心里語(yǔ)言學(xué)1課件

心理語(yǔ)言學(xué)定義主要研究對(duì)象基本發(fā)展概況基本研究方法主要研究成果主要價(jià)值發(fā)展前景亟待解決的問(wèn)題8/13/2024定義：心理語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言活動(dòng)中的心理過(guò)程的學(xué)科，它涉及人類個(gè)體如何掌握和運(yùn)用語(yǔ)言系統(tǒng)，如何在實(shí)際交往中使語(yǔ)言系統(tǒng)發(fā)揮作用，以及為了掌握和運(yùn)用這個(gè)系統(tǒng)應(yīng)具有什么知識(shí)和能力。從信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看，心理語(yǔ)言學(xué)是研究個(gè)體言語(yǔ)交往中的編碼和譯碼過(guò)程。由于研究對(duì)象的特點(diǎn)，它與許多學(xué)科有密切關(guān)系，除心理學(xué)和語(yǔ)言學(xué)外，還有信息論、人類學(xué)等。在方法上，它主要采用實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的方法。心理語(yǔ)言學(xué)研究的三大主題：

言語(yǔ)產(chǎn)生語(yǔ)言習(xí)得語(yǔ)言理解言語(yǔ)產(chǎn)生：“言語(yǔ)產(chǎn)生”是心理語(yǔ)言學(xué)研究的重要課題之一，主要包括4個(gè)方面的研究：(1)言語(yǔ)產(chǎn)生模型的數(shù)據(jù)來(lái)源；(2)言語(yǔ)產(chǎn)生中的語(yǔ)言單位；(3)言語(yǔ)產(chǎn)生過(guò)程中的言語(yǔ)失誤；(4)言語(yǔ)產(chǎn)生模型。首先，“言語(yǔ)產(chǎn)生模型的數(shù)據(jù)來(lái)源”主要通過(guò)對(duì)“言語(yǔ)失誤”、“言語(yǔ)停頓”、“言語(yǔ)障礙”的數(shù)據(jù)分析，研究言語(yǔ)產(chǎn)生的過(guò)程及其影響言語(yǔ)產(chǎn)生的因素。第二，在“言語(yǔ)產(chǎn)生中的語(yǔ)言單位”的研究中，主要通過(guò)人們?cè)凇耙羲囟巍?、“語(yǔ)音特征”、“單詞”、“詞素”和“短語(yǔ)”5個(gè)方面的語(yǔ)言行為以及對(duì)言語(yǔ)者所表現(xiàn)出的“言語(yǔ)失誤”現(xiàn)象的分析，研究言語(yǔ)的產(chǎn)生過(guò)程。第三，在“言語(yǔ)產(chǎn)生過(guò)程中的言語(yǔ)失誤”的研究方面，主要包括3個(gè)方面的研究：(1)言語(yǔ)計(jì)劃；(2)詞匯組織；(3)口誤和言語(yǔ)失誤的特征和起因。在“言語(yǔ)計(jì)劃”的研究方面，主要以萊施勒(Lashley,1951)的“詞語(yǔ)產(chǎn)生表現(xiàn)”和佛恩尼(Fournie)的“詞語(yǔ)層級(jí)組織”等的研究理論為基礎(chǔ)，專門探究語(yǔ)言產(chǎn)生模型中“言語(yǔ)表現(xiàn)”和“言語(yǔ)失誤”的階段和言語(yǔ)失誤的預(yù)測(cè)。在“詞匯組織”的研究方面，主要以弗洛姆金(Fromkin,1988)和戈萊特(Garrett,1988)有關(guān)同音異義詞和近似音詞所造成的言語(yǔ)失誤的論說(shuō)為基礎(chǔ)，揭示“語(yǔ)義替換”、“音位替換”以及“語(yǔ)義／音位混合”等現(xiàn)象并以此研究詞匯組織的過(guò)程以及造產(chǎn)言語(yǔ)失誤的原因。在“口誤”和“言語(yǔ)失誤的特征和成因”的研究方面，主要以戈萊特(Garrett,1988)和卡特勒(Curler,1980)有關(guān)“詞綴”和“功能詞”在句中“換位”現(xiàn)象的分析為基礎(chǔ)，探究言語(yǔ)失誤的規(guī)律、成因以及言語(yǔ)產(chǎn)生的過(guò)程。