山東省樂(lè)陵市2023-2024學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

2023-2024學(xué)年第二學(xué)期七年級(jí)期中質(zhì)量檢測(cè)歷史試題一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題所列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題意)1.杜佑在《通典》中對(duì)一位皇帝做了這樣的描述：“登極之初，即建洛邑，每月役丁二百萬(wàn)人。導(dǎo)洛至河及淮，又引沁水達(dá)河北，通涿郡，筑長(zhǎng)城東西千余里，皆征百萬(wàn)余人?！睋?jù)此判斷。這位皇帝是（）A.秦始皇 B.隋文帝 C.隋煬帝 D.唐玄宗【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“導(dǎo)洛至河及淮，又引沁水達(dá)河北，通涿郡……”和所學(xué)知識(shí)可知，材料反映的是大運(yùn)河的開(kāi)通。605年，隋煬帝下令開(kāi)鑿了大運(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)(或最北點(diǎn))涿郡(今北京)，南至(或最南點(diǎn))余杭(今杭州)，全長(zhǎng)2000多公里，是世界上最偉大的工程之一。大運(yùn)河按由北到南的順序分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河四段；從北到南溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系，C項(xiàng)正確；秦始皇建立秦朝，與材料反映的開(kāi)通大運(yùn)河不符，排除A項(xiàng)；隋文帝建立隋朝，他在位時(shí)期沒(méi)有開(kāi)通大運(yùn)河，排除B項(xiàng)；唐玄宗是唐朝的皇帝，在位時(shí)期出現(xiàn)“貞觀之治”，材料沒(méi)有反映，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.大運(yùn)河是在已有的天然河道和古運(yùn)河基礎(chǔ)上開(kāi)鑿的，它利用了黃河南北水流的自然地形趨勢(shì)，貫通了不同水系之間的水路交通，成為連接富庶經(jīng)濟(jì)地區(qū)與國(guó)都的紐帶。由此可見(jiàn)，大運(yùn)河開(kāi)鑿后（）A.促進(jìn)了中外文化融合 B.推動(dòng)了隋朝的統(tǒng)一C.加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)的交流 D.鞏固了北部的邊防【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“它利用了黃河南北水流的自然地形趨勢(shì)，貫通了不同水系之間的水路交通，成為連接富庶經(jīng)濟(jì)地區(qū)與國(guó)都的紐帶”可知，大運(yùn)河開(kāi)鑿后加強(qiáng)南北經(jīng)濟(jì)的交流，C項(xiàng)正確；題干中主要體現(xiàn)了對(duì)于經(jīng)濟(jì)的影響，沒(méi)有提及中外文化的融合，排除A項(xiàng)；589年隋朝統(tǒng)一全國(guó)，從605年起，開(kāi)鑿大運(yùn)河，大運(yùn)河開(kāi)鑿時(shí)隋朝已統(tǒng)一全國(guó)，排除B項(xiàng)；大運(yùn)河開(kāi)鑿后加強(qiáng)南北經(jīng)濟(jì)的交流，并加強(qiáng)了對(duì)南方的統(tǒng)治，材料沒(méi)有體現(xiàn)大運(yùn)河開(kāi)鑿后鞏固了北部的邊防，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.“科舉以詩(shī)賦文章作試題，并不是測(cè)試應(yīng)試者的特殊文學(xué)天才，而是測(cè)試他們的一般文化素養(yǎng)。測(cè)試的目的不是尋找詩(shī)人而是尋找官吏。其意義首先不在文學(xué)史而在政治史。中國(guó)居然有那么長(zhǎng)時(shí)間以文化素養(yǎng)來(lái)決定官吏，今天想來(lái)都不無(wú)溫暖。”材料主要說(shuō)明了A.科舉考試的目的是為了提升中國(guó)人的文化素養(yǎng)B.科舉考試選拔官吏時(shí)注重其文化素養(yǎng)C.科舉制度推動(dòng)了中國(guó)詩(shī)賦文章的發(fā)展D.用考試選拔官員彰顯了公平公正原則【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題干“科舉以詩(shī)賦文章作試題……測(cè)試他們的一般文化素養(yǎng)。測(cè)試的目的不是尋找詩(shī)人而是尋找官吏。其意義首先不在文學(xué)史而在政治史。中國(guó)居然有那么長(zhǎng)時(shí)間以文化素養(yǎng)來(lái)決定官吏，今天想來(lái)都不無(wú)溫暖”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料主要說(shuō)明了科舉考試選拔官吏時(shí)注重其文化素養(yǎng)。B符合題意，ACD不符合題意，故選擇B。4.唐太宗強(qiáng)調(diào)：“凡事皆須務(wù)本。國(guó)以人為本，人以衣食為本。凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)（農(nóng)時(shí)）為本。”下列與材料觀點(diǎn)相符合的是（）A.知人善任 B.虛懷納諫 C.勸課農(nóng)桑 D.戒奢從簡(jiǎn)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“凡事皆須務(wù)本。國(guó)以人為本，人以衣食為本。凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)（農(nóng)時(shí)）為本。”和所學(xué)知識(shí)可知，國(guó)家以人民為根本，經(jīng)營(yíng)農(nóng)桑衣食，體現(xiàn)了唐太宗重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，C項(xiàng)正確；知人善任、虛懷納諫反映了唐太宗任用人才方面的舉措，排除AB項(xiàng)；戒奢從簡(jiǎn)反映了唐太宗生活作風(fēng)方面的舉措，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.