山東省臨沂市羅莊區(qū)七校聯(lián)考2025屆高三下學期聯(lián)考歷史試題含解析

山東省臨沂市羅莊區(qū)七校聯(lián)考2025屆高三下學期聯(lián)考歷史試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．法國作曲家克勞德·德彪西（1862—1918年）的鋼琴曲多以景物或詩畫為題材，通過富有色彩效果的和聲而非嚴謹?shù)那浇Y(jié)構(gòu)，渲染出變化多端的氣氛和色調(diào)。其作品A．反映了理性主義的時代追求B．開創(chuàng)了浪漫主義音樂潮流C．具有向現(xiàn)代音樂過渡的特點D．具有強烈的批判現(xiàn)實精神2．1950年，法國外交部長舒曼對法、德即將開展的合作說，今后“在法，德之間發(fā)生的戰(zhàn)爭是不可想象的，而且在物質(zhì)上不再可能“。舒曼在此所說的合作主要是指A．礦業(yè)資源互補 B．人力資源共享C．科學技術(shù)交流 D．消除貿(mào)易壁壘3．辛亥革命之后的10年間是中國社會劇烈變化的時期，社會上出現(xiàn)各種思想觀點。表中空白處的主張應(yīng)是序號主張1民主共和2提倡國貨34外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊A．驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華B．兼容并包，思想自由C．聯(lián)俄聯(lián)共，扶助農(nóng)工D．打倒列強，除軍閥4．隨著生產(chǎn)力的提高和文明結(jié)構(gòu)的擴大和強化，古代世界分散的點狀文明逐漸發(fā)展為較大范圍的區(qū)域文明或文化圈。其中由西向東排列正確的是A．伊斯蘭文明/儒家文明/基督教文明 B．儒家文明/伊斯蘭文明/基督教文明C．基督教文明/儒家文明/伊斯蘭文明 D．基督教文明/伊斯蘭文明/儒家文明5．據(jù)蔣孟引《英國史》載：1835年，英國棉紡織業(yè)中18歲以下的童工有9.5萬人，占全部工人的43.3%；女工11.9萬人，占全部工人的54.3%。1839年，在英國的419560名工人中，除了23%是成年男工外，其余都是女工和兒童。這一記載表明A．女工與童工的用工成本相對低廉B．資本家目的在于追求利潤最大化C．成年男工獨立意識增強覺醒較早D．工業(yè)革命帶給英國巨大就業(yè)機會6．下列事件被譽為“讓上帝回歸教堂”的西歐社會改革運動是A．文藝復(fù)興 B．宗教改革 C．啟蒙運動 D．新航路開辟7．金初用遼、宋舊錢。海陵王時,為適應(yīng)流通需要,制造了交鈔(紙幣),后又鑄造“正隆通寶”“大定通寶”“永安寶貨”,與鈔參行。這說明商業(yè)的發(fā)展()A．使紙幣正式取代通寶 B．促進北方人口增加C．使貨幣使用情況混亂 D．引起貨幣流通量擴大8．下圖是《全球通史》中“新興西方的世界（1763年）”插圖，出現(xiàn)圖中現(xiàn)象的主要原因是A．新航路的開辟B．英國殖民帝國的崛起C．工業(yè)革命D．世界市場初步形成9．據(jù)記載，秦在統(tǒng)一后將原六國的許多大工商業(yè)者遷徙到邊遠地區(qū)，但這些人憑借其技術(shù)、經(jīng)營手段和財力又很快在當?shù)匕l(fā)展起來。這說明當時A．區(qū)域間長途貿(mào)易較為發(fā)達 B．私營工商業(yè)仍有發(fā)展空間C．重農(nóng)抑商政策的力度有限 D．秦朝尚未控制住全國局勢10．柏拉圖在《理想國》中描繪了一幅理想的烏托邦的畫面：國家公民劃分為治國者、士兵和普通人民三個階級；國家應(yīng)當由哲學家來統(tǒng)治，只有哲學家才具有完美的德行和高超的智慧；每-個人在社會上都有其特殊功能，以滿足社會的整體需要。這一構(gòu)想A．強調(diào)了人的價值和作用 B．認為雅典政治需分權(quán)制衡C．基于對現(xiàn)實政治的不滿 D．強調(diào)對知識和理性的追求11．閱讀下列表格，導(dǎo)致這種歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的時間是A．1870B．1919C．1922D．194512．康有為曾說，在此“沉族破家，肝腦原野”的危難關(guān)頭，“與其分滅于外，慘為亡國之戮囚，孰若付權(quán)子民，猶得守府而安榮”這反映出康有為A．提出了“自由為體、民主為用”的主張 B．認為君主立憲制是最好的政治制度C．維護既有統(tǒng)治者利益的前提下改革專制制度 D．倡導(dǎo)以分權(quán)政治體制取代封建專制13．斯塔夫里阿諾斯認為：“從東、西方間的關(guān)系這一角度看，馬歇爾計劃是走向冷戰(zhàn)的最后一步。”對這一觀點的解釋最合理的是，馬歇爾計劃A．是杜魯門主義在經(jīng)濟上的具體運用 B．直接導(dǎo)致了兩大軍事政治集團出現(xiàn)C．具有控制西歐拉攏東歐的雙重企圖 D．通過經(jīng)濟援助造成歐洲事實上分裂14．有學者說：“古來帝王，真正懂得國家政體并善以此治國、王而不藩者，不過秦皇、漢武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已?！逼渲械摹皣艺w”指：（）A．王位世襲制 B．中央集權(quán)制 C．文官體制 D．監(jiān)察體制15．美國為建立以其為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟體系而采取的重大舉措不包括：A．建立布雷頓森林體系 B．倡導(dǎo)建立關(guān)貿(mào)總協(xié)定C．