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四川省天府名校2025屆高考考前提分歷史仿真卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.傳統(tǒng)史學(xué)的研究對(duì)象主要側(cè)重于帝王將相等,但梁?jiǎn)⒊摹靶率穼W(xué)”,以國(guó)民群體為歷史重心,為全體國(guó)民寫(xiě)史,寫(xiě)全體國(guó)民的歷史。這一視角的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了A.文明史觀 B.社會(huì)史觀 C.全球史觀 D.近代化史觀2.東漢的士大夫領(lǐng)袖常?!耙蕴煜嘛L(fēng)教為己任”,居高臨下,居于道德世界價(jià)值裁判者地位:而北宋的士大夫如范仲淹等人則方正平易,“以天下為己任”。這一變化反映A.士人主體意識(shí)的強(qiáng)化 B.君主專(zhuān)制制度的衰落C.理學(xué)成為主流價(jià)值觀 D.市民階層力量的壯大3.依據(jù)上海警察局檔案,1919年5月上海許多學(xué)生家長(zhǎng)都收到同樣一份由上海華童公學(xué)校長(zhǎng)發(fā)出的通知(見(jiàn)下圖)。引發(fā)這種現(xiàn)象的原因可能是A.民族工業(yè)發(fā)展吸引勞動(dòng)力B.群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)C.淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生,逃避斬獲D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)崩潰,學(xué)業(yè)難繼4.針對(duì)近年發(fā)生的金融危機(jī),有人提出要建立新的布雷頓森林體系。什么是布雷頓森林體系呢?以下正確的是A.美蘇兩強(qiáng)稱(chēng)霸世界的體系 B.美、歐、日三足鼎立的體系C.以美元為中心的世界貨幣體系 D.人類(lèi)社會(huì)中的“叢林法則”5.“共和其表,專(zhuān)制其里”可以用來(lái)概括下列哪一政權(quán)的特點(diǎn)?A.俄國(guó)沙皇政府 B.美國(guó)聯(lián)邦政府C.中國(guó)北洋政府 D.日本明治政府6.下圖顯示了第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)歐洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)援助狀況。這一狀況反映了()A.受援國(guó)已經(jīng)成為援助國(guó)的經(jīng)濟(jì)附庸B.資本主義世界經(jīng)濟(jì)國(guó)際化空前加強(qiáng)C.意識(shí)形態(tài)成為能否提供援助的前提D.援助頓多寡取決于是否為戰(zhàn)時(shí)盟國(guó)7.列寧說(shuō),1861年改革“是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正確的,而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的。”這表明農(nóng)奴制改革A.促進(jìn)了俄國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.確立了現(xiàn)代民主政治C.推動(dòng)了俄國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程 D.奠定了君主立憲制度8.詩(shī)人蔡顯因?qū)憽皧Z朱非正色,異種也稱(chēng)王”詩(shī)句而遭到乾隆誅戮。該事件反映的是A.八股取士 B.文字獄 C.文學(xué)革命 D.白話(huà)文運(yùn)動(dòng)9.二戰(zhàn)后,英國(guó)實(shí)施國(guó)有化的程序各不相同,但大多數(shù)由政府新建立的公司來(lái)經(jīng)營(yíng)這些企業(yè)。如鋼鐵企業(yè)就全部由政府持股建的“大不列顛鋼鐵公司”接管,原有的股東得到政府特別發(fā)行的債券作為補(bǔ)償。這反映出二戰(zhàn)后英國(guó)A.遏制了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生 B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系得到局部調(diào)整C.確立了公有制主導(dǎo)地位 D.逐步改變了生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)10.