高中思想政治教師資格考試學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力試卷及解答

教師資格考試高中思想政治學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力試卷及解答一、單項(xiàng)選擇題（本大題有30小題，每小題2分，共60分）1、在高中思想政治教學(xué)中，為了讓學(xué)生理解“事物是普遍聯(lián)系的”這一哲學(xué)觀點(diǎn)，教師通常采取的教學(xué)方法是()。A.講授法B.談話法C.直觀演示法D.實(shí)踐活動(dòng)法答案：A解析：講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。它主要通過敘述、描繪、解釋、推論來傳遞信息、傳授知識(shí)、闡明概念、論證定律和公式，引導(dǎo)學(xué)生分析和認(rèn)識(shí)問題。本題中，為了讓學(xué)生理解抽象的哲學(xué)觀點(diǎn)“事物是普遍聯(lián)系的”，教師需要系統(tǒng)、連貫地闡述這一觀點(diǎn)，并通過解釋、推論等方式幫助學(xué)生理解，因此講授法最為適合。談話法是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。它不利于直接闡述抽象的哲學(xué)觀點(diǎn)。直觀演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。此方法更適用于具體、形象的教學(xué)內(nèi)容，而非抽象的哲學(xué)觀點(diǎn)。實(shí)踐活動(dòng)法是教師指導(dǎo)學(xué)生參與各種實(shí)踐活動(dòng)，以掌握知識(shí)、形成技能、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的教學(xué)方法。它更側(cè)重于學(xué)生的實(shí)際操作和體驗(yàn)，不適合直接教授抽象的哲學(xué)觀點(diǎn)。2、在《生活與哲學(xué)》的教學(xué)中，為了讓學(xué)生更好地理解和把握哲學(xué)的基本問題，教師可以()。A.引導(dǎo)學(xué)生分析具體生活中的現(xiàn)象，揭示其中的哲學(xué)道理B.講解哲學(xué)的概念、定義和范疇，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)的哲學(xué)知識(shí)體系C.引導(dǎo)學(xué)生直接背誦哲學(xué)的原理和規(guī)律D.要求學(xué)生通過大量做題來掌握哲學(xué)的知識(shí)答案：A解析：哲學(xué)的基本問題源于生活，又高于生活。為了讓學(xué)生更好地理解和把握哲學(xué)的基本問題，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從具體生活中尋找哲學(xué)現(xiàn)象，通過分析這些現(xiàn)象來揭示其中的哲學(xué)道理。這樣既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能幫助他們將抽象的哲學(xué)理論與實(shí)際生活相結(jié)合，從而更深刻地理解哲學(xué)的基本問題。講解哲學(xué)的概念、定義和范疇，雖然有助于學(xué)生形成系統(tǒng)的哲學(xué)知識(shí)體系，但這種方法過于理論化，可能難以讓學(xué)生真正理解和把握哲學(xué)的基本問題。直接背誦哲學(xué)的原理和規(guī)律，雖然能讓學(xué)生記住一些知識(shí)，但并不能真正幫助他們理解和把握哲學(xué)的本質(zhì)和精髓。通過大量做題來掌握哲學(xué)的知識(shí)，同樣是一種機(jī)械的學(xué)習(xí)方法，不利于學(xué)生真正理解和把握哲學(xué)的基本問題。3、在《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)中，為了讓學(xué)生理解“價(jià)值決定價(jià)格”這一經(jīng)濟(jì)規(guī)律，教師可以()。A.列舉市場(chǎng)上各種商品的價(jià)格變動(dòng)情況，讓學(xué)生觀察并總結(jié)規(guī)律B.講解價(jià)值、價(jià)格的概念及其相互關(guān)系，然后引導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)出“價(jià)值決定價(jià)格”的規(guī)律C.直接告訴學(xué)生“價(jià)值決定價(jià)格”是經(jīng)濟(jì)生活中的一個(gè)重要規(guī)律D.要求學(xué)生通過課外閱讀來掌握這一規(guī)律答案：B解析：在《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)中，為了讓學(xué)生理解“價(jià)值決定價(jià)格”這一經(jīng)濟(jì)規(guī)律，教師需要先講解價(jià)值、價(jià)格的概念及其相互關(guān)系，這是理解該規(guī)律的基礎(chǔ)。然后，通過邏輯推導(dǎo)和案例分析等方式，引導(dǎo)學(xué)生自己推導(dǎo)出“價(jià)值決定價(jià)格”的規(guī)律。這種方法既能讓學(xué)生深刻理解該規(guī)律的內(nèi)涵和邏輯，又能培養(yǎng)他們的分析能力和思維能力。列舉市場(chǎng)上各種商品的價(jià)格變動(dòng)情況，雖然能讓學(xué)生觀察到價(jià)格的變化，但難以直接推導(dǎo)出“價(jià)值決定價(jià)格”的規(guī)律。直接告訴學(xué)生“價(jià)值決定價(jià)格”是經(jīng)濟(jì)生活中的一個(gè)重要規(guī)律，這種方法過于直接和簡單，不利于學(xué)生真正理解該規(guī)律的內(nèi)涵和邏輯。要求學(xué)生通過課外閱讀來掌握這一規(guī)律，雖然能拓寬學(xué)生的知識(shí)面，但難以保證學(xué)生真正理解和掌握該規(guī)律。4、在《政治生活》的教學(xué)中，為了讓學(xué)生理解“公民的政治參與”這一概念，教師可以()。A.講解公民的政治權(quán)利和自由，然后引導(dǎo)學(xué)生分析公民如何行使這些權(quán)利和自由B.直接給出“公民的政治參與”的定義，并要求學(xué)生背誦C.列舉一些公民政治參與的實(shí)例，讓學(xué)生自行總結(jié)概念D.要求學(xué)生通過小組討論來探討公民的政治參與方式答案：A解析：在《政治生活》的教學(xué)中，為了讓學(xué)生理解“公民的政治參與”這一概念，教師應(yīng)先講解公民的政治權(quán)利和自由，這是公民政治參與的基礎(chǔ)和前提。然后，通過引導(dǎo)學(xué)生分析公民如何行使這些權(quán)利和自由，來幫助學(xué)生理解“公民的政治參與”的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。這種方法既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，又能幫助學(xué)生將抽象的概念與具體的生活實(shí)踐相結(jié)合，從而更深刻地理解該概念。直接給出“公民的政治參與”的定義，并要求學(xué)生背誦，這種方法過于機(jī)械和簡單，不利于學(xué)生真正理解和掌握該概念。列舉一些公民政治參與的實(shí)例，雖然能讓學(xué)生看到一些具體的政治參與行為，但難以直接推導(dǎo)出“公民的政治參與”這一概念。要求學(xué)生通過小組討論來探討公民的政治參與方式，雖然能培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和探究能力，但可能難以下列關(guān)于中國特色社會(huì)主義理論體系的說法，不正確的是：A.它是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系B.它是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展C.它堅(jiān)持和發(fā)展了辯證唯物主義和歷史唯物主義D.它是中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的集體智慧結(jié)晶答案：D解析：中國特色社會(huì)主義理論體系，是在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論實(shí)際問題，是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。