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陜西省彬州市彬州中學2025屆高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.培根指出:“印刷術、火藥、指南針曾改變了整個世界,變化如此之大,以致沒有一個帝國,沒有一個教派,沒有一個赫赫有名的人物,能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產生更大的力量和影響?!边@里所說的“影響”主要是指A.促進了歐洲社會制度的轉型 B.奠定了中國古代文明古國的地位C.推動了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展 D.打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)2.下表“滇文化墓葬”出土器物統(tǒng)計表階段出土器物戰(zhàn)國晚期到西漢前期隨葬尖葉形鋤、粗莖劍、空首鋪、銅鼓、貯貝器、透雕動物飾牌、璧環(huán)狀手鐲和圓形扣飾為典型的“滇文化”器物。西漢中期具有地方民族特色的背銅兵器、生產用具逐漸減少,內地輸入的鐵器和模仿內地制作的器物大量出現(xiàn)。西漢晚期至東漢初期地方民族特色的器物近于絕跡,內地輸入的鐵兵器、生活用具和五鐵錢,已占絕對優(yōu)勢。表是20世紀中期以來滇池地區(qū)出土的器物統(tǒng)計。從出土器物的特點可推斷,漢代A.中原地區(qū)的生產方式向西南推廣B.西南地區(qū)開始納入中央統(tǒng)一管轄C.西南地區(qū)鐵器主要依靠中原輸入D.統(tǒng)一多民族國家得到了有效鞏固3.中國隋唐科舉制、雅典梭倫的財產等級制、羅馬的萬民法,其相似的作用是()A.擴大了統(tǒng)治基礎B.實現(xiàn)了選賢任能C.推動民主政治的發(fā)展D.拓寬了官吏選拔途徑4.“陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》一書中說“滿清王朝曾在抵御外侮的旗幟下領導過多次民族戰(zhàn)爭。這是一個轉折點,民族戰(zhàn)爭失敗的同時又意味著民族抵抗意識的全部喪失。”這里的“轉折點”應該是A.鴉片戰(zhàn)爭B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.甲午中日戰(zhàn)爭D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭5.下表是根據《中國貨幣史》整理的晚明賦役折銀及影響進程表,這些進程有助于進程一農民從納糧當差到納銀不當差—從身份到契約—與土地分離、雇工和商幫群體形成—市場化進程進程二農業(yè)從單一到多元—經管權與所有權分離—農業(yè)商品化—商業(yè)化進程進程三農村從封閉、半封閉到開放—市鎮(zhèn)興起—城市化進程A.中國古代社會逐漸向近代社會轉型 B.中國白銀的儲備劇增C.中國資本主義萌芽出現(xiàn) D.中國資本的原始積累6.“早稻畝產三萬六千九百多斤,花生畝產一萬多斤的高產‘衛(wèi)星’,從湖北麻城和福建南安的田野上騰空而起?!边@則報道可能發(fā)生在A.農業(yè)社會主義改造期間 B.“大躍進”運動期間C.農村家庭聯(lián)產承包責任制實行后 D.雜交水稻推廣后7.《九國公約》規(guī)定“除中國外締約各國協(xié)定:(一)尊重中國之主權與獨立暨領土與行政之完整;(二)給予中國完全無礙之機會,以發(fā)展并維持一有力鞏固之政府……”。在當時看來,“發(fā)展并維持的政府”是A.南京臨時政府 B.北洋軍閥政府C.南京國民政府 D.“偽滿洲國”政府8.劉錫鴻認為中國空虛不在無船無炮,而在無人無財,此皆政教之過也,西洋技巧文字,不可紛紛講求,致群鷲于末,而忘治道之本,不思整飭紀綱;郭嵩燾認為西洋立國以政教為本,日本仿行西法,月異而歲不同,中國考求洋人末務而忘其本,自以為安。兩種兩人均認為A.政體亟須調整 B.西方技藝為末 C.綱常政教為本 D.不能僅學技術9.2012年7月7日,成都人民公園“川軍抗日將士陣亡紀念碑”前,幸存川軍老兵及川軍后人在紀念某事件75周年,這一事件是A.盧溝橋事變 B.皖南事變 C.