2025屆江蘇省五校揚(yáng)子中學(xué)高三（最后沖刺）歷史試卷含解析

2025屆江蘇省五校(揚(yáng)子中學(xué)高三（最后沖刺）歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．從下面表格信息可以認(rèn)定的歷史事實(shí)是材料出處“開元天寶之中，耕者益力，四海之內(nèi)，高山絕壑，耒耜亦滿，人家糧儲(chǔ)，皆及數(shù)歲。”《元次山文集·問進(jìn)士》“是時(shí)（指天寶五年）海內(nèi)富實(shí)，米斗之價(jià)，錢十三，青、齊間（山東境內(nèi)）斗才三錢?！薄缎绿茣な池浿尽贰皯浳糸_元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉廩俱充實(shí)?！薄抖派倭昙稟．開元年間南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速B．開元至天寶初農(nóng)業(yè)較為繁盛C．唐中期農(nóng)業(yè)商品化趨勢(shì)加強(qiáng)D．安史之亂未對(duì)農(nóng)業(yè)造成破壞2．近代英國頒布了一系列法案。1689年《權(quán)利法案》規(guī)定，未經(jīng)議會(huì)同意，國王不能在和平時(shí)期維持常備軍；1694年《三年法案》規(guī)定，每三年必須召開一次議會(huì)；1701年《王位繼承法》規(guī)定，國王不得為天主教徒，也不能與天主教徒結(jié)婚。這說明英國A．國王真正成為“虛君” B．國王的立法權(quán)被剝奪C．責(zé)任內(nèi)閣制正式確立 D．君主立憲制日趨完善3．1943年，美國提出懷特計(jì)劃，主張建立總額為50億美元的國際貨幣基金，由會(huì)員國按規(guī)定的份額繳納，份額的多少由各國黃金外匯儲(chǔ)備、國民收入等因素決定；表決權(quán)則取決于會(huì)員國繳納份額的數(shù)量。懷特計(jì)劃的提出A．加強(qiáng)各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 B．體現(xiàn)了互惠互利的原則C．符合美國經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的需要 D．為馬歇爾計(jì)劃奠定基礎(chǔ)4．下圖是一張革命運(yùn)動(dòng)中的臨時(shí)兌換券，它頒發(fā)于A．二次革命時(shí)期 B．文學(xué)革命時(shí)期 C．五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D．北伐戰(zhàn)爭時(shí)期5．據(jù)統(tǒng)計(jì)，清末兵變不下20起，既涉及到舊式的防營和漕勇，也涉及到新式的巡警和新軍，它已經(jīng)不是點(diǎn)而是面了。這些兵變反映出A．清政府的統(tǒng)治危機(jī) B．軍隊(duì)近代化的影響C．軍紀(jì)敗壞亟需整頓 D．歐風(fēng)美雨的副作用6．唐太宗在詔令中明確規(guī)定，道士女冠位在僧尼之前；唐高宗追尊老子為太上玄元皇帝；唐玄宗把《老子》《莊子》等書列為科舉考試的項(xiàng)目；甚至唐朝好幾個(gè)皇帝把道士請(qǐng)到皇宮里煉丹。這些舉措A．沖擊了儒學(xué)的統(tǒng)治地位 B．使道教成為唐正統(tǒng)思想C．使道教勢(shì)力超過了佛教 D．使儒學(xué)被統(tǒng)治者所摒棄7．“王者承天意以從事?！边@體現(xiàn)了A．孟子的“仁政”思想 B．荀子的“人之性惡”思想C．董仲舒的“君權(quán)神授”思想 D．朱熹的理學(xué)思想8．下列主張，出自王陽明的是A．克己復(fù)禮為仁 B．屈民而伸君，屈君而伸天C．圣人之道，吾性自足，不假外求 D．致知之道，在乎即事觀理以格夫物9．1917年7月，俄國臨時(shí)政府下令向德軍發(fā)起進(jìn)攻，結(jié)果俄軍損失慘重。同年9月，俄軍最高總司令科爾尼洛夫發(fā)動(dòng)反政府叛亂，派兵進(jìn)逼彼得格勒。在布爾什維克黨的組織下，幾萬名工人武裝起來保衛(wèi)首都并最終瓦解了叛亂軍隊(duì)。這些歷史事件產(chǎn)生的共同結(jié)果是A．催生了工兵代表蘇維埃政府B．使臨時(shí)政府統(tǒng)治日益陷入孤立C．結(jié)束了兩個(gè)政權(quán)并存的局面D．革命由和平奪權(quán)轉(zhuǎn)向暴力奪權(quán)10．如圖是一位同學(xué)繪制的某個(gè)朝代的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)示意圖，其中①處的機(jī)構(gòu)應(yīng)該是A．中書省 B．門下省 C．尚書省 D．政事堂11．孔子說：“夏禮吾能言之，杞不足征（證）也。殷禮吾能言之，宋不足征（證）也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征（證）之矣。”這一材料的史學(xué)價(jià)值A(chǔ)．印證禮的產(chǎn)生最遲不晚于夏朝B．一定程度上證明了孔子對(duì)史學(xué)很有研究C．佐證孔子時(shí)代已經(jīng)關(guān)注文獻(xiàn)對(duì)史證的價(jià)值D．