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PAGE20-陜西省寶雞市渭濱區(qū)2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題(含解析)一、學(xué)問(wèn)積累1.下面各項(xiàng)加點(diǎn)字的讀音無(wú)誤的一項(xiàng)是()A.糍(cí)粑虢(guī)鎮(zhèn)披繡闥(tà)襜(chān)帷暫駐B.老鸛(guàn)河逋(bū)慢猶望一稔(rěn)如翚(huī)斯飛C.眇眇(miǎo)朝槿(jǐn)鼎鐺(dāng)玉石風(fēng)乎舞雩(yú)D.汾(fēn)州為(wèi)國(guó)者修葺(qì)技經(jīng)肯綮(qìng)【答案】B【解析】【詳解】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)字音的實(shí)力。A項(xiàng),“虢(guī)鎮(zhèn)”應(yīng)為“虢(guó)鎮(zhèn)”。C項(xiàng),“鼎鐺(dāng)玉石”應(yīng)為“鼎鐺(chēng)玉石”。D項(xiàng),“汾(fēn)州”應(yīng)為“汾(fén)州”,“為(wèi)國(guó)者”應(yīng)為“為(wéi)國(guó)者”。故選B。2.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用,全都正確的一項(xiàng)是①中國(guó)海軍在南海實(shí)行的軍演,呈現(xiàn)出新時(shí)期中國(guó)軍人保家衛(wèi)國(guó)的志氣和決心,即使馬革裹尸,也要捍衛(wèi)主權(quán)。②中國(guó)和越南就解決南海分歧達(dá)成了有效共識(shí),希望域外國(guó)家支持而不是干擾中國(guó)和東盟國(guó)家的努力,不要橫生枝節(jié),不要試圖破壞這個(gè)局面。③人不能餓著靜候志向世界的到來(lái),至少也得留一點(diǎn)殘喘,正如涸轍之鮒,急謀斗升之水一樣。④莫言小說(shuō)最先折服你的并不是故事和人物,而是語(yǔ)言。那一個(gè)個(gè)平淡的文字背后深藏著穿云裂石的哀痛和憐愛(ài)。⑤日前,一名小伙為了讓自己的網(wǎng)絡(luò)直播更火,鋌而走險(xiǎn)去直播捅馬蜂窩,結(jié)果被馬蜂蜇成重傷,住進(jìn)了重癥監(jiān)護(hù)室。⑥仿佛昨天才踏進(jìn)校門,誰(shuí)料倏忽之間,中學(xué)三年已經(jīng)過(guò)去,吉光片羽,無(wú)處尋找,令人唏噓不已。A.①④⑤ B.①②③ C.②③⑥ D.④⑤⑥【答案】B【解析】試題分析:①馬革裹尸:馬革:馬皮。用馬皮把尸體裹起來(lái)。指英勇?tīng)奚趹?zhàn)場(chǎng)。運(yùn)用正確。②橫生枝節(jié):解決問(wèn)題時(shí),發(fā)生了一些意外事情。運(yùn)用正確。③涸轍之鮒:涸:干;轍:車輪輾過(guò)的痕跡;鮒:鯽魚(yú)。水干了的車溝里的小魚(yú)。比方在逆境中急待援救的人。運(yùn)用正確。④穿云裂石:意為穿破云天,震裂石頭。形容聲音高亢響亮。對(duì)象錯(cuò)誤。⑤鋌而走險(xiǎn):鋌:急走的樣子;走險(xiǎn):奔赴險(xiǎn)處。指在無(wú)路可走的時(shí)候?qū)嵭忻半U(xiǎn)行動(dòng)。不合語(yǔ)境。⑥吉光片羽:吉光:古代神話中的神獸名;片羽:一片毛。比方殘存的寶貴文物。對(duì)象不當(dāng)。【考點(diǎn)定位】正確運(yùn)用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。實(shí)力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!久麕燑c(diǎn)睛】本題考查正確運(yùn)用成語(yǔ)的實(shí)力,其測(cè)試重點(diǎn)是:一感情色調(diào)的誤用,二望文生義,三適用對(duì)象弄錯(cuò),四具有雙重含義的成語(yǔ),五語(yǔ)境或邏輯錯(cuò)誤。復(fù)習(xí)過(guò)程中要留意多積累,留意從整體上把握成語(yǔ)的含義,留意區(qū)分形似神異的成語(yǔ),留意成語(yǔ)的感情色調(diào),留意有雙重含義的成語(yǔ)。本題采納的是獨(dú)立辨析形式,指向明確,所選成語(yǔ)皆是常用常見(jiàn)易誤成語(yǔ),難度不大。3.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.環(huán)保事務(wù)之所以常常性地頻頻發(fā)生,有專家分析認(rèn)為,主要是由于一些地方政府單純地依靠大規(guī)模投入獲得經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,使得資源消耗驚人,環(huán)保問(wèn)題日漸嚴(yán)峻。B.自8月13日“人民不會(huì)遺忘·中國(guó)革命歷史展”于國(guó)家展覽館開(kāi)幕以來(lái),得到了各界群眾的廣泛關(guān)注,參觀人數(shù)持續(xù)增加。C.住房問(wèn)題既是民生問(wèn)題也是發(fā)展問(wèn)題,關(guān)系到千家萬(wàn)戶的切身利益,關(guān)系到人民群眾的安家立業(yè),關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。D.城鎮(zhèn)建設(shè)要充分體現(xiàn)天人合一理念,提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色,構(gòu)建生態(tài)與文化愛(ài)護(hù)體系,實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)與自然和諧發(fā)展。【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析修改病句的實(shí)力。A項(xiàng),“常常性地頻頻發(fā)生”成分贅余,“常常性地”與“頻頻”重復(fù),刪去其中一個(gè)。B項(xiàng),“自……以來(lái),得到了……”成分殘缺,缺主語(yǔ),應(yīng)把“人民不會(huì)遺忘?中國(guó)革命歷史展”置于句首。D項(xiàng),搭配不當(dāng),“提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色”中“提高”與“特色”不搭配。故選C。4.填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()寬容失敗與追求勝利是辯證統(tǒng)一的。①對(duì)失敗足夠?qū)捜荩?yīng)應(yīng)運(yùn)動(dòng)員更好的成長(zhǎng)環(huán)境,他們②可能輕裝上陣,沖擊更好成果。“超級(jí)丹”在近日的訪談中表示,許多名將參與奧運(yùn)發(fā)揮失常,正是③給自己的包袱太大。