《紀(jì)念劉和珍君》5課件

在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，有一人被譽(yù)為“民族魂”。他時(shí)刻以深沉的情懷、睿智的目光關(guān)注著我們民族的生存狀態(tài)和精神世界。在他逝世之時(shí)，舉國哀悼，舉世震驚。一友人送對(duì)聯(lián)以示悼念：

譯書尚未成功，驚聞殞星，中國何人領(lǐng)吶喊

先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨這位吶喊者便是魯迅。今天我們來學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》，看一看魯迅是怎樣為革命、為正義、為青年吶喊的魯迅（１８８１-１９３６）中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文

學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人●１９１８年５月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。●１９２１年１２月發(fā)表的中篇小說《阿Ｑ正傳》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一?！裥≌f集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》（歷史小說〕●散文集：《朝花夕拾》●散文詩集：《野草》無情未必真豪杰憐子如何不丈夫魯迅的作品是一部記錄著對(duì)黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕的民族啟示錄。自嘲運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。記念劉和珍君魯迅“記”：相當(dāng)于“紀(jì)“，在白話文剛剛興起時(shí)，人們有時(shí)不能嚴(yán)格界定字詞?！澳睢保核寄顟涯畹磕睢澳睢敝赋霰疚囊彩且黄闱轭惖奈恼隆５磕睢熬保簩?duì)劉和珍的尊稱。

解題劉和珍簡介

劉和珍（1904--1926），江西省南昌市人。祖祖籍安徽合肥,籍安徽合肥。1918年，劉和珍考入南昌省立女子師范學(xué)校，并擔(dān)任?？督髋訋煼吨芸肪庉?。課余常常閱讀《新青年》、《新潮》、上?！稌r(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》等書刊。1921年冬發(fā)起創(chuàng)辦“覺社”，提倡白話文，并組織各校青年積極參加學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)，和媚外賣國的軍閥作斗爭。

14歲喪父,同孀母及兩弟一妹生活于南昌。1923年秋投考北京女子師范大學(xué),始讀預(yù)科,后念英文系,北京女子師范大學(xué)學(xué)生自治會(huì)主席?！叭话恕睉K案中，動(dòng)員、組織同學(xué)集會(huì)游行。她扛著校旗到段祺瑞執(zhí)政府門前請(qǐng)?jiān)?，段祺瑞竟命令衛(wèi)兵開槍，劉和珍身中七彈，壯烈犧牲，時(shí)年22歲?！叭ひ话恕睉K案中犧牲的劉和珍１９２６年３月，奉系軍閥在日本帝國主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主義公開援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊國民軍。國民軍開炮還擊。日本帝國主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國駐北京公使，借口維護(hù)《辛丑條約》，提出種種無理?xiàng)l件，并且在天津附近集中各國軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。３月１８日，北京人民為了反對(duì)帝國主義侵犯我國主權(quán)，在天安門前集會(huì)抗議，會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)福戊魅饒?zhí)政府竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，制造了駭人聽聞的“三·一八”慘案。劉和珍等人都是在當(dāng)時(shí)遇害的。魯迅稱這一天為“民國以來最黑暗的一天”。（注解1）時(shí)代背景三·一八天安門前集會(huì)游行的隊(duì)伍十八日早晨學(xué)生結(jié)隊(duì)前往段祺瑞執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)付戊魅鹫l(wèi)隊(duì)與群眾對(duì)峙的情形中彈倒下的大學(xué)生“三·一八”慘案中犧牲的魏士毅“三·一八”慘案中犧牲的楊德群三一八慘案中軍閥殘酷屠殺群眾血衣三·一八烈士墓在海淀區(qū)圓明園遺址西南角。1929年，為紀(jì)念1926年"三·一八"慘案犧牲的47名烈士而建。

