四川省遂寧市高中2024-2025學年高二語文上學期期末教學水平監(jiān)測試題

PAGEPAGE12四川省遂寧市中學2024-2025學年高二語文上學期期末教學水平監(jiān)測試題本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分。全卷滿分150分，考試時間150分鐘。留意事項：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級、考號用0.5毫米的黑色墨水簽字筆填寫在答題卡上。并檢查條形碼粘貼是否正確。2．選擇題運用2B鉛筆填涂在答題卡對應(yīng)題目標號的位置上，填空題和解答題必需用0.5毫米黑色墨水簽字筆書寫在答題卡對應(yīng)框內(nèi)，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。3．試卷中橫線及框內(nèi)注有“▲”的地方，是須要你在答題卡上作答。4．考試結(jié)束后，將答題卡收回。第Ⅰ卷（閱讀題70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。當下文學創(chuàng)作最大的挑戰(zhàn)是，有了生活積累的厚度，卻缺乏思想觀念的穿透力，往往停留在“面朝黃土背朝天”的階段。有的作者不缺生活積累，他們常年固守在生活的黃土中，像農(nóng)夫一樣苦作耕耘，其中不乏高產(chǎn)的能工巧匠，卻難得有更高水平的突破。不少作品，有生活，卻無新意；忠實于寫實，卻呆板沒有靈氣；會講故事，卻不會提煉意義；即使能夠讀下去，卻很難再回味。對這些作者來說，有了生活積累卻不確定會有好作品。缺乏足夠的思想儲備，即使是專業(yè)作家“身入”到生活中，由于未能“心入”，同樣會陷入慣性寫作或復制生活的逆境，難有大的突破。當下文壇思想的貧乏，已成為不斷滋長的傾向。文學對思想的疏遠很大程度上是源于對過去的文學政治化、公式化、概念化的警覺。政治過多地干涉文學當然有問題，但過度“去政治化”以致疏離思想性，就又釀成新的惡果。在一些人眼中，這個時代一切聽從并依靠經(jīng)濟，對思想的須要已不那么迫切了。的確，在一個社會沖突緩和、相對穩(wěn)定的發(fā)展時期，深挖社會題材的文學丟失了新穎 感和震撼力，因而易于“棄思”而趨向技術(shù)性、消遣性。社會生活的安靜、溫馨、閑適也促使人們轉(zhuǎn)向留意文學的消遣功能和“玩技巧”。但文學的“過度消遣”，會損害一個民族智力的健康。文學的思想性是與作家的生命情感體驗、藝術(shù)直覺以及作品的藝術(shù)形象融為一體的。確定一部作品的思想價值的同時也意味著對其藝術(shù)價值的確定。作家的思想隱私就隱藏在“怎么寫”、“寫什么”的藝術(shù)話語中。愈是宏大的作家、宏大的作品，其思想性與藝術(shù)性的融合度愈高，而且，在這種融合中，其思想性的生命力往往占據(jù)更突出的地位。僅就審美感覺的細膩、文筆的美麗、生活積累的厚實、學問的專精等而言，現(xiàn)代作家中與魯迅相當甚至超過者不乏其人，但卻無法與魯迅媲美，其緣由就在于魯迅作品思想的深刻性無人比肩。要在變化的生活流中做出深層藝術(shù)真實的發(fā)覺，更須要仰仗思想的穿透力?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”，就生活寫生活、為藝術(shù)而藝術(shù)、為消遣而消遣的“背朝天”式的寫作，往往局限于思維或材料的自身，難以超拔而出，給人以“遠近凹凸各不同”的精神震撼和思想提升?；仡^看，沒有上世紀80年頭的思想解放運動，就沒有新時期文學；向前看，新世紀文學的輝煌同樣離不開思想的支撐。對作家來說，生活的“黃土”恒久是文學的源泉，但必需專心靈去諦視和耕耘，才有可能產(chǎn)生“天高地厚”的文學經(jīng)典。每一次對生活的新發(fā)覺，每一次藝術(shù)上的新突破，都以思想上的突破為先導。思想有深度，文學才有力度。(摘編自江岳《思想有深度，文學才有力度》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A．作家即使有豐厚的生活積累，也不能避開陷入慣性寫作或復制生活的逆境。B．