徐州會戰(zhàn) D.武漢會戰(zhàn)10.戰(zhàn)國時期,商鞅針對當時“法力不張,法度廢弛”,特別是貴族高踞于法之上的橫行給社會造成的動亂,提出“壹刑”的主張,特別提出“有功于前,有敗于后,不為損刑”。其意在A.以人人平等來維護法律的公正性B.修正功過相抵所帶來的系列弊端C.限制貴族特權以實現(xiàn)法律的公平D.加強對百姓的控制實現(xiàn)富國強兵11.古代文書不加標點,會給未加訓練者造成閱讀困難,因此1919年胡適等人聯(lián)名提出了《請頒行新式標點符號議案》,上海商務印書館出版胡適的《中國哲學史大綱》,是用白話和新式標點寫作的第一部“新書”。標點符號的使用,表明A.近代出版業(yè)開始蓬勃發(fā)展B.“尊孔復古”逆流受到批判C.白話文完全取代了文言文D.“文學革命”的影響力擴大12.明清時期,湖廣、江西等地成為新的糧食生產中心,承擔了向江南、福建、廣東供給糧食的任務。這一現(xiàn)象產生的主要原因是A.貨幣制度的改變 B.交通方式的變革C.地區(qū)經濟的差異 D.土地制度的調整二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)從中國古代到近代,“體用”范疇經歷了從哲學概念到政治概念的轉化。閱讀材料,回答問題。材料一:朱熹以心的“未發(fā)”狀態(tài)指心之體(或性),以心的“已發(fā)”狀態(tài)指心之用(或情)。心是性、情的統(tǒng)一。——張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料二:明道存心以為體,經世宰物以為用,則體為真體,用為實用?!鳎├铒J《答顧寧人先生》材料三:愚以為在今日又宜曰“鑒諸國”?!缫灾袊畟惓C虨樵荆o以諸國富強之術,不更善之善者哉?且也通市二十年來,彼酋之習我語言文字者甚多,其尤者能讀我經史,于我朝章、吏治、輿地、民情類能言之,而我都護以下之于彼國則瞢然無所知,相形之下,能無愧乎?──馮桂芬著《校邠廬抗議》(1861年)材料四:以康有為為主要代表的維新(派)……打出來的口號仍然是文化的口號,叫做“會通中西”?!麑Α皶ㄖ形鳌敝鲝?,做過一種概括,叫做“泯中西之界限,化新舊之門戶”?!ブ尽吨袊幕D型的啟思》(1)結合所學,指出宋明理學家關注“心之體用”的根本目的。依據材料和所學,概述李贄思想產生的社會背景。(2)根據上述兩則材料,比較馮桂芬、康有為看待中西文化態(tài)度的異同點。結合所學,分析近代“體用”范疇向政治概念轉化的原因。14.(20分)材料皮埃爾·德·顧拜旦,1863年生于巴黎,從小對體育具有廣泛的興趣,并積極涉獵古希臘文化。1875年至1881年,古代奧運會遺址不斷被考古工作者發(fā)掘出來,他關注于此,并希望奧運會“神圣休戰(zhàn)”傳統(tǒng)能得到傳承。留學英國期間,顧拜旦對當地的教育和體育事業(yè)十分贊賞,認為要讓籠罩在戰(zhàn)敗陰影下的法國復興,就應該“用體育喚醒法國”。19世紀八九十年代,國際體操聯(lián)合會等一批國際性單項體育組織相繼成立。顧拜旦敏銳地察覺到近代體育的發(fā)展正走向國際化,但同時各體育組織之間也充滿了矛盾和混亂。1892年11月,他發(fā)表題為《復興奧林匹克》的演說,第一次正式提出創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運會的倡議。經過顧拜旦及其同事們的不懈努力,“復原奧林匹克運動會代表大會”于1894年6月召開。會議確定了現(xiàn)代奧運會的宗旨,宣告國際奧林匹克委員會成立。1896年至1925年,顧拜旦一直擔任國際奧委會主席,任職期間,國際奧委會成員也由14個發(fā)展到40個。1913年,顧拜旦設計了國際奧委會會旗,它象征著五大洲的團結,以及全世界運動員以公正的比賽和友好的精神在奧林匹克運動會上相見。——摘編自宋鳳英《“奧林匹克之父”顧拜旦》(1)根據材料并結合所學知識,指出顧拜旦創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運會的原因。(2)根據材料并結合所學知識,簡析顧拜旦對于現(xiàn)代體育事業(yè)的貢獻。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

