福建省廈門市第一中學(xué)2025屆高考?xì)v史四模試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

福建省廈門市第一中學(xué)2025屆高考?xì)v史四模試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.羅馬人丟失了一個(gè)帝國,最終卻贏得了一個(gè)世界。該評價(jià)的主要視角是A.宗教B.法律C.經(jīng)濟(jì)D.文化2.根據(jù)所學(xué)的知識,在下面表格①②處分別應(yīng)填上的是A.城市的復(fù)興;等級君主制 B.民族國家形成;等級君主制C.城市的復(fù)興;君主專制 D.民族國家形成;君主專制3.某校歷史興趣小組,要研究古代西亞兩河流域奴隸社會(huì)的情況,你認(rèn)為選取的素材是A.金字塔 B.《漢穆拉比法典》 C.種姓制度 D.《論語》4.1987—1988年,鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦、村辦、聯(lián)戶辦、個(gè)體辦農(nóng)村小企業(yè)的發(fā)展形勢越來越好,農(nóng)民稱之為“‘四個(gè)輪子’一起轉(zhuǎn),大家奮力奔小康”。與此同時(shí),鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村級集體辦的較大企業(yè)出現(xiàn)了“迎頭趕上”的新趨勢,其數(shù)量日漸增多。這A.實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村的工業(yè)化B.解決了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問題C.得益于經(jīng)濟(jì)體制改革D.促進(jìn)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行5.羅馬法規(guī)定,“在婚姻中出生或者被家父收養(yǎng)的‘家子’要服從于父權(quán),其財(cái)產(chǎn)權(quán)也被家父吸收……”甚至家父仍然可以對已經(jīng)擔(dān)任行政官并行使公共權(quán)力的“家子”行使父權(quán)。這表明,羅馬法A.家庭事務(wù)影響立法原則 B.明確界定夫婦家庭地位C.注重維護(hù)公共行政權(quán)力 D.家庭倫理秩序色彩濃厚6.之所以說“文藝復(fù)興使人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價(jià)值”,是因?yàn)檫@場運(yùn)動(dòng)()A.沖擊了神學(xué)思想的束縛B.倡導(dǎo)“先定論”,挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威C.追求人的徹底解放和自由平等D.用理性之光驅(qū)散了現(xiàn)實(shí)的黑暗7.據(jù)統(tǒng)計(jì),“八七”會(huì)議后的三個(gè)月內(nèi),各地爆發(fā)的武裝起義多達(dá)22次,但唯獨(dú)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊秋收起義獲得了勝利,這一勝利代表了中國革命戰(zhàn)爭的發(fā)展方向。這主要是因?yàn)橄孚M邊秋收起義A.提出了土地革命策略方針B.首創(chuàng)了一支新型人民軍隊(duì)C.打破了蘇聯(lián)革命道路束縛D.建立了井岡山革命根據(jù)地8.英國資產(chǎn)階級革命期間,英國婦女廣泛參與政治活動(dòng),“1641-1653年間,英國各階層?jì)D女向議會(huì)發(fā)動(dòng)了約14次請?jiān)缚棺h活動(dòng),多次提到了對政治權(quán)利的要求”,這些活動(dòng)A.以爭取普選權(quán)為目標(biāo) B.受到啟蒙思想的影響C.實(shí)現(xiàn)了英國男女平權(quán) D.促進(jìn)了女性意識覺醒9.《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(捌)》中一篇簡文以虞、夏、商、周為例,論述其禮樂等各方面由樸素走向奢華,導(dǎo)致夏代“海外有不至(朝見、歸附)者”,商代“海內(nèi)有不至者”,周代“海外之諸侯歸而不來”。這一論述反映A.奢靡導(dǎo)致三代滅亡的客觀事實(shí)B.時(shí)人倡導(dǎo)以儉治國的歷史認(rèn)識C.戰(zhàn)國理性的政治倫理秩序確立D.先秦地方出現(xiàn)離心離德的傾向10.有關(guān)歷史發(fā)展之動(dòng)力的敘述,較為恰當(dāng)?shù)氖茿.地理環(huán)境制約著歷史發(fā)展的進(jìn)程 B.杰出人物引領(lǐng)著歷史前進(jìn)的方向C.決定歷史走向和發(fā)展的是“合力” D.科學(xué)技術(shù)是歷史發(fā)展的“加速度”11.(題文)第一個(gè)“五年計(jì)劃,期間,民用企業(yè)布置在東北地區(qū)的有50個(gè),中部地區(qū)有32個(gè),軍用企業(yè)布置在中西部地區(qū)的有35個(gè),但上海、江蘇、廣東、浙江等地均是空白.這反映了A.便于蘇聯(lián)就近對中國援助B.保障國家經(jīng)濟(jì)安全的需要C.東南地區(qū)的工業(yè)體系完善D.加強(qiáng)中國工業(yè)實(shí)力的要求12.明代是中國數(shù)學(xué)史上的特殊時(shí)期。民間出現(xiàn)大量數(shù)學(xué)書籍,各種公式和法則編成歌訣,朗朗上口,珠算逐漸普及。這反映出A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展對科技的影響突出 B.科學(xué)理論研究氛圍濃厚C.士人價(jià)值取向呈現(xiàn)重大變化 D.工商皆本成為社會(huì)共識13.美國根據(jù)1903年簽訂的《巴拿馬運(yùn)河條約》,一次付給巴拿馬1000萬,9年后每年再付租金25萬美元,從而取得開鑿運(yùn)河和“永久使用、占領(lǐng)和控制”運(yùn)河和運(yùn)河區(qū)的權(quán)利。運(yùn)河1904年開鑿動(dòng)工,1914年8月15日正式通航。這一事實(shí),突出表現(xiàn)了:A.美國的霸權(quán)主義欺凌弱小 B.美國稱霸世界的野心C.資本全球擴(kuò)張的強(qiáng)勁勢頭 D.“門戶開放”政策的作用14.建炎三年(1129年)四月,高宗改門下侍郎、中書侍郎為參知政事,同時(shí)廢除尚書左、右丞。南宋初年,還曾設(shè)“權(quán)同知三省樞密院事”,屬執(zhí)政官之列。這反映出宋代()A.官僚政治發(fā)生顯著變化 B.中央行政機(jī)構(gòu)走向完善C.君主專制制度得以強(qiáng)化 D.丞相職權(quán)范圍略有縮小15.下列數(shù)據(jù)中,最能說明“2952年,中國社會(huì)主義改造基本完成”這一論斷的是()A.資本主義經(jīng)濟(jì)由2.9%下降到不足2% B.合作社經(jīng)濟(jì)由2.5%上升到3.4%C.公有制經(jīng)濟(jì)由22.3%上升到5.2% D.國營經(jīng)濟(jì)由29.2%上升到7.2%16.《論語·子路》記載了這樣一段對話:楚國令尹葉公對孔子說:“我的鄰里有個(gè)名叫躬的正直人,他的父親偷了羊,他就去告發(fā)?!