《舊唐書(shū)·崔融傳》記載：“天下諸津，舟航所聚……弘舸巨艦，千舶萬(wàn)艘，交貿(mào)往還，昧旦永日?！辈牧戏从沉颂瞥ǎ〢.商品交流繁盛 B.城市經(jīng)濟(jì)繁榮 C.民族交往頻繁 D.政治制度完善【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料“……舟航……交貿(mào)往還，昧旦永日?！笨芍?，這體現(xiàn)了唐朝商品交流繁盛，A項(xiàng)正確；城市經(jīng)濟(jì)繁榮、民族交往頻繁、政治制度完善在題干材料中不能體現(xiàn)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.生產(chǎn)工具的改進(jìn)極大推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。下列生產(chǎn)工具出現(xiàn)于唐朝的是（）A. B.C. D.【答案】D【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，唐朝時(shí)期在江南水田使用曲轅犁，D項(xiàng)正確；秧馬是北宋時(shí)期插秧工具，排除A項(xiàng)；鐵農(nóng)具出現(xiàn)于春秋時(shí)期，排除B項(xiàng)；耬車是漢朝時(shí)期出現(xiàn)的播種工具，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.下圖為中國(guó)古代時(shí)間軸圖，其中階段③的特征是A.繁榮與開(kāi)放的時(shí)代 B.民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化C.政權(quán)分立與民族交融 D.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)時(shí)間軸再結(jié)合所學(xué)，581年到907年，581年，北周外戚楊堅(jiān)奪取北周政權(quán)，建立隋朝，唐朝末年，統(tǒng)治腐敗，農(nóng)民起義不斷發(fā)生。907年，原為農(nóng)民起義軍將領(lǐng)的朱溫，建立了后梁政權(quán)，唐朝至此滅亡。故階段③是隋唐時(shí)期。隋朝統(tǒng)一了南北，唐朝政治開(kāi)明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)行對(duì)外政策，與世界各國(guó)交流頻繁，科技、藝術(shù)方面都有很大建樹(shù)。隋唐是中國(guó)歷史上繁榮與開(kāi)放的時(shí)代，A項(xiàng)正確；民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化對(duì)應(yīng)④，是宋元時(shí)期，排除B項(xiàng)；政權(quán)分立與民族交融對(duì)應(yīng)②，是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，排除C項(xiàng)；統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固對(duì)應(yīng)①，是秦漢時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.在評(píng)價(jià)唐太宗時(shí)，《舊唐書(shū)》主要肯定了他的善于用人和虛心納諫；《新唐書(shū)》主要肯定了他在平隋建唐和國(guó)家治理方面的貢獻(xiàn)，同時(shí)也提到了他好大喜功等不足。由此可以看出（）A.唐太宗是我國(guó)歷史上最杰出的帝王 B.兩部史書(shū)對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià)完全一致C.《新唐書(shū)》的史學(xué)價(jià)值高于《舊唐書(shū)》 D.歷史評(píng)價(jià)帶有主觀性，需多方考證【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干“《舊唐書(shū)》主要肯定了他善于用人和虛心納諫”“《新唐書(shū)》主要肯定了他在平隋建唐和國(guó)家治理方面的貢獻(xiàn)，同時(shí)也提到了他好大喜功等不足?！笨芍杜f唐書(shū)》《新唐書(shū)》對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià)有相似之處，但也有不同，說(shuō)明歷史評(píng)價(jià)帶有主觀性，需多方考證，D項(xiàng)正確；唐太宗是我國(guó)歷史上最杰出的帝王，表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；兩部史書(shū)對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià)并不完全一致，排除B項(xiàng)；《新唐書(shū)》的史學(xué)價(jià)值高于《舊唐書(shū)》，題干未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下圖是敦煌莫高窟第二百二十窟初唐“西方凈土變”中舞伎圖，圖中兩個(gè)舞伎戴寶石冠，穿石榴裙，揮舞長(zhǎng)巾相對(duì)而作胡旋舞。它可用于說(shuō)明唐朝（）A.政治穩(wěn)定清明 B.文化包容開(kāi)放 C.婦女地位低下 D.經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“圖中兩個(gè)舞伎戴寶石冠，穿石榴裙，揮舞長(zhǎng)巾相對(duì)而作胡旋舞”可知，舞伎著裝具有外域風(fēng)情，能夠得到社會(huì)的認(rèn)可，反映了唐朝文化的文化包容開(kāi)放，B項(xiàng)正確；材料反映的是社會(huì)文化生活，無(wú)法體現(xiàn)政治穩(wěn)定清明，排除A項(xiàng)；材料反映的是社會(huì)文化生活，不能推斷唐朝婦女的地位，排除C項(xiàng)；材料反映的是社會(huì)文化生活，無(wú)法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.“海納百川，有容乃大。”中國(guó)文化能夠傳承數(shù)千年而未中斷的一個(gè)重要原因就在于強(qiáng)大的文化包容性。