法律碩士綜合課（簡答題）模擬試卷3（共180題）

法律碩士綜合課（簡答題）模擬試卷3（共9套）（共180題）法律碩士綜合課（簡答題）模擬試卷第1套一、簡答題(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、簡述明朝時期的刑罰制度。標準答案：明代刑罰體系沿襲了傳統(tǒng)的五刑制，并規(guī)定徒刑、流刑一律附加杖刑。除此之外，在司法實踐中適用的刑罰尚有凌遲、充軍、遷徙、枷號、刺字、廷杖。凌遲起源于五代，適用于謀反、大逆之類的嚴重犯罪，是最重的死刑。充軍是強迫罪犯至外地充當軍戶的刑罰。最初僅適用于犯流、徒罪的軍人，后亦適用于平民。充軍按性質(zhì)分為“終身”、“永遠”兩類。終身只坐本犯，本犯死后后代可以為民。永遠則株及后世，本犯死后，后代也要承襲軍籍，世代為軍。遷徙是強迫罪犯全家遷居千里之外的刑罰。枷號起源于唐宋，是強迫罪犯戴枷示眾受辱的刑罰。刺字是一種附加刑，初犯刺右臂，再犯刺左臂。廷杖起源于隋，是皇帝對大臣施加的體罰。明代廷杖制度化，由錦衣衛(wèi)施刑，東廠監(jiān)刑。知識點解析：暫無解析2、試述我國公民的選舉權(quán)與被選舉權(quán)。標準答案：我國《憲法》第34條規(guī)定：“中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?！边x舉權(quán)是指公民依法享有選舉國家權(quán)力機關(guān)代表的權(quán)利。被選舉權(quán)是指公民享有被選舉為國家權(quán)力機關(guān)代表的權(quán)利。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是兩種不同的權(quán)利，有的國家分別對享有這兩種權(quán)利的主體的年齡資格作了不同的規(guī)定，我國憲法則沒有此種分別，二者通常合稱為選舉權(quán)。我國是一個有13億人口的大國，人民不可能都直接參加國家管理，只能推選代表組成權(quán)力機關(guān)去決定國家的重大問題，實現(xiàn)人民當家作主的權(quán)利。因此，選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國人民參與國家政治生活和社會管理的一項最基本、最重要的權(quán)利，是我國人民行使國家權(quán)力的基本形式，是憲法規(guī)定的“一切權(quán)力屬于人民”的直接體現(xiàn)。正因為如此，所以選舉權(quán)是人民的政治權(quán)利，依照法律被剝奪政治權(quán)利的人不能享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。對公民的這項基本政治權(quán)利，我國的幾部憲法都曾作出規(guī)定。為保證我國公民這項最基本的政治權(quán)利的行使，全國人民代表大會還制定了《中華人民共和國全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法》，對公民行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)的原則、程序和方法作出了具體規(guī)定。此外，該法還規(guī)定選舉經(jīng)費由國庫開支，對破壞選舉的人給予法律制裁，從而使我國公民選舉權(quán)和被選舉權(quán)得到了法律上和物質(zhì)上的保證。知識點解析：暫無解析3、簡述法律義務(wù)與法律責(zé)任的區(qū)別和聯(lián)系。標準答案：(1)法律義務(wù)與法律責(zé)任存在明顯的區(qū)別：法律義務(wù)是指法律規(guī)定的法律關(guān)系主體應(yīng)該這樣行為或不這樣行為的限制和約束；法律責(zé)任是指行為人由于違約行為、違法行為或者由于法律規(guī)定而應(yīng)承擔的某種不利的法律后果。法律關(guān)系的主體一般都應(yīng)履行法律義務(wù)，但并非所有法律主體都必然承擔法律責(zé)任。法律義務(wù)并不必然同不利后果相關(guān)，只有違反法律義務(wù)者才承擔不利后果，而法律責(zé)任必是與不利后果相關(guān)的；法律義務(wù)可以通過義務(wù)主體自覺履行而完成，而法律責(zé)任則需要由國家機關(guān)來追究。(2)法律義務(wù)與法律責(zé)任兩者又有密切聯(lián)系：一方面違反法律義務(wù)是承擔法律責(zé)任的前提；另一方面，有時候追究法律責(zé)任是法律義務(wù)得以履行的手段和措施。另外，兩者都是對法律主體的約束，在價值指向上具有同一性，均是為法律權(quán)利的實現(xiàn)而存在的。知識點解析：暫無解析4、簡述法的規(guī)范作用和社會作用的聯(lián)系和區(qū)別。標準答案：(1)聯(lián)系。從法是一種社會規(guī)范來看，法具有規(guī)范作用；從法的本質(zhì)和目的來看，法具有社會作用。這兩種作用是手段與目的的關(guān)系，其中，法的規(guī)范作用是手段，法的社會作用是目的，法的規(guī)范運行的目的就是為了實現(xiàn)法的社會作用。(2)區(qū)別。①考察基點不同。法的規(guī)范作用是基于法律的規(guī)范性特征進行考察的；而法的社會作用是基于法的本質(zhì)、目的和實效進行考察的。②作用對象不同。法的規(guī)范作用的對象是人的行為；而法的社會作用的對象是社會關(guān)系。③存在方式不同。法的規(guī)范作用是一切法所共同具有的；而法的社會作用則依據(jù)不同的類型、不同的國家、同一國家的不同時期而有所差別。④所處的層面不同。法的規(guī)范作用具有形式性和表象性；而法的社會作用則具有內(nèi)容性和本質(zhì)性。⑤發(fā)揮作用的前提不同。實現(xiàn)規(guī)范作用的前提是頒布法律；而實現(xiàn)社會作用的前提是法被運用、被實施，通過人們的法律行為產(chǎn)生一定的法律關(guān)系，從而實現(xiàn)其社會作用。前者是在靜態(tài)中發(fā)生的，后者是在動態(tài)中發(fā)生的。知識點解析：暫無解析5、簡述法的社會作用與規(guī)范作用之間的區(qū)別。標準答案：(1)法的作用是指法律對人的行為以及最終對社會關(guān)系所產(chǎn)生的影響，是國家權(quán)力運行和國家意志實現(xiàn)的具體表現(xiàn)，是社會經(jīng)濟狀況的具體表現(xiàn)。法對人的行為的作用叫法的規(guī)范作用，法對社會的作用叫法的社會作用。(2)兩者的區(qū)別在于：①兩者的考察基點不同。②兩者的作用對象不同。③兩者的存在方式不同。④兩者所處的層面不同。⑤兩者發(fā)揮作用的前提不同。知識點解析：暫無解析6、簡述法的基本特征。標準答案：法的基本特征是法的本質(zhì)特征以外，可借以區(qū)分法和其他類似事物，從而對法進行具體界定的基本性質(zhì)。具體說來，法有如下幾方面基本特征：第一，法具有規(guī)范性。法律通過提供行為模式，也就是為人們的交互行為提供具體該怎樣行為不該怎樣行為的模型、標準或方向來規(guī)范人們的行為。第二，法具有國家意志性和普遍性。國家意志性是指法是由國家制定或認可并體現(xiàn)國家意志的，普遍性則是說法在一定范圍內(nèi)是普遍適用的，而不是只針對特定主體。法的國家意志性決定了法的普遍性，即正是因為法是國家意志的反映，因而一國范圍內(nèi)只有一個統(tǒng)一的法律體系，進而這個統(tǒng)一的法律體系在一國之內(nèi)都是普遍適用的。第三，法在內(nèi)容上具有權(quán)利和義務(wù)的一致性。即法律規(guī)定的權(quán)利，一定有相對應(yīng)的義務(wù)，反之亦然。這一點是法跟很多其他社會規(guī)范的區(qū)別。第四，法在實施上具有國家強制性和程序性。國家強制性是指法是以國家強制力為后盾保障實施的，并且需要國家機關(guān)來執(zhí)行和運用；程序性則是指法從制定到實施都有專門的程序來規(guī)范運行過程，這也是保證法律公正的重要手段。知識點解析：本題考點為法的基本特征。簡答題技巧在于用簡練的文字將要點表述出來，并在此基礎(chǔ)上適當展開，以顯示對要點的基本理解即可。答案內(nèi)容一般采取總分結(jié)構(gòu)，即先簡單總說要回答的主題是什么，然后再將具體內(nèi)容分點作答并適當展開。7、簡述法律監(jiān)督的意義。標準答案：廣義的法律監(jiān)督是指由所有的國家機關(guān)、社會組織和公民對各種法律活動的合法性所進行的監(jiān)察和督促。法律監(jiān)督的意義體現(xiàn)在：(1)法律監(jiān)督是社會主義民主政治的保障和重要組成部分。為了防止濫用權(quán)力，防止腐敗，保證少數(shù)管理者始終按大多數(shù)不能直接參加管理的人的意志辦事，就要將權(quán)力置于監(jiān)督之下，從而保障民主政治的安全。同時，法律監(jiān)督是普通公民參與民主政治的重要方式。(2)法律監(jiān)督是依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的保證。以權(quán)力的合理劃分與相互制約為核心的法律監(jiān)督，使得行政機關(guān)和司法機關(guān)這些職能機關(guān)及其工作人員在制度上無法濫用權(quán)力，因而是保證司法機關(guān)、執(zhí)法機關(guān)嚴格依法辦事、恪盡職守、廉潔自律的關(guān)鍵。同時，有效的法律監(jiān)督對于監(jiān)察、督促所有國家機關(guān)、社會組織和公民遵守憲法和法律，依法辦事，也具有十分重要的意義。(3)法律監(jiān)督是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟的需要。法律監(jiān)督可以一方面維護各經(jīng)濟主體最大限度地發(fā)揮自己的經(jīng)濟活力，另一方面檢查、督促它們根據(jù)法律的指引合理、合法、有效地從事各種經(jīng)濟活動，維護社會利益，促進社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展。知識點解析：暫無解析8、簡述法律部門的概念和特點。標準答案：法律部門是指根據(jù)一定的標準和原則對一國現(xiàn)行全部法律規(guī)范所作的分類。第一，構(gòu)成一國法律體系的所有部門法是統(tǒng)一的，各個部門法之間是協(xié)調(diào)的。比如我國法律部門，都是統(tǒng)一于憲法基礎(chǔ)之上的。它們之間相互協(xié)調(diào)、相互配合，共同構(gòu)成一個國家和諧有序的法律體系。第二，各個法律部門是相對獨立的，它們之間的內(nèi)容是有區(qū)別的。如果內(nèi)容相同，那就不能稱為不同的法律部門了。