證明孔子時(shí)代已經(jīng)產(chǎn)生孤證不立的史證意識(shí)12．金字塔作為法老權(quán)力的象征，體現(xiàn)了A．古老的埃及文明 B．精湛的建筑藝術(shù)C．王權(quán)的絕對(duì)專制 D．先進(jìn)的數(shù)學(xué)水平13．張豈之在《中國歷史十五講》中說道：“辛亥革命時(shí)期的人文思潮，雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的弘揚(yáng)，而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起?！边@一特點(diǎn)形成的主要原因是A．民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠充分 B．民族資產(chǎn)階級(jí)自身的局限性C．中國民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)深重 D．西方思想對(duì)中國社會(huì)的沖擊14．如圖為20世紀(jì)二三十年代《申報(bào)》上刊載的一篇關(guān)于“哈德門”牌女士香煙的廣告。這反映了當(dāng)時(shí)A．民族企業(yè)積極采用輿論宣傳 B．經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出半殖民地色彩C．民國成立推動(dòng)社會(huì)習(xí)俗轉(zhuǎn)變 D．女性成為煙草業(yè)消費(fèi)主體15．關(guān)于雅典民主制的實(shí)質(zhì)認(rèn)識(shí)是A．雅典的民主，只是城邦公民內(nèi)部之間的民主B．輪番而治與抽簽選舉，導(dǎo)致權(quán)力的濫用與誤用C．直接民主，使不同素養(yǎng)的人享有完全相同的政治權(quán)利D．婦女與奴隸被排除在民主之外，激化了社會(huì)矛盾16．第一次工業(yè)革命開始后，亞當(dāng)·斯密提出自由放任經(jīng)濟(jì)政策，此后一百多年里資本主義國家普遍奉行。羅斯福新政后，凱恩斯主義盛行，資本主義國家紛紛加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。20世紀(jì)70年代后，面對(duì)經(jīng)濟(jì)“滯脹”，弗里德曼的貨幣主義盛行，資本主義國家又減少了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。這反映出的本質(zhì)問題是（）A．資本主義國家的經(jīng)濟(jì)政策搖擺不定B．沒有哪種經(jīng)濟(jì)政策可保資本主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮C．隨著生產(chǎn)力發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)調(diào)整D．資本主義國家嘗試建立國家計(jì)劃與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的混合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)17．①屋大維以愷撒養(yǎng)子的身份，繼承了愷撒的政治遺產(chǎn)。②屋大維生前并未公開稱帝，而是自稱為“第一公民”或“元首”。③他還保留了羅馬共和國的機(jī)構(gòu)和官職。④但他仍然被認(rèn)為是羅馬帝國的第一任皇帝。以上文字中屬于歷史解釋的是A．① B．② C．③ D．④18．孔子編訂的《春秋》，是中國現(xiàn)存最早的一部編年體史書。它記載了從魯隱公元年（前722年）起的近兩百多年的歷史。關(guān)于這個(gè)年份以下表示準(zhǔn)確的是A．公元前6世紀(jì)上半葉 B．公元前8世紀(jì)上半葉C．公元前6世紀(jì)下半葉 D．公元前8世紀(jì)下半葉19．1957年蘇聯(lián)人造衛(wèi)星上天，被美國人看成是“技術(shù)上的珍珠港事件”。美國以此為契機(jī)，調(diào)整科研發(fā)展戰(zhàn)略，研究重點(diǎn)由原子能轉(zhuǎn)向空間技術(shù)，1969年阿波羅登月。這反映了A．蘇聯(lián)對(duì)美國構(gòu)成嚴(yán)重威脅 B．美國科技全面落后于蘇聯(lián)C．國家間科技競爭被政治化 D．美蘇爭霸集中在科技領(lǐng)域20．列寧曾說：“我們應(yīng)該利用資本主義（特別是要把它納入國家資本主義的軌道）作為小生產(chǎn)和社會(huì)主義之間的中間環(huán)節(jié)，作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式?！睂?duì)材料理解準(zhǔn)確的是A．社會(huì)主義道路不適合蘇俄經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．資本主義的發(fā)展方法對(duì)蘇俄有較大意義C．社會(huì)主義國家開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式D．發(fā)展資本主義推動(dòng)了蘇聯(lián)工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)21．