭》)(2)欲濟(jì)無舟楫,________________。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)(3)海內(nèi)存知己,________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(4)________________________,縹緲孤鴻影。(蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》)(5)《送友人》中運(yùn)用了對偶、比喻的修辭手法,表達(dá)了詩人與友人離別時的難舍難分之情的詩句是:________________,______________。(6)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩人高尚情操和博大胸懷的句子是:________________________,________________________?。?)陸游《卜算子·詠梅》中直抒胸臆,贊美梅花飽受摧殘卻依然不改堅貞節(jié)操的詩句是:________________,_______________?!敬鸢浮竣?所謂伊人②.端居恥圣明③.天涯若比鄰④.誰見幽人獨往來⑤.浮云游子意⑥.落日故人情⑦.安得廣廈千萬間⑧.大庇天下寒士俱歡顏⑨.零落成泥碾作塵⑩.只有香如故【解析】【詳解】本題考查名篇背誦。注意易錯字詞:端、涯、幽、游、落、廈、庇、俱、碾。四、綜合性學(xué)習(xí)(12-13小題,共4分)調(diào)查顯示:2020年我國國民人均閱讀圖書為4.70本,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于歐美人均16本。然而,多項調(diào)查顯示,我國國民電子讀物的閱讀量卻在逐年上升,人們普遍“手不釋機(jī)”(手機(jī)、平板電腦、電子書)。由此可見。殊不知,電子化閱讀與紙質(zhì)閱讀之間有著質(zhì)的區(qū)別。電子化閱讀帶來的一個直接后果,就是“淺閱讀”的盛行和閱讀的“碎片化”。令人擔(dān)憂的是,校園也出現(xiàn)了“手不釋機(jī)”的電子閱讀群體,他們被稱為“低頭族”。他們的閱讀浮躁,不求甚解,讓良好的閱讀習(xí)慣成為空談。可喜的是,德陽市許多學(xué)校和社區(qū)開展了“書香校園”“書香進(jìn)社區(qū)”活動,目的在于使人們親近紙質(zhì)圖書,在慢下來、靜下來、沉下來中回歸經(jīng)典“深閱讀”。12.聯(lián)系上下文,請為文中橫線處補(bǔ)寫一個總結(jié)句,不超過20個字。13.四川德陽市實驗中學(xué)倡議同學(xué)們多去圖書館進(jìn)行閱讀,多讀書,讀好書。請你為這個活動擬一條宣傳標(biāo)語。要求至少使用一種修辭手法,20個字以內(nèi)?!敬鸢浮?2.示例:電子閱讀沖擊紙質(zhì)閱讀。13.示例:閱讀成習(xí)慣,書香滿校園?!窘馕觥俊?2題詳解】本題考查內(nèi)容補(bǔ)寫。根據(jù)第①段“2020年我國國民人均閱讀圖書為4.70本,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于歐美人均16本”“我國國民電子讀物的閱讀量卻在逐年上升,人們普遍‘手不釋機(jī)’”可知,我國國民人均閱讀圖書量較低,國民電子讀物的閱讀量在上升,故可填:電子閱讀沖擊紙質(zhì)閱讀。本題為開放性試題,答案不唯一,意思一致即可。示例:人們更喜歡電子閱讀?!?3題詳解】本題考查擬寫標(biāo)語。本題為開放性試題,標(biāo)語的主題體現(xiàn)“多讀書,讀好書”,并運(yùn)用一種修辭手法即可,注意字?jǐn)?shù)要求。示例:讀書如蜜蜂采蜜,圖書是我們的花園。五、閱讀與鑒賞(一)古詩文賞析(共4分)古詩文賞析,完成下面小題。賣炭翁白居易賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。14.本詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?15.下列對詩歌理解有誤的一項是()A.“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒?!