山東省萊蕪市第一中學(xué)2025屆高三歷史3月開學(xué)考試試題含解析

PAGE14-山東省萊蕪市第一中學(xué)2025屆高三歷史3月開學(xué)考試試題（含解析）總分100分，考試時間90分鐘。第I卷（選擇題）一、選擇題1.王國維在《殷周制度論》中指出：“周之制度大異于商者，包羅甚廣。不能在此一一論列，其中封建子弟一項、對華夏民族之形成影響巨大?！逼湟庠谡f明A.西周制度深受商朝影響B(tài).商朝已有華夏民族觀念C.分封利于華夏民族形成D.西周已經(jīng)進(jìn)入封建社會【答案】C【解析】【詳解】材料“封建子弟一項、對華夏民族之形成影響巨大”反映了分封制對于華夏民族形成的影響很大，故C正確；材料主旨并不是反映西周制度深受商朝影響，而是強調(diào)分封制對華夏民族的影響，故A解除；材料沒有反映出商朝已有華夏民族觀念，故B解除；西周處于奴隸社會，尚未進(jìn)入封建社會，故D解除?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料信息“封建子弟一項、對華夏民族之形成影響巨大”，學(xué)生應(yīng)當(dāng)結(jié)合所學(xué)學(xué)問從分封制對華夏民族的影響入手，即可解除無關(guān)選項。2.《史記》《漢書》凡提及漢朝制度，不管是從政治經(jīng)濟(jì)，還是文化學(xué)術(shù)，必首標(biāo)漢承秦制，如“漢因循秦制而未改”，“漢承秦制”，“漢初因秦法”，諸如此類，數(shù)不勝數(shù)。這說明秦漢時期A.社會演進(jìn)趨勢相同B.政府注意強化思想限制C.官方意識形態(tài)一樣D.統(tǒng)一多民族國家日益發(fā)展【答案】A【解析】秦統(tǒng)一后，建立了一套以丞相為核心的中心官僚體制，西漢建立后，承襲秦制，雖略有所改，在漢武帝以前的中心行政體制，基本上沒有突破秦代模式，故有“漢承秦制”之說，表明秦漢時期，社會演進(jìn)趨勢相同，A正確；BC與材料信息無關(guān)，解除；材料只是反映漢代基本上承襲秦朝的制度，D不符合材料主旨，解除。3.元代設(shè)立陜西行省，將始終屬于巴蜀故地的漢中地區(qū)劃入陜西行省，使?jié)h中進(jìn)入以西安為中心的文化輻射圈。經(jīng)過幾百年的發(fā)展，今漢中地區(qū)雖然仍保留一些蜀地舊俗，但其西北關(guān)中氛圍也更加明顯了。對以上材料說明最合理的是：A.區(qū)域文化是中國古代行政區(qū)劃的重要原則B.行政區(qū)劃有利于增加行政區(qū)內(nèi)的文化認(rèn)同C.區(qū)域內(nèi)的文化趨同有利于行省制度的推行D.行省制度有利于擴(kuò)大元朝的統(tǒng)治疆域【答案】B【解析】材料中“在元朝的行省體系下，將始終屬于巴蜀地區(qū)的漢中地區(qū)劃入陜西行省”“漢中地區(qū)在行政上始終隸屬于陜西，今漢中地區(qū)在保留一些蜀地舊俗的同時，其西北關(guān)中文化氛圍也明顯加強了”，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，這反映了行政區(qū)劃有利于增加行政區(qū)內(nèi)的文化認(rèn)同，因此B項符合；A材料無法體現(xiàn)，解除；材料反映的是行省制度導(dǎo)致文化認(rèn)同，C顛倒了因果關(guān)系，解除；D無法全面反映材料，解除。4.縱觀中國歷史，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)驗了從內(nèi)陸地區(qū)為中心到運輸河為中心，再到晚清以沿海為中心的演化。下列對此現(xiàn)象的述評，精確的是階段中心史實結(jié)論第一階段內(nèi)陸①以長安為中心的關(guān)中地區(qū)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)④經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移主要取決于政治中心的變動其次階段運輸河②大運輸河的開通，促進(jìn)洛陽、揚州成為商業(yè)都會第三階段沿海③受工業(yè)文明擊，上海等沿海新型城市興起A