黑龍江省雙鴨山市第三十一中學(xué)2025屆高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷含解析

黑龍江省雙鴨山市第三十一中學(xué)2025屆高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華時(shí)說(shuō)，過(guò)去的時(shí)間我們?cè)?jīng)是敵人，今天我們有巨大的分歧。使我們走到一起的，是我們有超過(guò)這些分歧的共同利益。尼克松所說(shuō)的“共同利益”主要是指A．結(jié)束朝鮮半島的分裂 B．中美兩國(guó)發(fā)展的需要C．對(duì)付來(lái)自蘇聯(lián)的威脅 D．改善國(guó)際環(huán)境的需要2．中世紀(jì)法國(guó)多數(shù)基督教神學(xué)家認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”，除個(gè)別技巧類游戲外，原則上反對(duì)游戲。但從15世紀(jì)開始，兒童玩具或游戲場(chǎng)面越來(lái)越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中，游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A．受到了文藝復(fù)興的影響 B．得益于宗教改革的推動(dòng)C．是西歐中世紀(jì)兒童教育轉(zhuǎn)型的縮影 D．表明俗世與宗教的分離3．顧炎武認(rèn)為：“所謂天子者，執(zhí)天下之大權(quán)者也。其執(zhí)大權(quán)奈何？以天下之權(quán)，寄之天下之人，而權(quán)乃歸之天子。自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之權(quán)以各治其事，而天子之權(quán)乃益尊。”由此可見，顧炎武①主張逐級(jí)分權(quán)②強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”的價(jià)值③提出“循天下之公”④反對(duì)君主專制A．①② B．①④ C．①②④ D．②③④4．據(jù)如圖變化可知，當(dāng)時(shí)A．南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力有所增強(qiáng) B．中央集權(quán)制度受到嚴(yán)重威脅C．監(jiān)察區(qū)已演變?yōu)樾姓^(qū) D．改變了山川形便的區(qū)劃原則5．推動(dòng)歐洲一體化的關(guān)鍵是A．法德和解 B．提出舒曼計(jì)劃 C．成立歐共體 D．發(fā)行歐元6．在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中，毛澤東依據(jù)自己的觀察，斷言“農(nóng)民成就了多年術(shù)曾成就的革命事業(yè)，農(nóng)民做了國(guó)民革命的重要工作”，這是對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)革命性、正義性的總體肯定，彰顯了農(nóng)民在國(guó)民革命中的作用。由此可知，該考察報(bào)告A．建議中共應(yīng)調(diào)整中國(guó)革命的道路B．利于糾正當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的看法C．為中國(guó)農(nóng)民起義的合理性作辯護(hù)D．強(qiáng)調(diào)建立工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)的緊迫性7．如圖是1950年創(chuàng)作的版畫《保衛(wèi)世界和平簽名運(yùn)動(dòng)》，該作品A．反映了新中國(guó)外交受國(guó)際局勢(shì)的影響B(tài)．發(fā)展了中國(guó)繪畫注重寫意的基本風(fēng)格C．表現(xiàn)了農(nóng)民擁護(hù)社會(huì)主義制度的態(tài)度D．體現(xiàn)了“雙百”方針對(duì)文藝發(fā)展的作用8．有西方學(xué)者認(rèn)為，“通過(guò)國(guó)際媒體傳人的對(duì)另一種生活方式的想象，引發(fā)了整個(gè)東歐的民主化運(yùn)動(dòng)”，“媒體關(guān)于共產(chǎn)主義政府政策失靈和西方生活方式的報(bào)道侵蝕了其政權(quán)的合法性”。這表明，該學(xué)者認(rèn)為“國(guó)際媒體”主要充當(dāng)了A．雅爾塔體制的捍衛(wèi)者 B．世界動(dòng)蕩的助推器C．蘇東劇變的始作俑者 D．西方和平演變的推手9．早在公元前18世紀(jì)某國(guó)王就宣布“從今往后，任何一個(gè)受害者都可以走到我所立的這座‘公正之主’石碑前，親自讀碑上內(nèi)容，或者聽別人念其中的條款，讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛。認(rèn)清他所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利，從而獲得安慰。”此國(guó)王是A．梭倫B．漢穆拉比C．愷撒D．穆罕默德10．赫·喬·韋爾斯認(rèn)為：“他們反對(duì)教皇不是因?yàn)樗鞘澜绲淖诮填I(lǐng)袖，而是因?yàn)樗皇沁@樣的領(lǐng)袖：因?yàn)樗緫?yīng)該是他們的精神領(lǐng)袖，而他卻是一個(gè)富有的世俗君主?！边@最能說(shuō)明宗教改革的本質(zhì)是A．