2023高中政治說課稿

2023高中政治說課稿

2023高中政治說課稿

一、說教材的地位和作用

在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《色彩斑斕的文化生活》,

這為過渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。本課主要講述

了我國目前所處的文化環(huán)境，正確認(rèn)識(shí)和區(qū)分落后文化與腐

朽文化，面對各種思想文化相互交織、相互激蕩，國家應(yīng)該

奏響主旋律，弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義核

心價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德建設(shè)。所以為學(xué)好第九課《推動(dòng)社

會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮》和第十課《文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)》

內(nèi)容打下鋪墊，在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。

二、說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和課程標(biāo)

準(zhǔn)要求，結(jié)合高二年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制

定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：

知道什么是落后文化，什么是腐朽文化，為什么在我們

的文化生活中還存在一些落后文化和腐朽文化；明確中國特

色社會(huì)主義文化的主導(dǎo)地位；知道加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要

求。

2、能力目標(biāo)：

學(xué)會(huì)辨識(shí)各種文化現(xiàn)象，能夠正確區(qū)分先進(jìn)文化與落后

文化、腐朽文化；能夠自覺抵制落后文化和腐朽文化，積極

選擇健康有益的文化生活，使我們的文化生活更加健康向

上，更加豐富多彩。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

堅(jiān)信只有健康向上的文化生活，才能對我們的成長起到

積極作用，而落后的、腐朽的的文化會(huì)毒害我們的心靈，影

響我們的身心健康。

三、材料處理與教學(xué)的重、難點(diǎn)分析

1、對教材內(nèi)容的處理，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識(shí)

的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平，我對教材內(nèi)容有增有減。對第一

部分陽光下的陰影作為導(dǎo)入新課的背景材料，點(diǎn)到為止。而

第二部分提高眼力、拒絕污染作為本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，建議

重點(diǎn)分析和講解，并且補(bǔ)充部分案例和材料，以增強(qiáng)同學(xué)對

該部分的理解。同時(shí)要求學(xué)生不僅要正確區(qū)分，還要自覺提

高抵御落后文化和腐朽文化的能力。第三部分奏響主旋律則

作為解決第二部分的問題的對策，則從國家層面的角度加以

提升，增加2013年“感動(dòng)中國”評選、央視“最美”系列

評選活動(dòng)和黨的報(bào)告對社會(huì)主義文化的重要論斷作為背景

材料，以增強(qiáng)主旋律的權(quán)威性，以提高同學(xué)們的認(rèn)識(shí)，理應(yīng)

成為本課的第二個(gè)重點(diǎn)。

2、教學(xué)重點(diǎn)及重點(diǎn)的依據(jù)

落后文化和腐朽文化的比較和識(shí)別及我國加強(qiáng)文化建

設(shè)的必然要求是本課的重點(diǎn)。只有掌握了落后文化和腐朽文

化存在于我國的原因，才能理解和掌握落后文化和腐朽文化

的危害性，以及我國大力發(fā)展社會(huì)主義文化的重要性。

3、教學(xué)難點(diǎn)及難點(diǎn)的依據(jù)

如何對待落后文化和腐朽文化是本課的難點(diǎn)。學(xué)生平時(shí)

對落后文化和腐朽文化的認(rèn)識(shí)不夠清晰，難以樹立對待兩者

的正確態(tài)度和形成正確的做法。

四、說教法

我們都知道政治是一門培養(yǎng)人的道德能力和實(shí)踐能力

的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生“知其然”,

還要使學(xué)生“知其所以然”。我們在以師生既為主體，又為

客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問題方法的思

維過程。

考慮到我校高二年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取“情景導(dǎo)

入一一問題探究一一師生互動(dòng)”的教學(xué)方法，讓學(xué)生得到教

學(xué)內(nèi)容的部分體驗(yàn)，對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，并產(chǎn)生搞清楚“落

后文化和腐朽文化”本質(zhì)的愿望，并能對以后的文化生活選

擇產(chǎn)生積極的作用。充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的

現(xiàn)象，發(fā)展透過現(xiàn)象看本質(zhì)能力，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)

系實(shí)際的能力，能學(xué)以致用，從而達(dá)到的教學(xué)效果，同時(shí)也

體現(xiàn)了課改的精神。

基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：

1、直觀演示法：多媒體播放視頻和《__》，設(shè)

置探究問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，導(dǎo)入課

堂學(xué)習(xí)。

2、合作探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲

取知識(shí)，以學(xué)生為主體，針對提出的問題，組織學(xué)生自主探

究和合作探究，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題。

由于本框題內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生

已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，

并例舉社會(huì)上存在的一些有關(guān)的文化現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下

進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利

于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對本框

題知識(shí)的認(rèn)知更清晰、更深刻。

五、說學(xué)法

我們常說：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒有掌

握學(xué)習(xí)方法的人”，因而，我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的

指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”

向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。

這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

方面主要采取以下方法：

問題教學(xué)法：根據(jù)情境導(dǎo)入設(shè)置探究問題，學(xué)生根據(jù)探

究問題自主學(xué)習(xí)，完成“比較落后文化與腐朽文化”表格；

案例分析法：在探究“加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)”內(nèi)容時(shí)，

列舉2013年感動(dòng)中國人物評選和央視“最美”系列評選活

動(dòng)，說明奏響文化主旋律的重要意義和加強(qiáng)社會(huì)主義文化建

設(shè)的必要性。

六、說教學(xué)過程

在教學(xué)中，我根據(jù)新課程理念和新課改精神，注重突出

重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、

交流，限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。

1、情景導(dǎo)入：(3分鐘)

多媒體播放視頻《__》和《_》，然后思考如下問題。

這樣可以激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2、問題探究：(7分鐘)

(1)上述兩段視頻分別反映了什么文化現(xiàn)象？各有哪些

表現(xiàn)和危害？

(2)試分析存在上述文化現(xiàn)象的原因？

(3)黨的報(bào)告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神

家園。”面對當(dāng)代文化中的陰影，我們該如何解決視頻中所

反映的文化現(xiàn)象？

讓學(xué)生明白上述三個(gè)問題就是本節(jié)課的重難點(diǎn)，明確學(xué)

習(xí)目標(biāo)。

2023高中政治說課稿

第一部分：說教材

一、在經(jīng)濟(jì)生活中的地位：

在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)，一個(gè)人要消費(fèi)，就往往需要與別

人交換，而要交換就離不開貨幣，就必須知道商品的價(jià)格，

否則是沒有辦法去消費(fèi)的，第一單元就介紹“生活與消費(fèi)”

我們的消費(fèi)離不開商品，我們消費(fèi)的商品從何而來？當(dāng)然是

生產(chǎn)出來的，因此，順理成章，第二單元就應(yīng)該研究、分析”

生產(chǎn)”.物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，物質(zhì)資

料的生產(chǎn)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)。本單元的

核心內(nèi)容是“生產(chǎn)”.大家想一想，商品是由誰生產(chǎn)出來的?