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，中國歷史經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以內(nèi)陸地區(qū)為中心是商周—隋唐時期，這一時期以長安為中心的關(guān)中地區(qū)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)，①正確；隋朝開通了大運輸河，促進(jìn)洛陽、揚州成為商業(yè)都會，②正確；鴉片斗爭后，五口通商，受工業(yè)文明沖擊，上海等沿海新型城市興起，③正確；經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移主要取決于生產(chǎn)力水平的凹凸，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，與政治中心的變動有關(guān)，但不是確定因素，④錯誤。故解除B、C、D項，故A項正確。5.石約翰對《清季外交史料》中的“主權(quán)”二字進(jìn)行統(tǒng)計，發(fā)覺從1875年至1894年間，“主權(quán)”二字僅在每百頁出現(xiàn)“一次”，而從甲午之后的1895年起，“主權(quán)”二字的出現(xiàn)頻率顯著增加。這反映出A.甲午中日斗爭是近代中國分水嶺B.晚清政府堅持“天朝上國”思想C.甲午戰(zhàn)后中華民族意識漸漸覺醒D.西方的“主權(quán)”思想已引入中國【答案】C【解析】【詳解】甲午斗爭以后民族危機加深，中國的民族意識覺醒，對主權(quán)的相識也更加深刻，答案為C；材料只能反映甲午斗爭對當(dāng)時中國民族意識覺醒的影響，體現(xiàn)不出是近代中國的分水嶺，A錯誤；甲午斗爭洋務(wù)運動失敗中國國際地位快速下降，清朝政府放棄了天朝上國的思想，B錯誤；西方主權(quán)思想引入中國，在甲午斗爭之前就有了，D錯誤?！军c睛】本題主要考查甲午斗爭，要求學(xué)生結(jié)合甲午斗爭對中國的影響來分析材料。6.以下是1912—1913年中國女子學(xué)校及學(xué)生數(shù)量統(tǒng)計表（選自陳景磐《中圍近代教化史》）。出現(xiàn)該表所述現(xiàn)象的主要緣由在于年份女子學(xué)校數(shù)（所）占全部學(xué)校比例（％）女校學(xué)生人數(shù)（人）占全部學(xué)生比例（％）1912238927371411304.811191331232.8791669644.582A.西方啟蒙思想已傳入中國 B.辛亥革命沖擊著封建制度C.近代中國女權(quán)運動的發(fā)展 D.孫中山提出三民主義思想【答案】B【解析】【詳解】從材料的數(shù)據(jù)可以看出，辛亥革命后女校及女生的數(shù)量在增加，這體現(xiàn)出辛亥革命對傳統(tǒng)教化制度及觀念的沖擊，故B項正確；西方啟蒙思想早已傳入中國，解除A項；材料并不能體現(xiàn)女權(quán)運動的影響，解除C項；材料與三民主義無關(guān)，解除D項。7.經(jīng)過長征之后，中國共產(chǎn)黨和紅軍與蔣介石集團(tuán)的地緣沖突明顯緩解，在中日民族沖突日漸加劇的狀況下，出現(xiàn)了國共兩黨和平共處乃至聯(lián)合抗戰(zhàn)的可能性，所以說當(dāng)時國內(nèi)政治格局和國共政策的全部改變都與長征帶來的地緣改變有關(guān)。這說明長征A.消退了國共兩黨的分歧和沖突B.是國共走向合作的根本保障C.為中國革命保存了革命主力D.有利于國共合作抗日的實現(xiàn)【答案】D【解析】依據(jù)題干“出現(xiàn)了國共兩黨和平共處乃至聯(lián)合抗戰(zhàn)的可能性”和結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，長征消退了國共兩黨在中國南方的地緣沖突(兩黨勢力范圍沖突)，有利于兩黨合作抗日的實現(xiàn)，D項正確。A項說法夸大了長征的作用且國共兩黨分歧和沖突不行能完全消退，解除。長征是促使國共走向合作的重要因素，不是是國共走向合作的根本保障，與民族危機加深有關(guān)，解除B。C項是長征的意義，但與題干信息不符，解除。綜上所述，本題正確答案選D。