第六單元 第15講　北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化-2025屆大一輪復(fù)習(xí)講義

第六單元辛亥革命與中華民國的建立第15講北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化（民國初年經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會生活變遷的表現(xiàn)及原因；新文化運(yùn)動的背景、主要內(nèi)容、影響）課程標(biāo)準(zhǔn)命題點(diǎn)考題取樣核心素養(yǎng)解讀了解北洋軍閥的統(tǒng)治及特點(diǎn)；概述新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響。北洋政府的統(tǒng)治2023遼寧T71.運(yùn)用唯物史觀，認(rèn)識近代中國民主共和之路的艱難和曲折。2.從歷史解釋角度分析民國初年民族工業(yè)迅速發(fā)展的原因和影響；通過史料認(rèn)識社會生活的新氣象。3.了解新文化運(yùn)動的內(nèi)容，感悟先進(jìn)中國人振興中華的探索精神，涵養(yǎng)家國情懷。民國初年民族工業(yè)的發(fā)展2023湖北T8；2023江蘇T6；2022.1浙江T11；2020山東T8新文化運(yùn)動2022廣東T8；2022.1浙江T26（2）；2021天津T6命題分析預(yù)測1.分析：高考多以社會轉(zhuǎn)型的視角審視北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和思想文化。2.預(yù)測：要重點(diǎn)關(guān)注民國初年經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治變動的關(guān)系、新文化運(yùn)動下的思想碰撞等。知識點(diǎn)一袁世凱復(fù)辟帝制與北洋軍閥的統(tǒng)治1.袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國戰(zhàn)爭（1）袁世凱復(fù)辟帝制獨(dú)攬大權(quán)①1912年3月10日，袁世凱在北京宣誓就任中華民國第二任臨時(shí)大總統(tǒng)。②1913年11月，袁世凱下令解散國民黨。③1914年5月公布《[1]中華民國約法》，改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制。④1914年底發(fā)布《修正大總統(tǒng)選舉法》，規(guī)定總統(tǒng)任期十年，可連選連任。⑤1915年1月，日本向袁世凱提出把中國的部分領(lǐng)土以及政治、軍事、財(cái)政等置于日本控制之下的“二十一條”要求。1915年5月袁世凱被迫與日本簽訂不平等的“[2]中日民四條約”。復(fù)辟帝制1915年10月，參政院召開“國民代表大會”，表示一律“贊成”君主立憲。12月，袁世凱接受“勸進(jìn)”當(dāng)上了皇帝，以1916年為洪憲元年。（2）護(hù)國戰(zhàn)爭背景①面對袁世凱的倒行逆施，革命黨人起而反抗。二次革命失敗后，孫中山組織中華革命黨，武力討伐袁世凱。②袁世凱稱帝的行徑激起全國人民的強(qiáng)烈反對。過程①1915年底，唐繼堯﹑蔡鍔﹑李烈鈞在云南宣布獨(dú)立，并組織護(hù)國軍，發(fā)動護(hù)國戰(zhàn)爭，討伐背叛共和的袁世凱。②貴州、廣西、廣東、浙江、湖南、陜西、四川等省相繼宣告獨(dú)立。結(jié)果袁世凱于[3]1916年3月被迫宣布取消帝制，恢復(fù)中華民國紀(jì)年。二次革命1913年3月，國民黨代理理事長宋教仁被殺。4月，袁世凱與列強(qiáng)簽訂“善后大借款”合同，準(zhǔn)備發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，消滅南方革命力量。孫中山看清袁世凱的反動面目，力主武裝討袁。7月，李烈鈞正式宣布江西獨(dú)立，電告討袁，南方革命黨人紛紛響應(yīng)，與北洋軍展開作戰(zhàn)。9月，重慶失守，“二次革命”宣告失敗。這次革命是辛亥革命的繼續(xù)，故稱“二次革命”。2.北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)（1）軍閥混戰(zhàn)與政治斗爭軍閥混戰(zhàn)袁世凱死后，北洋軍閥內(nèi)部派系紛爭，各軍閥憑借手中掌握的軍隊(duì)，在列強(qiáng)的支持下爭權(quán)奪利，先后爆發(fā)直皖、直奉混戰(zhàn)，導(dǎo)致北京政權(quán)實(shí)際上由不同的軍閥所控制。府院之爭袁世凱死后，段祺瑞出任國務(wù)總理，重新召開被袁世凱解散的國會。1917年5月，繼任總統(tǒng)[4]黎元洪免去段祺瑞總理職務(wù)，造成所謂的“府院之爭”（總統(tǒng)府與國務(wù)院的權(quán)力斗爭）。張勛復(fù)辟1917年，張勛以調(diào)解府院之爭為名，率兵入京，解散了國會，擁清廢帝溥儀復(fù)辟，但復(fù)辟很快失敗。護(hù)法運(yùn)動①背景：張勛復(fù)辟失敗后，馮國璋代行大總統(tǒng)職權(quán)，段祺瑞以“再造共和”的姿態(tài)就任國務(wù)總理，但其公然破壞《中華民國臨時(shí)約法》，拒絕恢復(fù)國會。②過程：1917年8月，國會議員在廣州召開非常會議，決定成立“[5]中華民國軍政府”，推舉孫中山為大元帥，進(jìn)行護(hù)法運(yùn)動。1918年，護(hù)法運(yùn)動失敗。北洋軍閥割據(jù)局面形成的原因（1）資本主義發(fā)展不充分，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，為軍閥割據(jù)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）各帝國主義扶植各派軍閥作為自己的代理人，其爭奪中國的同時(shí)也促進(jìn)了中國各派軍閥的割據(jù)紛爭。（2）中國參加一戰(zhàn)①目的：爭取國際地位，抑制日本在華勢力的發(fā)展。②概況：1917年8月14日，中國向德、奧兩國宣戰(zhàn)，加入第一次世界大戰(zhàn)的協(xié)約國方面。③影響：中國收回德、奧在天津、漢口的租界，撤銷兩國[6]領(lǐng)事裁判權(quán)；十幾萬名中國勞工前往歐洲前線，他們的巨大付出為協(xié)約國一方取得勝利作出了貢獻(xiàn)。知識點(diǎn)二民國初年經(jīng)濟(jì)、社會生活的新氣象1.民族資本主義的發(fā)展發(fā)展原因①中華民國建立，掃除了政治上的一些束縛和障礙。