新人教版初中美術(shù)中考美術(shù)重點(diǎn)

七年級(jí)上冊(cè)第四單元美麗的校園視平線：指眼睛向水平方向望去所看到的水平線，它隨著視點(diǎn)變化而變化。平行透視：也稱(chēng)為焦點(diǎn)透視。立方體有一個(gè)面與畫(huà)面平行它和畫(huà)面所構(gòu)成的關(guān)系叫做平行透視，在縱深平行的直線產(chǎn)生一個(gè)消失點(diǎn)。成角透視：也稱(chēng)為二點(diǎn)透視。畫(huà)面上立方體的四個(gè)面相對(duì)于畫(huà)面傾斜成一定角度時(shí)，在縱深平行的直線產(chǎn)生兩個(gè)消失點(diǎn)。景物寫(xiě)生的時(shí)候一般將景物歸納為近景、中景、遠(yuǎn)景三個(gè)層次。近景、中景一般是主體景物，要著意描寫(xiě)刻畫(huà)；遠(yuǎn)景一般是背景，起襯托作用，為次要景物，刻畫(huà)時(shí)應(yīng)當(dāng)概括、簡(jiǎn)練。寫(xiě)生景物方法：首先選擇自己所要表現(xiàn)的主題物，容納后明確近景、中景、遠(yuǎn)景的基本關(guān)系。為了突出主題景物，對(duì)于那些影響景物特征的細(xì)節(jié)應(yīng)予以取舍，要整體把握畫(huà)面的疏密層次。校園雕塑：雕塑藝術(shù)對(duì)校園空間文化的塑造起到了重要的作用。它通過(guò)美的形式潛移默化地影響著我們的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。校園雕塑設(shè)計(jì)不僅要考慮雕塑與環(huán)境相協(xié)調(diào)，而且要考慮雕塑與校園文化的一致性。紙?jiān)煨偷闹谱鞣椒ǎ?、切割與接合——可以借助直線切割、曲線切割、挖切割等方法進(jìn)行插接可以利用紙條編接，也可以利用各種粘合劑粘接。2、折疊和彎曲——折疊的方法包括直線折疊、折線折疊、曲線折疊、折疊前最好用刀背刻畫(huà)折疊線，以便折疊。立體構(gòu)成：自然萬(wàn)物豐富多彩，再?gòu)?fù)雜的形象都可以簡(jiǎn)化歸納成球體、圓柱體、圓錐體、立方體等基本幾何體。不同的材料，以這些簡(jiǎn)單形狀進(jìn)行各種構(gòu)成組合。校園沙盤(pán)制作方法：1、在校園平面設(shè)計(jì)草圖的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上，確定合適的制作比例，分配選擇制作的內(nèi)容。2、按小組分別制作；3、初步組合，從模型整體的空間、造型和色彩關(guān)系上進(jìn)行修改；4、添加環(huán)境裝飾，完成制作。黃金分割點(diǎn)：作畫(huà)時(shí)，應(yīng)將主體物放在黃金分割點(diǎn)上。黃金分割為1:0.618。成角透視兩個(gè)消失點(diǎn)平行透視一個(gè)消失點(diǎn)村道（荷蘭）霍貝瑪平行透視成角透視兩個(gè)消失點(diǎn)平行透視一個(gè)消失點(diǎn)村道（荷蘭）霍貝瑪平行透視樹(shù)：近景、房屋：中景、山：遠(yuǎn)景成角透視兩個(gè)消失點(diǎn)樹(shù)：近景、房屋：中景、山：遠(yuǎn)景成角透視兩個(gè)消失點(diǎn)七年級(jí)下冊(cè)第二單元春天的暢想三原色：理論繪畫(huà)中用其他顏色無(wú)法混合出的顏色，但三種顏色按一定比例能混合出其他顏色，它包括紅色、藍(lán)色、黃色三種顏色。