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文檔簡介

寧波市惠貞書院七年級上冊期末歷史試卷一、選擇題1.以下是大家想象的北京人的生活,描述正確的是()A.早晨,一群人圍在一起喝小米粥B.下午,一個人在原始森林里用磨制石器射死了一頭野獸C.大家很高興,馬上動手鉆木取火,燒烤捕捉到的野獸D.晚上,大家一起睡在洞穴里,洞口燃著一堆火以驅(qū)趕野獸和照明2.人類對歷史的認(rèn)識和研究離不開史料。下列選項中,作為研究我國農(nóng)耕時代居民生活的最為可靠的史料是()A.浙江河姆渡遺址出土的稻谷、骨耜等材料B.司馬遷《史記》中有關(guān)黃帝的記載C.炎帝教民開墾耕種、制作陶器的神話傳說D.北京人遺址的打制石器和動物化石3.如果拍攝一部反映傳說中堯、舜、禹時期的電視連續(xù)劇,能夠出現(xiàn)的情節(jié)是A.黃帝和炎帝共同視查大禹治水的工作 B.堯發(fā)明了文字C.禹治水三過家門而不入 D.禹將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置讓給了舜4.西周時期,周天子把土地和平民,奴隸分給親屬和功臣等,封他們?yōu)橹T侯,諸侯必須服從周天子命令,并承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。這一制度是()A.奴隸制 B.禪讓制 C.分封制 D.郡縣制5.歷史文物是后人了解歷史的第一手資料。通過下圖所示文物,我們可以了解哪一時期的歷史()A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周6.據(jù)記載,春秋時期魯國向周天子朝貢7次,其中魯國國君親自去3次;同時,魯國朝齊11次,朝晉20次,這一歷史現(xiàn)象反映的實質(zhì)是()A.魯國定期向周天子納貢 B.魯國國君主動與齊、晉結(jié)好C.周王室地位衰落 D.天子依附于諸侯7.中國古代有一項水利工程建成后,當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了“水旱從人,不知饑饉,時無荒年,天下謂之天府”的景象。該工程是A.大運河 B.三峽 C.都江堰 D.靈渠8.“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!碧岢鲞@一思想的是()A.老子 B.孔子 C.墨子 D.孟子9.秦統(tǒng)一后,為改變幣制混亂的狀況,由政府統(tǒng)一鑄造通行全國的貨幣(如下圖所示)。這一舉措:A.加強(qiáng)了各地的行政管理 B.促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)交流C.加強(qiáng)了各地的交通往來 D.有利于各地的文化交流10.請仔細(xì)觀察下面的農(nóng)民起義示意圖,對此解讀正確的一項是()A.攻占咸陽,推翻了秦朝殘暴統(tǒng)治B.是中國歷史上第一次農(nóng)民大起義C.劉邦和項羽進(jìn)行了四年楚漢戰(zhàn)爭D.利用宗教組織太平道發(fā)動的起義11.下表顯示了東漢中后期10個皇帝的即位年齡及壽命,這一現(xiàn)象導(dǎo)致()A.七國之亂爆發(fā) B.八王之亂興起C.外戚和宦官交替專權(quán) D.王莽篡漢12.為了解決下圖“西漢初期中央和封國力量對比”所反映的社會問題,漢武帝所采取的措施是A.實行了鹽鐵專賣 B.建立了刺史制度 C.頒布了“推恩令” D.派衛(wèi)青擊敗匈奴13.文物是物化的歷史、凝固的歷史,是研究歷史的重要佐證。從下面這幅漢墓出土的牛車的文物圖片中,我們能提煉出的最準(zhǔn)確的信息是()A.西漢初年牛車普及 B.牛力氣大,適宜拉車 C.當(dāng)時交通不便 D.西漢初年經(jīng)濟(jì)凋敝14.英國作家培根說:“這三種東西,改變了世界面貌.第一種在文學(xué)上,第二種在戰(zhàn)爭上,第三種在航海上,由此引起了無數(shù)的變化.這種變化如此之大,以致沒有一個帝國、一個宗教派別、一個赫赫有名的人物能比這三種發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響.”他說的“這三種東西”不包括()A.“麻沸散” B.印刷術(shù) C.火藥 D.指南針15.課堂上,同學(xué)們做了有關(guān)“三國故事”選項的游戲,你認(rèn)為符合史實的是A.官渡之戰(zhàn)中曹操戰(zhàn)敗逃往北方 B.孫劉聯(lián)軍火燒赤壁大敗曹操C.周瑜三顧茅廬請諸葛亮 D.劉備派衛(wèi)溫到臺灣16.西漢政府為管轄★號處(見下圖)所設(shè)立的官職是存A.卿大夫 B.太史令 C.鹽鐵官 D.西域都護(hù)17.下圖為敦煌莫高窟壁畫(中原少數(shù)民族的坐具),印證了少數(shù)民族的生活方式融入到漢族生活中的生實。這一變化主要是由于()A.張騫通西域 B.玄奘西行 C.孝文帝改革 D.班超出使西城18.