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PAGE16-廣西玉林市直六所一般中學2024-2025學年高一語文下學期期中聯(lián)考試題第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面文字,完成1~3題?!都t樓夢》中的服飾有一些是漢族歷代傳承的,但也有很多是清代人的穿著。黛玉初至榮國府時,見到王熙鳳穿著“縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂”;襲人要回家探親時也是在“桃紅百子刻絲銀鼠襖子”外,再套上“青緞灰鼠褂”。徐珂《清稗類鈔?服飾》中說:“褂,外衣也,禮服之加于袍外者?!壁w振民《中國衣冠中之滿服成分》爽性認定:“中國古無‘褂’字……蓋滿制也?!睉斦f褂子是清代人對肥大上衣的習慣稱謂。賈寶玉是作者著墨最多、寄予最深的人物之一。他的服飾特色主要體現(xiàn)在紅色上,初見黛玉時,服飾以紅為主色;群芳夜宴時,穿著大紅小襖子,枕著紅香花枕;祭晴雯時,穿著血點般大紅褲子;看破紅塵出家時,身披“大紅猩猩氈的斗篷”。他為何獨愛紅色呢?因為紅色是最能體現(xiàn)他特性特征和心理狀態(tài)的顏色。第一,紅色在光譜中相對于其他顏色來說,有劇烈和興奮的視覺效果,具有令人產(chǎn)生激烈、熱情的本性和感情力氣,與他熱忱奔放的性格暗合。其次,紅色體現(xiàn)了他敬重女性的心理特征。中國傳統(tǒng)文化中,紅色常是女性的代名詞,古代男子常稱其女性好友為“紅顏知己”,稱美女為“紅粉佳人”。寶玉特別推崇、仰慕和關(guān)切女性,紅色豈不正是他怡悅紅顏的絕妙注解?第三,紅色是他抗拒封建禮教、追求特性解放的象征。他雖被視為掌上明珠,卻到處受羈絆,恨不能擺脫封建禮教的束縛,發(fā)揚正常的人性,在自由的空間里“任情任性”地活著。而紅色常使人聯(lián)想到火焰和鮮血的顏色,是充溢刺激性和令人激昂的色調(diào),它能使人產(chǎn)生主動進取的看法,這正是寶玉性格的寫照。服飾不但能突現(xiàn)人的外貌和性格,在階級社會里,更能顯示人的地位。賈雨村還是寄住在葫蘆廟內(nèi)的一個窮儒時,曹雪芹只用“敝巾舊服”四個字就畫出了這個落魄文人的潦倒。邢岫煙雖為小姐,無奈家道艱難,只能著“家常舊衣”,連冬天也穿得“很單薄”,寥寥幾筆,她窘迫中寄人籬下的逆境就一目了然了。對那些美貌而又富貴的人曹雪芹更是不惜濃墨重彩裝扮他們。我們只看看寶玉的佩戴物就知道了:他的帽子是嵌玉紫金冠;頸上掛著飾有“金螭纓絡”的項圈;那通靈寶玉,先是用“五彩金絲”系著,后又由鶯兒織了一個“梅花絡”套上;又有“寄名鎖”——在神僧面前“寄名”為“弟子”,再鑄一把鎖,以示神命鎖??;還有道士所畫能祛邪的“護身符”。而地位高至皇妃的元春,曹雪芹又不細寫她的服飾了。元春省親時,我們只看到皇家儀仗隊里有人捧著她的“冠袍帶履”,回到家后,也只知道她一次次“更衣”。究竟穿戴如何,沒有具體寫。這是不寫之寫,能引起人種種美的聯(lián)想,比詳寫更經(jīng)濟,更含義深遠。曹雪芹筆下的服飾是在不違反清廷禁律的前提下,依據(jù)封建審美標準,遵循美的規(guī)律創(chuàng)建的。《紅樓夢》的服飾集中國封建社會服飾美之大成,是不行多得的藝術(shù)珍品。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.因為紅色最符合寶玉特性心理,所以,曹雪芹筆下的寶玉始終全身穿戴紅衣紅飾。B.