選項(xiàng)D中的“中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的集體智慧結(jié)晶”主要指的是毛澤東思想，而非中國特色社會(huì)主義理論體系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。在高中思想政治教學(xué)中，關(guān)于“公民的權(quán)利與義務(wù)”的教學(xué)，下列哪項(xiàng)不屬于教學(xué)重點(diǎn)？A.公民的基本權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容B.公民權(quán)利和義務(wù)的辯證關(guān)系C.公民如何正確行使權(quán)利、履行義務(wù)D.公民如何通過司法途徑解決糾紛答案：D解析：在“公民的權(quán)利與義務(wù)”的教學(xué)中，重點(diǎn)通常包括公民的基本權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容（A項(xiàng)）、公民權(quán)利和義務(wù)的辯證關(guān)系（B項(xiàng)）以及公民如何正確行使權(quán)利、履行義務(wù)（C項(xiàng)）。而D項(xiàng)“公民如何通過司法途徑解決糾紛”雖然與公民權(quán)利保護(hù)有關(guān)，但更偏向于法律程序或司法實(shí)踐的內(nèi)容，不屬于該章節(jié)的核心教學(xué)重點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，其核心要義包括：A.堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興B.堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想C.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放答案：A解析：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義包括多個(gè)方面，但在此選項(xiàng)中，最直接且全面地概括其核心要義的是A項(xiàng)：“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”。B項(xiàng)是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要組成部分，但不是其核心要義的全部；C項(xiàng)是改革開放初期的重要指導(dǎo)思想，而非習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義；D項(xiàng)中的“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放”是黨的基本路線，雖與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想相關(guān)，但同樣不是其核心要義的全部。高中思想政治教學(xué)中，關(guān)于“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”的講解，應(yīng)強(qiáng)調(diào)：A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制就是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制可以完全脫離政府調(diào)控D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不需要國際市場(chǎng)的參與答案：B解析：在講解“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”時(shí)，應(yīng)明確其是在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制（B項(xiàng)），這是其與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根本區(qū)別。A項(xiàng)錯(cuò)誤地將社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等同于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；C項(xiàng)忽視了政府在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的調(diào)控作用；D項(xiàng)則忽視了經(jīng)濟(jì)全球化背景下國際市場(chǎng)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響。因此，B項(xiàng)是正確答案。在高中思想政治課程中，強(qiáng)調(diào)“人民當(dāng)家作主”的核心理念，這主要體現(xiàn)了哪一學(xué)科特點(diǎn)？A.政治性B.經(jīng)濟(jì)性C.文化性D.社會(huì)性答案：A解析：在高中思想政治課程中，“人民當(dāng)家作主”是社會(huì)主義民主政治的核心內(nèi)容，它直接體現(xiàn)了思想政治學(xué)科的政治性特點(diǎn)。這一理念強(qiáng)調(diào)了國家政權(quán)的人民性和民主性，是政治學(xué)科教育的重要內(nèi)容。下列哪項(xiàng)不屬于思想政治學(xué)科的基本素養(yǎng)？A.政治認(rèn)同B.科學(xué)精神C.法治意識(shí)D.宗教信仰答案：D解析：思想政治學(xué)科的基本素養(yǎng)包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與。這些素養(yǎng)旨在培養(yǎng)學(xué)生的政治覺悟、科學(xué)態(tài)度、法律意識(shí)和參與社會(huì)的能力。而宗教信仰不屬于思想政治學(xué)科的基本素養(yǎng)范疇。在高中思想政治課程中，關(guān)于“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的教學(xué)，應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解哪一項(xiàng)內(nèi)容？A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的區(qū)別B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)與局限性C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度的關(guān)系D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在全球化中的作用答案：B解析：在高中思想政治課程中，關(guān)于“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的教學(xué)，應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)與局限性。這有助于學(xué)生全面認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，理解其運(yùn)行機(jī)制、資源配置效率以及可能帶來的問題，從而培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)和理性分析能力。下列哪項(xiàng)不屬于高中思想政治課程中的“中國特色社會(huì)主義”教學(xué)模塊的內(nèi)容？A.中國特色社會(huì)主義道路B.中國特色社會(huì)主義理論體系C.中國特色社會(huì)主義制度D.國際政治格局與趨勢(shì)答案：D解析：高中思想政治課程中的“中國特色社會(huì)主義”教學(xué)模塊主要包括中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度以及中國特色社會(huì)主義文化等內(nèi)容。這些內(nèi)容旨在幫助學(xué)生了解中國特色社會(huì)主義的形成與發(fā)展，理解其內(nèi)涵與特征。而國際政治格局與趨勢(shì)雖然與思想政治學(xué)科相關(guān)，但不屬于“中國特色社會(huì)主義”教學(xué)模塊的核心內(nèi)容。下列關(guān)于高中思想政治課程中“政治生活”模塊的說法，不正確的是：A.該模塊旨在幫助學(xué)生理解國家政治體系及公民權(quán)利與義務(wù)B.