河南省“頂尖計(jì)劃”與湖南省某中學(xué)2023-2024學(xué)年高三年級(jí)上冊(cè)第一次檢測(cè)語文試題

河南省“頂尖計(jì)劃”

2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次檢測(cè)語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

高爾基指出：“文學(xué)的第三要素是情節(jié)，即人物之間的聯(lián)系、矛盾、同情、反感和一

般的相互關(guān)系?！鼻楣?jié)由四個(gè)部分組成，即情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四個(gè)部

分不能分為四個(gè)等份，發(fā)展是重場(chǎng)戲，高潮是次重場(chǎng)戲，開端和結(jié)局又次。只有這樣，

才能準(zhǔn)確地把握節(jié)奏，才能有美的價(jià)值，這是作家們所共同遵守的創(chuàng)作原則。正如福

斯特所說：“美感是小說家無心以求卻必須臻及的東西?！苯Y(jié)構(gòu)是大于情節(jié)的，敘述

性文學(xué)的結(jié)構(gòu)包括情節(jié)與非情節(jié)兩個(gè)因素，它們一道構(gòu)成了敘述性文學(xué)的節(jié)奏，決定

著故事的向前發(fā)展和發(fā)展的速度。我們可以將中國古典小說的情節(jié)分為對(duì)話型（包括

旁白，心理活動(dòng)）、行動(dòng)型、抒情型、敘述型，非情節(jié)分為靜態(tài)型（環(huán)境描寫，肖像

描寫）、評(píng)論型（有詩為證，有詩贊日）等。

對(duì)話型，即依靠人物間的對(duì)話推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，一般是依據(jù)人物言語節(jié)奏的快慢來區(qū)

分的。比如諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，雖無刀光劍影，卻也有弓張弩發(fā)之勢(shì)。旁白與心理描寫，

則可說是對(duì)話的補(bǔ)充形式。中國古典小說的心理描寫受戲曲的旁白影響較深。蔣干盜

書，周瑜故作不知，故意旁白數(shù)語，用筆簡(jiǎn)練，既強(qiáng)調(diào)了情節(jié)的發(fā)展，又豐富了人物

的性格。而行動(dòng)型的情節(jié)因素往往是把動(dòng)作行為和言語的描寫摻雜在一起。

抒情型的情節(jié)因素既不是指景物的描寫，也不是指借助萬物抒發(fā)壯志，而是指作品中

抒情氣息濃厚的場(chǎng)面穿插。它們是情節(jié)的一個(gè)必不可少的部分，對(duì)調(diào)節(jié)情節(jié)、加強(qiáng)人

物間的聯(lián)系、豐富復(fù)雜的人物性格，有著不可低估的作用。赤壁之戰(zhàn)中的抒情場(chǎng)面在

中國古典小說中有著獨(dú)到之處，群英會(huì)周瑜醉里舞劍，高歌：“丈夫處世兮立功名，

立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟！”孔明草船借箭，性命系于一

旦，卻拉著魯肅談笑，只顧飲酒取樂。凡此種種，它們把情節(jié)拉長了，同時(shí)又把情節(jié)

豐富了；既使情節(jié)舒緩了，同時(shí)又使情節(jié)更有韻味了。

敘述型的情節(jié)因素是情節(jié)發(fā)展的最基本模式，也是赤壁之戰(zhàn)發(fā)展的最基本模式。

再來看非情節(jié)因素。中國古典小說，人物肖像的描寫一般是漫畫性勾勒，通常是用畫

臉譜的方法以突出人物性格；環(huán)境的描寫沒有大段的景物描寫，卻長于抒情，對(duì)環(huán)境

作簡(jiǎn)潔的交代。評(píng)論型是用前人的詩詞，或作者假托一人，大都用韻文的形式。

《三國演義》赤壁之戰(zhàn)描寫的成功，就在于情節(jié)內(nèi)部的節(jié)奏嚴(yán)謹(jǐn)和非情節(jié)因素對(duì)內(nèi)部

節(jié)奏的補(bǔ)充，所有這些造就了赤壁之戰(zhàn)獨(dú)特的節(jié)奏。

（摘編自張強(qiáng)《論〈三國演義〉赤壁之戰(zhàn)的敘事節(jié)奏》）

材料二：

如果敘事人在敘述歷史人事時(shí)有意變換敘事時(shí)間和歷史時(shí)間之間的比例尺度，那么敘

述就會(huì)出現(xiàn)疏密張弛，呈現(xiàn)出某種帶有規(guī)律性的敘事節(jié)奏。明清時(shí)的演義評(píng)點(diǎn)家們則

常愛用急與緩、濃與淡等方面的對(duì)比效應(yīng)來形容演義小說的敘事節(jié)奏。如毛宗崗即借

用繪畫色彩的濃淡來作譬喻：“《三國》一書，有近山濃抹，遠(yuǎn)樹輕描之妙?！保ā蹲x

三國志法》）可以說，絕大多數(shù)演義小說的敘事節(jié)奏基本上都是由輕描淡寫的概述和

濃墨重彩的場(chǎng)景反復(fù)交替構(gòu)成的。

與概述相對(duì)，場(chǎng)景在演義中一般多用于一些能見出作者敘事旨趣的戲劇性情節(jié)關(guān)目，

但是就現(xiàn)存演義對(duì)“熱鬧處”敷演的效果來看，卻多半令人生厭。其所以如此，蓋因

敘事者為了突出其心目中的英雄，或?yàn)榱艘詰騽⌒匀傋x者，過于頻繁地描寫了一個(gè)

