2025屆浙江省寧波市奉化高中、三山高中等六校高考?xì)v史必刷試卷含解析

2025屆浙江省寧波市奉化高中、三山高中等六校高考?xì)v史必刷試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下表為不同史籍關(guān)于宗法的歷史敘述。據(jù)此可知，宗法制及宗法觀念()記述出處“（小史）掌邦國(guó)之志，奠系世，辨昭穆?！薄吨芏Y·春官》“姓者，統(tǒng)其祖考之所出；氏者，別其子孫之所自分。”（北宋）劉恕《通鑒外紀(jì)》“譜系之作，所以敦孝悌、重人倫、睦宗族、厚風(fēng)俗?！保ㄇ澹├钕Ｉ彙吨匦蘩钍献遄V序》A．始于西周并在古代中國(guó)長(zhǎng)期傳承 B．逐漸滲透到社會(huì)和民眾日常生活C．有利于促進(jìn)民族交融和國(guó)家統(tǒng)一 D．成為傳統(tǒng)史學(xué)的主要內(nèi)容和載體2．司馬遷在《史記?李斯列傳》中評(píng)論：“秦?zé)o尺土之封，不立子弟為王，功臣為諸侯者，使后無(wú)戰(zhàn)攻之患。”這本質(zhì)上A．肯定了秦朝統(tǒng)一的歷史意義 B．肯定了秦朝地方行政體制建設(shè)的功效C．敏銳地指出了分封制的弊端 D．指出分封制與郡縣制最主要的不同點(diǎn)3．有人這樣評(píng)價(jià)羅斯福的“以工代賑”：聯(lián)邦政府的大筆資金，經(jīng)過(guò)工人的口袋、通過(guò)不同渠道和消費(fèi)，又回到了資本家手中，成為以政府投資刺激私人消費(fèi)和個(gè)人投資的“引動(dòng)水”。此材料旨在說(shuō)明“以工代賑”A．用于解決就業(yè)問(wèn)題B．利于解決產(chǎn)銷(xiāo)矛盾C．可以保護(hù)民眾自尊D．受資本家大力支持4．伯里克利為了牽制鄰邦斯巴達(dá)，要求郊區(qū)農(nóng)民舉家搬到雅典衛(wèi)城居住。有劇作家將此事創(chuàng)作成喜劇，把伯里克利刻畫(huà)成一個(gè)長(zhǎng)了山羊角的妖怪進(jìn)行嘲諷，但他并沒(méi)有遭到報(bào)復(fù)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A．直接民主制導(dǎo)致權(quán)力濫用 B．民主政治有利于文化發(fā)展C．喜劇創(chuàng)作服務(wù)于城邦政治 D．執(zhí)政者素質(zhì)決定社會(huì)生態(tài)5．史料記述，徐德瓊(1822-1873年)，名瑞珩，號(hào)榮村，廣東香山人。上海開(kāi)埠后第一批來(lái)滬闖蕩的商人。1851年，他以……參加在倫敦舉行的第一屆世博會(huì)，引起轟動(dòng)，一舉摘得維多利亞女王頒發(fā)的金、銀獎(jiǎng)牌各一枚。結(jié)合時(shí)代背景，徐德瓊參加世博會(huì)最有可能帶去的是（）A．彩陶 B．絲織品 C．手工棉布D玻璃6．1921年10月21日，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》載文指出，邀請(qǐng)中國(guó)參加華盛頓會(huì)議雖是“明智之舉”，但“如果認(rèn)為他們能解決問(wèn)題，就大錯(cuò)特錯(cuò)了”，中國(guó)“還沒(méi)有成長(zhǎng)到足以獲取尊重和顯示力量的地步”。這反映出美國(guó)的主流媒體A．對(duì)列強(qiáng)的外交規(guī)則有清醒認(rèn)識(shí)B．低估了中國(guó)人民維護(hù)主權(quán)的決心和能力C．能夠正視中國(guó)問(wèn)題出現(xiàn)的原因D．為美國(guó)逃避?chē)?guó)際責(zé)任的行為作積極辯護(hù)7．一位歷史學(xué)家說(shuō)：“20世紀(jì)有兩位偉大的改革家，一位在一定程度上挽救了現(xiàn)代資本主義國(guó)家，一位在一定程度上挽救了現(xiàn)代社會(huì)主義國(guó)家?！边@兩位改革家分別是A．丘吉爾和斯大林 B．羅斯福和列寧C．羅斯福和鄧小平 D．杜魯門(mén)和戈?duì)柊蛦谭?．民國(guó)成立后，以婦女運(yùn)動(dòng)為宗旨的社會(huì)團(tuán)體，如女子參政協(xié)進(jìn)會(huì)等接二連三出現(xiàn)。民初女子最高僅能就讀高等師范學(xué)校，1920年暑期北京大學(xué)開(kāi)始正式招收女子入學(xué)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)表明A．社會(huì)變革提高了女性的地位 B．政治革命瓦解了傳統(tǒng)倫理C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了固有角色定位 D．思想解放形成了新的社會(huì)認(rèn)知9．1911年辛亥革命爆發(fā)后，滿族提出“退回東北”，建立獨(dú)立政權(quán)；蒙古上層制造“外蒙獨(dú)立”，西藏達(dá)賴?yán)镌谟?guó)的唆使下發(fā)起了“西藏獨(dú)立”。南京臨時(shí)政府將“反滿興漢”口號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)闈h、滿、蒙、回、藏為基礎(chǔ)的“五族共和”理論，這一轉(zhuǎn)變A．表明中華民國(guó)反侵略的決心 B．有利于以和平方式促成政權(quán)的過(guò)渡C．賦予社會(huì)革命新的時(shí)代內(nèi)涵 D．進(jìn)一步推動(dòng)民主共和觀念深入人心10．1961年，赫魯曉夫在同美國(guó)記者蘇茲貝格談話時(shí)說(shuō)道：“如果蘇聯(lián)和美國(guó)之間的分歧克服了，如果它們之間建立了和平合作的關(guān)系，這在很大程度上會(huì)有助于加強(qiáng)世界和平。”這段話實(shí)質(zhì)上反映了A．美蘇軍事角逐勢(shì)均力敵 B．美蘇開(kāi)始由對(duì)抗走向?qū)υ扖．蘇聯(lián)試圖同美國(guó)合作主宰世界 D．蘇聯(lián)積極謀求世界和平穩(wěn)定11．中國(guó)的農(nóng)耕生產(chǎn)具有悠久的歷史，其源頭大約在A．