四川省簡(jiǎn)陽(yáng)市陽(yáng)安中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治9月月考試題

PAGEPAGE11四川省簡(jiǎn)陽(yáng)市陽(yáng)安中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治9月月考試題 本試卷分第I卷和第=2\*ROMANII卷兩部分。第I卷為選擇題，第=2\*ROMANII卷為非選擇題?？荚嚂r(shí)間90分鐘第Ⅰ卷（選擇題共48分）選擇題（本大題共24個(gè)小題，每小題2分，共48分。每小題給出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)符合題目的要求）1.

早年間，北京創(chuàng)建的新詞匯主要來(lái)自于胡同里居住的百姓。比如“倒兒爺”，是上世紀(jì)八十年頭出現(xiàn)的，指從事倒買倒賣活動(dòng)的人?！盃敗焙芫弑本┨厣?，這里與輩分無(wú)關(guān)，是一種尊稱，一方面體現(xiàn)出北京人待人接物的客氣勁兒，另一方面也體現(xiàn)出一種生活在千年古都的優(yōu)越感。由此可見(jiàn)：①文化具有明顯的地域特征

②人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)建和發(fā)展文化③特定的自然環(huán)境造就了北京的文化特色

④文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融①②

B.①③

C.②④

D.③④2.中國(guó)人講究常回家看看操勞一生的“空巢老人”。但是歐洲有一項(xiàng)報(bào)告結(jié)論：父母很享受子女離家后的獨(dú)立生活，成年子女“回巢”對(duì)他們的退休生活是一種侵?jǐn)_。這說(shuō)明：①東、西方人對(duì)“空巢”與“回巢”的內(nèi)涵有不同的理解②不同經(jīng)濟(jì)生活和文化背景對(duì)東、西方人的影響是不同的③不同文化背景下，親子關(guān)系具有普遍性④東、西方人對(duì)“空巢”與“回巢”的看法各有特別性A.①②

B.①③

C.②④

D.③④3.近年來(lái)，一種追求罵人要有創(chuàng)意、臟話要夠惡毒，人稱“祖安文化”的亞文化在一些嬉戲社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)自媒體、消遣網(wǎng)站的放縱和慫恿下“走紅”，日漸侵蝕部分校內(nèi)，導(dǎo)致青少年語(yǔ)言粗鄙現(xiàn)象愈演愈烈。必需對(duì)“祖安文化”加以摒棄的緣由是（）①肯定的文化由肯定的經(jīng)濟(jì)、政治所確定②文化對(duì)人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)長(zhǎng)久③網(wǎng)絡(luò)文化是低俗文化，必需加強(qiáng)引導(dǎo)④文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用具有兩面性A．①② B．①③ C．②④ D．③④4.不朽功勛,鐫刻國(guó)家發(fā)展史冊(cè)；光輝榜樣,照亮民族復(fù)興征程。2024年9月8日上午，全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)在北京隆重實(shí)行。確定授予鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇等共和國(guó)勛章或“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)。這必將進(jìn)一步激發(fā)全黨全軍全國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)凝合力氣。這表明①文化可以干脆轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣②人民創(chuàng)建歷史，表彰功勛榮譽(yù)堅(jiān)持了以人民為中心③文化塑造人，榜樣精神有利于增加人們的精神力氣④文化影響人，人們自發(fā)的受到榜樣精神的感染熏陶A．①② B．①④ C．②③ D．③④5.大運(yùn)輸河由京杭大運(yùn)輸河、隋唐大運(yùn)輸河、浙東運(yùn)輸河三部分構(gòu)成，是貫穿南北的文化長(zhǎng)廊，也是聯(lián)系不同區(qū)域的重要經(jīng)濟(jì)動(dòng)脈和生態(tài)廊道，已勝利列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2024年2月，國(guó)家制定《大運(yùn)輸河文化愛(ài)護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》，推動(dòng)大運(yùn)輸河沿線地區(qū)文化融通，探究以文化帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是我國(guó)第一個(gè)以文化為引領(lǐng)的區(qū)域規(guī)劃。這表明：①大運(yùn)輸河承載著豐富的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值②文化的價(jià)值和生命力取決于其悠久的歷史③文化與經(jīng)濟(jì)之間相互影響、相互交融④文化的價(jià)值突出體現(xiàn)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上①②

