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天津市和平區(qū)2025屆高三一診考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.北魏孝文帝說:“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬(wàn)物之元也。宜改姓元氏?!边@番話表明孝文帝意欲A.表明拓跋氏的宗教信仰 B.改變鮮卑族的生活習(xí)慣C.強(qiáng)化漢文化的根基作用 D.實(shí)現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等2.羅斯福說:“我們必須有這樣一條原則,我們將不允許失業(yè)大軍存在……我不愿設(shè)想任何美國(guó)人永遠(yuǎn)靠救濟(jì)為生。”下列表述體現(xiàn)這一思想的是A.整頓財(cái)政金融B.通過《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》C.調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.舉辦公共工程3.近代以來(lái),西方文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了不同的流派。主張按照“本來(lái)如此”的面目再現(xiàn)生活,浪漫主義則主張按照“應(yīng)當(dāng)這樣子”表現(xiàn)生活。橫線上的文字應(yīng)該是A.現(xiàn)實(shí)主義B.人文主義C.理性主義D.現(xiàn)代主義4.《世界上下五千年》在描述近代歐美資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)時(shí),對(duì)其中一次革命活動(dòng)以“‘進(jìn)口’的國(guó)王”為題加以論述。這一歷史事件最可能是A.英國(guó)“光榮革命” B.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)C.法國(guó)大革命 D.德意志帝國(guó)的統(tǒng)一5.1861年,倫敦有家報(bào)紙注意到當(dāng)時(shí):“就數(shù)量和重要性而言,下院9/10的議案是通過政府之手?!边@反映出A.下院的職責(zé)是通過政府議案B.民主政治的完善C.議會(huì)對(duì)政府具有行政監(jiān)督權(quán)D.內(nèi)閣權(quán)勢(shì)的擴(kuò)張6.法國(guó)國(guó)王路易十六的皇后瑪麗酷愛文藝。她把戲劇《費(fèi)加羅的婚禮》挪到國(guó)王眼皮子底下演出。該戲劇描繪的是啟蒙哲學(xué)最痛恨的那個(gè)封建等級(jí)觀念,實(shí)際上是攻擊統(tǒng)治階層。而國(guó)王也不覺得這有什么了不起。這反映了A.法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)自上而下全面展開B.統(tǒng)治者一定程度上接受理性哲學(xué)C.路易十六的開明緩和了階級(jí)矛盾D.統(tǒng)治者推動(dòng)啟蒙哲學(xué)的廣泛傳播7.法國(guó)總統(tǒng)戴高樂曾尖銳地指出:“美元特權(quán)”把世界貿(mào)易變成了美國(guó)的倉(cāng)庫(kù),美國(guó)出現(xiàn)了貿(mào)易赤字,只需要多印些美元就可以無(wú)償向其他國(guó)家換取商品勞務(wù)。他所說的“美元特權(quán)”是基于A.馬歇爾計(jì)劃B.布雷頓森林體系C.國(guó)際貨幣基金組織D.關(guān)貿(mào)總協(xié)定8.《漢書·食貨志》記載:“今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農(nóng)夫,農(nóng)夫已貧賤矣;故俗人之所貴,主人之所賤也;吏之所卑,法之所尊也?!边@表明A.朝廷重農(nóng),百姓抑商 B.上至朝廷下至百姓皆重農(nóng)抑商C.百姓皆重商輕農(nóng) D.重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)上下相背離傾向9.①屋大維以愷撒養(yǎng)子的身份,繼承了愷撒的政治遺產(chǎn)。②屋大維生前并未公開稱帝,而是自稱為“第一公民”或“元首”。③他還保留了羅馬共和國(guó)的機(jī)構(gòu)和官職。④但他仍然被認(rèn)為是羅馬帝國(guó)的第一任皇帝。以上文字中屬于歷史解釋的是A.① B.② C.③ D.④10.“東周時(shí)期,王朝軟弱無(wú)力,封建主相互混戰(zhàn)不絕,表面上是個(gè)多事的時(shí)期。不過,這也是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革,從而決定而且永久地決定中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的時(shí)期。”這段話說明,該時(shí)期A.面臨激烈的社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型B.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域已發(fā)生較為深刻的變化C.處于王室衰微與諸侯紛爭(zhēng)的境地D.經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展與周王室權(quán)勢(shì)漸強(qiáng)11.