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在沉默中積蓄力量作文在沉默中積蓄力量作文篇一我是一個多話的人,“喜怒形于色”說的便是我。我曾經(jīng)在自認為是真理的路上勇往直前,但不是頭破血流,便是體無完膚。于是,我開始研究沉默。我發(fā)現(xiàn),在喋喋不休與沉默寡言對峙的時候,喋喋不休總表現(xiàn)出一種凌人盛氣,似乎總在上風(fēng)。但最終的結(jié)果卻多是沉默寡言者得勝,至少是占足了便宜。由此,我得出結(jié)論:喋喋不休者靠得是虛張聲勢,而沉默寡言者靠得則是在胸“成竹”。所以,我漸漸明白了:沉默就是力量。沉默的力量來自于“后發(fā)”之優(yōu)勢。沉默的人行事沉穩(wěn),喜歡觀察與思考。所謂“言多必失”,而我們“所失”正為沉默者“所得”。當(dāng)我們喋喋不休于自己的目標(biāo)、計劃、苦惱、歡樂的時候,他們卻在進行著縝密的思考;特別是對于大家的失誤與教訓(xùn),他們更是熟稔于心;當(dāng)大家用血與淚換得經(jīng)驗教訓(xùn)的時候,他們便著手完善自己的計劃。這就如兩個武功相當(dāng)?shù)娜藢﹃?,善于后發(fā)制人的一方,一上來總是招架,在招架中節(jié)約力量,在招架中觀察對方。對方“三而竭”之時,他瞄準(zhǔn)對方破綻,一舉便可拿下。沉默的力量來自于“含蓄”之策略。有一種戰(zhàn)術(shù)叫火力偵察,即采取某種方法,讓對方暗藏的火力布置啟動,我方便可掌握具體方位,拿出制敵方略。沉默者因為自己的沉默,“火力布置”便不會輕易暴露。而喋喋不休者,不等別人“偵察”,早就將自己的力量部署拱手有意無意間昭示給了對方。在對峙雙方勢力相同的情況下,一個將對方摸了個底兒朝天,另一個對對方則若明若暗。哪方勝算多,自不必多言。沉默的力量來自于“包容”之度量。從性格上講,話多的人多屬外向者,性格如爆竹,一點就著;而且他們幾乎都是理想主義者,眼中容不得污垢,稍有不如意便怒發(fā)沖冠。而沉默的人多是內(nèi)向者,他們對于社會有較高的兼容度;他們的現(xiàn)實主義態(tài)度,又使他們能夠容納許多人容不下的人和事。因此,沉默的人更具備團結(jié)人的能力,能夠?qū)⒏嗟牧α烤奂谏磉?;而他們的對立面則相對較少,“死對頭”就少而又少。這種人若當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),必有號召力;若做朋友,必有親和力。但是,我們又不可把沉默與陰謀劃等號。二者的根本區(qū)別就在于,正直者的沉默永遠是事業(yè)的助手,而陰謀家的的沉默卻是他們整人的一種手段。在沉默中積蓄力量作文篇二一棵小草,在某一個有陽光的清晨破土而出,嫩綠的葉子被晨風(fēng)晃動,這顫顫巍巍的身體里,有一顆埋于厚土之下沉默的心;一朵帶著晨露的花蕊,悄悄地吐露芬芳,雖然清清淡淡,無人欣賞,任泄露了一絲向上的心意。而此時,我停下慌亂的腳步,站在山腰,抬頭,沉默在山頂之下,思考著“沉默”的真正含義。恰如《周易·乾卦》象辭曰:“潛龍勿用。”《道德經(jīng)》里的沉默可謂處處可見。一壺酒,一老翁背騎青牛,縹緲細雨,蒼穹大地,周圍散發(fā)的是生命的氣息,沉默,感受著萬物復(fù)蘇、生靈齊鳴的狀闊,“順其自然”是老子于天地之間沉默出的最高思想。