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文檔簡介
第二單元綠合素質(zhì)評價
(限時:120分鐘滿分:120分)
一、積累運用(30分)
1.根據(jù)課文默寫古詩文。(共10分。答對一句得1分,滿分不超
過10分)
⑴不應有恨,□□□□□□□?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)
(2)□□□□□□□,拔劍四顧心茫然。
[李白《行路難》(其一)]
(3)歐陽修的《醉翁亭記》中有句話奠定了全文抒情的基調(diào),后
成為千古名句,這句話是:□□□□□□□,□□
(4)劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中化用典故表達對歲
月流逝、人事變遷的感嘆的詩句是:□□□□□□□,
□□□□□□□。
(5)將韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》補充完整。
□□□□□□□,□□□□□□□□
□□□□□□,□□□□□□□!云橫秦嶺
家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。
2.根據(jù)拼音寫出相應的詞語。(4分)
(1)用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集
中到這事上頭,一點不pdngwti(),便是敬。
⑵宛如在歐洲文明的地平線上pi?jian()的亞洲文明的剪影。
⑶假如一個男人跟朋友和熟人見面時彬彬有禮,可是在家里對
妻子兒女動不動就ddfaleiting()------那就可以
肯定他不是一個有教養(yǎng)的人。
(4)鳩占鵲巢,IIdditdojiang(),那屋內(nèi)必是雞飛狗
跳,不得安寧。
3.[2023?原創(chuàng)]下列句子中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
(3分)
A.如果我們不能向古人借鑒精華,那么我們心中的那座傳統(tǒng)文
化高塔就會悄無聲息地坍塌。
B.我們有一群現(xiàn)代人總想像古人一樣吟詩作畫,附庸風雁,在
青磚紅瓦之間,小橋流水中矯揉造作。
C.新學期,小明來到教室,看到同學們都衣著光鮮,反過來看
看自己這破舊的一身,不覺孤方且量起來。
D.他寫的這篇文章思路清晰,觀點鮮明,論據(jù)充分,你不要明
拿取義,故意挑毛病。
4.[2023?佛山順德區(qū)期末改編]下列對病句的修改不正確的一項是
()(3分)
A.通過參觀彭湃烈士故居,使我感受到革命先烈甘灑熱血的英
雄主義情懷。(去掉“情懷”)
B.澄?!蚌楐~舞”以其獨特的造型、磅礴的氣勢,廣泛得到了民
眾的喜愛。(把“廣泛”放在“喜愛”前面)
C.春天,深圳灣公園里游客如織,他們聆聽著大自然的鳥語花
香,感覺特別愜意。(“聆聽”改為“欣賞”)
D.熊有倫、牛雪松、周榮方等教師之所以被評為2022年“最美
教師”,原因是因為他們充分展示了教師隊伍有理想信念、有
道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的良好精神風貌。(刪掉
“原因”)
5.[哆學科專題][新題型]隨著全民閱讀活動的開展,越來越多的同
學加入了誦讀的行列。為了讓新學朗誦的同學能盡快提高朗誦水
平,愛華中學廣播站新設了一個欄目《愛華領讀經(jīng)典》,請根據(jù)要
求完成下列任務。(10分)
(1)[任務一|愛華中學廣播站播音員艾中華同學選取了三首詩
歌,哪首詩歌可用低沉且堅實的情感誦讀?()(2分)
A.《光的贊歌》B.《我愛這土地》C.《煤的對話》
(2)[任務二]請從任務一的三首詩歌中選取你最喜歡的詩句用楷
書工整地寫在下面橫線上。(2分)
(3)[任務三]愛華中學廣播站擬推出公眾號宣傳誦讀經(jīng)典活動,
請給這個公眾號起個名字。(2分)
(4)[任務四]艾中華同學想要從任務一的三首詩歌中選一首在廣
播站誦讀,請你推薦一首并寫出推薦理由。(4分)
二、閱讀(40分)
(一)[2023?原創(chuàng)]閱讀下面的文言文,完成6—10題。(15分)
【甲】若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之
朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,
山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,低僂提攜,往
來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而
酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,
射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),
頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲
上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人
知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文
者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自《醉翁亭記》)
6.解釋加點詞的意思。(3分)
⑴泉香而酒冽_______________
(2)云歸而巖穴暝
(3)雜然而的陳者
7.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,低僂提攜,往
來而不絕者,滁人游也。
(2)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。
【乙】余自錢塘移守膠西,釋舟楫之安而服車馬之勞,去雕墻之
美而蔽采椽之居,背①湖山之觀而適桑麻之野。始至之日歲比②不登③
盜賊滿野獄訟充斥;而齋廚索然,日食杞菊,人固疑余之不樂也。處
之期年,而貌加豐,發(fā)之白者日以反黑。余既樂其風俗之淳,而其吏
民亦安④予之拙也,于是治其園圃,潔其庭宇,伐安丘、高密之木,
以修補破敗,為茍全之計。而園之北,因城以為臺者舊矣;稍葺⑤而
新之,時相與登覽,放意肆志焉。臺高而安,深而明,夏涼而冬溫。
雨雪之朝,風月之夕,余未嘗不在,客未嘗不從。擷園蔬,取池魚,
釀秫⑥酒,渝⑦脫粟而食之。日:樂哉游乎!