②南京臨時(shí)政府鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)。③一戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)。④群眾性的[7]反帝愛國斗爭此起彼伏，特別是1915年因反對“二十一條”掀起的抵制日貨、提倡國貨運(yùn)動。表現(xiàn)①發(fā)展速度和規(guī)模超過以往半個(gè)世紀(jì)所取得的成績。②紡織、面粉等[8]輕工業(yè)系統(tǒng)的民族資本主義得到發(fā)展。影響中國產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)急劇增加，成為不可忽視的社會力量。列強(qiáng)暫時(shí)放松侵略與民族工業(yè)的“春天”（1）一戰(zhàn)期間中國民族工業(yè)“春天”的出現(xiàn)是內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果，但是主要原因是歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略。（2）美國和日本在一戰(zhàn)期間不是放松而是加緊對中國的經(jīng)濟(jì)侵略。近代民族資本主義發(fā)展的特點(diǎn)（1）從誕生上看：產(chǎn)生于半殖民地半封建社會，資金少，規(guī)模小，技術(shù)力量薄弱。（2）從地區(qū)分布上：主要集中在沿海地區(qū)，內(nèi)地很少。（3）從行業(yè)分布上看：主要集中在輕工業(yè)領(lǐng)域，重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，沒有形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系。（4）從地位上看：在國民經(jīng)濟(jì)中所占比重很小，始終沒有成為中國社會經(jīng)濟(jì)的主要形式。（5）從發(fā)展歷程上看：具有曲折發(fā)展的特點(diǎn)。2.社會生活的變化背景共和政體的建立；南京臨時(shí)政府致力于社會生活方面的除舊布新。表現(xiàn)改用陽歷，頒布[9]剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足的法律；頒布法令，革除“大人”“老爺”等清朝官場稱呼。民國社會生活走向近代化的原因西方工業(yè)文明的影響；政治運(yùn)動及政府的推動；物質(zhì)生活水平的提高和科技的發(fā)展；民主平等思想的傳播。知識點(diǎn)三新文化運(yùn)動的開展1.背景政治辛亥革命失敗，共和政體遭到破壞。經(jīng)濟(jì)第一次世界大戰(zhàn)期間，中國民族資本主義得到發(fā)展。思想①缺乏對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，專制和愚昧束縛著大多數(shù)國民的思想。②西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入中國。2.興起（1）標(biāo)志：[10]1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名為《新青年》）。（2）主要陣地：北京大學(xué)和《新青年》雜志。（3）代表人物：蔡元培、[11]陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等。3.主張（1）擁護(hù)“德先生”，反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。（2）擁護(hù)“賽先生”，反對舊藝術(shù)、舊宗教。（3）提倡新文學(xué)，反對國粹和舊文學(xué)，開展文學(xué)革命。胡適在《新青年》發(fā)表《[12]文學(xué)改良芻議》一文，主張以白話文作為新文學(xué)的語言。4.意義（1）經(jīng)過新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)，白話文逐漸普及開來。（2）各地?fù)碜o(hù)新文化運(yùn)動的刊物紛紛出版，使全國報(bào)刊面貌為之一新。（3）婦女解放、婚姻自由、家庭革命等口號的提出，使這場運(yùn)動所涉及的內(nèi)容遠(yuǎn)比辛亥革命時(shí)期更為廣泛和深刻。（4）高舉民主與科學(xué)的旗幟，推動思想文化革新和思想解放。新文化運(yùn)動三大內(nèi)容的關(guān)系民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動前期的指導(dǎo)思想，是新文化運(yùn)動反對封建專制制度的武器；新文學(xué)是民主與科學(xué)的傳播載體；新道德讓民主共和思想更加深入人心，是新文化運(yùn)動的歸宿。概念北洋軍閥北洋軍閥，是民國軍閥勢力之一，由袁世凱掌權(quán)后的北洋新軍主要將領(lǐng)組成。袁世凱死后，無人具有足夠能力統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)北洋軍隊(duì)及政權(quán)，各領(lǐng)導(dǎo)人以軍隊(duì)為主要力量在各省建立勢力范圍。北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期大致可以分為兩個(gè)階段：袁世凱統(tǒng)治時(shí)期（1912—1916年）和軍閥割據(jù)時(shí)期（1916—1928年）。情境1北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)各派軍閥或相互勾結(jié)，合縱連橫；或矛盾沖突，明爭暗斗。軍閥之間“一年三小仗，三年一大仗”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，民國初年，光是四川內(nèi)部各派軍閥之間的戰(zhàn)亂，即有400余次之多?？刂浦醒胝?quán)的軍閥頭目，像走馬燈一樣，不停地變換。正所謂“亂哄哄，你方唱罷我登場”?！幾躁愋衤础督袊鐣男玛惔x》據(jù)材料歸納軍閥割據(jù)的影響。答案軍閥混戰(zhàn)，政局動蕩；中央政權(quán)變更頻繁，國家分裂。圖解歷史專制與共和之爭情境2中國對一戰(zhàn)的貢獻(xiàn)1917年，中國站在協(xié)約國一方參加一戰(zhàn)。英招華工幾乎全部被投放到前線，挖掘戰(zhàn)壕、修筑工事、清掃地雷等，但凡戰(zhàn)爭所需，幾乎無處不往、無所不為。法國軍隊(duì)總司令福煦也曾指出：“（華工）是非常好的勞工，他們可以成為最好的士兵。”