強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)掌握參與政治生活的途徑和方式C.主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)和法治精神D.課程內(nèi)容不涉及國際政治關(guān)系和全球治理答案：D解析：高中思想政治課程中的“政治生活”模塊，旨在引導(dǎo)學(xué)生理解我國的國家性質(zhì)、政治制度、政治體系以及公民的權(quán)利與義務(wù)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)了解和掌握參與政治生活的途徑和方式，培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)和法律意識(shí)。該模塊的內(nèi)容不僅限于國內(nèi)政治，還常常涉及國際政治關(guān)系和全球治理的基本知識(shí)和觀念，因此D選項(xiàng)“課程內(nèi)容不涉及國際政治關(guān)系和全球治理”是不正確的。在講授“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”時(shí)，教師最適合采用的教學(xué)方法是：A.單純講授法，直接闡述概念與原理B.小組討論法，讓學(xué)生自行探討經(jīng)濟(jì)體制的特點(diǎn)C.案例教學(xué)法，通過具體案例分析市場(chǎng)運(yùn)作D.實(shí)地考察法，組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)仄髽I(yè)答案：C解析：講授“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”時(shí)，為了使學(xué)生更直觀地理解市場(chǎng)如何運(yùn)作以及經(jīng)濟(jì)體制的特點(diǎn)，案例教學(xué)法是較為合適的教學(xué)方法。通過具體案例的分析，學(xué)生可以深入理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作機(jī)制、政府與市場(chǎng)的關(guān)系等，而不僅僅是停留在概念與原理的層面。單純講授法可能顯得過于抽象，小組討論法雖然能促進(jìn)學(xué)生思考，但缺乏具體案例的支撐，實(shí)地考察法則可能受限于時(shí)間和資源。下列關(guān)于“文化生活”模塊的教學(xué)目標(biāo)，表述正確的是：A.使學(xué)生掌握各種文化現(xiàn)象的具體表現(xiàn)形式B.培養(yǎng)學(xué)生成為文化創(chuàng)新的主體和引領(lǐng)者C.引導(dǎo)學(xué)生理解文化的多樣性、傳承與發(fā)展D.要求學(xué)生全面掌握世界各國文化歷史答案：C解析：“文化生活”模塊的教學(xué)目標(biāo)主要是引導(dǎo)學(xué)生理解文化的多樣性、傳承與發(fā)展的規(guī)律，以及文化在社會(huì)發(fā)展中的作用。A選項(xiàng)“使學(xué)生掌握各種文化現(xiàn)象的具體表現(xiàn)形式”過于具體，且不是該模塊的主要目標(biāo)；B選項(xiàng)“培養(yǎng)學(xué)生成為文化創(chuàng)新的主體和引領(lǐng)者”雖然重要，但不是該模塊的直接教學(xué)目標(biāo)；D選項(xiàng)“要求學(xué)生全面掌握世界各國文化歷史”則超出了該模塊的教學(xué)范圍。因此，C選項(xiàng)“引導(dǎo)學(xué)生理解文化的多樣性、傳承與發(fā)展”是最準(zhǔn)確的表述。在高中思想政治教學(xué)中，關(guān)于“哲學(xué)與人生”模塊的教學(xué)，以下哪項(xiàng)不是其主要內(nèi)容？A.引導(dǎo)學(xué)生理解馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)B.幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀C.教授學(xué)生具體的哲學(xué)理論體系和邏輯推理方法D.引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)思維分析和解決人生問題答案：C解析：“哲學(xué)與人生”模塊的教學(xué)，主要側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生理解哲學(xué)的基本精神，特別是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，以及如何運(yùn)用哲學(xué)思維來分析和解決人生中的各種問題。同時(shí)，該模塊也旨在幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而C選項(xiàng)“教授學(xué)生具體的哲學(xué)理論體系和邏輯推理方法”雖然與哲學(xué)學(xué)習(xí)有關(guān)，但并非該模塊的主要內(nèi)容。該模塊更注重的是哲學(xué)精神的領(lǐng)悟和哲學(xué)思維的應(yīng)用，而非具體理論體系和邏輯推理方法的傳授。在高中思想政治課中，關(guān)于“我國的基本經(jīng)濟(jì)制度”的教學(xué)，以下哪個(gè)選項(xiàng)最準(zhǔn)確地反映了我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)特征？A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制為主，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為輔B.國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位C.公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展D.私有經(jīng)濟(jì)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的主要力量答案：C解析：本題考查我國的基本經(jīng)濟(jì)制度。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)槲覈呀?jīng)建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已不再是主導(dǎo)；B選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用，但并非“絕對(duì)主導(dǎo)”；C選項(xiàng)正確，我國的基本經(jīng)濟(jì)制度就是公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)殡m然私有經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)中占有一定地位，但推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的主要力量仍然是公有制經(jīng)濟(jì)。思想政治教育在培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀方面的作用是：A.傳授具體的知識(shí)技能B.提升學(xué)生的考試成績C.幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀D.增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)答案：C解析：本題考察的是思想政治教育的功能。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，傳授知識(shí)技能是學(xué)科教學(xué)的主要任務(wù)，而非思想政治教育的核心功能；B選項(xiàng)雖然與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相關(guān)，但并非思想政治教育的直接作用；C選項(xiàng)正確，思想政治教育的主要目標(biāo)之一就是幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，增強(qiáng)身體素質(zhì)主要是體育教育的目標(biāo)。在分析“經(jīng)濟(jì)全球化”的利弊時(shí)，以下哪個(gè)觀點(diǎn)是正確的？A.經(jīng)濟(jì)全球化只有利沒有弊B.經(jīng)濟(jì)全球化只有弊沒有利C.經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，既有利也有弊D.