導致當下文學創(chuàng)作思想貧乏的緣由是創(chuàng)作者對曾經(jīng)的文學政治化的反感。C．作家要想讓自己的作品成為經(jīng)典就必需著眼于作品的思想性而非藝術(shù)性。D．生活是文學的源泉，只要專心靈去諦視和耕耘，就會產(chǎn)生宏大文學經(jīng)典。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)A．文章采納擺問題、分析緣由、樹立觀點的方式綻開論證，在邏輯上是逐層遞進的。B．文章論證時兼顧了歷史與現(xiàn)實，既有對當下創(chuàng)作的分析，也有對史上創(chuàng)作的反思。C．文章將現(xiàn)代作家作品與魯迅作品對比，旨在論證宏大的作品是思想性和藝術(shù)性的融合。D．文章在上文充分論述的基礎(chǔ)上，最終得出“思想有深度，文學才有力度”的結(jié)論。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A．當下的文學創(chuàng)作者不乏高產(chǎn)的能工巧匠，缺乏的是思想深刻的文學大師。B．當下文學創(chuàng)作的“過度消遣”與經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定、生活安適有關(guān)。C．就生活寫生活、為藝術(shù)而藝術(shù)、為消遣而消遣的寫作難以給人精神震撼。D．思想上的解放能讓每位作家對生活都會有新發(fā)覺，在藝術(shù)上會有新突破。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：限制論之父維納在《人有人的用處》中談到自動化技術(shù)和智能機器時，得出了一個危言聳聽的結(jié)論：“這些機器的趨勢是要在全部層面上取代人類，而非只是用機器能源和力氣取代人類的能源和力氣。”維納的激進言辭和今日一般人對人工智能的擔憂有夸張的成分，但人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展的確給將來帶來了一系列挑戰(zhàn)。其中，人工智能發(fā)展最大的問題，是人工智能與人類的關(guān)系問題，這催生了人工智能的倫理學和跨人類主義的倫理學問題。精確來說，這種倫理學不同于傳統(tǒng)的倫理學，它探討的不再是人與人、人與自然之間的關(guān)系，而是人類與自己所獨創(chuàng)的一種產(chǎn)品構(gòu)成的關(guān)聯(lián)，由于這種特殊的產(chǎn)品一旦超過了某個奇點，就存在徹底壓倒人類的可能性。事實上，對人工智能與人類之間倫理關(guān)系的探討，不能脫離對人工智能技術(shù)本身的探討。在人工智能領(lǐng)域，是依從著兩種完全不同的路徑來進行的。首先，是真正意義上的人工智能的路徑。1956年，在達特茅斯學院召開了人工智能（簡稱AI）夏季研討會，與會者探討的是，如何將我們?nèi)祟惖母鞣N感覺，包括視覺、聽覺、觸覺，甚至大腦的思索都變成信息，并加以限制和應(yīng)用。在很大程度上還是對人類行為的模擬，即將人類的各種感覺轉(zhuǎn)化為可以量化的信息數(shù)據(jù)。然而，在這個階段中，所謂的人工智能在更大程度上都是在模擬人的感覺和思維，讓一種更像人的思維機器能夠誕生。所以，人工智能的發(fā)展走向了另一個方向，即智能增加（簡稱IA）上。人工智能是否能發(fā)展出一種純粹機器的學習和思維方式，并以機器本身的方式來進行？這就出現(xiàn)了機器學習的概念，它通過海量的信息和數(shù)據(jù)收集，讓機器提出自己的抽象觀念，例如，在給機器閱讀了上萬張貓的圖片之后，讓機器自己提煉出關(guān)于貓的概念。一旦機器提煉出屬于自己的概念和觀念之后，這些抽象的概念和觀念將會成為機器自身的思索方式的基礎(chǔ)，這些概念就會形成一種不依靠于人的思索模式網(wǎng)絡(luò)。一個不再像人一樣思維的機器，或許對于人類來說，會帶來更大的恐慌。終歸，模擬人類大腦和思維的人工智能，尚具有確定的可控性，但基于機器思維的人工智能，我們明顯不能作出上述簡潔的結(jié)論。不過，說智能增加技術(shù)是對人類的取代，似乎也言之尚早。