B.①③

C.②④

D.③④6.日前，華中師范高校2024年“華師故事”發(fā)布會(huì)在該校實(shí)行，老、中、青三代教化工作者，講解并描述了7個(gè)感人至深的戰(zhàn)疫故事。疫苗試驗(yàn)志愿者李智、方艙老師陸方喆……他們既是奮戰(zhàn)在一線的戰(zhàn)士，也同樣是父母、是子女，他們把一縷縷情愫，寫進(jìn)了一封封家書，既有擔(dān)當(dāng)?shù)闹練?，更有不舍的思慮，行行暖心，字字淚目。這充分體現(xiàn)：①文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響

②文化是由人所創(chuàng)建、為人所特有的③精神產(chǎn)品凝合在物質(zhì)載體之中

④文化能夠促進(jìn)個(gè)人的健康成長(zhǎng)A.①③

B.①④

C.②③

D.②④7.敦煌探討院與騰訊共同打造了微信小程序“云游敦煌”。游客指尖輕觸方寸屏幕,莫高窟精致絕倫的壁畫便在眼前次第綻開(kāi):講解員化身“帶貨”主播，舉薦帶有敦煌元素的文創(chuàng)產(chǎn)品,現(xiàn)場(chǎng)演示九色鹿絲巾的戴法，講解并描述背后的歷史文化學(xué)問(wèn)。這種做法體現(xiàn)了：①文化產(chǎn)品來(lái)源于物質(zhì)載體

②科技是促進(jìn)文化傳播的重要因素③文化與經(jīng)濟(jì)可以相互交融

④大眾傳媒是文化傳播的重要途徑①②

B.①④

C.②③

D.③④8.河南省洛陽(yáng)市農(nóng)夫侯某蓋新居,與鄰居因宅基地邊界發(fā)生爭(zhēng)吵，導(dǎo)致建房受阻，內(nèi)心憤懣難平。正在讀探討生的女兒得知此事，給父母講解并描述了清朝高校士張英勸解家人退讓三尺宅基的聞名故事，并借此勸解父母:“讓他三尺又何妨？”最終，侯某聽(tīng)取了女兒的建議，主動(dòng)讓出約80厘米的宅基地，化解了鄰里沖突。這表明（）A．文化影響人的交往行為和交往方式B．傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起主動(dòng)的推動(dòng)作用C．文化能夠增加人的精神力氣D．傳統(tǒng)道德有利于和諧社會(huì)建設(shè)在2024年抗擊新型冠狀病毒的戰(zhàn)役中，中國(guó)接受了來(lái)自世界多個(gè)友好國(guó)家的物資捐助。其中，日本在捐贈(zèng)給武漢的物資上印有“山川異域，風(fēng)月同天”的字樣，一時(shí)間在微博、摯友圈刷屏。據(jù)此回答9-10題9.這句話曾繡于日本長(zhǎng)屋親王贈(zèng)送大唐的千件袈裟上。鑒真大師被此偈打動(dòng)，因此決心東渡弘法。由此可見(jiàn)：①中日兩國(guó)文化同根同源，并無(wú)差異