第四，對(duì)言語(yǔ)產(chǎn)生以及言語(yǔ)加工模型的研究，主要以弗洛姆金(Fromkin,1971)提出的“話語(yǔ)生成器模型”、由戴爾(Dell,1986)提出的“擴(kuò)散激活模型”和由萊沃爾特(Levelt,1989)提出的“信息構(gòu)成器”分別代表的“串行模型”、“并行模型”和以萊沃爾特的“信息構(gòu)成模型”的研究為基礎(chǔ)，從語(yǔ)音的辨聽(tīng)，到單詞的提取以至到語(yǔ)意的聯(lián)接和確認(rèn)，討論言語(yǔ)產(chǎn)生的過(guò)程以及影響言語(yǔ)產(chǎn)生的各種因素。

語(yǔ)言習(xí)得:“語(yǔ)言習(xí)得”，不但是心理學(xué)和語(yǔ)言學(xué)共同關(guān)心的話題，而且也是心理語(yǔ)言學(xué)重點(diǎn)研究的課題之一。該領(lǐng)域的研究主要包括：(1)語(yǔ)言發(fā)展的研究方法；(2)言語(yǔ)感知的發(fā)展；(3)兒童語(yǔ)言詞匯；(4)句子的學(xué)習(xí)及理解；(5)語(yǔ)言的交際用途；(6)兒童語(yǔ)言習(xí)得理論。首先，在語(yǔ)言發(fā)展研究方法的探索方面，利奧頗爾德(Leopold,1948)提出的“日記和家長(zhǎng)報(bào)告”為研究?jī)和Z(yǔ)言的發(fā)展提供了一個(gè)重要的途徑。利奧頗爾德通過(guò)對(duì)其女兒希爾得嘉德(Hildegarde)在英語(yǔ)和德語(yǔ)學(xué)習(xí)方面所取得的進(jìn)步的觀察認(rèn)為，觀察和研究?jī)和沼浀恼Z(yǔ)言發(fā)展有助于對(duì)兒童語(yǔ)言發(fā)展的有效研究。但后來(lái)貝茨(Bares,1991)卻認(rèn)為更有效的途徑是家長(zhǎng)對(duì)其子女語(yǔ)言表現(xiàn)的觀察。因此，兒童日記和家長(zhǎng)報(bào)告就成了研究?jī)和Z(yǔ)言發(fā)展的一大途徑。除此之外，觀察數(shù)據(jù)、采訪和實(shí)驗(yàn)也是研究語(yǔ)言發(fā)展的重要方法。第二，言語(yǔ)感知發(fā)展的研究包括3個(gè)方面的研究：(1)家長(zhǎng)的語(yǔ)言輸出和兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)的關(guān)系；(2)兒童早期言語(yǔ)感知；(3)語(yǔ)言特化。第三，兒童語(yǔ)言詞匯研究包括：咿呀學(xué)語(yǔ)、單詞學(xué)習(xí)、雙詞學(xué)習(xí)、語(yǔ)法聯(lián)接、詞語(yǔ)和詞義聯(lián)接。在這方面，其研究的重心集中在“詞匯和語(yǔ)法知識(shí)的獲得”、“使用語(yǔ)言能力的獲得”和“詞語(yǔ)與語(yǔ)義的連接”3個(gè)方面。第四，句子學(xué)習(xí)和理解主要包括4個(gè)方面的研究：(1)單詞和短語(yǔ)向簡(jiǎn)單句的過(guò)渡過(guò)程；(2)語(yǔ)法在造句方面所起的作用；(3)句子的形成和理解策略；(4)簡(jiǎn)單句向復(fù)雜句的過(guò)渡以及對(duì)較為復(fù)雜語(yǔ)句的理解和使用。第五，在語(yǔ)言交際用途的研究方面，貝茨(Bates,1976)和韓禮德(Halliday,1975)提出的“語(yǔ)用學(xué)功能”、奈爾森(Nelson,1973)提出的“指涉和表達(dá)功能”成為研究語(yǔ)言功用的主要理論基礎(chǔ)。特別是韓禮德提出的7種語(yǔ)言功能，不但成為語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)經(jīng)典，同時(shí)也為心理語(yǔ)言學(xué)在語(yǔ)言習(xí)得理論的研究方面提供了一條重要的思考線索。