以下河南歷史文化遺產(chǎn)最能體現(xiàn)這一內(nèi)涵的是（）A. B.C. D.【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，所謂“強(qiáng)大的文化包容性”指的是容納和包容外來(lái)文化，洛陽(yáng)龍門石窟包含了外來(lái)的佛教文化，體現(xiàn)了中國(guó)文化強(qiáng)大的包容性，C項(xiàng)正確；安陽(yáng)殷墟、登封中岳廟和南陽(yáng)醫(yī)圣祠均是中國(guó)本土文化，都沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)外來(lái)文化的包容，排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.下圖為唐高宗章懷太子墓的壁畫(huà)《馬球圖》，描繪了唐代宮廷中開(kāi)展馬球運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景。作為史料，參賽者在馬球場(chǎng)上相互配合，馳騁拼搏。該圖可用于說(shuō)明唐代（）A.對(duì)外交往成效顯著 B.宮廷生活奢靡無(wú)度 C.市民生活豐富多彩 D.社會(huì)風(fēng)氣剛勁豪邁【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“《馬球圖》，描繪了唐代宮廷中開(kāi)展馬球運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景作為史料”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，打馬球本是少數(shù)民族的娛樂(lè)活動(dòng)，題干內(nèi)容體現(xiàn)了唐朝時(shí)期受西北少數(shù)民族習(xí)俗影響，喜好騎馬、打球，說(shuō)明唐代社會(huì)風(fēng)氣充滿活力、剛勁豪邁，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了唐朝時(shí)期受少數(shù)民族社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的影響而喜好騎馬打球，沒(méi)有體現(xiàn)唐代與對(duì)外的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容體現(xiàn)了唐朝是充滿活力、剛健豪邁的社會(huì)風(fēng)氣，不能體現(xiàn)宮廷生活狀態(tài)，喜好騎馬打球不能體現(xiàn)腐敗奢靡，排除B項(xiàng)；材料所述內(nèi)容體現(xiàn)了宮廷中開(kāi)展的馬球運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有體現(xiàn)市民生活，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.杜甫的詩(shī)反映了歷史的真實(shí)情況，故有“詩(shī)史”之稱，下面兩首詩(shī)反映了唐朝不同時(shí)期的社會(huì)狀況，其轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（）憶普（節(jié)選）憶昔開(kāi)元全盛日。小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白。公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。垂老別（節(jié)選）萬(wàn)國(guó)盡征戍。烽火被岡巒。積尸草木腥。流血川原丹。A.八王之亂 B.安史之亂 C.黃巢起義 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)詩(shī)句結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，詩(shī)句一反映的是開(kāi)元盛世，詩(shī)句二反映的是安史之亂爆發(fā)后人民遭受的災(zāi)難與統(tǒng)治者的殘酷。唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉(cāng)庫(kù)充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱為“開(kāi)元盛世”。唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是安史之亂，唐玄宗末年，安祿山和史思明發(fā)動(dòng)的歷時(shí)8年之久的叛亂，史稱安史之亂，B項(xiàng)正確；八王之亂發(fā)生在西晉，排除A項(xiàng)；黃巢起義發(fā)生在唐末，排除C項(xiàng)；安史之亂之后逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，但是材料沒(méi)有涉及，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.趙翼在《二十二史札記》中指出：“五代諸鎮(zhèn)節(jié)度使，未有不用勛臣武將者……五代之亂，朝廷威令不行，藩帥劫財(cái)之風(fēng)，甚于盜賊，強(qiáng)奪枉殺，無(wú)復(fù)人理?！边@段材料反映出（）A.唐朝加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治 B.安史之亂后唐朝由盛轉(zhuǎn)衰C.宋初實(shí)現(xiàn)中原和南方統(tǒng)一 D.五代時(shí)期武將掌權(quán)的危害【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“五代諸鎮(zhèn)節(jié)度使……甚于盜賊，強(qiáng)奪枉殺，無(wú)復(fù)人理”可知，五代時(shí)期諸節(jié)度使不聽(tīng)朝廷號(hào)令，貪財(cái)之風(fēng)勝于盜賊，殺人作惡毫無(wú)人性，D項(xiàng)正確；材料未提及西域，排除A項(xiàng)；材料未提及安史之亂，唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)出現(xiàn)于安史之亂之后，排除B項(xiàng)；材料時(shí)間未涉及宋朝，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.