三國兩晉南北朝時期,促進(jìn)我國南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)重心南移打下基礎(chǔ)的原因有①北方人口南遷帶來先進(jìn)工具和技術(shù)②江南地區(qū)具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越自然條件;③江南地區(qū)的戰(zhàn)爭相對較少,社會秩序比較安定.④南下移民和當(dāng)?shù)孛癖姷墓餐.②③④ B.①③④ C.①②③ D.①②③④19.下列政權(quán)定都洛陽的是()①西漢②東漢③魏國④西晉⑤東晉A.①④⑤ B.③④⑤ C.②③④ D.①③⑤20.下列關(guān)于魏晉南北朝時期科技文化的說法中不正確的是()A.東漢末年,書法成為一種藝術(shù)B.“畫圣”王羲之的作品是《蘭亭集序》有天下第一行書的美譽(yù)C.東晉顧愷之的代表作品是《女史箴圖》和《洛神賦圖》D.山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟是著名的兩大石窟二、解答題21.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的歷史責(zé)任。閱讀下列材料:材料一:《道德經(jīng)》中有一句經(jīng)典,“人法地,地法天,天法道,道法自然……我無為而民自化,我好靜而民自正?!辈牧隙喉n非在《有度》篇中說:“威不兩錯,制不二門,”這是韓非惜用《管子·明法篇》中的話,即“成勢獨在于主,則群臣畏懼;威成勢分于臣,則令不行。故明主之治天下也,威勢獨在于主,而不與群臣共”,故曰“威不兩錯”材料三:在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中,諸子百家熠熠生輝,儒道釋和諧共生,毫不夸張地說,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智,在科學(xué)上有大真,在倫理上有大善,在藝術(shù)上有大美?!浴稄膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實現(xiàn)中國夢的精神力量》(1)據(jù)材料一,概括老子的主要觀點,并結(jié)合所學(xué)知識,分析其產(chǎn)生的歷史背景。(2)材料二中的韓非是哪一思想學(xué)派的集大成者?“威不兩錯”體現(xiàn)了他怎樣的政治主張?(3)據(jù)材料三,指出戰(zhàn)國時期思想領(lǐng)城“熠生輝”局面的名稱。并結(jié)合相關(guān)史實,概述該局面怎樣促進(jìn)了思想文化的繁榮?22.春秋戰(zhàn)國是中國思想文化史上的一座高峰,同時也是中國傳統(tǒng)文化的奠基時代。(1)有個思想家認(rèn)為,血親之愛與生俱來,家庭的親情、感情是血緣關(guān)系決定的,是發(fā)自人本性的愛。子女對父母的愛就是孝,兄妹之間的愛就是“悌”。這位思想家是誰?我們今天了解他的思想可以查閱的什么文化典籍?(2)有個思想家認(rèn)為,治國應(yīng)該要有民本思想,要求統(tǒng)治者不要過分盤剝?nèi)嗣?,得民心者得天下。這個思想家是哪一學(xué)派思想?其代表是誰?(3)有個思想家認(rèn)為,治國應(yīng)該要依靠法、術(shù)、勢,強(qiáng)調(diào)以法治國,這個集大成者是?他的思想對秦朝的興亡產(chǎn)生了什么影響?23.三國兩晉南北朝時期,我國國家分裂,政權(quán)分立。運用所學(xué)知識,回答下列問題。(1)“屯田數(shù)載救黎民,官渡一戰(zhàn)挫傲軍?!边@句話反映的歷史人物奠定了材料一中哪個政權(quán)的基礎(chǔ)(填序號)?根據(jù)所學(xué)知識說出他完成局部統(tǒng)一的措施。(2)歸納材料二所反映的歷史現(xiàn)象,結(jié)合所學(xué)知識說出這一歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。(3)材料三中的“高祖”指誰?材料三反映了“高祖”采取了哪一具體措施,并結(jié)合所學(xué)知識說出他這樣做的目的。(4)國家統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的不可抗拒的歷史潮流,即使是國家處于分裂狀態(tài),也仍然孕育著統(tǒng)一的因素。根據(jù)以上問題的作答,歸納三國兩晉南北朝時期的統(tǒng)一因素?!緟⒖即鸢浮恳?、選擇題1.D解析:D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識,北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上。北京人生活在距今約70萬——20萬年。北京人的遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石等,這反映出北京人已經(jīng)學(xué)會使用火,還會長時間保存火種。北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸,從而改善了生產(chǎn)條件。