②文化與政治相互影響、相互交融③文化認(rèn)同是不同民族文化溝通的前提

④不同民族的人民具有共同的人文情懷A.①③

B.②③

C.①②

D.②④10.“山川異域，風(fēng)月同天”“豈日無(wú)衣，與子同裳”“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，這些書寫在從日本運(yùn)輸?shù)街袊?guó)的抗疫捐贈(zèng)物資上的中華古詩(shī)詞，感動(dòng)了多數(shù)中國(guó)網(wǎng)友。中國(guó)網(wǎng)友之所以被感動(dòng)，是因?yàn)檫@些文字：①激發(fā)了人們對(duì)中華民族文化的劇烈認(rèn)同感②傳遞了中日兩國(guó)間守望相助的友情和善意③賜予了中國(guó)人民迎接挑戰(zhàn)的強(qiáng)大物質(zhì)力氣④賜予了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全新的時(shí)代內(nèi)涵A.①②

B.①④

C.②③

D.③④11.幽靜雅致的校內(nèi)環(huán)境、豐富多彩的文化活動(dòng)、天朗氣清的網(wǎng)絡(luò)空間、周到悉心的人文關(guān)懷、正氣充盈的家風(fēng)家教……在超群的教化工作者看來(lái)，一切場(chǎng)合、一切載體、一切方式，都是隱性教化可以融入、嵌入、滲入的地方，只要專心用力用情，就能收到“不言之教勝于教”的效果。這說(shuō)明：①人的教化離不開(kāi)合適教化方式和教化環(huán)境②人的文化素養(yǎng)是在生活體驗(yàn)中自發(fā)形成的③文化對(duì)人的培育和塑造具有潛移默化特點(diǎn)④文化對(duì)提升人的精神境界起著確定性作用A.①③

B.①④

C.②③

D.②④12.值五四運(yùn)動(dòng)百年之際，北京高校舉辦展覽“新文化的曙光：五四時(shí)期北高校人群像”，展示北京高校百年傳統(tǒng)的歷史生成過(guò)程。北大舉辦紀(jì)念五四專題展覽表明：①文化都是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，新文化思想隨五四運(yùn)動(dòng)的深化而發(fā)展②文化都具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)，新文化運(yùn)動(dòng)在民主科學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮著思想啟蒙的功能③精神產(chǎn)品凝合在肯定的物質(zhì)載體之中，通過(guò)展覽可以透視新文化時(shí)期北高校者的精神世界④人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，閱讀五四時(shí)期作品可以認(rèn)清民國(guó)文化的全貌A.①②

B.②④

C.①③

D.③④13．“右玉精神”產(chǎn)生于山西省右玉縣人民植樹(shù)造林、改善生態(tài)的實(shí)踐歷程中，是一種堅(jiān)持不懈的“種樹(shù)精神”。2024年5月12日，習(xí)近平總書記在山西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山的理念，發(fā)揚(yáng)“右玉精神”。這是因?yàn)椋ǎ佟坝矣窬瘛蹦軌虼龠M(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步②“右玉精神”作為一種物質(zhì)力氣，可以增加綜合國(guó)力③“右玉精神”作為經(jīng)濟(jì)政治的派生物，有自身傳承性④“右玉精神”可轉(zhuǎn)化為人們創(chuàng)建美妙生活的物質(zhì)力氣A．①③ B．①④ C．②③ D．②④14.新中國(guó)成立70周年的國(guó)慶慶典，氣概恢宏、大度雍容，綱維有序、禮樂(lè)交融，給世人留下深刻印象，為世界留下永恒印記——這是巍然矗立于世界東部的社會(huì)主義大國(guó)愈發(fā)蓬勃、愈發(fā)健強(qiáng)的盛大亮相，讓14億中國(guó)人群情激昂。實(shí)行國(guó)慶慶典：①旨在彰顯強(qiáng)大的軍事和科技實(shí)力，維護(hù)國(guó)家平安②推動(dòng)了中華文化的國(guó)際傳播，強(qiáng)化國(guó)際文化認(rèn)同③有利于激發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱，增加民族自信念和驕傲感④有利于昂揚(yáng)國(guó)人斗志，為中華民族復(fù)興凝合力氣A.①②