第三，各個法律部門的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容基本上是確定的，但又是相對的和變動的。由于人們掌握的劃分部門法的原則和標準不完全相同，法律調(diào)整的社會關(guān)系又是不斷發(fā)展變化的，因此，法律部門及其結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的變動就是不可避免的。第四，法律部門既有客觀基礎(chǔ)，也有主觀因素，是主客觀因素相結(jié)合的產(chǎn)物，是人類社會客觀生存和發(fā)展的結(jié)果，而不是個別人或少數(shù)人主觀愿望的建構(gòu)。一方面，作為人類的法律調(diào)整活動，法律的制定和實施是一種客觀的事實，法律部門的劃分也確實離不開客觀的社會關(guān)系，它有客觀的基礎(chǔ)；另一方面，法律畢竟是人們尤其是立法者主觀活動的產(chǎn)物，法律部門的劃分又帶有主觀的因素。所以，對于法律部門的劃分，雖然有著客觀的基礎(chǔ)，但是最終還是人們主觀活動的產(chǎn)物。知識點解析：暫無解析9、簡述法律解釋的特點。標準答案：(1)法律解釋的對象是法律規(guī)定和它的附隨情況。法律規(guī)定或法律條文是解釋所要面對的文本，法律解釋的任務(wù)是要通過研究法律文本及其附隨情況，即制定時的經(jīng)濟、政治、文化、技術(shù)等方面的背景情況，探求它們所表現(xiàn)出來的法律意旨，即法律規(guī)定的意思和宗旨。(2)法律解釋與具體案件密切相關(guān)。首先，法律解釋往往由待處理的案件所引起。其次，法律解釋需要將條文與案件事實結(jié)合起來進行。法律解釋的主要任務(wù)，就是要確定某一法律規(guī)定對某一特定的法律事實是否有意義，也就是對一項對應(yīng)于一個待裁判或處理的事實的法律規(guī)定加以解釋。(3)法律解釋具有一定的價值取向性。這是指法律解釋的過程是一個價值判斷、價值選擇的過程。知識點解析：暫無解析10、簡述社會主義民主對社會主義法治的積極作用。標準答案：社會主義民主是社會主義法治的前提，社會主義民主對社會主義法治的積極作用主要表現(xiàn)在：(1)從民主作為一種國家制度來看，社會主義民主是社會主義法治的政治前提或基礎(chǔ)；(2)從民主作為一種公共決策方法和機制來看，社會主義民主決定著法的創(chuàng)制的質(zhì)量；(3)社會主義民主是社會主義法治的力量源泉；(4)社會主義民主在促進社會主義法治發(fā)展方面也有重大作用。知識點解析：暫無解析11、簡述制憲機關(guān)與憲法起草機關(guān)的區(qū)別。標準答案：(1)制憲機關(guān)是行使憲法制定權(quán)的國家機關(guān)，憲法的起草機關(guān)是專門的工作機構(gòu)，不能獨立行使制憲權(quán)。(2)制憲機關(guān)是一種常設(shè)的機構(gòu)，而憲法的起草機關(guān)具有臨時性，一旦憲法的起草任務(wù)完成就宣告解散。(3)制憲機關(guān)有權(quán)批準和通過憲法，憲法的起草機關(guān)則沒有此權(quán)。(4)制憲機關(guān)是經(jīng)過選舉產(chǎn)生的，而憲法的起草機關(guān)往往是經(jīng)過任命的方式產(chǎn)生。知識點解析：暫無解析12、簡述民主集中制原則在我國國家機構(gòu)組織和活動中的體現(xiàn)。標準答案：我國國家機關(guān)貫徹民主集中制原則主要體現(xiàn)為：(1)在意志代表方面，人大由民主選舉產(chǎn)生，對人民負責(zé)，受人民監(jiān)督；由人大代表人民的最高意志，制定法律，決定國家的重大問題。(2)在權(quán)限劃分方面，國家行政機關(guān)、國家審判機關(guān)、國家檢察機關(guān)、國家軍事機關(guān)等由人大選舉或決定產(chǎn)生，對它負責(zé)，受它監(jiān)督；各機關(guān)在其憲法權(quán)限內(nèi)處理屬于各自職權(quán)范圍內(nèi)的國家事務(wù)。(3)在中央和地方的權(quán)力關(guān)系方面，遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方積極性、主動性的原則，但必須堅持中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。(4)在國家機關(guān)內(nèi)部關(guān)系方面，人大及其常委會實行集體領(lǐng)導(dǎo)體制，而行政機關(guān)和軍事機關(guān)則都實行首長個人負責(zé)制。(5)在具體工作方面，不管哪一個國家機關(guān)，具體決策過程都必須遵循民主集中制的原則，既不能出現(xiàn)“一言堂”的情況，更不能出現(xiàn)相互推諉的情況。知識點解析：暫無解析13、簡述《大清民律草案》的結(jié)構(gòu)、原則、內(nèi)容特點和地位。標準答案：(1)體例結(jié)構(gòu)。《大清民律草案》體例結(jié)構(gòu)取自德國民法典，分為總則、債權(quán)、物權(quán)、親屬和繼承五編，其中，前三編由修訂法律館起草，后兩編由禮學(xué)館起草。(2)立法原則。①采納各國通行的民法原則；②以最新最合理的法律理論為指導(dǎo)；③充分考慮中國特定的國情民風(fēng)，確定適合中國風(fēng)俗習(xí)慣的法則，并適應(yīng)社會演進的需要。(3)內(nèi)容特點。①民律前三編以“模范列強”為主。這三編的內(nèi)容主要以西方各國通行的民法理論和原則為依據(jù)，對中國舊有習(xí)慣未加參酌，因而體現(xiàn)出明顯的資產(chǎn)階級民法的特征。②民律后兩編“以固守國粹為主”。根據(jù)民律草案的起草原則，涉及親屬關(guān)系和與之相關(guān)聯(lián)的財產(chǎn)關(guān)系以及繼承方面的規(guī)定，均以中國傳統(tǒng)為主，體現(xiàn)了濃厚的傳統(tǒng)色彩。(4)地位。從整體上說，法典在許多方面與中國實際嚴重脫節(jié)。但作為中國歷史上第一部民法典草案，對以后的立法產(chǎn)生了深遠的影響。知識點解析：暫無解析14、簡述《中華民國憲法》的主要內(nèi)容。標準答案：(1)依三民主義、五權(quán)憲法確定國體與政體。(2)規(guī)定國民大會為全國最高政權(quán)機關(guān)，但對其職權(quán)加以限制。(3)形式上采用總統(tǒng)制，但總統(tǒng)的權(quán)力受立法院、行政院、監(jiān)察院的制約。(4)規(guī)定人民各項民主自由權(quán)利及必要的憲法義務(wù)。(5)采取中央與地方分權(quán)體制，形式上賦予省、縣兩級地方政府以自治權(quán)。知識點解析：暫無解析15、簡述南京臨時政府的司法審判機關(guān)。標準答案：(1)根據(jù)《中華民國臨時政府組織大綱》，南京臨時政府建立后的最高審判機關(guān)是臨時中央審判所。(2)根據(jù)《中華民國臨時約法》，為保障司法獨立。由法官行使審判權(quán)。(3)地方設(shè)審判廳、檢察廳，審級為“四級三審制”。知識點解析：暫無解析16、(2011年真題)簡述南京國民政府法律制度的主要特點。標準答案：(1)宣稱以孫中山先生的三民主義作為立法的根本原則。(2)形成了以《六法全書》為標志的國家成文法律體系。(3)最高法院判決例、司法院解釋例以及司法機關(guān)認可的習(xí)慣，在法律體系中占據(jù)重要地位。(4)頒布了數(shù)量眾多的特別法。知識點解析：暫無解析17、試述《中華蘇維埃共和國土地法》的主要內(nèi)容。標準答案：《中華蘇維埃共和國土地法》是1931年中華蘇維埃代表大會制定的，該法共14條。主要內(nèi)容如下：(1)沒收土地的范圍。由于經(jīng)驗不足，加之受王明“左傾”錯誤的影響，這一時期土地立證法關(guān)于沒收土地的范圍屢經(jīng)變動?！毒畬酵恋胤ā芬?guī)定沒收的對象是“一切土地”；《興國縣土地法》更正為“沒收一切公共土地及地主階級的土地”；《中華蘇維埃共和國土地法》又規(guī)定為“所有封建地主、豪紳、軍閥、官僚及其他大私有主的土地，無論自己經(jīng)營或出租，一概無任何代價地實行沒收”，富農(nóng)的土地亦在沒收之列。1935年12月中央執(zhí)行委員會制定的《關(guān)于改變對富農(nóng)策略的決定》進一步更正為“富農(nóng)自耕及雇人經(jīng)營之土地，不淪其土地之好壞，均一概不在沒收之列”，最終對沒收土地的范圍作出了科學(xué)的規(guī)定。(2)沒收后土地的分配方法。在分配方法上大多數(shù)土地法規(guī)都采取了以鄉(xiāng)為單位，按人口平均分配給農(nóng)民的做法。但《中華蘇維埃共和國土地法》則規(guī)定采取按最有利于貧農(nóng)、中農(nóng)利益的方法分配土地?！吨腥A蘇維埃共和國土地法》受“左傾”錯誤影響，采取了“地主不分田，富農(nóng)分壞田”的極端做法，規(guī)定“被沒收土地的以前的所有者，沒有分配任何土地的權(quán)利”，“富農(nóng)在被沒收土地后，如果不參加反革命活動，而且用自己的勞動耕種這些土地時，可以分得較壞的勞動份地”。這種主張在肉體上消滅地主，在經(jīng)濟上消滅富農(nóng)的極端做法，將地主和富農(nóng)徹底地推到了對立面，給邊區(qū)的工作造成了較大的損害。1935年后這一錯誤規(guī)定得以糾正，地主和富農(nóng)也可以分得一份土地，自食其力。(3)土地所有權(quán)的歸屬。這一時期大多數(shù)的土地法都規(guī)定沒收后的土地歸國家所有，分得土地的農(nóng)民只有占有權(quán)、使用權(quán)和收益權(quán)?！吨腥A蘇維埃共和國土地法》對此稍有改變，一方面規(guī)定土地實行國有，但另一方面又規(guī)定“現(xiàn)在仍不禁止土地的出租與土地的買賣”，實際承認了農(nóng)民的土地所有權(quán)。知識點解析：暫無解析18、簡述憲法規(guī)范的概念和特點。標準答案：憲法規(guī)范是指具有憲法效力的法律規(guī)范。憲法規(guī)范具有如下特點：(1)內(nèi)容的政治性。內(nèi)容的政治性是憲法規(guī)范與其他法律規(guī)范相比最主要的特點。從憲法規(guī)范的具體內(nèi)容來看，主要是有關(guān)國家權(quán)力、政治過程、平衡各種政治利益的規(guī)則、規(guī)范國家與公民及各種政治力量之間的關(guān)系，這些內(nèi)容都體現(xiàn)了內(nèi)容的政治性。憲法規(guī)范內(nèi)容的實現(xiàn)和變化都要受到各種政治力量對比關(guān)系的決定性影響，也體現(xiàn)了憲法規(guī)范的政治性。(2)效力的最高性。