④,奧運(yùn)場(chǎng)上有太多意外存在,以此為唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不完全客觀,壓力過(guò)大只會(huì)起到反作用。一個(gè)國(guó)家,⑤她的人民獲得了自然生成的大國(guó)心態(tài)時(shí),才是真正的大國(guó)。追求勝利同時(shí)寬容失敗的成熟心態(tài),⑥局限于奧運(yùn)賽場(chǎng)上。①②③④⑤⑥A假如就因?yàn)榇送庠诓灰狟只有才/的確當(dāng)不應(yīng)C假如就/此外在不要D只有才因?yàn)榈拇_當(dāng)不應(yīng)A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】試題分析:此題可用解除法。依據(jù)句意①②前后兩句應(yīng)為條件關(guān)系句,解除A、C;③處應(yīng)當(dāng)是說(shuō)明“發(fā)揮失?!钡木売桑赃xD。5.依次填入下列橫線處的語(yǔ)句,語(yǔ)氣和諧、語(yǔ)意連貫的一組是()人們往往喜愛(ài)長(zhǎng)盛不衰的事物,渴求永蘊(yùn)魅力的生命,然而,我們冷靜地細(xì)細(xì)想來(lái),春天,桃李熠熠生輝,光彩照人,可一入夏便落英繽紛;夏日,荷塘凝碧,清香暗送,但到了秋天,只留下斷梗敗葉的滿目蒼涼;秋天,菊花錦簇,熱情奔放,但當(dāng)寒風(fēng)勁吹之際,。由此可見(jiàn),世上再美的事物也不會(huì)是永恒的。①哪有永不衰竭的事物,哪有永不凋謝的鮮花呢?②哪有永不凋謝的鮮花,哪有永中衰竭的事物呢?③紅梅傲霜斗雪,獨(dú)占了嚴(yán)冬的俏枝④只好讓位于傲霜斗雪的紅梅A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【答案】C【解析】試題分析:本題考查句式的選用和語(yǔ)言表達(dá)連貫的實(shí)力。①句運(yùn)用反問(wèn)句,語(yǔ)氣劇烈。②句運(yùn)用“……是沒(méi)有的……是沒(méi)有的”這一陳述語(yǔ)氣,語(yǔ)氣平淡。因此,第一個(gè)空應(yīng)選①。③句運(yùn)用短句,主語(yǔ)中途變換,前后不連貫。④句主語(yǔ)前后一樣,句式相應(yīng)相稱??键c(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、精確、顯明、生動(dòng)。實(shí)力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E6.補(bǔ)寫下列詩(shī)文名句。(1)《逍遙游》中描繪鯤鵬體形碩大無(wú)比,變更奇妙莫測(cè),奮飛時(shí)雙翼遮天蔽日,激起的水花達(dá)三千里,奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即使如此,在作者看來(lái)也并非逍遙,因?yàn)樗琅f有所恃的句子是:_____,____。(2)《滕王閣序》中描寫水天相接、渾然天成景色的句子是:____________,____________。這兩句是將對(duì)滕王閣的景物描寫推向高潮的句子,也是全文文眼句,歷來(lái)被人視為千古絕唱。(3)《阿房宮賦》中總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的,并且還揮霍無(wú)度,將剝削來(lái)的錢財(cái)像泥沙一樣的奢侈掉,給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。揭露和控訴了秦的自私無(wú)道的語(yǔ)句是:_______________,_________________?(4)《蜀相》中寫諸葛亮才智和功業(yè)的詩(shī)句是______________,_______________。【答案】(1).摶扶搖而上者九萬(wàn)里(2).去以六月息者也(3).落霞與孤鶩齊飛(4).秋水共長(zhǎng)天一色(5).奈何取之盡錙銖(6).用之如泥沙(7).三顧頻煩天下計(jì)(8).兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記和默寫名言名句的實(shí)力。要留意如下字詞:摶、息、鶩、錙銖、頻。二、閱讀鑒賞(一)論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。說(shuō)“孝”兩千多年前神州大地上一對(duì)師徒的對(duì)話,揭開(kāi)了人類這條河流之所以生生不息的隱私。徒弟子路在河邊問(wèn)道:“老師,我想聽(tīng)聽(tīng)您的志向。”老師孔丘想了想,說(shuō)了十二個(gè)字:“老者安之,摯友信之,少者懷之。”孔子的這三句話,也可以用三個(gè)簡(jiǎn)潔的字概括:老者安之,是孝;摯友信之,是信;少者懷之,是慈。請(qǐng)留意,為什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位?同樣,為什么此后世世代代的中國(guó)人,也同樣把孝稱為百善之首呢?或許有人會(huì)說(shuō),老人是才智的化身,后輩須要向老人學(xué)習(xí),以傳承各種學(xué)問(wèn)和技能,所以當(dāng)然要孝敬老者。然而此情非中國(guó)獨(dú)有,世界上各個(gè)文明都是如此,這一點(diǎn)不足以說(shuō)明孝在中國(guó)具有至高地位,而且考古資料也表明“孝為首”的狀況未必自遠(yuǎn)古就如此。在已經(jīng)發(fā)覺(jué)的我國(guó)最早文字——甲骨文中并沒(méi)有“孝”字,孝字出現(xiàn)于更晚些時(shí)候的商周金文中。我們不妨先看看荀子對(duì)人類生存境況的一段論述。荀子認(rèn)為,“人生不能無(wú)群”,“人能群,彼不能群也”。人類相對(duì)于其他物種,在力氣、速度上都沒(méi)有什么優(yōu)勢(shì),卻能在嚴(yán)酷的生存環(huán)境中賽過(guò)其他動(dòng)物,是因?yàn)槿硕萌后w合作。人為什么能做到群體合作,就在于每個(gè)人都知其本分,各行其正,各安其所。所以,人不能無(wú)群,既在群體中,就不能不講本分,否則,就不免會(huì)陷于紛爭(zhēng)、動(dòng)亂和瓦解。無(wú)疑,為了群體的共存,人還須要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起來(lái)。孟子曾把人的天性中固有的四種合作、利他的因素,稱為“四端”:惻隱之心,羞惡之心,辭讓之心,是非之心。“端”,是起點(diǎn)的意思。僅僅有一個(gè)起點(diǎn),當(dāng)然是不夠的,關(guān)鍵在于這些合作、利他的因素,通過(guò)怎樣的道路,滲透到人們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活實(shí)踐中去。好像正是在這一點(diǎn)上,中國(guó)文明和世界上的其他文明,漸漸走上了不同的道路。在基督教文明等神教文明和佛教文明等信任輪回的文明中,合作性的因素在肯定意義上是以來(lái)世許諾的形式向信眾頒布的。