色相：指不同色的“相貌”。明度：指色的明暗、深淺程度。純度：指色彩的飽和度。色彩的三要素：色相、明度和純度，統(tǒng)稱(chēng)為色彩三要素。對(duì)比色：色環(huán)中180°正對(duì)的顏色，互為對(duì)比色。類(lèi)似色：色環(huán)中30度~90度范圍內(nèi)的顏色，互為類(lèi)似色。色調(diào)：色彩總傾向，表達(dá)一定的情感或營(yíng)造某種特性的氛圍。暖色：帶有紅色、橙色色調(diào)的色彩，給人以溫暖的感覺(jué)，一般稱(chēng)為暖色。冷色：帶有藍(lán)色色調(diào)或者青色色調(diào)的色彩，給人以寒冷的感覺(jué)，一般稱(chēng)為冷色。淡彩寫(xiě)生的方法：認(rèn)真觀察，明確近景、中景、遠(yuǎn)景的基本關(guān)系，突出主體景物。同時(shí)思考該對(duì)那些影像畫(huà)面表現(xiàn)的細(xì)節(jié)進(jìn)行取舍。用鉛筆或鋼筆等工具，畫(huà)出景物的大體輪廓和基本明暗關(guān)系，然后渲染上薄而透明的水彩色。注意用色不宜過(guò)于復(fù)雜多樣，且要掌握好水分，要體現(xiàn)出淡彩畫(huà)線條的簡(jiǎn)練、形體自然、色彩明快、濕潤(rùn)淡雅的特點(diǎn)。紅色紅色+黃色=橙色黃色+藍(lán)色=綠色藍(lán)色+紅色=紫色紅色、綠色互為對(duì)比色黃色、紫色互為對(duì)比色藍(lán)色、橙色互為對(duì)比色

八年級(jí)上冊(cè)第一單元美術(shù)的主要表現(xiàn)手段造型的四要素：線條、明暗、體量、空間。線條：美術(shù)創(chuàng)作基本的造型手段之一，它在繪畫(huà)、設(shè)計(jì)、建筑、雕塑中的重要作用是不可忽視的。明暗:明暗是自然界物理現(xiàn)象，自然光線照射會(huì)造成物體受光的不規(guī)則性，從而產(chǎn)生明暗變化。自達(dá)·芬奇總結(jié)出“明暗轉(zhuǎn)移法”后，它就成為西方繪畫(huà)表現(xiàn)立體感的重要藝術(shù)語(yǔ)言之一。體量:指一建筑物或雕塑作品的等實(shí)物的物質(zhì)體積。體量的差異可以產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果和心理感受?？臻g:建筑、雕塑以實(shí)體空間關(guān)系體現(xiàn)不同的視覺(jué)效果，而繪畫(huà)作品則是在二維的平面上虛擬性地表現(xiàn)出空間感。菩薩立像石雕唐代【線條】菩薩立像石雕唐代【線條】《圣母瑪利亞》素描達(dá)芬奇意大利【明暗】《宴罷》裝飾畫(huà)古希臘【線條】《圣母瑪利亞》素描達(dá)芬奇意大利【明暗】《宴罷》裝飾畫(huà)古希臘【線條】纏枝牡丹紋梅瓶宋代【線條】西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館美國(guó)建筑弗蘭克·蓋里【線條】朝元仙仗圖西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館美國(guó)建筑弗蘭克·蓋里【線條】朝元仙仗圖宋武宗元白描【線條】《塔里克新娘》油畫(huà)靳尚誼中國(guó)【明暗】《塔里克新娘》油畫(huà)靳尚誼中國(guó)【明暗】上海世博會(huì)沙特館建筑現(xiàn)代【體量】上海世博會(huì)沙特館建筑現(xiàn)代【體量】《阿爾讓特伊的大道》油畫(huà)法國(guó)近代西斯萊【空間、平行、中間】雙環(huán)雕塑亨利·摩爾英國(guó)雙環(huán)雕塑亨利·摩爾英國(guó)【空間】構(gòu)圖的作用三角形構(gòu)圖、水平線構(gòu)圖、圓形構(gòu)圖、垂直線構(gòu)圖、斜對(duì)角線構(gòu)圖等構(gòu)圖形式一般出現(xiàn)在西方藝術(shù)作品中。