據(jù)材料說明中國參加一戰(zhàn)的顯著特點(diǎn)。答案以工代戰(zhàn)，一戰(zhàn)期間中國派出了大量勞工去做戰(zhàn)爭中的后勤保障工作。情境3民國初年棉紡織業(yè)的發(fā)展1913—1919中國近代棉紡織業(yè)紗錠數(shù)量統(tǒng)計(jì)表時(shí)間（年）紗錠數(shù)（枚）1913484192191454478019186475701919658748材料反映了什么現(xiàn)象？出現(xiàn)這種現(xiàn)象的外部原因是什么？答案現(xiàn)象：1913—1919年中國棉紡織業(yè)發(fā)展迅速。原因：一戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)，無暇東顧，暫時(shí)放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略。情境4民國初年社會生活的變化新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅；剪發(fā)興，辮子滅……愛國帽興，瓜皮帽滅……天足興，纖足滅……陽歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，拜跪禮滅。——《新陳代謝》（刊載于1912年3月5日的《時(shí)報(bào)》）材料反映了民國初年社會生活發(fā)生了哪些變化？出現(xiàn)這種變化的主要原因是什么？答案變化：出現(xiàn)西式服飾；剪辮子；不纏足；實(shí)行新歷法；見面禮儀由鞠躬代替拜跪。原因：辛亥革命結(jié)束封建專制政體，建立共和政體；南京臨時(shí)政府頒布除舊布新的措施。情境5新文化運(yùn)動興起的原因1916年，陳獨(dú)秀說：“三年以來，吾人于共和國體之下，備受專制政治之痛苦。自經(jīng)此次之實(shí)驗(yàn)，國中賢者，寶愛共和之心，因以勃發(fā)，厭棄專制之心，因以明確?！辈牧系暮诵闹髦际鞘裁矗看鸢副毖筌婇y的黑暗統(tǒng)治是新文化運(yùn)動興起的重要原因。情境6新文化運(yùn)動時(shí)期女性的解放一位用英文署名的女青年致信《新青年》的編者說：“我想做一新女子！并使他人也做新女子！……我的新女子，乃要合著20世紀(jì)新潮流的趨勢！除去四千余年玩物的名字，及免終身做男子的婢女，享國家平等的幸福。”——摘編自《胡適遺稿及秘藏書信》據(jù)材料分析新文化運(yùn)動的影響。答案新文化運(yùn)動反對封建禮教，促進(jìn)了女性解放。探究1北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治構(gòu)建材料北洋軍閥統(tǒng)治建立后，進(jìn)行了大量的法律條文建設(shè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，《東方雜志》從1915年1月開設(shè)“法令”欄到1921年此欄結(jié)束，其公布的各種法令數(shù)目如下：年份1915191619171918191919201921數(shù)量150553451394022其實(shí)，五四時(shí)期，中國社會遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)“以法立國”“以法治國”，統(tǒng)治者也從未真正做到“依法行事”。統(tǒng)治階級玩弄法律這個(gè)魔方，是他們利用“共和”這塊招牌的組成部分。他們實(shí)際上是政法不分、以政代法的。——摘編自王躍《變遷中的心態(tài)——五四時(shí)期社會心理變遷》材料主旨材料介紹了北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治特點(diǎn)。思考：結(jié)合所學(xué)知識，說明北洋政府在統(tǒng)治觀念上與清末的封建統(tǒng)治相比發(fā)生了什么顯著變化，并簡要評價(jià)這一轉(zhuǎn)變。試答：變化：從人治到注重“法治”。評價(jià)：一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會追求民主法治的思潮，是北洋政府在統(tǒng)治形式上的調(diào)整，是為對抗當(dāng)時(shí)蓬勃發(fā)展的南方革命形勢以及應(yīng)對內(nèi)部不斷升級的爭權(quán)奪利斗爭的需要。歷史解釋——北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期中國人民的抗?fàn)幣c探索（1）反專制獨(dú)裁運(yùn)動高漲：革命派開展了反袁的“二次革命”、護(hù)國運(yùn)動，反對張勛復(fù)辟，發(fā)動護(hù)法運(yùn)動等；思想文化領(lǐng)域爆發(fā)新文化運(yùn)動。（2）中國政治體制的重大轉(zhuǎn)變：君主專制統(tǒng)治被推翻，成立了中華民國。后來民國雖有名無實(shí)，但仍能顯現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國政治體制的重大變革。（3）中國革命出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折：資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命走入絕境，五四運(yùn)動開啟了新民主主義革命。（4）新的階級因素和新的政黨出現(xiàn)：無產(chǎn)階級隊(duì)伍日益壯大，中國共產(chǎn)黨誕生。（5）革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立：國共以“黨內(nèi)合作”的方式建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，掀起了國民大革命。探究2新文化運(yùn)動材料一吾國之社會，其隆盛耶？抑將亡耶？……予所欲涕泣陳詞者，惟屬望于新鮮活潑之青年，有以自覺而奮斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……謹(jǐn)陳六義……（一）自主的而非奴隸的……（二）進(jìn)步的而非保守的……（三）進(jìn)取的而非退隱的……（四）世界的而非鎖國的……（五）實(shí)利的而非虛文的……（六）科學(xué)的而非想象的?！惇?dú)秀《敬告青年》材料二《新青年》的創(chuàng)刊……對中國文化進(jìn)一步走向開放產(chǎn)生了重要的推動作用?！缎虑嗄辍穭?chuàng)刊對中國文化從一元走向多元的另一重大貢獻(xiàn)，是對儒家思想的批判，顛覆了其延續(xù)兩千余年的獨(dú)尊地位與話語霸權(quán)，從而使人們從儒家思想的禁錮中解放了出來，促進(jìn)了多元思想格局的出現(xiàn)。