笨鬃诱f:“我的鄰里的正直人與此不同,父親替兒子隱瞞,兒子替父親隱瞞,正直就在其中了。”這表明孔子A.反對法家的法治主張 B.強(qiáng)調(diào)家庭倫理的重要C.認(rèn)為法治存在地域性 D.主張以仁政代替法治17.各種區(qū)域性國際組織的主要職能雖有差別,但也有一些共同之處。石油輸出國組織、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和世界貿(mào)易組織職能的共同之處是A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流 B.推動(dòng)區(qū)域一體化進(jìn)程C.對抗特定的國家集團(tuán) D.加強(qiáng)成員國軍事合作18.外國有學(xué)者認(rèn)為:“五四運(yùn)動(dòng)雖然是一場民眾起義,卻不應(yīng)被理解為民主的展現(xiàn),尤其不是西方式民主;它代表的是一種深刻的民族主義和廣泛的憤怒,衍生自西方對中國所做出的掠奪?!睋?jù)此可知,該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)A.是一場偉大反帝愛國運(yùn)動(dòng) B.爆發(fā)具有一定的突發(fā)性C.是一場民主思想啟蒙運(yùn)動(dòng) D.是中國歷史重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)19.元前6世紀(jì)末至公元前4世紀(jì)晚期,雅典實(shí)行公益捐助制度,城邦公共服務(wù)費(fèi)用主要由富有公民自愿承擔(dān),雖有人對該制度表達(dá)不滿,但其仍長久存續(xù)。對該制度長久存續(xù)的合理解釋是A.是公民意識的典型體現(xiàn) B.抽簽選舉消弭了貧富鴻溝C.貴族內(nèi)部利益妥協(xié)的產(chǎn)物 D.民主機(jī)制的發(fā)展尚未完善20.恩格斯指出:“可是,當(dāng)我們寫這個(gè)《宣言》時(shí),我們不能把它叫做社會(huì)主義宣言。在1847年,所謂社會(huì)主義者,一方面是指各種空想社會(huì)主義體系的信徒……另一方面是指形形色色的社會(huì)庸醫(yī)……在1847年,社會(huì)主義是資產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng),而共產(chǎn)主義則是工人階級的運(yùn)動(dòng)。”下列項(xiàng)中,對材料內(nèi)容解讀恰當(dāng)?shù)氖洽佟缎浴返陌l(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生②“社會(huì)主義者”包括歐文、傅立葉③《宣言》即國際工人運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)戰(zhàn)斗綱領(lǐng)④國際工人協(xié)會(huì)委托馬克思和恩格斯撰寫《宣言》A.①② B.①②③ C.②④ D.②③④21.古希臘作家阿里斯托芬在《呂西斯特拉特》中曾記載了一種“透亮”的服裝,稱其為“阿摩戈斯服裝”,美國學(xué)者瑞切特認(rèn)為“阿摩戈斯織物”就是絲,并認(rèn)為這種織物通過進(jìn)口獲得。20世紀(jì)30年代,考古學(xué)家系統(tǒng)發(fā)掘了雅典的克拉米克斯公墓并發(fā)現(xiàn)被燒過的輕薄的紡織品殘跡。60年代,德國科學(xué)家亨特及其科研團(tuán)隊(duì)對紡織品殘跡進(jìn)行了鑒定,認(rèn)為這正是原產(chǎn)自中國的家蠶絲。諸多學(xué)者基千上述檢測結(jié)果,結(jié)合其他地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)對古代中國絲綢西傳的問題提出了不同看法。21世紀(jì)初,再次對克拉米克斯公墓出土的紡織品樣品進(jìn)行檢測,此次采用了更多更先進(jìn)的技術(shù),檢測結(jié)果出乎意料——這些樣品里面并沒有絲的成分,科學(xué)家檢測到了亞麻等四種紡織品的成分。當(dāng)然,盡管此次重新檢測使用了更為先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),但是中國絲綢何時(shí)進(jìn)入古希臘地區(qū)并未形成最終定論。這說明A.文獻(xiàn)記載必須通過考古挖掘和科學(xué)鑒定的印證才可信B.墓葬出土的文物并不能否認(rèn)古希臘人使用絲的可能性C.現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)的鑒定還無法滿足弄清歷史真相的要求D.運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對考古文物進(jìn)行鑒定會(huì)讓歷史難以定論22.1940年,中國共產(chǎn)黨北方局推行農(nóng)業(yè)統(tǒng)一累進(jìn)稅制,結(jié)果是地主與富農(nóng)階級的負(fù)擔(dān)比較過去征“救國公糧”政策時(shí)提高了,地主最高增加2.9%,富農(nóng)最高增加3.20%。其他各階層的負(fù)擔(dān)降低了,中農(nóng)一般維持過去狀態(tài),貧農(nóng)降低0.8%,雇農(nóng)降低2.7%。統(tǒng)一累進(jìn)稅制的實(shí)施A.推動(dòng)了土地革命的順利開展 B.壯大了反抗國民黨政府的力量C.鞏固了國民革命的社會(huì)基礎(chǔ) D.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭新形勢的需要23.英國約翰·W·梅森在《冷戰(zhàn)》一書中提出:如果把冷戰(zhàn)時(shí)期重新定義為“長時(shí)期的和平”,倒是頗為令人耳目一新的。梅森對冷戰(zhàn)重新定義的主要出發(fā)點(diǎn)是:A.美國馬歇爾計(jì)劃推動(dòng)了歐洲重建 B.冷戰(zhàn)期間各國并無直接武裝沖突C.恐怖軍力平衡避免新的世界大戰(zhàn) D.美蘇兩國在國家利益上沒有矛盾24.朱熹認(rèn)為人性固然重要,但情為“未發(fā)”,把握自己的本性還需從“已發(fā)”處用力?!靶詿o不善,但情遷于物,心所發(fā)為情,或有不善?!庇纱丝芍?,朱熹認(rèn)為人性A.本質(zhì)是善 B.有善有惡 C.無善無惡 D.本善習(xí)遠(yuǎn)25.近代之前的中國“學(xué)在民間”,教育只是每一個(gè)人自己的事情,政府所需人才通過科舉制度予以解決。19世紀(jì)后半期開始注意技術(shù)人才的培養(yǎng)并為國家所用,如同文館、福州船政學(xué)堂等。這一變化表明中國A.義務(wù)教育開始建立和普及 B.正在順應(yīng)工業(yè)革命的趨勢C.教育體制已發(fā)生根本改變 D.學(xué)校教育取代了家庭教育26.下圖為1912年7月《民權(quán)畫報(bào)》刊登的時(shí)政漫畫《共和之假面具》,漫畫作者意在A.抨擊袁世凱的獨(dú)裁專制 B.強(qiáng)調(diào)共和民國虛有其表C.諷刺資產(chǎn)階級軟弱妥協(xié) D.警惕滿清預(yù)備立憲騙局27.“懲唐季藩鎮(zhèn),削其兵柄,收其賦入,一兵之籍,一財(cái)之源,一地之守,皆人主自為之也?!边@一評論是針對A.西周分射制瓦解B.北宋強(qiáng)化中央集權(quán)C.西周分裂割據(jù)局面D.