第六，兒童語(yǔ)言習(xí)得的過(guò)程和方式為語(yǔ)言習(xí)得的理論研究提供了重要的思考途徑。但就兒童語(yǔ)言習(xí)得理論的研究而論，以斯金納和布龍費(fèi)爾德“刺激—反應(yīng)”或“強(qiáng)化”論為代表的行為主義理論、以喬姆斯基“天生論”為代表的“遺傳”或“傳遞”理論構(gòu)成了兒童語(yǔ)言習(xí)得理論研究的兩大分支。此外，以皮亞杰(Piaget)和布魯納(Bruner)為代表的“認(rèn)知”理論、由貝茨(Bates)和麥克威尼(MacWhinney)提出的“競(jìng)爭(zhēng)模型”和由波特提出的“交互作用模型”代表了兒童語(yǔ)言習(xí)得模型研究的主體內(nèi)容。由此可見(jiàn)，行為主義的“刺激—反應(yīng)”理論，心靈主義的“內(nèi)在”理論，交互作用理論的“認(rèn)知”、“信息處理”和“社會(huì)交互作用”理論構(gòu)成了研究?jī)和Z(yǔ)言習(xí)得理論的核心，是研究?jī)和Z(yǔ)言習(xí)得理論的重要基礎(chǔ)。語(yǔ)言理解:“語(yǔ)言理解”是心理語(yǔ)言學(xué)集中討論的話題，其研究包括：(1)言語(yǔ)感知；(2)詞匯提取；(3)句子加工；(4)語(yǔ)篇理解。簡(jiǎn)而言之，就是研究人們是如何理解語(yǔ)言的。

“語(yǔ)言理解”是心理語(yǔ)言學(xué)集中討論的話題，其研究包括：(1)言語(yǔ)感知；(2)詞匯提取；(3)句子加工；(4)語(yǔ)篇理解。簡(jiǎn)而言之，就是研究人們是如何理解語(yǔ)言的。首先，“言語(yǔ)感知”牽涉到“言語(yǔ)感知的研究手段”、“言語(yǔ)感知的條件”、“言語(yǔ)信號(hào)的產(chǎn)生和語(yǔ)音的聲學(xué)特征”、“元音和輔音的聽(tīng)辨”、“連續(xù)性的語(yǔ)音聽(tīng)辨”、“書(shū)面語(yǔ)言的感知”和“言語(yǔ)感知模型”共7個(gè)方面的研究。語(yǔ)言感知的研究手段最早是用達(dá)得立(H.Dudley,1939)發(fā)明的“聲音記錄儀”(vocoder)記錄和分析語(yǔ)言的輸出信息的。后來(lái)，制造“聲音記錄儀”的原理又促使“聲音攝譜儀”(soundspectrogram)的出現(xiàn)和發(fā)展。這是按照聲音頻率的分布，專門用來(lái)分析語(yǔ)言信號(hào)的“二戰(zhàn)”期間的生成物。到了20世紀(jì)60、70年代，受聲學(xué)語(yǔ)音學(xué)和發(fā)音語(yǔ)音學(xué)的影響，又出現(xiàn)了“電子肌動(dòng)記錄儀”(electromyography)和“電子記波儀”(electrokymography)，分別用來(lái)記錄肌肉收縮時(shí)所產(chǎn)生的電壓變化和說(shuō)話時(shí)口、鼻腔的氣流變化。當(dāng)然，最新的研究手段當(dāng)屬“攝影攝像技術(shù)”(cineradiography)，人們用該技術(shù)記錄發(fā)音的動(dòng)態(tài)變化。在語(yǔ)言感知條件的研究方面，“語(yǔ)境”是影響言語(yǔ)感知最為重要的條件。語(yǔ)言信號(hào)產(chǎn)生方面的研究，大都與“聲學(xué)特征”、“元音和輔音的聽(tīng)辨”相關(guān)。這是一項(xiàng)較為復(fù)雜的研究，是一項(xiàng)以英語(yǔ)語(yǔ)言為研究對(duì)象的“音素”聽(tīng)辨研究。語(yǔ)言感知研究的另一個(gè)領(lǐng)域是“書(shū)面語(yǔ)言理解”的研究。這牽涉到“視覺(jué)感應(yīng)”、“字母辨認(rèn)”、“詞意確定”以及“信息記憶”和“信息組織”等方面的探索。當(dāng)然，語(yǔ)言感知研究最為重要的領(lǐng)域當(dāng)屬“言語(yǔ)感知模型”的研究。