方是時,余弟子由適在濟南,聞而賦之,且名其臺曰“超然以
見余之無所往而不樂者,蓋游于物之外也。
(節(jié)選自蘇軾《超然臺記》,有刪改)
【注釋】①背:遠離。②比:連續(xù)。③登:特指五谷成熟。④安:以……
為安,這里是習慣的意思。⑤葺(qi):原指用茅草覆蓋房子,后泛指
修理房屋。⑥秫(shU):黏高粱,可以釀酒。⑦渝(yu。):煮。
8.解釋加點詞的意思。(2分)
⑴且多其臺曰“超然”
(2)人固疑余之不樂也
9.請用給文中畫線的句子斷句。(標3處)(3分)
始至之日歲比不登盜賊滿野獄訟充斥
10.(1)乙文中點明“超然臺”得名原因的句子是:o(1分)
(2)甲文表現(xiàn)了歐陽修的政治理想,
乙文表現(xiàn)了蘇軾的人生態(tài)度。(2分)
(二)[2023?汕頭港誨區(qū)期中]閱讀下面的材料,完成11—13題。(10分)
材料一:中華酒文化起源于酒的釀造。民間對酒的起源有很多說
法,如大禹時儀狄釀酒、夏朝時杜康釀酒等??脊虐l(fā)現(xiàn)證明,中國的
釀酒歷史起碼超過了3000年:商代出現(xiàn)了利用谷物糖化再酒化的釀
酒技術,漢代發(fā)展了制曲技術,唐宋開始釀造果酒和藥酒,元代用蒸
餡法釀制燒酒,明清時期酒度較高的蒸餡白酒迅速普及。
飲酒過量便不能自制,容易生亂,制定飲酒禮儀就很重要。酒禮
是酒行為中體現(xiàn)貴賤、尊卑、長幼及不同場合特點的禮儀規(guī)范。古代
飲酒的禮儀有四步:拜、祭、碎、卒爵——先做出拜的動作表示敬意,
接著灑酒于地祭謝大地生養(yǎng)之德,然后嘗嘗酒味并加以贅揚,最后仰
杯而盡。酒宴上,主人要向客人敬酒,客人要回敬主人,客人之間也可
互敬;敬酒以三杯為度,還要說敬酒辭,敬者和被敬者都要"避席''起立。
中國是酒的故鄉(xiāng),也是詩的國度。從宮廷到民間,酒與詩不僅是
人們物質(zhì)生活的需要,也成為精神生活的需要。酒是中國文人經(jīng)常吟
詠的題材,借酒勸世、消愁、韜晦、傲世放浪、表現(xiàn)名士風流成為永
恒的主題。中國古代帝王舉行祭祀大典都要獻酒誦詩,唐朝在鄉(xiāng)試飲
酒禮中要誦《詩經(jīng)》中《鹿鳴》篇,稱為“鹿鳴宴”;《詩經(jīng)》中有40多
篇詩與酒相關,陶淵明的詩有一半談到酒,杜甫詩中說到飲酒的有
300多首,曹操的“對酒當歌,人生幾何”成為千古名句;白居易在微
醉中寫成名作《琵琶行》,蘇軾中秋節(jié)大醉后寫下千古絕唱《水調(diào)歌
頭》。在中國詩酒文化形成的過程中,涌現(xiàn)出許多佳話,形成絢爛的
文明景觀。
材料二:中國傳統(tǒng)的酒文化精神以道家哲學為源頭。莊周主張物
我合一,天人合一,倡導“乘物以游心”“游乎四海之外”“無何有之鄉(xiāng)”,
寧做爛泥塘里自由擺尾的烏龜,不做受人束縛的千里馬。追求精神絕
對自由,忘卻名利和榮辱,是中國傳統(tǒng)酒文化的精髓。
材料三:酒文化在政治、經(jīng)濟和社會生活各領域中都起到一定的
積極作用,但酒在發(fā)揮其強大效應的同時也帶來了許多危害,包括酒
后滋事、酒后駕車造成的安全事故等社會問題,以及酒依賴、酒精肝