經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)達(dá)國家有利，對(duì)發(fā)展中國家不利答案：C解析：本題考察對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化影響的全面認(rèn)識(shí)。A、B選項(xiàng)均過于絕對(duì)，沒有考慮到經(jīng)濟(jì)全球化的復(fù)雜性；C選項(xiàng)正確，經(jīng)濟(jì)全球化確實(shí)既帶來了機(jī)遇也帶來了挑戰(zhàn)，是一把雙刃劍；D選項(xiàng)雖然觸及了經(jīng)濟(jì)全球化的一個(gè)方面，但未能全面反映其影響，且對(duì)發(fā)展中國家的評(píng)價(jià)過于片面。在高中思想政治課上，關(guān)于“民主與法治”的教學(xué)，以下哪個(gè)選項(xiàng)最符合我國社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)？A.實(shí)行三權(quán)分立和權(quán)力制衡B.人民當(dāng)家作主，依法治國C.強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和權(quán)利至上D.實(shí)行多黨制和政治協(xié)商答案：B解析：本題考察的是對(duì)我國社會(huì)主義民主政治特點(diǎn)的理解。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，三權(quán)分立和權(quán)力制衡是西方資本主義國家政治制度的特點(diǎn)；B選項(xiàng)正確，我國社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，雖然個(gè)人自由和權(quán)利是我國法律保障的重要內(nèi)容，但并非我國社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，我國實(shí)行的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，并非多黨制。題目：在高中思想政治課中，關(guān)于“公民的政治參與”這一知識(shí)點(diǎn)，以下哪個(gè)選項(xiàng)不屬于公民政治參與的方式？A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.政治協(xié)商C.民主監(jiān)督D.民主決策答案：B解析：本題主要考察公民政治參與的方式。A項(xiàng)“選舉權(quán)和被選舉權(quán)”是公民通過選舉活動(dòng)參與國家政治生活的重要權(quán)利，是公民政治參與的基本方式之一，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)“政治協(xié)商”主要是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度中的一種制度性安排，它更多地是政黨間的協(xié)商，而非一般公民的直接政治參與方式，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)“民主監(jiān)督”是公民通過一定的渠道和形式，依法對(duì)國家機(jī)關(guān)及其工作人員進(jìn)行監(jiān)督，是公民政治參與的重要方式之一，故C項(xiàng)正確。D項(xiàng)“民主決策”是公民通過社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度、社會(huì)聽證制度等方式參與決策過程，是公民政治參與的重要體現(xiàn)，故D項(xiàng)正確。題目：中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是：A.人民代表大會(huì)制度B.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)C.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制答案：B解析：本題考察的是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。A項(xiàng)“人民代表大會(huì)制度”是我國的根本政治制度，但并非中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義制度最大優(yōu)勢(shì)的所在，故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”是我國的基本經(jīng)濟(jì)制度，但它并非中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”是我國經(jīng)濟(jì)體制的特色，但同樣不是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。題目：在思想政治課上，老師提到“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。這一總目標(biāo)體現(xiàn)了：A.改革的根本目的是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度B.改革是推動(dòng)發(fā)展的第一動(dòng)力C.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力D.改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招答案：A解析：本題考察的是全面深化改革總目標(biāo)的理解。A項(xiàng)“改革的根本目的是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度”與題目中“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度”相吻合，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)“改革是推動(dòng)發(fā)展的第一動(dòng)力”雖然強(qiáng)調(diào)了改革的重要性，但并未直接體現(xiàn)全面深化改革的總目標(biāo)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新的重要性，與題目中的總目標(biāo)不直接相關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招”雖然強(qiáng)調(diào)了改革開放的重要性，但同樣沒有直接體現(xiàn)全面深化改革的總目標(biāo)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。題目：在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，“愛國”這一價(jià)值準(zhǔn)則的核心是：A.熱愛家鄉(xiāng)B.熱愛和平C.熱愛人民D.熱愛祖國答案：D解析：本題考察的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“愛國”這一價(jià)值準(zhǔn)則的核心。A項(xiàng)“熱愛家鄉(xiāng)”雖然體現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)的深厚感情，但“愛國”的核心是超越地域限制的，是對(duì)整個(gè)國家的熱愛，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)“熱愛和平”是國際社會(huì)普遍追求的價(jià)值，但它并非“愛國”這一價(jià)值準(zhǔn)則的核心，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)“熱愛人民”是社會(huì)主義政治價(jià)值觀的重要體現(xiàn)，但與“愛國”這一價(jià)值準(zhǔn)則的核心不直接相關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)“熱愛祖國”直接體現(xiàn)了“愛國”這一價(jià)值準(zhǔn)則的核心，即對(duì)國家的深厚感情和忠誠，故D項(xiàng)正確。在思想政治課上，老師講到“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，下列哪一項(xiàng)不是該理論在實(shí)踐中的應(yīng)用？A.