在現(xiàn)代社會(huì)，財(cái)富主要是由勞動(dòng)人民在企業(yè)中創(chuàng)造出來的。

所以，第五課就專門分析財(cái)富創(chuàng)造的主體，正是按照這一邏

輯，第五課叫”企業(yè)和勞動(dòng)者”，它包括兩個(gè)框：公司的經(jīng)

營;新時(shí)代的勞動(dòng)者。

要了解市場及市場經(jīng)濟(jì)這個(gè)整體，就必需了解構(gòu)成它

的“細(xì)胞”一一企業(yè)。它是市場中最重要的主體，企業(yè)的生

產(chǎn)和經(jīng)營狀況決定著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，沒有強(qiáng)大的公司

和企業(yè)，就不會(huì)有國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長。因此，掌握有

關(guān)企業(yè)、公司的知識(shí)，能對市場經(jīng)濟(jì)基本內(nèi)容有一個(gè)輪廓性

認(rèn)識(shí)，對廣大青少年今后從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著啟蒙性的指導(dǎo)作

用。

第一框”公司的經(jīng)營”包括兩目：公司的類型；公司的

經(jīng)營與發(fā)展。在第一目，教材首先介紹什么是公司及公司的

基本特征，然后重點(diǎn)分析公司的兩種基本形式一一有限責(zé)任

公司及股份有限公司，對它們之間的區(qū)別及共同之處，教材

一一作了簡明扼要的闡述。最后，教材對公司的組織結(jié)構(gòu)進(jìn)

行了分析。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

公司制的地位、作用；公司經(jīng)營成功的決定因素。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

企業(yè)的兼并和破產(chǎn)。

四、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：

識(shí)記企業(yè)與公司的含義和分類，自然人與法人的區(qū)別，

股份有限公司與有限責(zé)任公司的含義和特點(diǎn)，公司的組織機(jī)

構(gòu)，公司經(jīng)營成功的主要因素，企兼并、聯(lián)合、破產(chǎn)的含義。

理解股份有限公司和有限責(zé)任公司的區(qū)別和聯(lián)系，公司制的

優(yōu)點(diǎn)及建立現(xiàn)代企業(yè)制度的意義，企業(yè)兼并、聯(lián)合、破產(chǎn)的

意義。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際，解決如何依法設(shè)立公司的

問題和國企改革為什么要建立公司制。

2、能力目標(biāo)：

通過教學(xué)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生分析問題、參與經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)

踐能力，通過相關(guān)知識(shí)的介紹，

使學(xué)生了解如何創(chuàng)辦公司、如何經(jīng)營公司，從而提高學(xué)

生未來的創(chuàng)業(yè)能力。使學(xué)生能分析不同公司類型的特點(diǎn)，學(xué)

會(huì)在不同條件下進(jìn)行選擇。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：

創(chuàng)辦公司、積極創(chuàng)業(yè)，有利于國家生產(chǎn)力的發(fā)展，從而

培養(yǎng)學(xué)生的國家觀念，通過依法設(shè)立公司，依法經(jīng)營公司，

培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，提高學(xué)生的誠實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營，誠

實(shí)守信，銳意進(jìn)取的精神。

第二部分：說教學(xué)方法

一、學(xué)情分析：

高一學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的生活知識(shí)，具備了初步的抽

象概括能力，能夠通過經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象形成一定的規(guī)律性的知識(shí)，

但是還不能上升到一定高度。對企業(yè)、公司、公司經(jīng)營成功

與企業(yè)的兼并和破產(chǎn)等有關(guān)知識(shí)有了解，但不全面，有待于

深化?？释晒w驗(yàn)，渴望了解社會(huì)。

二、說教法：

以多媒體課件為引導(dǎo)，提供充足的事實(shí)與材料，調(diào)動(dòng)學(xué)

生的思維，體驗(yàn)事實(shí)，體驗(yàn)過程，體驗(yàn)結(jié)論，從而領(lǐng)悟觀點(diǎn)。

充分采用對比方法，把握企業(yè)與公司，法人與自然人，股份

有限公司與有限責(zé)任公司的區(qū)別和聯(lián)系。

1、案例教學(xué)法。通過具體材料或反饋練習(xí)，教會(huì)學(xué)生

正確分析和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，做到理論與實(shí)際的緊密結(jié)合。

2、情境教學(xué)法。在教學(xué)中利用利用具體生動(dòng)的感性材

料、圖片、故事等為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境，引起學(xué)生的情感

體驗(yàn)，使抽象問題具體化、枯燥問題趣味化、深刻問題淺顯

化。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，學(xué)生自主探究。

三、說學(xué)法：

政治課教學(xué)要始終貫徹教育和教學(xué)相結(jié)合、學(xué)生是教育

教學(xué)主體的思想。學(xué)生要把抽象的理論知識(shí)內(nèi)化成為自己的

觀念，自覺外化成為自己的正確行動(dòng)，必須充分尊重學(xué)生在

教學(xué)中的地位，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、參與性。

通過學(xué)生自己的實(shí)踐、參觀、訪問、聽講座、上網(wǎng)查找資料、

思考、討論、比較、分析、歸納總結(jié)、制作網(wǎng)頁等學(xué)習(xí)方法

達(dá)到認(rèn)知和行為上的教育目的。探究式學(xué)習(xí)，合作交流式學(xué)

習(xí)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。

1、問題探索法：通過設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去思考、

討論，不斷加深對知識(shí)的理解，培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力。

2、知識(shí)再現(xiàn)法：通過引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的回憶、舉

例分析等再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，加深對知識(shí)的理解和記憶，做到”

舉一反三”.

