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文檔簡介
2025屆黑龍江省泰來縣第一中學(xué)高三第三次測評歷史試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.《詩》《書》等原是孔子編訂的私學(xué)教材,至漢代,位列官方史書《漢書》的《藝文志》第一大部類“六藝略”。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.諸子“百家爭鳴” B.始皇帝焚書坑儒C.漢武帝獨(dú)尊儒術(shù) D.司馬遷撰《史記》2.在古希臘“神人同形同性”的時代,藝術(shù)家們都以各種方式留下了自己所鐘愛的“女神”的畫像。這一現(xiàn)象表明古希臘A.民主政治興起 B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) C.宗教觀念淡薄 D.人文思想活躍3.某一人物傳記有如下目錄(部分)。據(jù)此判斷該人物A.實(shí)現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的大變革 B.提出了研究意識形態(tài)的新方法C.發(fā)展了物種進(jìn)化的重要理論 D.被譽(yù)為二十世紀(jì)的科學(xué)偉人4.在人類步入階級社會以后,貴族和平民成為最初的基本社會等級。下列關(guān)于這兩個等級的敘述正確的是A.中國與西歐的封建等級制度迥異 B.西歐的封臣對封君沒有任何義務(wù)C.古羅馬平民與貴族利益趨向一致 D.古希臘女性也可以享受民主政治5.下列關(guān)于啟蒙運(yùn)動的敘述,較為恰當(dāng)?shù)氖茿.闡明基督教義,促使歐洲人重新領(lǐng)會神的啟示B.宣傳自由與理性,運(yùn)用科學(xué)方法解決社會問題C.隨著新航路開辟,歐洲人開始探索東方未知世界D.宣傳新教思想,戰(zhàn)勝封建專制與天主教會的愚昧6.在國慶60周年大閱兵后的8萬群眾游行的主題是“我與祖國共奮進(jìn)”。其中思想篇的主題依次是:《奮斗創(chuàng)業(yè)》《改革開放》《世紀(jì)跨越》《科學(xué)發(fā)展》,在這四個主題方陣通過時代背景音樂與四代領(lǐng)導(dǎo)人原音與之對應(yīng)最準(zhǔn)確的應(yīng)該是A.《東方紅》《走進(jìn)新時代》《春天的故事》《走向復(fù)興》B.《東方紅》《春天的故事》《走進(jìn)新時代》《走向復(fù)興》C.《走向復(fù)興》《東方紅》《春天的故事》《走進(jìn)新時代》D.《東方紅》《走向復(fù)興》《春天的故事》《走進(jìn)新時代》7.新中國成立初期,國家加強(qiáng)了對礦產(chǎn)資源的勘探,對全國的礦產(chǎn)進(jìn)行了有計劃的普查,特別是對有些稀缺的資源(如石油)作了更為詳盡的普查工作和和勘探工作。其主要目的是A.收回列強(qiáng)對華資源控制權(quán) B.適應(yīng)了生產(chǎn)關(guān)系變革的需要C.優(yōu)化國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例 D.配合“一五”計劃順利實(shí)施8.古代羅馬統(tǒng)治者制定和實(shí)施羅馬法的目的不包括A.為國家權(quán)力提供法律依據(jù)B.緩解社會矛盾,鞏固帝國的社會基礎(chǔ)C.保護(hù)私有財產(chǎn),籠絡(luò)上層人士D.為近代歐洲大陸國家立法提供范本9.赫·喬·韋爾斯認(rèn)為:“他們反對教皇不是因?yàn)樗鞘澜绲淖诮填I(lǐng)袖,而是因?yàn)樗皇沁@樣的領(lǐng)袖:因?yàn)樗緫?yīng)該是他們的精神領(lǐng)袖,而他卻是一個富有的世俗君主?!边@最能說明宗教改革的本質(zhì)是A.反教皇是政治斗爭 B.反君主的民主革命C.反宗教的民主革命 D.反封建的政治斗爭10.詩人蔡顯因?qū)憽皧Z朱非正色,異種也稱王”詩句而遭到乾隆誅戮。該事件反映的是A.八股取士 B.文字獄 C.文學(xué)革命 D.白話文運(yùn)動11.1923年秋蘇聯(lián)發(fā)生了“銷售危機(jī)”:工業(yè)品積壓、農(nóng)產(chǎn)品收購困難。