又一個(gè)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，諸如攻城劫寨、出奇設(shè)伏、爭(zhēng)鋒廝殺、布陣斗法等，但都大同小

異。所以毛宗崗說：“每見他書所記劫寨之事，不過'殺入寨中，并無一人，情知中

計(jì)，望后便走'等語耳。層層疊疊，數(shù)見不鮮?！保ā度龂萘x》第九十三回總評(píng)）

因此，高明一點(diǎn)的作家就比較注意省儉筆墨，將之留供一些重要場(chǎng)合使用。如《三國

演義》所寫大小戰(zhàn)爭(zhēng)約有四百場(chǎng)，但真正濃墨重彩、肆筆渲染的卻只有官渡、赤壁、

彝陵等幾個(gè)大戰(zhàn)役和一些相對(duì)次要的戰(zhàn)役，于是全書便顯得跌宕起伏、節(jié)奏分明。當(dāng)

然，如果敘事人僅將濃墨重彩涂染在一些重要的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面之上，而不追求內(nèi)容、節(jié)奏

的變換，那么這樣的節(jié)奏有時(shí)也仍然會(huì)讓人覺得單調(diào)和膩煩。所以，精明的敘事人在

龍爭(zhēng)虎斗、雷轟電激的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景之間又別出心裁地穿插了一些花明草媚、溫柔旖旎的

場(chǎng)景，以“舒其氣而殺其勢(shì)”。毛宗崗說：“《三國》一書，有笙簫夾鼓、琴瑟間鐘

之妙。如正敘黃巾擾亂，忽有何后、董后兩宮爭(zhēng)論一段文字……令人于干戈隊(duì)里時(shí)見

紅裙、旌旗影中常睹粉黛，殆以豪士傳與美人傳合為一書矣?！保ā蹲x三國志法》）

不過，從根本上講，敘述事件都無一例外地要受制于敘事人的主觀因素。以《三國》

中的“當(dāng)陽之戰(zhàn)”為例：歷史記載，這場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝利者是曹操。作為演義小說的敘事

人，是不能隨意變更或掩蓋其真相的，但是又不愿正視、實(shí)敘之。于是，敘事人便在

敘事的時(shí)間節(jié)奏上巧做文章：一方面只是匆匆勾勒劉備敗走新野等大敗，另一方面則

描繪了“趙子龍單騎救主”“張翼德大鬧長坂橋”等大敗中的“小勝”；他以高度同

情的筆調(diào)虛寫了大敗，同時(shí)又以熱烈興奮的心情實(shí)寫了“小勝”。

（摘編自紀(jì)德君、洪哲雄《明清歷史演義小說的時(shí)間處理藝術(shù)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

A.小說的情節(jié)中發(fā)展是重場(chǎng)戲、高潮是次重場(chǎng)戲，而開端和結(jié)局在小說節(jié)奏方面的作

用比發(fā)展和高潮小，小說家往往通過把握節(jié)奏來表現(xiàn)小說美的價(jià)值。

B.毛宗崗評(píng)論《三國》”有近山濃抹，遠(yuǎn)樹輕描之妙”，是通過繪畫藝術(shù)中近處景色

濃、遠(yuǎn)處景色淡產(chǎn)生的對(duì)比效應(yīng)來論述小說《三國》的敘事特點(diǎn)。

C.如果場(chǎng)面描寫只為了突出敘事者心目中的英雄形象或使情節(jié)具有戲劇性等，就會(huì)出

現(xiàn)概述的特征，描寫出諸如攻城劫寨、出奇設(shè)伏等大同小異的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。

D.材料列舉《三國》“當(dāng)陽之戰(zhàn)”的例子，是為了證明敘事者敘述的事件隱藏有敘事

者的主觀因素，即演義小說的敘事者會(huì)根據(jù)自己的看法改寫史實(shí)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說的結(jié)構(gòu)大于情節(jié)，小說敘述情節(jié)能夠完善小說結(jié)構(gòu)。高爾基認(rèn)為情節(jié)是文學(xué)的

第三要素，體現(xiàn)的是人物之間的聯(lián)系、矛盾、同情、反感和一般的相互關(guān)系。

B.中國古典小說中，對(duì)話型和行動(dòng)型情節(jié)中的人物語言描寫有差異，前者除了人物對(duì)

話，還包括人物的旁白和心理活動(dòng)，而后者會(huì)把人物的動(dòng)作和語言結(jié)合起來進(jìn)行描寫。

C.敘述型的情節(jié)因素是情節(jié)發(fā)展的最基本模式，《三國演義》中赤壁之戰(zhàn)的情節(jié)就是

敘述型情節(jié)，具體特點(diǎn)是景物描寫具有抒情性、情節(jié)概述和豐富場(chǎng)景反復(fù)交替。

D.小說在描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景時(shí)為了避免讓人覺得單調(diào)、膩煩，有時(shí)會(huì)注重內(nèi)容、節(jié)奏的變

化，如《三國演義》在敘述赤壁廛戰(zhàn)時(shí)，加入了曹操欲取二喬的內(nèi)容。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.諸葛亮舌戰(zhàn)東吳主降派，一口氣駁倒七名文士，為孫權(quán)、劉備聯(lián)合抗擊曹操奠定了

基礎(chǔ)。

B.孫劉和曹操雙方積極準(zhǔn)備戰(zhàn)事，戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)，但龐統(tǒng)挑燈夜讀、曹操宴長江橫槊