北宋“重文輕武”治國理念28.李克強(qiáng)總理以“行大道、民為本、利天下”九字陳述自己從政以來的情懷。其中“民為本”語出《尚書》“民惟邦本,本固邦寧”。下列各項(xiàng)體現(xiàn)了這一思想的是A.“除井田,民得賣買”B.“農(nóng)與工肆之人,有能則舉之”C.“民為貴,社稷次之,君為輕”D.“人之性惡,其善者偽也”29.湯因比說:“如果歷史學(xué)家是誠實(shí)的、具有自我批評精神的,并且很擅長反省藝術(shù)和心理分析,那么他肯定將盡最大努力去撰寫一部沒有偏見的歷史;但是即使如此,我相信,他的成功最多只能是局部的?!笨梢娮髡哒J(rèn)為A.歷史本身不具有客觀性 B.歷史學(xué)家必須具有自我批評糖神C.歷史作品都帶有主觀性 D.歷史學(xué)家應(yīng)該帶著偏見研究歷史30.2016年以來,美國采取了貿(mào)易保護(hù)主義、修邊境墻和控制移民等措施。2019年,法國和德國宣布建立“多邊主義聯(lián)盟”的計(jì)劃,并表示希望打造一個(gè)擁有共同目標(biāo)的國家網(wǎng)絡(luò),而不是反對某國的、封閉的俱樂部,所有參加者必須支持多邊主義。這表明A.資本主義陣營開始發(fā)生分化 B.全球化機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存C.多邊主義成為國際關(guān)系主流 D.美國重回孤立主義窠臼二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.城市:孕育現(xiàn)代文明的溫床湯譜遜說“城市運(yùn)動(dòng),比任何其他中世紀(jì)運(yùn)動(dòng)更明顯地標(biāo)志著中世紀(jì)時(shí)代的消逝和近代的開端”。皮雷納則說:“中世紀(jì)的市民階級既是世俗的又是神秘主義的,因而他們?yōu)樵趯淼膬蓚€(gè)偉大思想運(yùn)動(dòng)中所要起的作用做好了非常充分的準(zhǔn)備。問題(1)西歐中世紀(jì)的城市與莊園相比,有哪些新的特征?(2)從城市興起后300年間西歐社會(huì)新氣象中闡釋城市是“孕育現(xiàn)代文明的溫床”。(3)結(jié)合15、16世紀(jì)西歐的演變,概括城市運(yùn)動(dòng)在社會(huì)轉(zhuǎn)型中的重要地位。32.材料李善蘭自幼就讀于私塾,資稟穎異。9歲看到《九章算術(shù)》后,迷上數(shù)學(xué),自學(xué)讀懂了歐幾里的《幾何原本》前六卷。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,他說:“嗚呼!今歐羅各國日益強(qiáng)盛,為中國邊患。推原其故,制器精也,推原制器之精,算學(xué)明也?!?852年李善蘭到上海參加西方數(shù)學(xué)、天文學(xué)等的翻譯工作,8年譯書80多卷。曾國藩籌建安慶內(nèi)軍械所后,李善蘭被”聘入戎幄,兼主書局”。1866年京師同文館添設(shè)天文算學(xué)館,廣東巡撫郭蒿燾舉薦李善蘭為天文算學(xué)總教習(xí),1868年北上就任,從此轉(zhuǎn)向數(shù)學(xué)教育和研究工作,審定了《同文館算學(xué)課藝》等數(shù)學(xué)教材。李善蘭對正反三角函數(shù)以及對數(shù)函數(shù)和冪級數(shù)展開式的研究,是19世紀(jì)中國數(shù)學(xué)界最重大的成就,李善蘭與英國漢學(xué)家偉烈亞力等人合作翻譯出版了數(shù)學(xué)、天文學(xué)、力學(xué)和植物學(xué)的西方著作,為近代科學(xué)在中國的傳播和發(fā)展做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)?!幾詶钭詮?qiáng)《學(xué)貫中西:李善蘭傳》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出李善蘭取得科學(xué)成就的主要原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評述李善蘭的科學(xué)成就。33.晚清外交的變局材料一乾隆五十年,我為上國,率土皆臣,無所謂外交也,理藩而已……國朝尚遣使冊封朝鮮、琉球、越南等國矣,此自撫其藩屬,非外交也。——《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》材料二南京條約之所以為不平等,主要是三項(xiàng)內(nèi)容:一、割地(第三款);二、賠款(第四、六、七、十二款及第五款后半部分);三、赦免“漢奸”(第九款)?!短斐谋罎ⅰ凡牧先ㄉ涛蹇诹赳v外國領(lǐng)事后,1844年后清朝正式確立五口通商大臣,先后由兩廣總督和兩江總督兼任,負(fù)責(zé)執(zhí)行對西方的外交。1860年,外國公使正式入京。次年,總理各國事務(wù)衙門建立,接管禮部和理藩院的夷務(wù)(改稱洋務(wù)),這是清朝第一個(gè)正式外交機(jī)構(gòu)。1866年,五口通商大臣改名南洋通商大臣,歸屬總理衙門。不久,在總理衙門下又設(shè)北洋通商大臣,由直隸總督兼任?!幾浴痘I辦夷務(wù)始末》《近代中國外交史資料輯要》材料四1901年,清政府將總理衙門改為外務(wù)部,班列各部之前,以全力應(yīng)對列強(qiáng)要求。部門官佐逐漸專職,有品秩。關(guān)稅、郵政、游學(xué)、機(jī)器、商務(wù)、軍火、新軍等事務(wù),劃歸稅務(wù)處、郵傳部、學(xué)部、農(nóng)工商部和海陸軍等部門。外務(wù)部專注駐外使領(lǐng)館的派設(shè)與管理。——摘編自《近代中國外交史》問題(1)依據(jù)材料一,指出清朝處理涉外事務(wù)的主要方式和觀念。(2)依據(jù)上述材料,概括清朝外交發(fā)生的變化。(3)根據(jù)材料及所學(xué),你如何看待晚清外交與時(shí)局變遷的關(guān)系?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】試題分析:本題主要考察的是對知識理解分析能力。羅馬解散以后,溝通東西方的文化,因?yàn)榱_馬的主要思想是希臘文化,它在存續(xù)期間將希臘文化傳播到了全世界,文化的影響力一直持續(xù)到現(xiàn)在,故D項(xiàng)正確??键c(diǎn):古代希臘.羅馬·古代希臘.羅馬的政治制度·羅馬文化2、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,11世紀(jì)之后,在商品經(jīng)濟(jì)活躍和①即城市復(fù)興的推動(dòng)下,英法等國家王權(quán)加強(qiáng),以國王為代表的中央集權(quán)勢力和新興市民階層合作,建立起②即等級君主制度,A項(xiàng)正確;民族國家是15、16世紀(jì)伴隨資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展,在等級君主制度和宗教改革運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,通過打擊天主教貴族逐漸形成的,①②都與民族國家不對應(yīng),BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤;從割據(jù)君主即采邑制下的封建等級制度到等級君主制度,最后才到封建專制君主制度,君主專制于②處并不適應(yīng),C項(xiàng)不符合題意。3、B【解析】

