山東省萊山第一中學(xué)2025屆高考?xì)v史一模試卷含解析

山東省萊山第一中學(xué)2025屆高考?xì)v史一模試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．如圖是北宋畫家張擇端的名畫《清明上河圖》，圖中城門不設(shè)任何城防工事，沒有駐兵，而是在城門內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所。這反映了當(dāng)時(shí)A．實(shí)行不抑兼并政策 B．民眾稅收負(fù)擔(dān)沉重C．城市經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng) D．對(duì)外貿(mào)易高度繁榮2．下表是歐美五國農(nóng)業(yè)發(fā)展水平指數(shù)表（100=每個(gè)農(nóng)業(yè)男工每年凈生產(chǎn)一千萬卡植物性熱量），據(jù)此可以得出的結(jié)論是A．工業(yè)革命與農(nóng)業(yè)發(fā)展密切相關(guān) B．英國失去“世界工廠”的地位C．美國的國際地位不斷上升 D．西方大國基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化3．在印尼海域打撈上來的千年沉船“黑石號(hào)”的眾多文物中，有一件燒有“湖南道草市石渚盂子有明（名）樊家記”題記的瓷器。結(jié)合對(duì)他處出土器物的考證，有專家認(rèn)為“黑石號(hào)”是海上絲綢之路開通的可靠證據(jù)之一。據(jù)此判斷，下列說法正確的是A．宋元時(shí)期海外商運(yùn)發(fā)展迅速B．“黑石號(hào)”的沉船年代不早于唐朝C．題記這樣的廣告詞表明政府放松對(duì)商業(yè)的直接監(jiān)管D．由“湖南道”可知“樊家”生活在少數(shù)民族聚居地4．在中國古代，相權(quán)下移不是單純的權(quán)力轉(zhuǎn)移，而是財(cái)政、軍事兩大部門事務(wù)增加和職掌的擴(kuò)大，在行政系統(tǒng)中越來越處于突出的地位，到宋代終于獨(dú)立出來，形成了中書門下、樞密院和三司并存的體制。行政系統(tǒng)權(quán)力（行政權(quán)）擴(kuò)大的結(jié)果是需要宰相決定的事情只剩下了軍國大事、高級(jí)官吏任免和突發(fā)事件，而這些都需要經(jīng)過皇帝批準(zhǔn)，宰相逐漸變得多余。這一論述指出了A．三省體制出現(xiàn)的合理性 B．宰相制度產(chǎn)生演變的過程C．元朝相權(quán)專權(quán)的必然性 D．明朝中樞機(jī)構(gòu)變異的原因5．“懲唐季藩鎮(zhèn)，削其兵柄，收其賦入，一兵之籍，一財(cái)之源，一地之守，皆人主自為之也?！边@一評(píng)論是針對(duì)A．西周分射制瓦解B．北宋強(qiáng)化中央集權(quán)C．西周分裂割據(jù)局面D．北宋“重文輕武”治國理念6．下列事件被譽(yù)為“讓上帝回歸教堂”的西歐社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)是A．文藝復(fù)興 B．宗教改革 C．啟蒙運(yùn)動(dòng) D．新航路開辟7．觀察如圖，該漫畫所反映的情景最早可能出現(xiàn)在A．鴉片戰(zhàn)爭后的廣州 B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)的天津C．“新政”期間的北京 D．進(jìn)入民國后的上海8．1937~1941年，華北各敵后抗日根據(jù)地普遍實(shí)行減息政策，規(guī)定民間農(nóng)貸的年利率一律不得超過或1.但1942年，中共中央宣布除抗戰(zhàn)以前的舊債不得超過年利1，外，抗戰(zhàn)開始后的新債由債權(quán)人和債務(wù)人“自由議定”。這一政策變化A．促成了各階層團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn) B．適應(yīng)了抗戰(zhàn)形勢的變化C．導(dǎo)致了封建債務(wù)的廢除 D．減輕了農(nóng)民的債務(wù)負(fù)擔(dān)9．