明末清初,學(xué)者余起霞說(shuō):“吾鄉(xiāng)習(xí)尚日異月新,余幼時(shí)見(jiàn)親朋宴集,所用不過(guò)宋碗,其品或四或六,其味亦只魚(yú)蝦雞豕……自后,宋碗變?yōu)閷m碗,宮碗又變?yōu)楸P(pán),冰盤(pán)又變?yōu)槲弩熬旁畦?。其中所陳,窮極水陸。一席所費(fèi),可作貧家終歲需矣?!边@反映了明清時(shí)期A.民間手工業(yè)部門(mén)生產(chǎn)日益發(fā)達(dá) B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)奢侈風(fēng)尚盛行C.奢侈性消費(fèi)導(dǎo)致社會(huì)走向貧困 D.社會(huì)習(xí)俗逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍11.黨的十九大報(bào)告指出:“我們堅(jiān)持愛(ài)國(guó)者為主體的‘港人治港’、‘澳人治澳’,發(fā)展壯大愛(ài)國(guó)愛(ài)港愛(ài)澳力量,增強(qiáng)香港、澳門(mén)同胞的國(guó)家意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神,……?!边@段話(huà)A.解釋了港澳的政治實(shí)體地位 B.強(qiáng)調(diào)了和平統(tǒng)一的價(jià)值C.闡明了“兩種制度”的意義 D.設(shè)定了高度自治的底線(xiàn)12.據(jù)《宋史》記載,西夏國(guó)主“元昊自制蕃書(shū)命野利仁榮演繹之成西夏文,字形體方整",介于小篆隸書(shū)之間。他還教國(guó)人“記事用蕃書(shū),而譯《詩(shī)經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等為蕃語(yǔ)?!贝伺eA.推動(dòng)文化的交流認(rèn)同 B.凝聚了勞動(dòng)人民的智慧C.促進(jìn)了漢字的發(fā)展完善 D.消除了民族隔閡與矛盾二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料1926年,美國(guó)武裝進(jìn)駐尼加拉瓜并支持保守黨建立迪亞斯政府,引起許多地方起義。1927年5月,自由黨領(lǐng)導(dǎo)的立憲政府同美國(guó)簽訂投降協(xié)定,其中參與起義的將軍桑地諾拒絕投降,在山區(qū)建立根據(jù)地,走上了抗美游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的道路。桑地諾在軍隊(duì)中實(shí)行嚴(yán)格的集中制和紀(jì)律,嚴(yán)懲一切違反紀(jì)律的行為,在軍隊(duì)內(nèi)部保持平等關(guān)系,官兵之間互稱(chēng)兄弟;出版刊物加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)的歷史教育,軍隊(duì)和人民的關(guān)系也相當(dāng)密切。美國(guó)對(duì)尼加拉瓜的干涉,引起世界輿論的抗議,1933年,美國(guó)撤出尼加拉瓜,美國(guó)在尼加拉瓜進(jìn)行了6年侵略戰(zhàn)爭(zhēng),最終仍以失敗而宣告結(jié)束。——摘編自(美)布拉德福德·伯恩斯《在尼加拉瓜的戰(zhàn)爭(zhēng)》(1)根據(jù)材料,概括桑地諾對(duì)軍隊(duì)改革的措施。(2)根據(jù)材料,概括桑地諾領(lǐng)導(dǎo)的抗美斗爭(zhēng)的特點(diǎn)。14.(20分)人類(lèi)文明數(shù)千年的歷史,也是與疾病抗?fàn)幍臍v史。在防治傳染病方面,人類(lèi)從古到今積累了許多經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),值得回顧、思考及借鑒。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一宋代注意對(duì)染疫死者的尸體盡快處理和火化。清代宮廷中設(shè)“避痘所”隔離感染天花者,規(guī)定在隔離九日后親人才可探視。在民間,每當(dāng)瘟疫流行,地方政府與社會(huì)人士往往只能做一些臨時(shí)性的收容、散藥等工作,沒(méi)有持續(xù)性?!m然認(rèn)識(shí)到疫病會(huì)傳染,但無(wú)法根本性阻止?!糯酪邘?lái)倫理難題,引起宋代學(xué)者的討論。南宋經(jīng)學(xué)家程迥看到有家屬離棄染病的親人,于是說(shuō)疫病是天時(shí)不正引起的,不會(huì)人傳人,要求人們留下來(lái)照顧病者?!纤谓逃覛W陽(yáng)守道指出,“氣接則病,氣不接則不病也?!钡枪糯鷹l件下,如何令“氣不接”一直缺乏手段?!脏嵑椤肚笫恰?020年第4期材料二天花是中國(guó)所認(rèn)識(shí)的最古老疾病之一。