宋太宗曾說(shuō)：“國(guó)家若無(wú)外憂，必有內(nèi)患。外憂不過(guò)邊事，皆可預(yù)防……若為內(nèi)患，深可懼也。”為消除“內(nèi)患”，宋朝（）A.開(kāi)創(chuàng)科舉取士制度 B.實(shí)行文化專制政策C.實(shí)行重文輕武政策 D.設(shè)立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)“若為內(nèi)患，深可懼也”和所學(xué)知識(shí)可知，宋太宗認(rèn)為外患不如內(nèi)憂，這內(nèi)憂指的是北宋統(tǒng)治者擔(dān)心唐朝末年藩鎮(zhèn)割據(jù)、武將擁兵自重局面的重演，所以北宋初年控制軍權(quán)，削弱兵權(quán)，將調(diào)兵權(quán)和統(tǒng)兵權(quán)分離，實(shí)行重文輕武的政策，C項(xiàng)正確；隋朝開(kāi)創(chuàng)科舉取士制度，排除A項(xiàng)；明朝實(shí)行文化專制政策，實(shí)行“八股取士”，清朝也實(shí)行文化專制，大興文字獄，排除B項(xiàng)；為監(jiān)視官民，明朝設(shè)立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.2007年，考古人員成功打撈出南宋初期的“南海一號(hào)”古沉船，并出水景德鎮(zhèn)、龍泉窯等地?zé)频乃未善鲾?shù)千件，30余種。若用于研究宋代歷史，它們屬于（）A.實(shí)物史料 B.文獻(xiàn)史料 C.口述史料 D.圖像史料【答案】A【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，實(shí)物史料是指歷史上遺留下來(lái)的各種物件，如遺跡、遺址、遺物、出土文物等。文獻(xiàn)史料是指以文字形式記錄史料的資料，如史書(shū)、文書(shū)檔案、地方史志、傳記譜牒、文集日記、野史筆記、報(bào)紙、雜志、信件等。口述史料是指神話、傳說(shuō)、故事、史詩(shī)、俗諺、遺訓(xùn)、回憶錄、對(duì)話錄、采訪記、座談錄音等。圖片、影像史料是指新聞圖片、照片、紀(jì)錄片、影像資料等?！澳虾Ｒ惶?hào)”古沉船及出水的景德鎮(zhèn)、龍泉窯等地?zé)频乃未善鞫际菤v史實(shí)物，屬于實(shí)物史料，A項(xiàng)正確；材料中打撈出的“南海一號(hào)”是實(shí)物史料，而不是文獻(xiàn)史料、口述史料和圖像史料，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.對(duì)比分析是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。表所示史事的共同影響是（）澶淵之盟宋夏和約遼與宋議和，遼軍撤回，宋給遼錢物。此后很長(zhǎng)時(shí)間，遼宋保持著和平局面，雙方貿(mào)易往來(lái)頻繁北宋與西夏進(jìn)行和談，訂立了宋夏和約，元昊向宋稱臣，宋給西夏錢物。議和后，宋夏邊界貿(mào)易興旺A.促進(jìn)了政權(quán)之間的經(jīng)濟(jì)交流 B.加強(qiáng)了北宋對(duì)西北地區(qū)的管轄C.導(dǎo)致民族之間隔閡日益嚴(yán)重 D.推動(dòng)了北方地區(qū)實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料“遼與宋議和、雙方貿(mào)易往來(lái)頻繁——北宋與西夏進(jìn)行和談、宋夏邊界貿(mào)易興旺”可知，這體現(xiàn)出，雙方議和，邊界貿(mào)易往來(lái)，促進(jìn)了政權(quán)之間的經(jīng)濟(jì)交流，A項(xiàng)正確；北宋與西夏進(jìn)行和談，有利于西北安定，不能體現(xiàn)加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)的管轄，說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；北宋與西夏進(jìn)行和談?dòng)欣跍p輕民族隔閡，排除C項(xiàng)；推動(dòng)了北方地區(qū)實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一這一說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.種植桑、棗樹(shù)是唐宋以后施仁政的象征。宋太祖下詔“廣植桑棗者”免稅，“伐桑棗為薪者”治罪；西夏有“禁民伐桑棗為薪”的規(guī)定；金朝也規(guī)定“凡桑棗，民戶以多植為勤”。這主要反映了兩宋時(shí)期（）A.政權(quán)并立 B.農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá) C.民族交融 D.國(guó)家統(tǒng)一【答案】C【解析】【詳解】由材料“種植桑、棗樹(shù)是唐宋以后施仁政的象征”“西夏有‘禁民伐桑棗為薪’的規(guī)定；金朝也規(guī)定‘凡桑棗，民戶以多植為勤’?！边@說(shuō)明這些少數(shù)民族政權(quán)接受了漢族的政治理念，這主要反映了兩宋時(shí)期民族交融，C項(xiàng)正確；材料的主旨強(qiáng)調(diào)的是民族交融，政權(quán)并立、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)與材料主旨不符，排除AB兩項(xiàng)；國(guó)家統(tǒng)一與兩宋時(shí)期的史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.七年級(jí)某班同學(xué)在學(xué)習(xí)宋朝歷史時(shí)繪制了下面四幅示意圖，其中正確的是（）A. B.C. D.【答案】D【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，與北宋對(duì)峙的少數(shù)民族政權(quán)是西夏和遼，D項(xiàng)正確，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，與南宋對(duì)峙的少數(shù)民族政權(quán)為西夏和金，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)沒(méi)有表明是北宋還是南宋，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.