故北京人住在洞穴中,洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明。D正確;半坡人生活在距今約五六千年。半坡人開始種植粟,才有小米粥,排除A;北京人使用打制石器,但是他們?nèi)后w生活,還沒有一個人用打制石器打死一頭野獸,排除B;北京人還不會人工取火,只會使用天然火,排除C;故選D。2.A解析:A【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知,我國很早就出現(xiàn)了原始的農(nóng)耕,是世界上最早種植水稻的國家。距今約七千年的河姆渡原始居民生活在浙江余姚河姆渡村,生動地展現(xiàn)了長江流域原始農(nóng)耕的圖景。河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻。A正確;黃帝、炎帝是傳說中的人物,不能作為可靠的史料,BC排除;北京人時期還沒有出現(xiàn)農(nóng)耕生活,D排除;故選A。3.C解析:C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知,禹的父親鯀曾主持治理黃河水患,他用了9年時間都沒有成功,后被處死。禹接受治水的重任后,總結(jié)教訓(xùn),采用疏導(dǎo)的方法,開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海,他全身心投入治水,曾三過家門而不人,經(jīng)過10多年的努力,終于消除了水患,禹治水有功,得到民眾愛戴,被尊稱為“大禹”,C項正確;炎帝和黃帝為中華民族被稱為人文初祖,早于大禹的生活年代,排除A項;傳在黃帝時期,倉額創(chuàng)造文字,排除B項;堯舜禹時期實行禪讓制,禹建立中國歷史上第一個王朝——夏朝,禹的兒子啟繼承了王位,排除D項。故選C項。4.C解析:C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知,西周時期為了鞏固封建統(tǒng)治,實行了分封制。周天子把土地和平民、奴隸分封給親屬、功臣,讓他們當(dāng)諸侯。諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn),西周通過分封諸侯,開發(fā)了邊地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個強(qiáng)盛的國家,故C正確;奴隸制是代表西周所處的社會階段,A項不符合題意,排除;B項是在堯舜禹時期實行的制度,排除;郡縣制到戰(zhàn)國時期才出現(xiàn),D錯誤。5.B解析:B【詳解】根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識可知,圖片反映的是甲骨文和司母戊鼎,甲骨文是商朝時期出現(xiàn)的文字。商朝是我國青銅文化的燦爛時期,青銅器生產(chǎn)規(guī)模大,品種多,工藝精美。著名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊,其中司母戊鼎是世界現(xiàn)存最大的青銅器,B符合題意,ACD排除。故選擇B。6.C解析:C【詳解】依據(jù)題干信息“春秋時期魯國向周天子朝貢7次,其中魯國國君親自去3次。同時魯國朝齊11次,朝晉20次”可知,春秋時期,諸侯勢力強(qiáng)大,周天子的權(quán)勢日漸衰落,所以這一歷史現(xiàn)象反映的實質(zhì)是周王室地位衰落,C項符合題意;AB項屬于歷史表象,不能反映出實質(zhì),排除;D項在題干材料中體現(xiàn)不出來,排除。故選C。7.C解析:C【詳解】從材料“水旱從人,天下謂之天府”可知材料描述的水利工程是都江堰,都江堰是戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程,使四川獲得了“天府之國”的美稱,故選C;ABD與“天府”不同,排除。8.B解析:B【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,“譬如北辰,居其所而眾星共之”,這是孔子打的一個比方。這句話的意思是說,施行“德”政的人,就像天上的北極星一般,受到滿天星辰的拱衛(wèi),體現(xiàn)了孔子仁政的思想,故B正確;老子主張無為而治,墨子主張“兼愛”“非攻”,孟子主張“民為貴,君為輕”,且他們都沒說過題干的話,故ACD錯誤。綜上故選B。9.B解析:B【詳解】如圖所示是半兩錢。它改變了幣制混亂的狀況,從而促進(jìn)各地的經(jīng)濟(jì)交流,故B正確;這不是行政管理措施,故A錯誤;統(tǒng)一車軌加強(qiáng)了各地的交通往來,故C錯誤;統(tǒng)一文字有利于各地的文化交流,故D錯誤。10.B解析:B【解析】【詳解】依據(jù)圖片信息“咸陽”“陳”“大澤鄉(xiāng)”,可知是指秦末陳勝吳廣起義,公元前209年,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,在陳建立張楚政權(quán),起義軍一度逼近秦都咸陽,但最終被鎮(zhèn)壓下去,故A不符合題意。