人教九年級語文上冊第三單元《岳陽樓記》教學(xué)課件 第二課時

范仲淹岳陽樓記第三單元第二課時1.第1段寫重修岳陽樓的背景是什么？說明了什么？

在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍把岳州治理得欣欣向榮。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。滕子京謫守逆境不以己悲闊大胸襟與一般的“遷客”不同明背景【第一部分（1）】合作探究1.作者從岳陽樓上看到了怎樣的雄偉景象？作者為何略寫岳陽樓景觀？氣勢非凡：寬闊無邊：湖光山色：銜遠(yuǎn)山，吞長江浩浩湯湯，橫無際涯朝暉夕陰，氣象萬千賞美景【第二部分（2-4）】因?yàn)椤扒叭酥鰝湟印薄?.第2段寫洞庭湖的全景用“銜遠(yuǎn)山”“吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？不好。洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，描繪出一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的地理位置，畫面是靜止的，效果沒有原文好。3.作者沒有停留在寫景上，而用“然則”轉(zhuǎn)入寫什么?寫“遷客騷人”的“覽物之情”?！耙薄瓣帯薄皾帷薄皣[”“啼”悲

雨風(fēng)

浪虎猿

日星山岳墻楫“隱曜”“潛行”“傾”“摧”

景物帶有濃厚的感情色彩，描繪了一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高的畫面。4.作者所寫的兩種天氣下的洞庭湖景各有什么特點(diǎn)？

蘊(yùn)含著怎樣的感情？動靜渲染出“悲”的氣氛。和煦“翔集”“游泳”“互答”喜春風(fēng)

沙鷗錦鱗

漁歌陽光

岸芷汀蘭月光明媚“郁郁青青”“皓”動靜

作者繪出春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景，更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力的畫面。渲染出“喜”的氣氛。5.“遷客騷人”的“覽物之情”有何不同？作者詳寫這一內(nèi)容的目的是什么?悲喜“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”滿目蕭然，感極而悲者矣?！靶臅缟疋?，寵辱偕忘”把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣?！肮湃嗜酥摹睂Ρ纫鱿挛?，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文主旨。

景物帶有濃厚的感情色彩，描繪了一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面。

作者描繪出春風(fēng)和暢、波光明麗、水天一碧的美景，以及鷗鳥自由翱翔，魚兒歡快游蕩，連花草也充滿活力的畫面，表現(xiàn)出心曠神怡，遺忘得失寵辱的樂觀情懷?！斑w客騷人”的悲喜感情1.“古仁人之心”的“覽物之情”又是怎樣的？其憂樂觀又是怎樣的？不以物喜，不以己悲。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。2.“微斯人”的“斯人”指什么人?指“古仁人”,也暗指滕子京，暗含對滕子京的慰勉之意。悟情感【第三部分（5）】我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對待仕途進(jìn)退的態(tài)度，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。3.怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？表明與其一樣具有“古仁人之心”的人很少，表達(dá)了作者曲高和寡的孤獨(dú)之感；表示對滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。4.作者發(fā)出“微斯人，吾誰與歸”的感嘆有何用意？1.范仲淹慨嘆知音難尋，然而縱觀歷史長河，秉持著這種信念的人并不少。同學(xué)們能舉出一些例子嗎?

屈原——長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。文天祥——人生自古誰無死？留取丹心照汗青。譚嗣同——我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。林則徐——茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。顧炎武——天下興亡，匹夫有責(zé)。周恩來——為中華之崛起而讀書。拓展提升2.今天，你如何看待范仲淹的“憂樂觀”？范仲淹憂國憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)，吃苦在前、享受在后的精神，積極向上、奮發(fā)有為的思想，在今天仍然有著借鑒和教育意義。本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表達(dá)了對好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意?！敉僮职購U具興屬予作文以記之“具”同“俱”，全、皆?！皩佟蓖皣凇?，囑托。匯總鞏固增其舊制◆古今異義越明年，政通人和古義：第二年今義：今年的下一年古義：規(guī)模今義：制度古義：景象今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象氣象萬千前人之述備矣古義：完備，詳盡今義：準(zhǔn)備；具備薄暮冥冥古義：迫近今義：跟“厚”相對古義：日光今義：景致，風(fēng)景至若春和景明古義：停息今義：集合，聚集沙鷗翔集則有去國懷鄉(xiāng)古義：指國都今義：國家古義：在朝廷做官今義：向前移動進(jìn)亦憂，退亦憂古義：如果沒有今義：細(xì)小，輕微微斯人◆一詞多義觀予觀夫巴陵勝狀此則岳陽樓之大觀也可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉動詞，看名詞，景象動詞，觀賞以屬予作文以記之不以物喜投以骨以其境過清連詞，來介詞，因?yàn)椤稅凵徴f》或或異二者之為而或長煙一空副詞，或許、也許副詞，有時介詞，把連詞，因?yàn)椤独恰贰缎∈队洝房諠崂伺趴斩蜷L煙一空空乏其身名詞，天空動詞，消散夫予觀夫巴陵勝狀嗟夫！予嘗求古仁人之心夫君子之行指示代詞，那語氣詞，放在句尾，表感嘆極此樂何極南極瀟湘初極狹名詞，盡頭動詞，至、到達(dá)副詞，很《桃花源記》形容詞的使動用法，使……窮困《生于憂患，死于安樂》語氣詞，放在句首，表示將發(fā)議論《誡子書》則此則岳陽樓之大觀也居廟堂之高則憂其民副詞，乃、就是連詞，就行商旅不行陳太丘與友期行大道之行也動詞，前行動詞，出行動詞，施行去則有去國還鄉(xiāng)意與日去動詞，離開動詞，喪失《誡子書》《陳太丘與友期行》《大道之行也》求予嘗求古仁人之心安求其能千里也動詞，探求動詞，要求屬屬予作文以記之屬引凄異有良田、美池、桑竹之屬動詞，同“囑”，囑托動詞，連接名詞，類《馬說》《三峽》《桃花源記》一一碧萬頃而或長煙一空數(shù)詞，一片副詞，全和政通人和春和景明形容詞，和樂、融洽形容詞，和煦、暖和居居廟堂之高則憂其民不可久居面山而居居無何動詞，處于動詞，停留動詞，居住用在時間詞語之前，表示相隔一段時間，可譯為“經(jīng)過”《小石潭記》《愚公移山》《周亞夫軍細(xì)柳》◆詞類活用刻唐賢今人詩賦于其上百廢具興先天下之憂而憂，后天下之樂而樂均為名詞作狀語，在……之前；在……之后形容詞用作名詞，賢明之人形容詞用作名詞，荒廢的事業(yè)◆文言句式判斷句：“……也”，表判斷省略句：句首省略主語“滕子京”屬予作文以記之此則岳陽樓之大觀也倒裝句：刻唐賢今人詩賦于其上狀語后置，應(yīng)為“于其上刻唐賢今人詩賦”居廟堂之高則憂其民定語后置，應(yīng)為“居高廟堂則憂其民”吾誰與歸賓語前置，即“吾與誰歸”◆成語積累政通人和：政事順利，百姓和樂。百廢具興：各種被廢置的或該辦未辦的事業(yè)都興辦起來。浩浩湯湯：水勢浩大的樣子。氣象萬千：形容景色和事物多種多樣，非常壯