《漢穆拉比法典》是兩河流域的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編,是研究兩河流域奴隸社會(huì)的重要素材,故B正確;金字塔位于埃及,是研究埃及歷史的素材,排除A;種姓制度是印度的制度,排除C;《論語》是研究中國奴隸社會(huì)的素材,排除D。故選B。4、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,鄉(xiāng)辦企業(yè)的大量出現(xiàn)主要和經(jīng)濟(jì)體制改革有關(guān),盤活了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力,C選項(xiàng)符合題意。1987-1988年實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村的工業(yè)化的說法不符合史實(shí),A選項(xiàng)排除。解決了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問題與材料無關(guān),B選項(xiàng)排除。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行在20世紀(jì)70年代末就已經(jīng)試點(diǎn)開始,D選項(xiàng)排除?!军c(diǎn)睛】中國經(jīng)濟(jì)體制改革始于1978年,歷經(jīng)改革啟動(dòng)和局部試驗(yàn)階段(1978-1984年)、改革全面探索階段(1984-1992年)、初步建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制階段(1992-2000年)、完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制階段(2000年至今),至今已走過28年的歷程。5、D【解析】

根據(jù)材料可知,羅馬法強(qiáng)調(diào)家父的財(cái)產(chǎn)權(quán)力和利益,說明羅馬法家庭倫理秩序色彩濃厚,故選D;材料體現(xiàn)羅馬法的規(guī)定內(nèi)容,沒有證據(jù)證明是家庭事務(wù)影響立法原則,A錯(cuò)誤;材料沒有界定妻子的家庭地位,B錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)注重公共行政權(quán)力,C錯(cuò)誤。6、A【解析】試題分析:本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識的能力。依據(jù)所學(xué)知識,文藝復(fù)興肯定人的自然本性和價(jià)值,主張追求現(xiàn)實(shí)的幸福,沖擊了神學(xué)思想的束縛;宗教改革挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威;啟蒙運(yùn)動(dòng)追求人的徹底解放和自由平等,倡導(dǎo)理性;排除BCD三項(xiàng),故選A項(xiàng)。考點(diǎn):西方人文精神的起源與發(fā)展·神權(quán)下的自我·人性的啟蒙7、C【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,在湘贛邊秋收起義遭到嚴(yán)重挫折后,及時(shí)從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍,開始了把革命力量引向農(nóng)村的偉大實(shí)踐,打破了蘇聯(lián)“城市中心論”,產(chǎn)生了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的革命思想,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,1927年八七會(huì)議上提出了開展土地革命的方針;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,首創(chuàng)了一支新型人民軍隊(duì)的是古田會(huì)議;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,井岡山革命根據(jù)地是在秋收起義后建立起來的。故正確答案為C選項(xiàng)。8、D【解析】