智能增加技術(shù)更關(guān)切的是如何利用智能機器來彌補人類思維上的不足。這樣，由于智能增加技術(shù)帶來了兩種平面，一方面是人類思維的平面，另一方面是機器的平面，所以，兩個平面之間也須要一個接口技術(shù)，它讓人與智能機器的溝通成為可能。今日的人工智能發(fā)展目標就是如何形成與人類溝通的接口技術(shù)。從人工智能與人的關(guān)系的倫理學角度上看，人類與智能機器的關(guān)系，應(yīng)是一種共生性的伙伴關(guān)系。進入老齡化社會之后，無論是一線的生產(chǎn)，還是對這些因蒼老而無法行動的老人的照料，或許都會面對這樣的人與智能機器的接口技術(shù)問題，這是一種人與人工智能之間的新倫理學，他們將構(gòu)成一種跨人類主義?；蛟S，我們在這種景象中看到的不確定是倫理的災(zāi)難，而是一種新的希望。（摘編自藍江《人工智能的倫理挑戰(zhàn)》）材料二：去年辭世的法國哲學家保羅·維利里奧提出“競速學”，提議要把速度作為核心探討對象。在維利里奧看來，人類文明的改變，根本上是速度的改變。從這個角度來看，人工智能所帶來的挑戰(zhàn)，恰恰緣于速度提升：人工智能在“深度學習”上的速度、對大數(shù)據(jù)的處理速度，完敗人的生物“算法”。這輪速度改變的結(jié)果是：人們正在把越來越多的決斷權(quán)交給人工智能算法。從競速學動身，我們可以重新諦視人工智能帶來的威逼：在當下主權(quán)性的民族國家格局下，人工智能所帶來的速度改變，正在使它實質(zhì)性地拿到越來越多的決斷權(quán)。當代法國哲學家貝爾納·斯蒂格勒最近提出“人工非智能”這個概念。在他看來，“人工智能時代”人類文明自身恰恰會進入“人工非智能”——一種人為導致的“系統(tǒng)性愚蠢”。在這個人工智能聲稱比你更了解你的時代，你不再耗費精力去了解戀愛對象而是通過約會APP算法幫你定位到“最適合的TA”，國家領(lǐng)導人不再耗費精力去深化了解國際上的伙伴與對手而依靠人工智能的大數(shù)據(jù)進行分析推斷……這才是人工智能對人類文明的真正挑戰(zhàn)。（摘編自吳冠軍《人工智能的“人工非智能”效應(yīng)》）4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．限制論之父維納認為智能機器人會在全部層面上取代人類，這一觀點雖然夸張，卻有確定倫理學依據(jù)。B．人工智能的發(fā)展帶來了人工智能的倫理學和跨人類主義的倫理學問題，它探討的是人類與自己所獨創(chuàng)的一種產(chǎn)品構(gòu)成的關(guān)聯(lián)。C．只要找到了連接人類思維和機器的接口技術(shù)，人工智能就能彌補人類思維上的不足并最終取代人類。D．提出“競速學”的保羅·維利里奧提議把速度作為核心探討對象，是因為他認為，人類文明的改變，根本上是速度的改變。5．依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．要探討人工智能的倫理學和跨人類主義的倫理學問題，就不能忽視人工智能原委是模擬人類思維，還是純粹機器學習的思索。B．機器提煉出屬于自己的概念和觀念后，再以此為基礎(chǔ)，形成自己的思索模式，但它原委能否脫離人類的掌控，目前還未可知。C．智能增加技術(shù)未必會取代人類，假如我們能夠讓人類和智能機器形成共生性的伙伴關(guān)系，或許就可以打破老齡化社會的逆境。D．斯蒂格勒認為，人工智能對人類文明的真正挑戰(zhàn)在于，隨著科技的發(fā)展，人工智能會逐步超越并取代人類思維。6．請結(jié)合材料內(nèi)容，概括人工智能（AI）和智能增加（IA）的區(qū)分。（6分）▲（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。蒲公英情人（歐·亨利）和舒?zhèn)惐ぜ彝ゲ宛^達成的協(xié)議，是薩拉單槍匹馬闖世界以來最大的一次成功。這家餐館緊挨著她租住的老式紅磚房子。一天晚上，在餐館用過晚飯以后，她順手拿走了放在餐桌上的菜單。菜單上的字跡潦草得幾乎無法分辨。其次天，薩拉給舒?zhèn)惐た戳艘粡埫利惖拇蛴〔藛?。菜名在右邊排列得整整齊齊。老舒?zhèn)惐ぬ貏e興奮。