恰如清華永遠的校長——梅貽琦,第一次參加教授會議,隨意走進后找了個位置坐了下來,而不是上位,在各位教授的熱烈發(fā)言中,也不說話,也不插嘴,只是沉默的認真的聽。見大家嘴巴講干了,不顧身份,倒茶遞毛巾,沉默的品質(zhì)正如其外的日晷上刻著的“行勝于言”。亦如泰戈爾在面對陳獨秀等人的激烈批評中,沉默般用赤忱的話語,感染著他人,“世界以痛吻我,要我以歌報之”。正如他在散文詩集《渡》中,所說,“你的負擔(dān)將變成禮物,你受的苦將照亮你的路。”若沒有在痛苦中沉默的前行,怎會有這般體悟?誠然,熙熙利來,攘攘利往;亙古恒今,在紛繁復(fù)雜的社會中,一些人在錐刀之利上機關(guān)算盡,最終枉送了卿卿性命。而像老子、梅貽琦、泰戈爾這些以沉默為利器的人,不追逐浮華的蠅頭小利,埋首于自己的夢想,沉默著,卻時刻都在努力,終至于功成名就。難道,這些人是我們俗語所說的“笨鳥先飛早入林”么?非也,這些人哪里會笨?這只不過是沉默的大智慧,而非中人的小聰明。那些不甘于現(xiàn)實而沉默的人往往無所為。如項羽,不可否認他有超世之英才和傲然的聰慧才智,但他無法學(xué)會沉默,選擇在歷史的烏江邊上留下濃厚一筆。他的傲骨和信念導(dǎo)致了他人生的殘破敗局。假使,他選擇沉默而從整旗鼓,那我想歷史將會新變。在沉默中迸濺力量的時候,不僅僅要學(xué)會負重前行,更要有化平凡為偉大的努力。陳獨秀說“造就思想家最好的地方一處是圖書館,另一處便是監(jiān)獄?!卑拙右妆毁H江州司馬,蘇軾被貶黃州……造就中國歷史無數(shù)的思想家,便是從這場沉默的硝煙中開始。揆諸現(xiàn)實,一川綠水,山水寂寂,歲月帶走了亭臺樓閣、瓊樓玉宇,也帶走了美人珠簾、豪杰才俊,抬起頭,迎著風(fēng),聽著風(fēng)聲,沉默在前人的嘆惋,千古不息。在沉默中積蓄力量作文篇三父母的沉默是一種力量。時間的每一位父母都在兒女身后默默的支持他們??吹阶优】党砷L,他們選擇沉默,默默替他們高興。當(dāng)子女誤入歧途又屢勸不聽時,他們不得不選擇沉默,默默流淚。看到父母沉默的力量后,子女就會回到正途,并且加倍努力來回報父母對他們的期望。但過于沉默就是溺愛。在子女還陷得不深時,勸他們回歸正途。如果過于沉默只會使他們越陷越深。朋友的沉默是一種力量,友情的力量。朋友的那種沉默的力量雖然不及生你養(yǎng)你的父母,但它也是不可小覷的。沒當(dāng)你快樂或不快樂時,他們會選擇沉默,默默一你傷心或高興。但是過于沉默就是冷漠。如果你的朋友想要和你分享他(她)的快樂或者心情不好想要你安慰他(她),而你卻選擇沉默,那么這種沉默便會傷害你們之間的友誼,甚至無情地摧毀你們之間美好的友誼。自然的沉默是一種力量,一種能凈化你那顆被世俗污染的心的力量。每個人在被名利或金錢或名譽壓的喘不過氣的時候,就會想到那個永遠沉默的自然,洗滌自己被污染的心靈。得到自然沉默的力量后,整個人就會感覺輕松很多。但是過于沉默就是毀滅。如果這世界沒有一點聲音,那么世界末日就離我們不遠了。沉默雖然是金,但沉默的力量有善有惡,我們要利用友善的力量,消滅邪惡的力量。在沉默中積蓄力量作文篇四我想,語言一定是有局限的,所以才叫世上留下來了那么多懂得沉默,享受沉默的人。