《紅樓夢》中所涉服飾雖存在漢族元素,審美價值頗高,但卻未觸犯清廷禁律。C.從寶玉身上的各種平安飾物中,我們可看出賈寶玉在賈府中備受呵護、地位至高。D.服飾描寫是曹雪芹塑造人物形象的手段,也是促進封建審美規(guī)律形成的重要元素。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A.賈雨村、賈寶玉的服飾比對描寫,說明“突顯地位”是曹雪芹服飾描寫的重要原則。B.作者由表及里,從寶玉的穿著服飾中,探究出了人物性格的深層內(nèi)蘊,見解深刻。C.文中援引徐珂、趙振民兩人著作中的言論,說明白“褂子”是清人獨有的服飾類型。D.文章以“服飾文化”為主線,串聯(lián)起了《紅樓夢》人物形象、審美藝術(shù)等諸多內(nèi)容。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.解讀《紅樓夢》中的人物形象特點,從服飾入手是解讀方法中最為便捷、高效的。B.曹雪芹筆下的服飾受封建社會思想影響,深化品賞時,我們需了解寫作時代背景。C.《紅樓夢》中人物服飾描寫手法多樣,各具特色,體現(xiàn)出曹雪芹超群的寫作技藝。D.《紅樓夢》中的服飾文化博大精深,因而,該書是探討清人服飾狀況的重要文獻。(二)好用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:中國青少年探討中心和共青團發(fā)布的《中國青年發(fā)展報告》顯示,中國17歲以下兒童青少年中,約3000萬人受到各種心情障礙和行為問題困擾。其中,有30%的兒童青少年出現(xiàn)過抑郁癥狀,4.76%-10.9%出現(xiàn)過不同程度的焦慮障礙,且青少年抑郁癥呈現(xiàn)低齡化趨勢。北京高校第六醫(yī)院是特地治療精神心理疾病的醫(yī)院,其兒童心理衛(wèi)生中心副主任曹慶久給出這樣一組數(shù)字:2010年12月,該院兒童病房的住院病人中抑郁癥比例是23%,平均年齡14.3歲;2015年12月,這兩個數(shù)字分別是45.7%和13.8歲;2024年12月,這兩個數(shù)字為66.7%和13.6歲。(摘編自《解決青少年心理健康問題》,網(wǎng)易新聞2024年12月9日)材料二:近期,國家衛(wèi)健委發(fā)布《探究抑郁癥防治特色服務工作方案》,提出中學及高等院校將抑郁癥篩查納入學生健康體檢內(nèi)容,對測評結(jié)果異樣的學生賜予重點關(guān)注。在一片贊揚聲中,專家提出,不僅中學以上,初中甚至更小孩子的精神健康同樣值得關(guān)注,近年,我國抑郁癥有低齡化趨勢。抑郁癥發(fā)病緣由很困難,可能由生物學、心理、生活環(huán)境等因素共同導致,其中壓力問題是一個重要緣由。專家表示,抑郁往往會攻擊那些有壓力、有志向、有責任感的人,這種壓力來自自身。青少年要學會適應壓力,做好自我心情照護,這樣才不會得抑郁癥。抑郁探討所發(fā)布的《2024中國抑郁癥領(lǐng)域藍皮書》顯示,家庭緣由是導致兒童青少年抑郁癥的首要因素。從近年來詢問者的狀況看,導致青少年抑郁前三位的因素是學習壓力、人際交往和心情困擾。而這三方面是問題表象,追溯根源,家庭中親子關(guān)系的疏離才是根本緣由。除原生家庭的極端教化環(huán)境外,校內(nèi)霸凌事務也會引起青少年心理的極大波動。同時,網(wǎng)絡上充斥的負面內(nèi)容也會對青少年心理造成影響。(摘編自《關(guān)注抑郁癥低齡化》,《光明日報》2024年11月30日)材料三:近期,國家衛(wèi)健委發(fā)布了《探究抑郁癥防治特色服務工作方案》,要求各級院校關(guān)注學生心理健康。