3、演繹歸納法：通過引導(dǎo)學(xué)生對各種感性材料進(jìn)行分

析與歸納，形成一定的理性認(rèn)識(shí)，做到理論與實(shí)際的緊密結(jié)

合，提高學(xué)生的抽象思維能力。

第三部分：說教學(xué)手段

一、利用多媒體教學(xué)手段。

用投影、畫片、圖形、文字、錄像、音響、等現(xiàn)代化工

具，輔助教學(xué)活動(dòng)，充分利用多媒體的聲、色、形創(chuàng)建和諧

寬松的'教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生情感的參與，誘發(fā)他們的好奇

心，提高他們對該框題內(nèi)容學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

二、利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源。

21世紀(jì)是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為核心，以知識(shí)的生產(chǎn)、處理、

傳播和應(yīng)用為基礎(chǔ)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。豐富的網(wǎng)絡(luò)資源為更好

地實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)目標(biāo)提供了非常有利的條件。在網(wǎng)絡(luò)

環(huán)境下，學(xué)生可以利用豐富的網(wǎng)上資源開展研究性學(xué)習(xí)，培

養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力；可以更好地實(shí)現(xiàn)不同思想觀點(diǎn)的交

流與探討，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力；可以幫助學(xué)生

提高思想覺悟、樹立崇高的社會(huì)責(zé)任感。

思想政治課的課程資源:教師可以豐富、拓展課程資源。

當(dāng)然最主要的資源是教科書，還有：有文字與音像資源一一

報(bào)刊、書籍、圖片（各國貨幣、各國各地風(fēng)土人群、商標(biāo)）、

錄音、錄像、影視人力資源一一教師、學(xué)生、家長、社會(huì)各

界人士；（通州成功企業(yè)家發(fā)展：易昕、耿裕華、張華偉等）

實(shí)踐活動(dòng)資源一一博物館、紀(jì)念館、文化館、自然和人

文景觀、教育基地等；

信息化資源一一網(wǎng)上資源、文字資料、多媒體資料、教

學(xué)課件（“一國兩制”《娘啊，大哥他回來了》等主旋律歌

曲，情感態(tài)度價(jià)值觀）等

第四部分：說教學(xué)過程

教學(xué)思路：本節(jié)課用什么案例引入?引入的方法是什么？

主要探究什么問題?形成什么理念?學(xué)生踐行要求是什么？

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一、說教材

（一）說教材的地位和作用

《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》是人教版教材高二政治必修3第

一單元第二個(gè)框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了文化的含

義，初步體味了文化的魅力，這為過渡到本框題的學(xué)習(xí)起到

了鋪墊的作用。因此，本框題在文化生活中具有不容忽視的

重要的地位。學(xué)好這個(gè)框題為學(xué)好以后的知識(shí)打下牢固的理

論基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。通

過本課的學(xué)習(xí)，是學(xué)生對文化與經(jīng)濟(jì)政治之間的關(guān)系更加清

晰明白，對以后分析文化生活更全面更準(zhǔn)確，增強(qiáng)學(xué)生的辯

證分析能力。而且通過學(xué)習(xí)本課，讓學(xué)生明白掌握文化知識(shí)

的重要性，以使其更加努力學(xué)習(xí)，將來為國家做貢獻(xiàn)。

（二）說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他

們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：

（1）掌握文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響和相互交融的關(guān)系,

以及文化在國家綜合國力中的重要地位，培養(yǎng)學(xué)生的辯證分

析能力。

(2)能夠列舉生活中的事例來說明文化與經(jīng)濟(jì)、政治的

相互影響和相互交融。

(3)能夠領(lǐng)會(huì)文化已成為各國民族凝聚力和創(chuàng)造力的重

要源泉，懂得各國要不斷加強(qiáng)文化建設(shè)與發(fā)展。

2、過程與方法目標(biāo)：

通過課堂學(xué)生列舉各種文化活動(dòng)以及直接參與文化生

活，對這些文化活動(dòng)的分析研究，讓學(xué)生課后收集當(dāng)?shù)匚幕?/p>

產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)數(shù)據(jù)資料，使學(xué)生掌握分析材料、綜合比較、

實(shí)踐參與、收集整理資料的過程、方法與能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

(1)理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點(diǎn)，努力學(xué)習(xí)

科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)文化競爭的意識(shí)。

(2)樹立反對文化霸權(quán)主義與保護(hù)中華民族文化的意

識(shí)。

(三)說教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)及依據(jù)

本著高中新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以

下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

1、教學(xué)重點(diǎn)：

文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系是本課的重點(diǎn)。

確立依據(jù)是：本課的主要內(nèi)容就是講文化與經(jīng)濟(jì)政治間

的關(guān)系，只有明白了它們之間的辯證關(guān)系才能理解它們是如

何相互促進(jìn)相互交融，才能掌握文化在國家綜合國力競爭中

的重要地位，才能促使學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，弘揚(yáng)

民族文化，進(jìn)而提高我國的綜合國力。而且這也是使學(xué)生以

后更好地理解文化生活的必由之路。

2、教學(xué)難點(diǎn)：

文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融和文化在綜合國力競爭中的

作用是本課的難點(diǎn)。

確立依據(jù)：首先是這里會(huì)涉及到書上沒有介紹到的而且

有較難理解的幾個(gè)新概念，即文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力、文化

霸權(quán)主義，而且在現(xiàn)在非常開放、信息化的時(shí)代，各國經(jīng)濟(jì)

政治文化交流多種多樣，學(xué)生是這一交流中比較活躍的主

體，讓學(xué)生很容易忽視文化滲透，文化侵略這個(gè)問題。再次,

我們通常將中和國力競爭都偏重于經(jīng)濟(jì)和軍事方面的實(shí)力，

很難理解文化在綜合國力競爭中的作用，而且這一般也很難

與我們普通民眾學(xué)生發(fā)生直接的利益關(guān)系，導(dǎo)致人們也一直

較忽視它在綜合國力競爭中的地位及作用。因此，要講清楚

這兩問題，是學(xué)生信服所講道理將會(huì)有一定的難度。

（四）說課時(shí)安排及教具準(zhǔn)備

1、本課我打算用一個(gè)課時(shí)來講完這里的內(nèi)容，因?yàn)椋?/p>

根據(jù)整個(gè)教學(xué)進(jìn)程的安排，和學(xué)生的學(xué)習(xí)接受能力和身心發(fā)

展特征，一個(gè)課時(shí)下來學(xué)生還是能夠很好的掌握本課知識(shí)

的。

2、在本課中，我將擬用兩個(gè)教具，資料卡片和視頻資

料，以提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，使教學(xué)能達(dá)到更好效果。

二、說學(xué)情

本班學(xué)生是高中二年級(jí)的學(xué)生了，學(xué)習(xí)能力都達(dá)到了一

定的水平，接受新知識(shí)的能力較高一學(xué)生要強(qiáng)一點(diǎn)，因?yàn)榻?jīng)