在薩拉離開之前，他欣然與她簽訂了協(xié)議：她負責餐館里21張餐桌的菜單打印。早餐、中餐、晚餐各一份，菜單每日更新。作為回報，舒?zhèn)惐岩蝗杖退偷剿_拉的房間里。這個協(xié)議，雙方都感到特別滿足?，F(xiàn)在在舒?zhèn)惐ぜ彝ゲ宛^用餐的人可以知道他們吃到嘴里的東西究竟所謂何物了。而在這個陰冷的冬日里薩拉也有了食物得以果腹，對她而言這是眼下最要緊的事了。盡管春天的月份來到了，那還不是春天。春天總是在該來的時候才來。街上一月份的積雪還凍得硬梆梆的。一天下午，薩拉在房間里凍得直打哆嗦。除了打印餐館的餐單之外，她無事可做。薩拉從搖椅里站起來，看窗外，已經(jīng)是春天了。事情還要從去年夏天說起，在薩拉到鄉(xiāng)下去的時候，她墜入了愛河。在陽光農(nóng)場逗留的兩個星期里，她愛上了老富蘭克林的兒子沃爾特。他們相偎而坐，他為她編蒲公英花環(huán)，他贊美說金黃色的花朵和她深棕色的頭發(fā)是多么的相稱啊。她羞澀地把花環(huán)留在地上，跑回屋里，一路上不停地擺布著手里的草帽。他們準備在春天結(jié)婚——“就在嗅到第一絲春天的氣息的時候?！蔽譅柼厥沁@樣說的。然后薩拉回到城里，接著敲她的鍵盤。一陣敲門聲把薩拉從過去的華蜜時間拉回到了現(xiàn)實里，一名侍者帶來了其次天的菜單清單。薩拉在打字機前坐下。她是一個嫻熟的打字員，或許只要一個半小時，21張卡片就能準備妥當。薩拉的手指在鍵盤上靈活地彈跳著，就像小蟲在夏日的淺溪上翩翩起舞。她依次而下，細致地讓不同長短的菜名在卡片上各就其位。就在她快要打到水果一欄的時候，薩拉突然沖著菜單哭了起來，眼淚從她充溢無望的心底深處涌了出來，盈滿了眼眶。她已經(jīng)有兩個星期沒有收到沃爾特的來信了。菜單上的下一道菜是蒲公英，——蒲公英和什么蛋？去它的什么蛋——蒲公英。沃爾特用金燦燦的蒲公英編織花冠，給他鐘愛的女王，他將來的妻。過了一會兒，薩拉強忍住了眼淚?？ㄆ匦璧么蛲?。恍恍惚惚中她朝鍵盤伸出手。她的心思完全不在這上面，她滿腦子里想的全是她在鄉(xiāng)下的愛人。7點鐘的時候，侍者送來了晚飯，順道取走了菜單。7點半的時候，就到了薩拉讀書的時間。她拿出書，把腳擱在箱子上，讀了起來。門上響起了鈴聲，房東太太去開門。薩拉把書扔到一旁，豎起耳朵聽著。樓下的大廳傳來了一陣嘈雜聲，薩拉跳了起來，奪門而出，書落在了地板上。你確定猜著了吧！當她沖到樓梯口的時候，她愛的小伙子也一步三臺階地沖了上來，一把把她抱在了懷里?！澳銥槭裁床唤o我寫信？哦，為什么？”薩拉哭喊了起來?！凹~約可是個大城市?！蔽譅柼鼗卮鹫f，“一周前我一來紐約就去你的舊住址找你，發(fā)覺你早在某個星期四就搬走了。我到處找你，還找了警察?！薄拔医o你寫了信的?！彼_拉用力地說道?！皼]收到！”“那你是怎么找到我的？”沃爾特笑了，笑得就像春天一樣絢麗。“今日晚上我到隔壁的舒?zhèn)惐げ宛^吃飯，”他說，“每年的這個時候我都喜愛吃點時令蔬菜。我的眼睛在打印精致的菜單上找我要的東西，當我看到的時候，我跳了起來，弄翻了椅子，我大聲地喊來了店主。他告知我你住這里?！薄盀槭裁矗俊薄白叩侥膬何叶寄芤谎壅J出你打的首行大寫字母‘Ｗ’，它總是比同行的其他字母略微偏上一點。”他從口袋里抽出一張菜單，指著那一行。她認出那正是今日下午她打的第一張菜單，靠右手頂端拐角處還留有她的一滴淚痕。但在原來應(yīng)當是植物名稱的地方，對金色花朵的回憶讓她的手指敲了錯誤的鍵，兩個菜名之間有一段注釋：“最敬愛的沃爾特加煮雞蛋?！?.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A．歐·亨利小說輕松的文字背后是內(nèi)心沉重的現(xiàn)實主義格調(diào)，表現(xiàn)了薩拉面對生活的堅韌以及對愛情的珍視和執(zhí)著。B．薩拉靠給一家餐廳供應(yīng)菜單維持生計。她的戀人沃爾特遠在鄉(xiāng)下農(nóng)場，兩人約好春天結(jié)婚，卻意外失去聯(lián)系。薩拉每天忍受著相思之苦，還得堅持工作。C．本文用詼諧的語言，輕松的敘述，奇妙的情節(jié)，表現(xiàn)一對熱戀情人的悲歡離合，作者對他們寄寓深深的憐憫。D．本文最末一段匠心獨具，奇妙地道出了沃爾特找尋薩拉的艱難歷程，給讀者一種“含淚的微笑”式的藝術(shù)震撼力。8.