——摘編自鄭大華等《循著中國近代文化走向回望〈新青年〉》材料主旨材料一是陳獨(dú)秀關(guān)于“新青年”的論述。材料二是對新文化運(yùn)動影響的論述。思考：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出陳獨(dú)秀期望培育的“新青年”“新”在哪里，體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代精神？試答：“新”在成為自主的、進(jìn)步的、開放的、富于進(jìn)取和科學(xué)精神的新青年。集中體現(xiàn)了民主與科學(xué)的時(shí)代精神。（2）根據(jù)材料二，分析新文化運(yùn)動對近代中國產(chǎn)生的影響。試答：使中國文化從封閉走向開放；顛覆了儒家思想的獨(dú)尊地位；促進(jìn)了人們的思想解放；促進(jìn)了多元思想格局的出現(xiàn)。歷史解釋——新文化運(yùn)動取得的階段性成果（1）在文化氛圍上：打破了封建舊文化的統(tǒng)治地位，進(jìn)一步啟迪了民智，推動了東西方文化交流，使中國對西方的理解更加深入。（2）在思想上：進(jìn)一步打擊了封建專制思想，傳播了西方民主、自由精神，也塑造了中國現(xiàn)代文人自由主義思想，并使自由主義和三民主義、共產(chǎn)主義并列為現(xiàn)代中國三大思潮。（3）在政治上：為中華民族培養(yǎng)了一大批關(guān)心國事、圖存圖強(qiáng)的現(xiàn)代人才，他們對鉗制當(dāng)政者專制統(tǒng)治、推動中國政治民主化作出了重大貢獻(xiàn)。命題點(diǎn)1北洋政府的統(tǒng)治1.[2023遼寧]1914年9月，北洋政府頒布《商會法》，規(guī)定商會對各級地方官廳行文一律用“呈”“稟”，地方官廳對商會則用“令”“批”。該法一經(jīng)頒布就遭到商界人士的強(qiáng)烈反對。這反映了當(dāng)時(shí)（D）A.文言文與白話文使用的矛盾B.愚昧觀念與科學(xué)思想的斗爭C.改良思想與革命理念的碰撞D.專制思想與民主觀念的沖突解析北洋政府的《商會法》規(guī)定商會對地方官廳使用“呈”“稟”，這是下級對上級的尊稱；而地方官廳對商會使用“令”“批”，則是上級對下級的命令。這樣的規(guī)定體現(xiàn)的是專制思想，商界人士反對此規(guī)定體現(xiàn)了追求平等的民主觀念。綜上可知，材料反映了專制思想與民主觀念的沖突，D項(xiàng)正確。材料涉及的不是文言文與白話文使用的矛盾，A項(xiàng)排除；材料中商界人士反對《商會法》中的用詞，是追求平等的表現(xiàn)，與科學(xué)思想無關(guān)，B項(xiàng)排除；材料未涉及改良思想、革命理念，C項(xiàng)排除。命題點(diǎn)2民國初年民族工業(yè)的發(fā)展2.[2023湖北]1915年5月22日，《申報(bào)》刊登了一則上海中國明明眼鏡公司的聲明：“近有喪心病狂之徒，以自己之營業(yè)失敗，侮蔑本公司貨物，謂販自日本，實(shí)為本公司意外之奇辱也……不獨(dú)本公司無絲毫日貨，即中國全國眼鏡界上，吾亦敢斷言絕無絲毫日貨混雜其間。”該現(xiàn)象反映（A）A.外交關(guān)系影響社會輿論B.新文化運(yùn)動的深入發(fā)展C.民族企業(yè)發(fā)展形勢嚴(yán)峻D.中外商業(yè)競爭愈發(fā)激烈解析1915年5月，袁世凱與日本簽訂不平等的“中日民四條約”，群眾性的抵制日貨、提倡國貨運(yùn)動興起，有公司侮蔑上海中國明明眼鏡公司販賣日貨，意圖打壓其發(fā)展，這表明外交關(guān)系影響社會輿論，A項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動是從1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》開始的，與材料時(shí)間不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；第一次世界大戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)，中國民族工業(yè)得到快速發(fā)展，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料現(xiàn)象與中外商業(yè)競爭無關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。命題變式3.[2020山東]下圖為1906—1921年日、英、德、俄四國在華商號數(shù)量變化示意圖。其中①是 （A）A.日本B.英國C.德國D.俄國解析首先明確時(shí)間是1906—1921年，再結(jié)合材料示意圖中折線的變化及所學(xué)第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期列強(qiáng)對中國侵略情況的變化可知，第一次世界大戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭，無暇顧及中國，日本趁機(jī)加緊侵華，故這一時(shí)期日本在華商號數(shù)量大幅增加，①所指的國家是日本，A項(xiàng)正確。命題點(diǎn)3新文化運(yùn)動4.[全國卷Ⅲ]1916年1月，陳獨(dú)秀在《青年雜志》撰文稱：“個(gè)人之人格高，斯國家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國家之權(quán)亦鞏固。而吾國自古相傳之道德政治胥（皆）反乎是。”陳獨(dú)秀意在（B）A.主張國家至上B.批判封建倫理C.反對西方民主D.傳播馬克思主義解析根據(jù)材料“個(gè)人之人格高，斯國家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國家之權(quán)亦鞏固”可知，陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)個(gè)人人格、個(gè)人之權(quán)對于國家的重要性，但中國傳統(tǒng)道德、政治卻沒有給予國民個(gè)人人格和權(quán)利，再結(jié)合陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》的目的可知，其意在批判封建倫理，B項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人人格及個(gè)人之權(quán)，排除A項(xiàng)。