等醫(yī)學問題。當前中國酒文化存在兩大弊端:
一是片面追求歷史悠久。釀酒歷史被推上神壇,似乎無古不香。
有的企業(yè)借助名人效應,有的依托出土文物,有的尋找古籍記載,有
的甚至杜撰神話故事。時代在進步,釀酒工藝達到了全新的高度,古
人釀的酒其實未必比今天更香。
二是一醉方休的飲酒方式?!安蛔聿粴w”成了當今民間酒席上的主
流思想,致使過量飲酒的現(xiàn)象時有發(fā)生,不僅傷害了飲酒者的身體,
也滋生了醉酒鬧事的現(xiàn)象。
材料四:2022年春節(jié)喝酒氛圍最濃的省份
(百度指數(shù)(抖音指數(shù)6H頭條指數(shù)
河南廣東廣東
山東河南山東匚二)3次上榜的省份
廣東江蘇江蘇
江蘇山東河南
河北浙江河北
四川安微四川
浙江嗎川浙江
安徽湖北湖北
湖南河北北京
1湖北]湖南遼寧
注:上述數(shù)據(jù)時間范圍為2022年1月26日―2月1日數(shù)據(jù)
來源:百度指數(shù)、巨量算數(shù)
11.對以上材料中相關信息的理解與分析,不正確的一項是()
(3分)
A.考古發(fā)現(xiàn)證明,中國的釀酒歷史雖久,但在商代之前是不可能
出現(xiàn)酒的。
B.詩酒文化的形成與發(fā)展證明中國酒文化能滿足人們精神生活
的需要。
C.“不醉不歸”的飲酒方式違背中國傳統(tǒng)酒禮和精神自由的酒文化
相眥。
D.百度、抖音、今日頭條三大指數(shù)榜單中沒有具體數(shù)據(jù),但都以
數(shù)據(jù)統(tǒng)計為基礎。
12.請依據(jù)材料四,從整體和廣東兩個角度各寫一條結論。(3分)
13.綜合以上幾則材料,概括出四條中國酒文化的基本特征。(4分)
(三)[2022?北京]閱讀下面的文章,完成14—17題。(15分)
我的老師齊白石
①白石老師平時作畫,既不看真實的對象,也不看草稿,就是那
樣“憑空”自由自在地在紙上涂寫,但筆墨過處,花鳥魚蟲、山水樹木
盡在手底下成長,而且層出不窮,真是到了“胸羅萬象”“造化在手”的
地步。
②有次我在江南寫生,一天午后躺在一棵大松樹下休息,仰觀天
際伸出的松枝,忽然感到好像在哪里見過,想想才恍然明白,那分枝
布葉及松塔的形態(tài),原來就像一幅白石老師的畫。這使我感佩老師作
畫不僅是從造化入手,而且觀察是那樣細致,認識是那樣深刻。過去
有人批評國畫家的“憑空”作畫就是不重視生活,殊不知優(yōu)秀的傳統(tǒng)畫
家都是把觀察生活、認識生活作為藝術修養(yǎng)極其重要的部分,當他正
式進行創(chuàng)作時,認識生活的階段已經(jīng)成為過去。我們不能設想白石老
師一邊執(zhí)筆一邊觀看,能畫出今天這樣生動的小魚小蝦。
③白石老師晚年作畫,喜歡題“一揮”兩個字,不了解的人就會聯(lián)
想到,大畫家作畫,信筆草草,一揮而就。實際上,老師在任何時候
作畫都很認真,很慎重,并且是很慢的,從來就沒有如一些人所想象
的那樣信手一揮過。他寫字也是一樣,有人請他隨便寫幾個字,他總
是把紙疊了又疊,前后打量斟酌。有時字寫了一半,還要抽出筆筒里
的竹尺在紙上橫量豎量,使我這在旁邊幫忙按紙的人都有點著急,甚