人們安守本分,很大程度上是因?yàn)樗麄冃湃危挥姓\(chéng)懇和善,“不殺人”,“不偷盜”,才能在死后獲得挽救去往天堂,或修得善果減除后世輪回之苦。然而在中國(guó),在熱衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后,人們好像漸漸形成了關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界、慎言死后世界的傳統(tǒng)。孔子的“不知生,焉知死”,便是對(duì)這一傳統(tǒng)的精練表達(dá)。相應(yīng)地,中國(guó)人摸索到了一條立足于現(xiàn)實(shí)世界、發(fā)揚(yáng)合作利他天性的道路。這條道路,自然要從一個(gè)人誕生時(shí)最先相遇的兩個(gè)人——父母起先,從自己和這兩個(gè)人無(wú)法割舍的關(guān)系起先。如此設(shè)想,我們好像就簡(jiǎn)潔理解,孝為什么被多數(shù)中國(guó)人作為修身的起點(diǎn),成為百善之首。在人類社會(huì)中,代際關(guān)系具有不行選擇性。人能夠選擇職業(yè)、居處、生活方式,卻不能選擇自己的父母。這一不行選擇的事實(shí)從消極的一方面理解,是無(wú)法躲避的深深的無(wú)奈。不過(guò),從主動(dòng)的一面來(lái)理解,代際關(guān)系的不行選擇性,恰恰使“孝”在中國(guó)文化中成為修身的起點(diǎn),成為百善之首。每個(gè)人都無(wú)可回避地處于與父母的實(shí)際關(guān)系中,正因?yàn)槿绱耍靶ⅰ笔敲總€(gè)人都不能不終生面對(duì)的事情,同時(shí)也就為每個(gè)人的合作利他品德的修養(yǎng)供應(yīng)了堅(jiān)固的依靠。你想修養(yǎng)你的德行,成為一個(gè)慈愛(ài)、有合作精神的人嗎?請(qǐng)從那個(gè)你一誕生起就必需與之合作的人起先,請(qǐng)從孝起先。現(xiàn)在,我們?cè)賮?lái)看看“孝”字的結(jié)構(gòu):上面是一個(gè)老人,下面是一個(gè)孩子。老在上,子在下。孝的含義,就這樣清楚地呈現(xiàn)著。(摘自《國(guó)學(xué)》,有刪改)7.下列對(duì)“孝”的表述,不正確的一項(xiàng)是A.孔子說(shuō)的“老者安之,摯友信之,少者懷之”,可以用“孝、信、慈”三個(gè)字來(lái)概括,以“孝”為先的思想影響了世世代代的中國(guó)人。B.甲骨文中并沒(méi)有“孝”字,孝字出現(xiàn)于更晚些時(shí)候的商周金文中,“孝為百善首”也未必自遠(yuǎn)古即有,但這并不能說(shuō)明孝在中國(guó)不具有至高地位。C.一個(gè)人從一誕生,最先遇到和自己無(wú)法割舍的兩個(gè)人——父母,這樣看來(lái),“孝”成為百善之首,是因?yàn)槎鄶?shù)中國(guó)人把它作為修身的起點(diǎn)。D.“孝”是每個(gè)人都不能不終生面對(duì)的事情,因?yàn)槊總€(gè)人都無(wú)可回避地處于與父母的實(shí)際關(guān)系中。8.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.“人生不能無(wú)群”,“人能群,彼不能群也”,這是荀子對(duì)于人類能賽過(guò)其他動(dòng)物以適應(yīng)嚴(yán)酷生存環(huán)境的緣由的論述,群體的合作讓人類能夠在生存劣勢(shì)中獲得發(fā)展。B.孟子把人的天性中固有的四種合作、利他的因素,稱為“四端”,但僅有“惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心”是不夠的,還須要在實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)。C.基督教、佛教是以來(lái)世許諾的形式向信眾頒布合作、利他因素,這好像讓中國(guó)文明和西方文明漸漸有了差距,從而走上了不同的道路。D.商代熱衷鬼神祭祀,周取代商以后,傳統(tǒng)發(fā)生了變更??鬃拥摹安恢?,焉知死”的說(shuō)法就是對(duì)人們關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界、慎言死后世界的傳統(tǒng)的精練表達(dá)。9.依據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.有人說(shuō),老人是才智的化身,后輩須要向老人學(xué)習(xí),來(lái)傳承各種學(xué)問(wèn)和技能,但這不能成為孝敬老者的根本緣由。B.孔子以孝為先的說(shuō)法、孟子的四端說(shuō)、荀子的合作說(shuō),他們關(guān)于孝的內(nèi)涵的理解和相識(shí),對(duì)我們今人有特別好的啟示作用。C.人須要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起來(lái),對(duì)這些因素的利用就是群體合作,是為了群體的共存。D.“孝”字的結(jié)構(gòu)本身就很好地詮釋了孝的含義。“孝”有助于培育我們的合作精神,讓人變得慈愛(ài)、有愛(ài)心?!敬鸢浮?.C8.C9.B【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的實(shí)力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對(duì)‘孝’的表述,不正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“不正確的一項(xiàng)”,然后閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最終進(jìn)行辨析。本題中,C項(xiàng),“一個(gè)人從一誕生,最先遇到和自己無(wú)法割舍的兩個(gè)人——父母,這樣看來(lái),‘孝’成為百善之首,是因?yàn)槎鄶?shù)中國(guó)人把它作為修身的起點(diǎn)”錯(cuò)誤,選項(xiàng)因果顛倒,由原文第5段可知,“一個(gè)人從一誕生,最先遇到和自己無(wú)法割舍的是父母”是緣由,“孝成為百善之首”“多數(shù)中國(guó)人把它作為修身的起點(diǎn)”是結(jié)果。故選C項(xiàng)。【8題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的實(shí)力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,如本題,題干問(wèn)的是“下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)”,然后閱讀選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于肯定化、變未然為已然。