結(jié)合所學(xué)知識可知，陳獨(dú)秀宣傳的就是西方民主，排除C項(xiàng)。材料與馬克思主義無關(guān)，排除D項(xiàng)。5.[2021天津]民國初期，新的教育流派如平民教育、“工讀”教育等紛紛出現(xiàn)，各種教育團(tuán)體相繼成立，如1915年的全國教育聯(lián)合會、1917年的中華職業(yè)教育社等。這體現(xiàn)了（A）A.思想解放運(yùn)動的發(fā)展B.中西教育理念的沖突C.民主共和政體的完善D.近代新式教育的興起解析根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，隨著中華民國的建立以及新文化運(yùn)動的開展，人們的思想獲得了極大的解放，推動了新的教育流派的出現(xiàn)和各種教育團(tuán)體的成立，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及中西教育理念的沖突，排除B項(xiàng)；新的教育流派的出現(xiàn)和各種教育團(tuán)體的成立與民主共和政體的完善無直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；近代新式教育在中華民國成立之前就已經(jīng)興起，排除D項(xiàng)。命題變式6.[2024河北保定模擬]胡適認(rèn)為要樹立新文化，必須在思想領(lǐng)域進(jìn)行一場除魅行動，那就是清理傳統(tǒng)文化，即“整理國故”?！皣省笔莻鹘y(tǒng)文化的物質(zhì)載體，“整理”是用無成見的態(tài)度、精密的科學(xué)方法，去尋那以往的文化變遷沿革的條理線索，去組織局部的或全部的中國文化史。這說明胡適（C）A.呼吁增強(qiáng)國人民族意識B.全盤否定中國傳統(tǒng)文化C.倡導(dǎo)科學(xué)與理性的思想D.主張以新文學(xué)再造文化解析根據(jù)材料信息可知，胡適主張用無成見的態(tài)度、精密的科學(xué)方法“整理國故”，體現(xiàn)了科學(xué)與理性的思想，故選C項(xiàng)；材料沒有涉及民族意識，排除A項(xiàng)；“整理國故”并不是全盤否定傳統(tǒng)文化，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及文學(xué)革新，排除D項(xiàng)。命題點(diǎn)2民國初年民族工業(yè)的發(fā)展1.[2023江蘇]下圖所示為部分年份英、美、日三國對華輸出商品在近代中國總進(jìn)口中份額變化情況。該情況應(yīng)存在于（C）A.1841—1868年B.1868—1895年C.1895—1922年D.1922—1949年解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，甲午中日戰(zhàn)爭后，日本在中國獲取巨大權(quán)益，對華傾銷商品增多；第一次世界大戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)，日本借機(jī)擴(kuò)大對華出口；一戰(zhàn)后，西方列強(qiáng)卷土重來，日本對華輸出商品的比重下降，C項(xiàng)正確。2.[2022.1浙江]觀察下圖，結(jié)合所學(xué)，下列選項(xiàng)中，對中國近代工業(yè)在一戰(zhàn)期間的發(fā)展，解讀正確的是 （B）1895—1919年中國近代工業(yè)廠數(shù)和資本統(tǒng)計(jì)圖（部分）①輕工業(yè)有了顯著的發(fā)展②重工業(yè)有了一定的增長③形成了獨(dú)立完整的工業(yè)體系④新建廠礦企業(yè)的速度和規(guī)模空前A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④解析由圖中中國近代工業(yè)廠數(shù)和資本統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出，1895—1919年，紡織工業(yè)、食品工業(yè)等輕工業(yè)有了顯著的發(fā)展，機(jī)械五金工業(yè)、冶煉工業(yè)等重工業(yè)有了一定的增長，新建廠礦企業(yè)的發(fā)展速度和規(guī)?？涨埃佗冖苷_，B項(xiàng)正確；材料無法說明中國形成了獨(dú)立完整的工業(yè)體系，且中國近代民族工業(yè)具有較大的依附性，③錯(cuò)誤，排除A、C、D三項(xiàng)。3.[2023湖南，16分]閱讀材料，完成下列要求。材料1919年12月，實(shí)業(yè)家穆藕初創(chuàng)辦的上海厚生紗廠準(zhǔn)備添雇工人千余名，其中50名女工計(jì)劃在湖南招募。1920年1月，紗廠在湖南《大公報(bào)》等處刊登招工簡章。與長沙同工種工人相比，該廠提供的待遇更為優(yōu)厚。截止日未到，便有一百余人報(bào)名，最后64人成行。招工簡章引起湖南知識分子高度關(guān)注。他們在報(bào)上質(zhì)問，為什么從上海跑到長沙來招募女工？女工每日須工作12小時(shí)，最后能剩下多少自由支配的時(shí)間？日夜輪班怎么可能不損害身體健康？以上海的物價(jià)，每月8元工資怎么夠用？他們還認(rèn)為，女工入廠要家長署名加鋪保，三年契約，統(tǒng)統(tǒng)等于漠視自由人權(quán)。對上述質(zhì)疑，穆藕初刊文表示，厚生紗廠給湖南女工的工資中規(guī)中矩，對其工作環(huán)境已盡最大努力加以改善。他批評湖南知識分子不知道中西發(fā)展水平的巨大差距，不了解當(dāng)下中國工人的教育程度、工作能力、職業(yè)道德尚弱于西方，不明白中國大多數(shù)社會階層的生活水平還不及工人等。他譏諷這些知識分子以“泰西之糟粕”來拯救中國等于“自殺主義”。穆藕初的回應(yīng)引發(fā)了滬湘知識分子新一輪批評。他們借助“勞動主義”“勞工神圣”與社會主義學(xué)說，批評資本家群體是“掠奪者”“剝削者”，并警告他們，如果固守“資本掠奪”，“那小的就是同盟罷工和怠業(yè)，厲害一點(diǎn)就是俄國的榜樣來了”。在這場激烈的論爭中，湖南女工近乎置身事外。婦女界代表張默君參觀厚生紗廠后，稱女工們“起居飲食，雖不如居家之適然，視彼江北苦工破屋不蔽風(fēng)雨、薄粥不充饑腸者，固勝一籌矣”?！木幾岳顕肌兑痪哦鹉瓿跎虾：裆啅S招募湖南女工爭議》根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，對上海厚生紗廠招募湖南女工一事引發(fā)的爭議進(jìn)行評析。（要求：史實(shí)準(zhǔn)確，符合邏輯，表述清晰。）