經(jīng)濟(jì)學(xué)家普列奧布拉任斯基認(rèn)為危機(jī)的產(chǎn)生是由于“經(jīng)濟(jì)中的無計劃性”,指出出路是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)中的計劃原則來同小資產(chǎn)階級自發(fā)勢力作斗爭。這一主張A.適應(yīng)國內(nèi)外時局的需要B.倡導(dǎo)建立計劃經(jīng)濟(jì)體制C.懷疑與否定新經(jīng)濟(jì)政策D.有利于促進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程12.宋太宗時規(guī)定,科舉及第者的吏部考試要試判三道,合格者方能釋褐授官。宋神宗后又規(guī)定進(jìn)上、諸科等試律令大義或斷案,才能授官。哲宗元祐時蘇轍曾說:“天下官吏皆爭誦律令”。上述信息反映出當(dāng)時A.行政能力是重要的選官標(biāo)準(zhǔn) B.儒家正統(tǒng)思想受到佛道重大挑戰(zhàn)C.官制改革兼顧了效率和公平 D.時務(wù)策成為科舉考試的規(guī)定內(nèi)容13.雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票時,被一個公民請求代寫上阿氏自己的姓名投入票柜,阿里斯提德問那人何以要放逐他,那人答道:“不為什么,我甚至還不認(rèn)識這個人;但是到處都稱呼他為‘公正之士’,我實(shí)在聽煩了。”這反映了雅典的陶片放逐法A.充分體現(xiàn)了公民的意志B.并不能真正保障雅典的民主C.實(shí)際上不起任何作用D.是審判民主敵人的最佳方式14.公元前5世紀(jì),古希臘思想家高爾吉亞指出:人的本性自然不是人能選擇的,而合乎自然、無法選擇的就是必然。既然合乎自然的行為正當(dāng)和無可指責(zé),那么與之相違背的倫理規(guī)范、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣和法律就應(yīng)當(dāng)廢棄和變更。這一思想A.否定了法律的作用 B.促進(jìn)了人文思想的產(chǎn)生C.凸顯了人性的重要 D.阻礙了民主政治的發(fā)展15.馬克思和恩格斯指出,在中世紀(jì)末期的西歐,除英國外,都以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律,而且指出,英國為了私法的進(jìn)一步發(fā)展,也參照了羅馬法的諸原則。這表明()A.彰顯了人生而平等的精神 B.復(fù)制了羅馬法的私法內(nèi)容C.復(fù)興了羅馬法的立法原則 D.否定了宗教法庭的合法性16.甲午戰(zhàn)后,日本崛起,俄國加緊在中國東北的侵略活動,清政府在“恐日”“仇日”情緒的支配下,實(shí)行“聯(lián)俄制日”。1896年,中俄簽訂“中俄密約”等條約,結(jié)果競使俄國逐步把東三省變成其勢力范圍。據(jù)此可知A.中國外交官不善于開展外交活動 B.日俄在東北問題上合謀坑害中國C.弱國的外交很難達(dá)到預(yù)期的效果 D.清政府以夷制夷的策略完全無效17.清末湘軍的組織形式“譬之木焉,統(tǒng)領(lǐng)如根,由根而生干、生枝、生葉,皆一氣所貫通,是以口糧雖出自公款,而勇丁感營官挑選之恩,皆若受其私惠?!边@種軍隊組織形式是()A.便于國家直接控制、指揮軍隊 B.使將不專兵,妨礙軍隊作戰(zhàn)C.造成兵歸將有,為近代軍閥所承襲 D.促進(jìn)官兵平等,有利于提高戰(zhàn)斗力18.近代史學(xué)術(shù)界對李鴻章的評價可謂爭議頗多,研究資料也是種類繁多。下列材料中有助于接近歷史真實(shí)的第一手資料是A.長篇?dú)v史小說《李鴻章》 B.《評李鴻章的反動言論》C.關(guān)于李鴻章的史學(xué)論著 D.李鴻章的奏折和書信影印件19.2004年12月,中國聯(lián)想集團(tuán)以16億美元收購了美國IBM公司的個人電腦業(yè)務(wù)。2008年9月,美國可口可樂公司著手收購中國品牌飲料匯源果汁。在全球化不斷加快的背景下,這些現(xiàn)象的出現(xiàn)不能說明A.發(fā)展中國家在國際競爭中處于不利地位B.資本在全球范圍內(nèi)加速流動C.并購是企業(yè)追求利益最大化的方式之一D.現(xiàn)代企業(yè)通過并購擴(kuò)張市場20.唐太宗在貞觀年間常以品位較低的官員同三省長官共議國政,加以“參知政事”“參預(yù)朝政”“參議得失”等名號,執(zhí)行相職。