10萬(wàn)年前后 B．1萬(wàn)年前后C．5千年前后 D．2千年前后12．20世紀(jì)80年代，大多數(shù)美國(guó)人認(rèn)為“日本的經(jīng)濟(jì)力量比蘇聯(lián)的軍事力量對(duì)美國(guó)的安全有威脅”，部分日本人把二戰(zhàn)后美國(guó)在日本的存在形容為“看家狗簡(jiǎn)直變成了瘋狗”。美日民眾的觀點(diǎn)反映了A．美國(guó)戰(zhàn)略重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 B．日本挑戰(zhàn)美國(guó)國(guó)際地位C．日美同盟失去存在基礎(chǔ) D．經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)影響國(guó)民感情13．唐代中期，樞密使只是負(fù)責(zé)皇帝和宰相之間傳達(dá)詔旨的低級(jí)官員，由宦官出任，不參與朝政。到了唐代后期，樞密使有時(shí)甚至成為實(shí)際上的最高決策者，宰相議事時(shí)，樞密使亦得與聞。這表明，唐代后期A．中樞決策發(fā)生異變 B．君權(quán)與相權(quán)的矛盾不可調(diào)和C．.君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰 D．地方割據(jù)勢(shì)力得到有效遏制14．如表為某學(xué)者對(duì)英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期部分地區(qū)動(dòng)力應(yīng)用情況的統(tǒng)計(jì)據(jù)如表可知，當(dāng)時(shí)的英國(guó)A．棉紡織業(yè)發(fā)展極為迅速 B．蒸汽動(dòng)力趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)C．水動(dòng)力在各地仍占優(yōu)勢(shì) D．動(dòng)力變革推動(dòng)均衡發(fā)展15．下表為陜甘寧邊區(qū)防疫工作統(tǒng)計(jì)表（節(jié)選）這些措施反映出當(dāng)時(shí)時(shí)間具體措施1938年4月報(bào)紙開(kāi)辟“防疫”專(zhuān)欄，宣傳清潔衛(wèi)生和防疫常識(shí)1940年6月設(shè)立衛(wèi)生處，各縣設(shè)置衛(wèi)生科員，各鄉(xiāng)設(shè)衛(wèi)生委員會(huì)1941年印發(fā)防疫傳單，舉辦衛(wèi)生晚會(huì)、衛(wèi)生宣傳周、衛(wèi)生展覽會(huì)等1942年5月通過(guò)《預(yù)防管理傳染病條例》，對(duì)傳染病進(jìn)行分類(lèi)，并規(guī)定相應(yīng)的報(bào)告和防治制度A．抗日救亡事業(yè)不斷發(fā)展 B．陜甘寧邊區(qū)疫情日益嚴(yán)重C．近代衛(wèi)生體系更加成熟 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線逐步壯大16．《查土丁尼法學(xué)總論》和《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》中都記載了羅馬法學(xué)家弗羅丁斯的理論：“奴隸制是違反自然法的，因?yàn)槿耸巧杂傻摹?，但這是“萬(wàn)民法的一項(xiàng)制度，根據(jù)萬(wàn)民法，一個(gè)人成為另一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)”。據(jù)此，弗羅丁斯的理論（）A．在人權(quán)方面有合理性一面 B．是為奴隸制的存在而辯護(hù)C．認(rèn)為萬(wàn)民法應(yīng)高于自然法 D．強(qiáng)調(diào)了羅馬法的階級(jí)屬性17．“一戰(zhàn)”結(jié)束后召開(kāi)的巴黎和會(huì)以及華盛頓會(huì)議中簽署了許多條約，其中涉及中國(guó)主權(quán)問(wèn)題的有①《凡爾賽和約》②《四國(guó)條約》③《五國(guó)海軍協(xié)定》④《九國(guó)公約》A．①②③④ B．①③④ C．③④ D．①④18．宋朝三司與宰相的職權(quán)關(guān)系頗為復(fù)雜，一方面三司作為宰相領(lǐng)導(dǎo)下的中央財(cái)務(wù)職官系統(tǒng)，在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策，另一方面，三司又可通過(guò)多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事。三司在政務(wù)運(yùn)行中的地位表明A．政出多門(mén)使決策的效率降低 B．中樞機(jī)構(gòu)職能劃分得以理順C．君主力圖強(qiáng)化對(duì)政務(wù)的掌控 D．官僚機(jī)構(gòu)人浮于事現(xiàn)象嚴(yán)重19．1930年，國(guó)民黨新軍閥因?yàn)檐婈?duì)編制問(wèn)題引發(fā)的爭(zhēng)執(zhí)演化成蔣介石和馮玉祥、閻錫山、李宗仁等派系的內(nèi)戰(zhàn)。中共中央決定利用國(guó)民黨內(nèi)戰(zhàn)的機(jī)遇擴(kuò)大革命成果把組織工人罷工、組織地方起義、組織兵變等作為革命的中心策略來(lái)抓。這表明當(dāng)時(shí)的中共中央領(lǐng)導(dǎo)人A．并未認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象B．善于把握時(shí)勢(shì)奪取勝利C．未能正確判斷革命形勢(shì)D．找到了中國(guó)革命的正確道路20．有學(xué)者認(rèn)為，經(jīng)過(guò)明治維新后，日本從一個(gè)封建的東方農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)樯钍芪鞣矫饔绊懙墓I(yè)化國(guó)家，但并未完全實(shí)現(xiàn)“脫亞入歐”的目標(biāo)。其主要的歷史依據(jù)是A．