到目前為止，利博曼(Liberman,1967,1970)及其同事提出的“肌動(dòng)模型”理論(MotorTheory)、史蒂文斯(Stevens,1960)提出的“合成分析模型”(Analysis-by-Synthesis)、馬塞羅(Hassaro,1987,1989)提出的“模糊邏輯模型”(FuzzyLogicalModel)、馬斯倫和威爾森提出的“交股模型”(CohortModel)和愛(ài)爾曼(Elman,1984,1986)提出的“軌跡模型”(TraceModel)成為語(yǔ)言感知研究的5大模型，是影響心理語(yǔ)言學(xué)在語(yǔ)言理解方面研究的5個(gè)重要的“模型”理論。：第二，在“詞匯提取”的研究方面，其探索主要集中在“詞的基本元素”、“心理詞匯的研究方法”、“影響詞匯提取和組織的因素”和“詞匯提取模型”等4個(gè)方面。研究詞匯提取，離不開(kāi)對(duì)詞的基本原素的分析，因?yàn)樵~的基本原素與詞意直接相關(guān)。心理詞匯的研究方法直接關(guān)系到語(yǔ)言理解研究，是語(yǔ)言理解研究中的重要一環(huán)。心理詞匯的研究方法主要有“反應(yīng)時(shí)實(shí)驗(yàn)”、“命名／詞匯檢索”和“言語(yǔ)錯(cuò)誤分析”3種。其中，“言語(yǔ)錯(cuò)誤分析”和“命名”是研究詞匯提取最為重要的兩種方法。人們可以通過(guò)“嘴邊現(xiàn)象”、“詞語(yǔ)換位”以及“失言”等的言語(yǔ)錯(cuò)誤以及對(duì)造成這些錯(cuò)誤的分析搞清人們是如何理解詞意或提取語(yǔ)言信息的。在“影響詞匯提取和組織的因素”的研究方面，目前的研究集中在“詞匯性效應(yīng)”、“語(yǔ)義性效應(yīng)”和“語(yǔ)境效應(yīng)”3個(gè)方面。詞匯提取模型的研究，是一項(xiàng)卓有成效的研究。到目前為止，以福斯特(Forster,1976)詞匯提取的“自動(dòng)搜索模型”為代表的“串行搜索模型”(SerialSearchModels)和以摩頓(Morton,1969,1979)提出的“詞匯發(fā)生模型”為代表的“并行提取模型”(ParallelAccessModel)已成為詞匯提取研究的兩大主流。尤其是摩頓的“詞匯發(fā)生模型”，在“詞匯激活”的研究方面為后來(lái)詞匯提取的研究提供了重要的思考線索。此外，另一個(gè)加入“并行提取模型”行列的是“連接主義模型”。這是一個(gè)由心理學(xué)、哲學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)界中的連接主義者提出來(lái)的解釋詞匯提取的一個(gè)重要的學(xué)說(shuō)。連接主義認(rèn)為，一個(gè)詞的最終理解是從信息的“輸入”→“特征”→“字母”→“單詞”的遞增連接完成的。除“連接主義模型”外，還有一個(gè)被稱之為“交股模型”(CohortModel)的聽(tīng)覺(jué)詞辨認(rèn)模型。馬斯倫和威爾森(Marslen-Wilson,1987)提出，當(dāng)一個(gè)人聽(tīng)到一個(gè)詞的時(shí)侯，該詞所有的語(yǔ)音鄰詞都會(huì)被激活。當(dāng)然，無(wú)論是哪一種理論，都很難適用于解釋語(yǔ)言理解復(fù)雜過(guò)程的全部。但是，每一種“模型”都強(qiáng)調(diào)的“激活”理論對(duì)解釋語(yǔ)言理解的復(fù)雜過(guò)程仍是一個(gè)帶有普遍意義的、值得進(jìn)一步研究和探索的話題。。第三，句子理解是語(yǔ)言理解研究中一個(gè)重要的內(nèi)容。該領(lǐng)域的研究分為：(1)句子結(jié)構(gòu)的性質(zhì)；(2)句法加工；(3)句子分解和句法的模糊性；(4)句子分解模型；(5)語(yǔ)言加工與記憶；(6)句子理解的加工模型。