請簡要分析薩拉這一人物形象。（6分）▲9.請簡要分析文中劃線句子的作用。（6分）▲二.古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀閱讀下面的文字，結(jié)合所學文言文篇目，完成10～13題（19分）六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱輸贏已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則輸贏之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量。嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（北宋.蘇洵《六國論》）10.下列各項中解說有誤的一項是（3分）A.“諸侯之所亡”和《過秦論》中“秦無亡矢遺鏃之費”中“亡”的意義相近，完全不同于“日削月割，以趨于亡”中“亡”的含義。B.“與嬴而不助五國也”和《燭之武退秦師》中“失其所與”、《過秦論》中的“合從締交，相與為一”的“與”都可說明為“結(jié)交、親附”。C.“秦以攻取之外”、“洎牧以讒誅”、《過秦論》中“焚百家之言，以愚黔首”、《寡人之于國也》中“斧斤以時入山林”中“以”的意義各不相同。D.“是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也”和《寡人之于國也》中“斯天下之民至焉”兩處“斯”的意義和用法一樣。11．下列加點詞語用法歸類正確的一項是(3分)①日削月割，以趨于亡②以事秦之心禮天下之奇才③而恥學于師④序八州而朝同列⑤天下云集響應(yīng)，贏糧而景從⑥項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公⑦流血漂櫓⑧假舟楫者，非能水也，而絕江河⑨不能獨完⑩有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意A．①②⑤⑥/③④⑦/⑧⑨⑩B．①⑤⑥⑩/②⑧⑨/③/④⑦C．①②⑤⑥/③/④⑦/⑧⑨⑩D．①⑤⑥/③/④⑦/②⑧⑨⑩12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A．文章開篇即提出了六國破滅弊在賂秦的論點。接著提出兩個分論點：一是“賂秦而力虧，破滅之道也”，二是“不賂者以賂者喪”。B．文章其次自然段，作者主要運用對比論證和引用論證，針對韓、魏、楚三國賂秦的弊端進行了論證。C．文章第三自然段作者列舉實例，通過假設(shè)分析，意在論證燕、趙、齊三國假如不賄賂秦國就不會滅亡的觀點。D．作者不在于就事論事，而是借古諷今，意在以談?wù)摿鶉鴾缤龅臍v史教訓，告誡當朝統(tǒng)治者勿重蹈六國滅亡的覆轍。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（5分）▲（2）狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)，人死，則曰：非我也，歲也。（5分）▲（二）詩歌閱讀閱讀下面一首詩，回答14～15題。（9分）李憑箜篌引（唐.李賀）吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。14．下列對這首詩的解說和賞析，不恰當?shù)囊豁検牵?分）A．前兩句用“吳絲”“蜀桐”突出箜篌構(gòu)造精良、工藝精湛，借以襯托演奏者技藝的超群，寫物亦即寫人，收到一箭雙雕的功效。B．詩的七、八兩句說的是長安十二道城門前的冷氣寒光，全被箜篌聲所消融，就連皇帝也被樂聲打動，突出了李憑彈奏箜篌技藝的超群。C．“夢入”兩句，突出本己羸弱乏力、行動艱難的魚蛟，竟伴著音樂的旋律騰躍起舞，寫出了音樂的奇妙魅力。D．詩人通過對樂聲及其效果的摹繪和自我感受的干脆描述，既表達了對李憑演奏技藝的贊許，也寄予了自己的情思。15.回憶白居易《琵琶行》，比較兩首詩在音樂描寫方面所用的不同技法，并談?wù)勊鼈兏髯缘乃囆g(shù)風格。（6分）▲（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分，每小題1分，錯一處，該小題不得分)（1）杜甫《登高》中寫秋天落葉蕭索，長江奔流不止的兩句是：“▲，▲?！