“將糾正不平等和現(xiàn)存的非正義，并且使發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間日益擴(kuò)大的鴻溝有可能消除”。為此，發(fā)展中國家組成“七十七國集團(tuán)”主要是解決A．經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中能源生態(tài)環(huán)境問題 B．世界經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)南北發(fā)展不平衡問題C．國際貿(mào)易過程中秩序的管理仲裁問題 D．經(jīng)濟(jì)全球化過程中公共衛(wèi)生體系問題22．“到1947年，西歐各經(jīng)濟(jì)體就已經(jīng)接近在各自戰(zhàn)前的生產(chǎn)水平。然而美國的援助仍然是必需的，因?yàn)槲鳉W只有靠美援才能繼續(xù)購買所需的食品、燃料、原材料以及恢復(fù)經(jīng)濟(jì)必需的工業(yè)設(shè)備?！睘榇?，美國A．出臺(tái)杜魯門主義B．實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C．建立經(jīng)互會(huì)D．建立北約23．商王既是國家的最高行政首腦，也是最大的祭師：占卜顯兆吉兇皆由他親自制定，在甲骨文中的反映就是經(jīng)常出現(xiàn)“王占曰”。這一現(xiàn)象本質(zhì)上說明了A．神權(quán)實(shí)際服務(wù)于王權(quán) B．商王權(quán)力高度集中C．王權(quán)具有了神秘色彩 D．君權(quán)神授思想盛行24．1871年4月,巴黎公社通過法令，指出“鑒于在真正的民主共和國內(nèi)，既不應(yīng)有閑職，也不應(yīng)有高薪”，“各公社機(jī)關(guān)職員最高薪金每年為6000法郎”。這個(gè)數(shù)字相當(dāng)于當(dāng)時(shí)法國熟練工人的工資。這一法令A(yù)．踐行了社會(huì)主義民主原則 B．符合無產(chǎn)階級(jí)專政的本質(zhì)要求C．保障了公職人員的純潔性 D．降低了國家運(yùn)行與管理的成本25．“西周通過□□，從外在社會(huì)規(guī)范到人的主觀情志實(shí)現(xiàn)全面控?cái)z，以確保宗法等級(jí)秩序。”空格處應(yīng)為A．封建親戚 B．制禮作樂 C．內(nèi)外服制 D．以藩屏周26．秦律對(duì)官府鐵器的供應(yīng)和使用有具體的規(guī)定，如果鐵器損失，必須根據(jù)情況分別處理。秦律規(guī)定對(duì)偷盜耕牛的人必須判罪，并規(guī)定廄苑所飼養(yǎng)的牛必須達(dá)到一定的繁殖率，完不成任務(wù)的需接受處罰。這些規(guī)定A．反映出秦律的嚴(yán)苛殘暴 B．有利于農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作C．推動(dòng)秦代冶金業(yè)的發(fā)展 D．說明鐵犁牛耕逐漸普及27．宋明時(shí)代，倫理范疇內(nèi)的“賤商”觀念雖仍然存在，但經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的“重商”也不得不行，故這一時(shí)的商人即使身穿布衣，在大多數(shù)時(shí)間內(nèi)仍能經(jīng)營，這很大程度上得益于“不抑兼并”的國策、“利農(nóng)重商”的思想、城市制度被打破。材料反映了A．中國古代“重農(nóng)抑商”政策被徹底打破B．古代商業(yè)“末業(yè)”地位發(fā)生根本變化C．商貿(mào)政策多元化促使抑商政策的松動(dòng)D．經(jīng)濟(jì)重心南移導(dǎo)致重商”思想盛行28．“在帝國的鼎盛時(shí)期，‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同，所有公民，甚至包括像西塞羅（C．icero）所說的‘來自粗俗和野蠻地區(qū)的人’，都能參加政治活動(dòng)，分享帝國的權(quán)力和榮耀?！背霈F(xiàn)這一局面的主要原因是羅馬帝國A．加強(qiáng)軍事統(tǒng)治B．重視法律制定C．進(jìn)行文化同化D．力圖經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張29．1903年，鎮(zhèn)江郭禮征籌建大照電燈公司，經(jīng)常鎮(zhèn)道署呈報(bào)江蘇撫院獲準(zhǔn)立案.拔荷花塘官地作為建廠地基，并暫借規(guī)銀l萬兩。次年，從國外訂購發(fā)電機(jī)、鍋爐等設(shè)備陸續(xù)進(jìn)行安裝。因紳商居民擔(dān)心破壞風(fēng)水，阻撓立桿架線，郭禮征登門協(xié)商，歷時(shí)7個(gè)月才架線完工。由此可知A．國民政府鼓勵(lì)民族工業(yè)發(fā)展 B．晚清政府積極推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C．中國近代化受制于多種因素 D．民族工業(yè)完全依賴外圍資本30．