以后又出現(xiàn)“同中書門下三品”“同中書們下平章事”等宰相名號。其主要目的是A.提高政府行政效率B.加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)C.避免出現(xiàn)權(quán)臣專權(quán)D.使三省六部間相互牽制21.在中國歷史上,東周、東漢、曹魏、北魏諸朝都于此設(shè)置都城的城市是A.長安 B.洛陽 C.開封 D.建康22.柏拉圖認(rèn)為:歐多克索斯等通過試驗(yàn)和工具將學(xué)問應(yīng)用于日常生活的嘗試,迫使屬于智力層面的幾何學(xué)去利用物質(zhì),從而需要大量體力勞動介入,使幾何學(xué)成為奴隸們從事的對象。結(jié)果,力學(xué)與幾何學(xué)相分離,長期受到哲學(xué)家們的鄙視。這說明,當(dāng)時的希臘A.追求智慧輕視錢財 B.社會制度阻礙科學(xué)發(fā)展C.自然科學(xué)研究匱乏 D.個人崇拜禁錮思想23.下表是1949年出席中國人民政治協(xié)商會議的代表比例分配表:這說明此時的中國A.新生政權(quán)具有廣泛的民主性 B.是人民民主專政的社會主義國家C.完成了新民主主義革命任務(wù) D.資產(chǎn)階級在政權(quán)中占據(jù)主導(dǎo)地位24.西漢時期,五經(jīng)具有不同版本,經(jīng)文解釋更是五花八門,所謂“經(jīng)有數(shù)家,家有數(shù)說”東漢章帝召開白虎觀會議,命群儒“講議五經(jīng)同異”,“帝親稱制臨決”,最后整理成《白虎通義》一書,作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世。據(jù)此可知,白虎觀會議A.消除了各家之間的分歧B.強(qiáng)化了思想大一統(tǒng)局面C.提高了儒家的社會地位D.規(guī)范了儒學(xué)的學(xué)術(shù)研究25.孔子說:“天下有道,則禮樂征伐自天子出,天下無道,則禮樂征伐自諸侯出”。由此判斷,當(dāng)時孔子對現(xiàn)狀的態(tài)度是A.肯定 B.否定 C.中立 D.無所謂26.有學(xué)者指出:“資本主義的邏輯最終必然到達(dá)全球范圍,它從16世紀(jì)在歐洲誕生到今天已經(jīng)真正達(dá)到全球范圍”“整個世界都是在這個單一的我們稱之為資本主義世界經(jīng)濟(jì)的社會分工架構(gòu)之內(nèi)運(yùn)作的”。下列觀點(diǎn)與上述材料的主旨最為一致的是A.市場經(jīng)濟(jì)體制推動了世界經(jīng)濟(jì)全球化B.經(jīng)濟(jì)全球化是科技革命的產(chǎn)物C.資本主義在全球化中起主導(dǎo)作用D.全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢27.良渚古城(距今5300-4300年)遺址獲準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。古城外圍存在著一個由10余條堤壩連接山體構(gòu)成的龐大水利系統(tǒng),可以推測當(dāng)時A.形成了精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式 B.禪讓制被王位世襲制所取代C.已具備一定的組織管理能力 D.農(nóng)業(yè)領(lǐng)域廣泛使用鐵犁牛耕28.明朝后期,中國九成的糖產(chǎn)于廣東和福建;浙江北部絕大部分土地都種植喂蠶桑樹;松江和蘇州等地以盛產(chǎn)棉花而著稱。這種現(xiàn)象A.促進(jìn)了跨區(qū)域商業(yè)貿(mào)易發(fā)展 B.打破了自給自足的經(jīng)濟(jì)體系C.不利于封建國家的糧食安全 D.導(dǎo)致地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡29.有學(xué)者認(rèn)為:“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上。”下列雅典民主政治鼎盛時期的史實(shí),最能支持該論斷的是A.婦女對城邦事務(wù)沒有表決權(quán)B.居民中奴隸數(shù)量多于自由民C.雅典民主政治以成年公民的直接參與為核心D.有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國外30.