8.1937年底，中國政府邀請?zhí)K聯(lián)派遣軍官援華。次年5月，聘請?zhí)K聯(lián)人擔(dān)當(dāng)中國軍隊的軍事總顧問。幾年間，在華的蘇聯(lián)軍事顧問總計超過300人，包括6位元帥、15位將軍。這反映出A.世界反法西斯同盟陣營正式形成B.國民黨踐行孫中山的“三大政策”C.中國政府實行“一邊倒”外交D.意識形態(tài)分歧讓位于國家平安戰(zhàn)略【答案】D【解析】【詳解】1937年底，抗日斗爭已經(jīng)爆發(fā)，蘇聯(lián)援華軍人數(shù)特別多，體現(xiàn)出當(dāng)時的中國政府在抗戰(zhàn)問題上接受了共產(chǎn)主義國家的幫助，當(dāng)時的執(zhí)政黨是國民黨，代表的是大地主大官僚的資產(chǎn)階級利益，因此，國民黨同蘇聯(lián)的合作體現(xiàn)出，在民族危亡關(guān)頭，相較于國家平安和民族危機，意識形態(tài)上的分歧與沖突已變得次要，故而讓位于國家平安戰(zhàn)略，故D項符合題意。1942年元旦，26個國家代表簽署《聯(lián)合國家宣言》，標(biāo)記著國際反法西斯聯(lián)盟的正式形成，故A項不符合題意。國民革命運動失敗后即意味著國民黨不再執(zhí)行孫中山“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策。國民黨與共產(chǎn)黨的合作僅僅是因為抗日的須要，而非踐行孫中山三大政策，故B項不符合題意?！耙贿叺埂笔切轮袊耐饨徊呗?，此時新中國尚未成立，故C項不符合題意。9.據(jù)統(tǒng)計，1913?1928年中國公司在全國公司企業(yè)中的比率由7%上并到22%。到1928年，全國工業(yè)總產(chǎn)值比1912年增長了近6倍。這表明此時A.民族工商業(yè)受到政府愛護(hù)B.民族工業(yè)得到較快發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國際環(huán)境較好D.西方公司制度得以普及【答案】B【解析】試題分析：據(jù)材料提到，1913?1928年中國公司在全國公司企業(yè)中的比率由7%上并到22%。到1928年，全國工業(yè)總產(chǎn)值比1912年增長了近6倍。結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，這反映了民族工業(yè)得到較快發(fā)展，故B正確。材料無法體現(xiàn)民族工商業(yè)受到政府愛護(hù)，故A解除。材料也沒有反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國際環(huán)境較好，故C解除。材料不能說明西方公司制度得以普及，故D解除?？键c：近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展·中國民族資本主義的曲折發(fā)展·特點【名師點睛】中國民族資本主義在19世紀(jì)60年頭產(chǎn)生，19世紀(jì)末獲得初步發(fā)展，一戰(zhàn)期間有短暫發(fā)展。南京國民政府前十年,民族工業(yè)發(fā)展顯著,抗戰(zhàn)時期,民族工業(yè)遭到沉重打擊。抗戰(zhàn)成功后民族工業(yè)陷入絕境,紛紛倒閉。新中國成立后,合理調(diào)整工商業(yè),并于1956年完成資本主義工商業(yè)的和平改造。10.下面是新中國成立后到20世紀(jì)末，中國參加的國際組織數(shù)據(jù)統(tǒng)計表。這反映出新中國成立到1977年到1989年到1997年政府間國際組織213752非政府國際組織716771163A.中國外交中意識形態(tài)色調(diào)逐步淡化B.中國的綜合國力提升C.改革開放后中國起先多邊外交D.中國沖破了兩極格局【答案】A【解析】試題分析：據(jù)材料提到，新中國成立到20世紀(jì)末，中國參加國際組織數(shù)據(jù)統(tǒng)計，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，1977年后中國參加的國際組織大量增加，說明中國外交中意識形態(tài)色調(diào)淡化，故A正確。