五四運(yùn)動(dòng)前夕，魯迅曾描述道：“中國社會(huì)上的狀態(tài)，簡直是將幾十世紀(jì)縮在一時(shí)：自油松片以至電燈，自獨(dú)輪車以至飛機(jī)，……自‘食肉寢皮’的吃人思想抑制人道主義，……都摩肩挨背的存在。”（魯迅《隨感錄》）這段文字揭示出（）A．西方文化已經(jīng)成為了中國文化之主流B．二十世紀(jì)初中國境內(nèi)文化沖撞較激烈C．開展新文化運(yùn)動(dòng)以清除各種陳腐文化D．中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為時(shí)代絆腳石二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料有論者指出：“宋代商稅和田稅截然分離，出現(xiàn)了完整意義上的商稅制度。地方政府定期公布商稅則例及其變動(dòng)情況，各地州、縣、墟鎮(zhèn)廣置稅務(wù)機(jī)構(gòu)，這些情況表明商稅征收到宋代首次進(jìn)入了自身的制度化時(shí)期，”這標(biāo)志著“原來超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制性質(zhì)的抑商政策開始向經(jīng)濟(jì)性強(qiáng)制的征商政策轉(zhuǎn)化”。北宋初年，全國各地曾努力革除五代十國時(shí)期苛刻的征商制度，并嚴(yán)格約束各級(jí)理財(cái)機(jī)構(gòu)和征商機(jī)構(gòu)，防止其過度苛征暴斂，使商品生產(chǎn)者的交易費(fèi)用降低，商稅征收制度化，說明“當(dāng)私人收益的潛在增長超過交易費(fèi)用時(shí)，便會(huì)為建立這種所有權(quán)進(jìn)行種種嘗試，政府承擔(dān)對(duì)所有權(quán)的保護(hù)，因?yàn)檎疄榇烁冻龅某杀镜陀谒饺俗栽笀F(tuán)體所付的成本。宋代允許工商業(yè)有一定程度的自由度，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，了也達(dá)到了政府“商旅晚安，課利自厚”的目的?！幾酝蹰Α端未x稅的制度變遷》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代賦稅制度變遷的特點(diǎn)及表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析宋代賦稅制度變遷的原因及作用。32．閱讀材料，回答問題。材料：自格致學(xué)日明，而天予神授為皇帝之邪說可滅。自世界文明日開，而專制政體一人奄有天下之制可倒。自人智日聰明，而人人皆得有天賦之權(quán)利可享。今日，今日，我皇漢人民，永脫滿洲之羈絆，盡復(fù)所失之權(quán)利，而介于地球強(qiáng)國之間，蓋欲全我天賦平等自由之位置，不得不革命而保我獨(dú)立之權(quán)。嗟予小子無學(xué)，頑陋不足以言革命獨(dú)立之大義。兢兢業(yè)業(yè)，謹(jǐn)模擬美國革命獨(dú)立之義，約為數(shù)事，再拜頓首，獻(xiàn)于我最敬最親愛之皇漢人種四萬萬同胞前，以備采行焉如左：………………——摘自鄒容《革命軍》第六章《革命獨(dú)立之大義》（1）你是否同意鄒容所言“自格致學(xué)日明，而天予神授為皇帝之邪說可滅?！钡挠^點(diǎn)？簡要說明你的理由。（2）鄒容提出“驅(qū)逐住居中國中之滿洲人，或殺以報(bào)仇。”、“誅殺滿洲人所立之皇帝，以儆萬世不復(fù)有專制之君主?！敝袊鴼v史的現(xiàn)實(shí)演變與該構(gòu)想有何差異？（3）你如何看待鄒容對(duì)中華共和國的構(gòu)想？33．材料兩伊之間長期以來存在邊界和領(lǐng)土糾紛。伊朗宗教領(lǐng)袖霍梅尼和伊拉克世俗領(lǐng)導(dǎo)者薩達(dá)姆的思想相悖，他們制定的國家戰(zhàn)略決策導(dǎo)致兩伊相互對(duì)立。20世紀(jì)初，中東地區(qū)石油資源的勘探開發(fā)加劇了域外勢(shì)力干涉的廣度和深度，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。兩伊戰(zhàn)爭刺激了中東各國對(duì)大規(guī)模殺傷性兵器的追求，引起新的軍備競賽。兩伊戰(zhàn)爭結(jié)束時(shí)，伊拉克軍隊(duì)已擴(kuò)充至100萬人，并擁有大批新式武器，伊拉克將數(shù)十億美元用于擴(kuò)充軍備，成為中東和海灣地區(qū)的軍事大國。戰(zhàn)爭對(duì)中東和世界石油經(jīng)濟(jì)造成了嚴(yán)重的破壞，觸發(fā)了西方世界新的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。戰(zhàn)后美國與阿拉伯國家的軍事聯(lián)系得到加強(qiáng)，且借兩伊戰(zhàn)爭之機(jī)達(dá)到了在海灣地區(qū)建立基地的目的?！獡?jù)楊明星<試論兩伊戰(zhàn)爭及其遺產(chǎn)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納兩伊戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因。（2）根據(jù)材料，簡析兩伊戰(zhàn)爭的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