解析本題的設(shè)問為評析類設(shè)問，作答時(shí)一定要有評有述，題目中上海厚生紗廠招募湖南女工一事引發(fā)的爭議，涉及湖南知識分子、實(shí)業(yè)家穆藕初、湖南女工三方，回答此題時(shí)，可以對以上三方觀點(diǎn)進(jìn)行全面、辯證地評價(jià)，指出其進(jìn)步性和局限性。答案從湖南知識分子角度述：1919年，五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合。受馬克思主義的影響，湖南知識分子揭露資本家對工人的剝削和壓迫。評進(jìn)步性：限制資本家對工人的剝削，有利于提高工人的生產(chǎn)積極性，改善工人的生活條件。局限性：未能真正認(rèn)識中國國情，在半殖民地半封建社會的中國，資產(chǎn)階級應(yīng)該是團(tuán)結(jié)的對象，應(yīng)該聯(lián)合資產(chǎn)階級，共同開展反帝反封建的斗爭，完成民主革命的任務(wù)。（6分）從實(shí)業(yè)家穆藕初角度述：穆藕初作為實(shí)業(yè)家，了解中國工業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況，但他對馬克思主義不甚了解。他認(rèn)為給工人的工資和給工人提供的工作環(huán)境符合當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)，批評湖南知識分子脫離實(shí)際。評進(jìn)步性：給厚生紗廠女工的工資高于長沙同工種工人的工資，并注意改善工人的工作環(huán)境，對湖南女工來說，具有一定的合理性。局限性：從上海跑到湖南招工，是為了節(jié)約成本，追求利益的最大化，體現(xiàn)出資本家的剝削本質(zhì)；其認(rèn)為湖南知識分子以“泰西之糟粕”來拯救中國是“自殺主義”，說明其未認(rèn)識到馬克思主義的進(jìn)步性，體現(xiàn)出資產(chǎn)階級的局限性。（6分）從湖南女工角度述：湖南女工近乎置身事外，認(rèn)可資本家提供的生活環(huán)境。評：由于受教育程度較低、思想水平有限，湖南女工認(rèn)識不到資本家剝削的本質(zhì)。（4分）命題點(diǎn)3新文化運(yùn)動4.[2022廣東]1918年，挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中國出版，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而離家出走的行為被稱贊為體現(xiàn)了“女性的自覺”。后來魯迅發(fā)表《娜拉走后怎樣》，則作如下比喻：“因?yàn)槿绻且黄バ▲B，則籠子里固然不自由，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之類……也誠然是無路可以走?！币韵陆忉屨_的是（D）A.“小鳥”代表尚未覺醒的女性B.“籠子”是指落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)C.“無路”源于君主專制的壓迫D.“鷹”等是指社會上的舊勢力解析A項(xiàng)材料中“小鳥”代表已經(jīng)覺醒的女性?！罛項(xiàng)“籠子”是指落后的封建禮制。×C項(xiàng)此時(shí)君主專制已經(jīng)被推翻。×D項(xiàng)1918年正值新文化運(yùn)動時(shí)期，新文化運(yùn)動提倡新道德，反對舊道德。材料中“小鳥”代表反對傳統(tǒng)禮制的具有新思想的女性，其跑到外面的世界依然會遭到“鷹”（社會上舊勢力）的反對?！?.[2022.1浙江，5分]（節(jié)選）閱讀材料，回答問題。材料二《新青年》宣傳的對象是男女青年。1916年，陳獨(dú)秀在《新青年》刊文勸勉女子不要以被征服者自居，應(yīng)各自奮斗，脫離附屬品的地位，恢復(fù)自主的人格，特別指出“夫?yàn)槠蘧V”之不當(dāng)。他反對婦女從父、從夫、從子的“三從”，主張婦女參政，夫死可以再嫁、交際自由、生活獨(dú)立。1917年《新青年》特辟女子專欄，刊登女子教育、婚姻、職業(yè)、權(quán)利的文字，希望順應(yīng)世界潮流?！幾怨⒁浴督袊肪V》（2）根據(jù)材料二，概括陳獨(dú)秀重點(diǎn)批判的封建倫理道德的核心。結(jié)合所學(xué)，從“《新青年》特辟女子專欄”的角度，簡述新文化運(yùn)動的意義。（5分）解析第（2）問，第一小問據(jù)材料“‘夫?yàn)槠蘧V’之不當(dāng)……從父、從夫、從子的‘三從’”進(jìn)行概括即可。第二小問結(jié)合所學(xué)，從對封建思想發(fā)起進(jìn)攻、推動女性解放、喚起女性對國家政治事務(wù)的關(guān)心、促進(jìn)民眾覺醒、推進(jìn)文化轉(zhuǎn)型等方面回答。答案（2）批判：三綱五常。意義：對封建思想發(fā)起進(jìn)攻，推動女性解放；喚起女性對國家政治事務(wù)的關(guān)心，促進(jìn)民眾覺醒；深刻影響中國的思想、倫理、觀念，推進(jìn)文化轉(zhuǎn)型。（5分）6.[2022山東，13分]閱讀材料，回答問題。材料李超的“新生”李超，廣西梧州人，先求學(xué)于梧州、廣州等地，后就讀于北京女子高等師范學(xué)校。李超的家庭不支持她求學(xué)，因而她生活困難，患肺炎后，無錢治療，1919年8月病亡。李超死后，其家庭置之不理，指責(zé)她“至死不悔，死有余辜”。11月，北京教育界召開追悼大會，有1000多人參加，胡適、陳獨(dú)秀、梁漱溟等現(xiàn)場作了演說。1920年，杭州女子師范在省女師操場舉行了李超追悼會，“各界人士蒞會者不下萬人，挽歌詩聯(lián)四五百軸”。?李超的一生，沒有什么轟轟烈烈的事跡?！覀冄芯克囊簧辽倏梢砸疬@些問題：一、家長族長的專制?！?、女子教育問題?！?、女子承襲財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。……四、有女不為有后的問題?！m《李超傳》（《晨報(bào)》1919年12月1日、3日）?涵養(yǎng)與發(fā)揮情感是積極的道路。北京的婦女不來吊一吊李女士，卻華裝麗服坐汽車去滿街跑，許多婦女并不要求婦女解放，這都是麻木。麻木就是處于情感的反面。他自己既不要求，你便怎樣指點(diǎn)問題，乃至把解決問題的道路都告訴他，他只是不理會！——梁漱溟《李超女士追悼會之演說詞》（《晨報(bào)》1919年12月22日）?對于李超女士底事件，我們可以看出社會制度上兩大缺點(diǎn)：一是男系制，一是遺產(chǎn)制?！钆恐?，我們可以說：不是個(gè)人問題，是社會問題，是社會底重大問題?！惇?dú)秀《男系制與遺產(chǎn)制》（《新青年》1920年1月1日）作為歷史的觀察者，概括說明李超之死為何會引發(fā)廣泛的社會關(guān)注，并談?wù)劇袄畛瑐儭毙律某雎吩谀睦?。