币孕睦砻鑼懛从沉速u炭翁悲慘的生活境遇。B.“把”“稱”“叱”“牽”,幾個簡潔而有力的動詞,形象地描繪出宮使如狼似虎般的蠻橫掠奪。C.“手把文書口稱敕”中的“文書”是行政機(jī)構(gòu)間互相往來的平行公文,而小太監(jiān)手里卻有“文書”和“敕”,這兩個詞表現(xiàn)了宮使的狐假虎威、巧取豪奪。D.“牛困人饑日已高”七個字就直接寫出了賣炭翁在雪地趕車行走的整個過程,形象地寫出了賣炭翁賣炭的艱難困苦:路遠(yuǎn)、車重、雪厚、人苦?!敬鸢浮?4.本詩表達(dá)了作者對下層勞動人民的深切同情,對統(tǒng)治者掠奪人民財產(chǎn)的罪行的揭露與抨擊。15.D【解析】【14題詳解】此題考查對詩歌所抒發(fā)的思想感情的把握。這是一首敘事詩,描寫了一個燒木炭的老人謀生的困苦,通過賣炭翁的遭遇,深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì),對統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予了有力的鞭撻與抨擊,諷刺了當(dāng)時腐敗的社會現(xiàn)實,表達(dá)了作者對下層勞動人民的深切同情。據(jù)此概括作答即可?!?5題詳解】此題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和分析能力。D.有誤,“牛困人饑日已高”七個字交代了賣炭翁到達(dá)長安的時間和到后的狀態(tài),并沒有直接寫賣炭翁雪地趕車行走的整個過程,但是卻形象地表現(xiàn)了賣炭翁賣炭的艱難困苦:路遠(yuǎn)、車重、雪厚、人苦;故選D。(二)文言文閱讀(共16分)閱讀下面文言文,完成下面小題。大道之行也大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。16.下列句子中,加點詞的解釋有誤的一項是()A.大道之行也,天下為公(指儒家推崇的上古時代的政治制度)B.選賢與能,講信修睦(培養(yǎng))C.男有分,女有歸(女子出嫁)D.故外戶而不閉,是謂大同(大家一樣)17.下列句子加點詞中用法相同的一項是()A.天下為公此人一一為具言所聞B故人不獨親其親其遠(yuǎn)而無所至極邪C.貨惡其棄于地也駢死于槽櫪之間D.是故謀閉而不興既已知吾知之而問我18.下列對文章理解有誤的一項()A.本文選自《禮記·禮運(yùn)》,《禮記》是漢代戴圣對秦漢以前各種禮儀著作加以編纂而成共49篇,《禮運(yùn)》是其中的篇名,不是孔子所寫。B.“使老有所終,壯有所用,幼有所長?!钡囊馑际且估夏耆四芙K其天年,中年人能為社會效力,幼童能順利的成長。C.本文闡明了儒家理想中的“大同”社會的基本特征,表達(dá)了作者對這個理想社會的向往。D.文章末句是全文的結(jié)論,用現(xiàn)實與理想社會對比,從而得出一定有一個和平,安定的社會局面。19.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(1)故人不獨親其親,不獨子其子。(2)是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。20.根據(jù)對上面文段的理解,談?wù)勀銓Α按笸鄙鐣目捶??!敬鸢浮?6.D17.C18.D19.(1)因此人們不只是敬愛自己的父母,不只是疼愛自己的孩子。(2)因此,圖謀之心閉塞而不會興起,盜竊、作亂害人(之事)不會興起。20.古代時的理想社會就是要求所有人無私心雜念,做事出于公心,講求誠信,與人為善,每個人的聰明才智都得到發(fā)揮,所有人都能得到照顧,社會安定無犯罪現(xiàn)象,做到“外戶而不閉”。作為中學(xué)生應(yīng)從自身做起,從小樹立“天下為公”的理想,提高自己的文化素質(zhì)、道德水平,爭做有文化、有良知、有社會責(zé)任感的人。【解析】【16題詳解】本題考查文言實詞。D.句意:這叫做“大同”社會(理想社會)。大同:指理想社會(人人平等、安定和諧);故選D?!?7題詳解】本題考查一詞多義。A.動詞,是/介詞,向;B.代詞,自己的/連詞,表選擇;C.介詞,在/介詞,在;D.連詞,表順承/表轉(zhuǎn)折,但是;故選C。【18題詳解】本題考查內(nèi)容理解。D.