目前一些基層中學仍缺少專業(yè)心理老師,心理詢問室利用率低甚至形同虛設(shè)。中學生心理健康問題不是小事,要盡快補齊學校心理健康教化的短板。首先,中學應配備專業(yè)心理健康教化老師。部分學校缺少專業(yè)老師,只能將學生出現(xiàn)的心理異樣表現(xiàn)視為紀律問題或行為習慣問題,由班主任依據(jù)學生違紀來進行處理。專業(yè)的事情必須要專業(yè)的人來做,心理問題必須要找專業(yè)的心理健康教化老師才能得到有效解決。其次,學校應為學生建立心理健康檔案,并對抑郁癥進行篩查。將抑郁癥篩查納入學生健康體檢,其意義不是只多了一個體檢項目,而是將心理健康納入到和身體健康同等重要的地位。最終,中學應開設(shè)心理健康教化必修課。學生只有了解心理健康常識,才能運用相關(guān)學問調(diào)整心情,并尋求老師和家長的幫助。心理疾病不是難以啟齒的疾病,要讓學生信任科學,相識到心理健康疾病和一般的身體疾病一樣,須要進行專業(yè)的治療。(摘編自《中學生心理健康教化亟待補齊短板》,教化信息速報2024年12月10日)材料四:牛津高校近期發(fā)布最新的《學生華蜜與心理健康戰(zhàn)略》。尤其值得關(guān)注的是增加實踐活動以增加華蜜感、緩解學習壓力的理念,比如:努力改善學生參與社團、體育等活動的條件,激勵學生主動參與校內(nèi)活動以緩解學習壓力;加強與社區(qū)、校外團體的合作,為學生供應實踐與志愿服務機會。英博夏爾高校則推出了“平衡學習和生活”“睡個好覺”等主題冥想音頻,學生可以免費下載收聽。同時,學校還設(shè)計了“限制焦慮”等主題的在線課程。同是開設(shè)課程,布里斯托高校推出一門名為“華蜜科學”的選修課,選課學生要從“花時間享受歡樂、對人和事表示感謝、隨意行善、增加體育活動”等主題活動中選擇一項進行周期性的實踐練習,并記錄實踐心得,探究這些策略對他們自己和他人的華蜜是否有效。(摘編自《心理健康教化怎么做?世界頂尖高校閱歷了解一下》,騰訊網(wǎng)2024年3月30日)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.材料一側(cè)重青少年心理健康問題的數(shù)據(jù)呈現(xiàn):有30%的兒童青少年出現(xiàn)過抑郁癥狀,問題嚴峻值得關(guān)注。B.材料二側(cè)重青少年心理健康問題的緣由分析:壓力問題不容忽視,家庭因素是青少年抑郁癥的首要因素。C.材料三側(cè)重青少年心理健康問題的解決措施:針對基層中學問題,呼吁中學心理健康教化亟待補齊短板。D.材料四側(cè)重談國外心理健康教化的閱歷做法:既有對心理健康教化理念的介紹,又有對特色課程的例舉。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.北京高校第六醫(yī)院兒童心理衛(wèi)生中心副主任曹慶久給出的一組數(shù)字,有力證明我國青少年抑郁癥呈現(xiàn)低齡化趨勢。B.學生健康體檢項目中增加抑郁癥篩查意義重大,因為心理健康疾病和一般身體疾病一樣,都須要進行專業(yè)的治療。C.學習壓力、人際交往和心情困擾這三方面只是問題表象,家庭親子關(guān)系的疏離才是導致孩子心情抑郁的根本緣由。D.牛津高校和布里斯托高校在心理健康教化方面有著相通點,這兩所高校都認為實踐活動可能會增加學生的華蜜感。6.請結(jié)合上述材料,談談中學生如何預防心理疾患,保持良好的心理健康狀態(tài)。