陳勝吳廣起義是我國歷史上第一次農(nóng)民起義,它沉重的打擊了秦朝的統(tǒng)治,鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治,故B符合題意。題干的主旨是反映秦末陳勝吳廣起義,劉邦和項羽進(jìn)行了四年楚漢戰(zhàn)爭是在秦朝滅亡之后,故C不符合題意。利用宗教組織太平道發(fā)動的起義是東漢末年的黃巾起義,故D不符合題意。故選B。11.C解析:C【詳解】依據(jù)題干可知東漢中后期皇帝即位時大多年幼,且壽命較短,結(jié)合所學(xué)知識,這一現(xiàn)象導(dǎo)致太后臨朝,而太后重用自家親戚,以致外戚專權(quán),皇帝長大后又不甘心受制于外戚,借助宦官奪權(quán),結(jié)果又造成宦官專權(quán),由此惡性循環(huán),出現(xiàn)外戚和宦官交替專權(quán)的局面,東漢政治日益黑暗,C正確;七國之亂爆發(fā)于西漢漢景帝時期,A排除;八王之亂興起于西晉時期,B排除;王莽篡漢是指篡奪西漢政權(quán),但是王莽建立的新朝很快被推翻,劉秀建立東漢,D排除。故選C。12.C解析:C【詳解】根據(jù)“西漢初期中央和封國力量的對比”可以看出封國人口和轄郡都超過中央,漢初分封的諸侯王勢力逐漸膨脹,對皇權(quán)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅,為此漢武帝頒布“推恩令”,徹底解決了王國問題,選項C符合題意;ABD選項中的措施都不是為了解決諸侯國的問題,排除。故選C。13.D解析:D【詳解】根據(jù)題干信息“漢墓出土的牛車”,結(jié)合所學(xué)知識可知,說明西漢初年經(jīng)濟(jì)蕭條,牲畜奇缺,連馬匹都很少。選項D符合題意;選項ABC在題干內(nèi)容中沒有體現(xiàn),可排除。故選D。14.A解析:A【詳解】試題分析:本題主要考查學(xué)生對我國的四大發(fā)明的準(zhǔn)確識記。依據(jù)已學(xué)知識可知,A“麻沸散”是華佗發(fā)明的一種麻醉藥劑,不屬于四大發(fā)明,題干里的文學(xué)上、戰(zhàn)爭上、航海上對應(yīng)的分別是B、C、D三個選項,故選A。15.B解析:B【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,208年,曹操軍隊與孫權(quán)、劉備聯(lián)軍在赤壁交戰(zhàn),孫劉聯(lián)軍以少勝多,火燒赤壁大敗曹操,曹操戰(zhàn)敗逃往北方為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ),所以符合史實的是B,B項符合題意;A項官渡之戰(zhàn)中曹操打敗袁紹,為統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ),排除;C項是劉備三顧茅廬請諸葛亮,排除;D項是孫權(quán)派衛(wèi)溫到臺灣,排除。故選B。16.D解析:D【詳解】根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識可知,★號處是西域,公元前60年,西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù),作為管理西域的最高長官,管轄西域36國,都護(hù)府設(shè)在烏壘城。西域都護(hù)的設(shè)置,標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán),其管轄范圍包括今及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū),D符合題意;ABC項官職與西域的管理無關(guān),排除。故選擇D。17.C解析:C【詳解】據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知,敦煌莫高窟壁畫(中原少數(shù)民族的坐具),印證了少數(shù)民族的生活方式融入到漢族生活中的生實。這一變化主要是由于孝文帝改革。為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化,進(jìn)一步加強(qiáng)對黃河流域的控制,孝文帝與494年將都城從平城遷到洛陽。孝文帝采取了一系列漢化政策:改官制、禁胡服、學(xué)漢語、通婚姻、改姓氏等等。故C符合題意;張騫通西域與材料無關(guān),故A不符合題意;玄奘西行學(xué)習(xí)印度的佛教,與題干無關(guān),故B不符合題意;班超出使西域;與題干無關(guān),故D不符合題意;故選C。18.D解析:D【詳解】三國兩晉南北朝時期,江南地區(qū)得到了開發(fā),變化的原因有①北方人口南遷帶來先進(jìn)工具和技術(shù)、②江南地區(qū)具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越自然條件、③江南地區(qū)的戰(zhàn)爭相對較少,社會秩序比較安定、④南下移民和當(dāng)?shù)孛癖姷墓餐Α"佗冖邰芫项}意,所以D符合題意,ABC項排除。