由于憲法規(guī)范是有關(guān)國家和社會生活的最根本的規(guī)則和問題，是國家的根本法和總章程，因此，它在整個法律體系中居于最高的法律地位，具有最高的權(quán)威性，構(gòu)成憲法的每一個規(guī)范自然就具有最高性的特點。(3)立法的原則性。憲法是國家的根本法和總章程，要為社會政治調(diào)整和國家權(quán)力行使提供規(guī)范依據(jù)，這就決定了憲法規(guī)范在內(nèi)容設(shè)計上要囊括國家生活和社會生活的各個方面，任何的立法空白都會使社會活動的總體凋整陷入無法可循的境地。如果憲法在立法上過于具體龐雜，必然會導(dǎo)致規(guī)范主次不分明和經(jīng)常性修改，也不利于保護憲法的權(quán)威性和穩(wěn)定性。所以．憲法的原則性是憲法的概括性、適應(yīng)性和相對穩(wěn)定性的基礎(chǔ)和綜合體現(xiàn)。(4)實施的多層次性。大部分憲法規(guī)范只提供了調(diào)整社會關(guān)系的宏觀性原則，憲法規(guī)范的實現(xiàn)不可能是直接的一次性調(diào)整具體社會政治事項和個人間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，從而形成憲法秩序。憲法規(guī)范的調(diào)整和規(guī)范職能，要根據(jù)實際需要進行多層次性的具體化，包括立法的具體化和憲法解釋，使其成為一種具有直接的可操作性的行為規(guī)范，這樣才能通過社會主體的自覺守憲行為和有權(quán)機關(guān)的違憲審查行為而最終實現(xiàn)。知識點解析：暫無解析19、簡述資本主義法律的特征。標準答案：首先，維護以剝削雇傭勞動為基礎(chǔ)的資本主義私有制。在資本主義社會發(fā)展的不同階段，資本主義法律在調(diào)整經(jīng)濟生活領(lǐng)域中的作用以及法律在保護財產(chǎn)權(quán)方面的規(guī)定是有所不同的，但是其維護資本主義私有制即資產(chǎn)階級財產(chǎn)權(quán)是資本主義法律的核心。這一點，無論在自由資本主義時期還是壟斷資本主義時期，無論在民法法系國家還是在普通法系國家，無論在資本主義法律的任何一部部門法中，都始終是這樣的。其次，資本主義法維護資產(chǎn)階級專政和代議制政府。資產(chǎn)階級進行政治統(tǒng)治的基本方式和主要形式是建立“代議制”政府，實行資產(chǎn)階級專政。資產(chǎn)階級是通過自己的政黨來執(zhí)掌政權(quán)的，政黨制是資本主義政治制度中一項重要的制度。最后，資本主義法維護資產(chǎn)階級自由、平等和人權(quán)。資本主義社會不同于以往私有制社會的一個重要特征就在于，在形式上，人人都處于“平等”地位，都“平等”地享有各種“自由”，這種平等和自由又被稱為“人權(quán)”。資產(chǎn)階級的自由、平等、人權(quán)都屬于資本主義民主的范疇，資本主義法對保障平等、自由和人權(quán)具有巨大的歷史進步作用。但是資產(chǎn)階級的平等、自由與人權(quán)原則受到其階級利益的局限，它是資產(chǎn)階級占有生產(chǎn)資料基礎(chǔ)上的人權(quán)，是不徹底的。知識點解析：暫無解析20、簡述選舉制度的功能。標準答案：(1)選舉制度是政府合法性的來源。政府的合法性來自于人民的同意，人民經(jīng)由選舉的方式進行合法性的授權(quán)，經(jīng)由選舉產(chǎn)生的國家機構(gòu)因此而獲得了治理國家和人民的正當性基礎(chǔ)。(2)選舉是公民參與政治生活的基本形式。公民一詞的核心內(nèi)涵就包括對于公共事務(wù)的參與，選舉是公民參與政治的最直接的表現(xiàn)形式。用投票的方式來表達自己對于相關(guān)政見、立場和見解所持有的態(tài)度。(3)選舉是公民自我治理的保障。當政權(quán)面臨選舉壓力的時候，它必然更容易回應(yīng)民眾的要求，而不是領(lǐng)導(dǎo)的偏好；另外，它也更容易稱為責(zé)任政府。如果它不向人民負責(zé)，那么，執(zhí)政者就不可能獲得下一輪選舉的勝利。知識點解析：暫無解析法律碩士綜合課（簡答題）模擬試卷第2套一、簡答題(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、簡述特別行政區(qū)與省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)別。標準答案：(1)兩者是否可下設(shè)政權(quán)單位不同。省、自治區(qū)和直轄市屬于最高的一級地區(qū)政權(quán)，在其之下還有市、市轄區(qū)、縣、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)等行政單位；特別行政區(qū)不再下設(shè)任何政權(quán)單位。(2)中央對特別行政區(qū)和省、自治區(qū)和直轄市的干預(yù)程度不同。省、自治區(qū)和直轄市必須執(zhí)行中央及有關(guān)部門制定的行政規(guī)章、政策及措施；而中央對特別行政區(qū)的事務(wù)相對而言管得比較少。(3)實施的法律不同。全國性法律當然適用于省、自治區(qū)和直轄市；而除特別行政區(qū)基本法外，全國性法律只有極少數(shù)由法律明確規(guī)定在特別行政區(qū)實施，特別行政區(qū)所實行的法律自成體系。知識點解析：暫無解析2、簡述南京國民政府五院的職權(quán)。標準答案：(1)立法院是“國家最高立法機關(guān)”，“有議決法律案、預(yù)算案、戒嚴案、大赦案、宣戰(zhàn)案、媾和案、條約案及國家其他重要事項之權(quán)”但立法院在行使立法權(quán)時，須遵循國民黨中央政治會議所確定的立法原則。(2)行政院作為國民政府最高行政機關(guān)，有權(quán)向立法院提出法律案和其他議案，行政院及所屬各部、委有權(quán)依據(jù)法律發(fā)布命令。(3)司法院、考試院和監(jiān)察院均可在自己的職權(quán)范圍內(nèi)向立法院提出法律案，也可依據(jù)法律發(fā)布命令；司法院還行使統(tǒng)一解釋法令及變更判例之權(quán)。知識點解析：暫無解析3、簡述法的規(guī)范作用和社會作用的聯(lián)系和區(qū)別。標準答案：(1)聯(lián)系。從法是一種社會規(guī)范來看，法具有規(guī)范作用；從法的本質(zhì)和目的來看，法具有社會作用。這兩種作用是手段與目的的關(guān)系，其中，法的規(guī)范作用是手段，法的社會作用是目的，法的規(guī)范運行的目的就是為了實現(xiàn)法的社會作用。(2)區(qū)別。①考察基點不同。法的規(guī)范作用是基于法律的規(guī)范性特征進行考察的；而法的社會作用是基于法的本質(zhì)、目的和實效進行考察的。②作用對象不同。法的規(guī)范作用的對象是人的行為；而法的社會作用的對象是社會關(guān)系。③存在方式不同。法的規(guī)范作用是一切法所共同具有的；而法的社會作用則依據(jù)不同的類型、不同的國家、同一國家的不同時期而有所差別。④所處的層面不同。法的規(guī)范作用具有形式性和表象性；而法的社會作用則具有內(nèi)容性和本質(zhì)性。⑤發(fā)揮作用的前提不同。實現(xiàn)規(guī)范作用的前提是頒布法律；而實現(xiàn)社會作用的前提是法被運用、被實施，通過人們的法律行為產(chǎn)生一定的法律關(guān)系，從而實現(xiàn)其社會作用。前者是在靜態(tài)中發(fā)生的，后者是在動態(tài)中發(fā)生的。知識點解析：暫無解析4、簡述我國法律規(guī)定的免責(zé)條件。標準答案：免責(zé)，也稱法律責(zé)任的減輕和免除，是指法律責(zé)任由于出現(xiàn)法定條件被部分或全部地免除。在我國的法律規(guī)定和法律實踐中，免責(zé)的條件和情況是多種多樣的。免責(zé)的條件主要包括時效免責(zé)、不訴免責(zé)、自首立功免責(zé)、有效補救免責(zé)、自助免責(zé)等。時效免責(zé)，指如果沒有法律的特別規(guī)定，違法者在其違法行為發(fā)生一定期限后不再承擔強制性法律責(zé)任。不訴免責(zé)，即所謂“告訴才處理”“不告不理”，當事人不告，國家就不會把法律責(zé)任歸結(jié)于違法者，亦即意味著違法者實際上被免除了法律責(zé)任。在我國，不僅大多數(shù)民事違法行為是受害當事人或有關(guān)人員告訴才處理，而且有些刑事違法行為也是不告不理。自首立功免責(zé)，指對那些違法之后有自首或立功表現(xiàn)的人，免除其部分或全部法律責(zé)任。有效補救免責(zé)，指對于那些實施違法行為，造成一定損害，但在國家機關(guān)歸責(zé)之前采取及時補救措施的人，免除其部分或全部責(zé)任。自助免責(zé)，指對自助行為所引起的法律責(zé)任的減輕或免除。所謂自助行為是指權(quán)利人為保護自己的權(quán)利，在情勢緊迫而又不能及時請求國家機關(guān)予以救助的情況下，對他人的財產(chǎn)或自由施加扣押、拘束或其他相應(yīng)措施，而為法律或公共道德所認可的行為。自助行為可以免除部分或全部法律責(zé)任。知識點解析：本題考點為免責(zé)。如上答案就是在寫明免責(zé)的定義之后對幾種免責(zé)情況簡單介紹定義和我國的基本情況即可。簡答題的注意點在前面已經(jīng)說過多遍了，要將提問的要點回答清除即可，文字上甚至可以適當簡化，沒有問的盡可能不去回答，以節(jié)省答題時間。這也是簡答題與論述題的區(qū)別之一，如本題，如果作為論述題來回答的話，就必須加上免責(zé)事由與正當防衛(wèi)、責(zé)任年齡不到等“無責(zé)任”情況的區(qū)分，同時對每種免責(zé)事由適當詳細展開其要點要件，甚至引用具體案例說明。5、簡述法與宗教的區(qū)別。標準答案：宗教也是一種社會規(guī)范，與法律規(guī)范的區(qū)別在于：(1)產(chǎn)生方式不同。宗教規(guī)范是宗教創(chuàng)始人和領(lǐng)袖借助神的名義規(guī)定的。法是由國家制定或認可的行為規(guī)范。(2)實施方式不同。宗教主要通過信仰機制，依靠自愿行為。法由國家強制力保證實施。(3)適用原則不同。宗教規(guī)范以屬人主義原則為標準，只對教徒具有約束力，不同于法律的屬地主義和屬人主義相結(jié)合的原則。知識點解析：暫無解析6、簡述我國公民平等權(quán)的含義和判斷政府采取合理差別的標準。標準答案：(1)我國憲法規(guī)定，中華人民共和國公民在法律面前一律平等。(2)我國公民平等權(quán)具有下列含義：①平等權(quán)的主體是全體公民，它意味著全體公民法律地位的平等。②平等權(quán)是公民的基本權(quán)利，是國家的基本義務(wù)。公民有權(quán)利要求國家給予平等保護，國家有義務(wù)無差別地保護每一個公民的平等地位。