至感到老師做事有點笨拙??墒堑葢覓炱饋恚@些字畫馬上又會使你
驚嘆,你會在那厚實拙重之中,感到最大的智慧和神奇。
④“采花蜂苦蜜方甜”,好心的藝術家往往只愿把有豐富滋養(yǎng)的
甜美成果分享給人,卻不愿讓人知道自己所受的辛苦。假若有人問白
石老師在他的藝術修養(yǎng)上下過多大的苦功,我想以“鐵杵磨成針”來作
比也并不怎么過分。就以老師畫案上那塊硯臺來說,那是一塊又粗又
厚的石硯,但以老師作畫之勤,經(jīng)過千萬次的研磨,硯底有的地方已
經(jīng)很薄。近年別人給他磨墨時,他總是囑咐往厚處磨,不要把硯底磨
穿了。勤學苦練,功夫不可間斷,是歷代藝術大師的名言,白石老師
就是身體力行的典范。
⑤老舍先生收藏了一幅白石老師的釣絲小魚圖。圖中很大的篇幅
只有一根被微風吹動的釣絲,下邊是幾條被釣餌所吸引的小魚,墨色
淡淡的。畫面似乎沒有什么東西,但是,我們眼前卻似乎浮現(xiàn)出這樣
的場景——晚風習習,天邊一抹晚霞,人在清澈的池塘邊觀看游魚,
閑適愜意。畫面上那一根釣絲給人無限的想象和美妙的感覺。這張畫
使我們深深體會到白石老師感覺的敏銳和感情的真摯。更可貴的是這
些作品的思想感情與我們的思想感情息息相通,感覺不到有什么疏遠
和隔膜。
⑥一次,我陪一位著名的印度詩人去訪問老師,老師畫了一幅牽
?;ㄋ徒o他。畫面中的牽?;ㄓL帶露,欣欣向榮。詩人站在畫前激
動地說:“這花的艷麗生動使我感到在枝葉間就要飛出一只蝴蝶?!?/p>
停了一下,他又說:“這不僅是一枝花,這是東方人對和平美好生活
的歌頌。”
⑦我很喜歡白石老師九十多歲時畫的一棵棕樹。棕干筆直沖天,
棕葉下垂,筆力之雄健真可說是“如能扛鼎"。我不想說畫里的棕皮、
棕葉的質(zhì)感如何神似,只想說我感到的那種震撼人心的氣魄,正如畫
上題字傳達出的中華民族雄邁、昂揚、不屈的精神。我想不管是誰,
站在白石老師的作品前,都會感到清新蓬勃的氣息、雄健強壯的力量
撲面而來,心胸為之一快,精神為之振奮。
⑧白石老師逝世前,還是在不斷地創(chuàng)作,這些作品精神飽滿,一
點未見衰頹之氣。他畫的一幅秋海棠,紅光滿紙,神采煥發(fā),濃艷至
極。另外一幅萬年青,真有一種永不衰竭的生命力。賞畫思人,對白
石老師“一揮”的題字,我有了更真切的理解。(有改動)
14.文章先回憶了白石老師、“一揮”題字、
三個細節(jié),然后談到釣絲小魚圖、、棕樹圖等畫作
體現(xiàn)的藝術追求,表達了作者對老師的感佩和懷念。(3分)
15.作者認為白石老師的“一揮”并不是有些人理解的“大畫家作畫,信
筆草草,一揮而就“。結合全文,說說你對白石老師的“一揮”有哪
些理解。(4分)
16.結合上下文,簡要分析第⑦段中“撲面而來”一詞的表達效果。
(3分)
17.作者筆下的齊白石老師有哪些值得你學習的品質(zhì)?依據(jù)文章內(nèi)
容列舉三點。(5分)
三'作文(50分)
18.[2023?江門新會區(qū)期中]閱讀下面的文字,按要求作文。
假如我們可以回到過去,并選擇崇拜的歷史人物,與他(她)
共同生活一段時間,你會選擇哪位歷史人物?你們可能共同經(jīng)
歷些什么?又有怎樣的收獲?