心理語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，人之所以能夠理解語(yǔ)言是因?yàn)樾畔⒔邮照吆托畔⑤敵稣叩男哪恐杏兄餐恼Z(yǔ)法規(guī)則或“約定”。然而，句子理解研究并非如此簡(jiǎn)單，這里還牽涉到句子的表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。僅以A說(shuō)的"It'stoocoldhere"一句為例，如果B從該句的字面意思去理解，那么，他很可能就沒(méi)有理解A的真正指意。因此，句法加工便是心理語(yǔ)言學(xué)在語(yǔ)言理解方面所探討的第二個(gè)問(wèn)題。句法加工的研究涉及到“表層結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu)的關(guān)系”、“語(yǔ)言能力和語(yǔ)用能力的關(guān)系”、“句子結(jié)構(gòu)的分解”和“從句的加工”共4個(gè)問(wèn)題，主要探討人們是如何通過(guò)句法加工來(lái)理解復(fù)合句及其指意的。在句子分解和句法的模糊性的研究方面，心理語(yǔ)言學(xué)家將注意力集中在“局部模糊”和“永久模糊”兩個(gè)方面的討論之上。由于語(yǔ)言的“模糊性”是非人工語(yǔ)言的本質(zhì)特征，所以利用“句子分解模型”研究模糊語(yǔ)句的理解方法也就成了心理語(yǔ)言學(xué)研究語(yǔ)言理解的一大手段。在分解模糊語(yǔ)句的研究方面，克立森(J.B.Cleason,1998)將其模型分為兩種：一種是“花園小徑模型”，另一種是“強(qiáng)求圓滿模型”?；▓@小徑模型以“結(jié)構(gòu)優(yōu)先”或“詞匯優(yōu)先”的原則討論語(yǔ)句的理解過(guò)程。然而，要正確理解語(yǔ)句，句子記憶也是重要的一環(huán)。在該方面，心理語(yǔ)言學(xué)家將注意力集中在“意義和表層結(jié)構(gòu)的記憶”、“語(yǔ)義推理和句子記憶”、“命題和句子記憶”3方面的研究上。當(dāng)然，要了解人們是如何記憶語(yǔ)言信息的，“句子理解的加工模型”便是研究語(yǔ)言理解的根本。到目前為止，由弗德(Fodor,1974)等人提出的“感知策略”、由貝弗爾(Bever,1970)提出的“非轉(zhuǎn)換策略”、由基姆鮑爾(Kimball,1973)“表層結(jié)構(gòu)句法分析7原則”和以弗雷茲澤(Frazier,1978)提出的“灌腸機(jī)”理論已成為句子理解加工的四大主體模型(22)。特別是基姆鮑爾的“7原則”(23)，基本上概括了句子理解的大體過(guò)程和研究思路。第四，“語(yǔ)篇理解”的研究而論，基本上可概括為3個(gè)方面：(1)語(yǔ)篇連貫和理解策略的研究；(2)語(yǔ)篇記憶的研究；(3)語(yǔ)篇處理的研究。就語(yǔ)篇連貫的研究而論，由韓禮德和海森(Halliday&Hasan,1976)提出的“上指”(anaphora)和“下指”(cataphor)成為語(yǔ)篇連貫研究的一大主題。杰基米克和格蘭博格(Jakimik&Glenberg,1990)在言語(yǔ)感知的研究中也將“上指”和“下指”視為語(yǔ)言理解的重要前題。但無(wú)論是“上指”還是“下指”，講的都是語(yǔ)句緊密連結(jié)與語(yǔ)篇連貫的關(guān)系。在語(yǔ)篇理解策略的研究方面，由克拉克和海威蘭德(Clark&Haviland,1977)提出的語(yǔ)篇信息的“已知／未知策略”、“直接匹配策略”、“搭橋策略”以及“回顧已知信息策略”成為討論語(yǔ)篇理解的重要思考線索。有關(guān)語(yǔ)篇記憶方面的探索，由巴特萊特(Bartlett,1932)提出的有關(guān)人類認(rèn)知系統(tǒng)的“組織計(jì)劃構(gòu)架”仍影響著當(dāng)今心理語(yǔ)言學(xué)有關(guān)語(yǔ)篇記憶的研究。