英國(guó)學(xué)者尼爾?弗格森認(rèn)為:“如果沒有以對(duì)廉價(jià)服裝彈性需求趨于無(wú)限大為特征的動(dòng)態(tài)消費(fèi)社會(huì)的同步發(fā)展,‘工業(yè)革命’就不會(huì)在英國(guó)發(fā)端,更不會(huì)延至西方世界的其他地區(qū)?!逼渲饕^點(diǎn)是A.市場(chǎng)擴(kuò)大成為工業(yè)革命的推動(dòng)力 B.英國(guó)工業(yè)革命始于棉紡織業(yè)C.人們對(duì)廉價(jià)商品的追求過于盲目 D.工業(yè)革命由英國(guó)擴(kuò)展到世界12.1931年11月,第一次全國(guó)蘇維埃代表大會(huì)莊嚴(yán)宣告:中華蘇維埃共和國(guó)成立。之所以選擇在11月召開大會(huì)宣布成立新的國(guó)家,意在紀(jì)念A(yù).辛亥革命 B.中共一大 C.合作北伐 D.俄國(guó)革命二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料一秀全以匹夫倡革命,改元易服,建號(hào)定都,立國(guó)逾十除年,用兵至十馀省,南北交爭(zhēng),隱然敵國(guó)。當(dāng)時(shí)竭天下之力,始克平之,而元?dú)馑焖葌?中國(guó)危亡,實(shí)兆于此。成則王,敗則寇,故不必以一時(shí)之是非論定焉。——趙爾巽《清史稿洪秀全傳》材料二夫漢人失國(guó)二百六十年于茲矣,圖恢復(fù)之舉不止一次,最彰彰在人耳目者莫如洪秀全之事.洪以一介書生,貧無(wú)立錐,毫無(wú)勢(shì)位,然一以除虜朝、復(fù)漢國(guó)提倡漢人,則登高一呼,萬(wàn)谷皆應(yīng),云集霧涌,裹糧競(jìng)從.只以驅(qū)除韃虜自任,此外無(wú)所轉(zhuǎn)移……太平天國(guó)即純?yōu)槊褡甯锩拇?,但只是民族革命,革命后仍不免為專制,此等革命,不能算成?——摘編自《孫中山文集》(1)根據(jù)以上材料,概括趙爾巽、孫中山對(duì)洪秀全的不同評(píng)價(jià)。(2)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出趙爾巽、孫中山對(duì)洪秀全不同評(píng)價(jià)體現(xiàn)出的立場(chǎng)。14.(20分)閱讀材料,回答問題:閱讀有關(guān)美國(guó)政體及評(píng)價(jià)的材料:二十七部首,分東西兩路,而公舉一大酋總攝之……議事聽訟,選官聚賢,皆自下始。眾可可之,眾否否之……三占之二,舍獨(dú)洵同,即在下預(yù)議之人,亦先由公舉,可不謂周乎!——(1842年)魏源《海國(guó)圖志》以前曾被(法國(guó))君主體制視作奇聞的美國(guó)各項(xiàng)創(chuàng)制,應(yīng)當(dāng)成為共和政體的法國(guó)的學(xué)習(xí)對(duì)象……美國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)的畫面覆有一層民主的外罩,透過這層外罩隨時(shí)可以看到貴族制度的遺痕?!?1848年)法國(guó)史學(xué)家托克維爾《論美國(guó)的民主》(1)根據(jù)上述材料,分別指出兩人言論的背景,并概括其觀點(diǎn)。(2)結(jié)合上述材料及所學(xué)知識(shí),對(duì)兩人的觀點(diǎn)做出簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)“魏之先出于黃帝”等信息可知,魏文帝強(qiáng)調(diào)自己也是炎黃子孫,是要強(qiáng)化漢文化的根基作用,C正確;材料沒有涉及宗教問題,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)鮮卑族的來(lái)源,而不是生活習(xí)慣,也與平等無(wú)關(guān),排除BD項(xiàng)。2、D【解析】

材料“我們將不允許失業(yè)大軍存在……我不愿設(shè)想任何美國(guó)人永遠(yuǎn)靠救濟(jì)為生”反映了羅斯福新政舉辦公共工程,以工代賑,促進(jìn)就業(yè),故D正確;整頓財(cái)政金融與促進(jìn)就業(yè)無(wú)關(guān),故A錯(cuò)誤;《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》與材料無(wú)關(guān),故B錯(cuò)誤;調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)屬于農(nóng)業(yè)方面,不符合題意,故C錯(cuò)誤。3、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)30年代以后,歐美資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日益尖銳,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起,逐漸成為文學(xué)的主流。