《念奴嬌·過洞庭》課件-高一語文下學(xué)期同步課件（統(tǒng)編版必修下冊(cè)）

導(dǎo)入

屈原在悲憤中涉水洞庭，寫下“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”。后“洞庭”多與“雁”、“月”等意象相連，或傷別離，或哀漂泊。唐溫如《題龍陽縣青草湖》:“西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多”;杜甫《登岳陽樓》:“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”抒凄清憂怨情懷;孟浩然“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”寄干謁希望。壹·知人論世作者簡(jiǎn)介張孝祥（1132-1170），字安國(guó)，別號(hào)于湖居士，本蜀之簡(jiǎn)州(今四川簡(jiǎn)陽市)人，生于明州鄞縣(今浙江寧波)。南宋著名詞人，書法家。

紹興二十四年(1154)廷試，進(jìn)士第一。授承事郎，簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。由于上書為岳飛辯冤，為當(dāng)時(shí)權(quán)相秦檜所忌，誣陷其父張祁有反謀，并將其父下獄。次年秦檜死，授秘書省正字。歷任秘書郎、著作郎、中書舍人等職。1163年，張浚出兵北伐，張孝祥被任為建康留守，擴(kuò)充兵力，未料一個(gè)多月后被免職。此外還出任過撫州、平江、靜江、潭州等地的地方長(zhǎng)官。年三十八歲病卒。有《于湖居士文集》《于湖詞》傳世。《全宋詞》輯錄其223首詞。詞作特點(diǎn)“豪壯典麗”。寫作背景

公元1127年，宋都開封為金兵所破，徽、欽二帝被俘，宋欽宗的弟弟趙構(gòu)逃往南方，遷都于杭州。宋室南渡成為南、北宋的分水嶺。

金兵大量屠殺無辜平民，把人視同豬狗，開封及周邊方圓幾百里都慘遭殺掠，餓殍遍地，竟食人肉，大量漢人被在耳朵上刺字，作為奴隸出賣。金人搜刮大量土地，強(qiáng)制中原人改變發(fā)型和服飾，朝廷上下為之一空，“二百年府庫蓄積”蕩然無存。張孝祥心懷亡國(guó)之痛，主張抗戰(zhàn)以恢復(fù)中原。宋孝宗乾道二年(1166年)，張孝祥因受政敵讒害，被說成“專事游宴”，正直且自視甚高的張孝祥一氣之下罷官返家。他從桂林北歸，途經(jīng)洞庭湖，即景生情，寫下這首詞。

“念奴嬌”詞牌

著名詞牌名之一，得名于唐代天寶年間的一個(gè)名叫念奴的歌伎，“善歌唱……聲出於朝霞之上，雖鐘鼓笙竽，嘈雜而莫能遏?！?/p>

傳說玄宗每年游幸各地時(shí)，念奴常暗中隨行，唐玄宗每次辭歲宴會(huì)時(shí)間一長(zhǎng)，賓客就吵鬧，使音樂奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出來唱歌，大家才安靜下來。念奴色藝雙全，其聲名一直傳至后世。因之取念奴為詞牌名。相傳《念奴嬌》詞調(diào)就由她而興，意在贊美她的演技。前片四十九字;后片五十一字，本詞牌又名《百字令》《酹江月》《大江東去》。知識(shí)補(bǔ)充貳·初讀體會(huì)初讀正音念奴嬌·過洞庭張孝祥

洞庭/青草，近/中秋，更無/一點(diǎn)/風(fēng)色。玉鑒/瓊田/三萬頃qǐng，著zhuó我/扁piān舟/一葉。素月/分輝，明河/共影，表里/俱/澄chéng澈。悠然/心會(huì)，妙處/難與/君說。應(yīng)念/嶺海/經(jīng)年，孤光/自照，肝肺/皆/冰雪。短發(fā)/蕭騷/襟袖冷，穩(wěn)泛/滄浪/空闊。盡挹yì/西江，細(xì)斟/北斗，萬象/為/賓客?？巯蟲ián/獨(dú)嘯，不知/今夕/何夕！

洞庭湖與青草湖相連，浩瀚無垠，在這個(gè)中秋將至的時(shí)候，沒有一絲風(fēng)過的痕跡。平靜清澈的湖面像白玉磨成的鏡子，像美玉鋪成的田地，有三萬頃那么寬闊，湖上只漂浮著我的一葉扁舟。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片全都明亮澄澈。體會(huì)著萬物的空明，這種美妙的體驗(yàn)卻不知如何道出與君分享。