依據(jù)材料中“開元天寶之中……耒耜亦滿，人家糧儲(chǔ)，皆及數(shù)歲”、“（指天寶五年）海內(nèi)富實(shí)”、“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉廩俱充實(shí)”等信息可知開元至天寶初農(nóng)業(yè)較為繁盛，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料反映的是糧食豐實(shí)，沒有體現(xiàn)是南方還是北方；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)商品化趨勢(shì)加強(qiáng)的信息；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，安史之亂發(fā)生于天寶十四年，材料并未體現(xiàn)安史之亂的影響，該表述不符合史實(shí)。故正確答案為B選項(xiàng)。2、D【解析】

“未經(jīng)議會(huì)同意，國王不能在和平時(shí)期維持常備軍”、“每三年必須召開一次議會(huì)”、“國王不得為天主教徒，也不能與天主教徒結(jié)婚”等規(guī)定限制了王權(quán)，強(qiáng)化了議會(huì)權(quán)力，說明英國君主立憲制不斷完善，D正確；責(zé)任內(nèi)閣制確立后國王真正成為“虛君”，排除A；國王沒有立法權(quán)，排除B；責(zé)任內(nèi)閣制形成時(shí)間是1721年，排除C。3、C【解析】

根據(jù)材料可知懷特計(jì)劃明顯是建立在美元的基礎(chǔ)之上，是符合美元經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張需求，故選C；材料信息與各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系無關(guān)，排除A；材料沒有體現(xiàn)互惠互利的原則，B錯(cuò)誤；1947年馬歇爾計(jì)劃是專門針對(duì)西歐，與懷特計(jì)劃無關(guān)，D錯(cuò)誤。4、D【解析】

根據(jù)材料“中華民國十五年”可以計(jì)算出是1926年，正是北伐時(shí)期，D項(xiàng)正確；二次革命時(shí)期是1913年，A項(xiàng)錯(cuò)誤；文學(xué)革命是1917年，B項(xiàng)錯(cuò)誤；五四運(yùn)動(dòng)是1919年時(shí)期，C項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)，晚清時(shí)期兵變頻發(fā)，同時(shí)部分兵變受革命的影響并帶有反清的政治色彩，可見清朝統(tǒng)治危機(jī)加劇，故A項(xiàng)正確。“新式的巡警和新軍”具有近代化特征，所以兵變的出現(xiàn)并不全是由于軍隊(duì)近代化的影響，排除B項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)作風(fēng)問題，排除C項(xiàng)；信息不能反映西方思潮對(duì)軍隊(duì)的影響，排除D項(xiàng)。故選A.6、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，唐朝統(tǒng)治者大力推崇道教，使儒學(xué)的統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，唐朝時(shí)期正統(tǒng)思想仍是儒學(xué)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，唐朝實(shí)行三教并行，不分先后的政策，依據(jù)材料信息無法得出這些措施使道教勢(shì)力超過了佛教；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，唐朝統(tǒng)治者并未摒棄儒學(xué)。故正確答案為A選項(xiàng)。7、C【解析】

“王者承天意以從事”意味著王和天相結(jié)合，體現(xiàn)了董仲舒“君權(quán)神授”思想，C正確；“仁政”思想主要指的是軍主要愛惜民力，更注重民本，排除A；題干與人性善惡無關(guān)，排除B；朱熹理學(xué)思想強(qiáng)調(diào)天理和三綱五常，與題干所涉內(nèi)容無關(guān)，排除D。8、C【解析】

王陽明是心學(xué)的集大成者，主張內(nèi)心反省，提出“心外無物，心外無理”等思想主張，故C正確；A是孔子的思想主張，排除；B是董仲舒的思想主張，排除；D是朱熹“格物致知”的思想主張，排除。故選C。9、B【解析】

依據(jù)材料可知，進(jìn)攻德軍失敗、科爾尼洛夫叛亂、布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)人民瓦解叛亂這些信息都說明臨時(shí)政府已經(jīng)無力應(yīng)對(duì)局勢(shì)陷入危機(jī)之中。因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，“工兵代表蘇維?！笔窃?917年3月的二月革命后建立的，與材料時(shí)間不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，兩個(gè)政權(quán)并存局面的結(jié)束是在七月流血事件之后，不是這些事件產(chǎn)生的共同結(jié)果；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，革命由和平奪權(quán)轉(zhuǎn)向暴力奪權(quán)是在七月流血事件之后，不是這些事件產(chǎn)生的共同結(jié)果。故正確答案為B選項(xiàng)。10、A【解析】