建立起國際貿(mào)易組織 D．掌握了世界銀行的決定權(quán)16．梁啟超在《中國近三百年學術(shù)史》中說：“中國知識線與外國知識線相接觸，晉、唐間的佛學是第一次，明末的歷算學便是第二次。”這里的“第二次”是指A．伊斯蘭教傳入中國B．火藥傳到歐洲C．中華文化澤被東西D．早期西學東漸17．我們生活在一個充滿奇跡的時代，大車不需要馬拉，新聞通過環(huán)繞地球的電線一瞬間傳遍世界……請判斷這樣的生活最早應(yīng)出現(xiàn)在A．第一次工業(yè)革命時期B．第二次工業(yè)革命時期C．新航路開辟時期D．第三次科技革命時期18．下列各選項中，中外著作創(chuàng)作于同一世紀的是A．魏源《海國圖志》與達爾文《進化論》B．嚴復(fù)《天演論》與貝克特《等待戈多》C．徐光啟《農(nóng)政全書》與馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》D．黃宗羲《明夷待訪錄》與盧梭《社會契約論》19．先秦思孟學派主張“天道人道，實-一以貫之”；西漢董仲舒提出“天地之精，所以生物者，莫貴于人，人受命乎天也，故超然有以倚”；宋朝二程倡導(dǎo)“有道有理，天人也，更不分別”。以上觀點A．表明儒學不斷吸納其它學派 B．側(cè)重強調(diào)對天道和自然的敬畏\C．主張?zhí)斓琅c人道的統(tǒng)一相通 D．體現(xiàn)天人關(guān)系的重心不斷變化20．史書記載，漢順帝即位后，發(fā)生一場大瘟疫，順帝即招納賢才，廣開直言之路；漢沖帝即位當年發(fā)生大地震，沖帝隨后進行賢良方正之選。據(jù)此可知當時A．天人感應(yīng)思想已影響執(zhí)政B．天災(zāi)人禍已成為普遍現(xiàn)象C．君主以民本仁政思想治國D．形成開放民主的政治風氣21．有學者在研究中國早期國家時注意到：周“克殷踐奄，滅國數(shù)十，而新建之國皆其功臣昆弟甥舅，本周之臣子；而魯衛(wèi)晉齊四國，又以王室至親為東方大藩?！边@表明A．官僚體制成為當時社會的主宰B．素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)C．以分封制構(gòu)架國家垂直管理地方形式D．國家制度受到宗族血緣關(guān)系的明顯影響22．資本主義經(jīng)濟學的鼻祖亞當?斯密無論如何也不曾想到，在經(jīng)過了幾百年風霜雪雨的洗禮之后，他理想中的經(jīng)濟自由化竟然在現(xiàn)實中會遭遇如此的困境，并出現(xiàn)如此的“異化”。這種“異化”在二十世紀的突出表現(xiàn)為A．資本主義經(jīng)濟實現(xiàn)完全自由競爭 B．資本主義經(jīng)濟出現(xiàn)壟斷現(xiàn)象C．資本主義經(jīng)濟出現(xiàn)國家干預(yù)調(diào)控 D．資本主義經(jīng)濟出現(xiàn)全面衰退23．第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后初期，美國對蘇聯(lián)的基本態(tài)度如下表所示據(jù)此可以推知，當時的美國A．積極推動美蘇冷戰(zhàn)格局的擴展 B．準備對蘇實施強硬的遏制政策C．試圖借助于戰(zhàn)爭手段遏制蘇聯(lián) D．對蘇外交政策發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折24．外國有學者認為：“五四運動雖然是一場民眾起義，卻不應(yīng)被理解為民主的展現(xiàn)，尤其不是西方式民主；它代表的是一種深刻的民族主義和廣泛的憤怒，衍生自西方對中國所做出的掠奪?！睋?jù)此可知，該學者意在強調(diào)五四運動A．是一場偉大反帝愛國運動 B．爆發(fā)具有一定的突發(fā)性C．是一場民主思想啟蒙運動 D．是中國歷史重要轉(zhuǎn)折點25．下圖為光緒三十二年《開通畫報》中的一幅漫畫廣告，畫中某乞丐一邊吃剩飯，一邊看報紙，“我雖然要飯吃，沒事我就買一張瞧瞧，心里開通得多?！边@反映出A．民眾文化水平普遍提高B．報紙具備一定宣傳功能C．報刊言論不受政府限制D．關(guān)注時局已成社會共識26．下圖是中世紀興起的牛津大學，其最初興起的主要原因是A．為傳播宗教的需要 B．為宣傳無神論需要C．擺脫教會對教育控制 D．歐洲城市復(fù)興的推動27．學者許倬云認為，東漢時期長江流域、四川盆地及東南地區(qū)的人口增長非常顯著。政府通過移民，使人口最為密集地區(qū)的人口壓力大為減輕。根據(jù)許倬云的分析，漢代人口分布的變化A．加劇了漢代的人地矛盾 B．加快了少數(shù)民族內(nèi)遷的步伐C．緩解了邊境地區(qū)的危機 D．有利于中國社會發(fā)展的平衡28．周恩來強調(diào)：“我們應(yīng)該采取積極參加日內(nèi)瓦會議的方針，并加強外交和國際活動，以破壞美帝的封鎖、禁運、擴軍備戰(zhàn)的政策，以促進國際緊張局勢的緩和?！苯Y(jié)合所學，指出下列項中與之相關(guān)的是①日內(nèi)瓦會議是中國在和平共處五項原則指導(dǎo)下的外交實踐②日內(nèi)瓦會議顯示了亞非人民團結(jié)一致，反對殖民主義的精神③日內(nèi)瓦會議瓦解了美國孤立新中國的政策④周恩來就印度支那停止敵對行動提出六點建設(shè)性意見A．①② B．①④ C．①③④ D．②③④29．1982年現(xiàn)行憲法頒布以來，全國人民代表大會通過五次憲法修正案，先后把堅持改革開放、國家實行社會主義市場經(jīng)濟、完善私有財產(chǎn)保護制度、新時代中國特色社會主義思想等寫入憲法。由此可知，材料意在強調(diào)A．