黃金分割：又稱(chēng)黃金比，是造型藝術(shù)中的一種分割法則。廣泛應(yīng)用于造型藝術(shù)中，被認(rèn)為是最美、最協(xié)調(diào)的比例，其比值約1:0.618。三角形構(gòu)圖【穩(wěn)定、牢固】代表作《自由引導(dǎo)人民》歐仁·德拉克羅瓦法國(guó)圓形構(gòu)圖【旋轉(zhuǎn)、動(dòng)感】代表作《舞蹈》油畫(huà)馬蒂斯法國(guó)【野獸派西方現(xiàn)代主義美術(shù)】水平線構(gòu)圖【開(kāi)闊、平靜】使人聯(lián)想到廣袤的天地。有靜穆、安寧、開(kāi)闊之感。代表作《陽(yáng)光三疊》油畫(huà)王宏劍垂直線構(gòu)圖【嚴(yán)肅、寧?kù)o】形成嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、寂靜的感覺(jué)，能增強(qiáng)威嚴(yán)感和崇高感。垂直線構(gòu)圖特點(diǎn)：，使畫(huà)面的動(dòng)感減少。代表作《吉祥蒙古》油畫(huà)韋爾申斜線對(duì)角線構(gòu)圖【活力、動(dòng)感】有延伸、沖動(dòng)的視覺(jué)效果。也稱(chēng)對(duì)角線構(gòu)圖。斜線構(gòu)圖的畫(huà)面要比垂直線構(gòu)圖的畫(huà)面有動(dòng)勢(shì)，而且能形成深度空間，使畫(huà)面具有活力。曲線構(gòu)圖（S形構(gòu)圖）【流動(dòng)、優(yōu)美】代表作《初踏黃金路》版畫(huà)現(xiàn)代李煥民井字形構(gòu)圖【注重畫(huà)面的疏密、虛實(shí)對(duì)比與布局】，代表作潘天壽《露氣》?！肚Ю锝綀D》國(guó)畫(huà)《北宋》王希孟《散點(diǎn)透視》《千里江山圖》國(guó)畫(huà)《北宋》王希孟《散點(diǎn)透視》色彩的感染力《出水芙蓉圖》中國(guó)畫(huà)《出水芙蓉圖》中國(guó)畫(huà)南宋《干草垛》油畫(huà)莫奈法國(guó)印象派平行透視視平線在中間《玉蘭黃鸝》中國(guó)畫(huà)《玉蘭黃鸝》中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代工筆于非闇《靜物》油畫(huà)馬蒂斯法國(guó)《靜物》油畫(huà)馬蒂斯法國(guó)野獸派成角透視視平線上面《無(wú)題》油畫(huà)現(xiàn)代德·庫(kù)寧美國(guó)抽象表現(xiàn)主義《土地》油畫(huà)中國(guó)現(xiàn)代羅爾純湘鄉(xiāng)縣人《烏鴉群飛的麥田》油畫(huà)梵高荷蘭《烏鴉群飛的麥田》油畫(huà)梵高荷蘭后印象派代表作《千里江山圖》中國(guó)畫(huà)北宋王希孟大青綠設(shè)色絹本，畫(huà)面色彩均凈明麗，富于裝飾性。壯麗秀美的山水，仿佛將人帶入了一個(gè)超乎物象之外的精神世界?！冻鏊饺貓D》中國(guó)畫(huà)南宋作品為了表現(xiàn)荷花“出淤泥而不染”的純潔、嬌艷的姿態(tài)與品格，分幾十次層層渲染進(jìn)行賦色，達(dá)到了柔和潤(rùn)澤而又美艷動(dòng)人的藝術(shù)境界?！