中英《天津條約》規(guī)定：兩國“約定照各大邦和好常規(guī)，亦可任意交派秉權(quán)大員，分詣大清、大英兩國京師”，并對(duì)駐外公使待遇、來往禮節(jié)等作了規(guī)定。這反映出晚清時(shí)期A．天朝體制趨于瓦解 B．傳統(tǒng)社會(huì)徹底終結(jié)C．中英邦交實(shí)現(xiàn)平等 D．外交政策基本成熟10．考古發(fā)現(xiàn)，西周大多諸侯國的青銅器皿上出現(xiàn)了與周王銘文書寫極為相似的文字形式，這不僅在黃河中下游諸侯國出土，而且在南方的吳、越等諸侯國也多有發(fā)現(xiàn)。這表明當(dāng)時(shí)A．民族融合趨勢日益加強(qiáng) B．周天子加強(qiáng)了對(duì)地方的直接控制C．形成了一定的文化認(rèn)同 D．工官制下對(duì)產(chǎn)品實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)11．4500年前的一份墓志文記載“要建好你在墓地的住所，那是你去往西天的驛站。死亡令我們沮喪，生存令我們快樂。但是不要忘記了，用石頭建成的墓室卻是為了永生?！痹撃怪疚淖羁赡艹鲎訟．尼羅河流域 B．希臘半島 C．黃河流域 D．意大利半島12．1903年出版的，《蒙學(xué)初級(jí)修身教科書》中有："群蜂結(jié)巢，既成，會(huì)議曰：如有伐我巢而殘我同種者，其刺之。人之有國，猶蜂之有巢。爾學(xué)生當(dāng)知愛國，當(dāng)知愛同種?！贝宋腁．宣傳優(yōu)勝劣汰理論 B．蘊(yùn)含著民主革命的思想C．體現(xiàn)民族危機(jī)深重 D．表達(dá)對(duì)平等自由的追求二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）變革的時(shí)代材料一易大傳：“天下一致而百慮，同歸而殊途?！狈蜿庩?、儒、墨、名、法、道德，此務(wù)為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。材料二夫儒者以六藝為法。六藝經(jīng)傳以千萬數(shù)，累世不能通其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮，故曰：“博而寡要，勞而少功”。若夫列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別，雖百家弗能易也。法家不別親疏，不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之恩絕矣。可以行一時(shí)之計(jì)，而不可長用也，故曰：“嚴(yán)而少恩”。若尊主卑臣，明分職不得相踰越，雖百家弗能改也?！抉R遷《史記太史公自序》問題（1）材料一中“天下”指的是什么時(shí)代？（2）“天下一致而百慮，同歸而殊途”是對(duì)這個(gè)時(shí)代歷史現(xiàn)象的一種總結(jié)，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，簡單解釋這句話的含義？（3）材料二是司馬遷對(duì)儒家、法家的評(píng)價(jià)，對(duì)材料二的觀點(diǎn)做一總結(jié)。14．（20分）“時(shí)空”透視古代中國（1）將如圖中字母所代表的區(qū)域（或政治中心）與對(duì)應(yīng)歷史階段作聯(lián)系（填寫字母）①中華文明起源的核心②儒家文化發(fā)源③大一統(tǒng)帝國初建④統(tǒng)一多民族國家鞏固⑤士大夫政治確立⑥經(jīng)濟(jì)重心南移完成（2）中國自古是多民族國家，自秦帝國建立后，歷代王朝通過各種方式加強(qiáng)邊疆管轄，促進(jìn)民族融合。按主題“中國古代邊疆管轄與民族融合”完成表格（填寫數(shù)字）①雅克薩之戰(zhàn)②宣政院印章③十三行遺址④西域都護(hù)府復(fù)原圖⑤步輦圖⑥伊犁將軍府⑦平定鄭氏政權(quán)⑧金瓶掣簽⑨粟特人形象的唐代陶俑中國古代邊疆管轄與民族融合促進(jìn)東北地區(qū)邊疆管轄與民族融合促進(jìn)東南地區(qū)邊疆管轄與民族融合促進(jìn)西北地區(qū)邊疆管轄與民族融合促進(jìn)西南地區(qū)邊疆管轄與民族融合不符合主題的措施