《大道之行也》末句只闡述了“大同”社會的內(nèi)涵,“用現(xiàn)實與理想社會對比,從而得出一定有一個和平,安定的社會局面”有誤;故選D?!?9題詳解】本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有:(1)故:所以;獨:只;親其親:敬愛自己的父母;子其子:疼愛自己的孩子;(2)是故:所以;謀閉:閉塞;興:興起;亂賊:作亂害人;作:興起?!?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解。此文第一句話是對“大同”社會的綱領(lǐng)性說明;第二至三句話寫大同社會的基本特征:滿足生存需求:人人得到社會的關(guān)愛;滿足發(fā)展需求:人人都能安居樂業(yè);滿足精神愉悅上的需求:貨盡其用,人盡其力。第四句話是全文的總結(jié)語。指出了“大同”社會的美好前景。這里人人都能受到社會關(guān)愛,安居樂業(yè),且各盡所能,講求誠信,與人為善,所有人都能得到照顧,社會安定無犯罪現(xiàn)象,將是“外戶而不閉”的和平、安定的局面,寄托著儒家崇高的社會理想。作為中學(xué)生的我們要擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任,樹立“天下為公”的“大同”社會理想,天下是大家共有的,與每個人都是息息相關(guān)的,天下興亡,匹夫有責(zé),我們要爭做有文化、有良知、有社會責(zé)任感的人?!军c睛】參考譯文:在大道施行的時候,天下是人們所共有的,選舉品德高尚、有才干的人,講求誠信,培養(yǎng)和睦氣氛。因此人們不只是敬愛自己的父母,不只是疼愛自己的孩子,(要)使老人有終老的保障,中年人能夠發(fā)揮自己的才能,為社會效力,幼童能順利地成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、有殘疾而不能做事的人都能得到供養(yǎng)。男子有職業(yè),女子有歸宿。財物,厭惡把它扔在地上,但(之所以厭惡)不一定是因為想要據(jù)為己有;力氣,厭惡它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一定是為了自己的私利。因此,圖謀之心閉塞而不會興起,盜竊、作亂害人(之事)不會興起,所以(家家戶戶)門從外面帶上,而不從里面閂上,這叫做“大同”社會(理想社會)。(三)課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀(9分)閱讀下面文章,完成下面小題。①但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應(yīng)一個固定的社會制度?!洞髮W(xué)》本身就說,格物致知的目的,是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地,從而追求儒家的最高理想——平天下。因為這樣,格物致知的真正意義被埋沒了。②大家都知道明朝的大理論家王陽明,他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。有一天,王陽明要依照《大學(xué)》的指示,先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里,面對著竹子硬想了七天,結(jié)果因為頭痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。③王陽明的觀點,在當(dāng)時的社會環(huán)境里是可以理解的。因為儒家傳統(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理,而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理以后,就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可“推之于四海,傳之于萬世”的。經(jīng)驗告訴我們,這種觀點是不適用于現(xiàn)在的世界的。21.這幾段文字的論點是()A.傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。B.