實(shí)行義務(wù)兵役制并同時(shí)組建常備軍B．重建以天皇為中心的中央集權(quán)體制C．推行小學(xué)義務(wù)教育并扶持高等教育D．引進(jìn)西方技術(shù)設(shè)備和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)制度21．王夫之認(rèn)為：“未有弓矢而無(wú)射道，未有車(chē)馬而無(wú)御道，未有牢醴璧幣、鐘磬管弦而無(wú)禮樂(lè)之道。未有子而無(wú)父道，未有弟而無(wú)兄道……故無(wú)其器則無(wú)其道,誠(chéng)然之言也?！边@一觀點(diǎn)A．體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想 B．肯定了人私欲的正當(dāng)性C．批判了君主專(zhuān)制的體制 D．啟示了后人的思維方法22．1890年，普魯士政府的全部候補(bǔ)官員中有40.4%是貴族，1900年為44.6%，到1914年時(shí)，這一比例達(dá)到了55.5%。這反映出近代德國(guó)A．顯露革命苗頭B．政治近代化滯后C．軍國(guó)主義強(qiáng)盛D．沒(méi)有代議制特征23．“汲取古典文化的精華，創(chuàng)造符合資產(chǎn)階級(jí)需要的新的文化體系和上層建筑”的是A．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) B．啟蒙運(yùn)動(dòng) C．新文化運(yùn)動(dòng) D．科學(xué)社會(huì)主義24．1920年，新青年社創(chuàng)辦《勞動(dòng)者》，創(chuàng)刊號(hào)指出：“中國(guó)的工人比外國(guó)工人還要苦。這是什么道理呢？就因?yàn)橥鈬?guó)工人略微曉得他們應(yīng)該曉得的事情……我們印這個(gè)報(bào)，就是要教我們中國(guó)工人曉得他們應(yīng)該曉得的事情?！边@反映出當(dāng)時(shí)A．新文化運(yùn)動(dòng)深入傳播西方啟蒙思想B．先進(jìn)知識(shí)分子在工人中傳播馬克思主義C．科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)密切結(jié)合D．領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)是中共成立初的中心任務(wù)25．民國(guó)初年到1920年，中國(guó)工業(yè)增長(zhǎng)速度達(dá)到年均8％；1927～-1936年是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的另一個(gè)黃金十年。這兩個(gè)時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的共同原因是A．列強(qiáng)放松了對(duì)中國(guó)的侵略B．國(guó)內(nèi)政治局面的穩(wěn)定C．政府扶持國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．資產(chǎn)階級(jí)掌握了政權(quán)26．1963年，美國(guó)公民米蘭達(dá)因罪被州法院判刑，當(dāng)事律師以“執(zhí)法部門(mén)在訊問(wèn)嫌疑人之前，未告知嫌疑人有不被強(qiáng)迫自證其罪的權(quán)利”違背憲法第五修正案為由，上訴至聯(lián)邦法院。1966年聯(lián)邦法院認(rèn)定米蘭達(dá)供詞無(wú)效，推翻了州法院判決，并責(zé)令重審。該案例說(shuō)明美國(guó)A．司法體制僵化法官墨守成規(guī) B．審判結(jié)果取決于對(duì)法律的解釋C．聯(lián)邦法院對(duì)憲法擁有解釋權(quán) D．審判程序缺乏公正性和客觀性27．1916年，“雙十節(jié)”慶?；顒?dòng)規(guī)模盛大，打破了民國(guó)建立以來(lái)慶祝活動(dòng)的紀(jì)錄。正如某報(bào)道所稱：“共和重昭，陰霾肅清，人民皆以誠(chéng)意祝禱……盛況，迥非往年所可比?！睋?jù)此可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)A．新文化運(yùn)動(dòng)已席卷全國(guó) B．國(guó)民民主參政意識(shí)增強(qiáng)C．臨時(shí)政府統(tǒng)治基礎(chǔ)穩(wěn)固 D．復(fù)辟帝制行為有違潮流28．下表反映的是新中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期的相關(guān)數(shù)據(jù)。表格數(shù)據(jù)反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)項(xiàng)目工業(yè)增值農(nóng)業(yè)增值糧食（億噸）計(jì)劃值14.7%4.3%1.9完成值18%4.5%1.95A．著手國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)B．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C．制定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)較為穩(wěn)妥可靠D．發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系相結(jié)合29．如圖所示，宋太祖時(shí)開(kāi)始給官員的官帽加上兩個(gè)超級(jí)細(xì)長(zhǎng)堅(jiān)挺的帽翅，其目的是A．提倡大臣獨(dú)立思考 B．防止官員結(jié)黨營(yíng)私C．加強(qiáng)皇帝集權(quán)專(zhuān)制 D．彰顯開(kāi)國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟30．