陡刹荻狻酚彤?huà)莫奈法國(guó)印象派看似平凡的草垛光彩奪目，與天空和遠(yuǎn)處的樹(shù)叢交相輝映，構(gòu)成一曲色與光的交響。《靜物》油畫(huà)馬蒂斯法國(guó)野獸派畫(huà)家追求一種簡(jiǎn)單明快的色彩效果，這幅暖色調(diào)為主的作品，明確地表達(dá)出了一種溫暖、柔和、安適的氣氛與情調(diào)?！队裉m黃鸝》中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代工筆于非闇畫(huà)面以石青為底色來(lái)烘托玉蘭花與黃鸝鳥(niǎo)，強(qiáng)烈的色彩對(duì)比，生動(dòng)的表現(xiàn)出了一派晴空萬(wàn)里，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的大好春光美景，典雅華貴的色彩令人賞心悅目?！稛o(wú)題》油畫(huà)現(xiàn)代德·庫(kù)寧美國(guó)色彩隨著縱橫交錯(cuò)、不同力度的筆觸恣意揮灑，沒(méi)有明晰的界限與秩序，抽象表現(xiàn)主義的杰作?！锻恋亍酚彤?huà)現(xiàn)代羅爾純中國(guó)（湘鄉(xiāng)縣人）畫(huà)面中色彩飽滿、響亮、與富有韻律的線條結(jié)合在一起，在給人以視覺(jué)沖擊的同時(shí)，也抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的情感。《烏鴉群飛的麥田》油畫(huà)梵高荷蘭后印象派后印象主義代表人物，色彩對(duì)比鮮明而明亮的麥田，燃燒著畫(huà)家激情的火焰。傾注著他內(nèi)心激蕩的情感。八年級(jí)上冊(cè)第三單元提款與畫(huà)的結(jié)合：元代趙孟頫提款與畫(huà)的結(jié)合：元代趙孟頫《二羊圖》開(kāi)題款之先河中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)《江干雪霽圖卷》唐代王維中國(guó)山水畫(huà)《江干雪霽圖卷》唐代王維中國(guó)山水畫(huà)蘇軾贊譽(yù)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！遍_(kāi)創(chuàng)題詩(shī)的先河《瀟湘竹石圖》（中國(guó)畫(huà)）北宋蘇軾《瀟湘竹石圖》（中國(guó)畫(huà)）北宋蘇軾“以詩(shī)為有聲畫(huà)，畫(huà)為無(wú)聲詩(shī)”中國(guó)文人畫(huà)清代鄭燮《竹石圖》詩(shī)書(shū)畫(huà)印完美結(jié)合清代鄭燮《竹石圖》詩(shī)書(shū)畫(huà)印完美結(jié)合印與畫(huà)的結(jié)合：宋代，文人畫(huà)的出現(xiàn)。畫(huà)面上只有水墨的濃淡變化，顯得畫(huà)面單調(diào)沉悶，朱色印章起到了活躍畫(huà)面氣氛的作用。詩(shī)書(shū)畫(huà)印完美結(jié)合，題詩(shī)表達(dá)畫(huà)家的情感，并使構(gòu)圖飽滿，書(shū)法與繪畫(huà)互為借鑒。印章既表達(dá)了畫(huà)家的志趣愛(ài)好，又給畫(huà)面帶來(lái)生氣。