根據(jù)題干可知,材料反映了英國資產(chǎn)階級革命期間英國婦女廣泛參與政治活動(dòng),提出了政治訴求,意識到社會(huì)平等和政治目標(biāo)的重要性,表明此時(shí)女性意識的覺醒,故D項(xiàng)正確;爭取普選權(quán)為目標(biāo)出現(xiàn)于工業(yè)革命后,排除A項(xiàng);啟蒙運(yùn)動(dòng)興起于17世紀(jì),排除B項(xiàng);此時(shí)英國婦女并未取得與男性同等的民主權(quán)力,排除C項(xiàng)。故選D。9、B【解析】

簡文認(rèn)為當(dāng)時(shí)社會(huì)存在奢侈之風(fēng),而且認(rèn)為夏商周都存在因奢華導(dǎo)致歸附者減少,這是一種勸誡的口吻,說明當(dāng)時(shí)人倡導(dǎo)以儉治國的歷史認(rèn)識,B正確;奢靡并未導(dǎo)致三代滅亡,A與題干信息不符,排除;C與題無關(guān),脫離了題干提倡節(jié)儉主旨,排除;歸附者不至不等同于地方離心離德,排除D。10、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,決定歷史走向和發(fā)展的是“合力”,故C正確;地理環(huán)境、杰出人物引領(lǐng)作用是影響歷史發(fā)展的因素,科學(xué)技術(shù)促進(jìn)歷史發(fā)展,但ABD不如C全面,排除?!军c(diǎn)睛】本題考查史學(xué)研究的基本方法,由于歷史內(nèi)容極為豐富,并具有多層次性的特點(diǎn),史學(xué)方法也就不能單一化,而應(yīng)該豐富多樣,史學(xué)家在具體運(yùn)用歷史研究方法時(shí),亦根據(jù)不同情況,靈活運(yùn)用。11、B【解析】試題解析:本題主要考查一五計(jì)劃的建設(shè),旨在考查正確解讀材料的能力。學(xué)生解答此題結(jié)合五十年代我國的國際環(huán)境,西方國家對中國的包圍封鎖,中國周邊戰(zhàn)爭不斷,將民用企業(yè)和軍用企業(yè)布置在中西部、東北地區(qū)是為維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全的需要,符合題意的是B項(xiàng),一五計(jì)劃期間,我國工業(yè)化建設(shè)剛開始,不可能工業(yè)體系完善,排除ACD項(xiàng)。12、A【解析】