法國史學(xué)家朗格諾瓦和瑟諾博司所著《史學(xué)原論》一書指出:“史料可分為兩種,有時過去的事件,留下實(shí)跡(碑碣及制造品),有時,也是更常見的,事件所留下的痕跡,是心理的狀態(tài)——一種文字上的描寫和敘談?!弊髡叩囊馑际茿.任何文字史料都帶有主觀因素 B.實(shí)跡和文字史料都真實(shí)反映歷史C.歷史是“心理的狀態(tài)”的反映 D.只有實(shí)跡史料才能反映歷史真實(shí)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀下列材料作答:材料一清朝前期,煤已經(jīng)成為重要的燃料,但清政府多次禁止開采煤礦。后來洋務(wù)派官僚李鴻章、張之洞認(rèn)識到煤的重要性,指出今日萬事根本,惟在于煤,煤源一斷,機(jī)器立停,百舉俱廢,煤作為日用必需之物,采煤得法,銷路必暢,利源自開,其余利,且可養(yǎng)船練兵。清政府于是允許試辦機(jī)器采煤業(yè),民族資本創(chuàng)辦了70家較大煤礦。著名的開平煤礦產(chǎn)量為4萬噸,后增至78萬噸,產(chǎn)品暢銷天津、上海、福州。材料二1890年中國人開始創(chuàng)辦自己的電廠,但直至1911年,全國的電廠銷量極少,只能供照明用電。民國時期,中國的電力工業(yè)仍較落后。(1)概括李鴻章、張之洞對采煤業(yè)的認(rèn)識。(2)清政府對采煤業(yè)的政策有何變化,效果怎樣。32.[歷史—選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平]閱讀材料,完成下列要求。材料一印、巴之間的爭端和矛盾長期沒有得到解決,與兩個國家在民族和宗教特性差異基礎(chǔ)上的利益對立直接聯(lián)系在一起、同時,國際環(huán)境,特別是兩個國家所在地區(qū)的諸多因素,也會在客觀上給兩國關(guān)系的變化產(chǎn)生影響。20世紀(jì)50年代末60年代初中印關(guān)系的急劇變化,就是影響印、巴關(guān)系的外因之一。材料二(第二次印、巴戰(zhàn)爭)雙方傾其全力交戰(zhàn),使它們在短時間內(nèi)消耗了大量的武器和軍用儲備。及時補(bǔ)充作戰(zhàn)物質(zhì),對尚未實(shí)現(xiàn)武器裝備全部國產(chǎn)化的巴基斯坦,是一個至關(guān)重要又非常緊迫的問題……第二次印、巴戰(zhàn)爭再一次證明了,在現(xiàn)代化戰(zhàn)爭中,先進(jìn)的武器裝備固然重要,但更為關(guān)鍵的是對戰(zhàn)爭資源的有效控制和掌控。——《戰(zhàn)后世界局部戰(zhàn)爭史》第一卷(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出導(dǎo)致印、巴矛盾長期難以解決的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析影響現(xiàn)代戰(zhàn)爭的因素有哪些?33.閱讀下列材料,回答問題。材料一北京大學(xué)教授張傳璽認(rèn)為,中國歷史上形成大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度,是由當(dāng)時的國情和民情決定的,其正面作用是主要的。在四大文明古國中唯有中華文明一脈相承,也反證了我們的先人在兩千余年前選擇的中央集權(quán)國家的政治道路是正確的。材料二“假如我們給英雄下這樣一個定義:英雄就是具有事變創(chuàng)造性并且能夠重新決定歷史進(jìn)程的某些人,那么,緊跟著下一步的推論應(yīng)該是:一個民主的社會對于英雄人物必須永遠(yuǎn)加以提防……因?yàn)樘觳藕湍芰r常會被濫用?!薄つ岷恕稓v史中的英雄》材料三在伯利克里執(zhí)政時期,公民大會擁有全部的最高政權(quán)。雅典公民每隔10天集合一次,決定國家大事。……五百人議事會的議員用抽簽方法從公民中選出,五百人分成10個議員團(tuán),每年分為十個時段,每個議員團(tuán)輪流執(zhí)行五百人議事會的職務(wù)?!稓v史研究與資源叢書》(1)據(jù)材料一,概括張傳璽的觀點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識說明提出這一觀點(diǎn)的依據(jù)。(2)據(jù)材料三,說明古代希臘是如何提防材料二中的英雄人物的?(3)綜合上述材料,談?wù)勀銓ι鲜霾煌沃贫鹊恼J(rèn)識。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】