它關(guān)注社會(huì)問題,典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì),揭露和批判社會(huì)的罪惡,符合“按照‘本來(lái)如此’的面目再現(xiàn)生活”,故A選項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,人文主義是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心,它強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性,要求追求現(xiàn)世的幸福,與反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想,它鼓勵(lì)人獨(dú)立思考理性判斷,與反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我,手法比較荒誕,故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由,故事背景模糊不清,因果關(guān)系不明,語(yǔ)言風(fēng)格悖離傳統(tǒng),表現(xiàn)了西方世界的精神危機(jī),與反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1688年,英國(guó)議會(huì)發(fā)動(dòng)“光榮革命”,邀請(qǐng)“荷蘭執(zhí)政”威廉三世率軍來(lái)到英國(guó),成為英國(guó)國(guó)王,A項(xiàng)正確;美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命和德意志帝國(guó)統(tǒng)一都沒有從外國(guó)“進(jìn)口”國(guó)王,BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。5、D【解析】英國(guó)實(shí)行君主立憲制,議會(huì)擁有較大權(quán)力,材料中“下院9/10的議案是通過政府之手”說明內(nèi)閣的權(quán)力逐漸超越了議會(huì),故D正確;下院是立法機(jī)構(gòu),故A錯(cuò)誤;材料說明是權(quán)力的轉(zhuǎn)移,不是民主政治完善,故B錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出議會(huì)監(jiān)督權(quán)力,故C錯(cuò)誤。6、B【解析】根據(jù)“該戲劇描繪的是啟蒙哲學(xué)最痛恨的那個(gè)封建等級(jí)觀念,實(shí)際上是攻擊統(tǒng)治階層。而國(guó)王也不覺得這有什么了不起?!北砻鲊?guó)王對(duì)反封建等級(jí)制度、攻擊統(tǒng)治階級(jí)反應(yīng)不強(qiáng)烈,說明一定程度上接受啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性哲學(xué),不能說明推動(dòng)啟蒙哲學(xué)的廣泛傳播,B正確,D錯(cuò)誤;A材料無(wú)法體現(xiàn),排除;啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,法國(guó)的階級(jí)矛盾很尖銳,C錯(cuò)誤。7、B【解析】本題考查戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成。根據(jù)題干提供的信息“美元特權(quán)”和所學(xué)史實(shí)可知,“布雷頓森林體系”規(guī)定了美元與黃金掛鉤、其他會(huì)員國(guó)貨幣與美元掛鉤的貨幣政策,通過布雷頓森林體系確立了美元的世界貨幣地位。A項(xiàng)馬歇爾計(jì)劃是二戰(zhàn)后美國(guó)援助西歐的計(jì)劃;C項(xiàng)國(guó)際貨幣基金組織是根據(jù)布雷頓森林協(xié)定成立的組織;D項(xiàng)關(guān)貿(mào)總協(xié)定是國(guó)際性的貿(mào)易組織。點(diǎn)睛:材料“美元特權(quán)”“只需要多印些美元就可以無(wú)償?shù)叵蚱渌麌?guó)家換取商品勞務(wù)”是解題的關(guān)鍵。8、D【解析】據(jù)材料“法律賤商人,商人已富矣;尊農(nóng)夫,農(nóng)夫已貧賤矣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了當(dāng)時(shí)政府的重農(nóng)抑商政策與社會(huì)實(shí)際情況相違背,說明重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)上下相背傾向,故D項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)百姓抑商的信息,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“上至朝廷下至百姓皆重農(nóng)抑商”說法過于絕對(duì),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也不能說明當(dāng)時(shí)百姓皆重商輕農(nóng),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。9、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,歷史解釋是對(duì)歷史事件進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判,材料中④是以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判,D項(xiàng)正確;①②③是歷史敘述,A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】