墓碑坐北朝南，5米高的六角形紀(jì)念碑，矗立在60平方米的墓基上，碑身正面鐫刻"三·一八烈士紀(jì)念碑"八個(gè)大字，四周銘刻劉和珍、楊德群等烈士的姓名和籍貫。1971年"三·一八"烈士劉保彝、江禹烈、陳梁的墓碑從北大工學(xué)院移來，立于北側(cè)。慘案發(fā)生后，一些反動(dòng)文人在報(bào)刊上發(fā)表文章，制造種種流言，污蔑愛國青年。血腥的鎮(zhèn)壓、無恥的造謠污蔑，激起魯迅先生的滿腔憤怒。在此情況下，魯迅先生寫了這篇文章，表達(dá)了他對(duì)這次事件中蒙難犧牲的愛國學(xué)生的痛悼與懷念之情，同時(shí)也是為了揭露反動(dòng)軍閥的兇殘卑劣及其走狗文人的陰險(xiǎn)無恥，激勵(lì)人們同敵人進(jìn)行更有效的戰(zhàn)斗。

時(shí)代背景背景：看注解(1)注意三個(gè)時(shí)間：（1）1926年3月18日，以北京為中心發(fā)生了請(qǐng)?jiān)甘录?，針?duì)《辛丑條約》，參加的人以大學(xué)生為主。（2）3月25日，舉行追悼會(huì)，魯迅前去參加，但沒有進(jìn)去，獨(dú)在外徘徊。（3）4月1日，寫下這篇紀(jì)念文章，離事件發(fā)生只有十幾天的時(shí)間，這十幾天作者一直在深沉的思考，沉浸在深深的悲憤中。背景3.18慘案3.25追悼會(huì)4.01寫作本文1．這時(shí)期的“政體”，準(zhǔn)確地說，應(yīng)當(dāng)是“北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期”。民國初年，軍閥爭權(quán)奪利，政治混亂不堪，從1912年至1928年，17年間，北洋政府換了47屆內(nèi)閣，長不過兩三年，短的只有一天。

2．此時(shí)的魯迅在北平已經(jīng)居住10多年，其間發(fā)生過許多重大事件，他看慣了“城頭變幻大王旗”。但是不管政府如何變，有一點(diǎn)是不變的，就是對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓，對(duì)外妥協(xié)，軍閥仰仗外國勢力，置人民于水深火熱。魯迅深刻地看到了這一點(diǎn)。

李大釗是請(qǐng)?jiān)傅念I(lǐng)導(dǎo)者之一，被土兵用棍棒打傷；中共北方區(qū)負(fù)貴人陳喬年這一天在執(zhí)政府前被衛(wèi)兵用刀刺傷；(《懷舊集》鄭超麟)

慘案發(fā)生后，魯迅先后寫了《“死地”》《可慘與可笑》《記念劉和珍君》《空談》《如此“討赤”》《無花的薔薇之三》等文章，控訴執(zhí)政府的血腥暴行。

周作人在慘案發(fā)生的次日就寫下《為三月十八日國務(wù)院殘殺事件忠告國民軍》《對(duì)于大殘殺的感想》《可哀與可怕》《關(guān)于三月十八日的死者》《新中國的女子》《閑話四則》《死法》等文，憤怒譴責(zé)軍閥政府的暴行；

因病動(dòng)手術(shù)的梁啟超先生也在醫(yī)院向記者表示了自己的憤慨；

北大代校長蔣夢(mèng)麟在北大遇難同學(xué)公祭大會(huì)上致悼詞，全場痛哭；

朱自清先生參加了三一八集會(huì)游行，親眼目睹了血腥一幕，遇難學(xué)生的血還灑在他身上。作為屠殺的見證人，3月23日，他憤怒地寫了《執(zhí)政府大屠殺記》，記下了那駭人聽聞的暴行；