通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證科學(xué)假設(shè)B.通過投票決定班級(jí)活動(dòng)C.通過觀察天象預(yù)測(cè)天氣D.通過市場(chǎng)調(diào)研制定銷售策略答案：B解析：本題主要考察對(duì)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一理論的理解和應(yīng)用。A項(xiàng)：科學(xué)實(shí)驗(yàn)是實(shí)踐的一種形式，通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)可以驗(yàn)證科學(xué)假設(shè)的正確性，體現(xiàn)了實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)作用，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：投票決定班級(jí)活動(dòng)，主要是一種民主決策的方式，它并不直接涉及對(duì)某個(gè)真理或假設(shè)的檢驗(yàn)，而是通過多數(shù)人的意見來做出決定，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：通過觀察天象來預(yù)測(cè)天氣，是基于長期觀測(cè)和經(jīng)驗(yàn)積累得出的預(yù)測(cè)方法，其準(zhǔn)確性需要通過實(shí)踐（即天氣變化）來檢驗(yàn)，故C項(xiàng)正確。D項(xiàng)：市場(chǎng)調(diào)研是企業(yè)為了制定銷售策略而進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)，通過市場(chǎng)調(diào)研收集的信息和數(shù)據(jù)可以檢驗(yàn)銷售策略的有效性和正確性，故D項(xiàng)正確。下列關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“愛國”這一價(jià)值觀的理解，錯(cuò)誤的是：A.愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德B.愛國意味著必須熱愛自己的國家和民族C.愛國就是要盲目排外，抵制一切外來文化D.愛國體現(xiàn)了個(gè)人與國家之間的情感紐帶答案：C解析：本題主要考察對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“愛國”這一價(jià)值觀的理解。A項(xiàng)：愛國情感在中國歷史上源遠(yuǎn)流長，是中華民族的重要精神支柱，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：愛國是對(duì)自己國家和民族的深厚感情，是愛國主義精神的核心，故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)：愛國并不意味著盲目排外或抵制一切外來文化。在全球化背景下，我們應(yīng)該以開放包容的心態(tài)對(duì)待外來文化，取其精華去其糟粕，促進(jìn)文化的交流與融合，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：愛國體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)國家的忠誠和熱愛，是個(gè)人與國家之間重要的情感紐帶，故D項(xiàng)正確。在《經(jīng)濟(jì)生活》課程中，老師講到“價(jià)格由價(jià)值決定并受供求關(guān)系影響”，下列現(xiàn)象最能體現(xiàn)這一原理的是：A.春節(jié)期間蔬菜價(jià)格上漲B.黃金因其稀有性而價(jià)格昂貴C.政府為農(nóng)民提供種糧補(bǔ)貼D.蘋果公司推出新款手機(jī)導(dǎo)致舊款手機(jī)降價(jià)答案：A解析：本題主要考察價(jià)格與價(jià)值、供求關(guān)系之間的關(guān)系。A項(xiàng)：春節(jié)期間由于需求增加（如節(jié)日消費(fèi)、天氣等原因），而蔬菜的供給可能因天氣等因素受限，導(dǎo)致供不應(yīng)求，從而價(jià)格上漲。這正好體現(xiàn)了價(jià)格由價(jià)值決定并受供求關(guān)系影響的原理，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：黃金因其稀有性而價(jià)格昂貴，這主要體現(xiàn)了價(jià)格由價(jià)值決定（稀有性意味著開采和提煉成本高，即價(jià)值大），但并未直接體現(xiàn)供求關(guān)系對(duì)價(jià)格的影響，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：政府為農(nóng)民提供種糧補(bǔ)貼是政府對(duì)農(nóng)業(yè)的支持政策，旨在提高農(nóng)民種糧積極性，保障糧食安全。這一政策并不直接體現(xiàn)價(jià)格與價(jià)值、供求關(guān)系之間的關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：蘋果公司推出新款手機(jī)導(dǎo)致舊款手機(jī)降價(jià)，這主要體現(xiàn)了商品更新?lián)Q代對(duì)價(jià)格的影響，而非價(jià)值決定和供求關(guān)系對(duì)價(jià)格的影響，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。在《政治生活》課程中，關(guān)于“我國人民代表大會(huì)制度”的表述，不正確的是：A.人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度B.人民代表大會(huì)制度保障了人民當(dāng)家作主C.人民代表大會(huì)是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)D.人民代表大會(huì)制度體現(xiàn)了民主集中制的原則答案：C解析：本題主要考察對(duì)我國人民代表大會(huì)制度的理解。A項(xiàng)：人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，這是我國憲法和法律明確規(guī)定的，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：人民代表大會(huì)制度通過選舉產(chǎn)生各級(jí)人大代表，代表人民行使國家權(quán)力，從而保障了人民當(dāng)家作主的權(quán)利，故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)：全國人民代表大會(huì)是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，而非人民代表大會(huì)（這里未指明是哪一級(jí)別的人民代表大會(huì)）。各級(jí)人民代表大會(huì)是地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)，但它們并不是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：民主集中制是我國人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則，它要求在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，故D項(xiàng)正確。29、在思想政治教學(xué)中，教師常常通過舉例來幫助學(xué)生理解抽象概念。以下哪個(gè)例子最適合用來解釋“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”這一馬克思主義基本原理？A.科技進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)制度的變革B.法律制度是社會(huì)秩序的重要保障C.宗教信仰影響人們的價(jià)值觀念D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定教育政策的制定答案：D解析：本題考察的是對(duì)“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”這一馬克思主義基本原理的理解。