《詩》、《書》由孔子的私學(xué)教材最后位列漢代官方史書的第一大類,反映了孔子和儒家思想地位的提升,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知導(dǎo)致這一變化的原因是漢武帝獨(dú)尊儒術(shù),儒家思想成為官方正統(tǒng),故選C項;諸子“百家爭鳴”主要是在春秋戰(zhàn)國時期,與題意時間不符,故排除A項;始皇帝焚書坑儒,使儒家思想大受打擊,與題意主旨不符,故排除B項;司馬遷撰《史記》明顯與孔子和儒家思想地位的變化無關(guān),故排除D項。2、D【解析】
材料“藝術(shù)家們都以各種方式留下了自己所鐘愛的“女神”的畫像”體現(xiàn)的是對人性的肯定,和人文主義精神萌芽有關(guān),D正確;AB說法與材料無關(guān),排除;希臘人的宗教觀念十分強(qiáng)烈,C排除。故選D。3、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,因不喜歡學(xué)醫(yī)有過“‘平庸’的學(xué)生”時期,參加“普林尼學(xué)會”的活動發(fā)展了興趣、乘坐貝格爾號軍艦進(jìn)行了環(huán)球考察,并在牛津大學(xué)等地參加了激烈的學(xué)術(shù)爭論等是達(dá)爾文的經(jīng)歷,他發(fā)展了物種進(jìn)化的重要理論,C項正確;達(dá)爾文創(chuàng)立的進(jìn)化論不是技術(shù)領(lǐng)域的變革,A項錯誤;達(dá)爾文研究的是生物學(xué)理論,他并沒有提出研究意識形態(tài)的新方法,B項錯誤;達(dá)爾文的《物種起源》發(fā)表于1859年,即十九世紀(jì)中期,D項錯誤。4、A【解析】
中國古代的封建等級制度是以血緣為基礎(chǔ);西歐封建等級制度是以土地關(guān)系為紐帶,因此中國與西歐的封建等級制度迥異,故A項正確;西歐的封臣對封君有一定的義務(wù);古羅馬平民與貴族利益不一致;古希臘女性沒有民主權(quán)利。B、C和D排除。故選A。5、B【解析】
啟蒙思想家們有力地批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會,宣傳自由與理性,描繪了未來“理性王國”的藍(lán)圖,為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位提供了思想上和理論上的準(zhǔn)備,故B正確,AD錯誤;新航路開辟在1500年前后,啟蒙運(yùn)動發(fā)生于17、18世紀(jì),故C錯誤。6、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,《奮斗創(chuàng)業(yè)》指的是毛澤東時代,對應(yīng)音樂是《東方紅》;《改革開放》是鄧小平時代,對應(yīng)音樂是《春天的故事》;《世紀(jì)跨越》是江澤民時代,對應(yīng)音樂是《走進(jìn)新時代》;《科學(xué)發(fā)展》是胡錦濤時代,對應(yīng)音樂是《走向復(fù)興》。由此可知,B正確;ACD錯誤。7、D【解析】
據(jù)材料可知,新中國成立初期,國家對礦產(chǎn)資源的勘探列入了國家發(fā)展計劃其目的是奠定新中國礦業(yè)的初步基礎(chǔ),促進(jìn)“一五”計劃順利實(shí)施,利于國家工業(yè)體系的建立,D正確;“收回列強(qiáng)對華資源控制權(quán)”與我國對礦產(chǎn)資源的勘探目的無關(guān),A錯誤;據(jù)材料可知,新中國成立初期,國家對礦產(chǎn)資源的勘探目的是要合理的分布生產(chǎn)力,建立新工業(yè)基地,正確地確定工業(yè)建設(shè)計劃的先決條件,而不是“適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系變革的需要”,B錯誤;優(yōu)化國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例是農(nóng)輕重等比例關(guān)系,材料沒有涉及調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),C與材料無關(guān)。8、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,羅馬法為近代歐洲大陸立法提供范本屬于羅馬法的影響,不是古代羅馬統(tǒng)治者制定和實(shí)施羅馬法的目的,D選項符合題意;為國家權(quán)力提供法律依據(jù)、緩和社會矛盾和保護(hù)私有財產(chǎn)等,都是羅馬統(tǒng)治者制定和實(shí)施羅馬法的目的,ABC三項不符合題意。9、D【解析】