B.①③

C.②④

D.③④15.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，敬重老者、呵護(hù)幼兒，是中華傳統(tǒng)文化的一大特色。在2024年初的疫情防控阻擊戰(zhàn)中，不分老幼、無(wú)論貧富，“生命至上”成為中國(guó)戰(zhàn)勝疫情防疫的基本準(zhǔn)則。正如很多國(guó)際分析人士指出的，這種全力以赴治病救人的舉動(dòng)，包括對(duì)高齡老人和困難家庭的不離不棄，在很多國(guó)家是很難做到的。材料表明（）①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有服務(wù)當(dāng)下的好用價(jià)值②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在潛移默化中彰顯其力氣③文化是世界的，中華優(yōu)秀文化贏得到越來(lái)越多國(guó)家的認(rèn)同④文化是民族的，各國(guó)不同民族文化確定各國(guó)抗疫策略不同A．①② B．①③ C．②③ D．②④16.日前，首屆莫斯科“中國(guó)節(jié)”系列活動(dòng)在莫斯科國(guó)民經(jīng)濟(jì)成就展覽館實(shí)行。展覽館向俄羅斯人民展示了中國(guó)剪紙、書法、古箏、京劇等傳統(tǒng)文化，讓俄羅斯人民了解中國(guó)文化、感受中國(guó)人民對(duì)俄羅斯的善意與友情，從而不斷夯實(shí)兩國(guó)友好交往的基礎(chǔ)。莫斯科“中國(guó)節(jié)”①對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容形式進(jìn)行了創(chuàng)新②體現(xiàn)了文化與政治相互影響、交融③中華文化既是民族的又是世界的④表明文化成為兩國(guó)關(guān)系的確定因素A．①② B．①④ C．②③ D．③④17.新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái)，國(guó)家廣電總局指導(dǎo)廣播電視進(jìn)一步發(fā)揮主流媒體作用，接著加強(qiáng)權(quán)威信息發(fā)布、防疫科普宣揚(yáng)，調(diào)動(dòng)全行業(yè)力氣創(chuàng)作優(yōu)秀文藝作品，持續(xù)組織全國(guó)性公益展播活動(dòng)，更好地引導(dǎo)輿論、堅(jiān)決信念，凝合萬(wàn)眾一心、堅(jiān)決戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大力氣。由此可見(jiàn)：①?gòu)V播電視媒體是現(xiàn)代社會(huì)文化傳播的主要途徑之一②發(fā)展文化事業(yè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一③優(yōu)秀的文化作品以其特有的感染力增加人的精神力氣④主流媒體應(yīng)發(fā)揮先進(jìn)文化對(duì)社會(huì)輿論的引領(lǐng)導(dǎo)向作用A.①②

B.①④

C.②③

D.③④18.2024年5月11日，習(xí)近平總書記走進(jìn)大同云岡石窟，實(shí)地了解歷史文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)狀況。他強(qiáng)調(diào)，“云岡石窟體現(xiàn)了中華文化的特色和中外文化溝通的歷史。這是人類文明的珍寶，要堅(jiān)持愛(ài)護(hù)第一，在愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上探討利用好。”這告知我們：①愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)有利于展示世界文化多樣性②愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)才能更好持續(xù)民族文化根脈③愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動(dòng)力④愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)要以開(kāi)發(fā)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值為目標(biāo)A.①②

B.①③

C.②④

D.③④19.2024

年12月，《遠(yuǎn)古的呼喊》經(jīng)典音樂(lè)會(huì)在羅馬舉辦，中國(guó)竹笛樂(lè)團(tuán)采納民族器樂(lè)與西洋器樂(lè)結(jié)合、器樂(lè)與聲樂(lè)結(jié)合的形式，演奏了《陽(yáng)光三疊》等距今已有上千年歷史的音樂(lè)作品，讓意大利聽(tīng)眾盡情領(lǐng)會(huì)中國(guó)古典音樂(lè)之美，增進(jìn)了兩國(guó)人民之間的了解。這表明：①傳統(tǒng)文化因通過(guò)大眾傳媒傳播而具有價(jià)值