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和，是構(gòu)成一定社會(huì)的基礎(chǔ)；上層建筑是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及與其相適應(yīng)的制度、組織和設(shè)施，在階級(jí)社會(huì)主要指政治法律制度和設(shè)施，在社會(huì)主義社會(huì)包括政治法律思想、道德、教育、科學(xué)、文化等意識(shí)形態(tài)。A選項(xiàng)提到科技進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)制度的變革，雖然科技進(jìn)步是生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn)，但它并未直接說明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（生產(chǎn)關(guān)系總和）如何決定上層建筑（包括政治制度等），故A不符合題意。B選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)法律制度是社會(huì)秩序的重要保障，這更多地是在說明上層建筑（法律制度）對(duì)社會(huì)秩序的作用，而非經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用，故B錯(cuò)誤。C選項(xiàng)指出宗教信仰影響人們的價(jià)值觀念，這涉及的是上層建筑（宗教信仰）對(duì)人們思想觀念的影響，而非經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定，故C不符合題意。D選項(xiàng)指出經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定教育政策的制定，這直接體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平）對(duì)上層建筑（教育政策）的決定作用，符合題意。30、在高中思想政治課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生分析“社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系”。以下哪個(gè)選項(xiàng)正確反映了這一關(guān)系？A.社會(huì)意識(shí)總是超前于社會(huì)存在B.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展可以脫離社會(huì)存在C.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映D.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的發(fā)展總是同步的答案：C解析：本題考察的是對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系的理解。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，并對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。A選項(xiàng)說“社會(huì)意識(shí)總是超前于社會(huì)存在”，這是不準(zhǔn)確的。社會(huì)意識(shí)可能超前于社會(huì)存在（表現(xiàn)為社會(huì)意識(shí)的預(yù)見性），也可能落后于社會(huì)存在（表現(xiàn)為社會(huì)意識(shí)的滯后性），故A錯(cuò)誤。B選項(xiàng)認(rèn)為“社會(huì)意識(shí)的發(fā)展可以脫離社會(huì)存在”，這違背了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的基本原理，故B錯(cuò)誤。C選項(xiàng)指出“社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映”，這準(zhǔn)確地表達(dá)了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)之間的基本關(guān)系，即社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映和認(rèn)識(shí)，故C正確。D選項(xiàng)說“社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的發(fā)展總是同步的”，這也是不準(zhǔn)確的。社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的發(fā)展在總體上是一致的，但二者之間往往存在不完全同步的現(xiàn)象，故D錯(cuò)誤。二、簡答題（本大題有2小題，每小題12分，共24分）第1題：題目：請(qǐng)簡述高中思想政治課程的基本理念，并談?wù)勥@些理念如何體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中。答案與解析：答案：高中思想政治課程的基本理念主要包括以下幾個(gè)方面：堅(jiān)持正確的政治方向：課程以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。構(gòu)建以培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程：尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)思想政治課程實(shí)踐性、綜合性特點(diǎn)，力求將學(xué)科內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合，設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用知識(shí)的價(jià)值和理性思考的意義，培育科學(xué)精神，學(xué)會(huì)正確行使公民權(quán)利，履行公民義務(wù)，參與政治生活、公共生活和文化生活，做有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊瘛Ｗ鹬貙W(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用：堅(jiān)持教師價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生自主建構(gòu)相結(jié)合，用多種方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)過程成為積極的、主動(dòng)的知識(shí)探究過程。重視教學(xué)實(shí)踐的育人功能：加強(qiáng)議題式教學(xué)，以問題情境導(dǎo)入教學(xué)，以問題為中心，在問題解決過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；同時(shí)，注重課內(nèi)課外活動(dòng)相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行積極探究和體驗(yàn)，通過道德踐行促進(jìn)思想品德的健康發(fā)展。解析：這些基本理念在高中思想政治課程的教學(xué)實(shí)踐中得以具體體現(xiàn)。首先，教師在授課時(shí)需確保課程內(nèi)容符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其次，通過設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活、具有時(shí)代感的教學(xué)活動(dòng)和議題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其自主思考、合作探究的能力。再者，教師應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)體差異，因材施教，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論和實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮其在學(xué)習(xí)過程中的主體作用。最后，通過實(shí)踐教學(xué)、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等多種形式，讓學(xué)生在實(shí)踐中深化對(duì)理論知識(shí)的理解和應(yīng)用，提升其思想政治素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。