根據(jù)材料,數(shù)學(xué)書籍、公式、法則和珠算等,在明代的民間傳用流行,結(jié)合所學(xué)知識可知,這體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展使得傳統(tǒng)實(shí)用科技的廣泛應(yīng)用,A選項(xiàng)符合題意。民間使用公式、珠算不能體現(xiàn)科學(xué)“理論”研究氛圍濃厚,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。民間普遍使用珠算不能說明“士大夫”的價(jià)值取向發(fā)生了變化,C選項(xiàng)不符合題意?!肮ど探员尽敝皇屈S宗羲等少數(shù)進(jìn)步人士的觀點(diǎn),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初帝國主義國家對外侵略由商品輸出變?yōu)橘Y本輸出。根據(jù)材料“一次付給巴拿馬1000萬,9年后每年再付租金25萬美元,從而取得開鑿運(yùn)河和‘永久使用、占領(lǐng)和控制’運(yùn)河和運(yùn)河區(qū)的權(quán)利”符合資本在全球擴(kuò)張,故選C;A在材料中不能體現(xiàn),排除;在巴拿馬開鑿運(yùn)河進(jìn)行經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張不能體現(xiàn)美國稱霸世界的野心,B錯(cuò)誤;D是針對中國,排除。14、C【解析】

據(jù)材料“改門下侍郎、中書侍郎為參知政事”“‘權(quán)同知三省樞密院事’,屬執(zhí)政官之列”等信息可知,北宋參知政事和南宋三省樞密院事均參與執(zhí)政,其目的是進(jìn)一步削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán),說明君主專制得到了強(qiáng)化,故C項(xiàng)正確;材料僅反映出宋代中央機(jī)構(gòu)的調(diào)整,與官僚政治的變化有本質(zhì)區(qū)別,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;參知政事和三省樞密院事的設(shè)置與中央行政機(jī)構(gòu)的完善沒有因果關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無法體現(xiàn)丞相職權(quán)范圍的變化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,2952年,中國社會(huì)主義改造基本完成,確立了公有制的主體地位,中國社會(huì)主義制度正式確立,故C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),與公有制經(jīng)濟(jì)無關(guān),排除。合作社經(jīng)濟(jì)與國營經(jīng)濟(jì)均屬于公有制經(jīng)濟(jì),故排除BD兩項(xiàng)。16、B【解析】

材料“我的鄰里的正直人與此不同,父親替兒子隱瞞,兒子替父親隱瞞,正直就在其中了”表明孔子強(qiáng)調(diào)家庭內(nèi)部的倫理有序,子不能去告父,否則就有違倫理,故B項(xiàng)正確;材料沒有涉及到法家的思想,而是在講儒家的理論,排除A項(xiàng);材料并沒有體現(xiàn)法的地域差別,排除C項(xiàng);仁政是孟子的主張,不會(huì)出現(xiàn)在《論語》里,排除D項(xiàng)。17、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知,石油輸出國組織、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和世界貿(mào)易組織都具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流發(fā)展的職能,A選項(xiàng)符合題意;世界貿(mào)易組織是世界經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)物,不屬于區(qū)域一體化的組織,B選項(xiàng)排除;石油輸出國組織、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和世界貿(mào)易組織與對抗特定的國家集團(tuán)無關(guān),C選項(xiàng)排除;石油輸出國組織、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和世界貿(mào)易組織屬于經(jīng)濟(jì)合作組織,與軍事無關(guān),D選項(xiàng)排除。18、A【解析】

材料的觀點(diǎn)是五四運(yùn)動(dòng)不能從民主的角度分析,應(yīng)從中國遭受的侵略與民族自覺的角度評價(jià),從“它代表的是一種深刻的民族主義和廣泛的憤怒”可以看出,它是一場偉大的反帝愛國運(yùn)動(dòng),故答案為A項(xiàng);材料信息不能反映五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)具有突發(fā)性,排除B項(xiàng);材料不是強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)的民主啟蒙作用,排除C項(xiàng);材料不是強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)對中國歷史進(jìn)程的影響,排除D項(xiàng)。19、A【解析】

公益捐助制度下,城邦公共服務(wù)費(fèi)用主要由富有公民自愿承擔(dān),這顯然對富有公民不利,但是對城邦有利,雖然有人對該制度表達(dá)不滿,但其仍長久存續(xù),說明雅典公民更加重視城邦利益,A正確;B表述絕對,抽簽選舉體現(xiàn)的是政治平等,不能彌補(bǔ)貧富鴻溝,排除;富有公民不等同于貴族,排除C;公益捐助制度的存續(xù)恰恰說明在民主制完善的情況下,公民對城邦利益的重視,D排除。20、B【解析】