過一年多的高中學(xué)習(xí)生活，他們已經(jīng)掌握了一定的學(xué)習(xí)和適

應(yīng)高中知識(shí)的方法，所以教起來還是能夠比較順利的，不需

要太多的擔(dān)心。但是，出于這個(gè)階段的學(xué)生很容易急功近利,

沒有耐心，不能持久的聽一節(jié)課，容易注意力渙散，效果不

是很佳。所以我在教授新課時(shí)須得耐心，不能急躁。

三、說教法及依據(jù)

我們都知道政治是一門培養(yǎng)人的實(shí)踐能力的重要學(xué)科。

因此，在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)

生“知其所以然”。我們在以師生既為主體，又為客體的原

則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問題方法的思維過程。

考慮到我校高二年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取合作探究

的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)

識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的

行動(dòng)結(jié)合起來，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)

象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。

當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該

通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的

積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實(shí)際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生

以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)

了課改的精神。

基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：

（一）直觀演示法：利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對知識(shí)的掌握。

（二）活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲

取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的

發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

（三）集體討論法：針對學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行

集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的

團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

（四）舉例說明法：通過教師和學(xué)生自己舉例來論證所學(xué)

知識(shí)，既增添了趣味性，又是學(xué)生更易理解掌握知識(shí)。

由于本框題內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生

已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，

并例舉社會(huì)上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下

進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利

于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對本框

題知識(shí)的認(rèn)知更清晰、更深刻。

四、說學(xué)法及依據(jù)

我們常說：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒有掌

握學(xué)習(xí)方法的人”，而且教學(xué)還是“育人”的藝術(shù)，素質(zhì)教

育的核心是注重每個(gè)學(xué)生的培養(yǎng)和思想覺悟的提高，反映在

課堂上就是充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)的主體性和能動(dòng)性，因

而，我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的

“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成

為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)

學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評價(jià)法、分析

歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。

五、說教學(xué)過程

在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，

緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，限度的調(diào)動(dòng)

學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。

本課教學(xué)過程設(shè)計(jì)如下：

（一）新課導(dǎo)入（3—5分鐘）

首先復(fù)習(xí)舊課，引導(dǎo)學(xué)生回顧上節(jié)課所學(xué)知識(shí)，以達(dá)到

溫故而知新的效果，使學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)。

然后帶領(lǐng)學(xué)生一起回顧近幾年我們國家舉行的大型活

動(dòng)如北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)等來引出本課要

講知識(shí)。這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感自信心，又可以激

發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

（二）講授新課（30--35分鐘）

1、講授重點(diǎn)：即就文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系一一相互影

響，在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上。我首先帶領(lǐng)學(xué)生分析課本上的活動(dòng)探

究，通過了解日常生活中的常見活動(dòng)，對對其進(jìn)行歸類為文

化活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)，從而導(dǎo)出社會(huì)生活的三個(gè)基

本領(lǐng)域一一經(jīng)濟(jì)、政治和文化。然后通過展示一些圖片資料,

舉例說明，綜合探究，得出文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是

基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，

一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定，又反作用于政治和經(jīng)

濟(jì)。這個(gè)問題是本課重點(diǎn)，因此，同時(shí)我又啟發(fā)學(xué)生自主提

問，積極思考，發(fā)現(xiàn)問題，分組討論不同文化對經(jīng)濟(jì)和政治

不同影響和作用，分析探究，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)

揮學(xué)生學(xué)的主體作用。

2、講授和突破難點(diǎn)：

(1)文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融，在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中。

首先通過多媒體給學(xué)生放一個(gè)關(guān)于2011年第一屆深圳國際

文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)的資訊視頻，給出一些與要講知識(shí)有關(guān)的問

題，這樣既能讓學(xué)生放松一下緊繃的疲憊神經(jīng)，又可以引導(dǎo)

學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治，關(guān)心國家發(fā)展，讓學(xué)生能夠帶著問題去

看視頻，得出將要講的知識(shí)。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，

聯(lián)系越來越緊密，在新時(shí)代中不斷呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)而且日益

顯著。由于這是本課的一個(gè)難點(diǎn)，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生積極舉生活

中的事例，來說明問題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，充分理解這

一知識(shí)，讓學(xué)生明白文化與經(jīng)濟(jì)的精密聯(lián)系，要大力培養(yǎng)高

素質(zhì)人才，發(fā)展教育事業(yè)，以使更好的參與國家事務(wù)管理，

把我國建設(shè)成為一個(gè)文化強(qiáng)國；讓學(xué)生清楚文化滲透的力量

有多大，幫助學(xué)生樹立反對文化霸權(quán)主義的意識(shí)。

(2)文化在綜合國力的競爭中的地位及作用。先讓學(xué)生

列舉出一些他們所知道的綜合國力的重要組成部分，然后教

師再來補(bǔ)充。列舉事例說明文化在綜合國力中越來越占據(jù)重

要地位。然后通過舉些當(dāng)前的時(shí)事政治，及當(dāng)下中國所處的

國際環(huán)境，來說明我國必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，弘揚(yáng)民族文

化，提高我國的綜合國力。在這點(diǎn)上，同時(shí)能鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注

國家發(fā)展與民族振興，努力學(xué)好知識(shí)，促進(jìn)我國的現(xiàn)代化建

設(shè)。

（三）課堂小結(jié)及課后作業(yè)布置（5—10分鐘）

1、課堂小結(jié)：通過簡單快速地梳理一下本堂課所學(xué)知

識(shí)，可以讓學(xué)生思路更加清晰，鞏固所學(xué)知識(shí)，進(jìn)而深化認(rèn)

識(shí)；可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；可使

學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸

地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。

2、作業(yè)布置：通過不值一兩個(gè)思考題給學(xué)生課后思考

分析，可以加深學(xué)生對知識(shí)的理解，鞏固知識(shí)，達(dá)到融會(huì)貫

通的效果，也能鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的分析和知識(shí)運(yùn)用的能力。

六、說板書設(shè)計(jì)

我將我的板書設(shè)計(jì)已經(jīng)在說教學(xué)過程中寫好了，如黑板

所示。這種大綱式的板書清晰明了，使學(xué)生能更加明白本框

知識(shí)的結(jié)構(gòu)思路及聯(lián)系，更易于學(xué)生消化知識(shí)。

七、說教后反思

該堂課總體上講得還行，把知識(shí)講得較清楚，而且?guī)蛯W(xué)