應(yīng)思量在嶺外一年左右的官場(chǎng)生活中，月光本就照耀陪伴，自己的心胸全部像冰雪一樣明潔。而此刻的我，身著單薄衣衫，平靜地泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細(xì)細(xì)地斟在北斗星做成的酒勺中，請(qǐng)?zhí)斓厝f象統(tǒng)統(tǒng)來做我的賓客。我盡情地拍打著我的船舷，獨(dú)自地放聲高歌啊，怎能記得此時(shí)是何年！譯文上闋整體感知重在寫景，景中寓情著重抒情，內(nèi)心澄澈下闋叁·文本研讀洞庭青草，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色。

時(shí)間：地點(diǎn)：近中秋，秋天天高氣爽洞庭青草更無一點(diǎn)風(fēng)色（表現(xiàn)洞庭湖上萬里無云，水波不興）天氣狀況：營(yíng)造了風(fēng)平浪靜、秋高氣爽、玉宇澄清環(huán)境氛圍。上闋玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。

手法2.夸張：1.比喻：月光下洞庭湖皎潔的水面猶如玉鏡、玉田。三萬頃，寫洞庭湖水域廣大，望不到邊際。一片如玉石般晶瑩剔透的世界讓人若身臨其境，心曠神怡。詞人躁動(dòng)不安的心靈變得恬然自適。洞庭浩淼開闊玉鑒：玉鏡，瓊田：玉田細(xì)長(zhǎng)如葉的小舟，象征隱逸江湖，遠(yuǎn)離官場(chǎng)。

3.對(duì)比：洞庭湖廣闊無邊與扁舟一葉形成對(duì)比。上闋素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。

以我觀物，萬物皆著我之色彩。--王國(guó)維①寫景:水天輝映，一片晶瑩。從天邊到湖水，洞庭湖上上下下都是通體透明、純凈的。手法雙關(guān)借景抒情②寫人:洞庭湖面的闊大象征心胸襟懷的闊大，以湖水的澄澈透明表明自己的高潔正直。波光粼粼、潔凈清朗的景色，與作者澄澈純凈的內(nèi)心世界有機(jī)結(jié)合。如何理解“表里俱澄澈”？上闋悠然心會(huì)，妙處難與君說。“妙處”指什么？洞庭湖的月光湖色之妙。內(nèi)心悠然自在，與眼前景物相合。自然之美與心靈之凈融為一體，洞庭湖是澄澈的，詩人的內(nèi)心也是澄澈的，物境與心境悠然相會(huì)，這妙處難以用語言表達(dá)出來。上闋

主要寫景，景中寓情。通過描寫廣闊清靜、上下澄明的月色湖光美景，表現(xiàn)作者光明磊落，胸?zé)o點(diǎn)塵的高尚人格。

上闕小結(jié)應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪?！皫X?！敝肝鍘X之外，古來便是遷謫之地，這里指廣西桂林。①孤光自照：一方面指月亮在天空中，只能自我孤獨(dú)地照耀著；另一方面想起自己在嶺外一年左右的為官生涯中，自己不同流合污，始終保持高潔的情懷，不被人所理解，只能與孤月作伴，引清冷的月光相照。雙關(guān)②肝肺皆冰雪：詞人胸襟像冰雪一樣晶瑩。（與上闋的“表里俱澄澈”互為呼應(yīng)）盡管自己被免職，但仍光明磊落、內(nèi)心澄澈、心無纖塵、胸懷坦蕩的形象。比喻下闋短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。

①“冷”字意為清冷、寒涼。一語雙關(guān)，“冷”字既是詞人對(duì)秋夜氣候的客觀表述，月夜清冷，詞人衣衫單薄，涼意頓生，也是因官場(chǎng)人情冷暖，內(nèi)心有蕭條冷落之感。②“穩(wěn)”字意為安穩(wěn)、穩(wěn)當(dāng)。一語雙關(guān)，既指作者安穩(wěn)地泛舟于浩渺的洞庭之上，同時(shí)也表現(xiàn)了作者在被免職的蕭條冷落的情境下依然內(nèi)心安穩(wěn)。下闋你是如何理解這兩句詩詞中的“冷”“穩(wěn)”二字的？展現(xiàn)出詩人沉穩(wěn)灑脫、心胸開闊、失意但不失志的形象。長(zhǎng)江下闋盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。