常見(jiàn)提款：橫題、直題、多題、隨行題、穿插題、滿題等提款的形式：長(zhǎng)款短款窮款雙款等宋代是文人畫(huà)的萌芽時(shí)期，至明、清時(shí)期最為鼎盛，詩(shī)書(shū)畫(huà)印的結(jié)合在此日臻完善。文人畫(huà)（SouthernSchool），亦稱(chēng)“士夫畫(huà)”，中國(guó)畫(huà)的一種。泛指中國(guó)封建社會(huì)中文人、士大夫所作之畫(huà)。以別于民間畫(huà)工和宮廷畫(huà)院職業(yè)畫(huà)家的繪畫(huà)，文人畫(huà)集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻為一體，是畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。文人畫(huà):文人畫(huà)不與中國(guó)畫(huà)三門(mén)：山水、花鳥(niǎo)、人物并列，也不在技法上與工、寫(xiě)有所區(qū)分。他是中國(guó)繪畫(huà)大范圍中山水、花鳥(niǎo)、人物的一個(gè)交集，以山水、花鳥(niǎo)、木石等為表現(xiàn)題材，借以抒發(fā)“靈性”或個(gè)人報(bào)復(fù)。寫(xiě)意畫(huà)：相對(duì)于工筆畫(huà)而言的一種中國(guó)畫(huà)體裁。其特點(diǎn)是用粗放簡(jiǎn)練的筆墨，描繪出對(duì)象的形神和作者要表達(dá)的意境。不求形似，注重抒情寄意。一般分為大寫(xiě)意、小寫(xiě)意、兼工帶寫(xiě)?！耙孕螌?xiě)神”“形神兼?zhèn)洹笔菍?xiě)意畫(huà)的重要特征。毛筆運(yùn)筆的方法：中鋒、側(cè)鋒、逆鋒、順?shù)h。中鋒用筆線條圓厚飽滿，側(cè)鋒用筆線條輕薄靈動(dòng)。國(guó)畫(huà)用墨的方法：焦、濃、重、淡、清。山水畫(huà)的意境：即情與景的結(jié)合過(guò)程，它實(shí)現(xiàn)了主觀之意與客觀之意的交融，從而將人引入一個(gè)想象的空間。意境，是中國(guó)山水畫(huà)的靈魂所在。山水畫(huà)處理空間關(guān)系--三遠(yuǎn)法:自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。春夏秋冬四條屏（中國(guó)畫(huà)）近代吳昌碩花鳥(niǎo)《蔬果圖》（中國(guó)畫(huà)）清代吳讓之“事事清白”——通過(guò)蔬果的形象表達(dá)作者高潔的品格和志向，設(shè)色輕松淡雅，給人以清新甜潤(rùn)之感。春夏秋冬四條屏（中國(guó)畫(huà)）近代吳昌碩花鳥(niǎo)《蔬果圖》（中國(guó)畫(huà)）清代吳讓之“事事清白”——通過(guò)蔬果的形象表達(dá)作者高潔的品格和志向，設(shè)色輕松淡雅，給人以清新甜潤(rùn)之感。祖國(guó)萬(wàn)歲（中國(guó)畫(huà)）現(xiàn)代齊白石以一株生機(jī)勃勃的萬(wàn)年青，表達(dá)作者祝愿祖國(guó)欣欣向榮、萬(wàn)年長(zhǎng)青的美好祝愿。筆墨簡(jiǎn)略但高度形似，色彩奪目，水分飽滿，有強(qiáng)烈的感染力?！短m花圖》中國(guó)畫(huà)南宋鄭思肖《蘭花圖》中國(guó)畫(huà)南宋鄭思肖花葉蕭疏而不畫(huà)土，寓意宋人土地已被掠奪。八年級(jí)上冊(cè)第四單元自己辦畫(huà)展畫(huà)展是將美術(shù)作品布置在室內(nèi)外空間環(huán)境中進(jìn)行展示，以供觀賞。