生補(bǔ)充了較多知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)突出了重難點(diǎn)，使學(xué)生能更好的

把握本課知識(shí)。但是上課所舉事例較多缺乏趣味性，很難提

起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏激情，導(dǎo)致教學(xué)效果不

是很好，學(xué)生學(xué)習(xí)效率不高。所以，以后要多收集些比較有

趣味性的事例和材料，促進(jìn)教學(xué)發(fā)展。

2023高中政治說課稿

以學(xué)生的發(fā)展為本，切實(shí)落實(shí)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生

自主學(xué)習(xí)和合作交流相結(jié)合。開發(fā)多種課程資源，將知識(shí)的

傳授過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的生成過程，使學(xué)生在知識(shí)的生成和構(gòu)

建過程中，積極思考，增強(qiáng)辯證思維能力。緊扣時(shí)代特征和

學(xué)生的生活實(shí)際，將知識(shí)探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機(jī)統(tǒng)

一，力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。

1、知識(shí)目標(biāo)

通過剖析自然界與社會(huì)生活中的實(shí)例，領(lǐng)會(huì)世界是永恒

發(fā)展的。列舉具體事物，在判斷分析中理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新

事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，并進(jìn)一步把握判斷新舊事物的

根本標(biāo)準(zhǔn)，走出判斷新舊事物的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

2、能力目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生從自然界、人類社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)三大領(lǐng)域來認(rèn)

識(shí)事物是變化發(fā)展的，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和邏輯思維能力；

通過對變化與發(fā)展的分析判斷以及知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)

生的合作學(xué)習(xí)、自主探究能力；通過對傳統(tǒng)文化與時(shí)尚文化

的討論，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，并能用發(fā)展的觀點(diǎn)作出

正確的價(jià)值判斷和行為選擇的能力；從對蘇南模式的分析討

論中，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活、理解和諧社會(huì)和解決實(shí)際問

題的能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

樹立學(xué)生的主人翁意識(shí)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，樹立

發(fā)展的實(shí)質(zhì)。

本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀，而理解發(fā)展觀

的關(guān)鍵是對發(fā)展實(shí)質(zhì)的理解，只有理解了這個(gè)問題，才有助

于認(rèn)清發(fā)展與運(yùn)動(dòng)、變化之間的關(guān)系，確立科學(xué)的發(fā)展觀。

判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。

這個(gè)問題在理論上容易理解，但在實(shí)際生活中卻難以區(qū)

分和把握。因?yàn)樵趯?shí)際生活中存在各種各樣的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)，而

且具有很大的迷惑性和欺騙性，如果不運(yùn)用辯證思維方法，

就難以分辨和認(rèn)識(shí)其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)。

一、激發(fā)思維，引入課題

(1)展示資料：《南京長江大橋：炸還是不炸?》(學(xué)生對

此發(fā)表個(gè)人看法)

(2)針對學(xué)生發(fā)言，教師引導(dǎo)歸納，讓學(xué)生初步體會(huì)“事

物是變化發(fā)展的”這一哲學(xué)道理。

(1)以生活中帶有思辨性的問題引發(fā)學(xué)生思考討論，開

啟學(xué)生思維，較快地進(jìn)入課堂情境。

(2)學(xué)生討論后體會(huì)到“事物是變化發(fā)展的”道理，教

師引出本課課題。

二、合作探究，構(gòu)建知識(shí)

(1)結(jié)合南京長江大橋炸與不炸的討論過程，引導(dǎo)學(xué)生

體會(huì)到人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)都是變化發(fā)展的，并結(jié)合人類的

進(jìn)化圖，讓學(xué)生體會(huì)到自然界是變化發(fā)展的。同時(shí)，進(jìn)一步

從三大領(lǐng)域列舉相關(guān)事例說明事物是變化發(fā)展的，從而使學(xué)

生認(rèn)識(shí)到整個(gè)世界都是變化發(fā)展的。

(2)提供背景資料(六幅圖片：春夏秋冬四季更替；鷹擊

長空，魚翔淺底；袁世凱復(fù)辟帝制；超級(jí)雜交水稻畝產(chǎn)突破

847公斤;從單一GDP到綠色GDP核算體系;社會(huì)主義新農(nóng)村

建設(shè)等)，學(xué)生自主探究，合作交流，判斷上述哪些事物屬

于“發(fā)展”，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到發(fā)展與運(yùn)動(dòng)、變化的區(qū)別，得出發(fā)

展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

(3)再次分析上述六幅圖片，在分析過程中體會(huì)什么是

新事物?什么是舊事物?并掌握區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。

(4)學(xué)生動(dòng)筆，自主構(gòu)建本課知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，教師展示學(xué)生

的學(xué)習(xí)成果并予以完善。

三、學(xué)以致用，走出誤區(qū)

(1)播放Flash情景小品《傳統(tǒng)與時(shí)尚的沖突》。

(2)學(xué)生思考討論，評析小品中的相關(guān)觀點(diǎn)，并運(yùn)用所

學(xué)知識(shí)談?wù)剬鹘y(tǒng)與時(shí)尚的看法。

(3)通過學(xué)生的思考討論，進(jìn)一步歸納出判斷新舊事物

的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)。

以貼近學(xué)生生活實(shí)際的現(xiàn)象為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生思維，

并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來客觀全面地分析社會(huì)生活，進(jìn)一

步深化對本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)，走出誤區(qū)。

四、拓展延伸，提升自我

(1)展示《人民日報(bào)》評論文章《蘇南模式下的環(huán)境之

痛》，學(xué)生暢談感想。

(2)設(shè)置問題情境：鼓勵(lì)學(xué)生以網(wǎng)民身份，發(fā)Email到

省長信箱，為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。

(3)展示新蘇南模式典范一一昆山的相關(guān)材料，讓學(xué)生

進(jìn)一步理解—的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)際意義。

結(jié)合社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)問題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生

活，提高學(xué)生分析和解決實(shí)際問題的能力，使學(xué)生對發(fā)展觀

點(diǎn)的理解有新的提升，進(jìn)一步體現(xiàn)思想政治課的時(shí)代性、科

學(xué)性。

2023高中政治說課稿

一、教材分析

1、教材的地位與作用

本課屬于高中政治必修四《生活與哲學(xué)》第十二課第一

框題，分為兩目：人的價(jià)值;價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。第一目在

介紹價(jià)值的基本含義的基礎(chǔ)上明確人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，

在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，評價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看他的貢