依據(jù)材料“因?yàn)樗?教皇)本應(yīng)該是他們的精神領(lǐng)袖,而他卻是一個富有的世俗君主”并結(jié)合宗教改革來看,反對教皇就是反對封建君主,實(shí)質(zhì)上是對封建制度的斗爭。D正確;反對教皇只是表面現(xiàn)象,實(shí)質(zhì)上是對封建制度的反對,A錯誤;民主革命指的是反侵略反封建,而宗教改革沒有反對外來侵略,不是民主革命,B錯誤;民族革命是爭取民族的獨(dú)立,其主要革命對象是外國的侵略勢力,不符合題意,C錯誤。故選D。10、B【解析】
因詩句而遭誅戮體現(xiàn)的是文字獄現(xiàn)象,屬于思想文化專制,故選B項;八股取士是科舉制走向僵化的表現(xiàn),與題意不符,排除A項;文學(xué)革命和白話文運(yùn)動都出現(xiàn)于新文化運(yùn)動中,與題意不符,排除CD項。故選B。11、C【解析】1923年蘇聯(lián)正處于新經(jīng)濟(jì)政策時期,根據(jù)所學(xué)可知,新經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)是承認(rèn)市場和商品貨幣的作用。材料中普列奧布拉任斯基要求加強(qiáng)計劃和反對小資產(chǎn)階級自發(fā)勢力,實(shí)質(zhì)是否定市場,進(jìn)一步否認(rèn)新經(jīng)濟(jì)政策,故C項正確。材料沒有涉及當(dāng)時的國際時局,故A項錯誤;材料只是主張加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)中的計劃原則;不能說明倡導(dǎo)建立計劃經(jīng)濟(jì)體制,故B項錯誤;題干沒有涉及工業(yè)化進(jìn)程的問題,故D項錯誤。12、A【解析】
宋代科舉選官加試有關(guān)律令的內(nèi)容,說明當(dāng)時注重考生的行政能力,故選A;B項與題意無關(guān),排除;C項沒有體現(xiàn)題意主旨,排除;當(dāng)時考試加試律令,沒有體現(xiàn)時務(wù)策是科舉考試規(guī)定內(nèi)容,排除D。故選A。13、B【解析】
根據(jù)材料中投票人在不認(rèn)識當(dāng)事人的情況下,僅憑個人感覺,讓人代為投票的現(xiàn)象,反映了雅典的陶片放逐法不是真正的民主和理性的判決,B項正確;材料體現(xiàn)的是雅典民主的局限,而不是充分的民主,A項錯誤;雅典的陶片放逐法對維護(hù)民主政治起了一定作用,C項錯誤;材料中雅典的陶片放逐法具有主觀性和隨意性,不是審判民主敵人的最佳方式,D項錯誤。14、C【解析】
材料中高爾吉亞認(rèn)為人的本性是必然的,倫理規(guī)則、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣和法律等要適應(yīng)人性的需要,從而凸顯了人性的重要,故選C項;材料只是說“與之相違背的倫理規(guī)范、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣和法律就應(yīng)當(dāng)廢棄和變更”,并沒有否定法律的作用,故A項錯誤;材料本身屬于人文思想的范疇,無法起到“促進(jìn)了人文思想的產(chǎn)生”的作用,故B項錯誤;題干思想體現(xiàn)了人文精神,對民主政治有促進(jìn)作用,故D項錯誤。故選C。15、C【解析】
在中世紀(jì)末期的西歐都以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律,英國有關(guān)私法的法律制定參照了羅馬法的原則,可見,羅馬法的立法原則得到復(fù)興,羅馬法成為近代西方國家法律的淵源和先驅(qū),故C正確;A項與材料內(nèi)容不符,排除;B項中“復(fù)制了”錯誤,中世紀(jì)歐洲和英國的法律應(yīng)用了羅馬法的原則,并非照搬羅馬法的內(nèi)容,B錯誤;D項與材料內(nèi)容無關(guān),排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律”“參照了羅馬法的諸原則”,聯(lián)系所學(xué)羅馬法的影響分析解答。16、C【解析】