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)銀元不僅在沿海等地流通，還逐漸向內(nèi)地滲透，英國(guó)議會(huì)在1847、1848年藍(lán)皮書(shū)中的報(bào)告說(shuō)：“銀元在下述各省自由流通：廣東、廣西、福建、江西、浙江、江蘇、安徽和湖南的南部和東部。爛板銀元的流通，幾乎全限于廣東、福建和江西。殘缺的小銀元?jiǎng)t為廣東的許多地方所愛(ài)好?！边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要由于A．中西方貿(mào)易范圍口趨擴(kuò)大 B．民眾生活對(duì)世界市場(chǎng)產(chǎn)生了依賴性C．對(duì)外貿(mào)易呈現(xiàn)了出超現(xiàn)象 D．外國(guó)資本已經(jīng)控制了中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，回答問(wèn)題：閱讀有關(guān)美國(guó)政體及評(píng)價(jià)的材料：二十七部首,分東西兩路,而公舉一大酋總攝之……議事聽(tīng)訟,選官聚賢,皆自下始。眾可可之，眾否否之……三占之二，舍獨(dú)洵同，即在下預(yù)議之人，亦先由公舉，可不謂周乎!——(1842年)魏源《海國(guó)圖志》以前曾被(法國(guó))君主體制視作奇聞的美國(guó)各項(xiàng)創(chuàng)制，應(yīng)當(dāng)成為共和政體的法國(guó)的學(xué)習(xí)對(duì)象……美國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)的畫(huà)面覆有一層民主的外罩，透過(guò)這層外罩隨時(shí)可以看到貴族制度的遺痕?！?1848年)法國(guó)史學(xué)家托克維爾《論美國(guó)的民主》（1）根據(jù)上述材料,分別指出兩人言論的背景，并概括其觀點(diǎn)。（2）結(jié)合上述材料及所學(xué)知識(shí)，對(duì)兩人的觀點(diǎn)做出簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。32．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一居正及攬大政，登首輔，概然有任天下之志。十年來(lái)海內(nèi)前清。用李成梁、成繼先，委以北邊，壤地千里，荒外警南。蠻累世負(fù)團(tuán)者，次第遭將剛平之。力年富國(guó)，文倉(cāng)集可變十年，間寺(具部下設(shè)機(jī)構(gòu))積金，至四百余萬(wàn)。成君德，相近幸，嚴(yán)考成，核名實(shí)，清郵傳，核地畝，一時(shí)治績(jī)炳然?！幾浴睹魇芳o(jì)事本末》材料二萬(wàn)歷十二年....籍沒(méi)張居正家，林連顏多，上日:“張居正鉗制言官，蔽賽聯(lián)聰，專(zhuān)權(quán)亂政，周上負(fù)思，謀四不忠，本當(dāng)斷棺戮尸，念效勞有年，姑免盡法……剛愎自用，成權(quán)震主。身死未，通遭剝奪，并籍其家，子補(bǔ)皆不保云?！幾浴睹魇芳o(jì)事本末》(1)依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，概括材料和材料對(duì)張居正的評(píng)價(jià)及依據(jù)。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析張居正“禍發(fā)身后”的原因。33．自山和平等是人類(lèi)社會(huì)的兩大基本價(jià)值追求，閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一芝諾在《國(guó)家篇》中講的“所有人”，指的并不是生活在這一或那一城邦，這一或那一地區(qū)的居民，而是生活在疆域遼闊的亞歷山大帝國(guó)這一“世界城邦”的所有的“世界公民"；他所講的“看成是我們的同胞和當(dāng)?shù)鼐用瘛?，其含義應(yīng)是消除帝國(guó)內(nèi)各城邦、各地區(qū)、各等級(jí)居民之間在政治和法律上的不平等，實(shí)現(xiàn)作為“世界公民”的人人平等。——段忠橋《古希臘羅馬時(shí)期的平等觀念》材料二《社會(huì)契約論》一書(shū)是他政治思想的代表作。他的理想中的國(guó)家是一個(gè)小型的民主共和國(guó)?！诹⒎üぷ髦?，每個(gè)公民都直接參與法律的制定，參加法律的討論和表決。他反對(duì)由人民選出的代表來(lái)制定法律，他認(rèn)為在制定法律的工作中，人民的意志是不能被代表的?！獏乔Ф取R世榮《世界史·近代史編》材料三在納粹暴政被最后消滅之后，他們希望建立和平，使所有國(guó)家能夠在它們境內(nèi)安然自存，并保障所有地方的所有人在免于恐懼和不虞匱乏的自由中，安度他們的一生?！洞笪餮髴椪隆罚?）閱讀材料一，指出芝諾的觀點(diǎn)屬千古希臘哪一思想學(xué)派？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括這一學(xué)派的主要主張。（2）閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“他＂的主要政治主張并論述其影響。（3）閱讀材料三并結(jié)合所學(xué)，概括《大西洋憲章》的主要內(nèi)容，并簡(jiǎn)述此后英美等國(guó)為推動(dòng)國(guó)際反法西斯同盟的建立所做出的努力。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)“奠系世，辯昭穆”“姓者，統(tǒng)其祖考之所處”“譜系之作，所以敦孝悌、重人倫、睦宗族、厚風(fēng)俗”可知編修家譜體現(xiàn)了宗法制，宗法觀念逐漸滲透到社會(huì)和民眾日常生活，故B正確；材料信息不能體現(xiàn)宗法制及宗法觀念始于西周并在古代中國(guó)長(zhǎng)期傳承，也與民族交融無(wú)關(guān)，排除AC；材料無(wú)法體現(xiàn)傳統(tǒng)史學(xué)的主要內(nèi)容和載體是宗法制及宗法觀念，D錯(cuò)誤。2、B【解析】