反教皇是政治斗爭(zhēng) B．反君主的民主革命C．反宗教的民主革命 D．反封建的政治斗爭(zhēng)11．宋代，在養(yǎng)親法令的保障下，官員在履行養(yǎng)親義務(wù)的過(guò)程中擁有較多的選擇，他們可以迎侍祖父母、父母，也可以申請(qǐng)閑職來(lái)解決養(yǎng)親問(wèn)題，同時(shí)還可以辭官養(yǎng)親。這說(shuō)明宋代A．理學(xué)成為官方哲學(xué)B．家庭倫理取代政治倫理C．儒家主導(dǎo)三教融合D．意識(shí)形態(tài)滲透官僚政治12．唐朝飲食，人們喜好的是庶民不易得之的大魚大肉、珍饋佳饌。宋代的食風(fēng)表現(xiàn)為，不必山珍海味，一些常見的食材原料，就能受到人們的廣泛歡迎。這種食風(fēng)的變化A．體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 B．說(shuō)明士族文化的普及C．是南北文化交流的結(jié)果 D．受到程朱理學(xué)的影響二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料一結(jié)束第一次世界大戰(zhàn)的《凡爾賽和約》包括一項(xiàng)條款，這項(xiàng)條款明確指出這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是“由德國(guó)及其同盟國(guó)的侵略”引起的。這一“戰(zhàn)爭(zhēng)罪行”的條款不僅僅具有學(xué)術(shù)價(jià)值，因?yàn)樗€被協(xié)約國(guó)用來(lái)證明它們向戰(zhàn)敗的同盟國(guó)提出支付賠款的要求是有道理的。結(jié)果，它激起了一場(chǎng)熱烈、持久的爭(zhēng)論；這場(chǎng)爭(zhēng)論不僅導(dǎo)致了數(shù)以千計(jì)的文章和著作的發(fā)表，還導(dǎo)致了一批批、總計(jì)達(dá)6萬(wàn)多份文件的出版；所有這些都促使雙方繼續(xù)爭(zhēng)論誰(shuí)應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)責(zé)。材料二第一次世界大戰(zhàn)還標(biāo)志著曾在19世紀(jì)十分完全、十分反常地支配全球的歐洲的結(jié)束。到大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，歐洲的控制已明顯削弱，而且正在各地受到挑戰(zhàn)。盡管在某種程度上，這些挑戰(zhàn)在世界大多數(shù)地區(qū)都被設(shè)法成功地阻止了，但這種緩解只持續(xù)了20年，因?yàn)榈诙问澜绱髴?zhàn)完成了始于第一次世界大戰(zhàn)的這一削弱過(guò)程，使歐洲各地的帝國(guó)處于大混亂之中?！陨喜牧暇幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《凡爾賽和約》關(guān)于。戰(zhàn)爭(zhēng)罪行”的觀點(diǎn)，并對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)述。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明一戰(zhàn)對(duì)歐洲的影響。14．（20分）閱讀下列材料：材料一1782年，華盛頓一位過(guò)去的部下劉易斯·尼古拉上校，給他寫了一封長(zhǎng)達(dá)7頁(yè)的信，列舉了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)存在的種種弊端，將原因歸咎于共和制度，然后勸華盛頓擔(dān)任“國(guó)王”他（指華盛頓）回信道“……我很難設(shè)想我有什么行為竟會(huì)鼓勵(lì)你寫這樣的一封信，在我看來(lái)，這封信包含可能降臨到我國(guó)頭上的最大危害，如果我還有一點(diǎn)自知之明的話，可以說(shuō)你不可能找到一個(gè)比我更討厭你的計(jì)劃的人了?！保?）據(jù)材料一尼古拉上校給華盛頓這封信的主要意圖是什么？華盛頓對(duì)尼古拉上校致信勸告持何態(tài)度，為什么？華盛頓所指出的“這封信包含可能降臨到我國(guó)頭上的最大危害”指的是什么？材料二（拿破侖稱帝后）再?zèng)]有一個(gè)法國(guó)人像居住在維也納的天才作曲家那樣具有大丈夫氣概地提出抗議了，這位作曲家曾創(chuàng)作了《英雄交響曲》，并以宏偉的共和主義氣魄，言簡(jiǎn)意賅地題為“貝多芬獻(xiàn)給波拿巴”的題字。當(dāng)這位音樂(lè)大師聽說(shuō)了以往崇拜的英雄如今已戴上了皇冠時(shí)，他破口大罵這個(gè)叛徒和暴君，并把他的題詞撕了個(gè)粉碎；多年以后，他把這一不朽杰作題為：紀(jì)念一位偉人?！ㄓⅲ┘s翰·羅斯（拿破侖一世傳）（2）貝多芬為什么要?jiǎng)?chuàng)作《英雄交響曲》并獻(xiàn)給拿破侖？后來(lái)為什么反對(duì)拿破侖，并罵拿破侖是叛徒和暴君？為什么貝多芬后來(lái)還把拿破侖當(dāng)做“偉人”來(lái)紀(jì)念？材料三孫中山病逝后。有人發(fā)表《東西兩國(guó)父》一文，倡言孫中山與華盛頓同為革命領(lǐng)袖……其精神、毅力、功績(jī)，較之華盛頓有過(guò)之而無(wú)不及，理所當(dāng)然應(yīng)尊為“國(guó)父”.（3）孫中山、華盛頓并稱“東西兩國(guó)父”的共同原因是什么？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