通過(guò)展示，使作品與觀賞者產(chǎn)生共鳴，以發(fā)揮它的社會(huì)效應(yīng)，起到教化、審美、豐富情感的功能。準(zhǔn)備過(guò)程：展覽策劃。2、前言、標(biāo)志、招貼、請(qǐng)柬的設(shè)計(jì)制作。3、裝裱作品。4、展覽的布置。5、設(shè)計(jì)好開(kāi)幕程序，畫(huà)展開(kāi)幕。裝裱是中國(guó)畫(huà)的一種特有的保護(hù)和美化作品的技術(shù)，形式有長(zhǎng)卷、立軸、冊(cè)頁(yè)、橫批、鏡片等。水彩畫(huà)、版畫(huà)、裝飾畫(huà)、油畫(huà)等也都可以進(jìn)行托裱或者裝潢美化等程序，它們?cè)谶x配畫(huà)框的時(shí)候有著獨(dú)特的講究，西式油畫(huà)：大多選擇花紋比較豐富和厚實(shí)的泥金框，畫(huà)框四周要留空邊，宜寬大些，給人一種富麗、華貴的感覺(jué)。水彩畫(huà)和版畫(huà)一般采用四周配卡紙框進(jìn)行美化。水彩畫(huà)、版畫(huà)、裝飾畫(huà)、油畫(huà)等也都可以進(jìn)行托裱或者裝潢美化等程序，它們?cè)谶x配畫(huà)框的時(shí)候有著獨(dú)特的講究，西式油畫(huà)：大多選擇花紋比較豐富和厚實(shí)的泥金框，畫(huà)框四周要留空邊，宜寬大些，給人一種富麗、華貴的感覺(jué)。水彩畫(huà)和版畫(huà)一般采用四周配卡紙框進(jìn)行美化。一般來(lái)講，畫(huà)的襯紙和畫(huà)框的顏色與樣式要與畫(huà)面的色調(diào)、風(fēng)格相協(xié)調(diào)。長(zhǎng)卷扇面鏡片橫披冊(cè)頁(yè)扇面參觀示意圖長(zhǎng)卷扇面鏡片橫披冊(cè)頁(yè)扇面參觀示意圖八年級(jí)下冊(cè)第五單元移步換景別有洞天————中國(guó)古典園林欣賞中國(guó)古典園林主要種類(lèi)：（1、）皇家園林（頤和園）（2、）私家園林（蘇州園林）（3）、寺觀園林。中國(guó)古典園林萌芽于商周，形成于魏晉南北朝，全勝于隋唐，成熟于宋明清。中國(guó)第一本園林理論的專(zhuān)著是明代著名造園家設(shè)計(jì)撰寫(xiě)的《園冶》，其書(shū)中指出“雖由人作，宛自天開(kāi)”古典園林的基本要素：（山）、（水）、（植物）、（建筑）（墻、窗、亭、廊、閣、軒、舫等）中國(guó)古典園林的特點(diǎn)：自然之美（雖由人作，宛自天開(kāi)）、空間之美（寄情于景，情景交融，移步換景，別有洞天）、人文之美（受儒家、道家、佛學(xué)、倫理、繪畫(huà)詩(shī)詞的影響形成天人合一，如詩(shī)意境的自然山水式園林）中國(guó)古典園林與歐洲古典園林的比較：受儒、道、佛三家哲學(xué)思想和倫理道德觀念的影響，有得益于繪畫(huà)、詩(shī)詞、文學(xué)等其他藝術(shù)，中國(guó)古典園林形成了詩(shī)情畫(huà)意般的自然山水式園林，與歐洲園林強(qiáng)調(diào)的整齊劃一、均衡對(duì)稱(chēng)、幾何圖案式的強(qiáng)調(diào)人工美的風(fēng)格迥然有異。古典園林審美理念：拙政園中的梧竹幽居亭掛有一副對(duì)聯(lián)“爽借清風(fēng)明借月，動(dòng)觀流水靜觀山”，貼切地詮釋了園林審美的動(dòng)靜相生的理念。