國家不得剝奪公民的平等權(quán)，也不得允許其他組織和個人侵害公民的平等權(quán)。③平等權(quán)意味著公民平等地享有權(quán)利履行義務(wù)。平等不能和特權(quán)并存，平等也不允許歧視現(xiàn)象存在。④平等權(quán)是貫穿于公民其他權(quán)利的一項權(quán)利，它通過其他權(quán)利，如男女平等、民族平等、受教育權(quán)平等而具體化。(3)判斷政府的措施是合理差別還是違反平等保護的歧視性做法的標準如下：①政府進行區(qū)別對待的目的必須是為了實現(xiàn)正當?shù)亩沂侵卮蟮睦?；②這種區(qū)別對待必須是實現(xiàn)其所宣稱的正當目的的合理的乃至必不可少的手段；③政府負有舉證責(zé)任。知識點解析：暫無解析7、簡述國家主席的職權(quán)。標準答案：(1)公布法律、發(fā)布命令權(quán)。法律在全國人大或全國人大常委會正式通過后，由國家主席予以頒布施行。國家主席根據(jù)全國人大或者全國人大常委會的決定，發(fā)布特赦令、緊急狀態(tài)令、動員令、宣布戰(zhàn)爭狀態(tài)等。(2)任免權(quán)。全國人大或全國人大常委會確定國務(wù)院總理、副總理、國務(wù)委員、各部部長、各委員會主任、審計長、秘書長的正式人選后，由國家主席宣布其任職。根據(jù)全國人大常委會的決定，國家主席派出或召回代表國家的常駐外交代表，即駐外使節(jié)。(3)外交權(quán)。國家主席對外代表國家，進行國事活動。國家主席接受外國使節(jié)，根據(jù)全國人大常委會的決定，宣布批準或廢除條約和重要協(xié)定。(4)榮典權(quán)。根據(jù)全國人大常委會的決定，國家主席代表國家向那些對國家有重大功勛的人或單位授予榮譽獎?wù)潞凸鈽s稱號。知識點解析：暫無解析8、簡述宗教信仰自由的內(nèi)容。標準答案：根據(jù)一般憲法理論，宗教信仰自由的內(nèi)容包括以下幾個方面：(1)信仰的自由。國家不得禁止公民信仰某種宗教，也不能鼓勵公民信仰某種宗教。(2)參加宗教儀式的自由。國家不得強迫公民履行某種宗教儀式或禁止、限制公民履行某種宗教儀式。(3)組成宗教社團的自由。公民有設(shè)立并參加某種宗教社團的自由。國家既不得限制，也不得強制或鼓勵公民參加某種宗教社團或宗教社團活動。知識點解析：暫無解析9、簡述人民檢察院的工作原則。標準答案：人民檢察院的工作原則是：(1)依法獨立行使檢察權(quán)原則。人民檢察院依法獨立行使檢察權(quán)，不受行政機關(guān)、社會團體和個人的干涉。(2)公民在適用法律上一律平等原則。人民檢察院在行使檢察權(quán)過程中，對于公民在適用法律上一律平等。(3)公民使用本民族語言文字進行訴訟原則。人民檢察院在辦理案件過程中，對于不通曉當?shù)卣Z言文字的當事人，應(yīng)當為他們翻譯。(4)專門工作與走群眾路線相結(jié)合原則。人民法院在工作中必須堅持實事求是，貫徹執(zhí)行群眾路線，傾聽群眾意見，接受群眾監(jiān)督，調(diào)查研究，重證據(jù)不輕信口供，嚴禁刑訊逼供，正確區(qū)分和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。知識點解析：暫無解析10、簡述法的效力等級的一般原則。標準答案：(1)上位法優(yōu)于下位法。除特別授權(quán)的場合以外，一般說，制定機關(guān)的地位越高，法律規(guī)范的效力等級也越高。(2)后法優(yōu)于前法。當同一制定機關(guān)按照相同的程序先后就同一領(lǐng)域的問題制定兩個以上的法律規(guī)范時，后來制定的法律規(guī)范在效力上要高于先前制定的法律規(guī)范。(3)特別法優(yōu)于一般法。當同一主體在某一領(lǐng)域既有一般性立法，又有不同于一般性立法的特殊立法時，特殊立法的效力通常優(yōu)于一般性立法。(4)授權(quán)法優(yōu)于自定法。當某一國家機大授權(quán)下級國家機關(guān)制定屬于自己立法職能范圍內(nèi)的法律、法規(guī)時，被授權(quán)的機關(guān)在授權(quán)范圍內(nèi)制定的該項法律、法規(guī)在效力上通常等同于授權(quán)機關(guān)自己制定的法律或法規(guī)，但儀授權(quán)制定實施細則者除外。(5)成文法優(yōu)于不成文法。立法機關(guān)制定的成義法的效力一般均高于不成文法。知識點解析：暫無解析11、簡評我國基層群眾性自治組織存在的問題和完善途徑。標準答案：(1)存在的問題：1)居民委員會和村民委員會的自治職能錯位。2)部分自治組織的經(jīng)濟狀況較差。3)部分人員素質(zhì)較低。4)多數(shù)居民委員會和村民委員會的民主建設(shè)停留在抓換屆選舉上，忽視或放松了民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的貫徹。(2)完善途徑：1)尊重憲法和法律規(guī)定的關(guān)于基層群眾自治組織的自治權(quán)和法律地位，避免將其當做人民政府的派出機關(guān)。2)提高基層群眾自治組織干部的素質(zhì)。3)幫助基層群眾自治組織增加經(jīng)濟來源。4)搞好基層群眾自治組織的制度建設(shè)，規(guī)范自治組織的行為。5)拓寬基層群眾自治組織的途徑和形式。知識點解析：暫無解析12、簡述我國憲法關(guān)于社會保障權(quán)的基本內(nèi)容。標準答案：(1)社會保障制度。國家建立健全同經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的社會保障制度。社會保障制度包括社會保險、社會救濟、社會福利、優(yōu)撫安置等各項制度。(2)退休人員的生活保障權(quán)。國家依照法律規(guī)定實行企業(yè)事業(yè)組織的職工和國家機關(guān)工作人員的退休制度。退休人員的生活受到國家和社會的保障：(3)物質(zhì)幫助權(quán)。我國公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。知識點解析：暫無解析13、簡述宗教信仰自由的概念、主要內(nèi)容和我國憲法關(guān)于宗教信仰自由的規(guī)定。標準答案：(1)所謂宗教信仰自由，是指個人可以在社會中選擇其宗教信仰和公開參加其信仰的宗教的儀式或者選擇不信仰任何宗教而不必擔心受迫害或歧視的自由。通俗地講，每個公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里面，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由，也有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由。(2)宗教信仰自由的內(nèi)容包括以下三個方面：1)信仰宗教的自由。國家不得禁止公民信仰某種宗教，也不能鼓勵公民信仰某種宗教。2)參加宗教儀式的自由。國家不得強迫公民履行某種宗教儀式或禁止、限制公民履行某種宗教儀式。3)組成宗教社團的自由。公民有設(shè)立并參加某種宗教社團的自由。國家既不得限制也不得強制或鼓勵公民參加某種宗教社團或宗教社團活動。(3)我國現(xiàn)行憲法規(guī)定了宗教信仰自由，同時又規(guī)定了其界限：1)公民有宗教信仰自由。2)禁止強制公民信仰宗教或不信仰宗教，禁止歧視信仰宗教的公民或不信仰宗教的公民。3)任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨害國家教育制度的活動。4)宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。這是我國憲法基于特定歷史經(jīng)驗并在當今特定的時代背景之下對公民宗教信仰自由所規(guī)定的界限。知識點解析：暫無解析14、簡述講求效率原則。標準答案：這是指行政機關(guān)應(yīng)當在依法行政的前提下，講究效率，主動有效地行使其權(quán)能，以取得最大的行政執(zhí)法效益。堅持這一原則就是要求國家行政機關(guān)在對社會實行組織和管理的過程中，在依法行政的前提下，必須最大限度地發(fā)揮其效能，以最小的投入取得最大的行政效率和效益。知識點解析：暫無解析15、簡述馬錫五審判方式。標準答案：抗日民主政權(quán)時期，馬錫五在擔任陜甘寧邊區(qū)隴東專署專員兼邊區(qū)高等法院隴東分庭庭長期間，他在巡回審判中貫徹群眾路線，深入農(nóng)村，調(diào)查研究，實事求是的了解案情；依靠群眾，教育群眾，尊重群眾意見；方便群眾訴訟，手段簡便，不拘形式。他依靠群眾糾正錯案，解決疑難案件，被人民群眾譽為“馬青天”。他的審判工作經(jīng)驗被總結(jié)為“馬錫五審判方式”。馬錫五審判方式是把中國共產(chǎn)黨群眾路線的工作方針創(chuàng)造性地運用到審判工作中去的司法民主的嶄新形式。知識點解析：暫無解析16、簡述馬錫五審判方式的特點。標準答案：(1)貫徹群眾路線，深入鄉(xiāng)村、走進群眾中調(diào)查案情，實行司法干部與人民群眾共同斷案。不僅調(diào)查案情需要依靠群眾，最后解決糾紛也要依靠群眾。能調(diào)解的，交群眾調(diào)解結(jié)案；需要判決的，也在群眾中進行醞釀，多數(shù)人在認識上取得一致后，再行宣判。尊重事實，兼采意見。(2)實行審判與調(diào)解相結(jié)合，注重調(diào)解。不是簡單地一判了事，而是根據(jù)不同的對象，有的放矢地進行深入細致的思想工作。針對當事人的特點和心理狀態(tài)，采取靈活多樣的方式方法，著重扭轉(zhuǎn)當事人的對立情緒，曉以法理人情，講明利害關(guān)系，使當事人心悅誠服。以誠懇和藹的態(tài)度，深入淺出的道理，說得真切感人，既合乎政策原則，又順乎人情法理。不僅使雙方當事人易于接受，又可取得周圍群眾的同情和擁護。(3)方便群眾、簡便利民?？谷諔?zhàn)爭時期人民司法機關(guān)的訴訟手續(xù)，同當時國民黨政府的法院存在的形式主義、煩瑣冗雜的訴訟手續(xù)相反，完全是以便利人民、有利生產(chǎn)為原則，實行簡便的訴訟手續(xù)。對訴訟當事人不加任何限制，訴訟狀詞不拘形式，口頭聲訴、書面起訴，同樣有效。當事人要求司法機關(guān)代書呈狀者，即無條件的代為書寫。馬錫五同志在審判實踐中，進一步發(fā)揚了這些優(yōu)良傳統(tǒng)。他在下鄉(xiāng)巡回審判時，隨時受理新的上訴案件。他辦案不拘形式，不管早晨晚上，地頭河邊，能夠隨時隨地同群眾談話，受理案件，了解案情。知識點解析：暫無解析17、簡述法律關(guān)系主體的權(quán)利能力和行為能力。標準答案：法律關(guān)系主體參加法律關(guān)系資格上的限制，在法學(xué)上被稱為權(quán)利能力和行為能力。