中國高度重視保障人權(quán)B．公民法制意識日益增強C．法律要為社會發(fā)展服務(wù)D．法律的經(jīng)濟職能得以強化30．讀圖，下列表述正確的是A．①②④為《南京條約》開放的通商口岸B．陳獨秀在②創(chuàng)辦了《青年雜志》C．共產(chǎn)黨在③打響反抗國民黨反動派的第一槍D．國共兩黨在④實現(xiàn)了第二次合作二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．近代中國社會的新陳代謝40年代最早開眼看世界的人物，在民族戰(zhàn)爭失敗后提出“師夷長技以制夷”的命題。在這個命題里，反抗西方的侵略與學習西方先進事物是統(tǒng)一的。這種統(tǒng)一，以其所包含的時代內(nèi)容而代表了近代中國的歷史方向?！袊鐣闹惺兰o到近代社會的艱難變革。40年代、60年代、90年代因之前后相接，成為新陳代謝的三個歷史環(huán)節(jié)——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》問題（1）“40年代”的“時代內(nèi)容”是什么？（2）分別以史實說明“60年代、90年代”是如何體現(xiàn)“反抗西方的侵略與學習西方先進事物之統(tǒng)一”的？（3）經(jīng)過半個世紀的新陳代謝，19世紀末的中國社會相對于“40年代”有哪些不同？32．閱讀材料。完成下列要求.材料一中國最重要的改革之一是廢棄了早先在諸王國發(fā)展起來的寫法眾多的語言文字，而代之以全中國都能理解的統(tǒng)一文字。這種統(tǒng)一文字由于中國文字所具有的特質(zhì)而被實踐證明是一種非常有效且持久的國家統(tǒng)一的粘合劑.這種新的統(tǒng)一文字是所有受過教育的中國人都能閱讀并理解的，盡營他們常常聽不懂彼此所操的方言：基于同一原因，這種文字也是外國人所能理解的，所以受過教育的日本人，朝鮮人或越南人都能閱讀漢文，但卻不會說一個漢字。這種文字對中國后來的民族統(tǒng)一，對中國文化在整個東亞的影響而言。其重要性是不言而喻的——摘自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二新中國成立時，文盲占全國人口的60%以上。黨和政府認識到“國家的教育建設(shè)計劃是與國家的經(jīng)濟建設(shè)計劃密切配合的”。20世紀50年代，中央政府成立了中央掃除文盲工作委員會，作為全國掃盲的行政領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和統(tǒng)一機構(gòu)；還成立了全國掃除文盲協(xié)會，協(xié)助政府更廣泛地動員和組織社會力量，按照國家計劃如期完成掃除文盲的任務(wù)。掃盲教材除了識字之外，還包括擁護共產(chǎn)黨、愛祖國、愛崗敬業(yè)等內(nèi)容。1964年，15歲以上人口的文盲率下降到52%，一億多人摘除了文盲的帽子。（1）根據(jù)材料一概括秦始皇統(tǒng)一文字的作用。（2）根據(jù)材料二分析新中國成立后掃盲運動的特點和意義33．閱讀材料，回答問題材料一“有買及買（賣）毆（也），各嬰（懸掛）其賈（價）?！薄督鸩悸伞贰皠t不壹歉疑者皆明壹之帝乃詔丞相綰法度量誥承黔首大安立號為皇帝公文書皇帝盡并兼天下”——秦始皇廿六年詔書材料二隨著經(jīng)濟作物種植的擴大，以蘇州府、松江府、嘉興府、湖州府為中心的長三角地區(qū)，出現(xiàn)了棉作壓倒稻作，蠶桑壓倒稻作的新趨勢。與此同時，在江南地區(qū)，朱涇、朱家角、羅店、南潯、菱湖、濮院、烏青、雙林、盛澤等成為著名的棉花、生絲及絲綿紡織品集散地。各區(qū)域性商人集團的大量出現(xiàn)，各類富商大賈生活條件、生活觀念的改變，也沖擊著傳統(tǒng)的社會觀念。——摘編自張敏英《明清商品經(jīng)濟思想研究》材料三社會主義為什么不可以搞市場經(jīng)濟，這個不能說是資本主義。我們是計劃經(jīng)濟為主也結(jié)合市場經(jīng)濟，但這是社會主義的市場經(jīng)濟?！袌鼋?jīng)濟不能說只是資本主義的。市場經(jīng)濟，在封建社會時期就有了萌芽。社會主義也可以搞市場經(jīng)濟?！?979年鄧小平《社會主義也可以搞市場經(jīng)濟》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學知識，概括秦代在工商業(yè)的管理中采取的措施，請辯證地分析這些措施對工商業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的影響。（2）根據(jù)材料二，概括明清時期商品經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)，并結(jié)合所學知識分別從思想、文化角度指出明清之際“社會觀念”變化的具體反映。（3）閱讀材料一、二、三，結(jié)合所學，有兩個問題可供選擇討論：①中共十一屆三中全會以來，黨對計劃經(jīng)濟、商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的認識不斷深化。請從理論創(chuàng)新的角度，分析總結(jié)20世紀80，90年代中國共產(chǎn)黨人對建立社會主義市場經(jīng)濟體制理論的探索。②“市場經(jīng)濟，在封建社會時期就有了萌芽。”試以平遙古城為例，寫出全國第一家票號的名稱及其歷史價值；簡述平遙古城建筑布局體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