女師大教務(wù)長、劉和珍的英文老師林語堂，寫了《悼劉和珍楊德群女士》，深切回憶了自己的學(xué)生劉和珍；

聞一多發(fā)表了《文藝與愛國——紀(jì)念三月十八》，稱贊烈士們的死難“不僅是愛國，而且是偉大的詩”；

劉半農(nóng)也寫詩悼念死難學(xué)生，并經(jīng)趙元任作曲后傳唱全城；

《現(xiàn)代評(píng)論》周刊主編、北大法學(xué)教授王世杰也寫了《論三月十八日慘劇》，并提出要法律制裁段祺瑞及其幫兇；

著名報(bào)人邵飄萍的《京報(bào)》，接連發(fā)表消息，深入地報(bào)道慘案真相。

有這樣多的文化名人投入這一事件或是高度關(guān)注，說明了什么問題?朗讀課文給下列藍(lán)色的漢字注音：

洗滌憚攢射尸骸長歌當(dāng)哭

喋血?dú)⒙練屔聿恍鬱ídàncuánháidàngdié

lùyǔnxù桀驁jiéào蔭庇yìn桀驁：黯然：噩耗：無端：有始無終：廣有羽翼：殞身不恤：形容性情倔強(qiáng)。驁，不順從。憂傷的樣子。黯，陰暗。指親近或敬愛的人死亡的消息。沒有來由，無緣無故。有開頭沒有結(jié)尾，指做事半途而廢。到處都有幫兇。羽翼，指幫兇。犧牲生命也不顧惜。殞，死亡。恤，顧慮解釋：快速默讀課文，為每一節(jié)加一個(gè)小標(biāo)題，理清作者思路，梳理結(jié)構(gòu)

本文的題目告訴我們這是一篇記念性的文章，記念的中心人物是劉和珍。那么，課文的七節(jié)中，①哪些小節(jié)集中寫紀(jì)念劉和珍君？三、四、五節(jié)是紀(jì)念的主體部分（生前事跡，遇難經(jīng)過）

②那么第一二節(jié)在文中起什么作用？交代寫作的緣起。③六七小節(jié)又起什么作用？

揭示這次事件的教訓(xùn)和意義。

用一句話分別概括七個(gè)部分的內(nèi)容

①介紹寫作緣由。②交待寫作目的。③回憶認(rèn)識(shí)過程。④抒寫驚愕、義憤。⑤敘述遇難經(jīng)過。⑥總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。⑦熱情謳歌贊頌。一、二：介紹寫作緣起和目的

（為什么要寫）

三、四、五：敘述生平及遇難經(jīng)過

（寫了什么）

六、七：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，指明意義。

（這樣寫有什么意義）

記念劉和珍君

本文結(jié)構(gòu)總結(jié)：

全文思路的起點(diǎn)是本文的寫作原由，既為什么要寫這篇文章；然后記述劉的生平事跡和遇難經(jīng)過；再敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論慘案的教訓(xùn)和意義。三者相互交錯(cuò)，始終統(tǒng)一于“記念”這一中心。這就是本文的總體思路。梳理一二節(jié)意思相近的話，并體會(huì)。2、“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”4、“可是我實(shí)在無話可說”5、“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”6、我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。3、卻大抵只能如此而已1、她就正告我，“先生還是寫一點(diǎn)吧……

結(jié)合語境引導(dǎo)分析：魯迅一向講究用語簡練，但此處為何如此羅嗦？“必要”的具體內(nèi)容是什么？

第一是有必要悼念烈士；第二是有必要揭露這一場暴行；第三是有必要在人們快遺忘的時(shí)候來總結(jié)教訓(xùn)意義。這句話實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)了作者寫作目的有三：①悲痛的悼念②憤怒的揭露③沉痛的總結(jié)

可是我實(shí)在無話可說。我只覺得所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？長歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。深深地體味程度副詞，更加充滿血腥和暴力的黑暗統(tǒng)治憤怒到了極點(diǎn)為烈士的死難感到極度哀痛濃黑是可視化形象化的詞,悲涼修飾濃黑是將抽象的東西形象化,讓悲涼可感可觸可視,顯出極度的悲慘和冰涼表示對(duì)死者的尊敬微薄最后一句包含了幾層意思?(我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前)。

①深味非人間的悲涼.②在非人間顯示”我”的最大哀痛.③痛悼死者,奉獻(xiàn)敬意.④表達(dá)自己的歉疚之情.

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！真正的革命者直接面對(duì)，不回避直接面對(duì)，不回避為人民的苦難而哀痛的人以能為人民謀幸福而感到幸福的人有是非觀，但容易忘記烈士鮮血的民眾二節(jié)

“直面”中的“面”是動(dòng)詞，面對(duì)的意思；“正視”，正眼看，不回避。“哀痛者”、“幸福者”分別為“以……為哀痛”的人和“以……為幸?！钡娜??！鞍凑摺焙汀靶腋Ｕ摺倍际侵竸⒑驼涞雀锩嗄?。她們?cè)诤诎得媲安惶颖?，在屠殺面前不退縮，她們深知社會(huì)的黑暗和民族的苦難有多深重，所以她們的“哀痛”超過常人；但她們又堅(jiān)信黑暗終將過去，并正在為光明的到來而奮斗，所以又是“幸福者”。