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

據(jù)材料“圖中城門不設(shè)任何城防工事，沒有駐兵，而是在城門內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所”并結(jié)合所學(xué)可知，北宋城市沒有設(shè)任何城防工事，沒有駐兵，政府對(duì)商業(yè)不再直接監(jiān)管，只是設(shè)稅務(wù)所負(fù)責(zé)征稅管理，這說明城市的經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)，C正確；實(shí)行不抑兼并政策是宋代的土地政策，A與材料無關(guān)；材料沒有體現(xiàn)稅收量的變化，B錯(cuò)誤；材料反映的是北宋汴河沿岸商業(yè)發(fā)展情況，不是對(duì)外貿(mào)易，D錯(cuò)誤。2、A【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中后期很多國家都處于工業(yè)革命時(shí)期，因此工業(yè)化帶動(dòng)各國農(nóng)業(yè)的機(jī)械化，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，即工業(yè)革命與農(nóng)業(yè)發(fā)展密切相關(guān)，A項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，第二次工業(yè)革命后，美國出口貿(mào)易額超過英國，英國逐漸喪失“世界工廠”地位，材料數(shù)據(jù)只是體現(xiàn)了五國農(nóng)業(yè)發(fā)展水平指數(shù)，無法得出英國失去“世界工廠”地位的結(jié)論，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料數(shù)據(jù)只是體現(xiàn)了五國農(nóng)業(yè)發(fā)展水平指數(shù)，沒有體現(xiàn)美國國際地位，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了五國農(nóng)業(yè)發(fā)展水平指數(shù)，沒有體現(xiàn)西方大國的工業(yè)化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、B【解析】

通過材料“湖南道”“印尼海域”可以看出，海上絲綢之路到達(dá)印尼，同時(shí)道這一地方高級(jí)行政單位最早出現(xiàn)于唐朝，故選B；宋元時(shí)期并沒有道這一地方行政區(qū)劃，排除A；題記實(shí)際上說明政府對(duì)商業(yè)管理的強(qiáng)化，排除C；湖南道并不一定是少數(shù)民族聚居地，排除D。4、D【解析】

材料是，宋代以來，隨著相權(quán)的逐步分散，丞相一職在政府中的法定權(quán)力越來越少，而且不能獨(dú)立決策，“宰相逐漸變得多余”。這也就為朱元璋廢除丞相制度提供了依據(jù)，因此材料指出了明朝中樞機(jī)構(gòu)變異的原因，故D項(xiàng)正確；三省體制在魏晉時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料敘述了相權(quán)走向消亡的過程，排除B項(xiàng)；元朝相權(quán)專權(quán)和材料無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀史料獲取信息能力。材料的大意是：鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，收回地方的兵權(quán)和財(cái)權(quán)，將地方權(quán)力控制在皇帝手中?？梢姴牧厦枋龅氖撬纬跫訌?qiáng)中央集權(quán)的措施，故選B。其他均錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·北宋加強(qiáng)中央集權(quán)6、B【解析】

“讓上帝回歸教堂”的意思是不用借助教堂和神職人員與上帝交流，是說每一個(gè)基督徒都可以直接向神禱告和祈求，而不用借助教堂和神職人員了。即宗教改革運(yùn)動(dòng)，故答案為B；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是以古希臘羅馬文化為旗號(hào)，雖然也批判神學(xué)，但是沒有明確如何對(duì)宗教進(jìn)行改革，A錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)主要提倡自由平等的理性運(yùn)動(dòng)，反對(duì)封建特權(quán)，不是對(duì)宗教進(jìn)行改革，排除C；新航路開辟也不是社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)，D錯(cuò)誤。7、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，最早在民國建立以后，上海等大城市開始流行中山裝和旗袍，D項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭后、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)和“新政”時(shí)期，都不會(huì)出現(xiàn)售賣“中山裝”和“新式旗袍”的現(xiàn)象，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】

根據(jù)題干可知，1942年敵后根據(jù)地減息政策的調(diào)整及對(duì)民間農(nóng)貸利率的規(guī)定從嚴(yán)格限制轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活處理，有利于緩和社會(huì)矛盾以應(yīng)對(duì)日本對(duì)抗日根據(jù)地的大規(guī)模“掃蕩”，故B項(xiàng)正確；題干措施有利于團(tuán)結(jié)富裕階層，不能體現(xiàn)各個(gè)階層的團(tuán)結(jié)，排除A項(xiàng)；題干不能說明封建債務(wù)被廢除，排除C項(xiàng)；變化后的政策一定程度上增加了農(nóng)民債務(wù)負(fù)擔(dān)，排除D項(xiàng)。故選B。9、A【解析】