德彪西的作品多以詩、畫、自然景物為題材，著意表現(xiàn)感覺世界中的主觀印象，說明其作品重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”，具有向現(xiàn)代音樂過渡的特點。故答案為C項。德彪西被總括為印象派音樂的代表，不屬于理性主義或浪漫主義，排除A、B項；德彪西的音樂作品沒有表現(xiàn)出強烈的批判現(xiàn)實精神，排除D項?！军c睛】現(xiàn)代派藝術(shù)不再滿足傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，更加注重藝術(shù)家的主觀感受，重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”。在德彪西的作品中看不到古典主義音樂的嚴謹結(jié)構(gòu)、深刻的思想性和邏輯性，也看不到浪漫主義音樂的豐富情感，取而代之的則是奇異的幻想因素、朦朧的感覺和神奇莫測的色彩。德彪西的音樂具有劃時代的意義，尤其是他那獨特的“印象主義”風格，對二十世紀現(xiàn)代音樂起到了直接影響作用，因此德彪西又往往被認為是二十世紀現(xiàn)代音樂的開創(chuàng)人物。2、A【解析】注意題干中的“1950年”“即將……”等信息，當時法、德等六國達成協(xié)議，即將成立歐洲煤鋼聯(lián)營（又稱“歐洲煤鋼共同體”），故A項符合題意。3、B【解析】試題分析：據(jù)題干可知，材料中的思潮都出現(xiàn)于辛亥革命之后，而“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”是1919年五四運動的口號，故這一思潮出現(xiàn)的時間是1912-1919年。A是1905年成立的同盟會的政治綱領(lǐng)；C、D都發(fā)生在國民革命時期（1924-1927年）；B是1917年蔡元培任北大校長時提出的辦學方針，符合題意。考點：思想解放的潮流·新文化運動·新文化運動的內(nèi)容4、D【解析】

