擬古榮榮窗下蘭拼音版翻譯朗誦音樂-出門萬里客中道逢嘉友

擬古九首其一拼音版翻譯陶淵明這組擬古詩大約作于南朝宋武帝永初元年（420年）或永初二年（421年）。其時離劉裕廢晉恭帝司馬德文不久，陶淵明已躬耕隱居多年，但對晉恭帝被廢以及晉王朝覆滅心存痛惜和哀惋之情。róngróngchuāngxiàlán，mìmìtángqiánliǔ。榮榮窗下蘭，密密堂前柳。chūyǔjūnbiéshí，bùwèixíngdāngjiǔ。初與君別時，不謂行當(dāng)久。chūménwànlǐkè，zhōngdàoféngjiāyǒu。出門萬里客，中道逢嘉友。wèiyánxīnxiāngzuì，bùzàijiēbēijiǔ。未言心相醉，不在接杯酒。lánkūliǔyìshuāi，suìlìngcǐyánfù。蘭枯柳亦衰，遂令此言負。duōxièzhūshàonián，xiāngzhībùzhōnghòu。多謝諸少年，相知不忠厚。yìqìqīngrénmìng，lígéfùhéyǒu？意氣傾人命，離隔復(fù)何有？擬古九首其一翻譯：茂盛幽蘭在窗下，依依垂柳在堂前。當(dāng)初與你告別時，未講此行很久遠。出門萬里客他鄉(xiāng)，半道交朋結(jié)新歡。一見傾心似迷醉，未曾飲酒盡言談。幽蘭枯萎垂柳衰，背信之人違誓言。告誡世間青少年，相知未必心不變。你為情誼愿獻身，他將你棄無情感。擬古九首其一賞析：擬古，就是摹擬古詩之意。但事實上這組詩并無摹擬之跡，完全是詩人自抒懷抱。從內(nèi)容來看，這組詩大多為憂國傷時、寄托感慨之作，其中多有托古諷今、隱晦曲折之辭。第一首詩采取擬人的手法，借對遠行游子負約未歸的怨恨，感慨世人結(jié)交不重信義，違背誓約，輕易初心。陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。淵明曾祖或為陶侃（尚存爭議，但二者的親緣關(guān)系是肯定的）。外祖父孟嘉，晉代名士，娶陶侃第十女。祖父做過太守（祖父名字有二說，或名岱或名茂），父親是個“寄跡風(fēng)云，寘茲慍喜”的人，具體事跡已不可考。有一庶妹，小淵明三歲，后嫁給程姓人家，故陶詩文提及她時稱程氏妹。就其父尚有一妾看來，淵明最初的家境不算太壞。八歲時淵明父去世，家境逐漸沒落。十二歲庶母辭世，淵明后來作文章回憶這段往事時寫道：“慈妣早世，時尚孺嬰。我年二六，爾才九齡”（《祭程氏妹文》）。二十歲時家境尤其貧困，有詩可證：“弱年逢家乏”（《有會而作》）。淵明“自幼修習(xí)儒家經(jīng)典，愛閑靜，念善事，抱孤念，愛丘山，有猛志，不同流俗”?！稑s木》序曰：“總角聞道”，《飲酒》其十六：“少年罕人事，游好在六經(jīng)”，他早年曾受過儒家教育，有過“猛志逸四海，騫翮思遠翥”（《雜詩》）的志向；在那個老莊盛行的年代，他也受到了道家思想的熏陶，很早就喜歡自然：“少無適俗韻，性本愛丘山”（《歸園田居》其一），又愛琴書：“少學(xué)琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復(fù)歡然有喜。常言五六月中，北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人。意淺識罕，謂斯言可?！保ā杜c子儼等疏》）。他的身上，同時具有道家和儒家兩種修養(yǎng)。陶淵明陶淵明（約365～427年），字元亮，晚年更名潛，字淵明。別號五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。是江西首位文學(xué)巨匠。曾任江