中國的綜合國力提升與參加的國際組織大量增加之間沒有必定聯(lián)系，故B錯誤。1977年中國還未實行改革開放，故C錯誤。兩極格局的結(jié)束在1991年，不符合題干時間，故D錯誤?？键c：現(xiàn)代中國對外關(guān)系·開創(chuàng)外交新局面·成就11.下表反映了新時期我國經(jīng)濟(jì)運行方式在四個年份中的改變狀況。該表反映了我國農(nóng)產(chǎn)品收購價（%）1978年1984年1991年1993年國家定價（%）94.437.022.210.3國家指導(dǎo)價（%）023.020.07.0市場調(diào)整價（%）5.640.057.882.7A.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)確立B.改革開放后經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的歷程C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展須要加大市場引導(dǎo)D.國家宏觀經(jīng)濟(jì)管理退出歷史舞臺【答案】B【解析】【詳解】表格顯示我國經(jīng)濟(jì)運行方式在1978,1984、1991以及1993年四個年份改變表現(xiàn)，國家定價比例漸漸下降，市場調(diào)整價比重漸漸上升，說明我國經(jīng)濟(jì)體制漸漸由安排經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變，B正確；社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)確立是21世紀(jì)初，A錯誤；材料中表格不能體現(xiàn)出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展須要加大市場引導(dǎo)信息，C錯誤；表格顯示是安排經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，但國家宏觀經(jīng)濟(jì)管理并沒有退出歷史舞臺，D錯誤。12.對費孝通關(guān)于我國某地農(nóng)村1936年和1981年的家庭類型的調(diào)查表，解讀正確的是（注：核心家庭是指一對夫妻和其未婚的子女所構(gòu)成的生活單位；聯(lián)合家庭指兒女成婚后接著和父母在一起生活；單親家庭指配偶中有一方死亡或者離去，或是父母雙亡的未婚兒女；附屬家庭是核心家庭之外還包括其他成員。）A.不完整家庭削減，家庭結(jié)構(gòu)日趨合理B.戰(zhàn)亂削減，核心家庭成為主要家庭形式C.家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的推行，單親家庭削減D.新中國成立，宗法觀念對中國的家庭結(jié)構(gòu)影響消逝【答案】A【解析】【詳解】從材料可以看出核心家庭數(shù)據(jù)增加，單親家庭數(shù)量削減，能夠反映出不完整家庭削減，家庭結(jié)構(gòu)日趨合理，A正確；從材料不能看出核心家庭成為主要家庭形式，且戰(zhàn)亂削減也并不是主要緣由，解除B項；單親家庭削減與家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的推行并沒有干脆關(guān)系，解除C項；D項“消逝”表述錯誤，解除。13.羅馬帝國統(tǒng)治前期，出現(xiàn)了很多宏大的法學(xué)家。法學(xué)家的學(xué)術(shù)活動、教學(xué)活動以及供應(yīng)詢問的活動都是自由的，法學(xué)家的著作充溢了獨立和批判精神，富有創(chuàng)建性。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要緣由是()A.萬民法須要權(quán)威人士的解讀 B.統(tǒng)治者的高度重視和社會的須要C.帝國境內(nèi)自由民人數(shù)的增多 D.