根據(jù)題干“由西向東”的區(qū)域文明或文化圈結(jié)合所學可知，古代世界文明由西向東排列是歐洲基督教文明、中東伊斯蘭文明及東亞儒家文明，故D項正確；ABC均不符合題意，排除。故選D。5、B【解析】

使用女工和兒童，可以解決勞動力短缺問題，同時壓榨他們勞動的剩余價值，而所付工資遠遠低于成年男工，從而有利于資本家追求利潤最大化，故答案為B項；英國當時使用童工也有解決勞動力不足的問題，排除A項；這一現(xiàn)象與成年男工獨立意識增強無關(guān)，排除C項；材料反映的不是解決就業(yè)問題，排除D項。6、B【解析】

“讓上帝回歸教堂”的意思是不用借助教堂和神職人員與上帝交流，是說每一個基督徒都可以直接向神禱告和祈求，而不用借助教堂和神職人員了。即宗教改革運動，故答案為B；文藝復(fù)興運動是以古希臘羅馬文化為旗號，雖然也批判神學，但是沒有明確如何對宗教進行改革，A錯誤；啟蒙運動主要提倡自由平等的理性運動，反對封建特權(quán)，不是對宗教進行改革，排除C；新航路開辟也不是社會改革運動，D錯誤。7、D【解析】

依據(jù)材料“金初用遼、宋舊錢。海陵王時……與鈔參行”并結(jié)合所學知識可知，金朝時期商業(yè)的發(fā)展引起貨幣流通量擴大。故答案為D項；A項材料說明紙幣與通寶都在流通，排除；B項材料沒有反映出貨幣流通對北方人口的影響，排除；C項材料表明金朝時期舊錢、交鈔、通寶、寶貨等貨幣“與鈔參行”，沒有反映出流通中的混亂，排除。8、A【解析】

根據(jù)圖示可見材料描述的是三角貿(mào)易，此現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是新航路的開辟，選項A正確；材料反映的是國際貿(mào)易往來，未反映出英國殖民帝國相關(guān)信息，選項B排除；材料時間1763年，工業(yè)革命尚未開始，選項C排除；世界市場初步形成是在19世紀中后期，與材料時間不符，選項D排除?！军c睛】解題關(guān)鍵準確提取圖片信息和主旨，即圖片描述國際貿(mào)易，然后結(jié)合時間1763年基本可以解答出正確答案。9、B【解析】

秦統(tǒng)一后被遷到邊遠地區(qū)的原六國大工商者很快在當?shù)貙⒐ど虡I(yè)發(fā)展起來，說明當時秦朝私營工商業(yè)仍有一定的發(fā)展空間，B項正確；材料沒有長途販運的信息，A項錯誤；遷工商業(yè)者到邊遠地區(qū)不能說明國家在重農(nóng)抑商政策上的力度有限，C項錯誤；秦朝沒有控制全國局勢與其可以將許多工商業(yè)者遷到邊遠地區(qū)不符，D項錯誤。10、C【解析】

依據(jù)材料可知，反映了柏拉圖認為理想國中將公民分為三個階級，賢者治國、武士保衛(wèi)、農(nóng)民和手工業(yè)者生產(chǎn)，三個階級各司其職，以滿足社會的需要。這從側(cè)面反映了柏拉圖對當時雅典直接民主弊端的不滿，直接民主由于公民素質(zhì)不同，容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用，故C項正確；材料沒有體現(xiàn)人文主義思想，排除A；材料中的三個階級各司其職不是分權(quán)制衡思想的表現(xiàn)，排除B；材料沒有體現(xiàn)對知識和理性的追求，排除D。11、B【解析】

根據(jù)所學知識可知，不經(jīng)公民同意，將大量德國的領(lǐng)土和人口，強行割讓給波蘭的現(xiàn)象出現(xiàn)在一戰(zhàn)結(jié)束后，也就是1919年英法操縱的巴黎和會上，B項正確；1870年普法戰(zhàn)爭中普魯士取得了勝利，A項錯誤；1922年凡爾賽——華盛頓體系已經(jīng)穩(wěn)定下來，德國沒有割讓土地和人口，C項錯誤；1945年二戰(zhàn)結(jié)束后，東普魯士為蘇聯(lián)強占，D項錯誤。12、C【解析】

由材料“孰若付權(quán)子民，猶得守府而安榮”可知，康有為主張將權(quán)力下放于民眾以求得統(tǒng)治的延續(xù)，即主張在維護既有統(tǒng)治者利益的前提下改革專制制度，故選C；A項是嚴復(fù)的主張，而非康有為，排除；材料未就不同的政體形式進行比較，無法得出B項結(jié)論，排除；材料僅提及將權(quán)力下放給民眾，并未提及如何分權(quán)問題，故無法得出D項結(jié)論，排除。13、D【解析】

