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九華山全陪導游詞【篇一:九華山景點導游詞3篇】九華山景點導游詞3篇九華山北臨長江,南望黃山,坐落在安徽省池州市青陽縣境內,方圓120平方公里,最高峰是十王峰,海拔1342米。它山奇峰秀,層巒疊嶂,是國家首批重點風景名勝區(qū),國家5a級旅游區(qū)景區(qū),全國聞名風景旅游區(qū)示范點。下面是九華山景點的導游詞,歡迎欣賞。九華山景點導游詞一:各位團友,大家好!歡迎來參加此次九華山的旅行。我是中國太和旅行社的導游員李強,大家叫我小李就好了!今天大家的到來讓我感到非常的喜悅,同時呢,也希望我的服務能可以讓大家感到滿意。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動的司機王師傅。王師傅有十幾年的駕齡。駕駛技術非常的嫻熟。大家可以把兩顆心交給我們,把放心交給我們的王師傅,把開心交給我,讓我們一起共享此次的旅程。各位團友,我們的旅游車正行駛在進山的佛光大道上。由于此地到九華街還需要很長一段的時間,在這之前我先給大家介紹一下九華山。九華山主要位于池州市,青陽縣境內。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū)。風景區(qū)的面積120平方千米。九華山保護范圍內174平方千米,現(xiàn)為國家5a級風景旅游區(qū)。全國文明的旅游區(qū)。中國四大佛教名山之一。被譽為國際性的佛教道場。安徽九華山風景秀麗南朝時因此山高出云表,且其數(shù)有九,人們稱之為九子山,唐代大詩人李白瀏覽九華山,觀九峰出蓮花,寫下妙有分二氣,靈山開九華。的詩句。九華山為花崗巖名山。其主峰十王峰海拔1342米,是九華山幾景十分美麗的地方。安徽九華山是中國四大佛教名山這一,與海天佛國普陀山,光明佛國峨嵋山,青蓮佛國五臺山一起稱為中國四大佛教名山。公元7世紀新羅國王子航海東來,訪遍名山最后選擇了九華山,苦修數(shù)十載,其死后,肉身不腐,靈跡事現(xiàn)人們認為金喬覺是地藏王菩薩的化身,九華山從此被認為是地藏王菩薩的道場。地藏王也從此被稱為金地藏。好的,現(xiàn)在呢,我們的旅游車已經(jīng)到達了九華街的入口處,請大家拿好自己的物品準備下車進入景區(qū)。各位游客,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是高9米,跨高8.5米的九華圣境門坊,大家知道橫額上九華圣境四字是誰題寫的嗎?不錯,這是康熙皇帝御書的。穿過門坊,是不是有一種進入圣地的非凡之感呢?朋友們,現(xiàn)在呢,我們來到的就是九華山最早的宮殿式寺廟——祗園寺。祗園寺現(xiàn)為國家重點寺院、九華山唯一的子孫叢林寺院,是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線,這外置的山門可不是建造時的大意,而是有講究的。據(jù)說呀,這樣一是為了避邪;二是門向要朝著開山祖寺化城寺。并且,在祗園寺前院墻上還有一條時刻泰山石敢當五個大字十分醒目,據(jù)說也是為了避邪鎮(zhèn)妖,這也是祗園寺獨有的。祗園寺法相莊嚴、完整,是全閃之最。寺中供有大肚彌勒、四大天王、韋陀菩薩、十八羅漢等尊像。其中最為莊嚴的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛、阿彌陀佛、釋迦摩尼佛三尊大幅。寺內佛、菩薩、羅漢塑像排列規(guī)范,工藝精湛,形象逼真。祗園寺始建于明代,規(guī)模居九華山四大叢林之首。九華山佛教協(xié)會在此多次舉辦大型傳戒、講經(jīng)法會和祈禱和平、息災法會,現(xiàn)每年舉行水路法會和舉辦焰口等佛事活動千余臺,為全山佛事活動中心之一。現(xiàn)在我們來到的是化城寺,化城寺是九華山開山始寺,現(xiàn)為全國重點寺廟,是上個世紀70年代后期辟為歷史文物館。展覽內容分為兩大部分:第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物。部分經(jīng)書可謂是鎮(zhèn)寺之寶。寺前有放生池,據(jù)傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時挖的。池前是化城廣場,廣場上建有紀念金地藏母親的娘娘塔。接下來我們將要去的就是上禪堂。上禪堂位于神光嶺南的半山腰,為全國重點保護寺廟。上禪堂有三最:香火最平、風景最佳、寺院最麗。電視劇《西游記》曾在此拍攝。游覽過了上禪寺,現(xiàn)在我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿。肉身寶殿又名地藏墳,始建于唐貞觀元年,原來是一座三層石塔,安葬的是金地藏肉身,所以俗稱肉身塔。因為塔基之地曾現(xiàn)金光,后人便將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色可以概括為殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身。大家請跟著我進入大殿,請看那邊的橫額上寫的十六個金字,眾生渡盡,方證菩提,地獄為空,誓不成佛。是地藏菩薩誓愿。其實,地藏菩薩本來可以成佛的,但是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生,地獄一日不空,他就一日不成齋堂,院庫,退居寮,方丈寺,講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,是典型的組合型建筑。其山門偏離大殿中軸線,歪至山門頗有講究:一是為了辟邪,二是門向朝著開山祖寺化城寺。袛園寺前院墻有一條石刻,泰山石敢當五個大字十分醒目,說是為了辟邪鎮(zhèn)妖,這也是袛園寺所獨有的。現(xiàn)在我們一起參觀是參觀化城寺。它是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺。佛經(jīng)有指地化城之說。該寺位于九華山化成峰西南,化成盆地中心,故名化城寺。這里就到了化城寺寺門,寺前有放生池,據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的。這池前則是平整開闊的化成廣場,廣場中有一用石條壘成的娘娘塔基,是紀念金地藏母親的。