②推動(dòng)文化溝通能夠擴(kuò)大中華文化的影響力③中國(guó)文化得到了意大利民眾的廣泛認(rèn)同

④音樂(lè)之美能帶來(lái)精神愉悅，豐富精神世界

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④20.茶起源于中國(guó)，盛行于世界。2024年5月21日是聯(lián)合國(guó)確定的首個(gè)“國(guó)際茶日”，我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織等國(guó)內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)，圍繞“茶和世界·共品共享”這一主題，開(kāi)展“全球相約‘共飲一杯茶’”線上活動(dòng)，讓人們從一“葉”間感受各國(guó)不同韻味的茶文化。表明：①“茶”中蘊(yùn)含的人文精神是民族文化的集中表現(xiàn)②文化多樣性是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力③互聯(lián)網(wǎng)是人們超越時(shí)空局限共享茶文化的重要手段④各國(guó)文化都是世界文化中不行缺少的色調(diào)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④21.習(xí)近平主席在2024年亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上表示，每一種文明都是美的結(jié)晶，人們對(duì)美妙事物的憧憬，是任何力氣都無(wú)法阻擋的。各種文明本沒(méi)有沖突，只是要有觀賞全部文明之美的眼晴。我們既要讓本國(guó)文明充溢勃勃朝氣，又要為他國(guó)文明發(fā)展創(chuàng)建條件，讓世界文明百花園群芳競(jìng)艷。這里強(qiáng)調(diào)了在對(duì)待各種文明時(shí)，我們要擅長(zhǎng)：①敬重美，做到各美其美、美美與共

②觀賞美，做到相互融合、消退差異③鑒別美，做到去偽存真、去劣存優(yōu)

④追求美，做到包涵互鑒、創(chuàng)新發(fā)展A.①③

B.①④

C.②③

D.②④22.2024年，云南廣播電視臺(tái)國(guó)際頻道與緬甸國(guó)家廣播電視臺(tái)合作推動(dòng)建設(shè)中緬互播互譯合作中心，緬語(yǔ)配音版《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等電視劇在緬甸相繼播出，緬甸的一些優(yōu)秀影視作品也被譯成中文，在中國(guó)媒體上播出。中緬互播互譯：①敬重了文化差異，有利于維護(hù)世界文化的多樣性②推動(dòng)了文化傳播，有利于彰顯兩國(guó)優(yōu)秀文化魅力③創(chuàng)新了文化內(nèi)涵，有利于促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)相交融④實(shí)現(xiàn)了文化共享，有利于促進(jìn)兩國(guó)文化同步發(fā)展A.①②

B.①④

C.②③

D.③④23.3000多年前的甲骨文，時(shí)下流行的表情包，設(shè)計(jì)師陳楠將古老與新潮融合一體，設(shè)計(jì)出系列甲骨文表情包，帶動(dòng)了大量年輕人重新關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。而他關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專著在海外出版發(fā)行，甲骨文等漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品也在法國(guó)、匈牙利、美國(guó)等地展出?！凹坠俏膽?yīng)當(dāng)走向世界，用最年輕、最有活力的方式傳播傳統(tǒng)文化，讓甲骨文發(fā)光、發(fā)亮。”“讓漢字承載的中華文化在年輕人的日常中刷屏、滾動(dòng)、傳遞下去”。假如要寫一篇推廣介紹，下列選項(xiàng)中與介紹主題相符的有：①品傳統(tǒng)味，感受甲骨文從古至今散發(fā)的魅力②守民族根，將傳統(tǒng)文化融入民族發(fā)展的血脈③創(chuàng)時(shí)代魂，在生活中賜予古老文字新的內(nèi)涵④擴(kuò)影響力，推動(dòng)傳統(tǒng)文化走出國(guó)門面對(duì)世界A.①②