16世紀(jì)下半葉,人痘接種開(kāi)始在長(zhǎng)江中下游施行……政府通過(guò)惠民藥局等向貧民提供醫(yī)療幫助的傳統(tǒng)最終消失,地方上的慈善家組織起施醫(yī)局,給一方鄉(xiāng)里提供藥品和醫(yī)療照顧。17—18世紀(jì),天花對(duì)英國(guó)的侵襲程度增強(qiáng)。與腺鼠疫的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)使英國(guó)人懂得檢疫和隔離的價(jià)值,各地建立了用于隔離天花病人的傳染病醫(yī)院。在理性主義思潮的刺激下,一批具有社會(huì)良知的中產(chǎn)階級(jí)涌現(xiàn)出來(lái),由私人慈善組織資助的門(mén)診醫(yī)院和小診所相繼問(wèn)世,致力于提升公共衛(wèi)生水平。……18世紀(jì)90年代,杰出科學(xué)家愛(ài)德華詹納開(kāi)始推介牛痘接種法,到19世紀(jì)早期超過(guò)10萬(wàn)英國(guó)人實(shí)施了接種?!幾裕溃┛夏崴糉.基普爾《劍橋世界人類(lèi)疾病史》(1)根據(jù)材料一、二,概括中國(guó)古代防疫的經(jīng)驗(yàn)與存在的不足并分析其存在不足的原因。(2)根據(jù)材料一、二,概括中英兩國(guó)在應(yīng)對(duì)天花時(shí)的共同之處。(3)綜合上述材料,你認(rèn)為古代中國(guó)和近代英國(guó)對(duì)傳染病的防治經(jīng)驗(yàn),能為當(dāng)今中國(guó)傳染病防治工作帶來(lái)哪些啟示?
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
根據(jù)材料“以國(guó)民群體為歷史重心,為全體國(guó)民寫(xiě)史,寫(xiě)全體國(guó)民的歷史”可知,梁?jiǎn)⒊氖穼W(xué)方法是社會(huì)史觀,選項(xiàng)B正確;文明史觀指的是工業(yè)文明和農(nóng)耕文明的對(duì)比,梁?jiǎn)⒊男率酚^未體現(xiàn),排除A;全球史觀強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)世界是密切聯(lián)系的整體,梁?jiǎn)⒊男率酚^未體現(xiàn),排除C;人類(lèi)歷史是實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史,梁?jiǎn)⒊男率酚^未體現(xiàn),排除D。2、A【解析】
東漢士大夫以教化天下為己任,北宋士大夫則以天下為己任,角色的變換體現(xiàn)了北宋士大夫責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的強(qiáng)化,即主體意識(shí)的強(qiáng)化,故選A;材料未涉及君主專(zhuān)制制度,排除B;士大夫觀念變化不能體現(xiàn)理學(xué)成為主流價(jià)值觀和市民階層力量的壯大,排除CD。故選A。3、B【解析】
根據(jù)題干“1919年5月”、“上海許多家長(zhǎng)都收到同樣一份由上海華童公學(xué)校長(zhǎng)發(fā)出的通知”、“無(wú)故缺席,但目前仍然缺席”、“荒廢學(xué)業(yè)”等信息,結(jié)合所學(xué)可以知道,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,上海學(xué)生通過(guò)罷課聲援北京學(xué)生運(yùn)動(dòng),因此出現(xiàn)題干中的現(xiàn)象,由此可以知道,引發(fā)題干中現(xiàn)象的原因是群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),故B項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了1919年的五四運(yùn)動(dòng)中學(xué)生反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),與民族工業(yè)發(fā)展無(wú)關(guān),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生在1937年,與題干時(shí)間不符,故C項(xiàng)排除;根據(jù)材料“1919年5月”“無(wú)故缺席,但目前仍然缺席”、“荒廢學(xué)業(yè)”等信息可知,材料體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng),而不是國(guó)民經(jīng)濟(jì)崩潰,學(xué)業(yè)難繼,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【解析】