解析第一小問，要從多個(gè)角度深入分析，既要找歷史的原因，也要找現(xiàn)實(shí)的原因，還需注意從政治、經(jīng)濟(jì)和思想三個(gè)角度思考。第二小問，帶有一定的開放性，可以從根本出路和其他重要出路等角度進(jìn)行闡述，也可從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、教育等多個(gè)角度來分析。要注意每一個(gè)角度的認(rèn)識都要符合主流價(jià)值觀。答案李超之死引發(fā)廣泛關(guān)注的原因：（1）中國社會長期受封建綱常禮教思想的影響，女性遭受的束縛和限制更多且地位低下，屬于社會弱勢群體，李超的悲慘命運(yùn)引發(fā)社會的廣泛同情。（2）五四運(yùn)動中，包括女學(xué)生在內(nèi)的廣大學(xué)生的愛國行動得到社會肯定，同時(shí)由于民族資本主義的發(fā)展，女性工人對社會經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)加大，女性社會地位有所提高。（3）辛亥革命、新文化運(yùn)動進(jìn)一步解放了人們的思想，尤其是新文化運(yùn)動提倡新道德，反對舊道德，中國社會逐漸關(guān)注女性權(quán)利問題，中國教育界和先進(jìn)知識分子重視女性問題。（4）五四運(yùn)動后，馬克思主義在中國廣泛傳播，進(jìn)一步促進(jìn)人們的覺醒。（7分）“李超們”新生的出路：首先，獲得新生的根本出路在于進(jìn)行革命，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，建立無產(chǎn)階級專政。其次，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，給廣大女性提供更多的工作機(jī)會和工作崗位，實(shí)現(xiàn)女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。最后，在思想領(lǐng)域徹底掃除封建思想，提高國民的思想覺悟，使男女平等的思想真正深入人心。此外，還應(yīng)大力發(fā)展教育事業(yè)，讓廣大女性接受全面、正規(guī)的教育，培養(yǎng)女性堅(jiān)決捍衛(wèi)個(gè)人權(quán)利的意識。（6分）1.[2024江蘇南通調(diào)研]1912年，中國報(bào)紙從一百多種增加到近五百種，但到了第二年，中國出現(xiàn)了“報(bào)災(zāi)”，1913年年底繼續(xù)出版的報(bào)紙只有139家，北京只剩20家，上海5家，漢口2家。這一狀況折射出（B）A.民族資本主義的迅速蕭條B.國內(nèi)政治局勢的急劇變化C.信息傳播方式的迭代更新D.思想解放運(yùn)動的不斷深入解析材料中有“但”這一轉(zhuǎn)折詞，解題重點(diǎn)是對“但”前后的情況進(jìn)行對比分析。綜上分析可知，B項(xiàng)正確；中華民國成立后，實(shí)行有利于民族資本主義發(fā)展的措施，民族資本主義得到發(fā)展，并沒有迅速蕭條，排除A項(xiàng)；此時(shí)信息傳播方式仍以報(bào)刊為主，“迭代更新”并未出現(xiàn)，排除C項(xiàng)；思想解放運(yùn)動的不斷深入應(yīng)該促使報(bào)刊數(shù)量增加，而非減少，D項(xiàng)邏輯不通，排除。2.[2023南京六校調(diào)研]1916年，袁世凱去世后的第三天，漫畫家馬星馳發(fā)表《今日始撒手長往乎》。畫中老者將鼎丟下，似乎有些舍不得撒手。該漫畫（C）A.抨擊軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的時(shí)局B.表達(dá)了國民黨對民主共和的向往C.諷刺了袁世凱的倒行逆施D.揭示了民主政治的實(shí)現(xiàn)缺乏根基解析袁世凱復(fù)辟帝制失敗后，漫畫家通過描繪袁世凱不甘心丟棄“中華民國”之鼎（即國家政權(quán)）和“今日始撒手長往乎”的反問，諷刺了袁世凱的倒行逆施，C項(xiàng)正確。3.[2023合肥一模]1912年，南京參議院曾規(guī)定全國常規(guī)武裝的編制為50個(gè)師，每師1萬人。但到1919年，調(diào)查公布的結(jié)果顯示，軍隊(duì)人數(shù)已逾150萬，比之實(shí)際人數(shù)，這還是一個(gè)縮小了的數(shù)目。這一狀況（B）A.滿足了抵抗外來侵略的需要B.反映了軍閥勢力的惡性膨脹C.加速了中國軍事近代化進(jìn)程D.表明了西方對華政策的破產(chǎn)解析1912—1919年為北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，1912年規(guī)定全國常規(guī)武裝為50萬人，而1919年實(shí)際數(shù)量遠(yuǎn)超150萬，這反映了軍閥勢力的惡性膨脹，故選B項(xiàng)。1919年我國常規(guī)軍隊(duì)數(shù)量的增加并不是為滿足抵抗外來侵略的需要，而是為滿足軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的需要，排除A項(xiàng)；題干僅提到了全國軍隊(duì)數(shù)量的增加，并未提到軍隊(duì)的訓(xùn)練方法和裝備是否近代化，所以不能得出加速中國軍事近代化進(jìn)程的結(jié)論，排除C項(xiàng)；北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)使得軍隊(duì)數(shù)量大幅增加，恰恰是歐美列強(qiáng)各自支持北洋軍閥派系導(dǎo)致的，所以并不能表明西方對華政策破產(chǎn)，排除D項(xiàng)。4.[2024長沙雅禮中學(xué)月考]民國漫畫家錢病鶴在《民國日報(bào)》上發(fā)表一則新聞漫畫《自作孽不可活》（如下圖），漫畫中的石碑上刻有“萬歲”二字，碑座上書“民國六年七月一日立此鎮(zhèn)壓”。該漫畫內(nèi)容（C）A.揭示了清政府必然走向滅亡B.揭露袁世凱復(fù)辟帝制的野心C.說明民主共和理念廣泛傳播D.推動了國民革命運(yùn)動的發(fā)展解析根據(jù)材料時(shí)間“民國六年七月”可知，這是1917年，從漫畫人物形象以及“萬歲”，可以判斷出漫畫諷刺的是張勛復(fù)辟事件，而張勛復(fù)辟的失敗說明民主共和觀念深入人心，C項(xiàng)正確。1912年清政府就已經(jīng)滅亡，排除A項(xiàng)；袁世凱復(fù)辟時(shí)間是在1915年，排除B項(xiàng)；國民革命運(yùn)動開始時(shí)間是在1924年，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。