B.①④

C.②③

D.③④24．2024年3月9日，一堂以“疫情防控”為主題的“現(xiàn)象級(jí)”思政大課圈粉多數(shù)。四位教授在線“云”開(kāi)講，與各層次學(xué)校居家學(xué)子共享疫情大考的啟示。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)天5027.8萬(wàn)人次觀看了在線直播，人民網(wǎng)等平臺(tái)總訪問(wèn)量達(dá)1.25億次。有不少學(xué)子表示心頭始終縈圍著“此生無(wú)悔入華夏”的華蜜感和驕傲感。這堂思政大課的勝利（）①取決于形式的新奇、手段的超群②呈現(xiàn)了教化的意義、文化的力氣③顯示著繼承的必要、傳播的價(jià)值④增加了愛(ài)國(guó)的情感、擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、問(wèn)答題25．2024年初，新冠疫情爆發(fā)，文化抗疫成為舉國(guó)上下打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的一道特色風(fēng)景，彰顯了文化力氣。閱讀材料，完成下列要求。疫情期間，由中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)視協(xié)、中國(guó)影協(xié)創(chuàng)作的抗疫主題MV《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》在多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上線。北京龍?jiān)谔炱び皠≡簞?chuàng)作的皮影戲《孫悟空大戰(zhàn)病毒妖》，把孫悟空降妖除魔的傳統(tǒng)形象與白衣戰(zhàn)士抗擊疫情、殲滅病毒奇妙結(jié)合，受到觀眾寵愛(ài)。湖北省宜昌市長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣文藝志愿服務(wù)隊(duì)唱出了“最炫民族風(fēng)”，聯(lián)系澳洲等留學(xué)生加入，對(duì)土家文化山歌、南曲、漁鼓、花姑子戲等“舊瓶裝新酒”，創(chuàng)作出各類宣揚(yáng)宣講視頻。廣闊文藝愛(ài)好者創(chuàng)作話劇、戲歌、詩(shī)歌、小戲小品、戲曲微電影等記錄、謳歌抗疫一線各行各業(yè)凡人英雄的事跡，起到了強(qiáng)信念、鼓士氣、暖人心的作用。文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連，文化抗疫“以文化人”，凝合起中華兒女打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的強(qiáng)大精神力氣。有人說(shuō)，“文化抗疫‘以文化人’，文化力氣在抗疫中起到了確定性作用?！闭?qǐng)你運(yùn)用文化與生活的學(xué)問(wèn)加以評(píng)析。（12分）26.閱讀材料，完成下列要求。（12分）全球抗疫、戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情須要的是科學(xué)精神而不是謊言與甩鍋?？茖W(xué)精神貫穿于抗擊疫情整個(gè)過(guò)程和各個(gè)環(huán)節(jié)。以科學(xué)探討助力疫情防控,加強(qiáng)病毒溯源和病源學(xué)檢測(cè)分析,加快治療藥品和疫苗研發(fā)，深化對(duì)病情特征與治療方法的科學(xué)認(rèn)知,提高了疫情防控的科學(xué)性和有效性。以科學(xué)治理遏制疫情擴(kuò)散,做好疫情監(jiān)測(cè)、排查、預(yù)警等工作,依據(jù)不同群體、行業(yè)的詳細(xì)狀況有針對(duì)性地制定防控策略。發(fā)揮科技在防控中的重要作用,運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、5G等前沿科技，在疫情科普宣揚(yáng)、政策發(fā)布、才智監(jiān)測(cè)等環(huán)節(jié)助力。圍繞“防疫病、防恐慌”,主動(dòng)開(kāi)展應(yīng)急科普,用事實(shí)、用科學(xué)說(shuō)話,科學(xué)分析疫情形勢(shì)、抗疫指導(dǎo)和心理疏導(dǎo),有效增加了整個(gè)社會(huì)防控疫情的意識(shí)和實(shí)力。