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！紀(jì)念死難者應(yīng)采取的態(tài)度對(duì)猛士的頌揚(yáng)對(duì)庸人的悲哀對(duì)非人間的控訴研習(xí)課文第一部分（1.2）齊讀課文，自行提問思考：作者筆觸涉及哪幾種人？對(duì)他們的感情態(tài)度如何？第一類：愛國青年，突出的代表是劉和珍，還提到楊德群、張靜淑作者的感情是：沉痛悼念，表達(dá)敬意——頌揚(yáng)其勇毅，稱她們的“為中國而死的中國的青年”。第二類：是反動(dòng)勢力，包括段其瑞執(zhí)政府（或稱“當(dāng)局者”）、“幾個(gè)所謂學(xué)者文人”（或稱“有惡意的閑人”“流言家”）。作者控訴他們的暴行、痛斥他們無恥下劣。第三類：是處在中間狀態(tài)的所謂“庸人”（或稱“無惡意的閑人”）作者痛心民族的衰亡，渴望并呼喚他們“爆發(fā)”慘案后的內(nèi)容（寫作意圖、緣由）2、控訴反動(dòng)政府4、喚醒麻木庸人3、痛斥走狗文人1、正義力量悼念劉和珍愛悲恨憤研習(xí)課文第二部分（3.4.5）1.分別概括3節(jié)主要內(nèi)容。2.劉和珍是一個(gè)怎樣的人？3.品味第四節(jié)虛詞的作用4.5.賞析重點(diǎn)語句的含義

1、分別概括3節(jié)主要內(nèi)容。

第3節(jié)：追述生前事跡。第4節(jié)：概述被害經(jīng)過。第5節(jié)：詳寫遇難經(jīng)過。走近劉和珍文中敘述了劉和珍的哪些事情，從中可以看出劉和珍是怎樣一個(gè)人？2.劉和珍事跡？神情舉止的詞語？品質(zhì)、精神、性格？●預(yù)定《莽原》愛看文章——“毅然”堅(jiān)定追求進(jìn)步思想●慮及母校事業(yè)心責(zé)任感●前往執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)?，被殺害——“欣然”前往難中救助抗?fàn)幱赂覉?jiān)強(qiáng)從容善良★劉和珍：是一個(gè)渴求真理與進(jìn)步，富于斗爭精神，有遠(yuǎn)見卓識(shí)，溫和善良而又具有愛國熱忱的青年學(xué)生。她本性善良為人謙和，勇赴國難不惜殞命，有著強(qiáng)烈的正義感、責(zé)任感和反抗精神。

嫉惡如仇勇于斗爭溫和善良“微笑”、“溫和”“反抗”；“黯然”、“泣下”●廣有羽翼的校長、主席●日常態(tài)度為什么“微笑”反復(fù)出現(xiàn)？作用：兩組對(duì)比（1）微笑而被殺害，反襯政府的兇殘，反動(dòng)文人的無恥。（2）微笑而黯然泣下，說明她是一個(gè)有責(zé)任感，能深思遠(yuǎn)慮的青年

每一個(gè)黑暗時(shí)代都有一批與之斗爭的光明衛(wèi)士

中國文人無時(shí)無刻不負(fù)擔(dān)著焦慮而又浮躁的社會(huì)給予的重壓，感受著精神、肉體雙重的苦楚和桀驁的孤寂，但卻成就了中國文人堅(jiān)韌的品質(zhì)和憂患意識(shí)并以之為任，奮然前行。文人之不幸乃是個(gè)人之不幸，卻是國之大幸，因?yàn)橛辛诉@樣一批國之脊梁的中國文人，我們才會(huì)從黑暗中不斷沖出而走向光明、真理。劉和珍、魯迅等人，無疑正是這種代表。難句理解(三節(jié))學(xué)生云者，我向來這樣想，這樣說，現(xiàn)在卻覺得有些躊躇了，我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年。問:此處用了什么寫作手法?體現(xiàn)了魯迅的什么精神?為什么加引號(hào)?問:此處用了什么寫作手法?體現(xiàn)了魯迅的什么精神?為什么加引號(hào)?對(duì)比我茍活她為中國而死從句子結(jié)構(gòu)看:避免歧義先生從本人來看:自謙之詞以謙恭的態(tài)度對(duì)烈士表達(dá)由衷的敬意第四節(jié)的思路：以我的活動(dòng)為線索頗為懷疑聽到污蔑尸骸為證聽到噩耗呼喚爆發(fā)四節(jié)我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)傅氖?；下午便得到噩耗，說衛(wèi)隊(duì)居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍即在遇害者之列。但我對(duì)于這些傳說，竟至于頗為懷疑。我向來是不但以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且始終微笑的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。