保?）《錦瑟》一詩中回環(huán)曲折地表達了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：“▲？▲。”（3）李白在《蜀道難》中通過描寫行人手摸星辰、仰天嘆息來襯托蜀道之高險的句子是：“▲，▲?！保?）白居易在《琵琶行》中寫與琵琶女相見的情形，以“▲，▲”兩句表現(xiàn)詩人急迫的心情，同時描繪出琵琶女羞怯的情態(tài)。（5）《荀子.勸學》中指出：“青，取之于藍，而青于藍?！边@與韓愈《師說》中所表達的“▲，▲”的觀點是相同的。（6）孟子在《寡人之于國也》認為，只有“▲，▲”，才能使百姓接受教化，懂得禮儀。第II卷（表達題80分）三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。曹雪芹為什么要寫《紅樓夢》呢？那就是追悔已往人生，紀念那些不平凡的女性。事實上，在“悲金悼玉”的《紅樓夢》中，他不僅僅抒寫個人的悲歡，而是力圖表現(xiàn)對當時社會關(guān)系和精神文化的深刻相識。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人之間的愛情婚姻悲劇無疑是作者哀傷的主要內(nèi)容。《紅樓夢》不僅思想深邃，在藝術(shù)上也令人嘆為觀止，這首先表現(xiàn)在作者擅長刻畫人物上。在描寫賈府的沒落過程中，曹雪芹充分展示了賈氏幾代人不同的精神風貌。這些形象大多性格顯明，。賈寶玉的性格最突出的表現(xiàn)是，他不愿依據(jù)貴族家庭為他支配好了的道路按部就班地生活，特別鄙棄功名富貴及其相關(guān)的世俗觀念。而王熙鳳有著出眾的才能和權(quán)術(shù)，“協(xié)理寧國府”就表現(xiàn)了她非凡的治家本事，她，事無巨細，都處理得井井有條，妥當?shù)皿w。在她的性格中，既有心狠手辣的一面，如以陰險狡詐的方法逼死尤二姐等；也有爽朗大度的一面，以其贏得了老少尊卑的喜悅。《紅樓夢》塑造人物表現(xiàn)人物性格的困難性及其發(fā)展改變。例如林黛玉給人的印象仿佛總是愁悶哀婉，有時又過于尖刻犀利。其實她也有開朗寬厚、柔順懇切的一面。曹雪芹通過情節(jié)沖突的演進，揭示出人物的性格形成與改變的內(nèi)在邏輯。敘事與抒情的完備結(jié)合，是這部小說藝術(shù)魅力的重要表現(xiàn)。從敘事的角度說，《紅樓夢》特殊令人贊美的是其中真實而豐滿的細微環(huán)節(jié)描寫，更值得稱道的是，《紅樓夢》沒有停留在瑣屑的生活細微環(huán)節(jié)的描寫中，而是深化挖掘了日常生活中的詩意，使整部作品始終洋溢著充足的抒情性。（）用脂評的話說，就是“此書之妙皆從詩詞句泛出者”。創(chuàng)建性地吸取和運用中國古代詩歌、繪畫等藝術(shù)手法，使小說充溢了詩情畫意。不僅內(nèi)容豐富、藝術(shù)精妙、思想深邃的《紅樓夢》堪稱世界文學寶庫中的一顆絢爛明珠，也達到了中國古代小說的頂峰。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）A.活靈活現(xiàn)不孚眾望談笑自若著重B.活靈活現(xiàn)不負眾望談笑自若留意C.惟妙惟肖不負眾望談笑自若著重D.惟妙惟肖不孚眾望談笑自若著重18.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.這種抒情性不僅表現(xiàn)在它對傳統(tǒng)詩學志向的吸取，更表現(xiàn)在它對中國古代小說傳統(tǒng)的韻散結(jié)合手法的嫻熟運用上。B.這種抒情性不僅表現(xiàn)在它對中國古代小說傳統(tǒng)的韻散結(jié)合手法的嫻熟運用上，更表現(xiàn)在它對傳統(tǒng)詩學志向的吸取。C.這種抒情性不僅表現(xiàn)在它真實而豐滿的細微環(huán)節(jié)描寫，更表現(xiàn)在它對中國古代小說傳統(tǒng)的韻散結(jié)合手法的嫻熟運用上。D.這種抒情性不僅表現(xiàn)在它對中國古代小說傳統(tǒng)的韻散結(jié)合手法的嫻熟運用上，更表現(xiàn)在它真實而豐滿的細微環(huán)節(jié)描寫。