請以“我終于來到他(她)的身邊”為開頭,發(fā)揮想象,寫一篇故事。
要求:(1)題目自擬,文體不限(詩歌除外);
⑵字數(shù)在600—800之間;
⑶不要出現(xiàn)真實的人名、校名。
第二單元綜合素質(zhì)評價
一'積累運用
1.⑴何事長向別時圓⑵停杯投箸不能食
(3)醉翁之意不在酒在乎山水之間也
(4)懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人
(5)一封朝奏九重天夕貶潮州路八千欲為圣明除弊事
肯將衰朽惜殘年
2.(1)旁鷲(2)瞥見(3)大發(fā)雷霆(4)李代桃僵
3.CA項“坍塌”指倒塌,崩塌。使用正確。B項“附庸風雅”指為
了裝點門面而結交文人,參加有關文化活動,多含貶義。使用正
確。C項“孤芳自賞”的意思是自命清高,自我欣賞,與語境不符,
應該用“自慚形穢D項“斷章取義”指不顧全篇文章的內(nèi)容,而
只根據(jù)需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。使用正確。
4.AA項主語殘缺,去掉“通過”或“使”。B項、C項、D項修改
正確。
5.(1)B《光的贊歌》這首詩歌篇幅宏大,氣勢磅礴,慷慨激昂,
宜用深沉而熱烈的情感誦讀;《我愛這土地》中,憂郁的灰色土
地意象,表達了作者一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉
的愛國主義感情,宜用低沉且堅實的情感誦讀;《煤的對話》這
首詩的意象是煤,展示中華民族不甘屈辱、自強不息的內(nèi)在精神,
表達詩人對祖國強烈的愛和對祖國再生的強烈愿望,宜用深沉而
熱烈的情感誦讀。
(2)示例:為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉….
(3)示例:心聽華語
給公眾號起名字,要通俗易懂,體現(xiàn)誦讀經(jīng)典的主題。
(4)示例:我推薦《煤的對話》。理由:在這首詩中,詩人找到了
最能表現(xiàn)自己思想感情的載體(煤人表現(xiàn)手法(擬人化)和表現(xiàn)
形式(對話)。詩中的煤是中華民族的象征,禮贊了中華民族不
甘屈辱、自強不息的崇高精神。就對話而言,發(fā)問者的問話是
如此冷靜,不露痕跡,而所得到的回答卻是熾烈如火,噴薄而
出,兩者構成了強烈的反差,激起了感情的波瀾,顯得更富藝
術感染力。
首先要明確推薦對象,然后揭示理由,可結合所選詩歌內(nèi)容、
主旨情感和藝術特點來寫。
二、閱讀
(一)6.(1)清(2)聚攏(3)方位名詞用作狀語,在前面
7.(1)至于背著東西的人在路上唱歌,走路的人在樹下休息,前面
的人呼喊,后面的人應答,老年人彎著腰走,小孩子由大人
領著走,來來往往,絡繹不絕的,這是滁州人在游玩。
(2)醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人,
是太守啊。
8.⑴命名(2)快樂
9.始至之日/歲比不登/盜賊滿野/獄訟充斥
10.(1)以見余之無所往而不樂者,蓋游于物之外也
乙文中點明"超然臺''得名的原因在于自己的心能超乎事物之
外,用原文說即為“以見余之無所往而不樂者,蓋游于物之外
也
(2)與民同樂曠達樂觀
甲文歐陽修和百姓一起享受自然之樂、游玩宴飲之樂,并為
百姓生活的富足安適快樂。乙文中蘇軾到了生活境況惡劣的膠
西,卻能保持樂觀豁達的態(tài)度,自得其樂,是他超然達觀人生
態(tài)度的體現(xiàn)。因此答案分別為“與民同樂''和“曠達樂觀
乙文參考譯文:
我從錢塘調(diào)移到膠西,放棄了乘船的舒適快樂,而承受坐車騎馬
的勞累;放棄了華美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;遠離湖
光山色的美景,來到桑麻叢生的荒野。剛到之時,連年收成不好,盜
賊到處都有,案件也多不勝數(shù);而廚房里空蕩無物,每天都以野菜充
饑,人們當然都懷疑我會不快樂??晌以谶@里住了一年后,面腴體豐,
頭發(fā)白的地方,也一天天變黑了。我已經(jīng)喜歡上這里風俗的淳樸,這
里的官吏百姓也習慣了我的愚拙無能。于是,我在這里修整花園菜圃,
打掃干凈庭院屋宇,砍伐安丘、高密的樹木,用來修補破敗的房屋,
以便勉強度日。在園子的北面,靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了,稍
加整修,讓它煥然一新。我不時和大家一起登臺觀覽,在那兒盡情游
玩。這臺雖然高,但卻非常安穩(wěn);這臺上居室幽深,卻又明亮,夏涼
冬暖。雨落雪飛的早晨,風清月明的夜晚,我沒有不在那里的,朋友
們也沒有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜,釣取池塘里
的游魚,釀高粱酒,煮糙米吃,說:“多么快活的游樂??!”