根據(jù)材料“在1847年,所謂社會(huì)主義者”等,可知《宣言》是指《共產(chǎn)黨宣言》,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生,①正確;歐文和傅里葉是空想社會(huì)主義的代表,②正確;《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)作于1848年,是國際工人運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)戰(zhàn)斗綱領(lǐng),③正確;它是共產(chǎn)主義者同盟委托馬克思、恩格斯起草的,④排除。綜上所述,故選B,排除ACD。故選B。21、B【解析】

根據(jù)題干信息可知,從《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測到20世紀(jì)30年代對克拉米克斯公墓的發(fā)掘,到60年代對紡織品殘跡鑒定再到21世紀(jì)初的更多技術(shù)鑒定均不能對中國絲綢何時(shí)進(jìn)入古希臘地區(qū)形成定論,故墓葬出土的文物均不能對《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測進(jìn)行印證,無法得出是否古希臘人使用絲,故B項(xiàng)符合題意;文獻(xiàn)記載具有一定真實(shí)性,并非全靠考古挖掘和科學(xué)鑒定的印證,排除A項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對歷史真相探尋的作用,排除C項(xiàng);運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對考古文物進(jìn)行鑒定可以使歷史定論證據(jù)更加可靠,排除D項(xiàng)。故選B。22、D【解析】

據(jù)材料“中國共產(chǎn)黨北方局推行農(nóng)業(yè)統(tǒng)一累進(jìn)稅制,結(jié)果是地主與富農(nóng)階級的負(fù)擔(dān)比較過去征‘救國公糧’政策時(shí)提高了,地主最高增加2.9%,富農(nóng)最高增加3.20%。其他各階層的負(fù)擔(dān)降低了,中農(nóng)一般維持過去狀態(tài),貧農(nóng)降低0.8%,雇農(nóng)降低2.7%?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,統(tǒng)一累進(jìn)稅貫徹了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線原則,照顧到各階級各階層人民的利益,貧雇農(nóng)少征,保證了他們的基本生活條件;同時(shí)又規(guī)定了累進(jìn)最高率,第十二等后不管納稅人的財(cái)產(chǎn)、收入折合的富力有多高,也不再追加增收稅,對富者有利,保障了他們的財(cái)產(chǎn)所有權(quán),目的是調(diào)動(dòng)地主、富農(nóng)一致抗日,適應(yīng)了抗日戰(zhàn)爭新形勢的需要,D正確;土地革命是1927—1937年,與材料不符,A錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立,故B說法錯(cuò)誤;國民革命是1924年---1927年,C與材料不符。23、C【解析】

材料中把冷戰(zhàn)定義為“長時(shí)期的和平”,強(qiáng)調(diào)的是冷戰(zhàn)背景下,美蘇之間的較量主要不是依靠武力的斗爭,很好地避免了新的世界大戰(zhàn)的發(fā)生,故D項(xiàng)正確;馬歇爾計(jì)劃推動(dòng)了歐洲重建與冷戰(zhàn)時(shí)期長時(shí)間的和平無關(guān),排除A;朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭就是冷戰(zhàn)期間直接的武裝沖突,排除B;美蘇兩國之間在國家利益上存在著沖突,排除C。故選D。24、D【解析】

依據(jù)材料信息可知,朱熹認(rèn)為人的本性是善良的,但是人性容易受到外界的影響,由此可見朱熹認(rèn)為人性本善習(xí)遠(yuǎn),因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)并未體現(xiàn)外界對人性的影響;朱熹認(rèn)為人性本善,習(xí)性卻相差很遠(yuǎn),并非有善有惡和無善無惡,B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。25、B【解析】

材料信息是,中國培養(yǎng)人才由科舉制度轉(zhuǎn)向由同文館、福州船政學(xué)堂等培養(yǎng)實(shí)用人才。這一變化表明,在民族危機(jī)下,中國被迫順應(yīng)工業(yè)革命的趨勢,故B正確;材料中沒有義務(wù)教育的信息,故A錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出教育體制發(fā)生根本改變,故C錯(cuò)誤;材料沒有家庭教育的信息,故D錯(cuò)誤。26、A【解析】

漫畫創(chuàng)作于1912年7月,袁世凱竊取辛亥革命成果就任臨時(shí)大總統(tǒng)。漫畫中的猿猴(諧音袁)戴上共和的假面具,意在揭露袁世凱假共和真獨(dú)裁專制的反動(dòng)面目,A正確;題干批判的是袁世凱而非民國和資產(chǎn)階級,排除B、C;預(yù)備立憲時(shí)間是1905年開始,與題干時(shí)間不符,排除D。27、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生解讀史料獲取信息能力。材料的大意是:鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn),收回地方的兵權(quán)和財(cái)權(quán),將地方權(quán)力控制在皇帝手中。可見材料描述的是宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,故選B。其他均錯(cuò)誤。考點(diǎn):古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·北宋加強(qiáng)中央集權(quán)28、C【解析】試題解析:本題主要春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴,旨在考查正確解讀材料的能力。題目中的“《尚書》”屬于先秦儒家經(jīng)典,故排除屬于法家“廢除井田制,承認(rèn)土地私有”的思想的A項(xiàng)和墨家“尚賢”的主張的B項(xiàng);題目中的信息“民惟邦本,本固邦寧”體現(xiàn)了先秦儒家學(xué)派“民本”的思想,故排除屬于儒家學(xué)派“性惡論”思想的D項(xiàng),選擇C項(xiàng)。29、C【解析】