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華,萬里跋涉尋兒回歸,長時間尋兒心切,加之一路風霜,眼睛快要失明。金地藏用廣場邊一口井中的泉水為母洗眼,治好了母親眼疾,此井后人稱明眼泉金地藏用心伺候母親,并向她細說佛教姻緣。母親鐘被感悟,留山祝兒護佛,后人在廣場建塔紀念她,稱娘娘塔。來到九華山不得不去的一個地方就是肉身寶殿,是全國重點寺院,安徽省重點文物保護單位。原為三層石塔,安葬金地藏肉身,俗稱肉身塔,又名地藏墳。大家知道地藏菩薩的大愿是什么嗎,不妨你過來看看這殿南門上的橫額,眾生渡盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛。肉身寶殿是九華山的象征,這里綠蔭環(huán)抱,環(huán)境優(yōu)美,游人如織,香火旺盛。每逢地藏法會,這里人山人海,守塔拜塔,盛況空前?!酒壕湃A山風景區(qū)導游詞】九華山風景區(qū)導游詞九華山是中國四大佛教名山之一,它以燦爛的佛教文化和綺麗的自然景觀為特色,是國家5a級旅游區(qū),全國文明旅游示范點。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山。九華山位于長江下游南岸,安徽省的西南部,古名陵陽山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰巒異狀,其數(shù)有九”故名“九子山”。唐天寶年間,詩人李白曾三上九華,先后寫出了“妙有分二氣,靈山開九華”、“天河掛綠水,秀出九芙蓉?!钡让洌谠娭兴丫抛由降木糯笾鞣?,比作九朵盛開的蓮花。因古漢語中“花”通“華”,于是在天寶十三年,九子山更名為九華山,山名一直沿用至今。九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉、清幽秀麗的自然美景而聞名,更是以“地藏菩薩道場”而著稱于世,素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽。目前九華山現(xiàn)存寺院99座,其中9座寺院為全國重點寺院,下面就讓我們走進九華山的開山主寺——化城寺吧!據(jù)佛經(jīng)中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,走了很遠,小徒饑渴交加,坐在地上不起來了,這時佛祖手指前方說:前有一城,速去化齋,徒弟立馬就來了精神。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。在這里,我想提醒大家一下,就是大家在走進寺廟的時候一定要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,這是對佛主的敬重哦,好,現(xiàn)在就讓我們一起走進去看看吧。化城寺是九華山歷史最悠久的晉代古寺,寺的建筑依山布局,反映了高超的建筑設計藝術。寺前高懸趙樸初題寫的“九華山歷史文物館”橫匾,遒勁秀美。寺內有一口高一丈有余,重約2000斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一?,F(xiàn)在請大家順著我手指的方向看,對,那就是著名的“百歲宮”,一座建在懸崖上的殿堂。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字?,F(xiàn)在就讓我們乘坐百歲宮的地面纜車走近百歲宮吧!據(jù)說,在明朝萬歷年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在東崖峰摩天嶺禪居,他戒律精嚴,刻苦清修,耗用28年,刺舌血拌和金粉抄寫《大方廣佛華嚴經(jīng)》,歷時20年,抄完經(jīng)書81卷。天啟三年秋,無暇知道自己時日不多,召來眾生告別后安詳而逝,終年110歲。眾徒們遵照他的囑托,將他的肉身裝入缸中。三年之后,他的徒弟慧廣經(jīng)常見到缸中出現(xiàn)霞光,于是開缸,發(fā)現(xiàn)無暇顏面如生,身體完好,于是裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。大家請看,那頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺之上的就是無暇和尚的裝金肉身。古人云:“不到百歲宮等于一場空,到了百歲宮萬事好成功”這次大家都來到了百歲宮以后肯定會事事順利的。接下來讓我們去九華山的天臺看看,去天臺要經(jīng)過鳳凰松景區(qū)。鳳凰松位于九華山中閔園,是九華山的一大景觀。大家請看,松高7.68米,胸徑1米,造型奇特,恰似鳳凰展翅,故名鳳凰松。主干扁平翹首,如同鳳冠,兩股枝干一高一低,狀似鳳尾,根部周圍綠草如茵,松尾下有很大的園石,人稱“鳳凰蛋”。這棵鳳凰古松,史載見于南北朝,距今已有1400年的歷史,如今仍然枝挺、葉茂、蒼翠。鳳凰松以其雄姿和傳奇故事成為古今眾多詩人、畫家、攝影家的贊美詩和優(yōu)美畫幅中的主角,被譽為“天下第一松“。現(xiàn)在讓我們上天臺看看吧,天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經(jīng)過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。下面就讓我們到肉身寶殿看看吧,請大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為在以前月和肉是通假字,所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身”,這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,唐元貞十年,金喬覺在九華山苦修了75年,于唐貞元十年農(nóng)歷7月30圓寂,壽止99歲,佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年,三年后開缸發(fā)現(xiàn)各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合,眾僧認為金喬覺就是地藏菩薩的轉世,因金喬覺俗家姓金,佛教徒們便尊他為“金地藏”,其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉,遂尊為地藏王菩薩。