(6分)(三)文學類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。停戰(zhàn)令后魏巍板門店,于昨天上午度過了它最繁華的日子之后而冷落下來。昨天上午十時,這個僅有三座茅屋的小小的村莊,在完成它的歷史任務之前,演出了最終也是最喧鬧的一場,金日成元帥和彭德懷司令員也來到這里,同美軍上將克拉克一起在停戰(zhàn)協(xié)定上簽了字。這是三年半來第一個寧靜的夜,沒有槍聲、炮聲、飛機聲和炸彈聲的夜。彭總不由自主地走出屋子,不知什么地方已經(jīng)響起了鑼鼓聲。他回到屋里,躺在床上,想睡也睡不成了。從中南海的緊急會議到北京飯店的不眠之夜,從與毛主席的單獨談話到再跨征鞍,當時他覺得肩負的任務是何等沉重!可是經(jīng)過三年來的驚濤駭浪,這個任務終于完成了。這使他感到欣慰。這次他到這里來,原來安排在簽字之后要到第一線探望探望戰(zhàn)士們,現(xiàn)在這種愿望更劇烈了……彭總一行,在先頭師略事休息,隨后就由師長洪川乘吉普車在前引路,接著向白巖山進發(fā)。中午過后,彭總望見前面一帶山嶺,就像白玉屏風一般,就知道白巖山已經(jīng)到了。彭總下車一看,前面十字路口大楊樹下站著兩個軍人,似已等候多時,就立即不興奮地說:“不是叫你不要打電話嗎?”“我怕他們打算不及……”洪川紅著臉說?!坝惺裁纯纱蛩愕模俊迸砜偟闪怂谎?,“都是自家人,搞這一套舊東西干什么?”“彭總,”洪川笑著辯解說,“這也不是對您,別的首長來了也是這樣?!薄澳且膊粚Γ 迸砜倗绤柕卣f,“不論什么人,都不要搞這一套!”洪川做了介紹。然后大家一起上車,向村里駛?cè)ィ谝蛔┥崆巴A讼聛?。彭總的脾氣和風格是全軍都知道的,尤其是在下面吃飯的問題使人犯難。假如打算得好了,那是確定要挨罵的;假如弄得太不像樣,又使人過意不去。這次倒好,這里剛剛打過仗,很多老百姓還沒有回來,東西很難買,只好打開幾個從祖國運來的罐頭,炒了一些雞蛋粉,弄了一個炒辣椒下飯。這個小“宴會”就設(shè)在茅屋里,大家盤膝而坐。吃飯時,大家心里特別擔心,而彭總卻特殊滿足,吃得滿頭大汗。自始至終,笑容滿面,問這問那,沒完沒了。“有個戰(zhàn)斗英雄郭祥,不是這個部隊的嗎?”“是,是我們的一營營長?!眻F政委周仆趕忙答道,“最終這一仗他打得很好,負傷以后坐在擔架上還指揮呢?!薄皞夭恢??”“一條腿斷了?!迸砜偼W】曜?,關(guān)切地問:“還能治好嗎?還能不能回到部隊?”“已經(jīng)送后方了,還沒有回信。”彭總嘆了口氣,把碗放在小炕桌上:“你們應當去看看他!”“是的?!敝芷驼f,“這的確是一個好干部。二次戰(zhàn)役起了很大作用。敵人南北兩面夾擊,又是飛機,又是坦克,他的隊伍就像釘子一樣釘在那里,硬是紋絲不動,真有點英雄氣概!”彭總?cè)粲兴械卣f:“選干部就要選這樣的人!對革命忠誠、醇厚、英勇、大公無私。在關(guān)鍵時刻,這種人一個可以頂一百個、一千個?!憋埡?,大家勸彭總休息一下,彭總認為時間驚慌,還是抓緊時間去看看戰(zhàn)士。于是,去看了幾個連隊,最終來到三連時,已經(jīng)快要夕陽銜山了。當彭總一行來到山下,三連連長和指導員趕快下山來接。旁邊的十幾個戰(zhàn)士也圍攏過來。彭總望見這些生龍活虎的小伙子,心里著實興奮,就同他們道了辛苦,一個一個都親切握手。人群中有一個年紀最小的戰(zhàn)士,眨巴著一雙貓眼,望著彭總笑瞇瞇的,圓乎乎的臉上還露出兩個酒窩。彭總同他的眼光相遇,就笑著問道:“你這個小鬼,叫什么名字?”小鬼紅了紅臉,沒有立刻答出來。三連長代他答道:“他叫楊春?!