這個時候,我的弟弟蘇子由(蘇轍)恰好在濟南做官,聽說了這件
事,寫了一篇文章,并且給這個臺子取名“超然”,來說明我到哪兒都
快樂的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外。
(-)11.AA項,“但在商代之前是不可能出現(xiàn)酒的”表述有誤,考古
發(fā)現(xiàn)能證明商代釀酒,不能證明商代之前沒有酒。
12.①2022年春節(jié),廣東、山東、河南、江蘇等8個省份喝酒
氛圍最濃。
②廣東是唯一同時位居三大指數(shù)榜單前三名的省份。
13.①酒是一種物質(zhì)需求品,同時又深刻影響著中國人的精神生
活。②中國酒文化與禮儀文化有著密切關系。③中國酒文化與
文學創(chuàng)作有著密切關系。④中國傳統(tǒng)酒文化的精髓是追求精神
絕對自由,忘卻名利和榮辱。⑤中國酒文化滲透到了各個領域。
⑥中國酒文化存在必須清醒面對的危害與弊端。(答出其中四
條即可)
(三)14.“憑空”作畫“將穿”硯底牽?;▓D
本題考查對文章內(nèi)容的理解和概括。解答時,全面把握文章內(nèi)
容,抓住重點語句進行提取概括。第一空,通過第①段中“白
石老師平時作畫,既不看真實的對象,也不看草稿,就是那樣
,憑空'自由自在地在紙上涂寫”的內(nèi)容,可概括為:“憑空”作畫;
第二空,通過第④段中“就以老師畫案上那塊硯臺來說……不
要把硯底磨穿了”的內(nèi)容,可概括為:“將穿”硯底。第三空,
通過第⑥段“一次,我陪一位著名的印度詩人去訪問老師,老
師畫了一幅牽?;ㄋ徒o他”,可知為:牽?;▓D。
15.白石老師平時作畫,從來不會一邊執(zhí)筆,一邊觀看真實的對
象或者草稿,而是胸羅萬象,“一揮”而就,這體現(xiàn)了白石老師
對生活的觀察和認識細致又深刻;白石老師的作品,精神飽滿,
有一種永不衰竭的生命力,總是給人一種美好的感覺,“一揮”
是白石老師作品中的精神力量的揮灑,是白石老師高超的藝術
境界背后對一切生命熱愛的情感的揮灑。
本題考查對文章內(nèi)容的理解。通過第①②段的內(nèi)容可知,白
石老師對生活的觀察和認識細致又深刻,已經(jīng)到了“胸羅萬
象”“造化在手”的地步,所以平時作畫,既不看真實的對象,
也不看草稿,而是“一揮”而就;通過第⑦⑧段的內(nèi)容可知,“一
揮”正是白石老師作品中精神力量的揮灑,表達出白石老師對
生命的熱愛。
16.“撲面而來”把白石老師作品中蘊含的氣息和力量寫活了,寫出
了“我''看到白石老師作品后心胸為之一快,精神為之振奮的精
神狀態(tài),表達了“我''對白石老師及其作品的熱愛。
本題考查詞語賞析。解答時,首先要理解詞語本義,再結合
句子內(nèi)容,分析其表達效果?!皳涿娑鴣怼钡囊馑际浅愕姆?/p>
向過來。聯(lián)系“我想不管是誰……精神為之振奮”的內(nèi)容可知,
“撲面而來”表達了“我”對白石老師及其作品的贊美和熱愛之
情。
17.①對生活觀察細致,認識深刻。白石老師的作品來源于生活,但
作畫的時候是“憑空”作畫。②作畫或者寫字很認真,很慎重。白
石老師給別人寫字的時候,前后打量斟酌,橫量豎量。③作畫勤
勞。白石老師使用的硯臺經(jīng)過千萬次研磨,硯底快要被磨穿了。
本題考查人物形象分析。解答時,全面把握文章內(nèi)容,抓住
體現(xiàn)人物性格特點的重點語句進行提取概括。通過第①②段的
內(nèi)容可知,白石老師對生活的觀察和認識細致又深刻,已經(jīng)到
了“胸羅萬象”“造化在
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