根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,美蘇兩強(qiáng)稱(chēng)霸的世界體系是雅爾塔體系,故排除A項(xiàng);美、歐、日三足鼎立的體系是兩極格局下多極化的體現(xiàn),故排除B項(xiàng);布雷頓森林體系指的是以美元為中心的世界貨幣體系,故選C項(xiàng);“叢林法則”是弱肉強(qiáng)食的無(wú)序格局,不符合題意主旨,故排除D項(xiàng)。5、C【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,袁世凱攫取了辛亥革命果實(shí)后,建立了北洋政府,打著共和國(guó)體的旗號(hào),實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)治。由此可知,“共和其表,專(zhuān)制其里”可以用來(lái)概括中國(guó)北洋政府的特點(diǎn),故C正確;俄國(guó)沙皇政府不是共和國(guó)體,故A錯(cuò)誤;美國(guó)聯(lián)邦政府不是實(shí)行的專(zhuān)制統(tǒng)治,故B錯(cuò)誤;日本明治政府也不是共和國(guó)體,故D錯(cuò)誤。6、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)歐洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)援助狀況是指援助的對(duì)象主要分布在西歐的資本主義國(guó)家,所以,意識(shí)形態(tài)也就成為了能否提供援助的前提。考點(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變?美蘇兩極對(duì)峙格局的形成?意識(shí)形態(tài)成為提供援助的前提7、C【解析】
根據(jù)材料“是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上的步,這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正確的,而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的”表明農(nóng)奴制改革推動(dòng)了俄國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程,故選C;A僅僅是從經(jīng)濟(jì)一個(gè)角度來(lái)說(shuō),排除;材料從經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明改革促進(jìn)了俄國(guó)的現(xiàn)代化,BD不符合史實(shí),排除。8、B【解析】
因詩(shī)句而遭誅戮體現(xiàn)的是文字獄現(xiàn)象,屬于思想文化專(zhuān)制,故選B項(xiàng);八股取士是科舉制走向僵化的表現(xiàn),與題意不符,排除A項(xiàng);文學(xué)革命和白話(huà)文運(yùn)動(dòng)都出現(xiàn)于新文化運(yùn)動(dòng)中,與題意不符,排除CD項(xiàng)。故選B。9、B【解析】
英國(guó)政府接管經(jīng)營(yíng)相關(guān)企業(yè),體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整,故選B項(xiàng);二戰(zhàn)后,英國(guó)此舉是為了調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系刺激生產(chǎn),不是為了遏制經(jīng)濟(jì)危機(jī),排除A項(xiàng);英國(guó)是資本主義國(guó)家,不可能確立公有制主導(dǎo),更沒(méi)有改變生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì),排除CD項(xiàng)。故選B。10、B【解析】
根據(jù)材料,明末清初時(shí)期,民間招待親朋的家宴,從原來(lái)使用“宋碗,其品或四或六,其味亦只魚(yú)蝦雞豕”,發(fā)展到使用“宮碗”、“冰盤(pán)”,“五簋十景九云鑼”,“一席所費(fèi),可作貧家終歲需”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,奢侈風(fēng)尚盛行起來(lái),B選項(xiàng)符合題意。家宴使用的碗碟食物增加與手工業(yè)部門(mén)生產(chǎn)發(fā)達(dá)不符,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。招待親友使用的餐具和食物越來(lái)越講究,不能說(shuō)明社會(huì)“走向貧窮”,C項(xiàng)錯(cuò)誤;家宴使用的器物食品增加不能說(shuō)明“逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍”,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】