根據(jù)所學知識可知，1947年，美國開始實施“歐洲復(fù)興計劃”，即馬歇爾計劃，目的是援助西歐各國復(fù)興經(jīng)濟，以穩(wěn)定資本主義秩序，對抗蘇聯(lián)為首的社會主義陣營；這樣馬歇爾計劃造成了歐洲事實上分裂，所以說“馬歇爾計劃是走向冷戰(zhàn)的最后一步”，D正確；A未能充分說明馬歇爾計劃導(dǎo)致歐洲的分裂，排除；B項是北約和華約的建立，排除；C側(cè)重的是馬歇爾計劃的政治意圖，并未闡明馬歇爾計劃導(dǎo)致歐洲分裂，排除。14、B【解析】

略【詳解】結(jié)合所學內(nèi)容可知，中國古代實行的是專制主義中央集權(quán)體制，故B項符合題意；王位世襲、文官體制和監(jiān)察體制都不屬于國家政體，排除ACD項。15、C【解析】試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，建立布雷頓森林體系、建立關(guān)貿(mào)總協(xié)定、建立世界銀行并掌握了世界銀行的決定權(quán)均是屬于二戰(zhàn)后美國為建立以其為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟體系而采取的重大舉措，而重大舉措并不包括“建立國際貿(mào)易組織”，綜上所述本題答案只能是C?？键c：羅斯福新政和當代資本主義的新變化?第二次世界大戰(zhàn)后美國等國資本主義的新變化?資本主義世界經(jīng)濟體系16、D【解析】

根據(jù)所學可知，明末的歷算學是徐光啟和利瑪竇合作，將西方的數(shù)學知識介紹到了中國，屬于西學東漸，選項D正確；伊斯蘭教傳入中國不是在明末，排除A；火藥傳入歐洲時間不是在明末，排除B；明末西學東傳，而非東學西傳，排除C。17、B【解析】

材料內(nèi)容反映的是第二次工業(yè)革命時期的主要成就，不需要馬拉的大車應(yīng)該是汽車，是內(nèi)燃機車，新聞以電波的方式傳播，所以這都是第二次工亞革命的成就。故B正確。第一次工業(yè)革命時期把人們帶“入蒸汽時代”,排除A項;新航路開辟時期電線還未出現(xiàn),時間不對排除C項;第三次科技革命以原子能、電子計算機、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標志，排除D項。18、A【解析】

魏源《海國圖志》與達爾文《進化論》都寫于19世紀，故A正確；嚴復(fù)《天演論》寫于19世紀，貝克特的《等待戈多》寫于20世紀，故B錯誤；徐光啟《農(nóng)政全書》寫于17世紀，馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》寫于19世紀，故C錯誤；黃宗羲《明夷待訪錄》寫于17世紀，盧梭《社會契約論》寫于18世紀，故D錯誤。19、C【解析】

從先秦、西漢到宋朝，儒家學者始終強調(diào)天道和人道的統(tǒng)一，選項C正確；材料未體現(xiàn)儒家和其他學派的融合，排除A；選項B未體現(xiàn)出儒家對人道的強調(diào)，排除；題干中儒家在不同時期都強調(diào)應(yīng)當天人并重，并未突出天人重心的變換，排除D。20、A【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學可知，為了加強君權(quán)，董仲舒宣揚“君權(quán)神授”，他提出了“天人合一”和“天人感應(yīng)”學說，認為天是萬物的主宰，天子受命于天，所以人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治；如果天子無道，上天便會降災(zāi)于他。材料體現(xiàn)的正是天人感應(yīng)對執(zhí)政的影響，因此A選項正確。B選項錯誤，依據(jù)材料無法得出當時天災(zāi)人禍已成為普遍現(xiàn)象。該表述過于絕對；C選項錯誤，材料體現(xiàn)的是天災(zāi)人禍對君主執(zhí)政的影響，并非是當時君主以民本仁政思想治國；D選項表述錯誤，中國古代社會并未形成開放民主的政治風氣。故正確答案為A選項。21、D【解析】由“新建之國皆其功臣昆弟甥舅”、“魯衛(wèi)晉齊四國，又以王室至親為東方大藩”可以得出，西周建立之后，其分封的諸侯國主要有功臣和宗室貴戚統(tǒng)領(lǐng)，故選D；當時是貴族政治體制，故A不符合史實；題干說到的諸侯國不是以素養(yǎng)作為依據(jù)的，而且也不是享有同等的國家管理權(quán)，故排除B；分封制不是構(gòu)建的國家垂直管理地方的形式，故C也不符合史實。點睛：概念學習和理解是歷史考試中的一個重要環(huán)節(jié)，因為有些題目就是在偷換概念，考生如果不是很熟悉概念的內(nèi)涵和外延，就很難做對，在考題選項設(shè)計中的偷換概念中導(dǎo)致理解失誤而丟分。還有的題涉及的是幾個概念的區(qū)分和準確理解，只有把握每個概念的具體含義才可以，這需要在平時的學習中就深入理解才能做對。這一題實際上是考查分封制的概念理解及其階段特征。22、C【解析】試題分析：本題主要考查學生運用所學歷史知識解決實際問題的能力，材料中“經(jīng)濟自由化竟然在現(xiàn)實中會遭遇如此的困境，并出現(xiàn)如此的‘異化’”是指資本主義經(jīng)濟出現(xiàn)國家干預(yù)調(diào)控，這在一定程度上極大限制了經(jīng)濟的自由競爭，所以答案選C，A項出現(xiàn)在第一次工業(yè)革命完成時期，B項出現(xiàn)在19世紀中后期，D項說法錯誤不符合史實?？键c：羅斯福新政·羅斯福新政的影響23、B【解析】