根據(jù)材料“約定照各大邦和好常規(guī)，亦可任意交派秉權(quán)大員”“對(duì)駐外公使待遇、來往禮節(jié)等作了規(guī)定”等信息可知，《天津條約》中規(guī)定中英兩國建立公使級(jí)外交關(guān)系，對(duì)駐外公使的待遇、禮節(jié)作了詳細(xì)的規(guī)定，這有利于中國天朝體制的瓦解，推動(dòng)中國外交的近代化進(jìn)程，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)一定的沖擊作用，但不能表述為徹底終結(jié)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；中英《天津條約》簽訂時(shí)中國和英國之間沒有實(shí)現(xiàn)平等的邦交關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了晚清時(shí)期中國外交的近代化趨勢，但當(dāng)時(shí)中國外交政策不能達(dá)到基本成熟，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，當(dāng)時(shí)周文化在黃河中下游和南方得到傳播，形成了一定的文化認(rèn)同，因此C選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)材料并未涉及，排除；周天子對(duì)地方實(shí)行的是間接統(tǒng)治，B選項(xiàng)排除；文字形式相似不能說明實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。11、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，尼羅河流域的古埃及居民相信金字塔等用石頭建成的墓室可以幫助墓主人實(shí)現(xiàn)永生，A選項(xiàng)符合題意；希臘半島、黃河流域和意大利半島的古代居民的觀念，都與該墓志文的思想不符，BCD三選項(xiàng)錯(cuò)誤。12、C【解析】

根據(jù)材料時(shí)間是“1903年”，此時(shí)《辛丑條約》已簽訂，清政府成為了帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重，所以材料教科書主要是勸導(dǎo)學(xué)生要愛國，要挽救國家和民族的危亡，體現(xiàn)了民族危機(jī)深重，故C項(xiàng)符合題意；材料沒有優(yōu)勝劣汰理論的宣傳，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)民主革命的思想，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)對(duì)平等自由的追求，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）春秋戰(zhàn)國（2）春秋戰(zhàn)國時(shí)期，連年征戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩，政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域都發(fā)生急劇的變革。社會(huì)轉(zhuǎn)型之時(shí)，掌握一定文化知識(shí)的士，他們對(duì)變革態(tài)度不同、思考方向各異，為思考治理社會(huì)、安定人心的內(nèi)容提出各不相同的方案，形成諸子百家競相爭鳴的局面。（3）儒家：重視“仁”“禮”，經(jīng)典為《六藝》，但是流派眾多，很難全法家：強(qiáng)調(diào)法治，君主集權(quán)。但是主張嚴(yán)刑峻法卻刻薄寡恩?！窘馕觥?/p>

（1）時(shí)代：材料“夫陰陽、儒、墨、名、法、道德”是對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴的描述，因此材料中的“天下”指的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期。（2）含義可從百家爭鳴的背景和含義進(jìn)行分析即可，如春秋戰(zhàn)國時(shí)期，連年征戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩，政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域都發(fā)生急劇的變革。社會(huì)轉(zhuǎn)型之時(shí)，掌握一定文化知識(shí)的士，他們對(duì)變革態(tài)度不同、思考方向各異，為思考治理社會(huì)、安定人心的內(nèi)容提出各不相同的方案，形成諸子百家競相爭鳴的局面。（3）儒：根據(jù)材料“夫儒者以六藝為法”、“若夫列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別，雖百家弗能易也”進(jìn)行歸納即可；法：根據(jù)材料“嚴(yán)而少恩”、“若尊主卑臣，明分職不得相踰越，雖百家弗能改也”進(jìn)行歸納即可。14、（1）A①中華文明起源D②儒家文化發(fā)源F③大一統(tǒng)帝國初建B④統(tǒng)一多民族國家鞏固C⑤士大夫政治確立E⑥經(jīng)濟(jì)重心南移完成（2）中國古代邊疆管轄與民族融合促進(jìn)東北地區(qū)邊疆管轄與民族融合①促進(jìn)東南地區(qū)邊疆管轄與民族融合⑦促進(jìn)西北地區(qū)邊疆管轄與民族融合④⑥促進(jìn)西南地區(qū)邊疆管轄與民族融合②⑤⑧不符合主題的措施③⑨【解析】

（1）依據(jù)所學(xué)可知，黃河中游的中原地區(qū)是中華文明的核心地區(qū)位于地圖中A處；儒家文化發(fā)源是魯國，是現(xiàn)在的山東地區(qū)，位于圖中D；大一統(tǒng)帝國初建事秦朝，位于圖