走進肉身殿,可以看到門楣上懸掛著地藏大愿:眾生渡盡,方證菩堤;地獄未空,誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑,各位今后也一定能好運常伴?!酒壕湃A山千字導游詞3篇】九華山千字導游詞3篇九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以地藏菩薩道場而著稱于世,然而最早在九華山進行的宗教活動并不是佛教,而是中國土生土長的道教。下面是九華山千字的導游詞,歡迎欣賞。九華山千字導游詞一:各位朋友大家好,歡迎來到蓮花佛國——九華山旅游,我是安徽旅行社導游王萍,大家可以叫我小王或者王導,坐在旁邊的是司機吳師傅,接下來的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?。大家的相遇就像我的名字一樣,萍水相逢也是一種緣分啊。我們會盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?,希望大家有一個開開心心的九華山之旅,現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況:九華山位于安徽省青陽縣境內,是我國重點風景名勝區(qū),國家5a級景區(qū),它與山西的五臺山,四川的峨眉山,浙江普陀山并稱中國四大佛教名山。大家知道嗎?五臺山是文殊菩薩的道場,峨眉山是普賢菩薩的道場,普陀山是觀音菩薩的道場,而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。九華山原來叫九子山,因為九華山大大小小有99座山峰,有九座山峰特別突出,所以稱為九子山,后來呢詩仙李白來九華山游玩,看到層巒疊翠的山峰,寫下了妙有分二氣,靈山開九華的詩句,后來人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間,新羅國王子金喬覺在我們九華山修行,最后99歲的時候圓寂。佛教界認為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似,所以就認為他是地藏菩薩的化身,佛教徒們稱他為金地藏。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場?,F(xiàn)在有寺院90多座,僧侶600多人,是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。說著說著咱們已經(jīng)到了,來了這佛教圣地,當然要感受一下佛的仙氣,那么,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,進入九華街景區(qū),映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,高九米,大家請?zhí)ь^看下,橫額上刻著九華圣境四個大字,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,大家隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!大家看,過了橋正對著我們的就是祗園寺了。他是國家重點寺院,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的。它由山門、天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請注意看下這山門,大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什么嗎?因為啊!歪置山門可是有講究的,一來是為了避邪,二來是門朝著開山祖寺化城寺。在進入寺廟之前,大家要注意以下幾點:一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩下去,二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。下面大家就隨我一起走進祗園寺去領略它獨有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿,大殿的兩邊,供奉著四大天王塑像。他們分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王,民間又稱風調雨順四大天王,是佛教的護法神。大家請看大殿正中,這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛,這位在彌勒背后的,就是韋馱菩薩,他是守護釋迦牟尼的神將。好的,各位游客朋友請跟緊小王,注意腳下,由天王殿向外走,就來到了大雄寶殿。這里供奉著三尊身高12米的大佛,中間的是釋迦牟尼,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,而大殿兩邊上,想必大家一定都猜到了,對!供置著的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往后走,大殿后側呢,供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像。這幅海島觀音大型立體浮雕,是雕在釋迦牟尼佛像背后的,這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。后面的朋友請跟上,緊隨我們的隊伍,出了祗園寺,我們就來到了化城寺,化城寺是九華山的開山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平臺,平臺上面有娘娘塔跟一口井,因為文革時候被毀,現(xiàn)在只剩下一個臺基,據(jù)說呢金喬覺當時在這邊修行,他的母親非常非常的想念他,就跑來找他,因為思念之情呢,害她哭了三天三夜,把眼睛哭瞎了,金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,后來呢他母親就復明了。所以這口井稱為稱為明眼泉,后人為了紀念他母親就在旁邊建了娘娘塔。