從材料中的”如果歷史學(xué)家是誠實(shí)的、具有自我批評精神的,并且很擅長反省藝術(shù)和心理分析,那么他肯定將盡最大努力去撰寫一部沒有偏見的歷史;但是即使如此,我相信,他的成功最多只能是局部的“其實(shí),這是在說,以為優(yōu)秀的歷史學(xué)的作品,不可能做到完全還原歷史,它始終帶有歷史學(xué)家對這個(gè)世界的看法和理念。故選C。30、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,美國采取了貿(mào)易保護(hù)主義、修邊境墻和控制移民等措施是對全球化的挑戰(zhàn);法國和德國宣布建立“多邊主義聯(lián)盟”的計(jì)劃推動(dòng)了全球化的發(fā)展。這表明了當(dāng)今全球化機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,故B正確;20世紀(jì)六七十年代,資本主義陣營開始發(fā)生分化,故A錯(cuò)誤;顯然,美國反對多邊主義,故C錯(cuò)誤;美國重回孤立主義窠臼不是材料的主旨信息,故D錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)從商品經(jīng)濟(jì)、相對自治、市民階層、相對自由等角度回答。(2)從政治領(lǐng)域的等級君主制;經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的商品經(jīng)濟(jì)培育資本主義萌芽;文化領(lǐng)域的中世紀(jì)大學(xué)等角度加以闡述。(3)從城市中孕育的資本主義萌芽,新生資產(chǎn)階級,新的思想文化,新的科學(xué)技術(shù),新的政治制度等方面加以概括?!窘馕觥?/p>

(1)本小問的新特征,結(jié)合所學(xué)從商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城市的相對自治、市民階層的相對自由等角度回答。(2)本小問的闡釋,結(jié)合城市興起后300年間的史實(shí)從政治領(lǐng)域?qū)嵭械燃壘髦疲唤Y(jié)合市民,貴族以及三級會(huì)議等方面,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的商品經(jīng)濟(jì)培育資本主義萌芽;文化領(lǐng)域的中世紀(jì)大學(xué)等角度加以闡述。(3)城市運(yùn)動(dòng)在社會(huì)轉(zhuǎn)型中的重要地位,結(jié)合15、16世紀(jì)西歐的演變從城市中孕育的資本主義萌芽,新生資產(chǎn)階級,新的思想文化,新的科學(xué)技術(shù),新的政治制度等方面加以概括。32、(1)原因;中國傳統(tǒng)儒家思想的影響,對東西方數(shù)學(xué)思想的融合;認(rèn)為科學(xué)是救國的重要方法;李善蘭個(gè)人的聰明勤奮及對數(shù)學(xué)的強(qiáng)烈興趣;地主階級洋務(wù)派對李善蘭的認(rèn)可及聘用。(任答三點(diǎn)即可)(2)評述:李善蘭參與曾國藩籌建的安慶內(nèi)軍械所,推動(dòng)了中國的近代化進(jìn)程;李善蘭翻譯的大量西方科學(xué)著作及其對數(shù)學(xué)教育和審定數(shù)學(xué)教材的貢獻(xiàn),有利于西方近代科學(xué)在中國的傳播與發(fā)展,推動(dòng)中國教育及科學(xué)的近代化;李善蘭取得的數(shù)學(xué)成就是19世紀(jì)中國數(shù)學(xué)界的代表,對激發(fā)中國科學(xué)家的探索、研究精神,有重要的鼓勵(lì)作用?!窘馕觥?/p>

本題考查李善蘭的科學(xué)成就,主要考查學(xué)生對材料信息的分析概括能力。(1)李善蘭取得科學(xué)成就的主要原因,可以根據(jù)材料中的“李善蘭自幼就讀于私塾,資稟穎異”“9歲看到《九章算術(shù)》后,迷上數(shù)學(xué),自學(xué)讀懂了歐幾里的《幾何原本》前六卷”“推原其故,制器精也,推原制器之精,算學(xué)明也”“曾國藩籌建安慶內(nèi)軍械所后,李善蘭被‘聘入戎幄,兼主書局’”等信息分析概括得出。(2)評述李善蘭的科學(xué)成就,可以根據(jù)材料中的“曾國藩籌建安慶內(nèi)軍械所后,李善蘭被‘聘入戎幄,兼主書局’”“審定了《同文館算學(xué)課藝》等數(shù)學(xué)教材”“李善蘭對正反三角函數(shù)以及對數(shù)函數(shù)和冪級數(shù)展開式的研究,是19世紀(jì)中國數(shù)學(xué)界最重大的成就”“李善蘭與英國漢學(xué)家偉烈亞力等人合作翻譯出版了數(shù)學(xué)、天文學(xué)、力學(xué)和

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