本題中,C項(xiàng),“基督教、佛教是以來(lái)世許諾的形式向信眾頒布合作、利他因素,這好像讓中國(guó)文明和西方文明漸漸有了差距,從而走上了不同的道路”錯(cuò)誤,“有了差距”在文中并沒(méi)有體現(xiàn),第四段只是指出“走上了不同的道路”;且選項(xiàng)強(qiáng)加因果,由原文第四段可知,前一句“基督教、佛教是以來(lái)世許諾的形式向信眾頒布合作、利他因素”是后一句“中國(guó)文明和西方文明……走上了不同的道路”的詳細(xì)表現(xiàn),而不是緣由。故選C項(xiàng)?!?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心愿思,并分析概括作者在文中觀點(diǎn)看法的實(shí)力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“依據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后閱讀選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將說(shuō)明的含意放在被說(shuō)明的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該說(shuō)明是否與全文保持一樣。本題中,B項(xiàng),“……孟子的四端說(shuō)、荀子的合作說(shuō),他們關(guān)于孝的內(nèi)涵的理解和相識(shí)……”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,“孟子的四端說(shuō)”是指人的天性中的合作、利他因素,“荀子的合作說(shuō)”是對(duì)人類生存境況的論述,這兩種說(shuō)法都不是關(guān)于孝的理解和相識(shí)。故選B項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是解除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容細(xì)致、細(xì)致地比較、比照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要實(shí)行了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),變更原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一樣。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“全部”“人人”等),看它是否有隨意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“或許”“必定”“可能”“好像”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必定、已然與未然,說(shuō)法肯定等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。其次步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,緣由結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)推斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述緣由或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看緣由或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)推斷句的表述,一看文中是否供應(yīng)了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有供應(yīng))是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。(二)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成題目。胡世寧,字永清,仁和人。弘治六年進(jìn)士。性剛直,不畏強(qiáng)御,且知兵。除德安推官。岐王初就藩,從官驕,世寧裁之。遷廣西太平知府。太平知州李浚數(shù)殺掠吏民,世寧密檄龍英知州趙元瑤擒之。母喪歸。服闋,赴京。道滄州,沈寇攻城急,世寧即馳入城,畫防守計(jì)。賊攻七日夜,不能拔,引去。遷江西副使。當(dāng)是時(shí),寧王宸濠驕橫有異志,莫敢言,世寧憤甚。正德九年三月。上疏曰:“敕王止治其國(guó),毋撓有司,以靖亂源,銷意外變?!卞峰[,大怒,列世寧罪,遍賂權(quán)幸,必殺世寧。世寧已遷福建按察使取道還里宸濠遂誣世寧逃馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西鵬盡系世寧家人索之急。李承勛為按察使,愛(ài)護(hù)之。世寧乃亡命抵京師,自投錦衣獄,獄中三上書(shū)言宸濠逆狀,卒不省。系歲馀,言官程啟充、徐文華、蕭鳴鳳,邢寰等交章救,乃謫戍沈陽(yáng)。居四年,宸濠果反,世寧起戍中為湖廣按察使。尋擢右僉都御史,巡撫四川。以父憂歸。世寧風(fēng)格峻整,居官廉,疾惡若仇,而薦達(dá)賢士如不及。都御史馬昊、陳九疇坐累廢,副使施儒、楊必進(jìn)考察被黜,御史李潤(rùn)、副使范銘為時(shí)所抑,連章薦之。與人語(yǔ),吶不出口。及具疏,援據(jù)古今,洞中窾會(huì)。與李承勛善,而特議不茍合。始以議禮與張璁、桂萼合,璁、萼德之,欲援以自助,世寧不愿附會(huì)。論事多抵牾。諸大臣皆恐之。帝始終優(yōu)禮不替。九年秋卒,贈(zèng)少保,謚端敏。(選自《明史·列傳第八十七》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.世寧已遷福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧家人索之急B.世寧已遷/福建按察使取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧家人/索之急C.世寧已遷/福建按察使取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧家人索之急D.世寧已遷福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧/家人索之急11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.弘治,是中國(guó)明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祐樘的年號(hào)。年號(hào),是我國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),始于漢武帝。B.疏,又稱“奏議”或“奏疏”,是臣僚向帝王進(jìn)言所用文書(shū)的統(tǒng)稱。疏的本意為“疏通”,這里引申為分條說(shuō)明的文字。C.父憂,為“丁父憂”的略寫,“丁憂”,是古代官員父母親去世后必需停職守制的制度。