材料主旨認(rèn)為東周在動(dòng)亂中孕育經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革,最終決定了中國(guó)歷史發(fā)展方向,選項(xiàng)A符合這一主旨,為正確選項(xiàng);從材料無(wú)法得出是否發(fā)生了深刻的經(jīng)濟(jì)變革,排除B;選項(xiàng)C只強(qiáng)調(diào)了動(dòng)亂,不符合材料主旨,排除;選項(xiàng)D不符合史實(shí),排除。11、A【解析】題中的“對(duì)廉價(jià)服裝彈性需求趨于無(wú)限大為特征的動(dòng)態(tài)消費(fèi)社會(huì)的同步發(fā)展”,即是市場(chǎng)需求的擴(kuò)大,它成為工業(yè)革命產(chǎn)生及擴(kuò)展的重要條件之一。12、D【解析】

1917年11月俄國(guó)爆發(fā)十月革命(俄歷),標(biāo)志著第一個(gè)取得勝利的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的建立,中共為了紀(jì)念俄國(guó)的十月革命,也在11月宣布建立新的國(guó)家,故答案為D;辛亥革命是1911年10月,中共一大成立是1921年7月,合作北伐是1926年7月,均與11月不相符,排除ABC。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)趙爾巽否定洪秀全,認(rèn)為洪秀全造成社會(huì)動(dòng)蕩,削弱國(guó)家力量,加重民族危機(jī)等;孫中山從正反兩方面評(píng)價(jià)洪秀全,認(rèn)為洪秀全反抗清政府,是民族革命的代表,但實(shí)行專制統(tǒng)治,不符合時(shí)代湖流等。(2)趙爾巽站在清政府的立場(chǎng)評(píng)價(jià):孫中山站在資產(chǎn)階級(jí)民主革命者的立場(chǎng)評(píng)價(jià)?!窘馕觥?/p>

(1)根據(jù)“國(guó)危亡,實(shí)兆于此”可知趙爾巽否定了洪秀全,認(rèn)為洪秀全造成社會(huì)動(dòng)蕩,削弱國(guó)家力量,加重民族危機(jī)等;根據(jù)“以除虜朝、復(fù)漢國(guó)提倡漢人,則登高一呼,萬(wàn)谷皆應(yīng),……太平天國(guó)即純?yōu)槊褡甯锩拇?,但只是民族革命,革命后仍不免為專制,此等革命,不能算成功”等可知孫中山從正方兩方面評(píng)價(jià)了洪秀全,認(rèn)為洪秀全反抗清政府,是民族革命的代表,但實(shí)行專制統(tǒng)治,不符合時(shí)代湖流等。(2)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,趙爾巽是站在清政府的立場(chǎng)上對(duì)洪秀全進(jìn)行評(píng)價(jià),而孫中山則是站在資產(chǎn)階級(jí)民主革命者的立場(chǎng)上進(jìn)行評(píng)價(jià)。14、(1)背景:前者鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,以魏源為代表的部分士大夫階層主張“師夷長(zhǎng)技”,向國(guó)人介紹西方的地理、政治。后者是在法國(guó)大革命后,法蘭西政局動(dòng)蕩,民主與專制激烈斗爭(zhēng)。觀點(diǎn):魏源提出十九世紀(jì)中期傳統(tǒng)夷夏觀念開始發(fā)生變化。托克維爾認(rèn)為19世紀(jì)中葉,對(duì)美國(guó)民主既要有批判也要有借鑒。(2)評(píng)價(jià):①魏源了解到美國(guó)的聯(lián)邦制、總統(tǒng)制、人民主權(quán)等美國(guó)民主政治的零星狀況。②使用中國(guó)傳統(tǒng)的政治觀念(周政)進(jìn)行主觀理解。③體現(xiàn)了對(duì)美國(guó)政體的肯定。④沖擊了傳統(tǒng)的夷夏觀念。⑤開啟了向西方學(xué)習(xí)的思想潮流。①托克維爾從美國(guó)民主政治出發(fā)。②對(duì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)政治進(jìn)行了批判。③認(rèn)識(shí)到美國(guó)共和制應(yīng)是法國(guó)的學(xué)習(xí)對(duì)象。④但也批判了美國(guó)民主中的貴族政治的痕跡。⑤表達(dá)了貴族制度必然衰落和民主平等勢(shì)不可擋的主觀愿望?!窘馕觥?/p>

(1)背景:根據(jù)“(1842年)魏源《海國(guó)圖志》”,結(jié)合所學(xué),可從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,以魏源為代表的部分士大夫階層主張“師夷長(zhǎng)技”分析回答。根據(jù)“1848年”“以前曾被(法國(guó))君主體制視作奇聞的美國(guó)各項(xiàng)創(chuàng)制,應(yīng)當(dāng)成為共和政體的法國(guó)的學(xué)習(xí)對(duì)象”,可從在法國(guó)大革命后,法蘭西政局動(dòng)蕩,民主與專制激烈斗爭(zhēng)分析回答。觀點(diǎn):根據(jù)“眾可可之,眾否否之……即在下預(yù)議之人,亦先由公舉,可不謂周乎!”得出魏源提出十九世紀(jì)中期傳統(tǒng)夷夏觀念開始發(fā)生變化。根據(jù)“

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