帝國疆域不斷擴(kuò)大和事務(wù)的繁多【答案】B【解析】羅馬帝國時期人口增多，社會問題增多，社會須要完善法律，統(tǒng)治者也高度重視法律，是材料所述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要緣由，選B是符合題意的，正確；萬民法須要法學(xué)家的解讀而非權(quán)威人士的解讀，選項A和材料無關(guān)聯(lián)，不符合題意，解除；選項C、D也均只是這一現(xiàn)象出現(xiàn)的詳細(xì)的緣由而非主要緣由，不符合題意，解除；故本題選B。14.盧梭認(rèn)為在民主國家，主權(quán)應(yīng)屬于全體人民，主權(quán)不行轉(zhuǎn)讓、分割，也是不能代表的。人民主權(quán)只能通過干脆民主實現(xiàn)。假如任何人拒不聽從公共意志，全體就要強迫他聽從。對盧梭的思想理解正確的是A.主見建立君主立憲制B.與雅典的民主制本質(zhì)相同C.可能導(dǎo)致侵?jǐn)_人民的自由D.贊同三權(quán)分立的思想【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料中的“人民主權(quán)只能通過干脆民主實現(xiàn)。假如任何人拒不聽從公共意志，全體就要強迫他聽從”可知，盧梭強調(diào)干脆民主，個人意志須要聽從集體意志，這種主見有可能導(dǎo)致侵?jǐn)_人民的自由。故答案為C項。盧梭主見共和制，A項材料信息不能反映，解除；雅典民主制度為奴隸制民主制度，二者本質(zhì)不同，解除B項；D項材料信息不能體現(xiàn)，解除。15.蘋果遠(yuǎn)不止是一種水果，它是神話，宗教，科技的載體，兩千多年來與人類發(fā)展一路同行。對蘋果力理解正確的是A.夏娃偷吃的蘋果展示了宗教改革的影響力B.砸中牛頓的蘋果展示了蒸汽時代的力氣C.喬布斯創(chuàng)立的蘋果展示了互聯(lián)網(wǎng)時代科技與商業(yè)的力氣D.三個蘋果推動了人類歷史的多極化和全球化趨勢【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)，喬布斯創(chuàng)立的蘋果是互聯(lián)網(wǎng)時代的產(chǎn)物，展示了互聯(lián)網(wǎng)時代科技與商業(yè)的力氣，故C正確；夏娃偷吃的蘋果的時候并沒有宗教改革，解除A項；牛頓被蘋果砸中早于蒸汽時代，解除B項；全球化趨勢與前兩個蘋果無關(guān)，解除D項。第Ⅱ卷（非選擇題）二、非選擇題16.閱讀材料，回答下列問題。材料一兩宋的海上絲綢之路從泉州和廣州等地南下，可達(dá)東南亞和南亞，通今波斯灣、紅海至歐洲，也可至非洲東海岸，除主干道外，還有很多支線。兩宋先后在廣州、泉州、明州、杭州等12處設(shè)有市舶使，專司外商貨物稅，還制定了市舶條或市舶法……。進(jìn)出口貨物達(dá)300多種，進(jìn)口商品有香料、珍寶、象牙、藥材等，主要出口紡織品、金屬及其制品、陶瓷品、茶葉等商品，外貿(mào)分官營和私營，以后者為主?！幾札R濤《中國古代經(jīng)濟(jì)史》材料二英國進(jìn)口貿(mào)易總額及百分比統(tǒng)計表（1784—1846年）年份總額制成品（%）糧食（%）原料（%）1784—1786203862144（10.5）8657（42.4）9585（47.1）1814—181664741731（1.1）27602（42.6）36408（56.3）1844—1846819633544（4.3）27386（33.4）51033（62.3）英國出口貿(mào)易總額及百分比統(tǒng)計表（1784—1846年）年份總額棉織品（%）毛織品（%）其他紡織品（%）其他制成品（%）糧食和原料（%）1784—178612630744（6.0）3700（29.2）1334（10.6）4858（38.3）2032（15.9）1814—18164447418742（42.1）7855（17.7）3628（8.2）7783（17.5）6455（14.5）1844—18465842025835（44.2）8328（14.2）6349（10.9）10922（18.7）6986（12.0）（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括兩宋海上絲綢之路的特點，說明兩宋海上絲綢之路產(chǎn)生的社會影響。