宋朝政府鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易和文化交流，采取各種優(yōu)惠政策招徠外國(guó)商人，力圖將海外貿(mào)易控制在政府手中，最大限度地獲取市舶利益?！敖Ｇ罄再Y國(guó)用”是兩宋時(shí)期的基本對(duì)外國(guó)策。這反映出宋代海外貿(mào)易繁榮的重要原因是（）A.政府政策支持 B.航海技術(shù)進(jìn)步 C.造船業(yè)發(fā)達(dá) D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“采取各種優(yōu)惠政策招徠外國(guó)商人，力圖將海外貿(mào)易控制在政府手中，最大限度地獲取市舶利益”可知宋代政府鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易和文化交流，由此可知宋代海外貿(mào)易繁榮的重要原因是政府政策的支持，A項(xiàng)正確；材料反映出宋代海外貿(mào)易的繁榮是政府政策的支持，航海技術(shù)的進(jìn)步、造船業(yè)的進(jìn)步和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)等都沒(méi)有體現(xiàn)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.圖一、圖二顯示了有關(guān)唐、宋不同時(shí)期人口占比的數(shù)據(jù)變化。這一歷史現(xiàn)象形成的原因是（）

A.土地兼并日益嚴(yán)重 B.經(jīng)濟(jì)重心不斷南移C.南方總?cè)丝跀?shù)超過(guò)北方 D.北方人口占比多于南方【答案】B【解析】【詳解】觀察圖一、圖二可知，唐朝時(shí)期北方黃河流域的人口占比較大，到北宋初期，南方的長(zhǎng)江流域和珠江流域的人口占比較大，且超過(guò)北方人口。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝中期經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移，南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和人口逐漸超過(guò)北方。材料中的人口變化反映了經(jīng)濟(jì)重心的不斷南移，B項(xiàng)正確；材料旨在強(qiáng)調(diào)不同地區(qū)人口占比的變化，土地兼并與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；南方總?cè)丝跀?shù)超過(guò)北方這是圖二所體現(xiàn)的，屬于現(xiàn)象，不屬于這種現(xiàn)象形成的原因，排除C項(xiàng)；北方人口占比多于南方這是圖一所體現(xiàn)的，與題意不符，不屬于原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.“說(shuō)話”是宋代瓦子中一種特殊的藝術(shù)形式，“說(shuō)話”內(nèi)容豐富，“凡古今之事悉有囊括，廟堂田野具有之”，因其通俗易懂，情節(jié)入勝，特別受歡迎。“說(shuō)話”（）A.真實(shí)再現(xiàn)了紛繁復(fù)雜的歷史 B.體現(xiàn)了市民階層的娛樂(lè)生活C.是研究宋代瓦子的唯一史料 D.加強(qiáng)了政府對(duì)市民思想的控制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“瓦子”、“通俗易懂，情節(jié)入勝”等并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“說(shuō)話”反映了市民階層的娛樂(lè)生活，B項(xiàng)正確；“說(shuō)話”是一種藝術(shù)形式，無(wú)法真實(shí)再現(xiàn)了紛繁復(fù)雜的歷史，排除A項(xiàng)；“說(shuō)話”是宋代瓦子中一種形式，并不是研究宋代瓦子的唯一史料，排除C項(xiàng)；材料無(wú)加反映政府對(duì)市民思想的控制情況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.《元史·地理志》載：“元有天下，薄海內(nèi)外，人跡所及，皆置驛傳，使驛往來(lái)，如行國(guó)中?！痹@樣做的初衷是（）A.便利賦稅征收 B.改善民族關(guān)系 C.促進(jìn)物資交流 D.加強(qiáng)各地聯(lián)系【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，元朝疆域遼闊，為加強(qiáng)各地的聯(lián)系，修建了覆蓋全國(guó)的陸路交通網(wǎng)，建立了四通八達(dá)的驛站，“元有天下，薄海內(nèi)外，人跡所及，皆置驛傳,使驛往來(lái)，如行國(guó)中”反映的正是元朝建立遍布全國(guó)的驛站，D項(xiàng)正確；題干反映的是元朝建立遍布全國(guó)的驛站加強(qiáng)各地聯(lián)系，便利賦稅征收、改善民族關(guān)系、促進(jìn)物資交流與題干沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.《元史》中記載：“元之天下視前代所以為盛”“漢唐極盛之際不及焉”。根據(jù)材料推斷，元朝在地方推行行省制度的原因是（）A.元朝疆域空前遼闊 B.漢化的需要C.地方政權(quán)割據(jù) D.統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“元之天下視前代所以為盛”、“漢唐極盛之際不及焉”分析可知元朝疆域遼闊，為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制，設(shè)立了行省制度，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，元朝開(kāi)創(chuàng)行省制度，作為全國(guó)最高行政機(jī)關(guān)，在地方設(shè)行中書(shū)省，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理，有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；漢化的需要，與材料反映的元朝疆域遼闊無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；元代完成了全國(guó)統(tǒng)一，沒(méi)有出現(xiàn)地方政權(quán)割據(jù)，排除C項(xiàng)；忽必烈采取過(guò)一系列重視農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施，但與行省制度無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.