獻(xiàn)。第二目主要介紹價(jià)值觀的基本含義以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作

用。通過本課的學(xué)習(xí)有利于學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，也

為最后一框題《實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值》的學(xué)習(xí)提供理論依據(jù)。

2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

認(rèn)識(shí)人的價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，理解價(jià)值觀的

導(dǎo)向作用這兩個(gè)問題對于學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀具有

很重要的指導(dǎo)作用，所以，這兩個(gè)問題是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

鑒于當(dāng)前思想多元化，各種不良文化對中學(xué)生造成的不

良影響所以本課的難點(diǎn)問題是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)：尋找正確

的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦

二、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，確定本課時(shí)的目標(biāo)

(1)知識(shí)目標(biāo)：

①了解價(jià)值、價(jià)值觀的含義

②理解：人的價(jià)值是什么，如何評價(jià)人的價(jià)值;價(jià)值觀

的導(dǎo)向作用

(2)能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和分析事物價(jià)值的能力，

正確認(rèn)識(shí)和評價(jià)人的價(jià)值的能力。

(3)情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：樹立起在對社會(huì)的責(zé)任

和貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確的人生價(jià)值觀;增強(qiáng)為人民服

務(wù)的精神，自覺為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。

三、教法和學(xué)法

為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)課程標(biāo)

準(zhǔn)的要求和學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，我計(jì)劃采取一下的教法和學(xué)法

教法：情景探究教學(xué)法、課堂討論法，啟發(fā)式教學(xué)法等

等。

學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、合作探究學(xué)習(xí)

四、教學(xué)流程：

整體思路：

(1)展示故事，情境導(dǎo)入

(2)講述明星成龍的先進(jìn)事跡，感悟人生的真正價(jià)值所

在。

(3)搜集地震中正反兩方面的素材，對比鐘南山和犯罪

分子事例，感悟價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

(4)感悟先進(jìn)人物的事跡，樹立奉獻(xiàn)意識(shí)。

分步思路：

(一)導(dǎo)入新課：圖片展示小故事，颶風(fēng)洪水中救人

一位平民被困在洪水浸泡的樹上已經(jīng)六七個(gè)小時(shí)。救援

隊(duì)接到任務(wù)后馬上派出直升機(jī)和救援人員。風(fēng)疾水猛，還有

樹枝叉的阻撓。直升機(jī)上繩索吊下的救援人員隨時(shí)都有生命

危險(xiǎn)，甚至一度直升機(jī)也面臨著墜毀危險(xiǎn)。但是，他們依然

行動(dòng)。經(jīng)過艱難萬險(xiǎn)，救援終于取得成功。

這件事情過后，在社會(huì)中引起了很大的爭論。

問：用幾個(gè)人的生命和直升機(jī)墜毀的危險(xiǎn)作為代價(jià)去救

援一個(gè)人，是否值得。

（設(shè)置學(xué)生探究活動(dòng)，展開討論，學(xué)生代表回答）

老師總結(jié)：不論是同學(xué)們持哪一種觀點(diǎn)，其實(shí)都是一種

價(jià)值觀的體現(xiàn)，那么究竟什么是價(jià)值觀?價(jià)值觀對我們有什

么樣的影響?今天我們就共同探討這個(gè)問題。

板書：價(jià)值與價(jià)值觀

（二）開始新課

第一目、人的價(jià)值，其邏輯順序是價(jià)值的基本含義一一

一人的價(jià)值的內(nèi)涵-----人的價(jià)值的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

探究活動(dòng)1、關(guān)于價(jià)值的基本含義的教學(xué)：探究活動(dòng)1

圖片展示今年8月8日臺(tái)風(fēng)莫拉克襲擊臺(tái)灣造成特大水災(zāi)、

大陸在第一時(shí)間捐助錢、食物、板房以及兩岸三地的演藝明

星義演賑災(zāi)。

設(shè)置探究問題：

①這些物資和演藝明星的義演對災(zāi)區(qū)人民有什么樣的

價(jià)值；

②哲學(xué)上的價(jià)值與具體事務(wù)的價(jià)值有什么關(guān)系？

學(xué)生回答，總結(jié)概括出具體事物的價(jià)值與哲學(xué)價(jià)值的區(qū)

別和哲學(xué)價(jià)值的含義。

板書：

1、價(jià)值的含義、區(qū)分哲學(xué)價(jià)值與具體事物的價(jià)值

設(shè)計(jì)依據(jù)：以最新的熱點(diǎn)材料切入，容易引起學(xué)生興趣,

通過探究問題，激發(fā)學(xué)生思維

2、關(guān)于人的價(jià)值和人的價(jià)值的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這一部分是

本框的重點(diǎn)。本部分的教學(xué)通過情境設(shè)置和合作探究來突出

這一重點(diǎn)。

探究活動(dòng)2：圖片展示8月17日兩岸三地的演藝明星義

演賑災(zāi)，介紹影星成龍為賑災(zāi)晚會(huì)負(fù)擔(dān)所有開支（420萬新臺(tái)

幣）。有數(shù)據(jù)表明，成龍前后共捐慈善款8億3千萬左右。

在中國共捐建了75所學(xué)校。

播放視頻：訪問成龍，汶川大地震后第一個(gè)到達(dá)災(zāi)區(qū)的

成龍說，公益慈善事業(yè)有起點(diǎn)，但沒有終點(diǎn)，要一直做下去,

直到不能做為止。在成龍的電影中，主題都在宣傳正義和善

良，同時(shí)他又不斷的宣傳中國化的東西，又為社會(huì)創(chuàng)造了大

量的精神財(cái)富。早在2003年，成龍就當(dāng)選感動(dòng)中國人物，

推薦委員們對成龍的評價(jià)是：成龍?jiān)诤萌R塢第一次向人們展

示中國傳統(tǒng)文化中英雄的概念，然而最打動(dòng)人心的是成龍的

公益心;成龍?jiān)趪H演藝界為中國爭了光，他熱心公益，不

忘回饋社會(huì)，這是難能可貴的。

設(shè)置探究問題：

①物的價(jià)值和人的價(jià)值一樣嗎？

②從成龍的事例中我們可以看出人的價(jià)值是什么？

③如何評價(jià)人的價(jià)值？（學(xué)生合作探究，回答問題）

設(shè)計(jì)目的：通過學(xué)生熟悉的明星的事例設(shè)置情景，容易

引起共鳴，通過討論和合作探究問題，自然得出結(jié)論：人的

價(jià)值的兩個(gè)方面是貢獻(xiàn)和索取，對一個(gè)人的價(jià)值評價(jià)主要是

看他的貢獻(xiàn)。

板書：人的價(jià)值的兩個(gè)方面是貢獻(xiàn)和索取，對一個(gè)人的

價(jià)值評價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。

第二目、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，其邏輯順序是價(jià)值觀的含

義------價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用價(jià)值觀導(dǎo)向作用的兩