他認(rèn)為，記憶是活躍的、有創(chuàng)建性的，是有計(jì)劃的。就語(yǔ)篇的記憶而言，“命題”和“推理”成為研究的中心。心理語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，不僅話題的辨認(rèn)和句子的組合與語(yǔ)篇記憶密切相關(guān)，語(yǔ)篇理解也有助于語(yǔ)篇記憶。在語(yǔ)篇處理的研究方面，“語(yǔ)篇處理模型”成為研究語(yǔ)篇理解的中心內(nèi)容。諸如“語(yǔ)境模型”、“連接主義模型”、“建構(gòu)與結(jié)合模型”等，均從各個(gè)角度闡述了語(yǔ)篇理解的過(guò)程?；景l(fā)展概況：

20世紀(jì)50年代新興的學(xué)科。它研究人們學(xué)習(xí)語(yǔ)言和使用語(yǔ)言的心理過(guò)程，用實(shí)驗(yàn)方法來(lái)探討語(yǔ)言行為的規(guī)律。古希臘哲學(xué)家亞里士多德和柏拉圖對(duì)語(yǔ)言與思維的關(guān)系表示過(guò)不同的看法，近代現(xiàn)代歐洲學(xué)者英國(guó)的F.培根(1561～1626)，法國(guó)的R.笛卡兒(1596～1650)，英國(guó)的J.洛克（1632～1704），德國(guó)的W.F.洪堡特、L.維特根斯坦(1889～1951)也探討過(guò)語(yǔ)言與行為及心理的關(guān)系。英國(guó)生物學(xué)家C.達(dá)爾文(1809～1882)從物種源始觀察語(yǔ)言的進(jìn)化和兒童的語(yǔ)言發(fā)展;德國(guó)心理學(xué)家W.T.普雷耶(1841～1897)和W.斯特恩(1871～1938)研究?jī)和绾螌W(xué)話;法國(guó)病理學(xué)家P.布羅卡(1824～1880)和德國(guó)的C.維爾尼克(1848～1905)初步測(cè)定大腦左半球主管語(yǔ)言的部位。這些人為心理語(yǔ)言學(xué)做了準(zhǔn)備工作。美國(guó)的學(xué)者們?cè)?952年成立了語(yǔ)言學(xué)與心理學(xué)委員會(huì)，1954年又出版了《心理語(yǔ)言學(xué):理論和研究問(wèn)題概述》。這標(biāo)志著心理語(yǔ)言學(xué)的正式誕生。美國(guó)第一代的心理語(yǔ)言學(xué)家是在行為主義心理學(xué)、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)和信息論的影響下進(jìn)行研究的。C.E.奧斯古德(1916～)指出，語(yǔ)言在刺激和反應(yīng)之間能起傳遞作用，例如一說(shuō)“狼來(lái)了”，大家就警覺(jué)起來(lái)。但是狼真的來(lái)了人們才怕，如果虛報(bào)過(guò)幾次，即使再說(shuō)“狼來(lái)了”，人們也不怕了，可見(jiàn)詞語(yǔ)和事實(shí)的作用并不完全相同。G.米勒(1920～)把信息論運(yùn)用于語(yǔ)言研究,發(fā)現(xiàn)詞在話語(yǔ)中出現(xiàn)有一定的頻率，可用概率來(lái)表示。但是人們?nèi)绾问褂谜Z(yǔ)言，單靠信息論還是說(shuō)明不了。

50年代中期,隨著N.喬姆斯基的轉(zhuǎn)換語(yǔ)法的興起,產(chǎn)生了第二代心理語(yǔ)言學(xué)家。這些學(xué)者觀察過(guò)在實(shí)驗(yàn)環(huán)境下成長(zhǎng)的一些聾啞幼兒，認(rèn)為他們不經(jīng)過(guò)母親教導(dǎo)，也能用手勢(shì)組成名詞性詞組和動(dòng)詞性詞組，并把這兩種詞組組成一個(gè)系列，這可能是由于有天賦的語(yǔ)言能力。但是后來(lái)人們認(rèn)為，心理學(xué)模式與語(yǔ)言學(xué)模式并不是互相對(duì)應(yīng)的?，F(xiàn)在學(xué)