賦詩。

C.曹操率領(lǐng)八十三萬大軍進(jìn)攻江東，把戰(zhàn)船連鎖，以求渡過長江天險(xiǎn)與孫劉聯(lián)軍決一

死戰(zhàn)。

D.周瑜接到曹操的挑戰(zhàn)信后毀書斬使，以表白抵抗的決心，引發(fā)曹操與東吳在三江口

交戰(zhàn)。

4.請(qǐng)結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要概括《三國演義》采用了什么方式來控制小說的敘事節(jié)奏。

5.請(qǐng)結(jié)合材料一，簡(jiǎn)要分析《林教頭風(fēng)雪山神廟》使用了哪些具體的手法來推動(dòng)情節(jié)

發(fā)展。

【答案】1.B2,C3.B

4.①采用情節(jié)和非情節(jié)兩個(gè)因素的巧妙結(jié)合來控制敘事節(jié)奏。②采用變換敘事時(shí)間和

歷史時(shí)間的比例尺度控制敘事節(jié)奏。（如果回答“由輕描淡寫的概述和濃墨重彩的場(chǎng)

景反復(fù)交替來控制敘事節(jié)奏”亦可）

5.①人物對(duì)話。店小二和林沖的對(duì)話，差撥、陸虞候、富安三人的對(duì)話等都推動(dòng)了故

事情節(jié)的發(fā)展。②人物行動(dòng)。如林沖怒殺陸虞候等人推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。③情節(jié)本身的

敘述。如林沖遇到李小二時(shí)的相關(guān)內(nèi)容是情節(jié)發(fā)展的基本模式。④環(huán)境描寫。描寫風(fēng)

雪和草料場(chǎng)、古廟等，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行理解推斷的能力。

A.“通過把握節(jié)奏來表現(xiàn)小說美價(jià)值”錯(cuò)，材料一“四個(gè)部分不能分為四個(gè)等份，發(fā)

展是重場(chǎng)戲，高潮是次重場(chǎng)戲，開端和結(jié)局又次。只有這樣，才能準(zhǔn)確地把握節(jié)奏，

才能有美的價(jià)值”是說只有把握情節(jié)，才能準(zhǔn)確地把握節(jié)奏，使小說產(chǎn)生美的價(jià)值。

C.“就會(huì)出現(xiàn)概述的特征”錯(cuò)，材料二“與概述相對(duì)，場(chǎng)景在演義中一般多用于一些

能見出作者敘事旨趣的戲劇性情節(jié)關(guān)目”是說出現(xiàn)戲劇性情節(jié)關(guān)目，而不是出現(xiàn)概述

的特征。

D.“演義小說的敘事者會(huì)根據(jù)自己的看法改寫史實(shí)”錯(cuò)，材料二是說“作為演義小說

的敘事人，是不能隨意變更或掩蓋其真相的”。

故選Bo

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

C.“《三國演義》中赤壁之戰(zhàn)的情節(jié)就是敘述型情節(jié)”錯(cuò)，以偏概全，材料一“敘述

型的情節(jié)因素……也是赤壁之戰(zhàn)發(fā)展的最基本模式”是說最基本模式，說明除此以外，

還有其它模式。

故選Co

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一第三段觀點(diǎn)是作品中抒情氣息濃厚的場(chǎng)面穿插對(duì)調(diào)節(jié)情節(jié)、加強(qiáng)人物間的聯(lián)系、

豐富復(fù)雜的人物性格，有著不可低估的作用。

A.“諸葛亮舌戰(zhàn)東吳主降派，一口氣駁倒七名文士”沒有體現(xiàn)場(chǎng)面穿插；

B.“龐統(tǒng)挑燈夜讀、曹操宴長江橫槊賦詩”體現(xiàn)場(chǎng)面穿插；

C.“曹操率領(lǐng)八十三萬大軍進(jìn)攻江東，把戰(zhàn)船連鎖”沒有體現(xiàn)場(chǎng)面穿插；

D.“毀書斬使”沒有體現(xiàn)場(chǎng)面穿插。

故選B?

【4題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。

①材料一“中國古典小說的情節(jié)分為對(duì)話型（包括旁白，心理活動(dòng)）、行動(dòng)型、抒情

型、敘述型，非情節(jié)分為靜態(tài)型（環(huán)境描寫，肖像描寫）、評(píng)論型（有詩為證，有詩

贊曰）等”“比如諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，雖無刀光劍影，卻也有弓張弩發(fā)之勢(shì)。旁白與心

理描寫，則可說是對(duì)話的補(bǔ)充形式”屬于情節(jié)因素中的對(duì)話型；“赤壁之戰(zhàn)中的抒情

場(chǎng)面在中國古典小說中有著獨(dú)到之處，群英會(huì)周瑜醉里舞劍”屬于抒情型；“敘述型

的情節(jié)因素是情節(jié)發(fā)展的最基本模式，也是赤壁之戰(zhàn)發(fā)展的最基本模式”；“《三國

演義》赤壁之戰(zhàn)描寫的成功，就在于情節(jié)內(nèi)部的節(jié)奏嚴(yán)謹(jǐn)和非情節(jié)因素對(duì)內(nèi)部節(jié)奏的

補(bǔ)充，所有這些造就了赤壁之戰(zhàn)獨(dú)特的節(jié)奏”由此概括出：采用情節(jié)和非情節(jié)兩個(gè)因

素的巧妙結(jié)合來控制敘事節(jié)奏。

②結(jié)合材料二“如果敘事人在敘述歷史人事時(shí)有意變換敘事時(shí)間和歷史時(shí)間之間的比

例尺度，那么敘述就會(huì)出現(xiàn)疏密張弛，呈現(xiàn)出某種帶有規(guī)律性的敘事節(jié)奏”“如毛宗

崗即借用繪畫色彩的濃淡來作譬喻：'《三國》一書，有近山濃抹，遠(yuǎn)樹輕描之妙。'”