材料是對(duì)元朝一省二院制的描述，據(jù)此可以推出①處的機(jī)構(gòu)是中書省，A正確；元朝時(shí)期門下省和尚書省的機(jī)構(gòu)被取消，BC排除；政事堂不屬于機(jī)構(gòu)，屬于宰相的辦公場(chǎng)所，D排除。故選A。11、C【解析】

根據(jù)材料主旨可知，孔子認(rèn)為夏商制度因?yàn)橛形墨I(xiàn)依據(jù)，可以證實(shí)，杞宋政治制度因?yàn)槲墨I(xiàn)不足而不能證實(shí)，可見孔子注重文獻(xiàn)對(duì)史證的價(jià)值，選項(xiàng)C正確；禮在材料中指代的是政治制度，選項(xiàng)A排除；材料主旨不是探究孔子對(duì)史學(xué)的研究，選項(xiàng)B排除；材料強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)的重要性，并不能證明其是否認(rèn)為孤證不立，選項(xiàng)D排除。12、C【解析】

由材料中金字塔作為法老權(quán)力的象征，因此金字塔體現(xiàn)了王權(quán)的絕對(duì)專制，C選項(xiàng)符合題意；埃及文明、建筑藝術(shù)和數(shù)學(xué)水平與法老權(quán)力的象征無關(guān)，ABD選項(xiàng)排除。13、C【解析】

材料觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了辛亥革命時(shí)期的人文思潮并不注重個(gè)人理性的弘揚(yáng)，而是突出“將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命的背景是中國民族危機(jī)嚴(yán)重以及資產(chǎn)階級(jí)以實(shí)現(xiàn)國家和民族獨(dú)立為目標(biāo)，故選C；材料沒有體現(xiàn)民族資本主義發(fā)展?fàn)顩r和民族資產(chǎn)階級(jí)的狀況，排除AB；材料沒有涉及歐美政治、思想對(duì)中國社會(huì)的影響，排除D。14、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，廣告中的代言人擺脫了封建保守封閉，追求時(shí)髦和歐美的消費(fèi)生活，反映了西方文化的滲透，體現(xiàn)了近代中國經(jīng)濟(jì)的半殖民地化色彩，因此B選項(xiàng)正確；駐華英美煙草公司不是民族企業(yè)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)民國成立的影響，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料信息不能說明女性成為煙草業(yè)消費(fèi)主體，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。15、A【解析】

雅典民主制的本質(zhì)是一種建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的民主制度。只是城邦公民內(nèi)部之間的民主，廣大的奴隸、外邦人和婦女被排除在民主之外。故A正確；輪番而治與抽簽選舉屬于雅典民主運(yùn)作的方式，排除B；直接民主是民主的形式，不是實(shí)質(zhì)，排除C；婦女與奴隸被排除在民主之外，并沒有激化社會(huì)矛盾，排除D。故選A。16、C【解析】

本題考查對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)理論的理解。由題干可知，資本主義國家的經(jīng)濟(jì)政策隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化在不斷地調(diào)整，從自由主義到凱恩斯主義，再到新的“混合經(jīng)濟(jì)”，這些在本質(zhì)上都是資本主義在所能容納的生產(chǎn)關(guān)系范圍內(nèi)進(jìn)行的自我調(diào)整，體現(xiàn)了隨著生產(chǎn)力發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)調(diào)整，故C項(xiàng)正確；材料所述資本主義國家的經(jīng)濟(jì)政策在不斷調(diào)整，但都是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并非是搖擺不定的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)的主要體現(xiàn)了資本主義國家的經(jīng)濟(jì)政策隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化在不斷地調(diào)整，“沒有哪種經(jīng)濟(jì)政策可保資本主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮”并非題干反映的本質(zhì)內(nèi)容，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了緩解“滯脹”危機(jī)，資本主義國家發(fā)展了適當(dāng)干預(yù)與市場(chǎng)自由相結(jié)合的“混合經(jīng)濟(jì)”，政府干預(yù)并非是“計(jì)劃”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，歷史解釋是對(duì)歷史事件進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判，材料中④是以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判，D項(xiàng)正確；①②③是歷史敘述，A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。18、D【解析】

公元前1年為公元前1世紀(jì)末，公元前99年為公元前1世紀(jì)初，據(jù)此推斷公元前722年屬于公元前8世紀(jì)下半葉，故選D；ABC表示方法錯(cuò)誤，排除。故選D。19、C【解析】