迸砜傆謫枺骸靶」?,這次停戰(zhàn)你覺得怎么樣?興奮嗎?”“興奮。”楊春答道,“就是有點不夠解氣?!薄拔覀儦灉缌四敲炊鄶橙?,怎么能說不解氣呢?”“沒有把敵人趕到大海里嘛!”大伙笑起來。楊春起先還有點害怕,經(jīng)過一陣談話,似乎已經(jīng)同彭總很熟的樣子,兩個貓眼眨巴眨巴地望著彭總,仔細地問道:“司令員,我提一個問題行嗎?”彭總笑著說:“好好,你提?!睏畲禾蛄颂蚋闪训淖齑?,說:“現(xiàn)在已經(jīng)停戰(zhàn)了,我們呼啦一走行嗎?”“你說呢?”“我說不行?!薄盀槭裁矗俊睏畲褐噶酥杆奶幓氖彽耐恋睾偷顾姆可?,說:“你看,帝國主義糟蹋成這個樣子,老百姓可吃什么呀?我們總得幫助他們搞搞建設(shè)再走?!迸砜偛挥X心中一熱,沒有想到這個看去還是個孩子的戰(zhàn)士,竟同自己想的一樣。望了望面前的小山崗,彭總剛要舉步上山,三連長上前擋住說:“司令員,上面正在掩埋烈士呢,還是不要去了。”“怎么,人死了就不要去了?”彭總瞪了他一眼,徑自向山上走去。彭總一面走,一面察看著墓前的木牌。那些木牌上都分別寫著烈士的姓名、年齡、職務和家鄉(xiāng)住處。當他發(fā)覺有幾座墳前沒有插木牌時,就停住腳步,對三連長說:“這里怎么沒有插木牌呀?”“有一些還沒有查清晰?!比B長面有難色地說?!安灰侣闊?!”彭總說,“可以找他們連隊的人來親自分辨。不是這些犧牲的同志,我們怎么來的成功?”彭總靜默地脫下軍帽肅立著,站了很久很久……熱淚,從他露出白鬢發(fā)的臉蛋涔涔而下。那邊,像白玉屏風般的白巖山,已被夕陽染成金紅,顯得更加壯美了。(有刪改)注:本文節(jié)選自《東方》第六部《凱歌》。《東方》是魏巍的代表作,1982年獲第一屆茅盾文學獎。作家丁玲說:“《東方》是一部史詩式的小說,它是寫中國人民志愿軍在抗美援朝斗爭中創(chuàng)建的雄偉業(yè)績的史冊,是一幅絢麗多彩的畫卷,是一座雕塑了各種不同形象的英雄人物的豐碑。”7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,不正確的一項是(3分)A.第一段用“最繁華”“最喧鬧”等詞語交代簽字儀式給小村莊增加了光彩和朝氣,也示意板門店將被載入史冊。B.“沒有槍聲、炮聲、飛機聲和炸彈聲的夜”帶給人們和平的欣慰,也讓讀者聯(lián)想到之前斗爭的激烈與殘酷。C.本文運用了正面描寫和側(cè)面描寫的手法對戰(zhàn)斗英雄郭祥進行了較為具體的刻畫,突出了他的英雄氣概。D.“像白玉屏風般的白巖山,已被夕陽染成金紅,顯得更加壯美了”,既寫了漂亮的風景,也渲染了悲壯的氣氛。8.本文的對話描寫有何作用?請舉例分析。(6分)9.彭總探望戰(zhàn)士的系列活動,表現(xiàn)了他的哪些性格特征?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面文字,完成10~13題。六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。故曰:弊在賂秦也。秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱輸贏已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”此言得之。齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則輸贏之數(shù),存亡之理,當與秦相較,或未易量。嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。