方面的表現(xiàn)一一樹立正確的價(jià)值觀的意義。

本目題主要設(shè)想，通過學(xué)生課前搜集資料和課上探究活

動(dòng)，鍛煉其動(dòng)手能力，同時(shí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)價(jià)值觀的基本含義和

價(jià)值觀對人們行為的導(dǎo)向作用的表現(xiàn)，并初步認(rèn)識(shí)樹立正確

的價(jià)值觀的意義。

探究活動(dòng)3：課前把全班分為2組，搜集汶川地震中災(zāi)

區(qū)正反兩方面人物的表現(xiàn)，然后每組出一名代表上講臺(tái)展

示，說明搜集理由并做簡單評價(jià)。

設(shè)置探究問題：事例中的同學(xué)和老師的活動(dòng)受什么觀念

的支配?是什么使這些同學(xué)和老師在危難之中作出了這樣的

選擇？

設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生的搜集材料和課上的合作探究，理

解價(jià)值觀的含義和對認(rèn)識(shí)和改造世界的導(dǎo)向作用。

板書：

1、價(jià)值觀的含義

2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用：對認(rèn)識(shí)和改造世界

3、對于價(jià)值觀對人生道路的作用，

探究活動(dòng)4：圖片展示科學(xué)家鐘南山在抗擊非典和甲型

流感方面的事跡和最近原赤峰市市長徐國元受賄審判案。

設(shè)置探究問題：上述圖片體現(xiàn)了價(jià)值觀的什么作用。

學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)撥。得出結(jié)論：價(jià)值觀對人生道路的

選擇具有導(dǎo)向作用，價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?/p>

板書：價(jià)值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用

教師小結(jié)：價(jià)值觀是作為社會(huì)意識(shí)，對社會(huì)存在有重大

的反作用，是人生的重要向?qū)?，我們要向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，樹

立正確的價(jià)值觀，努力奉獻(xiàn)，回饋社會(huì)，做一個(gè)對社會(huì)有用

的人。那么什么是正確的價(jià)值觀？我們倡導(dǎo)的社會(huì)主義集體

主義價(jià)值觀就是正確的價(jià)值觀。

（三）課堂總結(jié)。通過“我的收獲”環(huán)節(jié)的設(shè)置，給學(xué)生

一定的時(shí)間，回顧本課學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)的知識(shí)，談?wù)勛约?/p>

本課的收獲，引導(dǎo)學(xué)生建立知識(shí)體系，同時(shí)在思想認(rèn)識(shí)上得

到升華。

（四）回歸生活、運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)，結(jié)合案例，撰寫小

論文《樹立正確的價(jià)值觀就是尋找人生真諦》

2023高中政治說課稿

一、教學(xué)目標(biāo)

理解文化對經(jīng)濟(jì)政治的作用不同，能夠理解先進(jìn)的文化

對社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用，落后的文化對社會(huì)發(fā)展起阻礙作

用。

能夠通過貼近生活的實(shí)際例子，提高學(xué)生分析問題理解

問題的能力。

通過學(xué)習(xí)，樹立正確的文化觀念，能夠辨別先進(jìn)文化和

落后文化帶來的不同作用，激發(fā)學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的熱情。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

理解文化對經(jīng)濟(jì)政治的作用不同，能夠理解先進(jìn)的文化

對社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用，落后的文化對社會(huì)發(fā)展起阻礙作

用。

通過學(xué)習(xí)，樹立正確的文化觀念，能夠辨別先進(jìn)文化和

落后文化帶來的不同作用，激發(fā)學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的熱情。

三、教學(xué)方法

活動(dòng)法、案例分析法、小組討論法

四、教學(xué)過程

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

圖片導(dǎo)入。通過多媒體展示出我國不同時(shí)期的傳統(tǒng)文化

和不同國家、地域的不同文化的圖片，并提問：同學(xué)們看到

這些圖片有什么想法?為什么會(huì)有這么多不同地域的文化呢?

這些文化給我們帶來怎么樣的影響呢？今天讓我們走進(jìn)本

課：不同的文化對社會(huì)發(fā)展的作用不同。板書：不同的文化

對社會(huì)發(fā)展的作用不同。

環(huán)節(jié)二：新課講授

封建社會(huì)的農(nóng)耕文化對當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)政治的影響、現(xiàn)代社會(huì)

的文化對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)政治的影響？

提問：封建社會(huì)農(nóng)耕文化對當(dāng)時(shí)的封建經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展

產(chǎn)生了怎樣的影響？相比較而言，與當(dāng)代文化對經(jīng)濟(jì)政治的

影響有和不同？

學(xué)生回答：（略）

教師總結(jié)：不同的文化對于經(jīng)濟(jì)政治的影響是不同的。

教師：文化除了對于經(jīng)濟(jì)政治有一定的影響，對于社會(huì)

發(fā)展又起到了什么作用呢？

學(xué)生回答（略）

中美文化的差異對中美兩國發(fā)展道路的不同影響的紀(jì)

錄片。

教師提出問題：中美兩國之間為什么會(huì)有不同的發(fā)展道

理?紀(jì)錄片說明了什么道理？

學(xué)生回答：（略）

教師：不同民族文化，影響不同民族和國家各具特色的

發(fā)展道路。

圖片展示景觀墻上的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容

問題：社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對于我們社會(huì)起到了什么

作用？

學(xué)生回答：（略）

教師總結(jié)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一種文化，維護(hù)了社

會(huì)的和諧穩(wěn)定。

教師提問：是不是所有的文化都能夠?qū)ι鐣?huì)的發(fā)展起到

正面的作用呢？

迷信算命害人不淺主題漫畫和弘揚(yáng)航天精神給人們帶

來的鼓舞作用的圖片

請同學(xué)們針對兩幅圖片展開討論，不同的文化對社會(huì)有

著怎么樣不同的作用？

學(xué)生回至I」（略）

教師總結(jié)：通過圖片中的內(nèi)容我們可以知道，迷信算命

的落后文化阻礙了人和社會(huì)的發(fā)展，而航天精神是一種先進(jìn)