丁憂期間,丁憂人不準(zhǔn)為官。D.謚,謚號(hào),是古代君主、諸侯死去之后,依據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),賜予的一個(gè)帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.胡世寧通曉軍事。他的軍事才能在流寇攻打滄州時(shí)呈現(xiàn)出來(lái),流寇攻打滄州七天七夜,滄州城還是沒(méi)有被攻破,最終,流寇被迫撒離。B.胡世寧疾惡如仇。他為人風(fēng)格端莊,峻嚴(yán),任廣西太平知府時(shí),太平知州李浚幾次三番殺害吏民,掠奪財(cái)產(chǎn),胡世寧率人逮捕了他。C.胡世寧不畏權(quán)貴。他堅(jiān)決揭發(fā)寧王朱宸濠驕橫不法、有造反的意圖,即使遭遇迫害,并被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,也毫不屈服。他最終被諫官營(yíng)救出獄。D.胡世寧舉賢薦才。即使他舉薦的人被罷官,在考評(píng)中被黜斥,被當(dāng)時(shí)大臣?jí)褐?,他還是連上奏章舉薦,生怕被舉薦的人仕途不通達(dá)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)道滄州,流寇攻城急,世寧即馳入城,畫防守計(jì)。(2)與人語(yǔ),吶不出口。及具疏,援據(jù)古今,洞中窾會(huì)?!敬鸢浮?0.A11.D12.B13.(1)取道滄州時(shí),流寇正猛烈攻打滄州城,于是世寧騎馬疾馳入城,幫著制定守城的方法。(2)(胡世寧)與人說(shuō)話,嘴笨說(shuō)不出什么。等撰寫奏章時(shí),卻授引古今,深深切中要害?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的實(shí)力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的或許意思,然后要留意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)記性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變更等。推斷的時(shí)候,可以先找出斷句一樣的地方,再利用斷句規(guī)則辨別斷句不一樣的地方的正誤。如本題中,句中“世寧已遷福建按察使”,是說(shuō)“胡世寧(當(dāng)時(shí))已升為福建按察使”。“福建按察使”是“遷”的賓語(yǔ),中間不能斷開(kāi)??梢越獬鼴和C項(xiàng);“鵬盡系世寧家人索之急”是說(shuō)“潘鵬把胡世寧家人關(guān)了起來(lái),緊急追捕胡世寧”?!跋凳缹幖胰恕笔莿?dòng)賓結(jié)構(gòu),中間不能斷開(kāi)。可以解除D項(xiàng)。此句的完整翻譯是“胡世寧(當(dāng)時(shí))已升為福建按察使,赴任途中取道還鄉(xiāng)。宸濠就誣蔑他逃跑了,速派人傳令浙江巡按潘鵬將他抓住送到江西。潘鵬把胡世寧家人關(guān)了起來(lái),緊急追捕胡世寧”。故選A。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的實(shí)力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平常留意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要留意集合語(yǔ)境的含義作答。本題D項(xiàng),“古代君主、諸侯”不全面,應(yīng)是“古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人”,比如本文傳主胡世寧就是大臣。故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的實(shí)力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題B項(xiàng),“胡世寧率人逮捕了他”錯(cuò),原文是說(shuō)“密令龍英知州趙元瑤逮捕了他”。故選B?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的實(shí)力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回來(lái)文本,然后分析句子中是否存在特別句式和固定句式、短語(yǔ),再依據(jù)不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再實(shí)行對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“道”,取道;“急”,猛烈;“馳”,騎馬快跑;“畫”,策劃。其次句中,“(胡世寧)與人語(yǔ)”是省略句;“吶”,嘴笨;“具疏”,撰寫奏章;“洞中”,深深切中;“窾會(huì)”,要害?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專出名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特別句式,最終再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一樣的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特別的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:胡世寧,字永清,是仁和人。弘治六年考中進(jìn)士。他生性剛直,不畏懼強(qiáng)權(quán),并且懂得軍事。(起先他)被授予德安府推官。岐王初到封地,下屬驕橫,胡世寧制裁了他們。(胡世寧)升任廣西太平知府。太平知州李浚幾次三番殺害吏民,掠奪財(cái)物,胡世寧密令龍英知州趙元瑤逮捕了他。母親死后他回家守孝。守孝完后赴京。取道滄州時(shí),流寇正猛烈攻打滄州城,于是胡世寧騎馬疾馳入城,幫著制定守城的方法。流寇攻打了七天七夜,不能攻取,才撒退了。(他)升任江西副使。在這個(gè)時(shí)候,寧王朱宸濠驕橫不法,有造反的意圖,但是沒(méi)人敢說(shuō)起此事,胡世寧惱火極了。正德九年三月,(胡世寧)上書(shū)說(shuō):“皇上應(yīng)吩咐寧王只治理自己的封國(guó),不要干擾地方官府,來(lái)鏟除作亂的根源,滅亡無(wú)法設(shè)想的變故。”宸濠知道這件事后大為惱火,就排列了胡世寧的罪過(guò),賄賂全部當(dāng)權(quán)的寵臣們,非殺掉胡世寧不行。胡世寧(當(dāng)時(shí))已升為福建按察使,赴任途中取道還鄉(xiāng)。宸濠就誣蔑他逃跑了,速派人傳令浙江巡按潘鵬將他抓住送到江西。潘鵬把胡世寧家人關(guān)了起來(lái),緊急追捕胡世寧。李承勛(當(dāng)時(shí))是浙江按察使,(暗中)愛(ài)護(hù)了他。于是胡世寧逃命抵達(dá)南京,自己投案進(jìn)了錦衣衛(wèi)的監(jiān)獄。