可知，采用變換敘事時(shí)間和歷史時(shí)間的比例尺度控制敘事節(jié)奏。

[5題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

材料一“中國古典小說的情節(jié)分為對(duì)話型（包括旁白，心理活動(dòng)）、行動(dòng)型、抒情型、

敘述型，非情節(jié)分為靜態(tài)型（環(huán)境描寫，肖像描寫）、評(píng)論型（有詩為證，有詩贊曰）

等”。

①人物對(duì)話。材料一中有“對(duì)話型，即依靠人物間的對(duì)話推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，一般是依

據(jù)人物言語節(jié)奏的快慢來區(qū)分的”，小說開頭店小二和林沖的對(duì)話，為下文的店小二

偷聽差撥講話埋下伏筆，引出了差撥、陸虞候、富安三人的對(duì)話等都推動(dòng)了故事情節(jié)

的發(fā)展。

②人物行動(dòng)。材料一中有“行動(dòng)型的情節(jié)因素往往是把動(dòng)作行為和言語的描寫摻雜在

一起"，如林沖怒殺陸虞侯等人，最后被逼上梁山，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。

③情節(jié)本身敘述。材料一中有“敘述型的情節(jié)因素是情節(jié)發(fā)展的最基本模式”，如林

沖遇到李小二時(shí)的相關(guān)內(nèi)容是情節(jié)發(fā)展的基本模式。路遇李小二是情節(jié)發(fā)展的開始，

因?yàn)橛龅嚼钚《?，才有了后面一系列的矛盾沖突。

④環(huán)境描寫。材料一中有“環(huán)境的描寫沒有大段的景物描寫，卻長于抒情，對(duì)環(huán)境作

簡(jiǎn)潔的交代”環(huán)境的描寫屬于非情節(jié)因素，描寫風(fēng)雪和草料場(chǎng)、古廟等，風(fēng)雪為人物

的活動(dòng)渲染氣氛，“那雪正下得緊”推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

吳老爹

臺(tái)靜農(nóng)

羊鎮(zhèn)的十字街，還是以前那樣擾攘著。

這是好幾年以前的事了，十字街右邊一家油鹽店的吳老爹，現(xiàn)在誰也不知道他了。他

十四歲的時(shí)候，便來到這油鹽店家。據(jù)他自己說，他的雙親死得非常早，沒有姊妹兄

弟，只是獨(dú)自一■人在這人世間。

他的主人和主母見他謹(jǐn)慎而且忠實(shí)，對(duì)他也非常好，幾十年來，從沒有向他發(fā)過怒，

或向他斥責(zé)過。不幸主母死后的二年，主人便跟著死了。主人就將剛十八歲已經(jīng)結(jié)過

婚的少主人，托吳老爹好好地同著少主人一起過活。

可是少主人的性格，并不能像主人那樣安分守己地生活。主人的遺產(chǎn)只是他一生辛勤

經(jīng)營的油鹽店，主人生前是一年三百六十日地坐在柜臺(tái)里，守著一兩油五文鹽的生涯，

但是少主人竟沒有這樣的耐性子，有時(shí)候憤然地說：“這生意真不是人做的?！眳抢?/p>

爹起初以為這是少年免不了的毛病，曾委婉地勸他，他也倒聽話。

主人死后第二年，少主母生了一個(gè)兒子。吳老爹幾乎比少主人還高興，覺得主人畢竟

是有德的。至于少主人的行為，可漸漸地不規(guī)矩起來了，下午或晚間總是不在家的日

子多。

吳老爹時(shí)常在少主人面前說比方想開導(dǎo)他，但是少主人卻不像以前那樣聽話了；有時(shí)