但段政府就有令，說她們是“暴徒”！但接著就有流言，說她們是受人利用的。·●●●●

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●●●●●●連用虛詞，表意豐富詞實(shí)詞虛詞表實(shí)在意義(名動(dòng)形數(shù)量代)連接句子語法手段(介連助)20虛詞魯迅消息閉塞噩耗傳來神速衛(wèi)隊(duì)?wèi)K無人道劉遇害出人意料事實(shí)之確鑿兇殘+無恥慘象+流言表意豐富兩個(gè)“但”字段為何并列？

不但兇殘，而且下劣獨(dú)立成段，非常醒目，強(qiáng)調(diào)不但陰險(xiǎn)，而且無恥語言特點(diǎn)一：反復(fù)訴說，意味深遠(yuǎn)二：愛恨悲喜，巧妙交織三：連用虛詞，表意豐富魯迅雜文的深刻性文化巨人思考：1、把“慘象”與“流言”對(duì)舉，是什么意思？2、衰亡民族默無聲息的緣由是什么？3、最后一句是什么復(fù)句？寄托了作者怎樣的思想？“慘象”指反動(dòng)軍閥的血腥鎮(zhèn)壓。“流言”指走狗文人的無恥誣蔑。“慘象”，已足見反動(dòng)派的殘忍；“流言”，則比刀槍更讓人心悸，走狗文人的下劣無恥，比其主子更甚。有形的刀槍，加上無形的刀槍——御用文人的輿屠刀+鉗口術(shù)中國式的專制統(tǒng)治即白色恐怖此句用遞進(jìn)關(guān)系突出了流言更使作者憤慨。因?yàn)榱餮愿衅垓_性，它為殺人者掩蓋罪行開脫罪責(zé)，它混淆視聽，使殺人者逍遙法外，使愛國青年遭到誣陷。1、把“慘象”與“流言”對(duì)舉，是什么意思？2、衰亡民族默無聲息的緣由是什么？緣由：慘象——長期鎮(zhèn)壓，不敢說話流言——不斷誹謗，無法說話在這野蠻而又嚴(yán)密的專制統(tǒng)治下，民族漸衰至亡，終于“默無聲息”了。3此句用選擇關(guān)系，看似客觀，實(shí)則號(hào)召人們?cè)诔聊斜l(fā)。魯迅《革命時(shí)代的文學(xué)》：“有些民族因?yàn)榻锌酂o用，連苦也不叫了，他們便成為沉默的民族，漸漸更加衰頹下去…至于富于反抗性的民族，因?yàn)榻锌酂o用，他便覺悟起來，由哀音而變?yōu)榕??！边x擇句式1、對(duì)反動(dòng)派的警告2、對(duì)“后死者”的呼喚、激勵(lì)無話可說？默無聲息的緣由？沉默：爆發(fā)，滅亡？反動(dòng)政府：殘忍走狗文人：無恥白色恐怖武力鎮(zhèn)壓＋思想控制物極必反警告反動(dòng)派呼喚后死者四節(jié)理解句中重點(diǎn)詞語

本文有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗性，在斗爭矛頭直指反動(dòng)勢力和反動(dòng)文人的同時(shí)，魯迅特別提到了“庸人”，這三者有沒有關(guān)系?魯迅為什么很注意“庸人”的存在?