王陽明的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。C.儒家認(rèn)為天下有不變的真理,而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。D.經(jīng)驗告訴我們,這種觀點是不適用于現(xiàn)在的世界的。22.第二段舉王陽明“格物”失敗的例子證明了什么?23.作者對王陽明的態(tài)度是什么樣的?為什么說“傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知”?【答案】21.A22.王陽明的“格物”實是“格己”,而不是研究萬物的道理,這是無用的,不能適用于現(xiàn)在的世界,從而證明了傳統(tǒng)的中國教育的目的是不正確的。23.一問:作者對王陽明的行為并不批判,而只是以他的行為為例來證明自己的觀點。相反,他認(rèn)為王陽明的觀點在當(dāng)時的社會環(huán)境里是可以理解的。二問:因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應(yīng)一個固定的社會制度?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查論點概括。結(jié)合①段“但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知”、②段“大家都知道明朝的大理論家王陽明,他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。有一天,王陽明要依照《大學(xué)》的指示,先從‘格物’做起。他決定要‘格’院子里的竹子”等內(nèi)容可知,選文第①段提出“統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知”這一觀點,接著引用王陽明“格”院子里的竹子為例,說明王陽明把探索外界誤以為探討自己,這是儒家傳統(tǒng)看法決定的,進(jìn)而論證中心論點。因此這幾段的論點是:傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。故選A。【22題詳解】本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合第③段“王陽明的觀點,在當(dāng)時的社會環(huán)境里是可以理解的。因為儒家傳統(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理,而真理是‘圣人’從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理以后,就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可‘推之于四海,傳之于萬世’的。經(jīng)驗告訴我們,這種觀點是不適用于現(xiàn)在的世界的”等內(nèi)容可知,王陽明的“格物”實是“格己”,而不是研究萬物的道理,這是無用的,不能適用于現(xiàn)在的世界,從而證明傳統(tǒng)的中國教育的目的是不正確的。【23題詳解】本題考查內(nèi)容理解概括。第一問,結(jié)合第③段“王陽明的觀點,在當(dāng)時的社會環(huán)境里是可以理解的。因為儒家傳統(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理,而真理是‘圣人’從內(nèi)心領(lǐng)悟的”可知,作者對王陽明的行為并不批判,而只是以他的行為為例來證明自己的觀點。相反,他認(rèn)為王陽明的觀點在當(dāng)時的社會環(huán)境里是可以理解的。第二問,結(jié)合①段“但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應(yīng)一個固定的社會制度”可知,因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應(yīng)一個固定的社會制度。(四)課外現(xiàn)代文閱讀(共13分)閱讀下面這篇文章,完成小題。舍我一些花籽①初秋真好。走在公園里,花還在熱鬧地開著呢,卻有花籽成熟了。我喜歡哪種花,就徑直去采摘那植株上的花籽,不用擔(dān)心采錯。