高中美術多媒體教學課件

制作上饒市沙溪中學吳依興一、蜚聲海外的中國絲綢聯(lián)珠騎士獵獅紋綿唐〔日本京都法隆寺藏〕斜紋。紫地，白、黃、綠、紅、紫色花。主紋為卷草內的行鳳，其形體雖不碩大強壯，但神情昂揚激奮，姿態(tài)極矯健，表達了唐代鳳鳥形態(tài)特征。唐人稱靈禽異獸紋的織錦為瑞錦，這件鳳紋錦即為瑞錦。圖示的錦紋與聯(lián)珠紋錦相近，但聯(lián)珠圈已為卷草取代，這是因為它的時代略晚，同時，這也反映了花卉紋地位的上升。卷草鳳紋錦唐日本奈良正倉院藏

褐色，交領，喇叭形大袖。面料是平紋絹，用絞纈〔又稱扎染〕的工藝染出黃色小點紋。絞纈絹衣北朝中國絲綢博物館藏青銅是紅銅和錫或鉛的合金，熔點在700~900℃之間，具有優(yōu)良的鑄造性，很高的抗磨性和較好的化學穩(wěn)定性。約在公元前2000年左右，中國進入青銅器時代，經(jīng)夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國，大約開展了15個世紀。司母戊鼎是中國商代后期〔約公元前16世紀至公元前11世紀〕王室祭祀用的青銅方鼎，因其腹部著有“司母戊〞三字而得名，是商朝青銅器的代表作，現(xiàn)藏中國國家博物館。司母戊鼎器型高大厚重，形制雄偉，氣勢宏大，紋勢華美，工藝高超，又稱司母戊大方鼎，高133厘米、口長110厘米、口寬78厘米、重875千克，鼎腹長方形，上豎兩只直耳〔發(fā)現(xiàn)時僅剩一耳，另一耳是后來據(jù)另一耳復制補上〕，下有四根圓柱形鼎足，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。該鼎是商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的。司母戊鼎商中國歷史博物館藏四羊方尊

商中國歷史博物館藏共65件，總重量二千五百多公斤,編鐘以大小和音高為序編成8組，懸掛在銅木結構的三層鐘架上。鐘上均鑄有篆書銘文，共二千八百余字，其內容全面地反映了戰(zhàn)國時期我國樂律學到達的高度水平。戰(zhàn)國編鐘湖北省博物館饕餮紋三星堆青銅面具商四川廣漢彩陶是指在打磨光滑的橙紅色陶壞上，以天然的礦物質顏料進行描繪，用赭石和氧化錳作呈色元素，然后入窯燒制。在橙紅色的胎地上呈現(xiàn)出赭紅、黑、白、諸種顏色的美麗圖案，形成紋樣與器物造型高度統(tǒng)一，到達裝飾美化效果的陶器。

屬半坡彩陶，半坡彩陶早期紋飾，多為散點式構圖。

細泥燒制，口外翻，口沿略加裝飾，盆內飾有對稱的兩組人面魚紋。裝飾簡潔、夸張、高度圖案化，具有圖騰的含義，表現(xiàn)了人類童年的天真稚氣和與自然的親切關系。

人面魚紋盤新石器時代半坡文化

是件汲水器。造型便于汲水時自然下沉和平穩(wěn)上提，顯示了先民的科學創(chuàng)造。紋樣以點為中心，弧形線組成漩渦形，且上下左右互為連接，組織巧妙，具有很強的運動感，今天看來也是紋樣的佳作。漩渦紋尖底瓶新石器時代馬家窯文化

陶瓷之路漢唐以來，中國與東南亞、印度次大陸以及西亞、北非地區(qū)的交往，除了陸上的“絲綢之路〞外，另有一條海上通道，從廣州灣開始，經(jīng)印度半島南端和阿拉伯海，到達西亞和北非。由于唐代以后這條海路所經(jīng)過的亞非地區(qū)，不少國家都出土有中國陶瓷，所以這條海路也被稱為“陶瓷之路〞。中國瓷器通過海路行銷全世界，成為世界性的商品，對人類歷史的開展起了積極作用。

陶瓷之路簡圖

青花瓷明

五、君子比德于玉——深厚文化內涵的中國玉器

乾隆玉璽

新石器時代紅山文化〔距今約五、六千年〕玉龍，是中國早期玉雕工藝的代表作品之一，也是迄今中國發(fā)現(xiàn)最早的以玉為原料琢制而成的龍的形象。

玉龍的身體蜷曲呈半環(huán)形，以碧綠色岫巖玉為原料細琢而成，通高26厘米。玉龍通體不施紋飾，背部有一長鬣卷起，與內曲的軀體相合，產(chǎn)生出一種飛騰的效果。龍頭以簡單的棱線雕出眼角上提的“丹鳳眼〞，吻部前伸并略向上翹，正面兩個對稱的圓洞為鼻孔，顎下及額頭裝飾有細刻的方格網(wǎng)狀紋，通體經(jīng)過打磨拋光。此龍沒有角、鱗和足，具有鮮明的原始龍?zhí)卣?。它造型生動，琢制精細，富于動感，整個形體宛如一條出水的巨龍，翻騰而起，氣勢雄渾。此器現(xiàn)藏于中國歷史博物館。

玉龍新石器時代中國歷史博物館藏

長25cm，寬10.8cm，高15.5cm此玉山白玉質，有黃褐色玉皮。以月亮門為界，把庭院分為前后兩局部，洞門半掩，門外右側站一女子手持靈芝，周圍有假山、桐樹；門內另一側亦立一女子，手捧寶瓶，與外面的女子從門縫中對視，周圍有芭蕉樹、石凳、石桌和山石等。所用玉料實為雕碗后的棄物，但玉工