據材料“印刷術、火藥、指南針曾改變了整個世界,變化如此之大”并結合所學知識可知,印刷術、火藥、指南針傳播到歐洲后,促進了歐洲向資本主義社會的轉型,故A正確;材料主旨不是強調中國古代文明古國的地位,故B排除;印刷術、火藥、指南針與歐洲工業(yè)革命的發(fā)展沒有直接聯(lián)系,故C排除;新航路的開辟打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài),故D排除。2、A【解析】

材料所示的是滇池地區(qū)漢代墓葬隨葬品中中原特色的器物增加,而本地特色器物減少的現(xiàn)象,通過這一現(xiàn)象可知,當時西南地區(qū)同中原經濟文化交往加強,中原地區(qū)的生產工具向西南地區(qū)傳播,中原地區(qū)的生產方式向西南推廣,故A正確;西南地區(qū)在秦朝就已經開始納入中央統(tǒng)一管轄,排除B;從材料中不能推斷鐵器主要依靠輸入還是本地仿制生產,排除C;僅從使用生產工具這一點,不能得出統(tǒng)一多民族國家得到有效鞏固,排除D。3、A【解析】

隋唐科舉制擴大了官吏的來源,雅典梭倫的財產等級制使工商業(yè)奴隸主、平民也參與到政治中來,羅馬的萬民法擴大了適用范圍,三者都擴大了統(tǒng)治基礎,A正確;雅典梭倫改革的財產等級制不是選拔官吏的政策,排除B;C明顯不符合中國的科舉制,它是專制的產物,不是民主政治,排除;雅典梭倫改革的財產等級制不是選拔官吏的政策,排除D。4、D【解析】從材料中的“領導過多次民族戰(zhàn)爭”“失敗”“民族抵抗意識的全部喪失”等信息可知,這次戰(zhàn)爭后,清政府成為帝國主義在華代理人,鎮(zhèn)壓反帝運動,這個轉折點是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,故D項正確。其它選項均不滿足條件,故排除。5、A【解析】

晚明賦役折銀對農民、對農業(yè)、對農村的影響巨大,為古代經濟帶來新的影響,進而推動古代社會逐漸向近代社會轉型。故答案為A。表格內容不能體現(xiàn)當時白銀的儲備情況,排除B項;表格內容沒有反映雇傭關系,無法說明資本主義萌芽出現(xiàn),排除C項;表格內容看不出中國資本的原始積累,排除D項。故選A。6、B【解析】由材料“高產衛(wèi)星”可知,這是發(fā)生在大躍進期間,所以答案選B。A是在1953-1956年;C是在改革開放后;D是在1973年后。7、B【解析】

試題分析:《九國公約》是1922年簽訂的,當時的政府是北洋軍閥政府。故選B。A項是1912年建立的,但是在1913年袁世凱就建立了北洋政府;C項是1927年建立的,一直到1949年新中國的成立;D項是在1932年以后成立的??键c:《九國公約》【詳解】8、B【解析】

根據材料,劉錫鴻認為西方技藝是“末”,中國的綱常倫理是“本”,主張整傷綱常倫理,反對洋務派專注于學習西方技術的做法;郭高認為西方技術是“末”,西方政教是“本”,日本明治維新全面學習西方,國力增強,反對洋務派只學習西方科技,主張不僅學習西方技術還要學習西方制度,所以兩者都認為西方的技藝為末,B項正確;材料中的兩人均是清政府的官員,所以不可能從根本上否定封建制度,仍然要維護傳統(tǒng),A項錯誤;材料中兩者的“綱常政教”是不同的,C項錯誤;D項是郭嵩燾的觀點,錯誤。故選B。9、A【解析】

試題分析:根據題目的“2012年7月7日...紀念某事件75周年”即可判斷出是1937年的“七七盧溝橋事變”。A正確??键c:中國人民抗日戰(zhàn)爭?抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立?盧溝橋事變的爆發(fā)【詳解】10、C【解析】

由材料“有功于前,有敗于后,不為損刑”,可見商鞅執(zhí)法嚴格,無論何種情況,均不能減刑,這是對貴族特權的否定和貴族橫行的打擊,故排除B,C符合題意;在階級社會,不可能實現(xiàn)人人平等,而且商鞅的法治本質上也是人治,做不到真正的公正性,故A符合題意;材料主旨是打擊貴族特權而非控制人民,故D不符合題意。故選C。11、D【解析】

材料無法體現(xiàn)近代出版業(yè)的發(fā)展情況,排除A;材料沒有體現(xiàn)“尊孔復古”逆流受到批判,排除B;C中“完全取代”太絕對,排除;新文化運動提倡新文學,提倡白話文,而胡適是提倡新文學的代表。材料中胡適用白話文和新式標點寫作是新文化運動“文學革命”的影響,故選D。12、C【解析】

聯(lián)系所學知識可知,明清時期,湖廣、江西等地取代江南成為新的糧食生產中心,擔負向以經濟作物種植擴大的江南福建廣東地區(qū)供給糧食的任務,C項正確;糧食供給區(qū)域的變化和貨幣制度變化無關,排除A;古代中國的交通方式并未發(fā)生大的變化,排除B;明清兩朝的土地制度依然是地主土地私有制為主,排除D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)規(guī)范社會道德,維護社會秩序。(2分)官場黑暗,人心道德淪喪;知識分子醉心四書五經,忽視社會現(xiàn)實問題。(4分)(2)異:馮桂芬主張中學為主(本、體),西學為輔(末、用);康有為主張中西融會,無分上下。同:學習西方先進文化。(6分)民族危機、救亡圖存是根本原因,國人對西方文化的先進之處有所認識,經世致用學風的潛移默化。(4分,任意兩點即可)【解析】試題分析:(1)本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn),宋明理學倡導的“體用”思想是為了宣揚儒家倫理道德,為維護封建統(tǒng)治服務,維護維護社會秩序。贄思想產生的社會背景主要是針對當時的知識分子空談理學,做學問無關現(xiàn)實的情況提出來的,所以才主張經世致用的。(2)馮桂芬早期是洋務運動的重要代表人物,主張中學為體,西學為用;康有為則主張學習西方的現(xiàn)進的制度。二者相同的地方就是都主張向西方學習,但是學習的內容不同。近代“體用”范疇向政治概念轉化的原因突出隨著民族危機的不斷加深,單單學習西方的技術不能救中國,所以必須進一步的學習西方的政治制度??键c:中國傳統(tǒng)文化主流思

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