議論文五種常見結(jié)構(gòu)

議論文五種常見結(jié)構(gòu)一、六字連珠式結(jié)構(gòu)六字連珠式結(jié)構(gòu)，由“點、正、反、深、聯(lián)、總”六部分構(gòu)成，綜合運用了議論文結(jié)構(gòu)的對比式和層進式，結(jié)構(gòu)嚴謹且富有變化，說理論證，透徹深入，且便于考生掌握和運用。點：開門見山，點明中心，揭示議論文的論點或直接點明文章的中心論點。正：正面舉例論證。既可以擺事實，又可以講道理。反：反面舉例論證。舉事例可以，假設(shè)推理也可以。深：就上文的正反論證進行深入分析，以明辨是非，挖掘根源；或變換角度，從另一個層面展開論述，從而使文章說理全面，論證清晰。聯(lián)：聯(lián)系社會現(xiàn)實和個人生活，或列舉不良現(xiàn)象揭示其危害，或正面引導(dǎo)樹立標桿，目的在于揭示論證的現(xiàn)實意義?？偅嚎偨Y(jié)全文，重申論點；或發(fā)出號召，呼應(yīng)開篇。模板范文時代的需要①在日新月異的現(xiàn)代社會中，我們實現(xiàn)了物質(zhì)生活的大跨越，“被需要”的精神世界卻無比空虛。“被需要”是一種人類內(nèi)心渴望自己被認可的外化形式。生命的厚重從來都不是一人的埋頭苦行，而是人們的相互扶持、相互認可，在需要和被需要之間交織穿梭，抵達生命的終點。②從古至今，被時代需要是讀書人的至高理想，世人需要他們以黎民蒼生為己任，兼濟天下。古有宋儒張載“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”：今有哈佛學(xué)子甘當村干部，黑土麥田公益幫民脫困，心懷天下，能從容說出“成功不必在我，而功力必不唐捐”。寒窗十幾載，受光于天下，又將個人的微光照亮他人，實現(xiàn)了人生價值。他們?yōu)槭廊怂枰?，他們的存在又為世人所認可。③然而，驀然回首時，總有這樣的“異類”逆時代的需要，不甘淪為蕓蕓眾生中的一員，與時代“唱反調(diào)”。高歌著“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李太白自歷史中緩步而來，時代對他的要求無非就是用千金之才換得封妻蔭子，高官厚祿，他卻命貴妃捧硯，要力士脫靴。然而就是這樣一位特立獨行的詩人，繡口一吐，鑄就半個盛唐。低吟著“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”的陶淵明自荒蕪的田園荷鋤而來，在那個奢靡成風的年代，他拋棄了時代對文采華麗、無病呻吟的要求，獨居田園，過閑云野鶴般的生活。于是拋棄了烏紗帽，往阡陌而去，寫著清新淡雅的田園詩于奢華文風中自創(chuàng)一股清流。④盡管他們不為當時的世俗所容，歷史卻因為他們而熠熠生輝。他們同樣被需要，后世皆以他們?yōu)榭?，敢于向逆來順受、同流合污的需要說“不”，另辟蹊徑，何嘗不是一種體現(xiàn)人生價值的方式，何嘗不是一種超脫？⑤“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也?！备∩魤?，在這個飛速發(fā)展的時代，我們被需要著，需要我們有“天行健，君子以自強不息”的勇氣和“地勢坤，君子以厚德載物”的胸懷。我們渴望向陽而生，渴望在這天地中尋找到屬于自己的容身之處，渴望自己的存在被肯定、被認同、被需要。時代需要我們擔當起作為新時代新青年的重任，投身于祖國建設(shè)的浪潮之中，在和平時代仍需要擁有戰(zhàn)爭年代的果敢與堅強，勇做時代的弄潮兒，為祖國的騰飛貢獻綿薄的力量。⑥我們在生活中因花落，因寂寞，因旁人的不以為意，唱出的不過是一首無調(diào)的歌。卻在突然之間，因幕起，因燈亮，因眾人的鼓掌，才發(fā)現(xiàn)我們的歌竟是這一劇中的焦點。我們在時代的舞臺上激情演繹，被他人、被時代需要，繃緊了生命的琴弦，彈出一曲新時代的贊歌。二、起承轉(zhuǎn)合式結(jié)構(gòu)

起：指文章先確立鮮明的中心論點，并選取一個角度進行解讀。承：承接開頭并加以論述，引出對這一角度更深刻的理解。轉(zhuǎn)：全文的關(guān)鍵，即轉(zhuǎn)說開去，指在“承”這一基礎(chǔ)之上，對材料進行提升，或轉(zhuǎn)折，或遞進，或擴展。大致分為兩種情況，一是從不同的方面或反面說講不同的意見；二是采用推進一層的寫法，轉(zhuǎn)入深處。合：收束全文，進行歸納總結(jié)，得出結(jié)論性的意見或建議。三、引議聯(lián)結(jié)式結(jié)構(gòu)

引議聯(lián)結(jié)的過程，本質(zhì)上也是提出問題、分析問題、解決問題的過程。根據(jù)這種結(jié)構(gòu)模式寫出來的文章，一定是思路清晰、內(nèi)容充實、結(jié)構(gòu)完整而且嚴謹?shù)奈恼隆Ｒ壕褪蔷奶暨x引述的材料，可摘抄材料中的關(guān)鍵詞句，可引用名言警句，并根據(jù)材料鮮明地提出自己的論點。議：就是對前面提出的論點進行有針對性的分析論證，使論點確立起來?！白h”要手法多樣，有說服力。聯(lián)：就是根據(jù)材料廣泛聯(lián)系個人、社會、歷史、現(xiàn)實等，全方位、多角度加以充分論證，指出論點的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。結(jié)：就是解決問題，總結(jié)全文，深化論點。四、對比式結(jié)構(gòu)對比式結(jié)構(gòu)，就是在論證過程中，把兩種性質(zhì)、特征截然相反或有差異的事物加以比較，并通過比較來講清道理，闡明事物的本質(zhì)。文章內(nèi)部是從相對或相反的角度對比分析論證，或先正說后反說，或先反說后正說。運用對比式結(jié)構(gòu)，目的是通過兩個方面的比較，對錯誤的或者不好的方面予以否定，對正確的或者好的方面予以肯定。寫作時往往對一個方面闡述多些，將其作為論述的重點，對另一個方面則闡述較少，讓其起烘托、陪襯的作用。在議論文中采用對比式結(jié)構(gòu)能起到對比鮮明，突出深化論點的作用，不僅可以幫助考生認識事物的特殊性，還可以幫助考生認識事物的普遍性，發(fā)現(xiàn)事物間的聯(lián)系與規(guī)律，在立論與駁論過程中起到分清是非、判明優(yōu)劣的作用。五、層進式結(jié)構(gòu)

層進式結(jié)構(gòu)，顧名思義，就是要層層遞進，能夠做到由淺入深、由表及里、逐層深入開論述，一般來說，要有三個或三個以上的層次。這種結(jié)構(gòu)較之并列式結(jié)構(gòu)，有著更易于深入論述的優(yōu)點。層進式結(jié)構(gòu)符合人們認識問題由淺入深的規(guī)律，不僅能體現(xiàn)作者思維的