(選自蘇洵《六國論》)10.對下列句子中加點詞的說明,不正確的一項是(3分)A.諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者亡:滅亡,戰(zhàn)死B.故不戰(zhàn)而強弱輸贏已判矣判:確定,斷定C.后秦擊趙者再,李牧連卻之卻:擊退D.有如此之勢,而為秦人積威之所劫劫:脅迫,挾持11.下列對原文相關(guān)內(nèi)容理解不正確的一項是(3分)A.六國,指的是戰(zhàn)國時期除秦國以外的齊國、楚國、燕國、韓國、趙國、魏國,他們曾為了共同對抗秦國的連衡之策,采納合縱的策略締結(jié)盟約,相互救濟,成為一體。B.先祖父,“先”是對去世的尊長的敬稱;祖父,泛指祖輩、父輩。C.“荊卿”指的是燕太子丹派去刺殺秦王的刺客荊軻。荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級,前往秦國刺殺秦王,臨行前高歌:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!”D.蘇洵的《六國論》認為六國滅亡緣由在于“賂秦”,而賈誼的《過秦論》則描寫了六國“會盟而謀弱秦”的做法,以六國廣招人才、施行仁義的做法來反襯秦的暴虐。12.下列對文章的理解與賞析不正確的一項是(3分)A.本文通過諸侯割地賂秦而造成雙方土地數(shù)量消長的顯明對比,證明白“賂”的損失是斗爭的損失的“百倍”。B.本文引用古人的話,以“抱薪救火”為例證,說明以地事秦必定導致滅亡的嚴峻后果。C.本文以齊、燕、趙三國滅亡的進程,具體論證了“與嬴而不助五國”一樣導致滅國的道理。D.作者認為雖然六國力力比秦國弱,但還是有可以用不賄賂秦國的手段戰(zhàn)勝秦的形勢。13.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(10分)(1)則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。(5分)(2)然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。(5分)(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。野望①杜甫西山白雪三城戍②,南浦③清江萬里橋。海內(nèi)風塵諸弟隔,天際涕淚一身遙。惟將遲暮供多病,未有涓埃答圣朝??珩R出郊時極目,不堪人事日蕭條。注釋:①這首詩作于肅宗上元二年(761)杜甫流寓成都之時。②三城戍:西山三城的堡壘,三城,與吐蕃臨界,為蜀邊要塞,多有斗爭發(fā)生故派兵戍守。③南浦:泛指送別之地。14.下列對這首詩的理解和賞析,不恰當?shù)囊豁検?3分)A.首聯(lián)描寫了作者寓居蜀地時所見“西山白雪三城戍”“南浦清江萬里橋”之景,與李白《蜀道難》“西當太白有鳥道”“可以橫絕峨眉巔”等句運用了相同的藝術(shù)手法。B.頷聯(lián)的“海內(nèi)風塵”“天際涕淚”短短幾字道出了詩人歷經(jīng)的辛酸艱難,正可謂“萬里悲秋常作客”,頗有身世之感。C.此詩先寫景,后敘事和抒情,景是情的基礎(chǔ),情是景的生發(fā),所以全詩情景交融,渾然一體。D.尾聯(lián)最終點出了“野望”的方式,詩人從草堂跨馬,出南郊縱目四望。杜甫寓居四川時定居成都,筑草堂于浣花溪畔,世稱浣花草堂。15.詩人“野望”而“涕淚”,事實上是因所望之景而傷感,請結(jié)合全詩分析詩人傷感的緣由。