私家園林主要有：網(wǎng)師園（月到風(fēng)來(lái)亭）拙政園（與誰(shuí)同坐軒、小飛虹、梧桐幽居亭）、皇家園林：保存最完整的頤和園（萬(wàn)壽山、昆明湖）一池三山移步換景：北京的頤和園長(zhǎng)廊蘇州留園的冠云峰是太湖石中的絕品漏、透、瘦、皺四奇于一身，是中國(guó)古典園林置石典范。拙政園北塔寺——借景，拙政園小飛虹——分景，拙政園洞門(mén)——對(duì)景，拙政園枇杷園——框景，拙政園的曲廊——移步換景拙政園“與誰(shuí)同坐軒”取自宋代文人蘇軾詩(shī)詞，表達(dá)了“與誰(shuí)同坐？明月、清風(fēng)、我”的孤芳自賞的思想。北京頤和園南湖，湖面有知春島、小西冷和鳳凰墩三島，為一池三山典范《皇家園林》北京頤和園長(zhǎng)廊，雙面空廊，達(dá)到移步換景的視覺(jué)效果《皇家園林》蘇州網(wǎng)獅園“月到風(fēng)來(lái)亭”以少勝多的藝術(shù)布局北京頤和園南湖，湖面有知春島、小西冷和鳳凰墩三島，為一池三山典范《皇家園林》北京頤和園長(zhǎng)廊，雙面空廊，達(dá)到移步換景的視覺(jué)效果《皇家園林》北京頤和園主體建筑佛香閣和昆明湖《皇家園林》北京頤和園主體建筑佛香閣和昆明湖《皇家園林》蘇州拙政園梧竹幽居亭《私家園林》蘇州拙政園枇杷園內(nèi)起隔景和框景蘇州拙政園梧竹幽居亭《私家園林》蘇州拙政園枇杷園內(nèi)起隔景和框景作用的云墻和洞門(mén)《私家園林》蘇州拙政園北寺塔借景《私家園林》蘇州拙政園中部以及西部的平面圖蘇州拙政園中部以及西部的平面圖《私家園林》蘇州拙政園小飛虹蘇州拙政園小飛虹分隔空間《私家園林》蘇州拙政園與誰(shuí)同坐軒取自宋代文人蘇軾的詞。表達(dá)“與誰(shuí)同坐，明月、清風(fēng)、我”的孤芳自賞的思想《私家園林》蘇州拙政園與誰(shuí)同坐軒取自宋代文人蘇軾的詞。表達(dá)“與誰(shuí)同坐，明月、清風(fēng)、我”的孤芳自賞的思想《私家園林》蘇州留院的冠云峰是太湖石中的絕品，集“漏、透、瘦、皺”四奇與一身。《私家園林》蘇州網(wǎng)師園“月到風(fēng)來(lái)亭”蘇州留院的冠云峰是太湖石中的絕品，集“漏、透、瘦、皺”四奇與一身?！端郊覉@林》蘇州網(wǎng)師園“月到風(fēng)來(lái)亭”以少勝多的布局《私家園林》中國(guó)古典園林的漏窗樣式《私家園林》蒙古未婚女子服飾九年級(jí)上冊(cè)第五單元蒙古未婚女子服飾朝鮮族服飾瑤家婦女頭飾土族傳統(tǒng)盛裝哈薩克族圓帽貴州苗族頭飾朝鮮族服飾瑤家婦女頭飾土族傳統(tǒng)盛裝哈薩克族圓帽貴州苗族頭飾塔吉克族傳統(tǒng)頭飾藏族銀質(zhì)長(zhǎng)耳墜蒙古族蒙古包塔吉克族傳統(tǒng)頭飾藏族銀質(zhì)長(zhǎng)耳墜蒙古族蒙古包貴州從江小黃村侗族鼓樓云南大理白族民居供養(yǎng)菩薩（壁畫(huà)）10世紀(jì)中葉至11世紀(jì)中葉（新疆柏孜克里克石窟）。供養(yǎng)菩薩（壁畫(huà)）10世紀(jì)中葉至11世紀(jì)中葉（新疆柏孜克里克石窟）。圍獵圖（巖畫(huà)）新石器時(shí)代（內(nèi)蒙古陰山）牌飾（古青銅）前8~前2世紀(jì)（內(nèi)蒙古鄂爾多斯）骨雕（藏族卡約文化遺址）貴州從江小黃村侗族鼓樓云南大理白族民居供養(yǎng)菩薩（壁畫(huà)）10世紀(jì)中葉至11世紀(jì)中葉（新疆柏孜克里克石窟）。供養(yǎng)菩薩（壁畫(huà)）10世紀(jì)中葉至11世紀(jì)中葉（新疆柏孜克里克石窟）。圍獵圖（巖畫(huà)）新石器時(shí)代（內(nèi)蒙古陰山）牌飾（古青