在監(jiān)獄中他三次上書(shū)陳述宸濠大逆不道的罪狀,最終無(wú)人理睬。關(guān)押了一年多,諫官程啟充、徐文華、蕭鳴鳳、邢寰等人交互遞上奏章搭救他,才(把他放出,將其)貶往沈陽(yáng)戍守。過(guò)了四年,宸濠果真造起反來(lái),胡世寧在貶戍地被起用,做了湖廣按察使。不久升任右金都御史,四川巡撫。因?yàn)楦赣H去世回鄉(xiāng)守孝。胡世寧風(fēng)度品行肅穆莊重,為官廉潔,疾惡如仇,而舉薦賢人卻生怕他們仕路不通達(dá)。都御史馬吳、陳九疇因受牽連被罷官,副使施儒、楊必進(jìn)在考評(píng)中被降職,御史李潤(rùn)、副使范輅被當(dāng)時(shí)大臣?jí)褐疲歼B上奏章舉薦。(胡世寧)與人說(shuō)話,嘴笨說(shuō)不出什么。等撰寫奏章時(shí),卻援引古今,深深切中要害。他和李承勛關(guān)系很好,但爭(zhēng)論政事從不茍且迎合。起初因?yàn)闋?zhēng)論“大禮”時(shí)他和張璁、桂萼看法一樣,張璁、桂萼感謝他,想攀附他讓他幫自己的忙。胡世寧卻不愿依附,爭(zhēng)論政事常常和他們看法相抵觸。朝中大臣都忌恨他。好在世宗皇帝對(duì)他始終恩禮不衰。嘉靖九年秋天(胡世寧)去世被追贈(zèng)為少保,謚號(hào)端敏。(三)詩(shī)詞鑒賞閱讀下面這兩首宋詩(shī),完成下列小題。別滁①歐陽(yáng)修花光濃爛柳輕明,酌酒花前送我行。我亦且如常日醉,莫教弦管作離聲。夜發(fā)分寧②寄杜澗叟黃庭堅(jiān)陽(yáng)關(guān)一曲水東流,燈火旌陽(yáng)③一釣舟。我自只如常日醉,滿川風(fēng)月替人愁。注:①慶歷八年,歐陽(yáng)修由滁州知州改任揚(yáng)州知州,此詩(shī)乃當(dāng)時(shí)所作。②分寧即今江西修水,詩(shī)人的家鄉(xiāng)。此詩(shī)是詩(shī)人離家赴任時(shí)所作。③旌陽(yáng),山名。14.下面對(duì)這兩首詩(shī)理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.歐詩(shī)首句寫景,點(diǎn)明別滁的時(shí)間是春天,為全詩(shī)寫離愁別緒定下了感情基調(diào)。B.歐詩(shī)中的“常日醉”寫出了詩(shī)人與眾來(lái)賓一起開(kāi)懷暢飲時(shí)的神情意態(tài)和詩(shī)人沖突、激烈的心情,餞行時(shí)當(dāng)?shù)孛癖娝憩F(xiàn)出來(lái)的真摯友好之情。C.歐詩(shī)后兩句是抒情,詩(shī)人把自己沖突、激烈的心情以坦然自若的語(yǔ)言含蓄地表達(dá)了出來(lái)。D.黃詩(shī)前兩句承題寫離家。組合了各種離別的意象,深厚地表達(dá)了離別時(shí)的情感。E.黃詩(shī)三、四句言情。說(shuō)自己也不過(guò)是和平常一樣,喝酒喝醉了,只是風(fēng)月在替自己愁,詩(shī)人自己并沒(méi)有別離的傷悲。15.兩首詩(shī)的結(jié)句都富有特色,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。【答案】14.AE15.①歐詩(shī)的結(jié)句用的是反襯手法,在餞別宴會(huì)上作為助興的音樂(lè),因離別在即,所以越是悅耳的曲調(diào),內(nèi)心就越感到難過(guò)。結(jié)句發(fā)人思索,使詩(shī)意余韻不盡。②黃詩(shī)的結(jié)句用的是擬人手法,充滿在水天之間的風(fēng)月在替人悲愁。以景物的多情拓展人的愁緒。擬物為人,以景傳情,點(diǎn)明景替人愁,意味深長(zhǎng)?!窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言、技巧、形象以及情感的實(shí)力。A項(xiàng),“為全詩(shī)寫離愁別緒定下了感情基調(diào)”錯(cuò)誤,歐詩(shī)首句寫景,是為全詩(shī)定下了舒坦開(kāi)朗的基調(diào)。E項(xiàng),“詩(shī)人自己并沒(méi)有別離的傷悲”錯(cuò)誤,詩(shī)人寫風(fēng)月替自己愁,將愁的范圍擴(kuò)大了,并不是選項(xiàng)所說(shuō)的詩(shī)人自己沒(méi)有愁緒。故選AE?!?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞品嘗詩(shī)歌語(yǔ)言、技巧的實(shí)力。題干要求考生分析兩首詩(shī)歌的結(jié)句??梢韵壤斫庠?shī)句的意思,接著分析詩(shī)句運(yùn)用的手法,最終分析達(dá)到的效果。先看歐詩(shī)結(jié)句?!澳滔夜茏麟x聲”意思是“請(qǐng)不要讓管弦奏出令人感傷離別哀音”,結(jié)合前文可知,這是餞別的宴會(huì),詩(shī)人如常日一樣開(kāi)懷暢飲,也如常日一樣聽(tīng)著音樂(lè),而在這種餞別宴上作為助興而奏的音樂(lè),是歐陽(yáng)修平常愛(ài)聽(tīng)的曲調(diào)。但因離憂嬰心,所以越是悅耳的曲調(diào),內(nèi)心就越感到難過(guò)。這里運(yùn)用反襯手法,“莫教弦管作離聲”,發(fā)人思索,使詩(shī)意余韻不盡。再看黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌結(jié)句?!皾M川風(fēng)月替人愁”意思是“那多情的風(fēng)、多情的月,吹著小船,照著江水,仿佛替人深深地發(fā)愁”,這句詩(shī)寫的是“滿川風(fēng)月”,卻說(shuō)它們“替人愁”,風(fēng)月替人發(fā)愁,風(fēng)月好像有了人的生命力,這是運(yùn)用擬人的修辭手法,自己無(wú)情而“滿川風(fēng)月替人愁”,如此措筆,加深了層次,把無(wú)情之物說(shuō)成有情,是把自己的感情移入物中;而自己“只如常日醉”貌以無(wú)情,實(shí)質(zhì)上成為有意的掩飾,是情到深處反無(wú)情的表現(xiàn)。(四)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。白雪豬頭蘇童我母親凌晨就提著籃子去肉鋪排隊(duì),可是她買不到豬頭肉。人們明明望見(jiàn)肉聯(lián)廠的小貨車運(yùn)來(lái)了八只豬頭,八只豬頭都冒著簇新生豬特有的熱氣,我母親排在第六位??墒堑热怃伒拈T打開(kāi)了,我母親卻望見(jiàn)柜臺(tái)上只放著四個(gè)小號(hào)的豬頭,另外四只大的不見(jiàn)了。我母親踮著腳向張?jiān)铺m的腳下看,望見(jiàn)的是張?jiān)铺m紫紅色的膠鞋。那只膠鞋突然抬起來(lái),把什么東西踢到更隱藏的地方去了。我母親斷定那是一只大豬頭。豬頭售空了,我母親卻倔,“我數(shù)過(guò)的,一共來(lái)了八只?!蔽夷赣H說(shuō),“還有四只,拿出來(lái)!你不拿我自己進(jìn)來(lái)拿了?!蔽夷赣H以為正義在她一邊,人就有點(diǎn)沖動(dòng),推推這人,撥撥那人,可是也不知是肉鋪里人太多,或者干脆就是人家有意擋著我母親的去路,她怎么也無(wú)法進(jìn)入柜臺(tái)里側(cè)。