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括英國進(jìn)出口貿(mào)易呈現(xiàn)的趨勢，并分析緣由?！敬鸢浮浚?）特點：①貿(mào)易范圍廣；②政府加強管理；③商品種類繁多；④私營貿(mào)易為主。影響：①增加了政府財政收入，促進(jìn)了兩宋封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；②促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化溝通；③提升了中華文明的影響力；④推動了世界文明進(jìn)程。（2）趨勢：①英國進(jìn)出口貿(mào)易總額不斷增加；②進(jìn)出口貿(mào)易漸漸以進(jìn)口原料、出口棉織品等工業(yè)品為主緣由：①英國資本主義民主代議制度的確立與完善；②工業(yè)革命在英國的進(jìn)行和完成；③自由主義經(jīng)濟(jì)政策的盛行；④英國“殖民霸主”和“世界工廠”的確立?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）特點：依據(jù)“兩宋的海上絲綢之路從泉州和廣州等地南下，可達(dá)東南亞和南亞，通今波斯灣、紅海至歐洲，也可至非洲東海岸”可得出貿(mào)易范圍廣；依據(jù)“兩宋先后在廣州、泉州、明州、杭州等12處設(shè)有市舶使，專司外商貨物稅，還制定了市舶條或市舶法”得出政府加強管理；依據(jù)“進(jìn)口商品有香料、珍寶、象牙、藥材等，主要出口紡織品、金屬及其制品、陶瓷品、茶葉等商品”得出商品種類繁多；依據(jù)“外貿(mào)分官營和私營，以后者為主”得出私營貿(mào)易為主。影響：依據(jù)材料可從增加政府財政收入、促進(jìn)兩宋封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化溝通、提升中華文明的影響力、推動世界文明進(jìn)程的角度概括。（2）趨勢：從材料中的數(shù)據(jù)改變可得出英國進(jìn)出口貿(mào)易總額不斷增加；從材料中出口商品的種類可得出進(jìn)出口貿(mào)易漸漸以進(jìn)口原料、出口棉織品等工業(yè)品為主。緣由：依據(jù)材料中的時間，可結(jié)合所學(xué)概括得出英國資本主義民主代議制度的確立與完善、工業(yè)革命在英國的進(jìn)行和完成、自由主義經(jīng)濟(jì)政策的盛行、英國“殖民霸主”和“世界工廠”的確立。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一朝廷對中國傳統(tǒng)文化的贊助主要是對儒家傳統(tǒng)的支持，尤其是系統(tǒng)化的新儒學(xué)，宋朝學(xué)者朱熹是其主要詮釋者。朱熹運用嚴(yán)密的邏輯和佛教的思辨哲學(xué)，將孔子在道德上、倫理上和政治上的價值觀結(jié)合起來。它強調(diào)自律、孝道和對已確定的統(tǒng)治者的聽從，由于全部這些都迎合了明清皇帝對維持浩大帝國的穩(wěn)定的追求，所以明清的文化政策使得新儒學(xué)傳統(tǒng)成為14世紀(jì)到20世紀(jì)早期占統(tǒng)治地位的國家意識形態(tài)。——摘編自杰里·本特利、赫伯特·齊格勒著《新全球史》材料二中國歷史上，由于儒家倫理的影響，累世同居的大家族屢見不鮮，被引為社會的楷模，“義門”二字便是對他們的褒獎影響最大的當(dāng)推婺州（金華府）浦江縣的“義門鄭氏”，在《宋史》《元史》《明史》中，曾以“孝友”或“孝義”的名義為他們立傳，歷經(jīng)宋、元、明三朝傳誦不息。這一事情本身就非同小可，它至少表明，雖然經(jīng)過多次改朝換代，但人們對于“義門鄭氏”的推崇之情始終不變。這是值得深思的，不同價值觀的人們竟然異口同聲地贊揚“義門鄭氏”，其中必有緣由，必有令人仰慕之處。今人或許可以通過對“義門鄭氏”的剖析，去了解朱熹新儒學(xué)深化人心以后在民間基層所引發(fā)的改變“義門鄭氏”贏得人們的尊崇，特別關(guān)鍵的一條是，它有一部以朱熹家禮為宗旨的家訓(xùn)——《鄭氏規(guī)范》……——“凡為子者，必孝其親，為妻者必敬其夫，為兄者必愛其弟，為弟者必恭其兄”。——“毋徇私以妨大義，毋怠惰以荒厥事，毋縱奢以干天刑”?！