我常覺著我的語言表達有時帶有很大的問題,關(guān)于表達上的毛病我聽過的吐吐槽已經(jīng)不下數(shù)遍,還多是來自親近的人。我不知道詞不達意的源頭在哪里,所以對于語言組織能力強的人帶有欣賞之意。沉默,有時可以發(fā)揮很大的作用。小時候我不太了解安靜的帶來的益處,隨著長大,我越發(fā)能夠體會到一個人內(nèi)在的靜默,是無比可貴的亮點。思考的永遠在安靜的時光中得出結(jié)論,在喧囂的環(huán)境中,有時我們并不需要四處詢問答案,向自己的內(nèi)心交流溝通,或許才能夠得到真正的答案。見多了矛盾與沖突,我也會發(fā)現(xiàn)語言的尖銳,比矛盾本身更具有威力。仿佛將危機展開放大的,是那些銳利的言語。作為當(dāng)事人,我們應(yīng)當(dāng)留給自己一些時間來深刻思考,將正確的話恰當(dāng)?shù)卣f出口。作為旁觀者,我們更應(yīng)當(dāng)在多數(shù)時保持應(yīng)有的沉默,來觀察矛盾的根源與本質(zhì)。但是,沉默絕對不是無聲。在更多的時刻,我們必須學(xué)會發(fā)聲。魯迅先生講,沉默帶給他充實,但他仍講,今日我若冷眼旁觀,他日禍臨已身,則無人搖旗吶喊。在應(yīng)該大聲呼喊的時刻,絕對不應(yīng)成為逃避的大多數(shù)。語言從不是完美的事物,所以有時沉默自有它的好處,但語言是有力量的事物,絕口不提是無言的暴力,在需要表達的時刻,即使言語再笨拙,也是最有力量。生活中需要沉默,內(nèi)斂得到智慧,交流得到真心,表于口,默于心,適當(dāng)沉默,學(xué)會表達,都缺一不可。在沉默中積蓄力量作文篇五沉默是一種力量的積淀;沉默是一種修養(yǎng)的體現(xiàn);沉默往往勝于雄辯。小時候,媽媽給我講了一個寓言,告誡我做人不要太張狂,沉默是金。寓言是這樣的:“在一個主人的家里養(yǎng)了一條狗、一只貓、一頭豬。一天貓捉住了一只老鼠。主人獎勵了它一些魚吃。貓一想:在屋里躺著多舒服就對主人說:“我在屋里老鼠就不敢進來了。”主人欣然同意了,就這樣貓?zhí)焯煸诖采咸芍Xi也像貓一眼耍起了心眼也不干活了,只有在主人回來的時候,才裝模作樣的連嘴都用來拱地……主人一看,太辛苦了,于是就給豬好多吃的。所以現(xiàn)在大家都會看到,豬吃食的樣子。只有狗在門口沉默地蹲著,忠于職守地看家護院。豬越來越胖,賊就惦記起了它。有一天就來偷豬了,狗看見了奮不顧身地去咬賊也受傷了。后來主人知道了自己被愚弄的這件事,每逢過年就將豬殺了,也把貓趕走了……從此,貓也落得個“一世奸臣”的罵名!狗的一直沉默終于換來了主人的清醒,它讓主人真正的理解了狗的忠誠。在一次博覽會上,中國人把“茅臺”酒和“五糧液”酒拿去參展。展覽會一共就有三天的時間,前兩天中國人的展位前根本無人問津,這可急壞了參展的人。最后,他們中的一個人做出了一個大膽的決定:將酒瓶摔碎。隨即他就把酒摔碎了,同行的人很不理解他的做法。由于中國的“茅臺”、“五糧液”酒香醇厚,所以很快參觀的人們就隨著酒香走到了中國的展區(qū)前。就是這樣的一種沉默,勝過數(shù)百句廣告語。沉默,也為中國帶來了商機。通過這
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