杜魯門認為應(yīng)該對蘇聯(lián)采取強硬政策，凱南認為蘇聯(lián)在極力擴大自己的勢力范圍，都說明美國準備對蘇聯(lián)實施強硬的遏制政策，故選B項；此時冷戰(zhàn)格局尚未確立，談不上擴展，排除A項；美蘇之間實行的是冷戰(zhàn)，始終沒有出現(xiàn)直接的戰(zhàn)爭，排除C項；材料主要體現(xiàn)的是美國的政策調(diào)整，沒有體現(xiàn)對蘇外交政策，排除D項。故選B。24、A【解析】

材料的觀點是五四運動不能從民主的角度分析，應(yīng)從中國遭受的侵略與民族自覺的角度評價，從“它代表的是一種深刻的民族主義和廣泛的憤怒”可以看出，它是一場偉大的反帝愛國運動，故答案為A項；材料信息不能反映五四運動的爆發(fā)具有突發(fā)性，排除B項；材料不是強調(diào)五四運動的民主啟蒙作用，排除C項；材料不是強調(diào)五四運動對中國歷史進程的影響，排除D項。25、B【解析】

據(jù)材料“我雖然要飯吃，沒事我就買一張瞧瞧，心里開通得多?！笨芍蜇ひ贿叧允ｏ?，一邊看報紙，認為看報紙心里明白很多道理，故報紙具備一定宣傳功能，B正確；據(jù)材料乞丐一邊吃剩飯，一邊看報紙是個例，不能反映民眾文化水平普遍提高，A錯誤；材料沒有涉及報刊言論不受政府限制，C錯誤；據(jù)材料乞丐一邊吃剩飯，一邊看報紙是個例，不帶有普遍性，不能說明關(guān)注時局已成社會共識，D錯誤。26、D【解析】

大學產(chǎn)生于12世紀，行會制度的發(fā)展，城市的復(fù)興為大學的產(chǎn)生創(chuàng)造了重要條件，故D正確；大學的產(chǎn)生最初不是傳播宗教的需要，排除A；大學產(chǎn)生的原因也不是為了宣傳無神論，排除B；擺脫教會對教育控制不是大學產(chǎn)生的主要原因，排除C。故選D。27、D【解析】

依據(jù)材料和所學知識可知，“東漢時期長江流域、四川盆地及東南地區(qū)的人口增長非常顯著”和東漢政府遷移北方人口有關(guān)。這不僅減輕了北方經(jīng)濟重心地區(qū)的人口壓力，也促進了南方地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)，這有利于中國社會發(fā)展趨于平衡，故D項正確；這一措施減緩了北方的人地矛盾，促進了南方的開發(fā)，故A錯誤；少數(shù)民族內(nèi)遷是在東漢末年以后，原因是由于中原地區(qū)中央集權(quán)體制的削弱和社會動蕩，排除B項；緩解了邊境地區(qū)的危機與材料無關(guān)，故C項的結(jié)論。28、B【解析】

和平共處五項原則于1953年提出，1954年日內(nèi)瓦會議召開，材料信息正是在和平共處五項原則指導(dǎo)下進行的外交，故①正確；日內(nèi)瓦會議參加國家主要是五大國，并非亞非國家，顯示了亞非人民團結(jié)一致，反對殖民主義的精神是萬隆會議的意義，故②錯誤；日內(nèi)瓦會議沒有瓦解美國孤立新中國的政策，美國孤立新中國的政策的破產(chǎn)是1971年恢復(fù)中國在聯(lián)合國的合法席位，故③錯誤；日內(nèi)瓦會議上，針對美國的阻擾，周恩來提出了六點建設(shè)性意見，故④正確。綜上所述，故B項正確，排除ACD。故選B。29、C【解析】