萬物①選取“西江”“北斗”“萬象”等宏大的意象，凸顯豪放之氣。②“盡挹”為夸張，“細(xì)斟北斗”為比喻，“萬象為賓客”為想象，使詩歌氣魄宏大。詞人化身為萬物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下萬物為賓客。體現(xiàn)了作者包舉萬物的闊大胸懷、縱情自然的瀟灑精神與“天人合一”的浪漫主義理想?？巯蠈憚?dòng)作，獨(dú)嘯寫聲音。不知今夕何夕:極度贊嘆此夜之美好。

面對(duì)這純潔的自然美景，拋卻了功名富貴、寵辱得失，讓自己的心靈回到大自然的懷抱，得到休憩和歸宿。俗世的一切已不能成為他的羈絆，邀游在大自然的懷抱中，“今夕何夕”，又有什么可計(jì)較的呢?詞人已忘情于這月白無風(fēng)之夜，忘情于與大自然交融之中。下闋扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕！

著重抒情，意轉(zhuǎn)激昂。抒發(fā)豪爽坦蕩的志士胸懷，表現(xiàn)了曠達(dá)胸襟和超脫的人生觀。下闕小結(jié)詞眼這首詞的詞眼是什么？這首詞上片先寫洞庭湖月下的景色，突出景物的澄澈。下片著重抒情，寫自己內(nèi)心的澄澈?！俺纬骸?/p>

《念奴嬌·過洞庭》是南宋文學(xué)家張孝祥泛舟洞庭湖時(shí)即景抒懷之作，通過對(duì)洞庭湖夜月景物的描寫，表現(xiàn)了作者灑脫磊落的胸襟，顯示了自己的高潔忠貞和豪邁氣概，同時(shí)隱隱透露出作者被貶謫的悲涼。主旨課堂小練1.下面對(duì)本的理解和賞析不正確的項(xiàng)是（

）A．開頭三句交代了時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、環(huán)境。洞庭湖加上與之相連的春草湖，浩瀚無垠，近中秋時(shí)節(jié)，沒有一絲風(fēng)過的痕跡。B．選取“西江”“北斗”“萬象”等宏大的意象，凸顯豪放之氣。運(yùn)用奇特的想象，使詩歌氣魄宏大。詞人化身為萬物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下萬物為賓客，體現(xiàn)出天人合一的超然境界。C．上闋和下闋的結(jié)尾，作者都采用了模糊表達(dá)的方式。這樣寫，擴(kuò)大詞句的內(nèi)涵，引起讀者思考，吸引讀者參與想象。D．這首詞表達(dá)了詞人不同流合污、獨(dú)守高尚節(jié)操的決心和寵辱皆忘、歸隱田園縱情山水的悠然、愉悅的心情。D．“歸隱田園”理解不當(dāng)，這首中秋詞是作者泛舟洞庭湖時(shí)即景抒懷之作。開篇直說地點(diǎn)與時(shí)間，然后寫湖面、小舟、月亮、銀河。此時(shí)作者想起嶺南一年的官宦生涯，感到自己無所作為而有所愧疚。而且想到人生苦短不免心酸，不過由于自己堅(jiān)持正道，又使他稍感安慰。里面沒有要?dú)w隱的意思。課堂小練2．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“三萬頃”與“一葉”形成鮮明對(duì)比，突出了洞庭湖的浩渺遼闊與人的渺小，與蘇軾的“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”所營(yíng)造的意境迥然有別。B．“表里俱澄澈”包含了兩層意思：一是秋月秋水上下通明的澄澈之美，二是湖上泛舟之人光明磊落的品格之美。C．孤光，指月光?！肮鹿庾哉铡保钦f以孤月為伴，引清光相照，表現(xiàn)了既不為人所了解，也無須別人了解的孤高心情。D．最后以“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕”作結(jié)，從秋月秋水回歸自我，直抒胸臆，說明詞人已忘情于月白無風(fēng)之夜，忘情于自然之境，余味無窮。A.“與蘇軾的‘縱一葦之所如，凌萬頃之茫然’所營(yíng)造的意境迥然有別”說法錯(cuò)誤，“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”是說在三萬頃的湖面上，安置我的一葉扁舟，頗有自然造化全供我所用的意味，有力地襯托出詞人的豪邁氣概，與蘇軾有異曲同工之妙。課堂小練3.《念奴嬌?過洞庭》和《赤壁賦》都描寫了月下水上的美景，但寄寓的思想情感并