5.[2023湖北孝感聯(lián)考]“中華民國軍政府”成立后，唐繼堯拒絕就任軍政府元帥。為此，孫中山提出護(hù)法軍設(shè)立川、滇、黔三省靖國軍總司令，由唐繼堯擔(dān)任總司令一職，并下令將四川及湘西中華革命黨人組建的護(hù)法軍改成靖國軍。孫中山的這一舉動（C）A.體現(xiàn)了革命黨人的魄力和智慧B.促成了西南軍閥的精誠團(tuán)結(jié)C.預(yù)示了護(hù)法運(yùn)動失敗的必然性D.維護(hù)了中華民國的憲政成果解析根據(jù)材料“唐繼堯拒絕就任軍政府元帥……由唐繼堯擔(dān)任總司令一職，并下令將四川及湘西中華革命黨人組建的護(hù)法軍改成靖國軍”可以看出，護(hù)法軍內(nèi)部是分裂的，孫中山這一讓步預(yù)示了護(hù)法運(yùn)動失敗的必然性，C項(xiàng)正確。6.[2024湖北孝感起點(diǎn)考]1919年，江蘇吳江縣農(nóng)民離村率是4.88％，廣東化縣的離村率更高達(dá)8.7％。農(nóng)民到城市后獲得新的職業(yè)，一些富裕地主進(jìn)城后轉(zhuǎn)為官商，而貧苦農(nóng)民大部分成為工礦企業(yè)的工人。材料從側(cè)面反映了（C）A.工業(yè)化推動城市化緩慢發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動家庭觀念變化C.民族資本主義獲得短暫發(fā)展D.自由平等觀念逐漸深入人心解析據(jù)題意可知，1919年農(nóng)民離開農(nóng)村到城市中成為產(chǎn)業(yè)工人的比例較高，說明當(dāng)時(shí)的民族工業(yè)得到一定的發(fā)展，所以才會給大量的貧苦農(nóng)民提供工作機(jī)會，C項(xiàng)正確。材料從側(cè)面反映了民族資本主義的發(fā)展，并未反映城市化和家庭觀念的變化，排除A、B兩項(xiàng)；僅根據(jù)農(nóng)民從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移并不能說明自由平等觀念逐漸深入人心，排除D項(xiàng)。7.[情境創(chuàng)新/天星原創(chuàng)]1914年一位上海商界人士稱，中國藥店“多不十分注意廣告”，而各大西藥房“頗知利用廣告……或以嶄新之廣告文登諸新聞，或以美麗之廣告畫貼于街市”，許多廣告一邊強(qiáng)調(diào)其“西藥”身份，一邊摻和中醫(yī)概念表述疾病。這類廣告（C）A.順應(yīng)了思想解放運(yùn)動的潮流B.便利了西方列強(qiáng)的文化侵略C.反映了新舊雜陳的社會風(fēng)貌D.促進(jìn)了中醫(yī)行業(yè)的自我革命解析A項(xiàng)材料依據(jù)不足，排除；不能將西藥的傳入理解為文化侵略，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料可知，西藥房善于利用廣告等方式宣傳自己的藥品，西藥廣告中“摻和中醫(yī)概念表述疾病”符合中國人的傳統(tǒng)認(rèn)知，這反映了新舊雜陳的社會風(fēng)貌，故C項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)廣告促進(jìn)了中醫(yī)行業(yè)的自我革命，D項(xiàng)排除。8.[情境創(chuàng)新/2024南昌調(diào)研]自“楚辭”誕生以來，在其傳播與被接受的過程中，屈原的形象也不斷變遷。在傳統(tǒng)文化中，他被界定為“忠臣的楷模”“志士的榜樣”。新文化運(yùn)動時(shí)期，屈原作為“人”，特別是作為文學(xué)家的“偉人”身份，被重建起來。據(jù)此可知（B）A.屈原形象隨時(shí)代發(fā)展而完善B.新文化運(yùn)動促進(jìn)思想解放C.現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化已割裂D.北洋政府無力抵制新思想解析屈原在傳統(tǒng)文化中被界定為“忠臣的楷?！薄爸臼康陌駱印?，到新文化運(yùn)動時(shí)期，其作為文學(xué)家的“偉人”身份被重建起來，這說明新文化運(yùn)動時(shí)期，他是作為一個(gè)文學(xué)造詣高的個(gè)體而被尊重，這是思想解放的體現(xiàn)，故選B項(xiàng)；題干中屈原的形象在傳統(tǒng)文化中與新文化運(yùn)動時(shí)期是不同的，這是一種變化，而不是“完善”，排除A項(xiàng)；傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中，屈原都被重視，說明現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化并未割裂，排除C項(xiàng)；題干中屈原形象的變化是時(shí)代的選擇，與北洋政府是否抵制新思想無關(guān)，且材料也并未涉及北洋政府，排除D項(xiàng)。9.[2023江西五市九校協(xié)作體一模]美國古德諾于1915年在《共和與君主論》一文中說：蓋中國如欲保存獨(dú)立，不得不用立憲政治，而從其國之歷史習(xí)慣、社會經(jīng)濟(jì)之狀況、與夫列強(qiáng)之關(guān)系觀之，則中國之立憲，以君主制行之為易，以共和制行之則較難也。該文章 （C）A.為保皇派反對革命派提供了理論依據(jù)B.為維新派變法提供了思想武器C.為復(fù)辟帝制提供了理論依據(jù)D.科學(xué)地分析了中國國情解析題干時(shí)間為1915年，此時(shí)中華民國已經(jīng)成立，確立了共和政體，民主共和成為時(shí)代潮流，但文章中卻認(rèn)為“中國如欲保存獨(dú)立，不得不用立憲政治”和“中國之立憲，以君主制行之為易，以共和制行之則較難也”，由此可知，該文章為復(fù)辟帝制提供理論依據(jù)，C項(xiàng)正確；?；逝煞磳Ω锩芍饕窃谛梁ジ锩?，題干時(shí)間為辛亥革命之后，排除A項(xiàng)；維新變法是在清末，此時(shí)中華民國已經(jīng)成立，排除B項(xiàng)；該文章為復(fù)辟帝制提供理論依據(jù)，屬于歷史的倒退，并未科學(xué)地分析中國國情，排除D項(xiàng)。10.[2024黑龍江大慶一模]下圖所示為民國初期南京臨時(shí)政府推行的若干舉措。這些舉措旨在（B）?吸納張睿等專業(yè)人士主持工商、農(nóng)商等部?統(tǒng)一銀幣，接收中國銀行作為國家銀行?實(shí)行“開放主義”，利用外資?鼓勵(lì)華僑回國投資A.營造自由環(huán)境，鞏固革命成果B.振興實(shí)業(yè)，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)C.擴(kuò)大對外開放，融入國際市場D.整