1．權(quán)利能力。權(quán)利能力是權(quán)利主體享有權(quán)利和承擔義務(wù)的能力，它反映了權(quán)利主體取得享有權(quán)利和承擔義務(wù)的資格。(1)公民的權(quán)利能力分為一般權(quán)利能力和特殊權(quán)利能力兩種。一般權(quán)利能力為所有公民所普遍享有，始于出生，終于死亡，如人身權(quán)利能力等。特殊權(quán)利能力須以一定的法律事實出現(xiàn)為條件才能享有，如參加選舉的權(quán)利能力須以達到法定年齡為條件。(2)法人的權(quán)利能力始于法人依法成立，終于法人被解散或撤銷。法人權(quán)利能力的內(nèi)容和范圍與法人成立的目的直接相關(guān)，并由有關(guān)法律和法人組織的章程加以規(guī)定。2．行為能力。行為能力是權(quán)利主體能夠通過自己的行為取得權(quán)利和承擔義務(wù)的能力。行為能力以權(quán)利能力為前提，自然人有權(quán)利能力并不一定有行為能力，法人的權(quán)利能力和行為能力是一致的。根據(jù)年齡和精神健康狀況的不同，將民事行為能力人劃分為三種：第一種是完全行為能力人，包括兩種情況：一是年滿18周歲的公民；二是已滿16周歲不滿18周歲的公民，以自己勞動收入為主要生活來源的，視為完全行為能力人。第二種是限制行為能力人，即10周歲以上未成年人。限制行為能力人可以進行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動，其他民事活動由他的法定代理人辦理或征求法定代理人的同意。第三種是無民事行為能力人，即不滿10周歲的未成年人，他的民事活動由其法定代理人代行。不能辨認和控制其行為的精神病人，屬于無民事行為能力人。知識點解析：本題考點為《考試分析》第十一章第二節(jié)中的權(quán)利能力和行為能力。如上參考答案其實就是《考試分析》上的相關(guān)內(nèi)容的進一步條理化，由此可見書上的思路如下：首先介紹權(quán)利能力和行為能力的基本地位；然后分別闡述權(quán)利能力的定義以及兩種權(quán)利能力的劃分；再介紹行為能力的定義和我國所規(guī)定的三種對民事行為能力就完成了簡答。要嘗試著將大知識點或者章節(jié)當做一個大論述題來系統(tǒng)理解記憶。18、簡述清末禮法之爭的焦點。標準答案：禮法之爭，是指在清末變法修律過程中，以張之洞、勞乃宣為代表的“禮教派”與以修訂法律大臣沈家本為代表的“法理派”，圍繞《大清新刑律》等新式法典的修訂原則產(chǎn)生的理論爭執(zhí)。前者主張不能偏離中國傳統(tǒng)，后者強調(diào)大力引進西方理論和制度，具體而言，法理派與禮教派爭論的焦點主要集中在：其一，關(guān)于“干名犯義”條存廢?！案擅噶x”專指子孫控告祖父母、父母的行為。法理派從西方國家通行的法理出發(fā)，提出“干名犯義”屬“告訴之事，應(yīng)于編纂判決錄時，于誣告罪中詳敘辦法，……不必另立專條”。而禮教派則認為“中國素重綱常，故于干名犯義之條，立法特為嚴重”，不能在新刑律中沒有反映。其二，關(guān)于“存留養(yǎng)親”。沈家本等人認為，“古無罪人留養(yǎng)之法”“存留養(yǎng)親”不編入新刑律草案，“似尚無悖于禮教”。禮教派認為，“存留養(yǎng)親”是宣揚“仁政”、鼓勵孝道的重要方式，不能排除在新律之外。其三，關(guān)于“無夫奸”及“親屬相奸”等。禮教派認為“奸非”嚴重違反傳統(tǒng)道德，故傳統(tǒng)刑律予以嚴厲處罰。“親屬相奸”更是“大犯禮教之事，故舊律定罪極重”，新律中也應(yīng)有專門規(guī)定。法理派則認為，“無夫婦女犯奸，歐洲法律并無治罪之文”。“此事有關(guān)風(fēng)化，當于教育上別籌辦法，不必編入刑律之中”。至于親屬相奸，“此等行同禽獸，固大乖禮教，然究為個人之過惡，未害及社會，舊律重至立決，未免過嚴”。因此依“和奸有夫之婦”條款處以三等有期徒刑即可，“毋庸另立專條”。其四，關(guān)于“子孫違反教令”。禮教派認為，“子孫治罪之權(quán)，全在祖父母、父母，實為教孝之盛軌”。法理派則指出：“此全是教育上事，應(yīng)別設(shè)感化院之類，以宏教育之方。此無關(guān)于刑事，不必規(guī)定于刑律中也?！逼湮澹P(guān)于子孫卑幼能否對尊長行使正當防衛(wèi)權(quán)。禮教派認為，“天下無不是之父母”，子孫對父母祖父母的教訓(xùn)、懲治，最多像舜帝那樣“大杖則走，小杖則受”，絕無“正當防衛(wèi)”之說。法理派則認為，“國家刑法，是君主對于全國人民的一種限制。父殺其子，君主治以不慈之罪；子殺其父，則治以不孝之罪”，惟有如此“方為平允”?！岸Y法之爭”的結(jié)局是法理派的退讓和妥協(xié)，但在客觀上對傳播近代法律思想和理論起到了一定的積極作用。知識點解析：本題考點為《考試分析》第五章第一節(jié)中的清末修律中的“禮法之爭”。這一問題之所以重要，是因為它集中反映了中西方法律理念的沖突所在，故而無論哪種題型都可能考到，而法制史部分考論述題的可能性很小，因此以簡答的方式全面理解是有必要的。就答題思路而言，中心當然是具體五個爭議焦點及雙方的對立觀點，此外要注意在開始簡單介紹“禮法之爭”的定義，最后略加評價其結(jié)果和影響。19、簡述我國法律規(guī)定的免責(zé)條件。標準答案：免責(zé)，也稱法律責(zé)任的減輕和免除，是指法律責(zé)任由于出現(xiàn)法定條件被部分或全部地免除。在我國的法律規(guī)定和法律實踐中，免責(zé)的條件和情況是多種多樣的。免責(zé)的條件主要包括時效免責(zé)、不訴免責(zé)、自首立功免責(zé)、有效補救免責(zé)、自助免責(zé)等。時效免責(zé)，指如果沒有法律的特別規(guī)定，違法者在其違法行為發(fā)生一定期限后不再承擔強制性法律責(zé)任。不訴免責(zé)，即所謂“告訴才處理”“不告不理”，當事人不告，國家就不會把法律責(zé)任歸結(jié)于違法者，亦即意味著違法者實際上被免除了法律責(zé)任。在我國，不僅大多數(shù)民事違法行為是受害當事人或有關(guān)人員告訴才處理，而且有些刑事違法行為也是不告不理。自首立功免責(zé)，指對那些違法之后有自首或立功表現(xiàn)的人，免除其部分或全部法律責(zé)任。有效補救免責(zé)，指對于那些實施違法行為，造成一定損害，但在國家機關(guān)歸責(zé)之前采取及時補救措施的人，免除其部分或全部責(zé)任。自助免責(zé)，指對自助行為所引起的法律責(zé)任的減輕或免除。所謂自助行為是指權(quán)利人為保護自己的權(quán)利，在情勢緊迫而又不能及時請求國家機關(guān)予以救助的情況下，對他人的財產(chǎn)或自由施加扣押、拘束或其他相應(yīng)措施，而為法律或公共道德所認可的行為。自助行為可以免除部分或全部法律責(zé)任。知識點解析：本題考點為《考試分析》第十二章第一節(jié)中的免責(zé)。如上答案就是在寫明免責(zé)的定義之后對幾種免責(zé)情況簡單介紹定義和我國的基本情況即可。簡答題的注意點在前面已經(jīng)說過多遍了，要將提問的要點回答清除即可，文字上甚至可以適當簡化，沒有問的盡可能不去回答，以節(jié)省答題時間。這也是簡答題與論述題的區(qū)別之一，如本題，如果作為論述題來回答的話，就必須加上免責(zé)事由與正當防衛(wèi)、責(zé)任年齡不到等“無責(zé)任”情況相區(qū)分，同時對每種免責(zé)事由適當詳細展開其要點要件，甚至引用具體案例說明。20、簡述當今各國憲法的發(fā)展及其趨勢。標準答案：第一，各國憲法越來越強調(diào)對人權(quán)的保障，不斷擴大公民基本權(quán)利的范圍。第二，政府權(quán)力的擴大，是社會發(fā)展的必然。各國憲法一方面確認和授予政府更多的權(quán)力，另一方面也更加注重通過設(shè)定多種監(jiān)督機制對政府權(quán)力加以限制，以防止政府權(quán)力濫用。第三，各國越來越重視建立違憲審查制度來維護憲法的最高權(quán)威。各國普遍認為，必須建立完善違憲審查的機構(gòu)與制度，行使違憲審查的職能，保障憲法的實施。第四，憲法領(lǐng)域從國內(nèi)法擴展到國際法，許多國家的憲法出現(xiàn)了同國際法相結(jié)合的內(nèi)容。在人權(quán)的國際法保障方面尤為明顯。知識點解析：暫無解析法律碩士綜合課（簡答題）模擬試卷第3套一、簡答題(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、簡述大陸法系的特點。標準答案：大陸法系的特點：(1)全面繼承羅馬法。吸收了許多羅馬私法的原則、制度，如賦予某些人的集合體以特定的權(quán)利能力和行為能力，所有權(quán)的絕對性，取得財產(chǎn)的各種方法，某人享有他人所有物的某些權(quán)利，侵權(quán)行為與契約制度，遺囑繼承與法定繼承相結(jié)合的制度等。還接受了羅馬法學(xué)家的整套技術(shù)方法，如公法與私法的劃分，人法、物法、訴訟法的私法體系，物權(quán)與債權(quán)的分類，所有與占有，使用收益權(quán)、地役權(quán)以及思維、推理的方式。(2)實行法典化，即法律規(guī)范的抽象化、概括化。(3)明確立法與司法的分工，強調(diào)制定法的權(quán)威，一般不承認法官的造法功能。(4)法學(xué)在推動法律發(fā)展中起著重要作用。法學(xué)創(chuàng)立了法典編纂和立法的理論基礎(chǔ)，如自然法理論、分權(quán)學(xué)說、民族國家理論等，使法律適應(yīng)社會發(fā)展需要的任務(wù)由法學(xué)家來完成。知識點解析：暫無解析2、簡述法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)及其要素。標準答案：(1)法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)是指法律規(guī)則由哪些部分組成，構(gòu)成法律規(guī)則的內(nèi)部要素及其相互關(guān)系。(2)從法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)看，它分為條件、模式、后果三要素。(3)條件(或稱假定)，指法律規(guī)則中指出適用該法律規(guī)則的條件或情況的部分；模式，指法律規(guī)則所規(guī)定的行為規(guī)則部分，法律規(guī)則的模式分為三種，即可為模式、應(yīng)為模式和勿為模式；后果，指法律規(guī)則中規(guī)定的、人們在作出符合或違反該規(guī)則行為時，會帶來什么法律后果的部分，包括合法后果和違法后果兩大類型。