材料反映出因美蘇爭霸，各自在航天領(lǐng)域展開競爭，故反映出國家間科技競爭被政治化，C項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)是蘇聯(lián)威脅美國，排除A項(xiàng)；二者競爭，不能說明美國落后，排除B項(xiàng)；科技領(lǐng)域只是一方面，排除D項(xiàng)。20、B【解析】

根據(jù)材料可知列寧試圖部分利用資本主義手段向社會(huì)主義過渡，可見資本主義發(fā)展發(fā)放對(duì)蘇俄有借鑒意義，選項(xiàng)B正確；選項(xiàng)A不符合史實(shí)，列寧最終是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，排除；材料是列寧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的設(shè)想，選項(xiàng)C是實(shí)施結(jié)果，排除；蘇聯(lián)的工業(yè)化是在斯大林時(shí)期實(shí)現(xiàn)的，選項(xiàng)D排除。21、B【解析】

在二戰(zhàn)后不公平的國際經(jīng)濟(jì)秩序中，發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在嚴(yán)重差距，即南北問題，從材料中的“并且使發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間日益擴(kuò)大的鴻溝有可能消除”來看，“七十七國集團(tuán)”主要是解決世界經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)南北發(fā)展不平衡問題，故答案為B項(xiàng)；“七十七國集團(tuán)”是為了解決發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間存在經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問題，而不是能源生態(tài)環(huán)境問題，或公共衛(wèi)生體系問題，排除A、D項(xiàng)；“七十七國集團(tuán)”不是解決國際貿(mào)易問題的機(jī)構(gòu)，排除C項(xiàng)。22、B【解析】

據(jù)材料可知，美國對(duì)歐洲的援助是臨時(shí)和不系統(tǒng)的，歐洲需要美國持久和全面的經(jīng)濟(jì)援助；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，馬歇爾計(jì)劃推動(dòng)了歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，故B項(xiàng)正確；杜魯門主義是政治方面的對(duì)抗，故A項(xiàng)排除；C項(xiàng)是以蘇聯(lián)為首的，排除；D項(xiàng)是軍事對(duì)抗，排除。23、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知商王既是行政首腦，也是最大的祭師，負(fù)責(zé)吉兇的占卜，表面上看出早期政治制度帶有濃厚的神秘色彩，但實(shí)質(zhì)上是商王通過神權(quán)為王權(quán)服務(wù)的，故選A，排除C；商王實(shí)行內(nèi)外服制度，還沒有形成權(quán)力的高度集中，B錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)君權(quán)神授思想，D錯(cuò)誤。24、B【解析】

巴黎公社規(guī)定了公社機(jī)關(guān)職工最高年薪，其數(shù)量相當(dāng)于當(dāng)時(shí)法國熟練工人的工資，這體現(xiàn)了公社將公職人員作為人民公仆的意圖，符合無產(chǎn)階級(jí)專政的本質(zhì)要求，B正確；社會(huì)主義民主原則指的是公職人員產(chǎn)生方式是選舉，而非薪金限制，排除A；C表述絕對(duì)，排除；巴黎公社不屬于國家政權(quán)，排除D。25、B【解析】

西周通過“禮樂”制度，維護(hù)了宗法等級(jí)秩序，B正確；A體現(xiàn)的是分封制，A與材料無關(guān)；C是商朝的制度，C與材料無關(guān)；D反映的是分封制的作用，與材料無關(guān)，D錯(cuò)誤。26、B【解析】“如果鐵器損失，必須根據(jù)情況分別處理。秦律規(guī)定對(duì)偷盜耕牛的人必須判罪”說明秦朝對(duì)于鐵器和偷盜耕牛的人必須判罪，顯然是保護(hù)農(nóng)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，有利于精耕細(xì)作發(fā)展，B正確；A、C和D不符合材料主旨。27、C【解析】

宋代由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致政府稅收大部分收入來自商業(yè)，這些措施促使抑商政策的松動(dòng)，C正確；中國古代“重農(nóng)抑商”政策被徹底打破說法絕對(duì)，不符合事實(shí)，A錯(cuò)誤；古代封建社會(huì)整體上一直是重農(nóng)抑商的思想，古代商業(yè)“末業(yè)”地位并沒有發(fā)生根本變化，B錯(cuò)誤；材料中的“利農(nóng)重商”的思想的盛行，并不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)重心的南移導(dǎo)致，Ｄ錯(cuò)誤。28、B【解析】從材料中的敘述來看“‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同”，這說明此時(shí)羅馬帝國內(nèi)部所有自由人都具有公民權(quán)，這是萬民法帶來的結(jié)果，所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)不是主要原因；C選項(xiàng)“同化”的說法不正確；D選項(xiàng)與此無關(guān)。29、C【解析】