還遭少主人的斥責(zé)，輕則說“老暈了曉得什么”，重則便說“你是俺老子么"，往往

使吳老爹面子下不去，啞口無言地低下頭去。

少主人越鬧越不成樣子了，成天是不在家的，到了晚上雖然回來一次，但與家事不相

關(guān)的，卻是將錢筒里的錢倒了。少主母幾乎天天暗地里哭，吳老爹遇見的時(shí)候，總勸

她不要過于傷心，少主人一定是這幾年走混沌運(yùn)，命里帶的，也沒有法子，什么時(shí)候

運(yùn)氣轉(zhuǎn)了就好了。其實(shí)他心里時(shí)常盤算，少主人究竟什么時(shí)候才交好運(yùn)呢？

少主母的兒子卻一天長得好似一天，兩頰微微紅，兩手臂同嫩藕一樣，非常活潑愛笑。

吳老爹更是愛他，幾乎成天將他抱在懷里。就是平常少主人給他氣受，甚至辱罵他，

他見了他的小少爺這悶氣便煙一般地消散了。

有時(shí)候他還這樣地想：再過幾年，少主人轉(zhuǎn)了運(yùn)，好好地興家立業(yè)。小少爺也漸漸長

大了，叫他念書識(shí)字，他這樣的聰敏，自然就成了出色的人物了。老天再叫我多活幾

歲，能夠看見小少爺受人家尊敬，受人家夸獎(jiǎng)，然后死了去，見了主人和主母，他老

兩口一定很歡喜的。也許主人會(huì)笑著說：“老吳到底是有用，難為他帶了兒孫都成人

了?！?/p>

自從少主人不在家以后，他天天抱了小少爺坐在柜臺(tái)里面，替少主人支持生意，入款

都被少主人掠去賭博，因之也無法添置貨物，門面漸漸地艱窘，也漸漸地冷落起來。

之后，少主母說她有些首飾，想私自變賣了，在生意上添補(bǔ)，吳老爹聽了，想了一想，

嘆了口氣，慘然地說：“好罷，那么今晚上就辦妥，明天好買油?！?/p>

第三天一個(gè)暴風(fēng)雨的晚間，好久沒有回家的少主人忽然回來了。吳老爹一見非常的驚

異，因?yàn)樯僦魅送耆兞讼嗝擦?。少主人的臉色好像一張白紙，兩眼深陷，下領(lǐng)瘦削，

再也看不出來以前肥紅的面龐了。頭上戴一破斗笠，披了一件破小襖，下面赤著腳，

褲子提在膝蓋上，他從也沒有夢(mèng)想到他的少主人居然有了這樣的模樣。

少主人一進(jìn)屋，將斗笠放在門口，很疲乏地坐在一個(gè)矮椅上，看看屋里，什么也沒有

問。少頃，啞聲地說：“我還沒弄到飯吃呢?！?/p>

這時(shí)候吳老爹站在燈的旁邊，忽然聽少主人這樣地說，全身頓時(shí)發(fā)抖。沒吃飯就是了，

為什么要用這樣的話頭呢，這分明是街上行乞的口吻。

“我已經(jīng)將房子賣了。就是這，還不夠還賬，明日還要將家具賣掉。我的女人同孩子，

我叫他們回娘家過活去。跟著我，我也沒有法子。不過……”少主人的聲音有些嗚咽

了，“不過，吳老爹我對(duì)不住你，我沒有好處給你，反累你老人家受罪！家業(yè)丟了，

我倒不在乎。只是吳老爹你，我真有些良心不安！”少主人哭了，再也說不下去了。

吳老爹也放聲哭了。少主母早已暈了。

“少主人將來怎樣呢？”吳老爹哭著問。

“我么？”少主人已經(jīng)忍住了眼淚，“我要當(dāng)兵去！你不要太傷心了，我就要走，他

們?cè)谀抢锏戎曳仲~！”說了，戴上了斗笠，開了門匆匆地走了。

當(dāng)晚吳老爹迷離地倒在床上，心中空洞，并不覺得如何的悲傷。不過思想異常紛亂，

使他不能安靜。他知道了他平常的一切的夢(mèng)，現(xiàn)在是完全破碎了，而且破碎得了無痕

跡。他悔恨，他不該信任命運(yùn)，命運(yùn)所給予的希望，直是扯謊和欺騙，結(jié)果是這樣的

慘報(bào)。

他不愿再活下去了，生是這樣無聊和空虛。轉(zhuǎn)而既要是當(dāng)下死去，豈不是使活著的人，

更難忍受嗎？還是活著罷，為著那尚活著的人，為著那尚有未盡的憂苦和勞瘁！

第二天清早晨，鎮(zhèn)北首，大路上，有一個(gè)老人戴著破斗笠，穿著草鞋，背了小小的包

袱，獨(dú)自在春雨紛紛的大路上緩緩地走著。

從這老人迎面走過的三四個(gè)穿蓑衣的少年工人，這里面忽然有一個(gè)叫著說：“這不是

十字街油鹽店的吳老爹么？這老頭背著包被上哪里去呢？”

吳老爹好像沒有聽著后面有人招呼他，仍舊在大路上緩緩地走著。癡立在路旁的這一

陣少年，于是都目送著這老人向那不可知的地方走去。

一九二六年七月十九日

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.吳老爹在羊鎮(zhèn)生活了幾十年，離開還沒幾年就被羊鎮(zhèn)的人徹底忘掉了，這足以看出

羊鎮(zhèn)人與人之間關(guān)系的冷漠。

B.吳老爹守護(hù)的是一家油鹽店，老主人對(duì)他很好，他也很關(guān)心少主人一家，但是他最

終選擇了放棄油鹽店。

C.少主人開始是聽吳老爹的話的，但吳老爹的話總是那么幾句，少主人就不再聽了，

而且有時(shí)還訓(xùn)斥他。

D.少主人最后一次回家顯得很匆忙，交代了家里的事情后就離開了，他逃離了這個(gè)家，

不愿再擔(dān)負(fù)起家庭的責(zé)任。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（)

A.小說開篇描寫吳老爹少年時(shí)的狀況和老主人對(duì)待他的態(tài)度，展現(xiàn)出吳老爹的悲慘境

遇和老主人對(duì)他的關(guān)愛，為后文吳老爹的做法奠定了情感基礎(chǔ)。

B.小說通過老主人和少主人對(duì)待油鹽店的態(tài)度和做法的對(duì)比，表現(xiàn)了社會(huì)的變化給人

們心靈帶來變化的本質(zhì)，也側(cè)面表明少主人、吳老爹的悲劇是時(shí)代悲劇。

C.面對(duì)小少爺時(shí)，吳老爹能忘記生活中的煩惱，原因除了小少爺長相喜人、充滿童趣

外，更重要的是吳老爹在小少爺?shù)纳砩喜シN了希望。

D.小說結(jié)尾處用路旁的少年“癡立”“目送”等神態(tài)描寫來襯托吳老爹的形象，讓讀

者更能深切體會(huì)吳老爹此時(shí)的孤獨(dú)寂寞，為文章營造出悲涼的氛圍。

8.文中畫橫線處是如何展現(xiàn)少主人“落魄”特征的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