概括材料可知，我國憲法修正案要適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的要求，體現(xiàn)了法律要為社會發(fā)展服務(wù)，故C項正確。材料沒有體現(xiàn)出人權(quán)的內(nèi)容和沒有反映出公民的法制意識增加，故AB項排除。材料不僅除了體現(xiàn)出經(jīng)濟職能，還體現(xiàn)了的思想，故D項錯誤。30、C【解析】

圖示中的③為南昌，中國共產(chǎn)黨在此發(fā)動南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。故答案為C項。②為南京，南京在《天津條約》中被開放為通商口岸，不是在《南京條約》中，排除A項；陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，②為南京，排除B項；④為廣州，國共兩黨在此實現(xiàn)第一次合作，排除D項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）英國完成工業(yè)革命，發(fā)動侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗。（2）60年代，在第二次鴉片戰(zhàn)爭失敗后，洋務(wù)派設(shè)立總理衙門，學習西方先進技術(shù)，主張“中體西用”，開展洋務(wù)運動。90年代，甲午戰(zhàn)敗后，維新派開展戊戌變法，宣傳進化論，積極倡導(dǎo)西方社會政治學說。（3）政治：從單純學習西方技術(shù)（或盲目自大）到學習西方社會政治制度。經(jīng)濟：從自然經(jīng)濟遭到?jīng)_擊（或農(nóng)業(yè)經(jīng)濟）到民族資本主義經(jīng)濟（工業(yè)經(jīng)濟）初步發(fā)展。思想：從夷夏觀念（或中體西用）（或家國觀念）到進化論、三民主義（或人權(quán)思想）的傳播。文化：從儒家文化到西書的大量翻譯和近代報刊業(yè)的繁榮。社會生活：從尊卑觀念到人格平等；從落后到進步；從單一到豐富等?！窘馕觥?/p>

（1）據(jù)材料“40年代最早開眼看世界的人物，在民族戰(zhàn)爭失敗后提出‘師夷長技以制夷’的命題”可知，是率先完成工業(yè)革命的英國，為打開中國市場發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗。（2）60年代：據(jù)所學可知，第二次鴉片戰(zhàn)爭失敗后，清政府內(nèi)部的洋務(wù)派為挽救統(tǒng)治危機，“中體西用”的指導(dǎo)下，主張學習西方先進技術(shù)，開展了挽救統(tǒng)治危機的洋務(wù)運動洋。90年代：1895年甲午戰(zhàn)敗后，民族危機加深，資產(chǎn)階級維新派開展了戊戌變法運動，主張發(fā)展資本主義，實行君主立憲政體。（3）結(jié)合所學可從政治從單純學習西方技術(shù)到學習西方社會政治制度、經(jīng)濟從自然經(jīng)濟遭到?jīng)_擊到民族資本主義經(jīng)濟初步發(fā)展、思想從夷夏觀念到進化論、三民主義的傳播、文化從儒家文化到西書的大量翻譯和近代報刊業(yè)的繁榮、社會生活從尊卑觀念到人格平等、從落后到進步、從單一到豐富等方面回答。32、（1）作用：溝通傳達信息；維護國家的統(tǒng)一；增進中華民族的認同感和中華民族的凝聚力；承載中華文明數(shù)千年的歷史進程；傳播中華文化。（2）特點：黨和政府大力推動；全國性運動；時間長；成顯著效。意義：掃盲運動是在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下的場大眾文化知識教育，開啟了新中國文化教育的新篇章；改變了自古以來國民缺少文化教育的局面，提高了人口文化素養(yǎng)；調(diào)動了人民群眾的積極性，有利于鞏固新政權(quán)，促進了科技的發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；掃盲運動取得了輝煌成就，實現(xiàn)了中國基本掃除文盲的戰(zhàn)略目標，為世界文明發(fā)展作出了巨大貢獻。【解析】

（1）作用：根據(jù)材料“代之以全中國都能理解的統(tǒng)一文字”可得，文字統(tǒng)一有利于溝通傳達信息；根據(jù)材料“這種統(tǒng)一文字……是一種非常有效且持久的國家統(tǒng)一的粘合劑……是所有受過教育的中國人都能閱讀并理解的，盡營他們常常聽不懂彼此所操的方言”“這種文字對中國后來的民族統(tǒng)一”可知，文字統(tǒng)一有助于維護國家的統(tǒng)一，可以增進中華民族的認同感和中華民族的凝聚力；根據(jù)所學知識可知，統(tǒng)一的文字承載中華文明數(shù)千年的歷史進程；根據(jù)材料“這種文字……對中國文化在整個東亞的影響而言。其重要性是不言而喻的”可知，統(tǒng)一的漢字有助于傳播中華文化。（2）特點：根據(jù)材料“中央政府成立了中央掃除文盲工作委員會……還成立了全國掃除文盲協(xié)會”可知，掃盲運動是黨和政府大力推動下的全國性運動；掃盲運動從20世紀59年代直到1964年，持