從題中關(guān)鍵信息“我們走到一起的，是我們有超過(guò)這些分歧的共同利益”結(jié)合所學(xué)知識(shí)是中美兩國(guó)發(fā)展的需要，故選B；朝鮮半島至今也沒(méi)有結(jié)束分裂，A錯(cuò)誤；20世紀(jì)70年代，中美兩國(guó)面臨著相同的困境，雙方都想謀求好的發(fā)展，與尼克松“共同利益”不符，C錯(cuò)誤；尼克松訪華，改善中美關(guān)系，并不是改善國(guó)際環(huán)境，D錯(cuò)誤。2、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)基督教神學(xué)影響下認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”而加以制止，15世紀(jì)游戲出現(xiàn)在宗教肖像畫中反映在文藝復(fù)興時(shí)期提倡人性、反對(duì)神性的人文主義影響下，中世紀(jì)基督教神學(xué)權(quán)威受到?jīng)_擊，故A項(xiàng)正確；宗教改革開始于16世紀(jì)，排除B項(xiàng)；題干與兒童教育轉(zhuǎn)型無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；游戲出于于宗教肖像畫中說(shuō)明世俗與宗教并未分離，排除D項(xiàng)。故選A。3、B【解析】

從“以天下之權(quán)，寄之天下之人”，“自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之權(quán)以各治其事”等可知，顧炎武反對(duì)君主專制，主張逐級(jí)分權(quán)，①④正確符合題意，B項(xiàng)正確；材料并未分析“經(jīng)世致用”的價(jià)值，提出“循天下之公”的是王夫之，②③不符合題意，與之組合的ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。4、A【解析】