9.臺(tái)靜農(nóng)以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸，“將鄉(xiāng)間的死生、泥土的氣息，移在紙上”（魯迅語），

書寫鄉(xiāng)村悲慘的故事，形成自己文學(xué)作品的藝術(shù)特色。請(qǐng)結(jié)合小說《吳老爹》簡(jiǎn)要分

析。

【答案】6.D7.B

8.①正面描寫。描寫了少主人的外貌、神態(tài)等，表現(xiàn)他的落魄。②側(cè)面描寫。從吳老

爹的“驚異”“沒有夢(mèng)想到”等表現(xiàn)少主人的落魄。

9.①現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格/黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。小說反映了20世紀(jì)20年代的社會(huì)，那時(shí)社會(huì)

不安定，人們沒有美好的未來等。②濃郁的鄉(xiāng)土氣息。人物語言具有鄉(xiāng)土氣息，比如

少主人說的“老暈了”“俺老子”等；故事的背景就設(shè)定在鄉(xiāng)村等。③悲慘的人物命

運(yùn)。無論是少主人一家，還是吳老爹，命運(yùn)都很悲慘，少主人敗完家業(yè)過著悲慘的日

子、少主母和孩子最終要回娘家、吳老爹辛苦一輩子但不得不在老年離開羊鎮(zhèn)等。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。

A.“這足以看出羊鎮(zhèn)人與人之間關(guān)系的冷漠”，推斷沒有依據(jù)?！笆纸钟疫呉患矣?/p>

鹽店的吳老爹，現(xiàn)在誰也不知道他了”只是強(qiáng)調(diào)他離開得久。

B.“但是他最終選擇了放棄油鹽店”理解錯(cuò)誤，原文“不過，吳老爹我對(duì)不住你，我

沒有好處給你，反累你老人家受罪！家業(yè)丟了，我倒不在乎。只是吳老爹你，我真有

些良心不安！”，是少主人敗了家業(yè)，老人沒有去處，所以吳老爹離開了油鹽店。

C."但吳老爹的話總是那么幾句，少主人就不再聽了"理解錯(cuò)誤，少主人不務(wù)正業(yè)，

整日在外賭博，即使被吳老爹批評(píng)，也不再聽了，甚至訓(xùn)斥他。

故選D。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。

B.“表現(xiàn)了社會(huì)的變化給人們心靈帶來變化的本質(zhì)”于文無據(jù)。少主人的變化原因文

中只是提及嫌生意不好做，以及游手好閑，好賭博；沒有提及社會(huì)原因。

故選Bo

【8題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。

首先是正面描寫：“好久沒有回家的少主人忽然回來了。吳老爹一見非常的驚異，因

為少主人完全變了相貌了。少主人的臉色好像一張白紙，兩眼深陷，下須瘦削，再也

看不出來以前肥紅的面龐了。頭上戴一破斗笠，披了一件破小襖，下面赤著腳，褲子

提在膝蓋上，他從也沒有夢(mèng)想到他的少主人居然有了這樣的模樣”，句中對(duì)少主人形

象的刻畫，進(jìn)行正面描寫?！吧僦魅说哪樕孟褚粡埌准?，兩眼深陷，下須瘦削，再

也看不出來以前肥紅的面龐了。頭上戴一破斗笠，披了一件破小襖，下面赤著腳，褲

子提在膝蓋上”等語句描寫了少主人的外貌、神態(tài)等，表現(xiàn)他的落魄。

其次是側(cè)面描寫。“吳老爹一見非常的驚異”他從也沒有夢(mèng)想到他的少主人居然有了

這樣的模樣”，從吳老爹的“驚異”“沒有夢(mèng)想到”等側(cè)面表現(xiàn)少主人的落魄。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞藝術(shù)特色、評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。

“臺(tái)靜農(nóng)以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸，’將鄉(xiāng)間的死生、泥土的氣息，移在紙上‘（魯迅語），

書寫鄉(xiāng)村悲慘的故事，形成自己文學(xué)作品的藝術(shù)特色”，本文體現(xiàn)這一特點(diǎn)，表現(xiàn)在

如下三個(gè)方面。

首先，本文以現(xiàn)實(shí)主義手法描寫時(shí)代景象，以批判現(xiàn)實(shí)的眼光觀照黑暗的社會(huì)。小說

反映了20世紀(jì)20年代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，那時(shí)社會(huì)不安定，底層人民生活艱難，沒有美好

的未來，即使如吳老爹這樣的本分、勤勞、善良、對(duì)未來有規(guī)劃，懷揣美好希望等，

也是沒有出路，希望完全破碎，可見社會(huì)的黑暗和無望了。

其次，“鄉(xiāng)間的”悲慘的人物命運(yùn)表現(xiàn)在人物命運(yùn)上。無論是少主人一家，還是吳老

爹，命運(yùn)都很悲慘，少主人敗完家業(yè)過著悲慘的日子、少主母和孩子最終要回娘家、

吳老爹辛苦一輩子但不得不在老年離開羊鎮(zhèn)等，每一個(gè)人物都要面對(duì)更困難的未來，

悲劇氛圍籠罩整部小說。

第三，“泥土氣息”體現(xiàn)在人物語言具有鄉(xiāng)土氣息，比如少主人說的“老暈了”“俺

老子”等；還表現(xiàn)在故事的背景，設(shè)定在鄉(xiāng)村等，設(shè)定在底層人民生活的環(huán)境。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一,：