1、“慘象”是段政府制造的，“流言”是反動(dòng)文人制造的，庸人只不過以這些作為飯后茶余的“談資”而已，但是如果我們能了解其間的關(guān)系，就能發(fā)現(xiàn)魯迅作為一位思想家的深刻，他對(duì)中國社會(huì)狀況的洞察程度是無與倫比的。

2、政府是兇手，反動(dòng)文人是幫兇，那么庸人呢?表面上看，不過是看看殺頭，以烈士的鮮血作為談資，但是這中間有深層的內(nèi)涵。

專制制度除了有既得利益者的自覺維護(hù)，還有不覺醒的人民的不自覺的維護(hù)。保守落后，冷漠麻木的群眾是不可能投入急風(fēng)暴雨的革命運(yùn)動(dòng)中去的。他們不一定沒有愛國心，但是害怕官府；他們可能同情革命者，但是不敢冒死；他們不滿現(xiàn)實(shí)，但是茍且偷安；他們從皇民變國民，只不過少了一根辮子，一樣的都是奴隸；他們談?wù)撚⑿鄣谋粴ⅲ瑓s絲毫不明白英雄是為大眾而死；他們有時(shí)會(huì)有五分鐘熱度，但是短暫的狂熱過去，他們很快把一切遺忘……魯迅對(duì)反動(dòng)派不抱任何希望，他曾寄希望于民眾的覺醒，然而他一次次地失望，“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了”。

我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請(qǐng)?jiān)付眩杂腥诵恼撸l也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。

鑒賞課文追憶劉生平特寫烈士遇難經(jīng)過的用意是什么？執(zhí)政府的暴虐不言自明流言的荒謬不攻自破鑒賞課文追憶劉生平問題:

“從背部入”說明了什么?為什么突出“其一是手槍”回答:

劉當(dāng)時(shí)中彈，是“彈從背入”，可見并不是“叢擊軍警”與軍警面對(duì)面地搏斗，證明她完全是無辜的，她不是什么“暴徒”，倒是府衛(wèi)隊(duì)的卑鄙。手槍是軍官使用的，證明這次屠殺是有人指揮的，事前籌劃好的，決不是軍警各自的“正當(dāng)防御”。這些鐵的事實(shí)，有力地戳穿了段政府對(duì)死難者所橫加的種種罪名。

段政府就有令，說他們是“暴徒”接著就有流言，說他們受人利用的“她始終微笑著，態(tài)度很溫和”、“從背部入”駁“暴徒一說”她是一個(gè)敢于斗爭，有著高度的責(zé)任心的熱血青年，”欣然前往“是很自然的，因此“受人利用”不攻自破。？反語反語，互文當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。贊頌劉和珍等人的勇毅行為和不怕犧牲的精神。反語難句理解：鑒賞課文追憶劉生平

“中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，……”

互文：相鄰句中所用的詞語上互相補(bǔ)充，結(jié)合起來表示一個(gè)完整的意思。特點(diǎn)：形分義合。[中國軍人和八國聯(lián)軍的屠戮婦嬰懲創(chuàng)學(xué)生的武功、偉績（反語，暴行、罪惡）。]語言形式上是互文：“中國軍人的屠戮婦嬰的偉績“指劉和珍等女學(xué)生遇難內(nèi)容上：“三一八”慘案實(shí)際上是一次帝國主義同段政府相互勾結(jié)合謀屠殺中國人民的大慘案?！拔拿鳌薄皞タ儭薄拔涔Α辈窟\(yùn)用了反語的手法。這兩句話的意思是贊頌三個(gè)女子臨危不懼、沉勇友愛的偉大精神，揭露殺人者的罪惡行徑，表達(dá)了作者萬分悲憤的心情。分析六、七部分時(shí)間永是流逝，街市依舊太平

反動(dòng)派高壓的政策造成“萬馬齊喑”的可悲局面，“三一八”事件就像幾顆石子投入大海，未能掀起波瀾，依然死水一潭。“太平”蘊(yùn)涵作者的憤懣、不平和辛酸。人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成……