司馬遷認(rèn)為秦王朝廢除了分封避免了諸侯相互征戰(zhàn)的出現(xiàn)，實(shí)際上是肯定了秦朝地方行政體制建設(shè)的功效，故選B項(xiàng)，排除C項(xiàng)；司馬遷肯定的是郡縣制，不是秦統(tǒng)一的意義，更沒(méi)有將郡縣制與分封制進(jìn)行比較，排除AD項(xiàng)。故選B。3、B【解析】

“以工代賑”有利于解決就業(yè)問(wèn)題、保護(hù)民眾自尊，但不符合“成為以政府投資刺激私人消費(fèi)和個(gè)人投資的‘引動(dòng)水’”，不符合材料主旨，排除AC；根據(jù)“成為以政府投資刺激私人消費(fèi)和個(gè)人投資的‘引動(dòng)水’”，表明“以工代賑”促進(jìn)了消費(fèi)，利于解決產(chǎn)銷(xiāo)矛盾，故B正確；材料信息無(wú)法說(shuō)明“以工代賑”受資本家大力支持，排除D。4、B【解析】

雖然遭到嘲諷，但伯利克里并沒(méi)有進(jìn)行報(bào)復(fù)，說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的民主制下作家得到了寬松的創(chuàng)作環(huán)境，民主政治有利于文化發(fā)展，故選B；“權(quán)力濫用”的說(shuō)法與題意主旨不符，排除；該劇作家創(chuàng)作的戲劇是嘲諷伯利克里，并不是服務(wù)于城邦政治，排除C；D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，且和題意不符，排除。故選B。5、B【解析】試題分析：根據(jù)題干的關(guān)鍵詞時(shí)間“1851年”可以判斷是第一次工業(yè)革命時(shí)期。絲綢、瓷器都是中華文明的象征。故選B?？键c(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?第一次工業(yè)革命6、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，華盛頓會(huì)議討論中國(guó)問(wèn)題的時(shí)候，中國(guó)代表團(tuán)向會(huì)議提出了收回山東權(quán)益的要求，最終中國(guó)收回了“日本在一戰(zhàn)期間占領(lǐng)的山東”。因此材料中美國(guó)的主流媒體“低估了中國(guó)人民維護(hù)主權(quán)的決心和能力”，B正確；ACD與材料無(wú)關(guān)。7、C【解析】

“挽救了現(xiàn)代資本主義國(guó)家”的是羅斯福新政，“挽救了現(xiàn)代社會(huì)主義國(guó)家”的是鄧小平改革開(kāi)放政策，C正確；丘吉爾沒(méi)有體現(xiàn)出“挽救了現(xiàn)代資本主義國(guó)家”，A錯(cuò)誤；列寧不是“挽救了現(xiàn)代社會(huì)主義國(guó)家”，B錯(cuò)誤；戈?duì)柊蛦谭驅(qū)е绿K聯(lián)解體，Ｄ錯(cuò)誤。8、A【解析】

根據(jù)材料，辛亥革命和民國(guó)成立后，女子參加社團(tuán)、參與政治、接受高等教育等現(xiàn)象增加，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這表明當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革提高了女性地位，A選項(xiàng)符合題意；女子參加社團(tuán)和接受教育，不能說(shuō)明革命瓦解了傳統(tǒng)的綱常倫理，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)社會(huì)角色的沖擊和改變，也沒(méi)有體現(xiàn)出新的社會(huì)認(rèn)知的形成，CD兩選項(xiàng)不符合題意。9、B【解析】