故選擇D。19.C解析:C【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知,王莽政權(quán)被農(nóng)民起義推翻后,西漢宗室劉秀在25年稱帝,定都洛陽,史稱東漢,劉秀就是光武帝;220年曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝,在洛陽稱帝,國號魏;266年,司馬懿的孫子司馬炎自立為帝,改國號為晉,以洛陽為都,史稱西晉。②③④符合題意,C正確;公元前202年建立漢朝,定都長安,史稱西漢。①錯誤,AD排除;西晉的皇族司馬睿于317年重建晉王朝,以建康為都城,史稱東晉。⑤錯誤,B排除;故選C。20.B解析:B【詳解】東晉的王羲之將書法藝術(shù)提高到一個新階段。他寫出的字或端秀清新或“飄若浮云,矯若驚龍”,王羲之的代表作是《蘭亭集序》,達(dá)到收放自如、渾然天成的境界,王羲之由于在書法藝術(shù)上的杰出成就,被后人譽(yù)為“書圣”,B符合題意;ACD項表述與史實相符,排除。故選擇B。二、解答題21.(1)主要觀點:道法自然;“無為而治”。背景:經(jīng)濟(jì)發(fā)展;王室衰微;諸侯爭霸。(2)法家。主張:以法治國,建立中央集權(quán)制度。(3)局面:百家爭鳴。舉措:戰(zhàn)國時期,各學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù)解析:(1)主要觀點:道法自然;“無為而治”。背景:經(jīng)濟(jì)發(fā)展;王室衰微;諸侯爭霸。(2)法家。主張:以法治國,建立中央集權(quán)制度。(3)局面:百家爭鳴。舉措:戰(zhàn)國時期,各學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說,激烈辯駁,互相抨擊,提出各種政治主張和治國方略,促成了思想文化的空前繁榮。【詳解】(1)觀點:根據(jù)材料中的“人法地,地法天,天法道,道法自然……我無為而民自化”可概括其主要觀點為道法自然;“無為而治”;歷史背景:根據(jù)所學(xué)知識可知,春秋時期時期,社會經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展,尤其是春秋后期鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn),在政治上,周王室地位下降,大的諸侯勢力崛起,他們競相稱霸。(2)學(xué)派:根據(jù)所學(xué)知識可知,戰(zhàn)國末期的韓非是法家的集大成者;政治主張:根據(jù)材料中的“成勢獨在于主,則群臣畏懼;威成勢分于臣,則令不行。故明主之治天下也”,然后結(jié)合所學(xué)知識可知,他反對空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(3)名稱:根據(jù)材料中的“諸子百家熠熠生輝,儒道釋和諧共生……”可知其名稱為百家爭鳴;舉措:根據(jù)所學(xué)正所知識可知,戰(zhàn)國時期,舊的制度進(jìn)一步瓦解,新的社會制度逐步確立,此時的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍,形成了不同的學(xué)說,各學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說,激烈辯駁,互相抨擊,提出各種政治主張和治國方略,百家爭鳴促成了思想文化的空前繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰。22.(1)孔子;《論語》。(2)儒家;孟子。(3)韓非子;秦朝利用法家思想迅速強(qiáng)大,建立秦朝;同時,也因法家思想引起暴政。【詳解】(1)根據(jù)題干“血親之愛與生俱來,家庭的親情、感情是血緣關(guān)系決解析:(1)孔子;《論語》。(2)儒家;孟子。(3)韓非子;秦朝利用法家思想迅速強(qiáng)大,建立秦朝;同時,也因法家思想引起暴政。【詳解】(1)根據(jù)題干“血親之愛與生俱來,家庭的親情、感情是血緣關(guān)系決定的,是發(fā)自人本性的愛。子女對父母的愛就是孝,兄妹之間的愛就是‘悌’“結(jié)合所學(xué)知識,可知這位思想家時孔子。這是《論語》中記載內(nèi)容??鬃拥乃枷氡凰牡茏诱沓伞墩撜Z》一書,故我們今天了解他的思想可以查閱的是《論語》。(2)根據(jù)題干“治國應(yīng)該要有民本思想,要求統(tǒng)治者不要過分盤剝?nèi)嗣?,得民心者得天下”結(jié)合所學(xué)知識,可知這個思想家孟子是儒家學(xué)派思想。戰(zhàn)國時期,儒家學(xué)派的代表是孟子。(3)根據(jù)題干“治國應(yīng)該要依靠法、術(shù)、勢,強(qiáng)調(diào)以法

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