由“愛(ài)國(guó)者為主體”“發(fā)展壯大愛(ài)國(guó)愛(ài)港愛(ài)澳力量”可得出承認(rèn)、肯定一個(gè)中國(guó)是港澳高度自治的前提,故這段話(huà)設(shè)定了高度自治的底線(xiàn),故D正確;港澳不是政治實(shí)體,故A錯(cuò)誤;材料未涉及和平統(tǒng)一、兩種制度,故BC錯(cuò)誤。故選D。12、A【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知元昊命野利仁榮創(chuàng)制西夏文字,并且將《詩(shī)經(jīng)》《孝經(jīng)》《爾雅》翻譯為西夏文,從而加強(qiáng)與中原文化的交流,故選A;西夏文是大臣野利仁榮創(chuàng)制的,B錯(cuò)誤;西夏文不是漢字,C錯(cuò)誤;不能說(shuō)加強(qiáng)文化的交流就消除了民族隔閡與矛盾,D錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)實(shí)行嚴(yán)格的集中制和紀(jì)律,嚴(yán)懲違紀(jì)行為;實(shí)行軍隊(duì)內(nèi)部關(guān)系平等;出版刊物對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行教育。(2)特點(diǎn):采用游擊戰(zhàn)的方式進(jìn)行;依靠工農(nóng)獨(dú)立進(jìn)行抗戰(zhàn);改革軍隊(duì),提高戰(zhàn)斗力?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)“桑地諾在軍隊(duì)中實(shí)行嚴(yán)格的集中制和紀(jì)律,嚴(yán)懲一切違反紀(jì)律的行為”得出實(shí)行嚴(yán)格的集中制和紀(jì)律,嚴(yán)懲違紀(jì)行為;根據(jù)“在軍隊(duì)內(nèi)部保持平等關(guān)系”得出實(shí)行軍隊(duì)內(nèi)部關(guān)系平等;根據(jù)“出版刊物加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)的歷史教育”得出出版刊物對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行教育。(2)特點(diǎn):根據(jù)“走上了抗美游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的道路”得出采用游擊戰(zhàn)的方式進(jìn)行;根據(jù)“在山區(qū)建立根據(jù)地”得出依靠工農(nóng)獨(dú)立進(jìn)行抗戰(zhàn);根據(jù)“桑地諾在軍隊(duì)中實(shí)行嚴(yán)格的集中制和紀(jì)律……”得出改革軍隊(duì),提高戰(zhàn)斗力。14、(1)經(jīng)驗(yàn):防控措施不斷完善,形成制度化防疫措施。不足:缺乏組織性防疫;重倫理加劇疫病傳染;防護(hù)技術(shù)不足。原因:封建制度的局限性;古代儒家倫理觀念的影響;古代科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)。(2)共同之處:都采用人痘接種;民間力量積極參與;重視醫(yī)療衛(wèi)生水平的提高。(3)啟示:面向全民進(jìn)行大規(guī)模疫苗接種;興建醫(yī)院和衛(wèi)生服務(wù)站等,不斷提高醫(yī)療衛(wèi)生水平;重視醫(yī)學(xué)類(lèi)科技的研究與創(chuàng)新。【解析】
(1)經(jīng)驗(yàn):根據(jù)材料“宋代注意對(duì)染疫死者的尸體盡快處理和火化。清代宮廷中設(shè)‘避痘所’隔離感染天花者,規(guī)定在隔離九日后親人才可探視”可知,防控措施不斷完善,形成了制度化的防疫措施。不足:根據(jù)材料“每當(dāng)瘟疫流行,地方政府與社會(huì)人士往往只能做一些臨時(shí)性的收容、散藥等工作,沒(méi)有持續(xù)性”可知,缺乏組織性防疫;根據(jù)材料“但是古代條件下,如何令‘氣不接’一直缺乏手段”可知,古代防護(hù)技術(shù)不足。原因:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,缺乏組織性的原因是古代封建王朝局限性所致;根據(jù)材料“古代防疫帶來(lái)倫理難題,引起宋代學(xué)者的討論”可知,傳統(tǒng)儒家倫理觀念加劇了疫病傳染;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,古代科學(xué)技術(shù)
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