她聽(tīng)見(jiàn)張?jiān)铺m冷笑的聲音,“你算老幾呀,自己進(jìn)來(lái)拿,誰(shuí)批準(zhǔn)你進(jìn)來(lái)了?”一些紛亂的男女混雜的聲音此起彼伏地響起來(lái),少數(shù)聲音息事寧人,大多數(shù)聲音卻立場(chǎng)顯明,表示他們站在張?jiān)铺m的一邊。見(jiàn)喜的母親向我母親耳語(yǔ)了幾句,竟然就讓她冷靜下來(lái)了。她說(shuō),“張?jiān)铺m記仇,得罪誰(shuí)也不能得罪她,我跟你一樣,有五個(gè)孩子,都是長(zhǎng)身體的年齡,要吃肉的,怎么去得罪她呢?”我們街上不公允的事情許多,還是說(shuō)豬頭吧,有的人到了八點(diǎn)鐘才去肉鋪,卻提著豬頭從肉鋪里出來(lái)了。比如我們家隔壁的小兵,那天我母親望見(jiàn)小兵肩上扛著一只豬頭往家里走,盡管天底下的豬頭長(zhǎng)相雷同,我母親還是一眼認(rèn)出來(lái),那就是早晨時(shí)分在肉鋪失蹤的豬頭之一。小兵家沒(méi)什么了不得的,他父親在綢布店,母親在雜貨店,一個(gè)手里管著棉布,一個(gè)手里管著白糖,都是緊俏的憑票供應(yīng)的東西,我母親不是笨人,用不著問(wèn)小兵就知道個(gè)原委了。我母親平常擅長(zhǎng)與女鄰居相處,她手巧,會(huì)裁剪,也會(huì)縫紉,小兵的母親常常求上門來(lái),讓我母親縫這個(gè)縫那個(gè)的,我母親有求必應(yīng)。當(dāng)然女鄰居也賜予了肯定的回報(bào),主要是贈(zèng)送各種票證,有煤票,草紙票,最好的是布票。我們家那么多人,到了過(guò)年的時(shí)候,幾乎不花錢,每人都有新衣服新褲子穿。那天夜里我母親帶了一只嶄新的假領(lǐng)子到小兵家去了。小兵的母親是個(gè)聰慧的女人,她說(shuō):“張?jiān)铺m也有四個(gè)孩子呢,你給她家的孩子做幾條褲子嘛!為了孩子的肚子,你就別管你的面子了,你做好了褲子我給送去,保證你有好處,立刻要過(guò)年了,這么和她僵下去,你還希望有什么好東西端給孩子們吃呀,張?jiān)铺m那把刀是長(zhǎng)眼睛的,你吃了她的虧都沒(méi)地方去告她的狀。”女鄰居把我母親說(shuō)動(dòng)了心。母親說(shuō):“你替我捎個(gè)口信給張?jiān)铺m,讓她把料子拿來(lái),以后她兒女的衣服我來(lái)做好了?!狈彩露际浅脽岽蜩F的好,尤其在春節(jié)即將接近的時(shí)候。小兵的母親其次天回家的時(shí)候帶了一捆藏青色的布到我家來(lái)。此后的一個(gè)星期或許是我母親一生中最勞碌的日子。張?jiān)铺m供應(yīng)的一捆布要求做五條長(zhǎng)褲子,都是男褲,長(zhǎng)短不一。時(shí)間緊迫,只好挑燈夜戰(zhàn),我們?cè)谒瘔?mèng)中聽(tīng)見(jiàn)縫紉機(jī)應(yīng)和著窗外的北風(fēng)在歌頌,聲音有時(shí)流暢,有時(shí)遲疑,有時(shí)熱忱奔放,有時(shí)哀怨不已。我母親保質(zhì)保量地完成了張?jiān)铺m家的五條褲子。整個(gè)事情的結(jié)局卻出乎意料,張?jiān)铺m從肉鋪調(diào)到東風(fēng)鹵菜店去了!早不調(diào)晚不調(diào),她偏偏在我母親做好了那五條褲子以后調(diào)走了!我們對(duì)于春節(jié)菜肴全部美妙的想象,最終像個(gè)肥皂泡似的破滅了。除夕前那天夜里下了一場(chǎng)大雪。天色還早,其他人都沒(méi)起床,我和我三哥安排在家門前堆雪人。我們?cè)诶T栓的時(shí)候感覺(jué)到外面什么東西在輕輕撞著門,門打開(kāi)了,有個(gè)裹紅圍巾穿男式工作棉襖的女人正站在我們家門前,女人的手里提著兩只豬頭,左手一只,右手一只,都是我們從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的大豬頭,更加令人印象深刻的是女人的圍巾和棉襖上落滿了一層白色的雪花,兩只大豬頭的耳朵和腦袋上也覆蓋著白雪,看上去風(fēng)塵仆仆。她一身寒氣地?cái)D進(jìn)門來(lái),把兩只豬頭放在了地上,說(shuō):“你媽媽等會(huì)兒起來(lái),告知她張?jiān)铺m來(lái)過(guò)了。你們記不住我的名字也沒(méi)有關(guān)系,她望見(jiàn)豬頭就會(huì)知道,我來(lái)過(guò)了?!甭?tīng)我母親說(shuō),張?jiān)铺m家后來(lái)也搬走了,她不在肉鋪工作,大家自然便漸漸地漸忘了她。我母親和張?jiān)铺m后來(lái)沒(méi)有交成摯友,但她有一次在紅星路的雜品店遇見(jiàn)了張?jiān)铺m,她們都看中了一把蘆花掃帚,兩個(gè)人的手差點(diǎn)撞起來(lái),后來(lái)又都退讓,誰(shuí)也不去拿。我母親說(shuō)她和張?jiān)铺m在雜品店里見(jiàn)了面都很客氣,兩個(gè)人只顧說(shuō)話,忘了掃帚的事情,結(jié)果那把質(zhì)量上乘的蘆花掃帚讓別人撈去了。16.下列對(duì)這篇小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容分析和概括,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)頭就寫了母親的尷尬境況,并且有意交代并不是沒(méi)有豬頭肉可買,這為下文她和張?jiān)铺m起爭(zhēng)吵做了鋪墊,也吸引了讀者的閱讀愛(ài)好。B.母親和張?jiān)铺m爭(zhēng)吵時(shí),四周絕大多數(shù)人不讓母親進(jìn)入店鋪檢查張?jiān)铺m是否自己私藏了豬頭,都覺(jué)得母親是無(wú)理取鬧,選擇站在張?jiān)铺m一邊。C.母親“用不著問(wèn)小兵就知道個(gè)原委了”,是因?yàn)樗J(rèn)出了那就是早上肉鋪消逝的豬頭,這體現(xiàn)了作者在字里行間對(duì)母親的聰慧能干的贊美。D.張?jiān)铺m是個(gè)自私自利的人,可以看出她常常利用職務(wù)之便謀取利益。得知要調(diào)走了,就讓“我母親”為她趕制褲子。17.“我母親”是一個(gè)什么樣的人物形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。18.有人認(rèn)為最終一段雜品店相遇的情節(jié)去掉更好,你認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合文章說(shuō)說(shuō)你的理由?!敬鸢浮?6.A17.①能干顧家。手巧會(huì)縫紉;為了讓孩子吃得好,凌晨就去肉鋪排隊(duì)、連夜給張?jiān)铺m趕制褲子。②有生活才智,懂得變通。會(huì)通過(guò)拉關(guān)系來(lái)?yè)Q得更好的生活資源,如給鄰居送假領(lǐng)子、給張?jiān)铺m做褲子。18.不同意:①情節(jié)上,這段文字真實(shí)、生活化,豐富了小說(shuō)的內(nèi)容。