(4)從邏輯上講，任何法律規(guī)則都由條件、模式和后果三個部分組成，三者密切聯(lián)系、缺一不可。三者之中，模式是法律規(guī)則的核心要素，是法律規(guī)則最基本的組成部分。知識點解析：暫無解析3、簡述我國當代法學(xué)理論關(guān)于廣義及狹義法律的含義。標準答案：在我國當代法學(xué)理論上，法律有廣狹兩層含義，對廣狹含義又有以下幾種認識：(1)廣義的法律是指法的整體，包括法律、有法律效力的解釋及其行政機關(guān)為執(zhí)行法律而制定的規(guī)范性文件；而狹義的法律則專指擁有立法權(quán)的國家機關(guān)依照立法程序制定的規(guī)范性文件。(2)還有一種觀點認為需要從“自然法”觀念出發(fā)來區(qū)分“法”與“法律”，這里的“法”是指高于制定法之上并能衡量制定法善惡的某些特定的標準；而“法律”只是國家機關(guān)制定的法律規(guī)則。(3)在我國現(xiàn)代法律制度中，法律也有廣狹兩層含義；一層含義是指包括憲法、行政法規(guī)在內(nèi)的一切規(guī)范性法律文件；另一層含義是指由全國人大及其常委會制定的基本法律以及基本法律以外的法律。知識點解析：暫無解析4、簡述我國現(xiàn)行憲法的內(nèi)容和特點標準答案：1982年憲法的主要內(nèi)容和特點表現(xiàn)在以下幾方面：第一，總結(jié)了歷史的經(jīng)驗，規(guī)定了國家的根本任務(wù)和指導(dǎo)思想。第二，發(fā)展了民主憲政體制，恢復(fù)完善了國家機構(gòu)體系。在內(nèi)容上：(1)加強了人民代表大會制度，省級以上人大設(shè)立了專門委員會，規(guī)定了人民代表的權(quán)利和義務(wù)，擴大了人大常委會的職權(quán)。(2)恢復(fù)了國家主席的建制，并調(diào)整了國家主席的職權(quán)。(3)設(shè)立了中央軍事委員會，加強黨和國家對武裝力量的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。(4)實行了行政和軍事系統(tǒng)的個人負責(zé)制。(5)規(guī)定了國家領(lǐng)導(dǎo)人員的任期限任制，廢除了終身制。(6)體現(xiàn)了精簡國家機構(gòu)和人員的要求。第三，強調(diào)加強民主與法制，保障公民的基本權(quán)利和自由。憲法關(guān)于社會主義民主建設(shè)的規(guī)定主要表現(xiàn)在：(1)確立了國家一切權(quán)力屬于人民的原則，堅持和完善人民代表大會制度。(2)規(guī)定了國家生活中的一系列民主原則，如政黨分開、任期限任職、首長負責(zé)制、人大常委會組成人員不得兼任行政機關(guān)和司法機關(guān)職務(wù)等。(3)擴大了公民的民主權(quán)利和自由。第四，維護國家的統(tǒng)一和民族團結(jié)。為實現(xiàn)臺灣與祖國大陸的統(tǒng)一，恢復(fù)行使對香港、澳門行使國家主權(quán)，憲法從實際出發(fā)，根據(jù)“一國兩制”的原則，規(guī)定了設(shè)立特別行政區(qū)制度，健全了民族區(qū)域自治制度，擴大了民族自治地方的自治權(quán)限，加強了對自治權(quán)實現(xiàn)的法律保障。知識點解析：暫無解析5、簡述我國的行政區(qū)劃制度。標準答案：行政區(qū)劃是為了便于管理，兼顧地理條件、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟聯(lián)系、民族分布等因素，把國家領(lǐng)土作不同層次、大小不等劃分的領(lǐng)土結(jié)構(gòu)。我國的行政區(qū)劃包括：一般行政單位、民族自治地方、特別行政區(qū)。行政層次級別分三級：省(自治區(qū)、直轄市)、縣(自治縣、縣級市)、鄉(xiāng)(民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn))。行政區(qū)域劃分和變更程序是：省、自治區(qū)和直轄市的建置由全國人大批準；省、自治區(qū)和直轄市的區(qū)域劃分，以及自治州、縣、自治縣、市的建置和區(qū)域劃分由國務(wù)院批準；鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的建置和區(qū)域劃分由省、市人民政府批準。知識點解析：暫無解析6、簡述唐律的特點和歷史地位。標準答案：唐律的特點有：(1)“禮法合一”。唐朝繼承和發(fā)展了以往禮法并用的統(tǒng)治方法和立法經(jīng)驗，使法律內(nèi)容“一準乎禮”，真正實現(xiàn)了禮與法的統(tǒng)一。(2)科條簡要、寬簡適中。唐朝在前代律典的基礎(chǔ)上，再次實行精簡、寬平的原則，定律為12篇，502條，從而改變了秦漢以來律令繁雜的局面。(3)用刑持平。唐律規(guī)定的刑罰比以往各代都輕，死刑、流刑大為減少。(4)語言精練明確，立法技術(shù)高超。唐律結(jié)構(gòu)嚴謹、立法技術(shù)相當完善。唐律概念明確，用語比較確切，邏輯嚴謹，立法水平堪稱楷模。唐律不愧為中華法系的代表性法典。唐律的歷史地位：(1)唐律對中國封建法律的影響。唐律承襲了秦、漢的立法成果，吸取晉律學(xué)的成就，使唐律表現(xiàn)出高度的成熟性。唐律具有封建法典的典型性、代表性，對宋、元、明、清法律產(chǎn)生了深刻影響。(2)唐律對東亞各國的影響。唐律作為中華法系的典型代表，對亞洲特別是東亞各國產(chǎn)生了重大影響。日本《大寶律令》、越南的《刑書》和朝鮮的《高麗律》都參用唐律，可見唐律在世界法制史上也占有重要地位。知識點解析：暫無解析7、簡述法律規(guī)則與法律原則的區(qū)別。標準答案：法律規(guī)則與法律原則的區(qū)別體現(xiàn)在以下幾個方面：(1)在內(nèi)容上，法律規(guī)則的規(guī)定是明確具體的，而法律原則不預(yù)先設(shè)定明確的、具體的假定條件，更沒有設(shè)定明確的法律后果，其要求比較籠統(tǒng)、模糊。(2)在適用范圍上，法律規(guī)則只適用某一類型的行為，而法律原則具有宏觀的指導(dǎo)性，其適用范圍比法律規(guī)則寬。(3)在適用方式上，法律規(guī)則是以“全有或全無的方式”應(yīng)用于個案之中的，而法律原則不是以“全有或全無的方式”應(yīng)用于個案當中，不同強度的甚至相互沖突的原則都可能存在于一部法律之中。(4)在作用上，法律規(guī)則具有比法律原則強度大的顯示性特征，它形成了法律制度中最堅硬的部分。法律原則是法律規(guī)則的本源和基礎(chǔ)，它們可以協(xié)調(diào)法律體系中規(guī)則之間的矛盾，彌補法律規(guī)則的不足和局限，甚至可以直接作為法官裁判的法律依據(jù)。知識點解析：暫無解析8、簡述司法的原則。標準答案：(1)公民在適用法律上一律平等原則。在法的適用領(lǐng)域，公民在法律面前一律平等原則的基本含義是：首先，在我國，法律對于全體公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、社會出身、宗教信仰、財產(chǎn)狀況等，都是統(tǒng)一適用的，所有公民依法享有同等的權(quán)利并承擔同等的義務(wù)。其次，任何權(quán)利受到侵犯的公民一律平等的受到法律的保護，不能歧視任何公民。再次，在民事訴訟和行政訴訟中，要保證訴訟當事人享有平等的訴訟權(quán)利，不能偏袒任何一方當事人；在刑事訴訟中，要切實保障訴訟參與人依法亭有的訴訟權(quán)利。最后，對任何公民的違法犯罪行為，都必須追究法律責(zé)任，依法給予相應(yīng)的法律制裁，不允許有不受法律約束或凌駕于法律之上的特殊公民，任何超出法律之外的特殊待遇都是違法的。(2)司法機關(guān)依法獨立行使職權(quán)。我國憲法、人民法院組織法、人民檢察院組織法、刑事訴訟法、民事訴訟法和行政訴訟法都對司法機關(guān)依法獨立行使職權(quán)做出了明確規(guī)定。根據(jù)憲法和有關(guān)法律規(guī)定，這項原則的基本含義是：首先，司法權(quán)的專屬性，即國家的司法權(quán)只能由國家各級審判機關(guān)和檢察機關(guān)統(tǒng)一行使，其他任何機關(guān)、團體和個人都無權(quán)行使此項權(quán)利；其次，行使職權(quán)的獨立性，即人民法院、人民檢察院依照法律獨立行使自己的職權(quán)，不受行政機關(guān)、社會團體和個人的非法干涉；最后，行使職權(quán)的合法性，即司法機關(guān)審理案件必須嚴格依照法律規(guī)定，正確適用法律，不得濫用職權(quán)，枉法裁判。(3)以事實為依據(jù)，以法律為準繩。認真貫徹這項原則，首先要求在司法工作中，應(yīng)當堅持實事求是，從實際出發(fā)的思想路線，重證據(jù)、重調(diào)查研究，不輕信口供；其次要求在司法工作中，堅持維護社會主義法律的權(quán)威和尊嚴，不僅要嚴格遵守實體法的規(guī)定，而且要嚴格執(zhí)行程序法的各項規(guī)定。另外，還要求在司法工作中，正確處理依法辦事與堅持黨的政策的指導(dǎo)作用的關(guān)系，一方面，不能將堅持依法辦事和堅持黨的政策的指導(dǎo)作用對立起來，另一方面，也不能以政策改變、代替法律甚至取消法律，而是應(yīng)當將兩者統(tǒng)一起來。知識點解析：暫無解析9、簡述法起源的一般規(guī)律。標準答案：(1)由個別調(diào)整逐步發(fā)展為規(guī)范性調(diào)整。人類認識的發(fā)展規(guī)律是由個別到一般、由自發(fā)到自覺，這個也是法起源和發(fā)展的規(guī)律。先自發(fā)產(chǎn)生了氏族習(xí)慣，后來發(fā)展為國家自覺認可或制定的法律規(guī)范；先出現(xiàn)對特定人、特定事的調(diào)整，然后才發(fā)展為對一般人、一般事的調(diào)整。(2)由習(xí)慣發(fā)展為習(xí)慣法再發(fā)展為制定法。法的形態(tài)總是先表現(xiàn)為不成文形式，即習(xí)慣和習(xí)慣法，然后才發(fā)展為成文(制定)形式，即成文法。這一過程中，文化的因素起著相當大的作用。法的產(chǎn)生過程，是一個由簡單到復(fù)雜、由不完善到完善、由自發(fā)形成到自覺形成的長期發(fā)展過程。(3)由與道德規(guī)范、宗教規(guī)范混為一體到相對獨立。原始社會的習(xí)慣、道德、宗教等社會規(guī)范融為一體，國家產(chǎn)生之初的習(xí)慣法與宗教規(guī)范、道德規(guī)范等沒有明顯的界限，三者相互滲透、渾然一體。隨著社會的進化、法的發(fā)展成熟，法與道德、宗教規(guī)范開始分化，法在調(diào)整方式、手段、范圍等方面自成一體、相對獨立，在社會調(diào)整體系中占有獨特的地位，發(fā)揮特殊的作用。