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,清政府實(shí)行“聯(lián)俄制日”的主要目的是抵制日本在遠(yuǎn)東地區(qū)的擴(kuò)張,卻加強(qiáng)了俄國在遠(yuǎn)東的力量,說明弱國的外交很難達(dá)到預(yù)期的效果,C項正確;中國當(dāng)時外交沒有達(dá)到預(yù)期的效果主要不是因?yàn)橥饨还俚牟簧朴谕饨换顒?,A項錯誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了弱國的外交很難達(dá)到預(yù)期的效果,沒有體現(xiàn)日俄合謀坑害中國的問題,B項錯誤;“清政府以夷制夷的策略完全無效”是材料表象,而不是反映的本質(zhì)問題,D項錯誤。17、C【解析】由“而勇丁感營官挑選之恩,皆若受其私惠”可知兵將之間的關(guān)系是隸屬關(guān)系。18、D【解析】
第一手史料是當(dāng)事人留下的日記或者手稿等,李鴻章的奏折和書信影印件屬于當(dāng)事人留下東西,應(yīng)該是第一手史料,D正確;A、B和C均屬于第二手史料,排除。19、A【解析】
材料中說明全球化背景下企業(yè)的收購與市場擴(kuò)張等問題,并不能說明發(fā)展中國家在國際競爭中處于不利地位,故A符合題意;材料中中美兩國的公司互相收購,體現(xiàn)出資本在全球范圍內(nèi)加速流動、現(xiàn)代企業(yè)通過并購擴(kuò)張市場以及并購是企業(yè)追求利益最大化的方式之一,B、C和D均是正確表述,排除。故選A。20、B【解析】
根據(jù)材料“唐太宗在貞觀年間常以品位較低的官員同三省長官共議國政”結(jié)合所學(xué)知識可知皇帝的目的為削弱相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán),故B選項符合題意。通過對權(quán)力的分化,行政效率會有一定程度的降低,A選項排除。材料和權(quán)臣專權(quán)無關(guān),C選項排除。材料強(qiáng)調(diào)的是三省六部制之外的機(jī)構(gòu)而非三省六部間相互牽制,D選項排除。21、B【解析】
洛陽是歷史的名都,先后有商、西周、東周、東漢、曹魏、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等“十三個”朝代在此建都,故B項正確;長安是現(xiàn)在的西安,不符合題意,排除A;開封是宋朝在此建立都城,排除C;建康是南京,三國時候吳國在此建立政權(quán),不符合題意,排除D。故選B。22、B【解析】
由于幾何學(xué)成為奴隸們從事的對象從而導(dǎo)致其受到哲學(xué)家的鄙視,說明當(dāng)時社會制度阻礙了幾何學(xué)的發(fā)展,故選B;“追求錢財”的說法無法體現(xiàn),排除A;C項說法不符史實(shí),排除;材料沒有體現(xiàn)個人崇拜,排除D。故選B。23、A【解析】
材料表明,政治協(xié)商會議包含了各個黨派和無黨派人士,體現(xiàn)了新生政權(quán)具有廣泛的民主性。A正確;材料未體現(xiàn)出人民當(dāng)家作主,不能證明中國是人民民主專政的社會主義國家,B排除;新中國的成立標(biāo)志著新民主主義革命的任務(wù)基本完成,不是政協(xié)會議,C排除;據(jù)表格信息看,共產(chǎn)黨所占比例最高,因此是無產(chǎn)階級占據(jù)主導(dǎo)地位,D排除。故選A。24、B【解析】
從材料“西漢時期,五經(jīng)具有不同版本”“作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世”并結(jié)合所學(xué)知識可知,東漢時期白虎觀會議統(tǒng)一今文經(jīng)義,強(qiáng)化了思想大一統(tǒng)局面,故B項正確;A項說法錯誤,錯在“消除”;從西漢武帝時期,儒學(xué)就占據(jù)統(tǒng)治地位,故C項錯誤;材料強(qiáng)調(diào)的是強(qiáng)化思想控制,故D項錯誤?!军c(diǎn)睛】“西漢時期,五經(jīng)具有不同版本”“作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世”是解題的關(guān)鍵。25、B【解析】
