議論文論證方法及作用概要

議論文閱讀指導(dǎo)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、把握中心論點(diǎn)。2、辨析論證方法及作用。3、分析論證思路。議論文文體知識(shí)回顧1、議論文：2、三要素：3、論點(diǎn)：4、論據(jù)：5、論證：6、議論文的結(jié)構(gòu)：7、語言特點(diǎn)：8、論證方式：1、議論文：

是以議論為主要表達(dá)方式,通過擺事實(shí)、講道理，表達(dá)作者觀點(diǎn)的文體。2、議論文三要素：

論點(diǎn)、論據(jù)、論證3、論點(diǎn)：4、論據(jù)：5、論證：證明論點(diǎn)的材料。作者的主張、看法、觀點(diǎn)。運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。6、議論文的結(jié)構(gòu)：7、語言特點(diǎn)：(1)一般結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）、分析問題（本論）、解決問題（結(jié)論）(2)具體到每一段落：

結(jié)構(gòu)形式還可以包括并列式、總分式、遞進(jìn)式。準(zhǔn)確性、鮮明性、概括性、生動(dòng)性8、論證方式：立論、駁論回顧要素一：論點(diǎn)論點(diǎn)：

論點(diǎn)：作者的主張、看法、觀點(diǎn)。作用：論點(diǎn)要求：鮮明、正確。鮮明：正確：論點(diǎn)必須符合客觀實(shí)際，能夠解決實(shí)際問題。是全文的靈魂，起統(tǒng)帥全文的作用。論點(diǎn)必須表示擁護(hù)什么，反對(duì)什么。論點(diǎn)的表述形式:1、中心論點(diǎn)簡(jiǎn)潔明確，能夠統(tǒng)攝全文。2、中心論點(diǎn)往往是一個(gè)表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。

注意：議論文一般只有一個(gè)論點(diǎn)，有的還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)也是用來證明中心論點(diǎn)的。尋找或提煉論點(diǎn)的方法：（一）看題目（二）看開頭（三）看結(jié)尾（四）看中間（五）自己歸納出現(xiàn)論點(diǎn)時(shí)常會(huì)出現(xiàn)的字樣或標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：（1）表示總結(jié)性的詞語：“總之”、“因此”、“總而言之”、“由此可見”“歸根結(jié)底”等。（2）標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：

“冒號(hào)：”、“破折號(hào)--”。溫馨提示實(shí)戰(zhàn)演練一找出論點(diǎn)

讀書人是幸福人我常想讀書人是世間幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的，而后一個(gè)世界卻為讀書人所獨(dú)有。由此我又想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?。世間有諸多的不平等，如財(cái)富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。本文的論點(diǎn)是:讀書人是幸福人

勤出智慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。可他不氣餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說家。宋代學(xué)者朱熹講過一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長(zhǎng)日久，知識(shí)與日俱增，后來無書不讀，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。本文的論點(diǎn)是:勤出智慧

老實(shí)人是不是總要吃虧？在腐敗黑暗的舊社會(huì)，老實(shí)人吃虧并不奇怪，甚至是常事。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，老實(shí)人吃虧不再成為一種普遍的、正常的現(xiàn)象。不老實(shí)的人可能會(huì)得意于一時(shí)，但最終吃虧的還是他們。象魯迅先生所說的謊話也會(huì)淹沒他自己。假象與謊話被拆穿的那天，說謊者何顏對(duì)人呢？有些阿諛奉承、投機(jī)鉆營(yíng)的人，可能一時(shí)會(huì)受到某個(gè)上司的賞識(shí)，但他會(huì)永遠(yuǎn)春風(fēng)得意嗎？常言道：“聰明反被聰明誤”，不老實(shí)的人終歸要為他的不老實(shí)付出代價(jià)?？偟膩砜矗€是做老實(shí)人不吃虧。本文的論點(diǎn)是:

老實(shí)人不吃虧回顧要素二：論據(jù)論據(jù)：證明論點(diǎn)的材料。（真實(shí)可信）論據(jù)的種類：①事實(shí)論據(jù)：是有代表性的事例、史實(shí)。（包括歷史事實(shí)、故事、現(xiàn)實(shí)生活中的事例、社會(huì)中存在的現(xiàn)象）②道理論據(jù)：指經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的精辟理論、名言警句、民間諺語及公認(rèn)的事理等。二、論據(jù)：實(shí)戰(zhàn)演練二歸納論據(jù)

勤出智慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒?？伤粴怵H，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說家。宋代學(xué)者朱熹講過一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長(zhǎng)日久，知識(shí)與日俱增，后來無書不讀，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。說說本段文字的論據(jù)類型？并用簡(jiǎn)要語言概括本段的兩個(gè)論據(jù)的內(nèi)容？論據(jù)①：

論據(jù)②：

論據(jù)類型：事實(shí)論據(jù)德摩斯梯尼克服天資差的缺陷，苦練50年，終成演說家

陳正之克服反應(yīng)遲頓的缺陷，勤學(xué)苦練，終成博學(xué)之士

溫馨提示

概括事實(shí)論據(jù)基本格式為：什么人+在什么情況下+干了什么事+結(jié)果回顧要素三：論證方法知識(shí)儲(chǔ)備（一）1、你能說出常用的幾種論證方法嗎？舉例論證道理論證對(duì)比論證比喻論證