“畢昇木活字（1041-1048）→沈括知延州（1080-1082）→西夏文活字（1080-1216）→回鶻木活字（1300前后）→歐洲木制活字（1420-1426）”。該時(shí)序變化反映了活字印刷術(shù)的（）A.印刷效率 B.排版方法 C.商業(yè)價(jià)值 D.傳播歷程【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，活字印刷術(shù)，先傳到北宋周邊民族政權(quán)，再逐漸傳到歐洲，這體現(xiàn)的是傳播歷程，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是活字印刷術(shù)在空間上的擴(kuò)展，不是說(shuō)印刷效率、排版方法、商業(yè)價(jià)值，排除ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25.元朝天文學(xué)家郭守敬修訂歷法時(shí)，曾參考阿拉伯天文學(xué)家伊本·尤尼斯等人著作：中醫(yī)學(xué)在發(fā)展過(guò)程中也吸收了不少阿拉伯的藥物和治療方法：中國(guó)的造紙術(shù)、指南針和火藥等傳入了阿拉伯地區(qū)。這反映了（）A.文明的差異性 B.文明的雙向交流 C.文明的多樣性 D.文明的隔閡沖突【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“元朝天文學(xué)家郭守敬修訂歷法時(shí)，曾參考阿拉伯天文學(xué)家伊本·尤尼斯等人的著作和中國(guó)的造紙術(shù)、指南針和火藥等傳入了阿拉伯地區(qū)”表明中國(guó)的歷法借鑒了阿拉伯文明，同樣中國(guó)的文明造紙術(shù)、指南針和火藥等傳入了阿拉伯地區(qū)，反映了文明的雙向交流，B項(xiàng)正確；材料涉及的是中國(guó)文明與阿拉伯文明的交流借鑒，未涉及兩者文明的差異，排除A項(xiàng)；材料涉及的是中國(guó)文明與阿拉伯文明的交流借鑒，未涉及兩者文明呈現(xiàn)的不同導(dǎo)致的文明的多樣性，排除C項(xiàng)；材料涉及的是中國(guó)文明與阿拉伯文明的交流借鑒，未涉及二者因?yàn)槲拿鞯牟煌a(chǎn)生隔閡和沖突，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:(本大題共3小題,第26題16分,第27小題17分,第28小題17分,共50分。)26.國(guó)家治理是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的重要保障。李老師以“國(guó)家治理促盛世”為主題設(shè)計(jì)了下面的學(xué)習(xí)任務(wù)單。請(qǐng)你完成相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)。任務(wù)一【走近人物————感受政治統(tǒng)治】（1）杰出帝王的有效治理推動(dòng)歷史發(fā)展。請(qǐng)從下面唐朝和元朝兩組帝王中，各選一位寫(xiě)出人物簡(jiǎn)介。任務(wù)二【解讀文物———見(jiàn)證經(jīng)濟(jì)繁榮】（2）歷史文物見(jiàn)證人類智慧和創(chuàng)造力。分別簡(jiǎn)述圖一中文物的作用和圖二中文物產(chǎn)生的歷史背景。圖一“川中水車如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹簡(jiǎn)，旋轉(zhuǎn)時(shí)，低則舀水，高則瀉水。”圖二“州縣之折納、四方之征商、坊場(chǎng)河波之課息，不貴共錢”皆用交子?！敦?cái)用門·儲(chǔ)幣》任務(wù)三【鑒賞藝術(shù)———感悟歷史價(jià)值】（3）下面藝術(shù)作品中任選一幅請(qǐng)從社會(huì)風(fēng)貌和藝術(shù)價(jià)值兩方面進(jìn)行解讀。|任務(wù)四【走近遺址———見(jiàn)證歷史發(fā)展】（4）請(qǐng)分別簡(jiǎn)述下列兩處遺址被列入世界文化遺產(chǎn)的理由?！敬鸢浮浚?）圖片1是唐太宗，唐朝第二個(gè)皇帝，開(kāi)創(chuàng)貞觀之治，奠定了唐朝強(qiáng)大的基礎(chǔ)。圖片2是武則天，是我國(guó)唯一的女皇帝，她上承貞觀之治，下啟開(kāi)元盛世。圖片3是成吉思汗，統(tǒng)一蒙古，建立大蒙古國(guó)，促進(jìn)了蒙古族的發(fā)展。圖片4是忽必烈，建立元朝，統(tǒng)一中國(guó)，對(duì)中國(guó)歷史影響深遠(yuǎn)。（2）圖一作用:灌溉工具，促進(jìn)了唐朝農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的繁榮。圖二背景:北宋商貿(mào)繁榮，貨幣交易量增長(zhǎng)，金屬貨幣攜帶不方便；雕版印刷術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。（3）圖三，社會(huì)風(fēng)貌：開(kāi)放包容，藝術(shù)價(jià)值：造型精美，色彩艷麗，體現(xiàn)了唐朝陶瓷業(yè)的繁榮;圖四，社會(huì)風(fēng)貌：城市的繁榮，藝術(shù)價(jià)值：宋代風(fēng)俗畫(huà)的典范，是我國(guó)美術(shù)史上的不朽之作。（任選其一即可）（4）理由:隋朝大運(yùn)河，古代世界上最長(zhǎng)運(yùn)河，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流，體現(xiàn)了我國(guó)古代水利工程的最高智慧和成就;泉州市舶司，我國(guó)僅存的古海關(guān)遺址，體現(xiàn)了宋朝開(kāi)放的對(duì)外政策?