文化，弘揚(yáng)了社會(huì)正能量和愛國主義的精神，鼓舞了人們推

動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。所以，先進(jìn)的、健康文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，

腐朽的、落后的文化阻礙了社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。

環(huán)節(jié)三：鞏固提高

列舉案例：請同學(xué)們說一說身邊有哪些先進(jìn)文化?這些

文化怎么樣影響了你?又是怎樣推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展？

環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：本節(jié)課我們主要不同的文化對社會(huì)發(fā)展的作用不

同，能夠理解先進(jìn)文化對于社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步意義，以及明確

了腐朽、落后文化對于社會(huì)發(fā)展的阻礙作用。在日常社會(huì)中

要努力弘揚(yáng)先進(jìn)文化，抵御腐朽和落后文化帶來的不良影

響。

作業(yè)：課下請同學(xué)們針對不同文化給學(xué)生帶來的不同影

響做一個(gè)小調(diào)查，并提出解決方案。

2023高中政治說課稿

教材分析

本課是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課

第一框題。本課內(nèi)容主要分為兩目：人的價(jià)值;價(jià)值觀的導(dǎo)

向作用。第一目在介紹價(jià)值的基本含義的基礎(chǔ)上說明人是社

會(huì)一切財(cái)富的創(chuàng)造者，人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值和對社會(huì)的貢

獻(xiàn)，以及對一個(gè)人的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要看他的貢獻(xiàn)。第二目主要

介紹價(jià)值觀的基本含義以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：

(1)掌握價(jià)值與價(jià)值觀的含義。

(2)理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用；理解人的價(jià)值是什么。聯(lián)系

實(shí)際，說明人的價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。

(3)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生抽象思維

能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。

2、過程與方法：

(1)結(jié)合具體領(lǐng)域事物的價(jià)值，深入領(lǐng)會(huì)價(jià)值、人的價(jià)

值及價(jià)值觀等概念。

(2)搜集歷史人物的先進(jìn)事跡，感悟人生的真正價(jià)值所

在。

(3)運(yùn)用目擊者的沉默和已故文人的氣節(jié)事例，感悟價(jià)

值觀的導(dǎo)向作用。

(4)運(yùn)用課堂討論等形式，深化對人生價(jià)值的理解，樹

立奉獻(xiàn)意識(shí)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

樹立在對他人、集體和社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)

值的正確價(jià)值觀。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.教學(xué)重點(diǎn)：(1)聯(lián)系實(shí)際說明人的價(jià)值在于對社會(huì)的

責(zé)任和貢獻(xiàn)。(2)理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

2.教學(xué)難點(diǎn)：對價(jià)值和人的價(jià)值的含義的理解。

教學(xué)過程

一■、導(dǎo)入新課

生活中，我們時(shí)常面臨著價(jià)值選擇，也會(huì)產(chǎn)生各種煩惱

與困惑。人為什么要活著?應(yīng)該怎樣活著?人活著應(yīng)該追求什

么目標(biāo)?為了回答這些問題，我們要對人生觀和價(jià)值觀有個(gè)

了解。

二、講授新課

（一）價(jià)值的含義

教師：當(dāng)同學(xué)們外出旅行時(shí)，要帶哪些東西呢？

學(xué)生：一個(gè)小組依次回答。

教師：為什么要帶這些東西呢？換洗的衣物是為了干凈

和清潔而帶的，相機(jī)是為了捕捉美好瞬間、日后的回憶而帶

的，雜志是為了旅途的消磨時(shí)光而帶的，手機(jī)是為了通訊聯(lián)

系而帶的，水是為了解渴，而干糧是為了充饑而帶的，錢是

為了購物消費(fèi)，身份證是為了登記注冊而帶的。（板書“干

凈、清潔、回憶、消磨時(shí)光、通訊聯(lián)系、解渴、充饑”）。

這些詞我們概括一下，它們都代表著我的“需要”，而換洗

的衣物、相機(jī)、雜志等有滿足我這些需要的屬性和功能，那

么我們稱這些東西是有價(jià)值的。

學(xué)生：在教材中劃出價(jià)值的含義。

教師：在這個(gè)概念里，要注意價(jià)值是兩個(gè)方面的組合：

物的屬性和人的需要，二者缺一不可。同學(xué)們再看看這個(gè)含

義上方的虛框里的一段文字，想想這段文字所說的這些屬性

和我們剛才劃出來的價(jià)值的含義有什么樣的關(guān)系呢？

學(xué)生：一般和個(gè)別的關(guān)系。

教師：也就是說價(jià)值的含義放在這些具體的領(lǐng)域上都能

成立，同學(xué)們把教材上的“概括性”和“普遍性”兩個(gè)詞圈

起來。

教師：在價(jià)值的含義里有個(gè)詞，是主體，在哲學(xué)上，主

體通常是指人。與主體相對應(yīng)的一個(gè)詞是客體。所以，我們

可以說價(jià)值所反映的是客體和主體之間的一種關(guān)系。（板書

“關(guān)系”）。而我們前面所舉的那些例子中的客體都是一般

的事物，反映的是我們?nèi)撕鸵话闶聞?wù)的關(guān)系，但生活中除了

面對人和一般事物的關(guān)系外，還要涉及到人與人的關(guān)系。所

以，當(dāng)我們把客體具體化為人的時(shí)候，就出現(xiàn)了人的價(jià)值這

一概念。

（二）人的價(jià)值

教師：人的價(jià)值是指什么呢?譬如說“我。我的價(jià)值是

什么呢?套用概念，是我所具有的能夠滿足主體，主體當(dāng)然

是你們嘍，的需要的屬性和功能。這個(gè)屬性和功能是指?培

育祖國未來的花朵，具有“燃燒自己，照亮他人”的精神。

另一方面，我畢竟不是蠟燭，當(dāng)我天天在工作的時(shí)候，也需

要補(bǔ)充能量，所以，在每個(gè)月的某個(gè)日子里，工資卡上的數(shù)

字必定會(huì)多點(diǎn)出來，而且在節(jié)日的時(shí)候，也必定會(huì)收到一些

學(xué)生的短信問候。所以，我們可以說人的價(jià)值就在于通過自

己的活動(dòng)