踏著99級蓮花臺階,現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,請大家看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為以前的月和肉是相通的,所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下面就是金地藏的肉身,農(nóng)歷7月30是他的生日,也是他圓寂之日,那天會有成千上萬的人來朝拜。走進肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,方證菩提;地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,各位今后一定會好遠常伴。接下的我們就去百歲宮,百歲宮始建于明代,供奉著無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時,主要食用黃精.丹參等野生植物,并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),用了20多年抄完經(jīng)書,圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,身披袈裟,端坐蓮臺,享萬世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下的,可能與他們長時間吃素,圓寂時體內水份比較少,坐化瓷缸密封性好等因素有關。后面朋友請跟上,接下來我們就要去天臺景區(qū)了,俗話說不上天臺,等于沒來,說明九華勝境在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。站在天臺峰上可以看九華街的全景,天臺景區(qū)的主要景點有觀音石.大鵬聽經(jīng)石等怪石,還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺,地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場所天臺寺,好了,讓我們一起乘纜車向天臺景區(qū)出發(fā)吧!九華山千字導游詞二:大家好!旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛,我叫王萍,大家可以叫我小王或王導,是安徽旅行社的一名導游,請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問候,愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應!我小王能夠在茫茫十多億人海中與各位相逢這是一種緣份,以九華山的說法這是佛緣,所以我非常珍惜這段緣份,會盡心盡力的為各位服務,如果各位有什么問題盡管向我提出來,我將在我的權利范圍之內盡我最大的努力為各位解決,讓各位在九華山玩的開心,游的放心,這也是我最大的心愿,預祝我們有一次安全、順利、滿意、愉快的九華之旅。九華山是中國佛教四大名山之一,它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色,是首批國家級重點名勝區(qū)之一。在2004年時榮獲國家aaaa級旅游區(qū),全國文明旅游示范點。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山。九華山位于長江下游南岸,安徽省的西南部,北臨長江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市,景區(qū)總面積120平方公里,山上最高峰十王峰,海拔1342米。九華山峰氣勢雄偉,宋王安石贊譽楚越千萬山,雄越此山兼,九華山古名陵陽山,唐朝以前以此山奇秀,高出云表,峰蠻異狀,其數(shù)有九故名九子山。唐天寶年間(736-756年),詩人李白曾三上九華,先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈青陽韋仲堪》兩詩中,寫出了妙有分二氣,靈山開九華、昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉。等名句,在詩中他把九子山的九太主峰,比作盛開的蓮華。因古漢語中花通華。于是在天寶十三年(752年),九子山更名為九華山,山名一直沿用至今。九華山靈秀的自然景觀瑰麗,境內奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤,清幽秀麗,漂渺奇異,春日,滿山芬芳、百鳥合鳴;夏日,佳木繁蔭,谷風清涼;秋日,風霜高潔,別有情趣;冬日,瓊樓玉宇,超然空靈,給人以四時之景,而了亦無窮的感覺。在文革期間由于政局動亂,在極左思想總沖擊下,有的寺院被拆毀,有的年久失修倒塌,有的被占用,在破四舊,立四新的浪潮中,不少僧尼被迫還俗和外流,自1984年后,中央落實宗教政策之后,祗園寺恢復了叢林,提倡信仰自由,僧人當家作主,調動僧尼自己管自己的積極性,推動弘法利生事業(yè)。目前九華山現(xiàn)存寺院99座,其中96座寺院為全國重點寺院,分別是:化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺寺、慧居寺,僧尼達到千余人。九華山寺院建筑風格獨特,九華山屬花崗巖山地地貌,地形的復雜,建筑用地狹窄,因受地理氣候環(huán)境因素的制約,山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式,因地制宜,布局靈活,以懸崖峭壁,巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎,巧妙地運用不同規(guī)則的地形,精心構筑富于空間變化,層次分明,外觀峻險古樸,內部則曲折迷離,多數(shù)寺院于民居相連,游人很難分辨,體現(xiàn)了僧俗共修,古人曾贊道九華一千寺,撒在云霧中。九華山以他獨有的佛教文化著稱于世,除其供奉的地藏菩薩確有其人外,不腐肉身更使九華山名聲大振,從唐至今,先后共出現(xiàn)了十五尊真身,不幸文革時被毀九尊,現(xiàn)今保存6尊無瑕、大興、慈明、仁義、明凈等真身,有僧有尼,數(shù)量之多實為罕見,九華山地處長江南岸,氣候溫和土地濕潤,為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢?目前尚無科學診斷有待于后人揭開神秘的面紗。九
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