根據(jù)題干信息結(jié)合所學(xué)可知，唐代后期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口增長(zhǎng)，對(duì)山南道、江南道、關(guān)內(nèi)道、河南道的拆分有利于加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察控制，故A項(xiàng)正確；道作為監(jiān)察區(qū)，從十道分為十五道，難以說(shuō)明中央集權(quán)制度受到嚴(yán)重威脅，排除B項(xiàng)；題干信息不能判斷“道”的性質(zhì)是監(jiān)察區(qū)還是行政區(qū)，排除C項(xiàng)；唐代的道仍然是以山川河流為界而設(shè)置，排除D項(xiàng)。故選A。5、A【解析】

法德是歐洲宿敵，恩怨極深，所以歐洲一體化實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵在于法德和解，故選A項(xiàng)；BCD都是實(shí)現(xiàn)或推動(dòng)歐洲一體化發(fā)展的表現(xiàn)，不是關(guān)鍵，排除。故選A。6、B【解析】

毛澤東認(rèn)為農(nóng)民在中國(guó)革命中發(fā)揮了重要作用，從而有利于糾正當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的看法，故選B；該考察報(bào)告并不是建議中共調(diào)整革命道路，排除A；C項(xiàng)與題意主旨不符，排除；當(dāng)時(shí)沒(méi)有建立工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)的緊迫需要，排除D。故選B。7、A【解析】

1950年新中國(guó)成立不久，中國(guó)周邊局勢(shì)緊張，國(guó)際上兩極格局逐漸形成，爭(zhēng)取和平，鞏固新生政權(quán)成為外交優(yōu)先問(wèn)題，材料反映了新中國(guó)外交受國(guó)際局勢(shì)的影響，A項(xiàng)正確；圖是寫實(shí)，非寫意，排除B項(xiàng)；社會(huì)主義制度是1956年基本建立，排除C項(xiàng)；“雙百”方針是1956年提出，排除D項(xiàng)。故選A。8、D【解析】

材料“媒體關(guān)于共產(chǎn)主義政府政策失靈和西方生活方式的報(bào)道侵蝕了其政權(quán)的合法性”體現(xiàn)的是西方學(xué)者認(rèn)為“國(guó)際媒體”對(duì)東歐社會(huì)主義國(guó)家的意識(shí)形態(tài)滲透是導(dǎo)致其巨變的主要因素，D正確；AB與材料無(wú)關(guān)，未涉及，排除；材料更多的是強(qiáng)調(diào)西方國(guó)家的和平演變，不能說(shuō)“國(guó)際傳媒”是東歐劇變的始作俑者，C排除。故選D。9、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料“公元前18世紀(jì)某國(guó)王……‘公正之主’石碑……讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛。認(rèn)清他所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利”反映了公元前18世紀(jì)漢穆拉比制定了《漢穆拉比法典》，原文刻在石柱上，故B正確；梭倫屬于古代雅典時(shí)期，不符合題干時(shí)間，故A錯(cuò)誤；愷撒屬于古羅馬時(shí)期，故C錯(cuò)誤；穆罕默德生存于公元6-7世紀(jì)，故D錯(cuò)誤。10、D【解析】

依據(jù)材料“因?yàn)樗?教皇)本應(yīng)該是他們的精神領(lǐng)袖，而他卻是一個(gè)富有的世俗君主”并結(jié)合宗教改革來(lái)看，反對(duì)教皇就是反對(duì)封建君主，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建制度的斗爭(zhēng)。D正確；反對(duì)教皇只是表面現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建制度的反對(duì)，A錯(cuò)誤；民主革命指的是反侵略反封建，而宗教改革沒(méi)有反對(duì)外來(lái)侵略，不是民主革命，B錯(cuò)誤；民族革命是爭(zhēng)取民族的獨(dú)立，其主要革命對(duì)象是外國(guó)的侵略勢(shì)力，不符合題意，C錯(cuò)誤。故選D。11、D【解析】