(6分)(三)名篇名句填空(6分)16.請將下列名篇名句中的空缺部分補充完整。(每空1分,共6分。)(1)李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳聞為其增加了浪漫氣息,如引用“五丁開山”神話的句子是:“,?!?2)白居易《琵琶行》中的“,”兩句,寫了樂曲在達到高潮之前卻突然暫停,聽者從今時的寧靜中更能感受到琵琶女埋藏在心中的深厚情感。(3)《寡人之于國也》中,孟子主見要對百姓反復實行道德教化的詩句是:“,?!钡冖蚓肀磉_題三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成下面17~19題。千錘百煉還堅韌,任爾東西南北風。在去年4月30日紀念五四運動100周年大會上,習近平總書記勉勵廣袤青年練就過硬本事、錘煉品德修為。在實現(xiàn)中華民族宏大復興和自我遠大志向的路途中,必定會有艱難險阻甚至,這是青年磨煉自我、增長才能的好機會,正應當發(fā)揚艱苦奮斗精神。奮斗不只是洪亮的口號,更是要實際做好每一件小事、完成每一項任務,每一項職責。()。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。青年,正是人生價值觀形成的關(guān)鍵時期,品德修為的不行忽視。在時代加速發(fā)展的今日,多元的與多樣的思想相互碰撞,攪動著青年的心,影響著青年的成長。而青年要做的,就是明辨是非、恪守正道,面對外部的誘惑,要保持定力、不忘本心。習近平總書記曾寄語青年:“人無德不立,品德是為人之本。止于至善,是中華民族始終不變的人格追求?!庇捎谏鐣髁x核心價值觀凝聚的是中華民族的傳統(tǒng)美德,涵蓋的是時代的精神進步。仔細學習社會主義核心價值觀,心中有一把道德標尺,在前進的路上才不會迷失方向,找尋到人生真正的價值所在。自古英雄出少年。青年滿懷熱血,青年朝氣蓬勃,青年是時代的弄潮兒。新時代的青年面臨著新形勢,同樣面臨著新挑戰(zhàn)。五四的精神經(jīng)過百年依舊催人奮進,青年正應當在此刻重溫五四精神,懷揣崇高的志向,牢記自身使命,主動擁抱新時代,奮進新時代,讓自己的青春之歌譜寫在神州大地上!17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?3分)A.狂風巨浪施行錘煉世界觀B.狂風巨浪履行熬煉價值觀C.驚濤駭浪履行錘煉價值觀D.驚濤駭浪施行熬煉世界觀18.下列填入文中括號內(nèi)的語句,連接最恰當?shù)囊豁検?3分)A.心中有著堅決的目標,才能練就過硬的本事,才能闖出更廣袤的天地B.心中有著堅決的意志,才能練就過硬的本事,才能闖出更廣袤的天地C.要練就過硬的本事,要闖出更廣袤的天地,心中要有堅決的意志D.要闖出更廣袤的天地,要練就過硬的本事,心中要有堅決的目標19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)A.社會主義核心價值觀涵蓋的是時代進步的精神,凝聚的是中華民族的傳統(tǒng)美德。B.社會主義核心價值觀涵蓋的是時代精神的進步,凝聚的是中華民族的傳統(tǒng)美德。C.由于社會主義核心價值觀凝聚著中華民族的傳統(tǒng)美德,所以涵蓋了時代進步的精神。D.社會主義核心價值觀凝聚的是中華民族的傳統(tǒng)美德,涵蓋的是時代進步的精神。20.閱讀下面的文字,完成(1)~(2)題。(6分)“一陣催花雨,數(shù)聲驚蟄雷
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