實(shí)戰(zhàn)演練三說論證方法

其實(shí)，一個(gè)人也只有具備了高尚完美的人格，才能成就一番偉大事業(yè)而青史留名。岳飛雖被奸臣所逼卻仍精忠報(bào)國(guó)的忠誠(chéng)；司馬遷雖身負(fù)大辱卻為民族修史記事的堅(jiān)韌；荊軻明知赴死卻不違一諾的誠(chéng)信；布魯諾寧愿被教會(huì)處以火刑，也不改捍衛(wèi)科學(xué)真理的無畏；馬克思雖然一生多次被各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府驅(qū)逐，但決不放棄對(duì)偉大理想追求的執(zhí)著，他們的這種高尚人格正是從事驚天偉業(yè)的基礎(chǔ)。一部中國(guó)歷史，不，整個(gè)世界歷史，就是這樣在人類前進(jìn)、創(chuàng)新和犧牲精神的鼓舞下書寫而成的。而體現(xiàn)著這種精神的，正是那些跨越時(shí)空在人格方面光芒四射的人物。問題：請(qǐng)分析本段主要運(yùn)用了什么論證方法？

舉例論證

對(duì)于一個(gè)不寫日記的人來說，除了某些印象特別深刻的經(jīng)歷外，多數(shù)往事會(huì)漸漸模糊，甚至永遠(yuǎn)沉入遺忘的深淵。相反，如果有日記作為依憑，即使許多年前的細(xì)節(jié)，也比較容易在記憶中喚醒。在這個(gè)意義上，日記使人擁有了一個(gè)更豐富的人生。問題：請(qǐng)指出本段文字采用了哪種論證方法？對(duì)比論證

美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德者是令人肅然起敬的。問題：本段文字采用了哪種論證方法？比喻論證

陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官，……古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，自強(qiáng)不息。他們的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時(shí)、富貴一生的人，現(xiàn)在卻早已被時(shí)間的長(zhǎng)河沖刷得無影無蹤了。問題：這一段運(yùn)用了哪些論證方法？

舉例論證、對(duì)比論證

人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分(不多作分外希望)，雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！問題：本段運(yùn)用了哪種論證方法？

比喻論證

歌德用了差不多半生的精力學(xué)畫無成，面對(duì)人生的不斷碰壁，及時(shí)調(diào)整了人生目標(biāo)，在文學(xué)道路上做出一番成就。孫中山青年時(shí)懸壺行醫(yī)，最后發(fā)現(xiàn)治一人并不能救社會(huì)，于是轉(zhuǎn)而投身革命，終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無數(shù)成功的例子告訴我們，成功者是在不斷的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道路，并不是一開始就站到了正確的起點(diǎn)上。因此，我們不要盲目地相信自己的興趣，不要絕對(duì)依賴自己的感覺，而要盡可能多地嘗試各種各樣的發(fā)展道路，與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整自己的努力方向。

問題：本段用了什么論證方法？舉例論證

《善于舍棄》

⑤世界頂尖級(jí)科幻小說作家艾薩克?阿西莫夫，曾從事生物化學(xué)研究和教學(xué)。在研究和教學(xué)中。他發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說的天才．于是他對(duì)自己作出了冷靜客觀的分析：我不大可能成為第一流的科學(xué)家，但我可能成為第一流的科幻小說家。阿西莫夫毅然告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)室，回到家里，專門從事寫作。阿西莫夫這一聰明的舍棄，成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī)，也為他贏得了世界上最負(fù)盛名的科幻小說家的榮譽(yù)稱號(hào)。1、指出本段運(yùn)用的論證方法：舉例論證

《跨越苦難》

苦難是豎在現(xiàn)實(shí)和未來之間的一扇紙糊的門，你只要敢于捅破，前方的路便天寬地闊，苦難是蹲在成功門前的看家犬，怯弱的人逃的越急，它便追你越緊，苦難是火焰熊熊的煉獄，靈魂在苦難中涅槃，就會(huì)顯露出金子般的成色……1．本語段使用了哪種論證方法？答：

比喻論證。古語說：“天下之事，必作于細(xì)?！笨茖W(xué)研究尤需如此。沒有精細(xì)、嚴(yán)格的科學(xué)精神，就不能取得任何科學(xué)成就。德國(guó)化學(xué)家維勒研究一種鋁礦石，漫不經(jīng)心，自然無緣與釩結(jié)識(shí)；瑞典化學(xué)家肖夫斯特姆抓住苗頭不放，精心研究，終于發(fā)現(xiàn)了釩。

指出本段運(yùn)用的論證方法：道理論證、對(duì)比論證、舉例論證知識(shí)儲(chǔ)備（二）論證方法的“作用”及“答題模式”1、道理論證：答題格式：

2、舉例論證：答題格式：

增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性。使用了道理論證方法，引用……（填論據(jù)）證明了……（寫分論點(diǎn)，如無則寫中心論點(diǎn)），增強(qiáng)了論證的說服力、權(quán)威性和趣味性。使論證更具體、更有說服力。使用舉例的論證方法，列舉……（概括事例）證明了……（寫分論點(diǎn)，如無則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更有說服力。3、對(duì)比論證：答題格式：4、比喻論證：答題格式：起突出強(qiáng)調(diào)的作用。使用對(duì)比的論證方法，將……和……加以比較（填論據(jù)）突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)?？梢园训览碇v的通俗易懂，容易被人接受，使論證更加生動(dòng)形象、淺顯易懂。使用比喻的論證方法，將……比作……，生動(dòng)形象的證明了……的觀點(diǎn)（填中心論點(diǎn)）。使得論述的內(nèi)容淺顯易懂，易于