幾苑畼渲尽秶肥v》（1）依據(jù)材料一、二，分析宋、元、明三朝為什么都褒獎“義門鄭氏”。（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，談?wù)勅鍖W(xué)在中國古代歷史中發(fā)揮的作用?！敬鸢浮浚?）緣由：①“義門鄭氏”自身良好的道德操守；②注意用儒家倫理修身務(wù)家，維系家族關(guān)系，在社會上產(chǎn)生良好影響；③以此為示范體現(xiàn)國家的意識形態(tài)，符合統(tǒng)治須要；④有利于社會的和諧穩(wěn)定；⑤教化社會。（2）作用：①成為中國封建社會的正統(tǒng)思想；②成為中國傳統(tǒng)文化的核心；③道德教化；④維護(hù)封建君主專制統(tǒng)治；⑤培育人才?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）緣由：依據(jù)“在《宋史》《元史》《明史》中，曾以“孝友”或“孝義”的名義為他們立傳，歷經(jīng)宋、元、明三朝傳誦不息”得出“義門鄭氏”自身良好的道德操守；依據(jù)“由于儒家倫理的影響，累世同居的大家族屢見不鮮，被引為社會的楷?！钡贸鲎⒁庥萌寮覀惱硇奚韯?wù)家，維系家族關(guān)系，在社會上產(chǎn)生良好影響；依據(jù)“所以明清的文化政策使得新儒學(xué)傳統(tǒng)成為14世紀(jì)到20世紀(jì)早期占統(tǒng)治地位的國家意識形態(tài)?！钡贸鲆源藶槭痉扼w現(xiàn)國家的意識形態(tài)，符合統(tǒng)治須要；結(jié)合所學(xué)從有利于社會的和諧穩(wěn)定、教化社會的角度概括。（2）作用：依據(jù)所學(xué)從成為中國封建社會的正統(tǒng)思想、成為中國傳統(tǒng)文化的核心、道德教化、維護(hù)封建君主專制統(tǒng)治、培育人才等角度概括。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一：眾所周知，西歐中世紀(jì)末葉肇始的海外市場的開拓促進(jìn)了母國生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的專業(yè)化和商品化，促成了開放的經(jīng)濟(jì)體系和市場體系，并成為資本原始積累的重要來源。與西歐海洋商業(yè)型和單一經(jīng)濟(jì)型的民族國情不同，古代中國，其生產(chǎn)力的突破性發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)性變革不得不主要依靠國內(nèi)市市場。然而，鑒于國內(nèi)各地區(qū)的巨大差異，就海外貿(mào)易對國內(nèi)市場影響而言，明清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和市場結(jié)構(gòu)雖沒有發(fā)生根本性的外向型轉(zhuǎn)化，但還是發(fā)生一些顯著改變，如歐洲商旅、殖民者用白銀交換中國的生絲、綢緞等產(chǎn)品。明代外貿(mào)中心已由宋代的廣州轉(zhuǎn)移到鄰近江南發(fā)達(dá)地區(qū)的福建，且走私商港、島嶼也多在閔、浙近海島嶼。這些都表明，東南沿海特剝是江南產(chǎn)品適應(yīng)了輸出的要求，海外市場的拓殖刺激了江南商品性生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)貨幣化。到19世紀(jì)初葉，中國對外貿(mào)易始終占據(jù)出超優(yōu)勢，但結(jié)果更多的是生產(chǎn)商品化的擴(kuò)大、市場化的深化，難以見到生產(chǎn)力質(zhì)的突破和生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)性的革新。好像一切都發(fā)生在內(nèi)陸國家農(nóng)耕社會經(jīng)濟(jì)的藩籬內(nèi)，地方社會的動機和要求匍匐在國家意志下?！