②牽?;ㄎ蚁矚g藍(lán)色的。多年前在超市里買過一包牽?;ǚN子,包裝袋的圖片上顯示的分明是藍(lán)色的花,可開出花來,卻是玫紅的。怨著那花不遂我愿,也怨著自己太善挑剔,就這樣糾結(jié)了好幾個月;現(xiàn)在好了,我在開著藍(lán)色花朵的牽?;喜闪松习兕w種子,我聽見它們爭著搶著跟我說:“這下你放心吧,我們保證都給你開出藍(lán)色的花!”③那年春天,我在菜市場買了兩包秋葵的種子,回家種了滿滿一陽臺,我跟我家先生說:“你信不信,等這些秋葵開花的時候,咱家的陽臺將成為全樓最美的風(fēng)景!”“秋葵”發(fā)芽了,長高了,綠屏風(fēng)般,茂盛極了,只是遲遲不見有開花的跡象。公園里的秋葵早就開成花山了,俺家的秋葵卻似乎忘了開花的使命。入秋了,一米來高的植株居然在頂部打了小花苞。我搬個小凳子,踩上去,端詳那花苞,怎么看怎么不對勁,人家公園里秋葵的花苞是圓形的,我家“秋葵”的花苞卻是一柄長長的綠色小穗。幾天后,綠穗上開出花來,微白,小如米粒,細(xì)密排列。我知道自己買了“山寨秋葵”,卻不清楚這被我精心伺候了好幾個月的究竟是何等植物,心里這個悶啊!終于采下兩片葉子,拿到學(xué)校給生物老師看,結(jié)果,生物老師也不認(rèn)識,只是反復(fù)說“這葉子跟秋葵的葉子可真像啊”。拈著那兩片葉子,要扔到垃圾箱,打掃垃圾的師傅看見了,問我道:“從哪里采的粟子葉???”我一聽,大喜過望,遂俯身請教。老師傅說:“這東西結(jié)的籽兒叫粟子,可以喂鳥;這葉子跟秋葵是有點像,可它有股清香味兒,人們吃燒烤時,拿它卷肉,可去油膩?!薄咸?!我居然養(yǎng)了一陽臺粟子?、苡辛恕胺N錯花”的經(jīng)歷,如今能夠眼睜睜瞅著花朵、準(zhǔn)確無誤地采花籽,心里那個美、那個得意、那個解氣?。、菸也闪怂{(lán)色牽牛的花籽,又采了粉色秋葵的花籽,還采了一些黃色草茉莉的花籽。當(dāng)我去采紅蔦蘿花籽的時候,碰上一個老園丁,他問我采這東西干嘛用,我回答:“種啊?!彼α耍骸斑@小賤花有啥種頭?”我沒有回答他,而是在心里問自己:“你說你咋就這么近乎神經(jīng)質(zhì)地稀罕著這些‘小賤花’呢?是因為她們親切,還是因為她們皮實?或者就是因為你自己原本就是一朵跟大富大貴無緣的花呢?”⑥我是帶著感恩的心采摘花籽的。邊采摘邊在心里說:“謝謝你舍我一些花籽!”——謝誰呢?謝天?謝地?謝植株?我說不太清,反正就是覺得該謝。⑦“保真”的花籽帶給人踏實的欣悅。在一粒花籽上想象花開,既是現(xiàn)實主義,又是浪漫主義。⑧我家先生收拾出了一個三平方米左右的空調(diào)外機(jī)間,本想堆破爛用,我央他把這個空間送給我做花房,他慨允,卻譏誚我道:“整個一個農(nóng)婦轉(zhuǎn)世!又要種一花房粟子?”現(xiàn)在,我驕矜地揣著一褲袋大地饋贈的花籽,突然有了想法——我要讓花房的北籬笆(剛剛網(wǎng)購的)上爬滿藍(lán)牽牛,西籬笆上爬滿紅蔦蘿,再把所有空花盆都種滿粉秋葵和黃茉莉。等大雪紛飛的時候,我家花房花開正盛。到時候,我或許會拉上老閨蜜,得意揚(yáng)揚(yáng)地跟她說:“走,上我家的‘袖珍花房’喝杯咖啡去!我要讓你親眼看看,我怎樣成功偷得三平方米的夏天……”(選自《青春美文》)24.在敘述“種錯花的經(jīng)歷”時,作者用了怎樣的記敘順序?請用簡潔的語言概括這兩次經(jīng)歷。25.本文語言生動,請按照要求完成下列題目。(1)聯(lián)系上下文說說加橫線詞語的表達(dá)效果?,F(xiàn)在,我驕矜地揣著一褲袋大地饋贈的花籽。(2)從修辭或句式的角度賞析第③段的畫線句子?!扒锟卑l(fā)芽了,長高了,綠屏風(fēng)般,茂盛極了,只是遲遲不見有開花的跡象。26.“花籽”明明是“我”采的,卻為什么取題《舍我一些花籽》?通讀全文,說說你的看法。【答案】24.插敘;喜歡藍(lán)色的牽?;▍s種出玫紅的牽牛花,想種秋葵卻養(yǎng)了一陽臺粟子。25.(1)“驕矜”,原指一個人驕傲自大;傲慢。這里貶詞褒用,是自豪謹(jǐn)慎的意思。表達(dá)了“我”對花籽的珍惜和內(nèi)心的喜悅。(2)示例一:運(yùn)用比喻的修辭手法,生動形象地寫出了“秋葵”長勢茂盛,也反襯出“我”遲遲不見“秋葵”開花的焦急心情。示例二:長句和短句相結(jié)合,體現(xiàn)了語言的韻律美;連用短句,寫出了“我”對“秋葵”生長迅速的喜悅,長句則寫出了“我”對“秋葵”能否開花的焦慮。