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】簡(jiǎn)介：根據(jù)任務(wù)一圖片①和所學(xué)知識(shí)可知，圖片①是唐太宗，唐朝第二個(gè)皇帝，開(kāi)創(chuàng)貞觀之治，奠定了唐朝強(qiáng)大的基礎(chǔ)；根據(jù)任務(wù)一圖片②和所學(xué)知識(shí)可知，圖片②是武則天，周朝皇帝，是我國(guó)唯一的女皇帝，她上承貞觀之治，下啟開(kāi)元盛世；根據(jù)任務(wù)一圖片③和所學(xué)知識(shí)可知，圖片③是成吉思汗，統(tǒng)一蒙古，建立大蒙古國(guó)，促進(jìn)了蒙古族的發(fā)展；根據(jù)任務(wù)一圖片④和所學(xué)知識(shí)可知，圖片④是忽必烈，建立元朝，統(tǒng)一中國(guó)，對(duì)中國(guó)歷史影響深遠(yuǎn)?！拘?wèn)2詳解】作用：根據(jù)任務(wù)二圖片一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖片一是筒車，它的作用是灌溉工具，其使用促進(jìn)了唐朝農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的繁榮；背景：根據(jù)任務(wù)二圖片二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖片二是交子，這是紙幣，它出現(xiàn)，是因?yàn)楸彼紊藤Q(mào)繁榮，貨幣交易量增長(zhǎng)，金屬貨幣攜帶不方便以及雕版印刷術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展使得紙幣的印刷成本降低?！拘?wèn)3詳解】解讀：根據(jù)任務(wù)三圖三唐三彩騎駝樂(lè)舞俑并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知吸收了少數(shù)民族的風(fēng)格反映了唐朝的社會(huì)風(fēng)貌為開(kāi)放包容；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知唐三彩呈現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值是造型精美，色彩艷麗，體現(xiàn)了唐朝陶瓷業(yè)的繁榮。根據(jù)任務(wù)三圖四《清明上河圖》結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知描述了北宋汴京繁榮的居民生活，反映的社會(huì)風(fēng)貌是城市的繁榮；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知《清明上河圖》的藝術(shù)價(jià)值是宋代風(fēng)俗畫(huà)的典范，是我國(guó)美術(shù)史上的不朽之作?！拘?wèn)4詳解】理由:圖片五隋唐大運(yùn)河遺址：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋唐大運(yùn)河被列為文化遺產(chǎn)可從大運(yùn)河的長(zhǎng)度、作用、建筑成果等方面進(jìn)行論述，如：隋朝大運(yùn)河，古代世界上最長(zhǎng)運(yùn)河，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流，體現(xiàn)了我國(guó)古代水利工程的最高智慧和成就；圖片六泉州市舶司遺址，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知泉州市舶司被列為文化遺產(chǎn)可從我國(guó)對(duì)外貿(mào)易和政策的角度進(jìn)行論述，如：泉州市舶司，我國(guó)僅存的古海關(guān)遺址，體現(xiàn)了宋朝開(kāi)放的對(duì)外政策。27.我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家已有兩千多年的發(fā)展歷史，“大一統(tǒng)”情懷成為維系民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的牢固紐帶。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：（1）圖一政治制度的開(kāi)創(chuàng)者是誰(shuí)?他和漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方上分別采取了什么措施?材料二：（2）據(jù)材料二，指出在這一階段中結(jié)束長(zhǎng)期分裂割據(jù)局面，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的朝代有哪些?并說(shuō)明這些朝代分別開(kāi)創(chuàng)了哪些新制度?材料三：(貞觀年間)突厥既亡，其降唐者尚十萬(wàn)，詔群臣議區(qū)處之室，……彥博曰：“孔子曰：‘有教無(wú)類’，若故其死亡，授之生業(yè)(謀生之業(yè))，教之禮儀，數(shù)年之后，患為吾民。”上卒用彥博策?！顿Y治通鑒》（3）材料三中的“上”采取了怎樣的民族政策?除材料所述史實(shí)外，請(qǐng)?jiān)倥e一例。材料四：（4）圖一反映的是我國(guó)古代哪一朝代的政治制度?結(jié)合圖二回答德州在當(dāng)時(shí)歸哪一機(jī)構(gòu)管轄?并列舉一例這一時(shí)期政府對(duì)邊疆的管轄措施。（5）根據(jù)以上材料，說(shuō)一說(shuō)“大一統(tǒng)”積極意義有什么?【答案】（1）開(kāi)創(chuàng)者：秦始皇。（或嬴政）措施：郡縣制，推恩令（2）朝代：隋朝、元朝。新制度：科舉制、行省制。（3）民族政策：開(kāi)明的民族政策。舉例：文成公主入藏等。（4）朝代：元朝。機(jī)構(gòu)：中書(shū)省。措施：如設(shè)置澎湖巡檢司加強(qiáng)對(duì)澎湖和琉球（今臺(tái)灣）的管轄等。（5）積極意義：有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)等【解析】【小問(wèn)1詳解】開(kāi)創(chuàng)者：根據(jù)材料一“太尉、丞相、御史大夫”和所學(xué)知識(shí)可知，嬴政自稱“始皇帝”，史稱“秦始皇”?；实壑?，設(shè)有中央政權(quán)機(jī)構(gòu)，由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。所以，圖一政治制度的開(kāi)創(chuàng)者是秦始皇。