“天下無道,則禮樂征伐自諸侯出”這違反了西周的禮制思想,孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說的目的在于改變戰(zhàn)亂頻繁的現(xiàn)實(shí)社會,恢復(fù)禮樂和諧的理想社會,B正確;ACD三項表述與史實(shí)不符,排除。26、C【解析】
材料中“資本主義的邏輯已經(jīng)真正達(dá)到全球范圍”“整個世界都是在資本主義世界經(jīng)濟(jì)的社會分工架構(gòu)之內(nèi)運(yùn)作的”,可見作者強(qiáng)調(diào)資本主義在當(dāng)今世界中的地位、作用即“資本主義在全球化過程中的核心作用”,故C項正確;材料反映的是資本主義在當(dāng)今世界中的地位、作用,沒有體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化的原因,故AB項排除;材料沒有體現(xiàn)出世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢,故D項排除。27、C【解析】
根據(jù)材料“古城外圍存在著一個由10余條堤壩連接山體構(gòu)成的龐大水利系統(tǒng)”說明在當(dāng)時生產(chǎn)工具相當(dāng)簡陋的時代,能根據(jù)山勢和生產(chǎn)生活的需要修筑10余條堤壩,表明當(dāng)時的人們有很強(qiáng)的組織管理能力,故答案為C;材料沒有提到精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式,A錯誤;禪讓制被王位世襲制取代是在公元前2070年,即距今4100年左右,按照良渚古城存在的時間最晚距今4300年,還應(yīng)該是原始社會,B錯誤;鐵犁牛耕是在春秋戰(zhàn)國時期,距今約3000年,與材料時間不符,D錯誤。28、A【解析】
明中后期不同地區(qū)生產(chǎn)不同貨物的區(qū)域分工,有利于促進(jìn)跨區(qū)域商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展,故A選項正確;打破自給自足的經(jīng)濟(jì)體系是在鴉片戰(zhàn)爭后,故B選項錯誤;材料內(nèi)容沒有涉及糧食安全的問題,故C選項錯誤;明中后期不同地區(qū)生產(chǎn)不同的貨物,有利于促進(jìn)跨區(qū)域商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展,而不是導(dǎo)致地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的主要原因,故D選項錯誤。29、C【解析】
根據(jù)材料“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上”結(jié)合所學(xué)知識可知,雅典的民主制是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主,民主范圍僅局限在成年男性公民,因此C選項最能支持該論斷,符合題意;婦女對城邦事務(wù)沒有表決權(quán)、居民中奴隸數(shù)量多于自由民屬于雅典民主范圍局限性的表現(xiàn)之一,不符合最能支持該論斷的條件,AB選項排除;陶片放逐法是在克里斯提尼改革時期確立的,當(dāng)時雅典民主政治尚未進(jìn)入黃金時期,D選項排除。30、A【解析】
材料反映了作者認(rèn)為史料分為文字史料何實(shí)物史料。材料中第一種即指實(shí)物史料,第二種即指文字史料。作者指出文字史料是“是心理的狀態(tài)——一種文字上的描寫和敘談”,說明了文字史料都帶有主觀因素。故A正確。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)認(rèn)識:為軍事工業(yè)提供能源;為軍事工業(yè)積累資金;滿足民用生活的需要。(2)變化:從禁止到允許采煤。成效:民族煤礦業(yè)得到發(fā)展;但電力工業(yè)仍較落后?!窘馕觥?/p>
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