②人物上,使人物形象更加立體,體現(xiàn)了其內(nèi)心深處的和善。③主題上,正面交代了人物之間沖突的化解,更好地反映了主題。同意:①?gòu)那楣?jié)看,小說(shuō)情節(jié)上已經(jīng)很完整了,沒(méi)有必要再加入雜貨店這一部分。②從藝術(shù)效果看,戛然而止,給讀者留下想象、回味的空間。③從主題上,以“白雪豬頭”結(jié)尾,強(qiáng)化了意象,更好照應(yīng)了題目?!窘馕觥俊?6題詳解】本題考查分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的實(shí)力。B項(xiàng),“都覺(jué)得母親是無(wú)理取鬧”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,大家是怕得罪張?jiān)铺m;C項(xiàng),“……是因?yàn)樗J(rèn)出了那就是早上肉鋪消逝的豬頭”錯(cuò)誤,從文中“小兵家沒(méi)什么了不得的,他父親在綢布店,母親在雜貨店,一個(gè)手里管著棉布,一個(gè)手里管著白糖,都是緊俏的憑票供應(yīng)的東西,我母親不是笨人,用不著問(wèn)小兵就知道個(gè)原委了”來(lái)看,“母親不問(wèn)就知道原委的”不是豬頭是哪里來(lái),而是小兵家怎樣得到的豬頭;D項(xiàng),“得知要調(diào)走了,就讓‘我母親’為她趕制褲子”錯(cuò)誤,原文中沒(méi)有表示張?jiān)铺m得知自己要調(diào)走,且張?jiān)铺m盡管調(diào)走,卻照舊送了兩個(gè)豬頭過(guò)來(lái),足見(jiàn)她不是貪圖小便宜,自私自利的人。故選A?!?7題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞人物形象的實(shí)力。從文中來(lái)看,為了讓孩子們能夠吃得好,母親“凌晨就提著籃子去肉鋪排隊(duì)”,后來(lái)為了能夠得到張?jiān)铺m的“照拂”,母親連夜給張?jiān)铺m做褲子,“挑燈夜戰(zhàn),我們?cè)谒瘔?mèng)中聽(tīng)見(jiàn)縫紉機(jī)應(yīng)和著窗外的北風(fēng)在歌頌”,這些都能看出母親的顧家;同時(shí)文中也交代母親“手巧,會(huì)裁剪,也會(huì)縫紉”,這說(shuō)明母親能干。當(dāng)母親看到小兵扛著豬頭回家后,她“那天夜里……帶了一只嶄新的假領(lǐng)子到小兵家去了”;當(dāng)母親從小兵母親口中得知“張?jiān)铺m也有四個(gè)孩子呢,你給她家的孩子做幾條褲子嘛!為了孩子的肚子,你就別管你的面子了,你做好了褲子我給送去,保證你有好處,立刻要過(guò)年了,這么和她僵下去,你還希望有什么好東西端給孩子們吃呀,張?jiān)铺m那把刀是長(zhǎng)眼睛的,你吃了她的虧都沒(méi)地方去告她的狀”,就讓小兵媽媽給張?jiān)铺m捎信,情愿給她家做衣服,這些內(nèi)容可以看出母親的變通,懂得借助拉關(guān)系來(lái)?yè)Q得更好的生活資源?!?8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞小時(shí)結(jié)尾技巧的實(shí)力。解答本題,考生可以認(rèn)同“去掉更好”,也可以“不認(rèn)同”。答題的時(shí)候,先要明確看法,然后圍繞情節(jié)、人物、主題來(lái)陳述理由。小說(shuō)最終一段寫我母親和張?jiān)铺m在雜品店相遇,“她們都看中了一把蘆花掃帚,兩個(gè)人的手差點(diǎn)撞起來(lái),后來(lái)又都退讓,誰(shuí)也不去拿。我母親說(shuō)她和張?jiān)铺m在雜品店里見(jiàn)了面都很客氣,兩個(gè)人只顧說(shuō)話,忘了掃帚的事情,結(jié)果那把質(zhì)量上乘的蘆花掃帚讓別人撈去了”,從“我母親”和張?jiān)铺m的表現(xiàn)來(lái)看,二人之間的沖突化解了,可以看出無(wú)論是母親,還是張?jiān)铺m,其內(nèi)心都是和善的,而且二人都看中了一把蘆花掃帚,先是都要,后來(lái)都退讓,二人之間特別客氣,這很符合生活實(shí)際,由此看來(lái),最終一段雜品店的相遇還是不去掉的好。假如認(rèn)為去掉好,先要看刪掉這一段,文章的結(jié)尾變成哪一段,文章的情節(jié)完不完整,假如把最終一段二人相遇去掉,那么小說(shuō)就變成以張?jiān)铺m搬走為結(jié)尾段,小說(shuō)圍繞“母親買肉——與張?jiān)铺m發(fā)生沖突——做褲子緩解關(guān)系——張?jiān)铺m送豬頭——張?jiān)铺m搬走”綻開(kāi),小說(shuō)有始有終,情節(jié)基本完整,不必再寫二人的相遇;同時(shí)這種結(jié)尾就是屬于戛然而止式結(jié)尾,就可以給讀者留下想象的空間;從結(jié)構(gòu)來(lái)看,張?jiān)铺m送豬頭,張?jiān)铺m和豬頭上落了雪,這與小說(shuō)標(biāo)題“白雪豬頭”形成呼應(yīng)。三、語(yǔ)言運(yùn)用19.請(qǐng)你將自己的幾十篇中學(xué)的習(xí)作匯聚成一個(gè)集子,給它取一個(gè)名字(不超過(guò)5個(gè)字)。并簡(jiǎn)要說(shuō)明這樣命名的緣由。(不超過(guò)70個(gè)字)這里是我中學(xué)階段所寫的作文的匯聚。我把它命名為
,理由:【答案】《學(xué)步》。學(xué)習(xí)寫作有如學(xué)步。起先邁步蹣跚,也免不了跌跤,甚至跌得鼻青臉腫,但總不能怕跌跤,終不愿下地走路,只要邁開(kāi)了人生第一步,步履就會(huì)愈走愈矯捷,愈走愈瀟灑。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的實(shí)力。從題干的要求來(lái)看,要求考生將自己中學(xué)的幾十篇習(xí)作匯聚為一個(gè)集子,給它起個(gè)名字,并簡(jiǎn)要說(shuō)明命名的緣由。先看第一個(gè)問(wèn)題,取一個(gè)名字。這是自己中學(xué)的習(xí)作集,作為習(xí)作,這本集子應(yīng)當(dāng)是記錄了自己成長(zhǎng)變更的過(guò)程,記錄了自己學(xué)習(xí)作文方面的一點(diǎn)一點(diǎn)變更,可以圍繞這個(gè)來(lái)命名;同時(shí)這本集子中的作品也可能記錄了自己的中學(xué)生活,如和同學(xué)之間的友情,與老師之間的師生情,也可以圍繞這些進(jìn)行命名;還可能是自己對(duì)于學(xué)習(xí)、生活的思索,也可以圍繞這個(gè)來(lái)命名。再看其次個(gè)問(wèn)題,陳述取名的理由。考生須要結(jié)合所起名字的意思或者用意,分析這一命名中寄予的情懷,或者是融入的情感,結(jié)合這些來(lái)陳述理由即可。四、寫作20.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。近日,北京趙女士向媒體記者吐槽,說(shuō)自己的微信摯友
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