（或嬴政）措施：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇在地方上，秦朝進(jìn)一步廢除西周以來(lái)實(shí)行的分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制。漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó)，由皇帝制定封號(hào)。這樣，侯國(guó)越來(lái)越多，諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越小。所以，秦始皇和漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方上分別采取了郡縣制和推恩令?！拘?wèn)2詳解】朝代：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，581年，楊堅(jiān)奪取北周政權(quán)，建立隋朝，以大興為都城，楊堅(jiān)就是隋文帝。當(dāng)時(shí)在南方的割據(jù)政權(quán)是陳朝。陳后主不問(wèn)政事，沉迷享樂(lè)。589年，隋文帝滅掉陳朝，統(tǒng)一全國(guó)。隋的統(tǒng)一，結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面，順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展大趨勢(shì)。1279年，元軍攻滅南宋殘部。元滅南宋，完成了全國(guó)的統(tǒng)一，結(jié)束了我國(guó)歷史上較長(zhǎng)時(shí)期的政權(quán)分立局面，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以，指出在這一階段中結(jié)束長(zhǎng)期分裂割據(jù)局面，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的朝代有隋朝、元朝。新制度：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隋煬帝時(shí)，進(jìn)士科的創(chuàng)立，標(biāo)志著科舉制的正式確立。把今山東、山西和河北稱作“腹里”，直屬于中央的中書(shū)??；其他地區(qū)，除了吐蕃、畏兀兒地區(qū)之外，設(shè)置了嶺北、遼陽(yáng)、河南、陜西、四川、甘肅、云南、江浙、江西、湖廣10個(gè)行省。在行省之下，繼承前代的制度，設(shè)置路、府、州、縣。這一行政區(qū)劃與管理的制度，被稱為“行省制度”，在歷史上影響深遠(yuǎn)。行省逐漸由臨時(shí)性的中央派出機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槌ＴO(shè)的地方最高行政機(jī)構(gòu)。行省制度在元朝以后的明清時(shí)期繼續(xù)沿用。所以，這些朝代分別開(kāi)創(chuàng)的新制度為科舉制、行省制?！拘?wèn)3詳解】民族政策：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，“上”指的是唐太宗。唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策，得到周邊各族的擁戴，被尊奉為各族的“天可汗”，意即各族共同的君主。舉例：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，贊普松贊干布仰慕中原文化，多次派使者到唐朝求婚。唐太宗同意將文成公主嫁給他，并派專使護(hù)送文成公主遠(yuǎn)行。641年，文成公主入藏時(shí)，帶去了蔬菜種子、茶葉、絲綢、工藝品以及佛經(jīng)、醫(yī)藥、歷法、科學(xué)技術(shù)等方面的書(shū)籍。所以，這一時(shí)期政府對(duì)邊疆的管轄措施有文成公主入藏等。【小問(wèn)4詳解】朝代：根據(jù)材料四“中書(shū)省”“行中書(shū)省”可得出，圖一反映的是我國(guó)古代元朝的政治制度。機(jī)構(gòu)：根據(jù)圖二和所學(xué)知識(shí)可知，把今山東、山西和河北稱作“腹里”，直屬于中央的中書(shū)省。德州在山東。所以，德州在當(dāng)時(shí)歸中書(shū)省管轄。措施：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知可知，可以從加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣的管理進(jìn)行分析，所以，設(shè)置澎湖巡檢司加強(qiáng)對(duì)澎湖和琉球（今臺(tái)灣）的管轄等?！拘?wèn)5詳解】積極意義：根據(jù)以上材料可知，可以從秦始皇、漢武帝加強(qiáng)了中央集權(quán)的措施，維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一，鞏固了統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家；隋朝設(shè)立科舉制，元朝建立行省制，加強(qiáng)了中央集權(quán)制；唐朝開(kāi)明的民族政策，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)等進(jìn)行分析，所以，“大一統(tǒng)”積極意義有有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)等。28.文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。史老師正在以“覓文化傳承，揚(yáng)民族自信”為主題，組織某歷史小組進(jìn)行階段性探究學(xué)習(xí)，請(qǐng)你也一起參與進(jìn)來(lái)吧。

【雙向交流————唐朝文化融中外】（1）分別寫(xiě)出與上述人物相關(guān)的事跡，體現(xiàn)了唐朝對(duì)外交往的什么特點(diǎn)?【識(shí)圖猜節(jié)———詩(shī)詞里的節(jié)日】（2）仔細(xì)閱讀上面圖畫(huà)和詩(shī)詞，請(qǐng)依次寫(xiě)出它們反映的是哪些傳統(tǒng)節(jié)日?【史料分析————科技改變世界】這三種發(fā)明已經(jīng)在世界范圍內(nèi)把事物的全部面貌和情況都改變了：第一種是在學(xué)術(shù)方面，第二種是在戰(zhàn)事方面，第三種是在航行方