政治（人教版必修4）練習活頁作業(yè)9意識的本質

活頁作業(yè)(九)意識的本質(限時：30分鐘，50分)一、單項選擇題(每小題4分，共36分)1．中科院何祖華研究組在植物抗病性研究中，發(fā)現(xiàn)擬南芥內(nèi)源小分子隨著溫度的升高其抗病性明顯降低。更有意思的是，溫度引起的轉錄后基因沉默其抗病性解除在接下來的22℃種植后代中也能觀察到，即表現(xiàn)出后代記憶的效應。植物后代記憶的效應進一步證明了①任何物質都有反應特性②生物都具有意識③意識對事物的反映都是正確的④事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：科學實驗發(fā)現(xiàn)植物具有后代記憶的效應，證明一切物質都具有反應特性，①正確。這種記憶效應是在外部溫度變化后出現(xiàn)的，說明事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的，④正確。②③觀點錯誤。答案：B2．(2016·全國高考丙卷)中國舊體詩多以中原及其周邊地區(qū)的生活為題材。進入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會生活的內(nèi)容，如“地冷宜親火，樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風貌；“開函喜動色，分明是君容”反映照片給遠方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出()①意識內(nèi)容的變化本質上是人的反映方式的變化②沒有被反映者就不可能有任何意識的內(nèi)容③有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象④意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：②④符合題意：從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出，意識的內(nèi)容來自客觀世界，意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化。①③錯：“意識內(nèi)容的變化本質上是人的反映方式的變化”和“有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象”屬于唯心主義觀點。答案：C3．一窩螞蟻多達數(shù)萬只，卻多而不亂，各司其職、分工明細：蟻后的任務是產(chǎn)卵、繁殖；工蟻負責建造、覓食、運糧、育幼等；雄蟻負責與蟻后繁殖后代；兵蟻則負責抵御外侵、保衛(wèi)家園。對于這種配合默契的行為，有人認為某些動物也是有意識的。這一觀點()A．肯定了意識是客觀存在的反映B．否認了意識是人腦所特有的機能C．夸大了意識的作用D．肯定了意識是人腦所特有的機能解析：人腦是高度發(fā)達的物質系統(tǒng)，是意識活動的物質器官。人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎。某些動物配合默契的行為是其本能，不是意識。認為某些動物也是有意識的，否認了意識是人腦特有的機能。答案：B4．中國古代無數(shù)優(yōu)美的詩篇賦予了月亮以不朽的生命。王維詩云：“明月松間照，清泉石上流”，張繼詩云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”，蘇軾詩云：“明月幾時有，把酒問青天”。上述詩句能反映景隨情遷的心境，從哲學上看其原因是()A．不同的人對客觀事物的反映是有差別的B．意識是人腦對客觀存在的主觀映象C．認識的主體不同對客觀事物的認識不同D．意識是物質世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物解析：不同的人，不同的認識主體對客觀事物的認識也可能相同，A、C兩項錯誤。D項不符合題意。答案：B5．在我國云南，納西族地區(qū)沿用了十多個世紀的東巴文字是一種原始象形文字。它既源于生活，又保持著生動、夸張、簡約的圖畫特征(見下圖)，這表明()A．意識是客觀存在的如實反映B．意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的C．意識是物質世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D．意識是大腦對外部世界的能動反映解析：A項錯誤，意識是人腦對客觀存在的主觀映象；B項正確且符合題意；C項與題意無關，D項錯誤，意識是人腦對外部世界的能動反映。答案：B6．魔術表演以一種奇妙的藝術構思塑造出種種奇幻莫測的表演形象而令廣大觀眾如醉如癡。關于魔術，下列說法正確的是()A．魔術表演是對規(guī)律的利用和改造B．魔術表演的神奇來自對客觀物質條件的利用C．魔術制造的奇幻形象是不存在的D．魔術表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來源解析：A項對規(guī)律改造的說法錯誤；C項明顯不符合事實；意識的內(nèi)容來自于客觀事物，D項錯誤，B項正確。答案：B在很多民族的傳統(tǒng)文化中，夢被看作是來自上帝的信息，被認為具有預言功能?；卮?～8題。7．美國科學家開發(fā)了一種能記錄大腦高級活動的系統(tǒng)，目的是幫助心理學家通過腦活動的電子圖像確認做夢人的夢中情形。我們可以通過大腦的活動了解夢中的情形，這說明夢作為一種意識()A．是人腦的機能 B．其內(nèi)容源于人腦C．是社會發(fā)展的產(chǎn)物 D．其形式是主觀的解析：人的大腦活動圖像能夠反映夢中的情形，說明意識是人腦的機能，A正確；B錯誤，意識的內(nèi)容來源于客觀存在；C、D在材料中沒有體現(xiàn)。答案：A8．現(xiàn)代科學研究認為，夢境是人的一種潛意識，與我們所處的社會環(huán)境、心理因素以及身體狀況有著不可分割的聯(lián)系。上述研究結果說明()A．意識依賴于物質，是對客觀存在的反映B．意識是與客觀存在相符合的主觀映象C．人們在意識的指導下能動地改造世界D．人的意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物解析：夢作為潛意識與我們所處的社會環(huán)境、身體狀況等有關，說明意識離不開物質，是對客觀存在的反映，A正確；B錯誤，正確的意識才是與客觀存在相符合的主觀映象；C、D與題意不符。答案：A9．“比”“從”“北”“化”四個字由“人”字以不同結構構成(下圖為甲骨文)，高度概括了人生的成長歷程，體現(xiàn)了中國古代哲學的內(nèi)在邏輯體系。我們可以體會到，與人“比”后，總會模仿學習他人的優(yōu)點，即“從”；之后會產(chǎn)生叛逆，即“北”；最后，能從正反兩個方面思考，一切為我所用，進入“化”的階段。上述材料說明()①哲學智慧概括了人們的生活與實踐②哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一③哲學的任務就在于指導人們改造世界④意識是客觀存在在人腦中的主觀映象A．①② B．③④C．①④ D．②③解析：四個字高度概括了人生的成長歷程，說明哲學智慧源于人們的生活，與我們的生活息息相關，故①正確；對這四個字的認識和解析說明意識是客觀存在在人腦中的主觀映象，故④正確；②③不符合題意。答案：C二、非選擇題(共14分)10．創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是指源自個人創(chuàng)意、技巧及才華，通過知識產(chǎn)權的開發(fā)和運用，具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的行為。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推崇個人創(chuàng)造和精神創(chuàng)新，利用人的創(chuàng)造力創(chuàng)造財富和就業(yè)機會。許多國家和城市把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為其經(jīng)濟增長的支柱和重要動力。(注：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括廣告、建筑設計、藝術品、工藝品、時裝設計、電影、休閑軟件、音樂、表演藝術、出版、電視廣播等行業(yè))有人說：創(chuàng)意來源于富有創(chuàng)造力的