幇讓O競昊《明清地方與國家視域中的“海洋”》材料二：實踐告知我們發(fā)展壯大，必需主動順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流，堅持對外開放，充分運用人類社會創(chuàng)建的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果和有益管理閱歷。改革開放初期，在我們力氣不強、閱歷不足的時候，不少同志也曾滿懷疑問，面對占據(jù)優(yōu)勢地位的西方國家，我們能不能做到既利用對外開放機遇而又不被腐蝕或吃掉？當(dāng)年，我們推動復(fù)關(guān)談判、入世談判，都承受著很大壓力。今日看來，我們大膽開放、走向世界，無疑是選擇了正確方向。20年前甚至15年前，經(jīng)濟(jì)全球化的主要推手是美國等西方國家，今日反而是我們被認(rèn)為是世界上推動貿(mào)易和投資自由化、便利化的最大旗手，主動主動同西方國家形形色色的愛護(hù)主義作斗爭。這說明，只要主動順應(yīng)世界發(fā)展潮流，不但能發(fā)展壯大自己，而且可以引領(lǐng)世界發(fā)展潮流?！粤?xí)近平總書記的相關(guān)論述（1）依據(jù)材料一并結(jié)臺所學(xué)學(xué)問，概括中世紀(jì)末葉肇始的海外市場對中、歐產(chǎn)生影響的異同并分析產(chǎn)生不同的緣由。（2）依據(jù)材料二，分析指出當(dāng)代中國融入經(jīng)濟(jì)全球化的顯著進(jìn)步之處并說明其重大影響?！敬鸢浮浚?）同：都促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；加強了與世界的聯(lián)系。異：對歐洲，促進(jìn)歐洲資本原始積累，推動了歐洲的社會轉(zhuǎn)型；對中國，沒能促進(jìn)中國社會轉(zhuǎn)型，中國逐步落后于世界。緣由：歐洲海洋商業(yè)型和單一經(jīng)濟(jì)型的民族國情，統(tǒng)治者實行重商主義和殖民擴(kuò)張政策；中國以農(nóng)立國和大一統(tǒng)專制集權(quán)的國情，人多地廣各地差異大，統(tǒng)治者實行重農(nóng)抑商和海禁閉關(guān)政策。（2）進(jìn)步之處：主動順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流；堅持全方位對外開放；世界上推動貿(mào)易和投資自由化、便利化的最大旗手。影響：加速社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；引領(lǐng)世界發(fā)展潮流；維護(hù)世界和平與發(fā)展；促進(jìn)國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的構(gòu)建?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）海外市場對中、歐產(chǎn)生影響的相同點，依據(jù)材料中的“西歐中世紀(jì)末葉肇始的海外市場的開拓促進(jìn)了母國生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的專業(yè)化和商品化”“東南沿海特殊是江南產(chǎn)品適應(yīng)了輸出的要求，海外市場的拓殖刺激了江南商品性生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)貨幣化”等信息，可以分析得出都促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、加強了與世界的聯(lián)系。海外市場對中、歐產(chǎn)生影響的不同點，依據(jù)材料中的“促成了開放的經(jīng)濟(jì)體系和市場體系，并成為資本原始積累的重要來源”“明清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和市場結(jié)構(gòu)雖沒有發(fā)生根本性的外向型轉(zhuǎn)化”等信息，可以分析得出對歐洲促進(jìn)了資本原始積累，推動了歐洲的社會轉(zhuǎn)型；對中國，沒能促進(jìn)中國社會轉(zhuǎn)型，中國逐步落后于世界。（2）當(dāng)代中國融入經(jīng)濟(jì)全球化的顯著進(jìn)步之處，可以依據(jù)材料