知識點解析：暫無解析10、簡述我國憲法對公民的通信自由和通信秘密的規(guī)定。標準答案：憲法規(guī)定：公民的通信自由和通信秘密受法律的保護。除因國家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機關(guān)或者檢察機關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M行檢查外，任何組織或者個人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。知識點解析：暫無解析11、簡述宗教信仰自由的基本內(nèi)涵。標準答案：我國現(xiàn)行《憲法》第36條規(guī)定：“中華人民共和國公民有宗教信仰的自由?！弊诮绦叛鲎杂傻膬?nèi)涵包括：(1)每個公民都有按照自己的意愿信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；(2)有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；(3)在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；(4)有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由；(5)有按照宗教信仰參加宗教儀式的自由，也有不參加宗教儀式的自由。知識點解析：暫無解析12、簡述中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的內(nèi)容。標準答案：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度是我國的政黨制度，其內(nèi)容包括：(1)中國共產(chǎn)黨在國家政權(quán)中居于領(lǐng)導(dǎo)地位。中國共產(chǎn)黨對民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)主要表現(xiàn)為政治領(lǐng)導(dǎo)，而不是對其發(fā)號施令。(2)各民主黨派參政、議政。各民主黨派不是共產(chǎn)黨的下級組織，而是與共產(chǎn)黨一起參與國家政權(quán)和社會主義事業(yè)的建設(shè)工作，具有法律范圍內(nèi)的政治自由、組織獨立和法律地位平等。(3)中國共產(chǎn)黨與民主黨派的關(guān)系不是執(zhí)政黨與反對黨的關(guān)系，也不存在輪流執(zhí)政的問題，但民主黨派具有重要的監(jiān)督作用。(4)中國人民政治協(xié)商會議是我國多黨合作與政治協(xié)商的重要形式。知識點解析：暫無解析13、簡述“法制”含義。標準答案：(1)靜態(tài)意義上的法制，即法律規(guī)則或制度的系統(tǒng)。(2)動態(tài)意義上的法制，即立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的活動和過程。目前我國學(xué)界普遍認為“法制”一詞應(yīng)當從國家的法律制度和法律能被嚴格遵守和執(zhí)行結(jié)合上認識。因此，法制是法的制定、執(zhí)行、司法、守法和法律監(jiān)督的總稱。知識點解析：暫無解析14、請簡述中國法律起源的特點。標準答案：由于特殊的歷史環(huán)境和地理條件，中國國家和法的形成具有自己鮮明的特點。中國古代文明的起源是從家族制度發(fā)展到宗族制度，原有的血緣關(guān)系紐帶并未因氏族制度的瓦解而削弱，而是以轉(zhuǎn)化為家族與宗族制度的形式保留下來，并愈加牢固和強韌。法的起源受其影響，也形成了不同于西方社會的顯著特點：第一，古代法的起源與宗法等級制度密切結(jié)合，具有明顯的宗法倫理性質(zhì)。第二，古代法的起源主要是以“刑始于兵”和“禮源于祭祀”的形式完成。第三，古代法的起源以自給自足的自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。知識點解析：暫無解析15、簡述清末禮法之爭的焦點。標準答案：禮教派與法理派爭論的焦點主要集中在：第一，關(guān)于“干名犯義”條存廢?！案擅噶x”專指子孫控告祖父母、父母的行為。禮教派認為“干名犯義”不能在新刑律中沒有反映，法理派認為“干名犯義”不必另立專條。第二，關(guān)于“存留養(yǎng)親”。禮教派認為“存留養(yǎng)親”不能排除在新律之外，法理派認為“存留養(yǎng)親”不編人新刑律草案。第三，關(guān)于“無夫奸”及“親屬相奸”等。禮教派認為“無夫奸”、“親屬相奸”等應(yīng)有專門規(guī)定，法理派認為不需要另立專條。第四，關(guān)于“子孫違反教令”。禮教派認為需要治罪，法理派認為此無關(guān)刑事，不必規(guī)定于刑律之中。第五，關(guān)于子孫卑幼能否對尊長行使正當防衛(wèi)權(quán)。禮教派認為不能，法理派認為可以。知識點解析：暫無解析16、簡述馬錫五審判方式。標準答案：抗日民主政權(quán)時期，馬錫五在擔任陜甘寧邊區(qū)隴東專署專員兼邊區(qū)高等法院隴東分庭庭長期間，他在巡回審判中貫徹群眾路線，深入農(nóng)村，調(diào)查研究，實事求是的了解案情；依靠群眾，教育群眾，尊重群眾意見；方便群眾訴訟，手段簡便，不拘形式。他依靠群眾糾正錯案，解決疑難案件，被人民群眾譽為“馬青天”。他的審判工作經(jīng)驗被總結(jié)為“馬錫五審判方式”。馬錫五審判方式是把中國共產(chǎn)黨群眾路線的工作方針創(chuàng)造性地運用到審判工作中去的司法民主的嶄新形式。知識點解析：暫無解析17、簡述《宋刑統(tǒng)》的特點。標準答案：(1)與永《徽律疏》的篇目、內(nèi)容大體相同。(2)將性質(zhì)相同或相近的律條及有關(guān)敕、令、格、式起等條文作為一門。(3)收錄了五代時通行的部分敕、令、格、式，成為一種律令合編的法典結(jié)構(gòu)。(4)刪去《永徽律疏》每篇前的歷史淵源部分，對個別字也有改動。知識點解析：暫無解析18、簡述《中華蘇維埃共和國憲法大綱》的主要內(nèi)容和制定的意義。標準答案：1931年11月召開的第一次全國工農(nóng)兵代表大會通過了《中華蘇維埃共和國憲法大綱》。1934年1月的第二次代表大會作了某些修改，最重要的是增加“同中農(nóng)鞏固的聯(lián)合”?！吨腥A蘇維埃共和國憲法大綱》明確規(guī)定：第一，規(guī)定蘇維埃國家性質(zhì)是工人和農(nóng)民的民主專政國家。它與標榜“主權(quán)在民”的資產(chǎn)階級共和國有著本質(zhì)的不同，它對以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)的勞苦大眾實行民主，對軍閥、官僚、地主、資本家、豪紳、僧侶及一切剝削人的反革命分子實行專政。第二，規(guī)定蘇維埃國家政治制度是工農(nóng)兵代表大會。全國工農(nóng)兵蘇維埃代表大會及其中央執(zhí)行委員會為保證工農(nóng)大眾參加國家管理，便于工人階級及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)，實行民主集中制和議行合一原則。第三，規(guī)定并保障蘇維埃國家公民的權(quán)利和義務(wù)。工農(nóng)兵及一切勞苦民眾享有廣泛的民主權(quán)利。各級政府采取切實有效的措施，提供力所能及的物質(zhì)保障條件。第四，規(guī)定蘇維埃國家的外交政策。宣布中華民族完全自由獨立，不承認帝國主義在中國的特權(quán)及不平等條約。與世界無產(chǎn)階級和被壓迫民族站在一起，蘇聯(lián)是鞏固的同盟者。對受迫害的世界革命者給予保護。對居住在蘇區(qū)從事勞動的外國人給予法定的政治權(quán)利?！吨腥A蘇維埃共和國憲法大綱》是第一部由勞動人民制定、確保人民民主制度的根本大法，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民反帝反封建的工農(nóng)民主專政的偉大綱領(lǐng)。它同資產(chǎn)階級的約法以及舊中國反動政府制定的憲法有本質(zhì)的區(qū)別。它肯定了革命勝利成果，為全國工農(nóng)民眾指明了革命的方向。盡管因缺乏憲政經(jīng)驗和受到“左”傾思想的影響而存在局限性，該憲法大綱但仍具有劃時代的歷史意義。它的頒行調(diào)動了蘇區(qū)人民的積極性，為新民主主義憲政的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。知識點解析：暫無解析19、簡述中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度的內(nèi)容。標準答案：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度是我國的政黨制度，是憲政制度中的重要組成部分。我國的政黨制度是在新民主主義革命和社會主義革命與建設(shè)過程中，在中國共產(chǎn)黨與各民主黨派長期合作的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來的。其主要內(nèi)容包括：第一，中國共產(chǎn)黨在國家政權(quán)中居領(lǐng)導(dǎo)地位。中國共產(chǎn)黨對民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)主要表現(xiàn)為政治領(lǐng)導(dǎo)，而不是對其發(fā)號施令。第二，各民主黨派的參政、議政。各民主黨派不是共產(chǎn)黨的下級組織，而是與共產(chǎn)黨一起參與國家政權(quán)和社會主義事業(yè)的建設(shè)工作，具有法律范圍內(nèi)的政治自由、組織獨立和法律地位平等。第三，中國共產(chǎn)黨與民主黨派的關(guān)系不是執(zhí)政黨與反對黨的關(guān)系，也不存在輪流執(zhí)政的問題，但民主黨派具有重要的監(jiān)督作用。第四，中國人民政治協(xié)商會議是我國多黨合作和政治協(xié)商的重要形式。知識點解析：本題考點為《考試分析》第三章第四節(jié)中的我國多黨合作與政治協(xié)商制度。就憲法部分而言，相關(guān)基本制度由于其基礎(chǔ)性和重要性，具體內(nèi)容很可能以多項選擇題或者簡答題形式出題，對這些知識點要比較細致掌握。20、簡述我國人民民主專政實質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政。標準答案：現(xiàn)行《憲法》規(guī)定：中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，實質(zhì)上即無產(chǎn)階級專政。