根據(jù)題干可知，郭禮征籌建大照電燈公司一方面受清政府的監(jiān)督管束，另一方面受到保守勢(shì)力的阻撓而進(jìn)展緩慢，反映了中國近代化進(jìn)程的曲折性，故C項(xiàng)符合題意；1903年處于晚清時(shí)期，并非國民政府時(shí)期，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以甲午戰(zhàn)敗為破產(chǎn)標(biāo)志，排除B項(xiàng)；完全依賴說法過于絕對(duì)且題干中未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C。30、B【解析】試題分析：從信息“將幾十世紀(jì)縮在一時(shí)”“油松片以至電燈”“獨(dú)輪車以至飛機(jī)”等可以看出，當(dāng)時(shí)中國既存在著先進(jìn)的西方工業(yè)文明，也存在著落后的封建文明，故選B項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)在“主流”無法體現(xiàn)；C項(xiàng)與材料信息無關(guān)；D項(xiàng)也與魯迅的描述不一致。考點(diǎn)：思想解放的潮流?新文化運(yùn)動(dòng)?魯迅的思想二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）變遷特點(diǎn)：商稅征收制度化（或出現(xiàn)了完整的商稅制度）。表現(xiàn)：定期公布商稅及變動(dòng)情況；廣泛設(shè)置稅務(wù)機(jī)構(gòu)；加強(qiáng)對(duì)商品產(chǎn)權(quán)的保護(hù)等。（2）原因：宋代商品經(jīng)濟(jì)的高度繁榮；海外貿(mào)易的發(fā)展；宋代戰(zhàn)爭的影響。作用：促進(jìn)了宋代商業(yè)的發(fā)展；增加了政府的財(cái)政收入；加強(qiáng)了中央集權(quán)【解析】

（1）變遷特點(diǎn)：根據(jù)材料“宋代商稅和田稅截然分離，出現(xiàn)了完整意義上的商稅制度”可知，宋代賦稅制度變遷呈現(xiàn)出商稅征收制度化特征（或出現(xiàn)了完整的商稅制度）。表現(xiàn)：根據(jù)材料“地方政府定期公布商稅則例及其變動(dòng)情況”可知，商稅制度化的表現(xiàn)之一是定期公布商稅及變動(dòng)情況；根據(jù)材料“各地州、縣、墟鎮(zhèn)廣置稅務(wù)機(jī)構(gòu)”可知，商稅制度化表現(xiàn)之一是廣泛設(shè)置稅務(wù)機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料“當(dāng)私人收益的潛在增長超過交易費(fèi)用時(shí)，便會(huì)為建立這種所有權(quán)進(jìn)行種種嘗試，政府承擔(dān)對(duì)所有權(quán)的保護(hù)”可知，加強(qiáng)對(duì)商品產(chǎn)權(quán)的保護(hù)等。（2）原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，促進(jìn)宋代賦稅制度變化的根源是宋代商品經(jīng)濟(jì)的高度繁榮；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋代海外貿(mào)易的發(fā)展，戰(zhàn)爭頻繁，影響其稅收政策變化。作用：根據(jù)材料“促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，了也達(dá)到了政府‘商旅晚安，課利自厚’的目的”可知，賦稅制度變化促進(jìn)了宋代商業(yè)的發(fā)展，增加了政府的財(cái)政收入；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，賦稅制度變化加強(qiáng)了中央集權(quán)。32、（1）部分同意。（或基本同意）理由：鄒容所述“格致學(xué)日明”，實(shí)指西學(xué)在中國傳播。西學(xué)在中國傳播后，君權(quán)神授或君權(quán)天授（或皇帝為天子，代表上天統(tǒng)治臣民）的觀點(diǎn)日益動(dòng)搖（可以涉及自然科學(xué)的進(jìn)步動(dòng)搖了君權(quán)天授的基礎(chǔ)），民主的觀念日漸傳播。但是說君主觀點(diǎn)徹底失去市場(chǎng)則為時(shí)過早，在革命興起時(shí)?；蕜?shì)力仍不可小視，在清朝專制統(tǒng)治推翻后，君主思想仍大有市場(chǎng)以至還出現(xiàn)過袁世凱復(fù)辟帝制和丁巳復(fù)辟（也可以再往后涉及了民國的獨(dú)裁統(tǒng)治）。（2）鄒容的觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上具備狹隘的民族主義性質(zhì)，滿洲人是中國人的一部分而并非外國人。資產(chǎn)階級(jí)革命之初，革命派也持有這樣的觀點(diǎn)，但隨著革命的展開，革命思想也逐漸成熟。在同盟會(huì)成立時(shí)，就已經(jīng)開始區(qū)分滿洲人與滿