宋代官員養(yǎng)親“可以迎侍祖父母、父母，也可以申請(qǐng)閑職解決養(yǎng)親問(wèn)題，同時(shí)還可以致仕、辭官養(yǎng)親”可知，宋代統(tǒng)治者從制度上為家庭養(yǎng)老的推行提供保障，倡導(dǎo)官員忠孝兩全，表明意識(shí)形態(tài)滲透官僚政治。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)，材料僅反映的是宋代的“養(yǎng)親法令”，沒(méi)有反映理學(xué)的地位，排除；B項(xiàng)，“取代”的表述明顯不符合史實(shí)，排除；C項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，三教融合是在魏晉至隋唐時(shí)期，宋代已經(jīng)形成以“理”為核心的新儒學(xué)體系，而且材料也未涉及三教融合的信息，排除。12、D【解析】

通過(guò)材料唐宋時(shí)期食風(fēng)的變化可以看出，宋朝時(shí)期人們不講究吃，以平常飯食為主，這實(shí)際上體現(xiàn)了消除人的口舌之欲的思想，是理學(xué)“滅人欲”思想的表現(xiàn)，故D正確；食風(fēng)的變化不能體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)重心的南移，排除A；食風(fēng)變化與士族文化普及無(wú)關(guān)，排除B；食風(fēng)變化不能體現(xiàn)出南北文化交流，排除C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）觀點(diǎn)：戰(zhàn)爭(zhēng)是“由德國(guó)及其同盟國(guó)的侵略”引起的。評(píng)述：材料中關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)的觀點(diǎn)是片面的。第一次世界大戰(zhàn)是同盟國(guó)集團(tuán)和協(xié)約國(guó)集團(tuán)共同促成的，不能片面地把戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)歸咎于同盟國(guó)一方。一戰(zhàn)爆發(fā)的根源是帝國(guó)主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。19世紀(jì)70年代以后，隨著各主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義階段過(guò)渡，列強(qiáng)間的實(shí)力對(duì)比發(fā)生了重大變化，后起的帝國(guó)主義國(guó)家要求重新劃分殖民地和瓜分世界。歐洲列強(qiáng)矛盾重重，在對(duì)殖民地的爭(zhēng)奪與分贓過(guò)程中形成同盟國(guó)和協(xié)約國(guó)兩大軍事集團(tuán)，兩大軍事集團(tuán)的激烈斗爭(zhēng)最終導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。（2）影響：歐洲經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰落，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的控制力不斷減弱；使歐洲遭遇政治危機(jī)，俄國(guó)爆發(fā)十月社會(huì)主義革命，極大地激勵(lì)了歐洲各國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)；歐洲在國(guó)際上的統(tǒng)治地位發(fā)生動(dòng)搖；歐洲對(duì)殖民地的控制日益削弱，戰(zhàn)后殖民地半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)空前高漲。（任答3點(diǎn)即可）【解析】

（1）觀點(diǎn)：主要依據(jù)材料一“這項(xiàng)條款明確指出這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是‘由德國(guó)及其同盟國(guó)的侵略’引起的”指出觀點(diǎn)；評(píng)述：首先對(duì)材料觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)判，指出片面性，然后根據(jù)所學(xué)有關(guān)第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的根源和主觀原因方面的知識(shí)，論證其觀點(diǎn)的片面性。（2）影響：主要聯(lián)系教材知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)、政治、國(guó)際地位以及殖民地等角度展開闡述。14、（1）動(dòng)華盛頓擔(dān)任“國(guó)王”。嚴(yán)詞拒絕。原因：國(guó)家利益至上，維護(hù)民主制度，反對(duì)任何專制的可能。危害指國(guó)家實(shí)行君主制，損害民主制度（2）因?yàn)槟闷苼鍪秦惗喾倚哪恐械挠⑿垤柟毯秃葱l(wèi)了資產(chǎn)階級(jí)革合的成果，維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)利益。促進(jìn)資本主義發(fā)展。貝多芬反對(duì)拿破侖稱帝建立獨(dú)裁拿破侖鞏固和捍衛(wèi)了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果（3）因?yàn)樗麄儼褌€(gè)人的遠(yuǎn)大理想和終身奮斗目標(biāo)同國(guó)家的前途、民族的命