19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.內(nèi)容豐富、思想深邃、藝術(shù)精妙的《紅樓夢》不僅達到了中國古代小說的頂峰，也堪稱世界文學寶庫中的一顆絢爛明珠。B.不僅藝術(shù)精妙、思想深邃、內(nèi)容豐富的《紅樓夢》堪稱世界文學寶庫中的一顆絢爛明珠，也達到了中國古代小說的頂峰。C.不僅內(nèi)容豐富、藝術(shù)精妙、思想深邃的《紅樓夢》達到了中國古代小說的頂峰，也堪稱世界文學寶庫中的一顆絢爛明珠。D.內(nèi)容豐富、藝術(shù)精妙、思想深邃的《紅樓夢》不僅堪稱世界文學寶庫中的一顆絢爛明珠，也達到了中國古代小說的頂峰。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）世界衛(wèi)生組織最新的《國際疾病分類》名單，首次把“過勞”列為“影響健康狀況或與健康服務(wù)相關(guān)的因素”。①▲，軀體疲憊常見于職業(yè)運動員、體力勞動者等群體；腦疲憊則常見于常常用腦的人群中，他們工作時長常常超過8小時，即便下班后，大腦也會處于相對興布的工作狀態(tài)。過勞會損害人體器官。如在內(nèi)臟方面，過勞可導致腎功能異樣，甚至腎功能衰竭等。此外，過勞會導致內(nèi)分泌失調(diào)。一方面，壓力大時，人體分泌的腎上腺皮質(zhì)激素會增高，使人胃口大開；另一方面，過勞也可引發(fā)失眠、影響代謝，使體內(nèi)“瘦素”分泌削減。兩方面因素共同作用，②▲。如何有效避開過勞？軀體疲憊者要適當削減運動量和勞動量，③▲。21.某先生同事的女兒考上了名牌高校，他因有事不能參與賀宴。特編輯了一條微信給同事，其中有五處不正確，請找出并修改。（5分）欣聞小女在今年的高考中蟾宮得桂，忝列名校，謹表示誠心慶賀。因俗務(wù)纏身，不能蒞臨貴府出席賀宴，深表歉意。特敬送路遙“平凡的世界”和字畫一幅，祝愿她學習進步，萬事如意，還望笑納。下次有時間，確定到府上當面致賀！并祝家慈身體健康?！?、寫作(60分)22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2024年江蘇省共有34.83萬考生，白湘菱同學以430分一舉獲得江蘇省文科第一名。然而選修科目政治是A+,歷史卻考了一個B+。很多名校在江蘇招生除了高考分數(shù)要求外，還嚴格要求選修雙A+。此事一經(jīng)公開，馬上引發(fā)激烈的爭辯。有人希望名?！安痪幸桓窠等瞬拧?，破格錄用白湘菱；也有人說招生還是要按錄用規(guī)則，規(guī)則不應(yīng)視同兒戲。對此，你有什么看法？請依據(jù)材料寫一篇爭論文，表明你的看法，體現(xiàn)你的思索和理解。要求：確定立意，自擬標題，自選角度；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字?！?/p>

遂寧市中學2025屆第三學期教學水平監(jiān)測語文試題參考答案及評分看法1.A【解析】B．原文是“文學對思想的疏遠很大程度上是源于對過去的文學政治化、公式化、概念化的警覺”，留意“很大程度上”，不是唯一緣由。C.原文“越是宏大的作家、宏大的作品，其思想性與藝術(shù)性的融合度愈高，而且，在這種融合中，其思想性的生命力往往占據(jù)更突出的地位?！辈⒉灰馕吨恢匾曀囆g(shù)性。D．原文是“生活的‘黃土’恒久是文學的源泉，但必需專心靈去諦視和耕耘，才有可能產(chǎn)生‘天高地厚’的文學經(jīng)典”，留意“才有可能產(chǎn)生”。2.C【解析】論證了思想性對于文學的重要意義。3.D【解析】“讓每位作家”過于確定。4.C【解析】強加關(guān)系且說法確定。．【解析】人工智能對人類文明的真正挑戰(zhàn)在于:完全依靠人工智能而產(chǎn)生的“系統(tǒng)性愚蠢”。6.(6分，每點2分)①人工智能：將人類的各種感覺和思維轉(zhuǎn)化為量化的信息數(shù)據(jù)，并加以限制利用。智能增加：通過海量的信息和數(shù)據(jù)收集，讓機器提出自己的抽象觀念，并以機器本身的方式來進行學習和思索。②人工智能：模擬人的感覺和思維。