材料表明中華民國(guó)成立后，面臨著滿、蒙、回、藏等民族問(wèn)題，而五族共和理論的提出有助于緩解民族之間的矛盾，增加民族認(rèn)同感，進(jìn)而有利于以和平的方式促成政權(quán)的過(guò)渡。B正確；材料反映的是處理國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題，不涉及反對(duì)外來(lái)侵略，A錯(cuò)誤；各民族和諧共處，共同維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一不屬于新的內(nèi)涵，C錯(cuò)誤；五族共和強(qiáng)調(diào)五大族群和諧相處，共建共和國(guó)，不能體現(xiàn)出民主的思想，D錯(cuò)誤。故選B。10、C【解析】此題考查蘇聯(lián)的外交政策。赫魯曉夫上臺(tái)后改變了斯大林對(duì)外戰(zhàn)略，提出同美國(guó)“平起平坐”、實(shí)現(xiàn)“蘇美合作”、爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的對(duì)外政策，材料反映的正是赫魯曉夫的這種意圖，故C項(xiàng)正確。11、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，距今約1萬(wàn)年前后，人類(lèi)從采集狩獵的方式向原始農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)變，故答案為B；10萬(wàn)年前后還是舊石器時(shí)代，人們主要靠采集和狩獵為生，A錯(cuò)誤；5千年前后的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)已經(jīng)具有一定水平，不是源頭，C錯(cuò)誤；距今2千年前后已經(jīng)到封建社會(huì)，農(nóng)耕生產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到較高水平，D錯(cuò)誤。12、D【解析】

20世紀(jì)80年代日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度超過(guò)了美國(guó)，由此引起美國(guó)國(guó)民的對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的敵視，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)影響國(guó)民感情，D正確；這一時(shí)期依然處于冷戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)的戰(zhàn)略重心未發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除A；題干未體現(xiàn)日本對(duì)美國(guó)的挑戰(zhàn)，排除B；在冷戰(zhàn)背景下，日美同盟依然有存在基礎(chǔ)，排除C。13、A【解析】

材料體現(xiàn)的是到唐后期，樞密使由低級(jí)官員到參與國(guó)家的決策，這主要和君主專(zhuān)制的強(qiáng)化有關(guān)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的中樞決策發(fā)生異變，A正確；B中的“不可調(diào)和”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰，C排除；唐朝的藩鎮(zhèn)問(wèn)題十分嚴(yán)重，D排除。故選A。14、B【解析】

根據(jù)表格可知，工業(yè)革命時(shí)期，英國(guó)大部分地區(qū)蒸汽動(dòng)力的馬力數(shù)超過(guò)水動(dòng)力，總馬力數(shù)遠(yuǎn)超水動(dòng)力，說(shuō)明蒸汽動(dòng)力趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，B正確；題干列舉的工廠不一定是棉紡織廠，排除A；C與表格數(shù)據(jù)不符，排除；各地蒸汽動(dòng)力使用明顯不平衡，排除D。15、A【解析】

題干表格中的防疫措施隨著時(shí)間的推進(jìn)在不斷完善，這體現(xiàn)了抗日根據(jù)地醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，是對(duì)抗日救亡事業(yè)的支持與配合，反映抗日救亡事業(yè)不斷發(fā)展，故選A項(xiàng)；材料呈現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)對(duì)疫病的預(yù)防，并未提及疫情，不能說(shuō)明疫情日益嚴(yán)重，排除B項(xiàng)；近代衛(wèi)生體系包含醫(yī)療、衛(wèi)生等多個(gè)方面，僅從陜甘寧邊區(qū)的疫病預(yù)防工作無(wú)法反映這一體系的成熟，排除C項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線指的是全民族共同抗日，不符合題意，排除D項(xiàng)。16、B【解析】

據(jù)材料“奴隸制是違反自然法的”“根據(jù)萬(wàn)民法，一個(gè)人成為另一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)”可知，弗羅丁斯認(rèn)為奴隸制雖然違背了自然法，但它符合萬(wàn)民法的要求，其真實(shí)意圖在于強(qiáng)調(diào)奴隸制存在是必要的，即為奴隸制的存在而辯護(hù)，故B項(xiàng)正確；弗羅丁斯認(rèn)為奴隸制違背自然法，但又認(rèn)為奴隸制的存在是必要的，就其人權(quán)而論是自相矛盾的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅強(qiáng)調(diào)奴隸制存在的必要性，不能得出萬(wàn)民法與自然法的包含關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及羅馬法的階級(jí)屬性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，一戰(zhàn)后的凡爾賽華盛頓體系中包含中國(guó)主權(quán)問(wèn)題的條約是①《凡爾賽和約》④《九國(guó)公約》，故D正確。18、C【解析】