26.“花籽”雖為“我”所采集,但“我”卻認(rèn)為這是植株的奉獻(xiàn)、自然的饋贈,所以為“舍我”。這一說法表明“我”是一個尊重生命、熱愛自然并懂得感恩的人,突出了文章的主題?!窘馕觥俊?4題詳解】試題分析:一問,考查記敘順序。第2段和第3自然段是明顯的插敘。二問,情節(jié)概括題,閱讀文章的第2段和第3自然段,梳理情節(jié),全盤把握,根據(jù)題干要求找出事件的中心內(nèi)容,自己的語言簡潔概括。第2段寫喜歡藍(lán)色的牽?;▍s種出玫紅的牽?;?。第3段寫想種秋葵卻養(yǎng)了一陽臺粟子?!?5題詳解】試題分析:賞析文句。此題比較容易,因為題干已經(jīng)給出了分析方向,即分別從品味詞語的角度和修辭手法的角度分析作答。(1)“驕矜”本義:驕傲自大、傲慢。語境義:自豪謹(jǐn)慎,貶詞褒用。(2)“綠屏風(fēng)般”運(yùn)用比喻的修辭手法。答作用時除了答出生動形象地描寫出景物的狀態(tài)外,還要答出人物對景物的情感。【26題詳解】試題分析:考查對文章標(biāo)題的理解?!吧嵛乙恍┗ㄗ选敝械摹吧嵛摇庇匈n予我的意思。這里是說花籽是大自然的饋贈我的,是植株奉獻(xiàn)給我的。而“我”的這種說法,說明“我”是一個尊重生命、熱愛自然并懂得感恩的人,所以“舍我一些花籽”這個標(biāo)題自然突出了文章的主題。一定要把握好全文內(nèi)容和中心后再作答,切忌斷章取義。六、名著閱讀(4分)27.《鋼鐵是怎樣煉成的》以(填主人公)的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了十月革命前后地區(qū)的廣闊的生活畫卷。你知道“鋼鐵是怎樣煉成的”這個題目的含意嗎?請簡要談?wù)勀愕目捶ā!敬鸢浮靠虏旖?;蘇俄【解析】【詳解】本題考查對名著內(nèi)容的識記。《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說,于1933年完成。小說真實而深刻地描繪了十月革命前后蘇俄地區(qū)的廣闊生活畫卷,塑造了以保爾·柯察金為代表的一代英雄的光輝形象。主人公保爾·柯察金的童年,過的是最底層的苦難生活。年輕的保爾為拯救陷入敵手的老布爾什維克朱赫來而遭逮捕,在獄中表現(xiàn)得堅貞不屈,出獄后參軍,在柯托夫斯基騎兵旅和布瓊尼騎兵團(tuán)中轉(zhuǎn)戰(zhàn)疆場,浴血奮戰(zhàn),身負(fù)重傷后以驚人的忍耐力使醫(yī)生們深為敬佩。出院后離開了部隊,無論是做共青團(tuán)工作,肅反工作還是參加修筑鐵路的艱苦勞動,均表現(xiàn)出了堅持真理和不怕艱險的大無畏精神,并且在愛情問題上也有著嚴(yán)肅的態(tài)度和精神境界,殘酷的戰(zhàn)爭、艱苦的勞動、繁重的工作使保爾病倒了,雙目失明,全身癱瘓,但他以驚人的毅力從事文學(xué)創(chuàng)作,最終獲得了成功。七、寫作(60分)(一)片段寫作(10分)28.以“曾記否,那個時候”為開頭,寫一段文字,以描寫為主,150字左右?!敬鸢浮渴纠涸浄瘢莻€時候我還在奶聲奶氣的撒嬌時,是您教會我怎樣做事做人;曾記否,那個時候您也為我年少無知闖下的禍,犯下的錯徹夜難眠;曾記否,那個時候你教會我怎么去孝順長輩,是您以身作則;曾記否,那個時候您也在愁我的學(xué)習(xí),輾轉(zhuǎn)反側(cè)。您可知,我看在眼里也記在心里;只因為我年少無知,鑄下的錯,導(dǎo)致您年過不惑之年長出人生中難見的白發(fā)。我要快快長大,成為您的臂膀。【解析】【詳解】本題考查小作文。要求以“曾記否,那個時候”為開頭,寫一段文字,以描寫為主。我們應(yīng)描寫過去某個時間,給自己留下深刻印象的事件,可用環(huán)境描寫,渲染氛圍,可使用神態(tài)描寫、動作描寫、語言描寫等描寫方法來刻畫人物。示例:曾記否,那個時候戰(zhàn)敗后的我,像落湯雞一樣,漫無目的地騎著自行車。騎到一個山坡前,我騎了幾次都沒有沖上去,剛想下車,卻聽見身后傳來了聲:“加油啊,年輕人!”我循聲望去,是一位和藹慈祥的老人,他正微笑地望著我,眼中充滿了鼓勵。我朝他點點頭,然后用盡全力向上沖去。一次次失敗,一次次鼓勵,老人的
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