智能增加：不依靠人的思索模式。③人工智能：具有確定的可控性。智能增加：是否可控，尚未可知。7.C【解析】本文的語言不詼諧，敘述也不輕松，表現(xiàn)“戀人的悲歡離合”也不準確。8.①主動的生活看法。如追求美妙戀情，主動謀求職業(yè)等。②堅韌堅韌。如她不因困苦而懊喪，戀人失去聯(lián)系后仍舊堅毅的面對生活，仔細工作。③聰慧細心。如薩拉在吃飯時發(fā)覺商機，并抓住機遇。（每點2分，共6分）9.①渲染早春季節(jié)春寒料峭，（1分）示意出薩拉生活的境況艱難，（1分）進而烘托出女主子公堅毅、英勇的性格特點（1分）。②預(yù)示情節(jié)發(fā)展。（1分）引出下文關(guān)于自己和沃爾特的美妙回憶，（1分）并為故事的結(jié)局和愛人的重逢作了鋪墊（伏筆）（1分）。10.D【解析】“斯用兵之效也”:這；“斯天下之民至焉”：則，那么。11.B【解析】①⑤⑥⑩活用為狀語，②⑧⑨活用為一般動詞，③為意動用法，④⑦為使動用法。12.C【解析】第三段論證的分論點是“不賂者以賂者喪”。13.（1）假如憑借偌大國家，卻追隨六國滅亡的前例，這就連六國都不如了。(“茍”“以”、“故事”、“是”、定語后置各1分，共5分)（2）（諸侯貴族家）的豬狗吃人吃的東西，不加制止，路上有餓死的人而不打開糧倉賑濟百姓。百姓餓死了，卻說，不是我的緣由，是年成不好。（“檢”、“涂”、“餓殍”、“發(fā)”、“歲”各1分，滿分5分）。14．D【解析】沒有自我感受的干脆描述。15．第一問：①《李憑箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果，以側(cè)面烘托為主；②《琵琶行》主要通過比方描摹音樂的輕重緩急，以干脆描寫為主。（2分）其次問：①《李憑箜篌引》純?yōu)橐魳访枘?，沒有詩人的情感寄予，風格凄寒冷艷、浪漫奇麗；②《琵琶行》為敘事詩，穿插了音樂描寫和兩人的身世敘述，風格平易感傷。（4分）16.（1）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（2）此情可待成追憶？只是當時已惘然。（3）捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。（4）千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（5）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。（5）謹庠序之教，申之以孝悌之義。（6分，每小題1分，錯一處，該小題不給分）17.B【解析】①活靈活現(xiàn)和惟妙惟肖：活靈活現(xiàn)側(cè)重塑造的人物形象的生動逼真；惟妙惟肖著重于極其精妙，酷似原型。②不孚眾望和不負眾望：不孚眾望，不能使大家信服，未符合大家的期望；不負眾望，不辜負大家的期望。③談笑自若和談笑自若：談笑自若，指能安靜地對待所發(fā)生的狀況，說說笑笑，不改常態(tài)；談笑自若：有說有笑，興致高，形容談話談得興奮而有風趣。④留意和著重：留意強調(diào)有意重視；著重強調(diào)重心有側(cè)重。18.B【解析】這段文字主要講解并描述了抒情性和詩詞的關(guān)系，從所給的四個句子來看，“不僅……更”是一個表示遞進的關(guān)聯(lián)詞，所以前后兩個句子的內(nèi)容有個遞進的關(guān)系，所以應(yīng)當是先表現(xiàn)在手法的嫻熟運用上，再表現(xiàn)為內(nèi)容和思想的呈現(xiàn)上。依據(jù)文章內(nèi)容“此書之妙皆從詩詞句泛出者”可知這種抒情性主要表現(xiàn)在它對傳統(tǒng)詩歌的吸取。19.A【解析】問題一：從行文內(nèi)容看，第一段談的是內(nèi)容；同時依據(jù)其次段第一句“《紅樓夢》不僅思想深邃，在藝術(shù)上也令人嘆為觀止”，依次是：內(nèi)容豐富、藝術(shù)精妙、思想深邃；問題二：關(guān)聯(lián)詞運用，主語相同，關(guān)聯(lián)詞在主語之后；問題三：遞進關(guān)系，先是國內(nèi)，然后是世界影響。20.(6分，每句話2分)①過勞分為軀體疲憊和腦疲憊②會導致身體處于肥胖狀態(tài)③腦疲憊者