第2題：簡述高中思想政治學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面的主要目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)途徑。答案：高中思想政治學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面的主要目標(biāo)包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與等四個(gè)方面。政治認(rèn)同：旨在培養(yǎng)學(xué)生的國家意識(shí)、民族意識(shí)、政治意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，使其能夠認(rèn)同中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化。實(shí)現(xiàn)途徑包括通過課堂教學(xué)、時(shí)政分析、社會(huì)實(shí)踐等方式，引導(dǎo)學(xué)生深入理解我國政治制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)對(duì)黨和國家的認(rèn)同感和歸屬感。科學(xué)精神：強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生尊重科學(xué)、求真務(wù)實(shí)、理性思考的能力。在教學(xué)中，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力。通過案例分析、討論辯論、課題研究等形式，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，勇于探索未知領(lǐng)域。法治意識(shí)：目標(biāo)是使學(xué)生樹立法治觀念，遵守法律法規(guī)，成為知法學(xué)法守法用法的公民。通過法律知識(shí)的教學(xué)、法治實(shí)踐活動(dòng)的開展以及校園法治文化的營造，讓學(xué)生深刻理解法治對(duì)于國家治理和社會(huì)穩(wěn)定的重要性，自覺維護(hù)法律尊嚴(yán)和權(quán)威。公共參與：鼓勵(lì)學(xué)生積極參與公共事務(wù)和社會(huì)活動(dòng)，培養(yǎng)公民意識(shí)和責(zé)任感。通過社區(qū)服務(wù)、志愿服務(wù)、模擬政協(xié)等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)如何參與社會(huì)管理、表達(dá)利益訴求、維護(hù)公共利益，提升其公共參與能力和社會(huì)實(shí)踐能力。解析：本題考查的是對(duì)高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的理解及其實(shí)現(xiàn)途徑的把握。核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。高中思想政治學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面，注重從政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與四個(gè)方面入手，旨在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在回答此類問題時(shí)，首先要明確核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容，然后結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，闡述如何通過課堂教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)、校園文化等多種途徑來實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。同時(shí)，要注意體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)，突出思想政治學(xué)科的育人功能和社會(huì)價(jià)值。三、材料分析題（本大題有2小題，每小題20分，共40分）第1題：材料：張老師在教授高中思想政治課程“政治與經(jīng)濟(jì)生活”時(shí)，遇到了一個(gè)關(guān)于“經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國家的影響”的探討。他首先引導(dǎo)學(xué)生回顧了經(jīng)濟(jì)全球化的基本概念和特征，然后展示了一段關(guān)于某發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，既獲得了外資引入、技術(shù)轉(zhuǎn)移等機(jī)遇，又面臨了環(huán)境污染、產(chǎn)業(yè)空心化等挑戰(zhàn)的視頻資料。接著，張老師組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，要求他們從積極和消極兩個(gè)方面分析經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)該發(fā)展中國家的具體影響。問題：分析張老師在這節(jié)課中運(yùn)用了哪些教學(xué)方法？這些教學(xué)方法對(duì)促進(jìn)學(xué)生理解“經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國家的影響”有何作用？假設(shè)你是該班級(jí)的一員，請(qǐng)結(jié)合你的理解，闡述經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國家可能帶來的積極影響和消極影響。答案及解析：教學(xué)方法及其作用分析：講授法：張老師首先通過講授的方式，向?qū)W生介紹了經(jīng)濟(jì)全球化的基本概念和特征，為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)基本的知識(shí)框架，為后續(xù)的分析討論奠定了基礎(chǔ)。這種方法有利于學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲取關(guān)鍵信息，形成初步認(rèn)知。多媒體輔助教學(xué)法：張老師利用視頻資料展示經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)某發(fā)展中國家的具體影響，這種直觀、生動(dòng)的展示方式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深他們對(duì)抽象概念的理解。視頻中的實(shí)際案例讓學(xué)生更容易將理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。小組討論法：組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度思考問題，發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這種方法不僅鍛煉了學(xué)生的批判性思維和團(tuán)隊(duì)合作能力，還促進(jìn)了學(xué)生對(duì)“經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國家的影響”這一問題的全面、深入理解。通過小組討論，學(xué)生可以相互啟發(fā)，共同構(gòu)建更加完整的知識(shí)體系。經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國家的影響闡述：積極影響：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長：經(jīng)濟(jì)全球化使得發(fā)展中國家能夠更多地參與國際貿(mào)易和投資，從而吸引外資和技術(shù)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)增長。增加就業(yè)機(jī)會(huì)：外資企業(yè)的進(jìn)入和國際貿(mào)易的擴(kuò)大，為發(fā)展中國家創(chuàng)造了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)，提高了人民的生活水平。