三司“在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策……又可通過(guò)多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事”，可知三司的運(yùn)行表明君主力圖強(qiáng)化對(duì)政務(wù)的掌控，加強(qiáng)君權(quán)，C正確；直接奉旨行事有利于決策效率的提高，排除A；三司在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策，但是又可以直接奉旨行事，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中樞機(jī)構(gòu)職能劃分并不明確，排除B；D與題無(wú)關(guān)，排除。19、C【解析】從材料中“把組織工人罷工、組織地方起義、組織兵變等作為革命的中心策略”可以看出當(dāng)時(shí)黨的工作重心依然是中心城市暴動(dòng)，這不符合中國(guó)革命的實(shí)際情況，所以本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)革命的對(duì)象包括他們；B選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，與實(shí)際情況相悖；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)革命的正確道路是農(nóng)村包圍城市。20、B【解析】1868年，日本開(kāi)始了以學(xué)習(xí)西方為目的明治維新，發(fā)展資本主義。經(jīng)過(guò)明治維新，日本資本主義得到發(fā)展，建立了近代軍隊(duì)和近代教育體制，但在政治方面，日本依然保留了天皇制，根據(jù)1889年憲法，天皇享有大權(quán)，地主資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的政權(quán)在日本建立起來(lái)了，這與西方普遍的民主政體截然不同，故選B；ACD無(wú)法明顯體現(xiàn)與西方文明的不同，不能反映“未完全實(shí)現(xiàn)‘脫亞入歐’的目標(biāo)”，排除。21、D【解析】

材料信息反映的是王夫之認(rèn)為物質(zhì)是其它一切存在的基礎(chǔ)，沒(méi)有弓就不會(huì)有射道，以此類(lèi)推，因此體現(xiàn)的是他的唯物思想，這種思想啟示了后人的思維方法，D正確；ABC項(xiàng)都與材料中強(qiáng)調(diào)唯物的思想無(wú)關(guān)，排除。22、B【解析】本題主要考查德意志帝國(guó)君主立憲制的確立，旨在考查學(xué)生對(duì)材料有效信息的準(zhǔn)確解讀能力。根據(jù)材料文字“全部候補(bǔ)官員中有40.4%是貴族”到“44.6%”再到“55.5%”可知，近代德國(guó)政治民主化的滯后。A項(xiàng)表述中“專(zhuān)制統(tǒng)治”不符合題意，排除；B項(xiàng)表述符合題意，正確；C、D兩項(xiàng)表述都不符合題意，均排除。23、A【解析】

根據(jù)所學(xué)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是在借助復(fù)興古曲文化基礎(chǔ)之上宣傳資產(chǎn)階級(jí)新文化的一次思想解放運(yùn)動(dòng)，故A項(xiàng)符合題意；BC項(xiàng)都沒(méi)有“汲取古曲文化”，排除AC項(xiàng)；科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)造的不是資產(chǎn)階級(jí)需要的文化，排除D項(xiàng)。24、B【解析】

據(jù)題意可知《勞動(dòng)者》創(chuàng)刊的目的是為了提高中國(guó)工人的意識(shí)以維護(hù)自身權(quán)利，反映了先進(jìn)知識(shí)分子在工人中傳播馬克思主義，故選B；《勞動(dòng)者》傳播的不是西方啟蒙思想，排除A；當(dāng)時(shí)尚未發(fā)動(dòng)起工人運(yùn)動(dòng)，排除C；D項(xiàng)與史實(shí)不符，排除。故選B。25、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在第一個(gè)時(shí)期，中華民國(guó)臨時(shí)政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資近代企業(yè)的熱情；在第二個(gè)時(shí)期，南京國(guó)民政府積極開(kāi)展“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”，政府扶持民族工商業(yè)的發(fā)展，故C選項(xiàng)正確；列強(qiáng)放松了對(duì)中國(guó)的侵略是在一戰(zhàn)期間，而不是這兩個(gè)時(shí)期，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；民國(guó)初年到1920年，北洋軍閥政府把持國(guó)內(nèi)政治，局面不穩(wěn)定，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；在第一個(gè)時(shí)期“民國(guó)初年到1920年”，北洋政府當(dāng)政，不是資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。26、C【解析】

因米蘭達(dá)未被告知嫌疑人有不被強(qiáng)迫自證其罪的權(quán)利，執(zhí)法部門(mén)這一行為違背了憲法規(guī)定，因此聯(lián)邦法院推翻了州法院的判決，由此可見(jiàn)聯(lián)邦法院作為最高司法機(jī)關(guān)，對(duì)憲法有解釋權(quán)，C正確；A與題無(wú)關(guān)，排除；審判結(jié)果取決于證據(jù)是否充分而非對(duì)法律的解釋?zhuān)懦鼴；米蘭達(dá)案例體現(xiàn)了審判注重程序，排除D。27、D【解析】

由材料信息“1916年，‘雙十節(jié)’慶?；顒?dòng)規(guī)模盛大”、“共和重昭，陰霾肅清”可知，各界民眾因?yàn)楣埠椭贫仁Ф鴱?fù)得而倍感珍惜，這說(shuō)明袁世凱復(fù)辟帝制行為不得人心，D選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)中的席卷全國(guó)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除；材料未涉及國(guó)民的民主參政意識(shí)，B選項(xiàng)排除；臨時(shí)政府的統(tǒng)治基礎(chǔ)十分薄弱，C選項(xiàng)排除。故答案為D。28、C【解析】