逆節(jié)萌生，天地未形，先為之政?,其事乃不成。天因人，圣人因天。天時(shí)不作勿為

客②，人事不起勿為始。人先生之，天地刑之，圣人成之，則與天同極。未得天極，

則隱于德；已得天極，則致其力。既成其功，順守其從，人不能代。

成功之道，贏縮為寶。毋亡③天極，究數(shù)而止。事若未成，毋改其形，毋失其始，靜

民觀時(shí)，待令而起。故曰：修陰陽之從，而道天地之常。贏贏,縮縮，因而為當(dāng)；死死

生生④，因天地之形。天地之形，圣人成之。小取者小利，大取者大利，盡行之者有

天下。

賢者誠信以仁之，其所處者，柔安靜樂，行德而不爭(zhēng)。故賢者柔節(jié)先定行于不敢而立

于不能守弱節(jié)而堅(jiān)處之。故不犯天時(shí),不亂民功，秉時(shí)養(yǎng)人，先德后刑，順于天，微

度人。

（節(jié)選自《管子?勢(shì)》）

材料二：

凡戰(zhàn)，所謂勢(shì)者，乘勢(shì)也。晉武帝密有滅吳之計(jì)，而朝議多違，惟羊祜、杜預(yù)、張華

與帝意合。祜病，舉預(yù)自代。及祜卒，拜預(yù)鎮(zhèn)南大將軍，預(yù)乃啟請(qǐng)伐吳之期。帝報(bào)待

明年方欲大舉。預(yù)上表曰：“凡事當(dāng)以利害相較，今此舉十有八九之利，而其害一二，

止于無功耳。朝臣言破敗之形，亦不可得，直是計(jì)不出己，功不在身，各恥其前言之

失，故違之耳。自秋以來,討賊之形頗露。若今中止，孫皓怖而生計(jì)，則明年之計(jì)或

無所及矣?！睍r(shí)帝與張華圍棋，而預(yù)表適至。華推桿⑤斂手日：“陛下圣明神武，國

富兵強(qiáng)。吳王淫虐，誅殺賢能，當(dāng)今討之，可不勞而定?！钡勰嗽S之。預(yù)多張旗幟，

起火巴山，出于要害之地，以奪賊心。時(shí)諸將會(huì)議，或曰:“今大暑，水潦方降，疾

疫將起，宜伺來冬，更為大舉。"預(yù)曰:“今兵威已振，譬如破竹，數(shù)節(jié)之后，皆迎

刃而解，無復(fù)著手處也?！彼熘甘谌簬?，徑造秣陵，所過城邑，莫不束手，遂平孫皓。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）

【注】①政：通“征”，征伐、征討。②客：起兵伐人者謂之客。③亡：通“忘”。

④死生：猶隱顯也。⑤秤：棋盤。

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案

標(biāo)號(hào)涂黑。

故賢者柔節(jié)先定行于不敢而立于不能守弱節(jié)而堅(jiān)處之。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.陰陽，指宇宙間貫通物質(zhì)和人事的兩大對(duì)立面，或指星相、占卜的方術(shù)等。

B.秉，文中指秉順、遵循，與成語“秉燭夜游”中的“秉”意思相同。

C.適，文中指適逢、恰逢，與《屈原列傳》中“適長沙”的“適”意思不同。

D.斂手，指拱手、兩手抱拳，表態(tài)度恭敬，也可用于指縮手，表不敢妄動(dòng)。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一認(rèn)為如果不合天的準(zhǔn)則，就應(yīng)當(dāng)退隱而修德，一旦合乎了天的準(zhǔn)則，也就成

功了，這時(shí)候要順著事理情勢(shì)而持守業(yè)績(jī)。

B.取得成功，需遵循天地間的規(guī)律，能伸能屈并掌握適當(dāng)?shù)亩?；如果不成功，未必?/p>

最初的常態(tài)或基礎(chǔ)的問題，可待天命起事。

C.對(duì)于伐吳一事，杜預(yù)認(rèn)為其有利方面占到十分之八九，而不利方面只有十分之一二，

其結(jié)局最差不過沒有成功而已。

D.杜預(yù)在指揮作戰(zhàn)時(shí)注意出擊敵人要害之地，瓦解敵人的斗志，而且堅(jiān)持利用有利態(tài)

勢(shì)，一鼓作氣擊破敵人，平定了吳國。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)直是計(jì)不出己，功不在身，各恥其前言之失，故違之耳。

(2)今大暑，水潦方降，疾疫將起，宜伺來冬，更為大舉。

14.從吳國角度看，晉武帝答應(yīng)提前實(shí)施滅吳行動(dòng)的原因有哪些？

【答案】10.BCE11.B12.A

13.(1)只是因?yàn)闇鐓侵?jì)不是出于他們的謀劃，勝利后的功績(jī)也不能歸于他們本身，

且又都羞于承認(rèn)自己原來意見的錯(cuò)誤，所以他們的主張與帝意相違背。

(2)如今正值酷暑，大雨剛開始降下，疫病將要流行，我們應(yīng)當(dāng)?shù)鹊蕉镜絹?，?/p>

大舉進(jìn)攻。

14.①伐吳之事已逐漸外露，吳國如果想出對(duì)策，會(huì)使伐吳局面被動(dòng)。②吳王荒淫暴

虐，濫殺賢能之人，對(duì)其立即征討，將不會(huì)花費(fèi)很多代價(jià)。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：所以賢者都柔和克制而率先保持鎮(zhèn)定，行事立足于不敢，建功立足于不能，奉