技術(shù)轉(zhuǎn)移和管理經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)：通過與國際企業(yè)的合作，發(fā)展中國家可以學(xué)習(xí)到先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，提高自身的競(jìng)爭力。消極影響：環(huán)境污染和資源消耗：一些發(fā)展中國家為了吸引外資和追求經(jīng)濟(jì)增長，可能忽視環(huán)境保護(hù)，導(dǎo)致環(huán)境污染和資源過度消耗。產(chǎn)業(yè)空心化和經(jīng)濟(jì)依賴：長期依賴外資和技術(shù)進(jìn)口，可能導(dǎo)致本國產(chǎn)業(yè)空心化，經(jīng)濟(jì)自主性下降，對(duì)外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境的依賴度增加。收入不平等加?。航?jīng)濟(jì)全球化過程中，往往伴隨著資本和技術(shù)的集中，可能導(dǎo)致收入差距擴(kuò)大，加劇社會(huì)不平等。綜上所述，經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國家的影響是雙刃劍，既有積極的一面，也有消極的一面。因此，發(fā)展中國家在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，應(yīng)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則，注重環(huán)境保護(hù)和社會(huì)公平，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。第2題：材料：在一次高中思想政治課上，教師張老師以“公民的政治參與”為主題，設(shè)計(jì)了一個(gè)模擬聽證會(huì)的活動(dòng)?；顒?dòng)前，張老師通過問卷調(diào)查、小組討論等方式，讓學(xué)生圍繞“城市垃圾分類處理”這一議題收集資料、準(zhǔn)備發(fā)言稿?；顒?dòng)中，張老師擔(dān)任主持人，學(xué)生們分別扮演政府代表、社區(qū)居民、環(huán)保組織、媒體記者等角色，就垃圾分類的必要性、具體措施、政策實(shí)施中可能遇到的問題及解決方案進(jìn)行了深入討論。問題：請(qǐng)分析張老師采用模擬聽證會(huì)這一教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn)。結(jié)合材料，談?wù)勗谒枷胝谓虒W(xué)中如何有效促進(jìn)學(xué)生的政治參與意識(shí)和能力。答案及解析：張老師采用模擬聽證會(huì)教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn)：（1）增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)踐性和互動(dòng)性：模擬聽證會(huì)讓學(xué)生置身于真實(shí)的政治場(chǎng)景中，通過角色扮演和互動(dòng)交流，將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，提高了學(xué)習(xí)的實(shí)踐性和趣味性。（2）提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)：學(xué)生在準(zhǔn)備過程中需要查閱資料、撰寫發(fā)言稿，培養(yǎng)了信息獲取和處理能力；在討論中需要清晰表達(dá)觀點(diǎn)、傾聽他人意見并作出回應(yīng)，鍛煉了口頭表達(dá)能力和批判性思維。（3）加深對(duì)政治知識(shí)的理解和認(rèn)同：通過模擬聽證會(huì)，學(xué)生親身體驗(yàn)了公民政治參與的過程，對(duì)“公民的政治參與”這一主題有了更深入的理解和認(rèn)同，增強(qiáng)了政治認(rèn)同感和責(zé)任感。（4）培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感：活動(dòng)讓學(xué)生意識(shí)到自己在社會(huì)中的角色和責(zé)任，學(xué)會(huì)從公共利益出發(fā)思考問題，促進(jìn)了公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的形成。在思想政治教學(xué)中有效促進(jìn)學(xué)生的政治參與意識(shí)和能力的方法：（1）設(shè)計(jì)貼近生活的教學(xué)情境：教師應(yīng)根據(jù)課程內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活、符合時(shí)代特點(diǎn)的教學(xué)情境，如模擬聽證會(huì)、辯論賽、社區(qū)調(diào)查等，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受政治參與的樂趣和意義。（2）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)：鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注國內(nèi)外重大事件、社會(huì)熱點(diǎn)問題，通過小組討論、案例分析等方式，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，培養(yǎng)學(xué)生的政治敏感性和分析問題的能力。（3）加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合：在教學(xué)中不僅要傳授知識(shí)，更要注重引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中，如參與社區(qū)服務(wù)、志愿者活動(dòng)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉政治參與能力。（4）培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力：鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)政治現(xiàn)象、政策決策等進(jìn)行批判性思考，提出自己的見解和建議，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和解決問題的能力。（5）建立多元評(píng)價(jià)體系：除了傳統(tǒng)的考試成績外，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生在政治參與過程中的表現(xiàn)、態(tài)度和能力的發(fā)展，采用自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)等多種方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生積極參與政治學(xué)習(xí)和實(shí)踐。四、教學(xué)設(shè)計(jì)題（本大題有1小題，共26分）題目：請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一堂高中思想政治課程中關(guān)于“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”的課堂教學(xué)，包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過程及板書設(shè)計(jì)。答案與解析：一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：學(xué)生能夠理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本含義、主要特征及其在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論分析實(shí)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力，以及辯證思考和批判性思維能力。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的信心，樹立積極參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的責(zé)任感和使命感。二、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本含義和主要特征。難點(diǎn)：理解