結(jié)合材料，運(yùn)用文化作用的學(xué)問(wèn)，分析科學(xué)精神在戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情中的作用。（12分）27.閱讀材料，完成下列要求。以拍攝古風(fēng)美食短視頻出名的李子柒被《中國(guó)新聞周刊》評(píng)比為2024年度文化傳播人物。李子柒不僅在中國(guó)走紅，在國(guó)外也強(qiáng)勢(shì)“圈粉”。從釀酒、熬紅糖、做糕點(diǎn)、烤全羊，到造紙、蜀繡、制墨、做秋千、做竹子家具……李子柒在漂亮如畫的中國(guó)鄉(xiāng)村采摘、烹飪、勞作，耐性地用中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝呈現(xiàn)美食、器物從無(wú)到有的制作過(guò)程。她的視頻具有打動(dòng)人心、引起情感共鳴的力氣，比如對(duì)大自然的憧憬、對(duì)自然美食的青睞、對(duì)日常生活的酷愛(ài)、對(duì)勤勞聰慧的觀賞、對(duì)手工技藝的新奇、對(duì)祖孫親情的動(dòng)容等。其中重要的一點(diǎn)是滿意了人們釋放壓力的心理需求。李子柒及其團(tuán)隊(duì)主動(dòng)運(yùn)用國(guó)際上具有影響力的傳播平臺(tái)，發(fā)布的短視頻生動(dòng)直觀、新奇易懂。看了李子柒的視頻，很多外國(guó)人心生憧憬、發(fā)出贊美。李子柒向世界打開(kāi)漂亮中國(guó)的一扇窗口，她這種傳播中華文化的方式是對(duì)外文化傳播中值得探討的樣本。結(jié)合材料，運(yùn)用文化多樣性與文化傳播的學(xué)問(wèn)，闡釋李子柒的短視頻能夠在國(guó)外強(qiáng)勢(shì)“圈粉”的緣由。（12分）28.閱讀材料,完成下列要求。(16分)余村,作為“兩山論”的發(fā)祥地,現(xiàn)成為了漂亮中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中的一座地標(biāo)曾經(jīng)的安吉余村,礦山、水泥廠遍布,雖然靠“賣石頭”致了富,卻破壞了山體、污染了水和空氣。關(guān)停污染企業(yè),余村人也想走生態(tài)之路,可是直線下降的收入又讓他們陷入遲疑和彷徨,2005年8月15日,時(shí)任浙江省委書記習(xí)近平在余村考察時(shí)首次提出“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷,為余村人吃下了定心九、也指明白發(fā)展方向。15年來(lái),余村人在科學(xué)論斷指引下,牢記綠色發(fā)展理念,依托“竹?！辟Y源和美麗的自然環(huán)境,因地制宣發(fā)展白茶,椅業(yè)等產(chǎn)業(yè),還開(kāi)起了民宿、農(nóng)家樂(lè),辦起了漂流,大力發(fā)展生態(tài)休閑旅游經(jīng)濟(jì)。曾經(jīng)外出工作或在外求學(xué)的安吉人也紛紛返鄉(xiāng),其中不乏“國(guó)千"省千”等高端人才。如今的余村勝利實(shí)現(xiàn)了從“石頭經(jīng)濟(jì)”到“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)型。2024年,全村實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)總收入2.796億元,農(nóng)夫人均收入49598元。

結(jié)合材料并運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的學(xué)問(wèn),分析踐行“兩山論”對(duì)助推當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的作用。(12分)

(2)録色發(fā)展理念踐行離不開(kāi)廣闊公民的參加,為推動(dòng)綠色發(fā)展理念內(nèi)化于心、外化于行,請(qǐng)寫兩條宣揚(yáng)標(biāo)語(yǔ)。(4分)

高二政治9月月考參考答案ACCCBACADAACBDACDADDBABD25.（1）①文化是一種社會(huì)精神力氣，越來(lái)越成為