運(yùn)用比喻的修辭，說明人類歷史上要付出極大的代價(jià)，才能前進(jìn)一小步。問題：魯迅對(duì)請(qǐng)?jiān)高@種斗爭方式持什么態(tài)度？怎樣表達(dá)？問題：文中引用陶淵明的詩有什么用意？大量木材——小塊煤比喻大量血——社會(huì)歷史前進(jìn)一小步請(qǐng)?jiān)复罅苛餮荒芡苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步“徒手”，更多血——更不能推動(dòng)進(jìn)步不贊成徒手請(qǐng)?jiān)刚f明烈士的鮮血沒有白流，死者與青山同在萬古常青，人們會(huì)永遠(yuǎn)紀(jì)念死者，記住慘案的教訓(xùn)，從而下定決心投入戰(zhàn)斗。鑒賞課文教訓(xùn)和意義徒手的請(qǐng)?jiān)浮?/p>

作者冷靜地思考、總結(jié)慘案的教訓(xùn)，告誡革命者要改變斗爭方式，在作者看來，應(yīng)當(dāng)集中革命的力量，以有限的代價(jià)去換取更大的勝利，不要作無謂的犧牲。六節(jié)小結(jié)教訓(xùn)——流血犧牲，收效甚微徒手請(qǐng)?jiān)敢饬x——血痕擴(kuò)大，改變方式不贊成徒手請(qǐng)?jiān)缚隙ㄓ袃r(jià)值鑒賞課文教訓(xùn)和意義

改革自然免不于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算。這回死者的留給后來的功德，是在撕去了許多東西的人相，露出那出乎意料之外的陰毒之心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法戰(zhàn)斗。

——《空談》理解難句理解：我向來是不憚以最壞的惡意,來推測中國人的…中國人:泛指,不僅指反動(dòng)派來推測中國人,也包括愚昧﹑落后﹑麻木的中國人.魯迅用最壞的惡意,都還沒有料到執(zhí)政府會(huì)向請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生開槍,但居然開了,說明執(zhí)政府比魯迅推測的“惡”還要“惡”.“無惡意的閑人”歷史悠久，群體龐大，魯迅對(duì)這類人有過深刻體驗(yàn)。47位青年的死，能否喚醒國人?無惡意的閑人不過以此為“飯后的談資”，而時(shí)光流逝，沒有希望的人沒有“戰(zhàn)斗力”，“遺忘力”卻特別強(qiáng)。魯迅極其敏銳地看到這一點(diǎn)。我們只要想一想《藥》中茶館里的茶客，想一想《孔乙己》中魯鎮(zhèn)酒店的酒客，想一想魯鎮(zhèn)上那些特意跑來聽祥林嫂說“我真傻”的女人們，就能知道，三一八慘案47個(gè)人，將會(huì)給酒樓茶館中無聊的人們?cè)黾佣嗌僬勝Y!

魯迅痛感人民的不覺醒，他擔(dān)心的是“在沉默中滅亡”，而并不怕“在沉默中爆發(fā)”。所以喚醒民眾的意識(shí)一直強(qiáng)烈地表現(xiàn)在他的作品中。

七節(jié)魯迅的筆觸為什么涉及“無惡意的閑人”?

理解下列語句，然后回答問題。

“我目睹中國女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對(duì)于將來的意義，意義就在此罷?！?/p>

Ａ．這一段話的中心是什么？

Ｂ．句與句之間在內(nèi)容上有什么聯(lián)系？

Ｃ．“至于……明證了”一句中的主、謂、賓語依次為

（A 指出烈士死難的重大意義。）（B第一句說中國姑娘在去年“女師大事件”中所顯示的英勇氣概；第二句說她們?cè)谶@次“三·一八”慘案中“在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)”所包含的意義；第三句是小結(jié)烈士死難的意義。）（C事實(shí)、為、明證。）

七節(jié)問題：“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行”。

回答：這一段中的兩層意思：一般的民眾，會(huì)從中國女子的英勇斗爭，互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)中，多少看到一些改變黑暗現(xiàn)實(shí)的希望；真正的革命者，將因受到激勵(lì)而更加奮勇前進(jìn)。進(jìn)而明確，這是從烈士死難對(duì)于將來影響的角度高度評(píng)價(jià)意義的，具有激勵(lì)革命者奮然前行的巨大作用。這一段文字寥寥，卻充滿著感奮之情。鑒賞課文教訓(xùn)和意義“依稀”，模模糊糊；“微?！保[約、不清晰。這個(gè)并列復(fù)句，十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三·一八”死難烈士對(duì)于將來的意義。指出烈士的精神將激勵(lì)人們繼續(xù)戰(zhàn)斗。問:“依稀”，“微?！边@兩個(gè)詞的含義?

茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行。問題:“真的猛士”（略）、“庸人”、“中國人”、“有惡意的閑人”（略）、“無惡意的閑人”、“茍活者”（略）分別指什么人？

回答:

“庸人”者，平平常常無所作為的人。這種人對(duì)反動(dòng)派的暴行有所不滿，對(duì)烈士的死難有所哀痛，但是他們不感“直面……正視……”他們特別容易忘卻“舊跡”，忘卻歷史的教訓(xùn)，他們不思反抗，茍且偷生，“中國人”是指反動(dòng)派，還是指所有的中國人？我們可以聯(lián)系作者這時(shí)期的思想傾向來看。1926年，魯迅的思想還處于由一個(gè)新民主主義者向共產(chǎn)主義者過渡的階段，一方面，他已經(jīng)廣泛接受了馬克思主義的階級(jí)論、辨證法及唯物史觀，但是令一方面，進(jìn)化論、個(gè)性解放、改造“國民性”等等資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想的影響還沒有完全消除，表現(xiàn)在對(duì)待人民群眾的態(tài)度上，往往是過多的看到愚昧、落后、冷漠、軟弱、麻木等所謂“劣根性”。因此“不憚以最壞的……”中的“中國人”不僅指反動(dòng)派，而且包括一般中國人?！盁o惡意的閑人”對(duì)世界的態(tài)度極端地冷漠，他們冷眼觀看人生，甚至將烈士的鮮血當(dāng)作茶余飯后的談資。對(duì)這種人，作者是不抱希望的。

《記念劉和珍君》的內(nèi)容，是述評(píng)”三一八”慘案，魯迅先生借記念劉和珍作為切入的角度，筆觸涉及了三個(gè)方面的對(duì)象，即愛國青年、反動(dòng)勢力以及處在中間狀態(tài)的“庸人”，在對(duì)三者的分析中表明了自己的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度。愛國青年反動(dòng)勢力庸人悼念喚醒控訴思考文章總共七個(gè)部分，可只有三個(gè)部分講述了有關(guān)劉和珍的事跡。聯(lián)系文章題目，思考：魯迅先生寫作本文的主要意圖是什么？謳歌痛斥批評(píng)文中作者的筆觸涉及到哪幾類人？對(duì)每一類人作者表達(dá)了什么樣的感情？第一類是愛國青年。突出劉和珍，還提到了楊德群張靜淑，擴(kuò)大一點(diǎn)是“四十余被害的青年”，再擴(kuò)大一點(diǎn)是數(shù)百名死傷者，再擴(kuò)大一點(diǎn)是請(qǐng)?jiān)傅娜罕?。作者?duì)這類人的感情是：沉痛悼念，表達(dá)敬意，頌揚(yáng)她們是為了中國而死的中國青年和她們的勇敢。第二類是反動(dòng)勢力。包括段祺瑞政府（或稱當(dāng)“局者”）、“幾個(gè)所謂學(xué)者文人”（或稱“有惡意的閑人”“流言家”）。作者控訴其罪行，痛斥其無恥流言。第三類是處于中間狀態(tài)的所謂“庸人”，魯迅又稱他們是“無惡意的閑人”。字里行間流露出作者痛心民族的衰亡，衰亡民族的默無聲息的感情，作者渴望并呼喚他們“爆發(fā)”。梳理貫穿文章線索的語句1、“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”2、“可是我實(shí)在無話可說”3、“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”4、“我還有什么話可說呢？”5、“我還有要說的話”6、“嗚乎，我說不出話”總結(jié)：全文貫串著一條明顯的感情線索：有話－－無話－－有話－－無話。無論是“無話”還是“有話”，都是作者對(duì)反動(dòng)軍閥屠殺革命青年的罪行的控拆，是對(duì)流言家的卑劣行徑的批判，是對(duì)革命青年的正義行動(dòng)的支持與贊頌。說不說痛惜贊頌愛國青年憤慨抨擊反動(dòng)政府及文人喚醒民眾，激勵(lì)革命者悲憤至極不欲敵人快意“沉痛的悼念與憤怒的批判相結(jié)合”悲憤的感情貫穿全文作者