1949年到1952年，我國(guó)著手國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)，排除A；材料沒(méi)有反映優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的信息，排除B；一五計(jì)劃的計(jì)劃值與完成值大致吻合，說(shuō)明制定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)較為穩(wěn)妥可靠，故選C；材料沒(méi)有反映社會(huì)主義建設(shè)與社會(huì)主義改造相結(jié)合的信息，排除D。29、C【解析】

依據(jù)圖片內(nèi)容并結(jié)合古代中國(guó)的政治制度來(lái)看，該措施出現(xiàn)的初衷是為了防止朝臣在朝堂上私下交流，目的是為了防止朝臣拉幫結(jié)派，結(jié)黨營(yíng)私，威脅皇權(quán)，通過(guò)此措施達(dá)到加強(qiáng)君主專(zhuān)制的目的。C正確；提倡大臣獨(dú)立思考不符合材料主旨，A排除；防止官員結(jié)黨營(yíng)私的目的還是為了加強(qiáng)皇帝的權(quán)力，B排除；彰顯開(kāi)國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟與其政治制度無(wú)關(guān)，D排除。故選C。30、A【解析】

外國(guó)銀元向中國(guó)內(nèi)地的滲透說(shuō)明中外貿(mào)易范圍擴(kuò)大，貿(mào)易值增多，故選A；外國(guó)銀元向中國(guó)內(nèi)地的滲透并不能體現(xiàn)民眾生活對(duì)世界市場(chǎng)產(chǎn)生依賴型，也無(wú)法說(shuō)明外貿(mào)中出現(xiàn)出超，排除BC；D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于夸張，不符合史實(shí)，排除。故選A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）背景：前者鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，以魏源為代表的部分士大夫階層主張“師夷長(zhǎng)技”，向國(guó)人介紹西方的地理、政治。后者是在法國(guó)大革命后，法蘭西政局動(dòng)蕩，民主與專(zhuān)制激烈斗爭(zhēng)。觀點(diǎn)：魏源提出十九世紀(jì)中期傳統(tǒng)夷夏觀念開(kāi)始發(fā)生變化。托克維爾認(rèn)為19世紀(jì)中葉，對(duì)美國(guó)民主既要有批判也要有借鑒。（2）評(píng)價(jià)：①魏源了解到美國(guó)的聯(lián)邦制、總統(tǒng)制、人民主權(quán)等美國(guó)民主政治的零星狀況。②使用中國(guó)傳統(tǒng)的政治觀念(周政)進(jìn)行主觀理解。③體現(xiàn)了對(duì)美國(guó)政體的肯定。④沖擊了傳統(tǒng)的夷夏觀念。⑤開(kāi)啟了向西方學(xué)習(xí)的思想潮流。①托克維爾從美國(guó)民主政治出發(fā)。②對(duì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)政治進(jìn)行了批判。③認(rèn)識(shí)到美國(guó)共和制應(yīng)是法國(guó)的學(xué)習(xí)對(duì)象。④但也批判了美國(guó)民主中的貴族政治的痕跡。⑤表達(dá)了貴族制度必然衰落和民主平等勢(shì)不可擋的主觀愿望。【解析】

（1）背景：根據(jù)“(1842年)魏源《海國(guó)圖志》”，結(jié)合所學(xué)，可從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，以魏源為代表的部分士大夫階層主張“師夷長(zhǎng)技”分析回答。根據(jù)“1848年”“以前曾被(法國(guó))君主體制視作奇聞的美國(guó)各項(xiàng)創(chuàng)制，應(yīng)當(dāng)成為共和政體的法國(guó)的學(xué)習(xí)對(duì)象”，可從在法國(guó)大革命后，法蘭西政局動(dòng)蕩，民主與專(zhuān)制激烈斗爭(zhēng)分析回答。觀點(diǎn)：根據(jù)“眾可可之，眾否否之……即在下預(yù)議之人，亦先由公舉，可不謂周乎!”得出魏源提出十九世紀(jì)中期傳統(tǒng)夷夏觀念開(kāi)始發(fā)生變化。根據(jù)“美國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)的畫(huà)面覆有一層民主的外罩，透過(guò)這層外罩隨時(shí)可以看到貴族制度的遺痕”得出托克維爾認(rèn)為19世紀(jì)中葉，對(duì)美國(guó)民主既要有批判也要有借鑒。（2）評(píng)價(jià)：根據(jù)“眾可可之，眾否否之……即在下預(yù)議之人，亦先由公舉，可不謂周乎!”，可從魏源介紹了美國(guó)民主政治的零星狀況，體現(xiàn)了對(duì)美國(guó)政體的肯定，沖擊了傳統(tǒng)的夷夏觀念，開(kāi)啟了向西方學(xué)習(xí)的思想潮流等分析評(píng)價(jià)。根據(jù)“美國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)的畫(huà)面覆有一層民主的外罩，透過(guò)這層外罩隨時(shí)可以看到貴族制度的遺痕”，可從托克維爾認(rèn)識(shí)到美國(guó)共和制應(yīng)是法國(guó)的學(xué)