守謙弱的品格而始終堅(jiān)持著。

“柔節(jié)先定”和“行于不敢”都是“賢者”的謂語，中間斷開，即B處；

“行于不敢”為狀語后置句，“而”字一般在句首，“而”前斷開，即C處；

“立于不能”是狀語后置句，應(yīng)在后面斷開，即E處。

故在BCE處斷句。

[11題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。

A.正確

B.錯(cuò)誤。秉順、遵循；拿著。句意：行時(shí)政順養(yǎng)國人。/晚上手執(zhí)蠟燭在外面游玩。

C.正確。適逢、恰逢；到……去。句意：恰逢杜預(yù)的奏表送到。/到長沙。

D.正確。

故選Bo

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“一旦合乎了天的準(zhǔn)則，也就成功了”錯(cuò)，原文“己得天極，則致其力”，意思是

已合于天的準(zhǔn)則，則發(fā)揮自己的實(shí)力。

故選Ao

[13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“直”，只；“計(jì)不出己”，滅吳之計(jì)不是出于他們的謀劃；“功不在身”，

勝利后的功績(jī)也不能歸于他們本身；“恥”，以……為羞恥。

(2)“水潦”，大雨；“起”，流行；“伺”，等到；“更”，再。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

①由“自秋以來，討賊之形頗露。若今中止，孫皓怖而生計(jì)，則明年之計(jì)或無所及矣”

可知，伐吳之事已逐漸外露，吳國如果想出對(duì)策，會(huì)使伐吳局面被動(dòng)。

②由“吳王淫虐，誅殺賢能，當(dāng)今討之，可不勞而定”可知，吳王荒淫暴虐，濫殺賢

能之人，對(duì)其立即征討，將不會(huì)花費(fèi)很多代價(jià)。

參考譯文：

材料一：

叛逆的念頭或行為開始發(fā)生，天地都沒有什么征兆，就先去征討，事情就不會(huì)成功。

天根據(jù)人的善惡予以禍福，圣人根據(jù)天的征兆而采取行動(dòng)。敵方?jīng)]有天時(shí)之災(zāi)，不可

輕易進(jìn)攻，沒有人事之禍也不可開始宣戰(zhàn)。首先是人事的禍亂發(fā)生，然后天地表現(xiàn)出

懲罰的征兆，最后由圣人通過征伐來完成，這就與天的準(zhǔn)則一致。不合于天的準(zhǔn)則，

就應(yīng)當(dāng)退隱而修德；已合于天的準(zhǔn)則，則發(fā)揮自己的實(shí)力。功成以后，就順守其功業(yè)，

沒有人能取而代之。

成功之道，貴在能伸能屈。不可忘記天的準(zhǔn)則，盡天數(shù)就應(yīng)停止。舉事如果不成，既

不要改變常態(tài)，也無須毀棄最初的基礎(chǔ)，休養(yǎng)民力觀測(cè)時(shí)機(jī)，等待天命起事。所以說：

要遵循陰陽運(yùn)行規(guī)律，而履行天地的常規(guī)。伸伸屈屈，要根據(jù)時(shí)機(jī)運(yùn)用恰當(dāng)；隱隱顯

顯，要根據(jù)天地的征兆行事。天地顯示征兆，圣人完成征伐之事，這樣就謀取小事有

小利，謀取大事有大利，全面謀取者則據(jù)有天下。

賢者對(duì)人總是誠信仁愛，他平時(shí)自處，總是柔安靜樂，實(shí)行德政而不與人爭(zhēng)。所以賢

者都柔和克制而率先保持鎮(zhèn)定，行事立足于不敢，建功立足于不能，奉守謙弱的品格

而始終堅(jiān)持著。所以他能做到不違背天時(shí)，不打亂民功，行時(shí)政順養(yǎng)國人，先用恩德

后用刑殺，既順于天道，又揣度人心行事。

材料二：

大凡作戰(zhàn)，所說的“勢(shì)”，就是乘勢(shì)而上。晉武帝司馬炎秘密制定了一個(gè)滅亡吳國的

計(jì)劃，但朝臣討論時(shí)，多數(shù)人的主張與帝意相違，唯有羊祜、杜預(yù)和張華的看法與武

帝意圖相合。羊祜病重時(shí)，曾向武帝舉薦杜預(yù)代替自己的職務(wù)。等到羊祜死后，晉武

帝便任命杜預(yù)為鎮(zhèn)南大將軍，杜預(yù)向晉武帝請(qǐng)示大舉伐吳的日期。武帝回復(fù)說等到明

年再考慮大舉攻吳之事。杜預(yù)再次上表說：“凡事都應(yīng)該分析比較它的利害得失，現(xiàn)

在攻吳之舉，其有利方面占到十分之八九，而不利方面只有十分之一二，其結(jié)局最差

不過沒有成功而已。朝臣們說吳國敗亡的形勢(shì)還沒有到來，只是因?yàn)闇鐓侵?jì)不是出

于他們的謀劃，勝利后的功績(jī)也不能歸于他們本身，且又都羞于承認(rèn)自己原來意見的

錯(cuò)誤，所以他們的主張與帝意相違背。自入秋以來，伐吳之事已經(jīng)逐漸外露。倘若中

途停止，吳國皇帝孫皓因擔(dān)心被伐而想出對(duì)策，那么明年伐吳的計(jì)劃或許就落空了?！?/p>

當(dāng)時(shí)晉武帝與張華在下圍棋，恰逢杜預(yù)的奏表送到。張華立即推開棋盤拱手向武帝說：

“陛下英明偉大，國家富饒，兵力強(qiáng)大。吳王孫