憲法的這一規(guī)定充分表明，我國的國家性質(zhì)是人民民主專政。人民民主專政雖然在某些形式上不同于一般意義上的無產(chǎn)階級專政，但其實質(zhì)與無產(chǎn)階級專政是一致的。因為：第一，工人階級掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，成為領(lǐng)導(dǎo)力量是無產(chǎn)階級專政和人民民主專政的根本標志。第二，無產(chǎn)階級專政與人民民主專政都以工農(nóng)聯(lián)盟為階級基礎(chǔ)。第三，無產(chǎn)階級專政與人民民主專政的歷史概念是一樣的。第四，無產(chǎn)階級專政與人民民主專政都承擔相同的國家職能。因而，人民民主專政在實質(zhì)上即無產(chǎn)階級專政。知識點解析：暫無解析法律碩士綜合課（簡答題）模擬試卷第4套一、簡答題(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、簡述一國兩制的意義。標準答案：“一國兩制”即“一個國家，兩種制度”，是指在統(tǒng)一的社會主義國家內(nèi)，在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過最高國家權(quán)力機關(guān)決定，可以容許局部地區(qū)由于歷史的原因而不實行社會主義的政策，依法保存不同于全國現(xiàn)行制度的特殊制度?！耙粐鴥芍啤笔且脏囆∑酵緸榇淼闹袊伯a(chǎn)黨人，將馬克思主義普遍真理創(chuàng)造性地運用于中國實踐的產(chǎn)物，是我國為解決歷史遺留問題、和平實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的重大方針，因而也是我們設(shè)立特別行政區(qū)的基本指導(dǎo)方針。其主要意義表現(xiàn)在：(1)它有利于實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，保持國家主權(quán)與領(lǐng)土的完整；(2)它有利于用和平方式解決歷史遺留問題，保持臺、港、澳地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮，促進國家的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；(3)它為和平解決國際爭端提供了范例，具有世界歷史意義；(4)它豐富和發(fā)展了建設(shè)具有中國特色社會主義的理論，是對馬克思列寧主義國家學(xué)說的重大發(fā)展。知識點解析：暫無解析2、簡述全國人大常委會的監(jiān)督權(quán)。標準答案：在法律監(jiān)督權(quán)范圍內(nèi)，全國人大常委會有權(quán)撤銷國務(wù)院制定的同憲法、法律相抵觸的行政法規(guī)、決定和命令；有權(quán)撤銷省、自治區(qū)、直轄市的國家權(quán)力機關(guān)制定的同憲法、法律和行政法規(guī)相抵觸的地方性法規(guī)和決議。在國家機關(guān)工作監(jiān)督權(quán)上，主要有三種方式：第一，在全國人大常委會會議期間，常委會組成人員10人以上聯(lián)名，可以向國務(wù)院及其各部委、最高人民法院、最高人民檢察院提出書面質(zhì)詢案；第二，國務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院在常委會會議上，圍繞本單位職權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù)向常委會匯報工作；第三，全國人大常委會開展對法律實施工作進行考察的執(zhí)法檢查，或?qū)λ痉C關(guān)的工作進行個案監(jiān)督。知識點解析：暫無解析3、簡述《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》的主要內(nèi)容。標準答案：1946年4月陜甘寧邊區(qū)第三屆參議會通過了《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》。該憲法原則分為‘‘政權(quán)組織”“人民權(quán)利”“司法”“經(jīng)濟”“文化”五部分。其主要內(nèi)容是：第一，采取人民代表會議制的政權(quán)組織形式，以保證人民管理政權(quán)機關(guān)。規(guī)定邊區(qū)、縣、鄉(xiāng)人民代表會議為管理政權(quán)機關(guān)，各級權(quán)力機關(guān)開始由抗日時的參議會過渡為人民代表會議制度，為新中國基本政治制度奠定了初步基礎(chǔ)。第二，保障人民享有廣泛的民主權(quán)利，少數(shù)民族聚居區(qū)享有民族區(qū)域自治的權(quán)利。邊區(qū)人民不分民族一律平等。第三，確立邊區(qū)的人民司法原則。規(guī)定各級司法機關(guān)獨立行使職權(quán)，不受任何干涉。第四，確立邊區(qū)的經(jīng)濟、文化政策。經(jīng)濟上采取公營、合作、私營三種方式，組織一切人力、財力促進經(jīng)濟繁榮，為消滅貧窮而斗爭。保障耕者有其田，勞動者有職業(yè)，企業(yè)者有發(fā)展機會。普及提高人民文化水平。知識點解析：暫無解析4、簡述1947年《中華民國憲法》的內(nèi)容，并作簡要評價。標準答案：1947年《中華民國憲法》的主要內(nèi)容包括：第一，依三民主義、五權(quán)憲法確定國體與政體。第二，規(guī)定國民大會為全國最高政權(quán)機關(guān)，但對其職權(quán)加以限制。第三，形式上采用總統(tǒng)制，但總統(tǒng)的權(quán)力受立法院、行政院、監(jiān)察院的制約。第四，規(guī)定人民各項民主自由權(quán)利及必要的憲法義務(wù)。第五，采取中央與地方分權(quán)體制，形式上賦予省、縣兩級地方政府以自治權(quán)。1947年《中華民國憲法》的頒行，標志著國民政府訓(xùn)政時期結(jié)束，憲政正式肇始。同時，又仿效美國的司法審查制度，賦予司法院以解釋憲法和統(tǒng)一解釋法律及命令之權(quán)。司法院設(shè)立大法官會議負責(zé)該項權(quán)力行使。評價：一方面，單純從憲法條文看，《中華民國憲法》可以算得上近代中國最為民主的憲法之一。這與第二次世界大戰(zhàn)后民主進步力量的發(fā)展是分不開的。另一方面，這部憲法是在沒有中國共產(chǎn)黨和各民主黨派參加的情況下制定的，因此在代表的廣泛性和合法性方面存在著很大的問題。事實上，國民黨之所以在這個時候頒布這部憲法，就是為了通過它改變其不良形象，證明其統(tǒng)治的合法性。再者，1948年5月10日，國民政府頒布《動員戡亂時期臨時條款》，以“戡亂”為由，無限擴大總統(tǒng)的“緊急處分權(quán)”，將憲法規(guī)定的緊急處分和宣告戒嚴的總統(tǒng)權(quán)力不再置于立法院的限制之下，而“戡亂”何時結(jié)束又取決于總統(tǒng)宣告，這使得總統(tǒng)權(quán)力成為凌駕于憲法之上的“臺上憲法”，更加讓1947年憲法實際上喪失了憲法地位。知識點解析：本題考點為1947年《中華民國憲法》。本題是有點偏向于論述式的簡答題，即因為它涉及該法律文件的內(nèi)容和評價兩個方面，實際上這兩個方面也是我們在學(xué)習(xí)某一制度或者法律文件時候最需要掌握的，因此，考生們在復(fù)習(xí)時候可以適當?shù)叵襁@樣給知識點設(shè)置問題，然后在思考和回答中鞏固知識，并試著由分析評價發(fā)展到運用知識，即在評價基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)相關(guān)法制實踐的經(jīng)驗和教訓(xùn)。5、簡述特別行政區(qū)的特點。標準答案：特別行政區(qū)不同于一般行政區(qū)域，主要特點有：第一，特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)。特別行政區(qū)享有立法權(quán)、行政管理權(quán)、獨立的司法權(quán)和終審權(quán)。除此之外，特別行政區(qū)財政獨立、使用自己的貨幣，其收人全部用于自己的需要，中央人民政府不在特別行政區(qū)征稅。第二，特別行政區(qū)保留原有的資本主義制度和生活方式50年不變。第三，特別行政區(qū)由當?shù)厝斯芾怼５谒?，特別行政區(qū)原有的法律基本不變。知識點解析：暫無解析6、簡述法律的秩序價值。標準答案：法律與秩序的關(guān)系是極其密切的，法律就意味著秩序，秩序是法律所追求的重要價值目標和基本價值之一，法律與秩序是一種相互生成、相互促進的關(guān)系。法律在建立和維護社會秩序中的作用主要表現(xiàn)在：①法律有助于建立相應(yīng)的社會秩序。②法律有助于維護合理的政治統(tǒng)治秩序。③法律有助于維護權(quán)力運行秩序。④法律有助于維護正常的社會經(jīng)濟秩序。⑤法律有助于維護正常的社會生活秩序。知識點解析：暫無解析7、簡述我國法律終止效力的形式。標準答案：我國法律終止效力的形式有：①新的法律公布后，原有的法律即喪失效力。②新法律取代原有法律，同時宣布舊法律作廢。③法律本身規(guī)定的有效期屆滿。④由有關(guān)機關(guān)頒布專門文件宣布廢止某個法律。⑤法律已完成其歷史任務(wù)而自行失效。注：以默示方式終止法律效力時，后法優(yōu)于前法。知識點解析：暫無解析8、簡述人民檢察院的領(lǐng)導(dǎo)體制和國家權(quán)力機關(guān)對人民檢察院領(lǐng)導(dǎo)的主要表現(xiàn)。標準答案：(1)人民檢察院的領(lǐng)導(dǎo)體制實行雙重從屬制，即最高人民檢察院領(lǐng)導(dǎo)地方各級人民檢察院和專門人民檢察院的工作，上級人民檢察院領(lǐng)導(dǎo)下級人民檢察院的工作。最高人民檢察院對全國人大及其常委會負責(zé)并報告工作，地方各級人民檢察院對本級人大及其常委會負責(zé)并報告工作。(2)國家權(quán)力機關(guān)對人民檢察院的領(lǐng)導(dǎo)主要體現(xiàn)在：1)全國人大及其常委會選舉、罷免或者任免最高人民檢察院的主要組成人員，審議最高人民檢察院的工作報告，對最高人民檢察院進行各種形式的監(jiān)督等；2)地方各級人大及其常委會對同級人民檢察院主要組成人員的選舉、罷免或任免，審議同級人民檢察院的工作報告，對檢察院的工作進行各種形式的監(jiān)督等。知識點解析：暫無解析9、簡述社會監(jiān)督。標準答案：(1)社會組織的監(jiān)督：社會組織的監(jiān)督，主要指